Ад

Грешна душа, одбачена од Бога, не мучи само своју савест и своје стање одбачености, већ је заточена и у страшном подземном затвору званом пакао, тартар, Гехена, где је подвргнута жестоким мукама које могу да муче њену етеричну природу. Све је то речено у Светом Писму и откривено је Духом Светим по Његовом избору и расуђивању људима достојним таквог откривења, откривења које је најкорисније за душу. Пакао се налази у унутрашњости земље. Бог је, изричући декрет о Адаму приликом његовог протеривања из раја, прво израчунао земаљска погубљења за прекршиоца рајске заповести, а затим је најавио да ће Адам бити подвргнут овим погубљењима док се не врати на земљу из које је узет. „Ти си прах“, рекао му је Господ, „и у прах ћеш се вратити“ (Пост. 3:19). Овде се не каже да ће са једним телом отићи на земљу: изречена казна за оне који се усуде да се побуне против Бога страшнија је него што се то чини лаком, површном погледу. Праведници Старог Завета, као што је очигледно из Светог Писма, непрестано су признавали недра земље као место пакла. „С тугом ћу сићи ​​своме сину у подземље“ (Пост. 37,35), каже свети патријарх Јаков, када су му донели лажну вест о смрти његовог љубљеног сина Јосифа. Свето Писмо свуда назива паклене муке вечним; ово учење је и непрестано проповеда Света Црква. Ову страшну истину Господ наш Исус Христос је више пута потврдио у светом Јеванђељу. Предсказавши одбаченим грешницима заједничку судбину са палим анђелима, Он је најавио да ће им на свом последњем суду рећи: „Идите од мене, проклети, у огањ вечни припремљен ђаволу и анђелима његовим“ (Матеј 25:41). Према изреци коначне одлуке о људском роду, они који су страдали отићи ће у „вечне муке“ (Матеј 25:46). У причи о тврдокорном богаташу и просјаку Лазару Господ је посведочио да се између обитавалишта вечног блаженства и тамница пакла „утврди бездан велики“ и да нема прелаза из блаженства у муку и из муке у блаженство (Лк. 16, 26). „Црв“ пакла „не умире, и огањ“ пакла „не угаси се“ (Марко 9:48). Паклене тамнице представљају чудно и страшно уништавање живота уз очување живота. Долази до потпуног престанка сваке делатности, постоји само патња, ту доминирају најтеже срчане болести - очајање, јављају се плач и јецаји који не привлаче никакву утеху раздраженој души. Постоје нераскидиве везе и окови, тамо је непробојна тама, упркос обиљу пламена, постоји царство вечне смрти. Паклене су муке толико страшне да су најтеже земаљске муке — насилна смрт — безначајне у поређењу са њима. Спаситељ света, наговестивши својим ученицима поље мучеништва, заповедио је: „Кажем вам, пријатељи моји: не бојте се оних који убијају тело па више ништа не могу; него ћу вам рећи кога да се плашите: бојте се онога који вас, убивши, може бацити у геену: па, кажем вам, бојте се њега“ (Лу4-5). Гледајући оком вере на неописиво блаженство које је припремљено верним слугама Божијим и на исто тако неизрециву муку која чека неверне робове, свети мученици су погазили најсвирепа погубљења која је махнита злоба мучитеља измислила над њима, и смрћу небројеном смрћу својим сатрли. Свети монаси – тајанствени мученици – гледали су на паклене муке непрестаним сећањем на њих, и овим сећањем су оборевали помисли и снове кушача, који је сликовито и заносно сликао пред њиховом маштом, префињено у пустињи, погубну сладострасност. Додељен нам је пакао, вечни огањ, бескрајни црв да нас непрестано прекори и мучи ако свој земаљски живот проводимо у гресима и грешним задовољствима. And we are looking for these pleasures, we are chasing after them, they are our desires and thoughts. We live as if there is no hell, as if we are immortal, eternal on earth, as if we have achieved infinite bliss. In vain does the Word of God thunder with threats, in vain does it proclaim terrible endless torment! Видимо смрт наше браће, учествујемо у њиховој сахрани: то не оставља никакав утисак на нас, као да је смрт судбина других људи, а не наша уопште. We, like the dead, have neither remembrance, nor premonition of death, nor remembrance, nor premonition of the future. Дефинитивно смо мртви. “You bear the name that you are alive, but you are dead” (Rev. 3:1), - the untruthful Word of God testifies about every carnal man. Земаљски живот сваког од нас је веома кратак - не видимо како ће проћи. Не можемо да видимо како ће смрт прићи сваком од нас! У страшном часу смрти, сва прождрљивост и пијанство, сваки блуд и прељуба учиниће нам се као смрдљива и дубока јама и понор. Како ћемо почети да жалимо што смо лежали у овој јами! Тада ћемо знати да је уживање у свакој страсти најнесрећније, најжалосније завођење. Блажен је онај ко се опскрбио спасењем, опскрбио се спасењем својим молитвама, милостињом својом, покајањем својим. Такав ће ући у радост свог Господа; такав ће ући у рај сладости, где теку реке благодати Божије, где се слави вечни празник спасења. Напротив, душу која је током земаљског живота удавила у гресима, жестоки демони ће спустити у пакао. О браћо! Муке које чекају грешнике у тамницама подземног света су неизрециве. Тамо је вечни мрак и у исто време неугасиви огањ, ту је шкргут зуба, тамо је вечни црв. Чују се непрестани крици и јауци; моле за милост, али нема никога ко би чуо и обратио пажњу на најубедљивије и најжалосније молитве! Траже помоћ и избављење, али нема ко да помаже и избавља. Када се душа одвоји од тела, власт смрти над човеком добија потпуни развој (овде је реч о временима која су претходила Искупитељу): тело, распаднуто и смрдљиво, закопава се у недра земље, а душа сваког човека – и злога и старозаветног праведника – силази у ад. Душе злих су бачене у вечни огањ, као да су коначно припадале вечној смрти; душе праведника сишле су у пакао, у тамнице његове, мање дубоке и страшне, где су остајале, чамећи животом у паклу и истовремено утешени надом на искупљење. Сви смо волели своје празне и глупе жеље, волели смо трулежно, привремено, тело и крв која у њима живи – вечна смрт!.. Уски пут је пут самопожртвовања, узан и широк пут је угађање себи! Гужва нам је, журимо, гурамо једни друге у већ пуну, већ засићену провалију пакла! Сумњате ли у постојање пакла и вечних мука? – Понављате садашњи модни приговор: „Ово је неспојиво са милосрђем тако доброг Бића као што је Бог“. Ах, пријатељу! Може ли тако слабо, ограничено биће као што је човек сам по себи да суди о Богу, бесконачно Биће које превазилази свако схватање и расуђивање – из гледања у себе извлачи позитивне закључке о Богу? Оставите свој суд и верујте свим својим срцем свему што нас Еванђеље учи. Сам Спаситељ је рекао: „А ови ће ићи у вечне муке“ (Матеј 25:46); на другом месту је рекао: „У паклу, у мукама, подиже очи своје“ (Лука 16:23). Спаситељ је рекао да је пакао, да је вечна мука – зашто да се противиш! Ако дате простор овом приговору, то значи да сумњате у истинитост Спаситељевих речи и да их одбацујете. Ко одбаци макар и један догмат из Христовог учења, одриче се Христа. Добро размисли: твоја сумња није тако лак грех. Ако то интернализујете и примените речима, упашћете у смртни грех. Једна реч вере може спасити, а једна реч невере може уништити душу. Разбојник је у самртном часу, већ на крсту, исповедио Христа – и отворио себи врата неба; Фарисеји, одбацивши Истину, хулили су на Духа Светога – и умрли. „По речима својим бићеш оправдан, и по речима својим бићеш осуђен“ (Матеј 12:37), најавио је Спаситељ. – Ако дозволите свом уму да приговара учењу Христовом, он ће их наћи на хиљаде хиљада: неисцрпно је – када му дозволимо да се зарази непријатељством према Христу. Мало-помало ће одбацити све хришћанске догме! Ово није вест – ово је плод необузданог, произвољног расуђивања; Колико се атеиста и богохулника појавило од њега у свету! По изгледу, неискусним очима, чинили су се блиставим умовима који су кидали ланце, ослобађали се, откривали истину и показивали је другим људима. Али последице су показале да је њихова измишљена истина најстрашнија, најразорнија обмана. Потоци крви су опрали лажне мисли, али мисао није била очишћена овом купком! Страшно је укаљати мисао лажом: људска крв није у стању да спере ове жестоке мрље. За такво умивање човечанству је била потребна Крв Богочовека. Примио је ову крв, умио се у њој, очистио се! Држана руком вере, она је дошла у светлост истинског богопознања и самопознања, изашла тамо из дубоког мрачног понора телесног, лажног ума. Овај ум позива човека назад у понор - а човек се обазире на убиствени позив! Шта је тако дивно? Човек је задржао свој карактер: у рају, испуњен миомирисом и насладом Божанског, није престајао да поверава своју пажњу ласкавим речима ђавола. пријатељу мој! Ви сте хришћанин, припадник православне источне цркве; останите верни духовном телу чији сте члан, одржавајте заједницу са светом Црквом којој припадате, чувајте своје духовно достојанство као непроцењиво благо. Због своје слабости не иди у суд о догмама: ово је дубок понор, опасно море; многи пливачи, неискусни и арогантни, удавили су се у њој. Безбедно, са надом на обилан духовни добитак, само они који су умом храњени у десници Духа могу да пливају и јуре дивним таласима богословља. По савету светог апостола Павла, одбаци сваку помисао која се ставља на ум Христов. Не улазите у расправу или расуђивање са сумњама и примедбама изазваним лажним разумом; одсеците главе овим змијама мачем вере, чим ове главе избаце из своје јазбине! Ово је директна ствар, права ствар! Дело достојно онога који је једном заувек био сједињен са Христом. Пре синдиката је резоновање, после склапања синдиката то је већ кривично дело. Ништа, ништа не крши или пољуља вашу лојалност! Ох! Подношљивије је не ступити у савез него бити издајник. Са смирењем приклоните главу добром јарму, водите побожан живот, идите чешће у цркву, читајте Нови Завет и списе Светих Отаца, чините добро ближњима: у своје време, Божанско учење Христово, из којег дише светост и истина, биће уподобљено вашој души. Тада до ње неће доћи никакве сумње. Христово учење је натприродно као Божанско: оно је доступно људском уму само кроз веру. Луд је подухват објашњавати натприродно људским расуђивањем, које очигледно не може да изађе из општег, обичног, природног круга. Последице суманутог подухвата: недоследност, безброј приговора, одбацивање неприродног, макар ово неприродно било Божанско. Људи у својим поступцима углавном противрече сами себи! Они брину о својим очима да се не зачепе, али и не помишљају да заштите свој ум – ово око душе; засипају га свакојаким ђубретом. Господ је заповедио да се чува ум, јер је он вођа човеку. Ако ум скрене са правог пута, цео живот човека постаје обмана. Да би ум скренуо са правог пута, није потребно много – једна лажна мисао: „Ако је око твоје чисто“, каже Спаситељ, „онда ће ти цело тело бити светло, а ако је лоше, тада ће и тело твоје бити тамно. Дакле, гле: није ли тама светлост која је у теби? (Лк. 11:34–35). светлост, односно ум, не постаје тама, ми у њу бацамо свашта, она постаје одлучујућа тама и залива мрак на све наше понашање, кроз цео наш живот, зашто да се у твојој души рађају мисли које су непријатељске према Богу — мисли рушилачког неверја и сујеверја? Сигурно сте читали разне празне стране књиге, чули много разних неоснованих судова о религији, којом је наше време тако богато, тако сиромашно правим верским знањем. „Ништа не наводи човека на богохуљење више од читања јеретичких књига“, рекао је Исак Сиријски. Одустани од овог неуредног читања, које пуни ум збрканим и изопаченим појмовима, лишавајући га чврстине, независности, исправног погледа, што доводи до стања скептичног колебања. Бавите се темељним проучавањем Источне Цркве према њеном Предању, садржаном у списима Светих Отаца. Да ли припадате овој Цркви? Ваша је дужност да је добро упознате. Погледајте како хетеродокси на Западу чврсто познају своју религију! – Истина, мање им је тешко да до детаља науче своју веру. Папист је веровао само у папу као у Бога, све је радио: он је паписта до савршенства! Може да буде луд колико хоће! Протестант само сумња у целокупно Предање, буни се против целокупног Христовог учења, међутим, задржавајући за себе име хришћанина – све је учинио: он је потпуно протестант. Постигавши такво савршенство, и Римљани и протестанти пишу вишетомна дела, њихове креације се утоварују на бродове и одлазе у Русију да траже читаоце. Не читајте шта су ови људи написали, а да не разумете шта пишу. Толико мало знате о актуелној општој моди хришћанске религије да можете лако да интернализујете неку лажну мисао и тиме оштетите своју душу. Постоји пакао, а тамо је вечна мука; Побожним животом учини их непостојећим за себе!.. Често сам чуо мисао сумње, коју сте сада изнели и поткрепили управо аргументом који сте дали – да је постојање пакла и вечних мука неспојиво са милошћу Божијом. Једном, после таквог разговора, када ме је посетилац који је разговарао са мном напустио, ја сам нехотице, не примећујући то, уронио у замишљеност. Срце ми је било тужно. Међутим, ниједна посебна мисао ме није заокупљала. Такав је утисак оставио посетилац. И како не бих остао са тужним утиском када сам чуо хришћанина који се усудио да директно противречи Христу, који се усудио да призна речи Самоистине – Бога – као лаж, измишљотину сујеверја! Како не бих остао са тужним утиском када сам видео да се одбацује милост Божија, која се може прихватити и сачувати само правим исповедањем догмата хришћанске вере, које даје сам Бог, а као изговор за такво одбацивање даје се сујетна људска спекулација о милости Божијој! „Одједном ми се јавља мисао која наговештава путовање око света. Та мисао је била толико светла и дала ми је тако пријатан осећај да уопште нисам размишљао о томе. Слажем се свим срцем. Вођен њом, летим као у балону. Видим све земље, ништа ме не зауставља на путу, јурим поред планина високих, брзо се крећем преко река, преко језера, преко мора. У најкраћем могућем року сам разгледао читав универзум - штавише, седећи мирно у својим столицама. Шта сам видео током свог путовања? Патња човечанства. Да! Видео сам патњу, физичку и моралну: нисам срео ни једну особу која није патила. Видео сам патњу у палатама и на престолу, видео сам је међу светлуцавим обиљем. Где је тело било здраво и нахрањено, тамо је срце било гладно, болесно - немоћно да издржи тешку болест, изговарало је непрестане јецаје. Видео сам затворенике сахрањене доживотно у загушљивим и суморним тамницама, видео сам их како копају по понорима земље, где светлост сунца не допире, где се, уз звуке ланаца и ударце чекића и секира, копа злато – средство за уживање неких кроз сталну несрећу оних који руде. Видео сам у најобразованијим државама целе породице како умиру од глади, видео сам већину становништва у невољи од сиромаштва и неморала. Видео сам човечанство понижено злочинима! Видео сам човечанство искривљено заблудама! Видео сам човечанство унакажено варварством! Видео сам човечанство сведено на лик глупих звери и звери грабљивица! Људи су тамо ухваћени као животиње; тамо их тргују као бездушну робу, као стоку; а на овом тржишту човек је роба мале вредности: његова цена је мања од цене стоке. Тамо човек живи скоро као глупа животиња; и тамо живи као жестока звер, налазећи задовољство у проливању крви, прождирући своје врсте са лудом, махнитом радошћу. Ох! Било би боље да не постоји него да постоји тако насилно, тако ужасно. Ово је слика обичног људског живота на земљи. Морамо се сетити и катастрофа којима је човечанство с времена на време и место подвргнуто: о земљотресима, пошастима, грађанским сукобима, о мачу освајача, који тако обилно пролива крв када је у руци Батуа или Тамерлана. И већ неколико хиљада година, једна генерација је замењена на земљи другом, замењена искључиво због патње. Међутим, на све ово гледа Бог, Творац и Господар свега, свемогући и свеблаги. Ово најстрашније зло у коме страда људски род на земљи не спречава Бога да буде сведобри. Колико год да бесконачном додамо бројеве, колико год да их одузмемо од њега, оно се не мења, остаје бесконачно!.. Али ако погледате земљу на којој су толике генерације патиле редом, на којој су толике генерације изумрле мање или више окрутном смрћу, помисао на пакао и вечне муке престаје да буде. Чудна је категорија људског пада! Земља је праг пакла са почетним погубљењима за криминалце. Спаситељ га је учинио прагом неба. Можда ће вас занимати: