Ад

Un suflet păcătos, respins de Dumnezeu, nu este doar chinuit de conștiința lui și de starea lui de respingere, ci este și închis într-o închisoare subterană teribilă numită iad, tartar, gheenă, unde este supus unui chin aprig care îi poate chinui natura eterică. Toate acestea sunt spuse în Sfintele Scripturi și sunt revelate de Duhul Sfânt după alegerea și discreția Sa oamenilor vrednici de o asemenea revelație, revelație care este cea mai folositoare sufletului. Iadul este situat în interiorul pământului. Dumnezeu, pronunțând un decret asupra lui Adam în timpul expulzării sale din paradis, a calculat mai întâi execuțiile pământești pentru călcatorul poruncii paradisului, apoi a anunțat că Adam va fi supus acestor execuții până când se va întoarce pe pământul de pe care a fost luat. „Tu ești țărână”, i-a spus Domnul, „și în țărână te vei întoarce” (Geneza 3:19). Nu se spune aici că va merge la pământ cu un singur trup: sentința pronunțată pentru cei care îndrăznesc să se răzvrătească împotriva lui Dumnezeu este mai teribilă decât pare la o privire ușoară, superficială. Drepții Vechiului Testament, așa cum este evident din Sfintele Scripturi, au recunoscut constant măruntaiele pământului ca fiind locul iadului. „Cu întristare mă voi pogorî la fiul meu în lumea de jos” (Geneza 37:35), spune sfântul patriarh Iacov, când i-au adus vestea mincinoasă despre moartea iubitului său fiu Iosif. Sfintele Scripturi de pretutindeni numesc eterne chinurile iadului; această învățătură a fost și este în mod constant propovăduită de Sfânta Biserică. Domnul nostru Iisus Hristos a confirmat acest adevăr teribil de mai multe ori în Sfânta Evanghelie. Prevestind păcătoșilor lepădați o soartă comună cu îngerii căzuți, El a anunțat că le va spune la Judecata Sa de Apoi: „Depărtați-vă de la Mine, blestemaților, în focul veșnic pregătit diavolului și îngerilor Lui” (Matei 25:41). Conform rostirii hotărârii finale asupra rasei umane, cei care au pierit vor intra în „chinul veșnic” (Matei 25:46). În povestea bogatului cu inima împietrită și a cerșetorului Lazăr, Domnul a mărturisit că între lăcașurile fericirii veșnice și închisorile iadului „s-a întemeiat un mare prăpastie” și nu există nicio trecere de la fericire la chin și de la chin la fericire (Luca 16:26). „Viermele” iadului „nu moare, iar focul” iadului „nu se stinge” (Marcu 9:48). Temnițele infernale reprezintă distrugerea ciudată și teribilă a vieții, păstrând în același timp viața. Sfinții călugări - tainicii martiri - priveau chinurile iadului cu amintirea neîncetată a lor, iar cu această amintire au răsturnat gândurile și visele ispititorului, care pictau pitoresc și captivant în fața imaginației lor, sofisticat în pustiu, o voluptate dezastruoasă. Ni se atribuie iadul, focul veșnic, un vierme fără sfârșit care să ne reproșeze și să ne chinuie în mod constant dacă ne petrecem viața pământească în păcate și plăceri păcătoase. Și noi căutăm aceste plăceri, le urmărim, sunt dorințele și gândurile noastre. Trăim de parcă nu ar exista iad, de parcă am fi nemuritori, veșnici pe pământ, de parcă am fi atins fericirea infinită. Degeaba tună Cuvântul lui Dumnezeu cu amenințări, degeaba proclamă chinuri groaznice nesfârșite! Vedem moartea fraților noștri, participăm la înmormântarea lor: asta nu ne face nicio impresie, de parcă moartea este soarta celorlalți, nu a noastră deloc. Noi, ca și morții, nu avem nici amintire, nici prevestire a morții, nici amintire, nici prevestire a viitorului. Suntem cu siguranță morți. „Tu porți numele că ești viu, dar ești mort” (Apoc. 3:1), - Cuvântul neadevărat al lui Dumnezeu mărturisește despre fiecare om trupesc. Viața pământească a fiecăruia dintre noi este foarte scurtă - nu vedem cum va trece. Nu putem vedea cum moartea se va strecura asupra fiecăruia dintre noi! În ceasul cumplit al morții, toată lăcomia și beția, toată curvia și adulterul ni se vor părea ca o groapă și un abis puturos și adânc. Cât de mult vom începe să regretăm că zăceam în această groapă! Atunci vom ști că bucuria oricărei pasiuni este cea mai nefericită, cea mai îndurerată seducție. Ferice de cel care s-a aprovizionat cu mântuire, s-a aprovizionat cu mântuire prin rugăciunile lui, prin milostenia, prin pocăința lui. Un astfel de om va intra în bucuria Domnului său; un astfel de om va intra în paradisul dulceață, unde curg râuri ale harului lui Dumnezeu, unde se celebrează sărbătoarea veșnică a mântuirii. Dimpotrivă, sufletul care a fost înecat în păcate în timpul vieții pământești va fi coborât în ​​iad de demonii fioroși. O, fratilor! Chinurile care îi așteaptă pe păcătoși în temnițele lumii interlope sunt inexprimabile. Există întuneric veșnic și, în același timp, foc nestins, există scrâșnirea dinților, există un vierme veșnic. Se aud necontenite țipete și gemete; cer milă, dar nu este nimeni care să asculte și să acorde atenție celor mai convingătoare și jalnice rugăciuni! Ei cer ajutor și eliberare, dar nu există nimeni care să ajute și să elibereze. După căderea primului om și respingerea lui de către Dumnezeu - și în el întreaga rasă umană - toți oamenii, după ce și-au încheiat rătăcirile pământești cu moartea trupurilor lor, au coborât în ​​suflete în închisorile din subteran ale iadului. Iadul este în măruntaiele pământului. Acolo arde „focul veșnic pregătit pentru diavol și îngerii lui” (Matei 25:41), care, prin urmare, prin căderea lor a precedat crearea lumii materiale. Este întuneric beznă, este tartar, este scrâșnire din dinți, este un vierme fără sfârșit, este plâns fără mângâiere, neîncetat și în zadar. Sunt diverse chinuri după varietatea păcatelor; acolo, diferite grade de chin corespund diferitelor grade de păcătoșenie. Moartea mintală, moarte esențială care a lovit neamul omenesc în strămoșii săi, exprimându-și puterea asupra trupului rătăcitorului pământesc în timpul rătăcirii sale pământești prin boli și alte nenumărate suferințe, la finalul rătăcirii sale pământești, exprimă această putere cu cel mai teribil fenomen - despărțirea sufletului de trup. Când sufletul este despărțit de trup, puterea morții asupra unei persoane primește deplină dezvoltare (aici vorbim despre vremurile premergătoare Răscumpărătorului): trupul, putrezit și împuțit, este îngropat în măruntaiele pământului, iar sufletul fiecărei persoane - atât cel rău, cât și cel drepți din Vechiul Testament - coboară în iad. Sufletele celor răi au fost aruncate în focul veșnic, de parcă ar fi aparținut în cele din urmă morții veșnice; sufletele drepților au coborât în ​​iad, în temnițele lui, mai puțin adânci și îngrozitoare, unde au rămas, lânceind de viață în iad și în același timp mângâiate de nădejdea mântuirii. Cu toții ne-am iubit dorințele goale și stupide, am iubit cele coruptibile, temporare, carnea și sângele care trăiesc în ele - moarte veșnică!... Calea îngustă este calea jertfei de sine, calea îngustă și largă este îngăduința de sine! Suntem înghesuiti, ne grăbim, ne împingem unii pe alții în abisul deja plin, deja săturat al iadului! Te îndoiești de existența iadului și a chinului etern? - Repeți obiecția actuală la modă: „Acest lucru este incompatibil cu mila unei ființe atât de bune ca Dumnezeu.” Ah, prietene! Poate o ființă atât de slabă și limitată ca omul să judece singur despre Dumnezeu, Ființa infinită care depășește orice înțelegere și judecată - să tragă concluzii pozitive despre Dumnezeu din privirea în sine? Lasă-ți propria judecată și crede din toată inima tot ce ne învață Evanghelia. Însuși Mântuitorul a spus: „Și aceștia vor merge în chinul veșnic” (Matei 25:46); în alt loc a spus: „în iad, fiind în chinuri, şi-a ridicat ochii” (Luca 16:23). Mântuitorul a spus că există iadul, există chinul etern – de ce să obiectezi! Dacă dai loc acestei obiecții, înseamnă că te îndoiești de adevărul cuvintelor Salvatorului și le respingi. Cine respinge chiar și o singură dogmă din învățăturile lui Hristos, îl leapădă pe Hristos. Gândește-te bine: îndoiala ta nu este un păcat atât de ușor. Dacă îl interiorizezi și îl implementezi cu cuvinte, vei cădea în păcat de moarte. Un cuvânt de credință poate salva, iar un cuvânt de necredință poate distruge un suflet. Tâlharul, la ceasul morții, deja pe cruce, L-a mărturisit pe Hristos - și și-a deschis porțile raiului; Fariseii, respingând Adevărul, l-au hulit pe Duhul Sfânt – și au murit. „Prin cuvintele tale vei fi îndreptățit și prin cuvintele tale vei fi osândit” (Matei 12:37), a anunțat Salvatorul. – Dacă permiteți minții voastre să obiecteze la învățăturile lui Hristos, ea va găsi mii de mii dintre ele: este inepuizabilă - atunci când îi permitem să se infecteze de ostilitate față de Hristos. Încetul cu încetul va respinge toate dogmele creștine! Aceasta nu este o știre – acesta este rodul judecății nestăpânite și arbitrare; Câți atei și hulitori au apărut de la el în lume! În aparență, pentru ochi neexperimentați, ei păreau a fi minți strălucitoare care au rupt lanțurile, s-au eliberat, au descoperit adevărul și l-au arătat altor oameni. Dar consecințele au arătat că adevărul lor imaginar este cea mai groaznică și mai distructivă amăgire. Fluxurile de sânge spălau gândurile false, dar gândul nu a fost curățat de această baie! Este groaznic să pătezi un gând cu o minciună: sângele uman nu este capabil să spele aceste pete înverșunate. Pentru o astfel de spălare, omenirea avea nevoie de Sângele Omului-Dumnezeu. A primit acest sânge, s-a spălat în el, s-a curățat! Prietenul meu! Sunteți creștin, membru al Bisericii Ortodoxe Răsăritene; rămâi credincios trupului spiritual al cărui membru ești, menține uniunea cu Sfânta Biserică căreia îi aparții, păstrează-ți demnitatea spirituală ca o comoară neprețuită. Din cauza slăbiciunii tale, nu te judeca în privința dogmelor: acesta este un abis adânc, o mare periculoasă; în ea s-au înecat mulți înotători, fără experiență și aroganți. În siguranță, cu speranța unui câștig spiritual abundent, numai cei care au fost hrăniți de mintea în mâna dreaptă a Duhului pot înota și se repezi de-a lungul valurilor minunate ale teologiei. După sfatul sfântului Apostol Pavel, aruncați jos orice gând care este pus în mintea lui Hristos. Nu intrați în argumente sau raționamente cu îndoieli și obiecții generate de rațiune falsă; tăiați capetele acestor șerpi cu sabia credinței, de îndată ce au scos aceste capete din bârlogul lor! Aceasta este o chestiune simplă, lucrul corect! O faptă vrednică de cel care a fost unit odată și pentru totdeauna cu Hristos. Înainte de unire există raționament, după încheierea unirii este deja infracțiune. Nimic, nimic nu-ți încalcă sau zdruncina loialitatea! Oh! Este mai tolerabil să nu fi intrat într-o alianță decât să fii trădător. Cu smerenie, pleacă-ți capul în jugul bun, duce o viață evlavioasă, mergi mai des la biserică, citește Noul Testament și scrierile Sfinților Părinți, fă bine aproapelui tău: la vremea potrivită, învățătura dumnezeiască a lui Hristos, din care sufla sfințenia și adevărul, va fi asimilată sufletului tău. Atunci nu va veni nicio îndoială asupra ei. Învățătura lui Hristos este supranaturală ca divină: este accesibilă minții umane numai prin credință. Este o întreprindere nebună de a explica supranaturalul prin raționamentul uman, care evident nu poate părăsi cercul general, obișnuit, natural. Consecințele unei întreprinderi nebunești: inconsecvență, nenumărate obiecții, respingere a nenaturalului, chiar dacă acest nefiresc era Divin. Oamenii în acțiunile lor se contrazic în mare parte! Își îngrijesc ochii pentru a nu se înfunda, dar nici nu se gândesc să-și protejeze mintea – acest ochi al sufletului; îl împânzesc cu tot felul de gunoaie. Domnul a poruncit să păzească mintea, pentru că este conducătorul omului. Dacă mintea se abate de la adevărata cale, întreaga viață a unei persoane devine o amăgire. Pentru ca mintea să se îndepărteze de la adevărata cale, nu este nevoie de mult – un gând fals: „Dacă ochiul tău este curat”, spune Mântuitorul, „atunci tot trupul tău va străluci, iar dacă este rău, atunci trupul tău se va întuneca. Așa că, uite: lumina care este în tine nu este întuneric? (Luca 11:34-35). lumina, adică mintea, nu devine întuneric, aruncăm în ea tot felul de lucruri, devine întuneric decisiv și revarsă întuneric peste tot comportamentul nostru, de-a lungul vieții noastre De ce să se nască în sufletul tău gânduri ostile lui Dumnezeu – gânduri de necredință și superstiție distrugătoare? Cu siguranță ați citit diverse cărți străine goale, ați auzit o mulțime de diverse judecăți nefondate despre religie, cu care timpul nostru este atât de bogat, atât de sărac în adevărate cunoștințe religioase. „Nimic nu conduce o persoană să blasfemie mai mult decât să citească cărți eretice”, a spus Isaac din Siria. Renunță la această lectură dezordonată, care umple mintea cu concepte confuze și perverse, lipsind-o de fermitate, independență, vedere corectă, ducând la o stare de ezitare sceptică. Angajați-vă într-un studiu amănunțit al Bisericii Răsăritene conform Tradiției sale, cuprinse în scrierile Sfinților Părinți. Ești din această Biserică? Este de datoria ta să o cunoști cum trebuie. Uite cât de ferm își cunosc religia heterodocșii din Occident! – Adevărat, le este mai puțin dificil să-și învețe credința în detaliu. Papistul a crezut doar în papă ca în Dumnezeu, a făcut totul: este un papista la perfecțiune! Poate fi nebun cât vrea! Un protestant doar se îndoiește de întreaga Tradiție, protestează împotriva întregii învățături a lui Hristos, păstrând totuși numele de creștin pentru sine - a făcut totul: este complet protestant. După ce au atins o astfel de perfecțiune, atât romanii, cât și protestanții scriu lucrări în mai multe volume, creațiile lor sunt încărcate pe nave și merg în Rusia să caute cititori. Nu citi ce au scris acești oameni fără să înțelegi ce scriu. Știți atât de puține despre moda generală actuală a religiei creștine încât puteți interioriza cu ușurință un gând fals și vă puteți deteriora sufletul cu el. Există iadul și există chinul veșnic; Cu o viață evlavioasă, fă-le inexistente pentru tine!... Am auzit adesea gândul de îndoială, exprimat acum de tine și susținut tocmai de argumentul pe care l-ai dat - că existența iadului și a chinului veșnic este incompatibilă cu mila lui Dumnezeu. Odată, după o astfel de conversație, când vizitatorul care îmi vorbea m-a părăsit, involuntar, fără să bag în seamă, m-am cufundat în gândire. Inima mea era tristă. Cu toate acestea, nici un gând anume nu m-a ocupat. Aceasta a fost impresia pe care mi-a lăsat-o vizitatorul. Și cum să nu rămân cu o impresie tristă când am auzit un creștin care a îndrăznit să îl contrazică direct pe Hristos, care a îndrăznit să recunoască cuvintele Adevărului de Sine – Dumnezeu – ca pe o minciună, o ficțiune a superstiției! Cum să nu rămân cu o impresie tristă când am văzut că se respinge mila lui Dumnezeu, care nu poate fi acceptată și păstrată decât prin dreapta mărturisire a dogmelor credinței creștine, care este dată de Dumnezeu Însuși, iar speculația omenească deșartă despre mila lui Dumnezeu este dată drept scuză pentru o asemenea respingere! „Deodată îmi apare un gând care sugerează o călătorie în jurul lumii. Gândul a fost atât de strălucitor și mi-a dat o senzație atât de plăcută, încât nu m-am gândit deloc la el. Sunt din toată inima de acord. Ghidat de ea, zbor ca intr-un balon. Văd toate țările, nimic nu mă oprește în drum, trec în grabă pe lângă munții înalți, mă mișc repede peste râuri, peste lacuri, peste mări. În cel mai scurt timp posibil, m-am uitat în jurul întregului univers – mai mult, stând calm pe scaunele mele. Ce am văzut în timpul călătoriei mele? Suferința umanității. Da! Am văzut suferință, atât fizică, cât și morală: nu am întâlnit o singură persoană care să nu sufere. Am văzut suferință în palate și pe tron, am văzut-o printre abundența sclipitoare. Acolo unde corpul era sănătos și hrănit, acolo inima era flămândă, bolnavă - incapabil să îndure boala severă, scotea gemete neîncetate. Am văzut prizonieri îngropați pe viață în temnițe înfundate și sumbre, i-am văzut cotrobăind în abisurile pământului, unde lumina soarelui nu ajunge, unde, cu sunetul lanțurilor și loviturile de ciocane și topoare, se extrage aur - un mijloc pentru plăcerile unora prin nenorocirea constantă a celor care mine. Am văzut în cele mai educate state familii întregi murind de foame, am văzut majoritatea populației în suferință de sărăcie și lipsă de moralitate. Am văzut omenirea umilită de crime! Am văzut umanitatea distorsionată de iluzii! Am văzut omenirea desfigurată de barbarie! Am văzut umanitatea redusă la asemănarea fiarelor mute și a fiarelor de pradă! Oamenii sunt prinși acolo ca niște animale; acolo le comercializează ca pe bunuri fără suflet, ca pe vitele; iar în această piață o persoană este o marfă de mică valoare: prețul său este mai mic decât prețul animalelor. Acolo omul trăiește aproape ca un animal mut; și acolo trăiește ca o fiară înverșunată, găsind plăcere în a vărsă sânge, devorându-și nebunii cu bucurie nebună și înnebunită. Oh! Ar fi mai bine să nu existe decât să existe atât de violent, atât de oribil. Aceasta este o imagine a vieții umane obișnuite pe pământ. Trebuie să ne amintim și de dezastrele la care omenirea este supusă din când în când și din loc: despre cutremure, ciumă, lupte civile, despre sabia cuceritorilor, care vărsă sânge atât de abundent când este în mâna lui Batu sau Tamerlan. Și de câteva mii de ani, o generație a fost înlocuită pe pământ cu alta, înlocuită doar pentru suferință. Totuși, Dumnezeu, Creatorul și Stăpânul tuturor, atotputernic și atot-bun, se uită la toate acestea. Acest rău cel mai groaznic în care suferă rasa umană pe pământ nu îl împiedică pe Dumnezeu să fie atotbun. Oricât am adăuga numere la infinit, oricât le-am scădea din el, nu se schimbă, rămâne infinit!... Dar dacă te uiți la pământul pe care atâtea generații au suferit la rândul lor, pe care atâtea generații s-au stins o moarte mai mult sau mai puțin crudă, gândul la iad și la chinul etern încetează să mai fie ciudat categoria ființelor decăzute!... Pământul este pragul iadului cu execuții inițiale pentru criminali. Mântuitorul a făcut din ea pragul cerului. Ați putea fi interesat de: