Благодарение Бога

Debido al importante beneficio espiritual que trae a una persona la acción de gracias a Dios, Dios nos ordenó que practicáramos cuidadosamente el agradecimiento, para cultivar en nosotros mismos un sentimiento de gratitud hacia Dios. Dad gracias en todo, dice el apóstol; él declara: porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús (1 Tes. 5:18). El santo apóstol, habiendo dicho que la voluntad de Dios proclamada por él sobre la acción de gracias por todo, es la voluntad de Dios en Cristo Jesús, expresó lo siguiente: “El mandamiento neotestamentario de la acción de gracias es misterioso, espiritual, divino; brota del sacramento de la encarnación de Cristo y se basa en este sacramento”. El Dios-hombre pasó Su vida terrenal en penurias y dolores. Con esto santificó las dificultades y los dolores de quienes verdaderamente creen en Él, y elevó las dificultades y los dolores terrenales por encima de la prosperidad terrenal. En este último no participó. El mandamiento de la acción de gracias es ajeno a la sabiduría carnal: sólo lo comprende la mente espiritual, se cumple a la luz de la mente espiritual. La sabiduría carnal, si alguna vez da gracias, entonces agradece sólo por los beneficios materiales; cuando es tentada, se confunde, murmura y blasfema; El mandamiento de Dios ordena dar gracias por todo, incluso por los dolores. Ella manda dar gracias por los dolores como por una parte de Cristo, manda dar gracias por la prosperidad y el bienestar como por la condescendencia de Dios hacia nuestra debilidad. "Jesús, para santificar al pueblo con su sangre, sufrió fuera de las puertas. Salgamos, pues, a Él fuera del campamento", fuera de la costumbre de este mundo, "llevando su vituperio; porque no tenemos aquí ciudad permanente, sino que miramos hacia el futuro" (Heb. 13:12-14). “Por amor de Cristo os ha sido concedido no sólo creer en él, sino también sufrir por él” (Fil. 1:29). Naturalmente, al regalo le seguirá una acción de gracias. Si los dolores por Cristo son un don de Dios, dado por Dios a un verdadero cristiano, entonces un cristiano está obligado a probar experimentalmente su cristianismo con acción de gracias por los dolores, debe confesar y aceptar el don de Dios con acción de gracias por el don. A través de la acción de gracias se fortalece la fe, se revelan los profundos misterios del cristianismo, se introduce en el alma un conocimiento amplio y claro de Dios mediante la acción de la paz llena de gracia y del consuelo espiritual, que son consecuencia indispensable de la acción de gracias... La fe nos enseña que todo lo que nos sucede se hace según la bondadosa y sabia Providencia de Dios para nuestro beneficio esencial. 15 Así, la fe conduce a la acción de gracias a Dios, y la acción de gracias fortalece la fe. Según la convicción de la mente, comenzamos a dar gracias; la acción de gracias despierta la convicción del corazón. Un vasto campo de acción de gracias y de glorificación se abre ante un cristiano que lleva una vida piadosa según los mandamientos del Evangelio, que no se deja cegar por pasiones y preocupaciones vanas y que mira constantemente hacia el puerto de la eternidad. Todo lo temporal pasa como de costumbre. El futuro se convierte en presente, el presente se convierte en pasado. Todo el pasado ha pasado y no volverá, todo el futuro llegará en el menor tiempo posible para convertirse en pasado. Sólo aquel que pasa su vida terrenal como un vagabundo según su manera de pensar, según sus sentimientos del corazón, según la actividad que fluye de ellos, puede glorificar y agradecer constantemente a Dios. El cristiano queda perplejo ante la grandeza de la bondad de Dios, contemplada en la encarnación de Dios Verbo y en la salvación de los hombres obrada por Él. La contemplación de esto despierta abundante alabanza y acción de gracias a Dios; Esta contemplación enciende un celo ardiente por vivir según los mandamientos del Evangelio, por seguir a Cristo por el camino estrecho y doloroso. Cuando un cristiano toma el camino angosto, ve el engaño desastroso que domina el camino ancho. Cuando pruebe el consuelo espiritual que el Salvador alimenta a los que caminan por el camino doloroso, así como alimentó con el maná a los israelitas en el desierto, entonces aborrecerá el placer carnal y pecaminoso que tanto abunda en Egipto. Inefable alabanza y acción de gracias a Dios abraza al cristiano en medio de sus penas y dolores, con lo que la Providencia de Dios lo saca de la simpatía y esclavitud del pecado, por lo que es incluido en la hueste de los seguidores de Cristo. El hombre no elevó tales voces de alabanza a Dios por su prosperidad terrenal como las que elevaron los santos mártires por las torturas y ejecuciones a las que fueron sometidos, con las que Dios les concedió sellar la confesión de Cristo y entrar en la más estrecha unión con Cristo. Tal alabanza y acción de gracias a Dios no se escuchaban en los magníficos palacios, en medio de las lujosas fiestas, que se escuchaban en las miserables chozas de los monjes, en medio de sus privaciones y dolores, que se escuchaban en las comidas de los ayunantes, que comían su magro pan para fortalecer el cuerpo en el servicio del alma, protegidos de la saciedad, que esclaviza el alma al cuerpo. Dios es olvidado por el hombre, sus buenas obras son olvidadas, la gran obra de la redención es cerrada, como un tupido velo, por la sabiduría carnal y la vida carnal; Todo esto le es revelado a aquel que crucificó “la carne con sus pasiones y concupiscencias” (Gálatas 5:24). Desde la cruz somos capaces de confesar y alabar a Dios; en la prosperidad terrenal somos capaces de rechazarlo. ¡Hermanos! Cultivemos la hazaña invisible de la acción de gracias a Dios. Esta hazaña nos recordará al Dios que hemos olvidado, esta hazaña nos revelará la grandeza de Dios que se nos ha ocultado, revelará sus inefables e innumerables beneficios a las personas en general y a cada persona en particular, esta hazaña nos inculcará una fe viva en Dios, esta hazaña nos dará un Dios que no está con nosotros, que nos fue arrebatado por nuestra frialdad hacia Él, nuestra falta de atención. Los malos pensamientos contaminan y destruyen a una persona (ver Mateo 15:19), los pensamientos santos la santifican y le dan vida. “El pensamiento equivocado aleja a uno de Dios” (Sabiduría 1:3), los pensamientos santos conducen a Él. De ellos nacen palabras y obras agradables a Dios. Esta visión cristiana de sí mismo es completamente diferente del llamado optimismo, o la doctrina de que todo en el mundo va para mejor. Contrariamente a esta enseñanza, la Sagrada Escritura afirma que todo lo bueno se desvanece gradualmente. Quizás te interese: