Благочестие

Le grand sacrement de piété (voir 1 Tim. 3:16) ! Dieu est apparu dans la chair, a prouvé qu'Il est Dieu par l'Esprit, c'est-à-dire par Son enseignement, qui est Esprit et vie, par Ses actes accomplis par le doigt de Dieu, par le don du Saint-Esprit aux hommes. Ayant revêtu la chair, il est devenu visible non seulement aux hommes, mais aussi aux anges, pour qui, selon la Divinité, il est invisible. 17 Les païens, qui périssaient par ignorance de Dieu, entendirent la prédication du salut. L'enseignement concernant Dieu n'est pas accepté par la sagesse terrestre, ni par une raison exaltée, ni par un savoir étendu, ni par les choses riches, élevées et glorieuses du monde, mais par l'humble engagement du cœur par la foi. Ceux qui croient en Dieu entrent dans son assimilation et, étant montés par grâce au-dessus de tout ce qui est temporaire, reçoivent la connaissance mystérieuse et expérientielle qu'Il est monté au ciel et y emmène avec Lui ceux qui croient vraiment en Lui. Ceux qui n’ont pas confirmé et accru leur foi en entendant les œuvres de la foi sont commodément trompés par l’enseignement des mensonges, qui prennent hypocritement l’apparence de la vérité (voir 1 Tim. 4 : 1). Les exploits physiques sont de peu d'utilité, c'est-à-dire qu'ils ne peuvent qu'apprivoiser les passions et non les éradiquer. La « piété », qui consiste dans l'exercice invisible de l'esprit et du cœur dans la foi orthodoxe, « est utile à tout » (1 Tim. 4, 8), avec elle seule l'homme peut expérimenter la vie éternelle, goûtée en partie par les saints ici, comme dans les fiançailles, qui se révèle pleinement après la séparation de l'âme du corps. La vie éternelle consiste dans l'action diverse de la grâce dans l'âme, qui se fait sentir à mesure qu'elle est purifiée des passions. Ce mot, tel qu'il est prononcé à partir de l'expérience spirituelle, est « vrai » ; il mérite d'être accepté (voir 1 Tim. 4:9) comme le début à partir duquel un chrétien peut monter vers des bénédictions ineffables, en plaçant l'ascension dans son cœur. Vénérable Macaire le Grand. Conversation 4, ch. 9. Vous pourriez être intéressé par :