Благодарение Бога
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
نظرًا للفائدة الروحية الكبيرة التي يجلبها شكر الله للإنسان، أوصانا الله أن نمارس شكره بعناية، لننمي في أنفسنا الشعور بالامتنان لله. اشكروا في كل شيء، يقول الرسول. يعلن: لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم (1 تسالونيكي 5: 18).
بعد أن قال الرسول القدوس أن إرادة الله التي أعلنها بشأن الشكر على كل شيء هي إرادة الله في المسيح يسوع، عبر عن ما يلي: "إن وصية الشكر في العهد الجديد غامضة وروحية وإلهية، وهي تنبع من سر تجسد المسيح وتقوم على هذا السر". أمضى الإله الإنسان حياته الأرضية في الشدائد والأحزان. وبهذا قدس شدائد وأحزان أولئك الذين يؤمنون به حقًا، ورفع الشدائد والأحزان الأرضية فوق الرخاء الأرضي. ولم يشارك في الأخير. إن وصية الشكر غريبة عن الحكمة الجسدية: فهي لا يفهمها إلا العقل الروحي، ويتم تنفيذها في ضوء العقل الروحي. الحكمة الجسدية، إن كانت تشكر، فهي تشكر فقط على الفوائد المادية؛ عندما يجرب يرتبك ويتذمر ويجدف. وصية الله تأمر بالشكر على كل شيء، حتى على الأحزان. إنها تأمر بالشكر على الأحزان كما هو الحال بالنسبة لجزء من المسيح، وتأمر بالشكر على الرخاء والعافية كما هو الحال بالنسبة لتنازل الله عن ضعفنا.
"فإن يسوع لكي يقدس الناس بدمه تألم خارج الأبواب. فلنخرج إليه خارج المحلة" خارج عادة هذا العالم "حاملين عاره، لأنه ليس لنا هنا مدينة دائمة، بل ننتظر المستقبل" (عب 13: 12-14). "لقد أُعطي لكم من أجل المسيح، لا أن تؤمنوا به فقط، بل أن تتألموا من أجله أيضًا" (فيلبي 1: 29). ومن الطبيعي أن يتبع الهدية الشكر. إذا كانت أحزان المسيح هبة من الله، قدمها الله لمسيحي حقيقي، فإن المسيحي ملزم بإثبات مسيحيته بشكل تجريبي من خلال شكر الأحزان، ويجب عليه الاعتراف وقبول هبة الله مع الشكر على الهدية. من خلال الشكر، يتم تقوية الإيمان، وتنكشف أسرار المسيحية العميقة، ويتم إدخال معرفة واسعة وواضحة عن الله في النفس من خلال عمل السلام المملوء بالنعمة والتعزية الروحية، والتي هي نتيجة لا غنى عنها للشكر... يعلمنا الإيمان أن كل ما يحدث لنا يتم وفقًا للعناية الإلهية الحكيمة والصالحة لمصلحتنا الأساسية. 15 وهكذا فإن الإيمان يؤدي إلى الشكر لله، والشكر يقوي الإيمان.
وبحسب قناعة العقل نبدأ بالشكر؛ فالشكر يوقظ يقين القلب.
ينفتح مجال واسع من الشكر والتمجيد أمام المسيحي الذي يعيش حياة تقوى بحسب وصايا الإنجيل، والذي لا يسمح لنفسه بأن تعميه الأهواء والهموم الباطلة، والذي يتطلع باستمرار إلى ميناء الأبدية. كل شيء مؤقت يمر كالمعتاد. المستقبل يصبح حاضرا، والحاضر يصبح ماضيا. كل الماضي مضى ولن يعود، كل المستقبل سيأتي في أقصر وقت ممكن ليصبح ماضياً.
فقط من يقضي حياته الأرضية تائهًا حسب طريقة تفكيره، حسب مشاعره القلبية، حسب النشاط المتدفق منهما، يستطيع أن يمجد الله ويشكره باستمرار.
يصل المسيحي إلى الحيرة أمام عظمة صلاح الله، الذي يتأمله في تجسد الله الكلمة وفي خلاص البشر الذي صنعه. إن التأمل في هذا يوقظ كثرة التسبيح والشكر لله. هذا التأمل يشعل غيرة نارية للعيش بحسب وصايا الإنجيل، ولاتباع المسيح في الطريق الضيق والمحزن. عندما يسلك المسيحي الطريق الضيق، فإنه يرى الخداع الكارثي الذي يسيطر على الطريق الواسع. عندما يتذوق العزاء الروحي الذي يغذي المخلص السائرين في الطريق الحزين، كما أطعم بني إسرائيل المن في البرية، فإنه يمقت اللذات الجسدية الخاطئة التي تكثر في مصر. إن التسبيح والشكر لله اللذين لا يوصفان يحيطان بالمسيحي وسط شدائده وأحزانه، وبها تنتشله العناية الإلهية من التعاطف والاستعباد للخطية، التي بها ينضم إلى جماعة أتباع المسيح.
لم يرفع الإنسان أصوات التسبيح لله على نجاحه الأرضي كما رفعها الشهداء القديسون من أجل العذاب والإعدام الذي تعرضوا له، والذي به أعطاهم الله أن يختموا الاعتراف بالمسيح ويدخلوا في اتحاد وثيق مع المسيح. مثل هذا التسبيح والشكر لله لم يسمع من القصور الفخمة، ولا من وسط الولائم الفخمة، كما كان يسمع من أكواخ الرهبان البائسة، من وسط حرمانهم وأحزانهم، التي كانت تسمع في وجبات الصائمين الذين يأكلون خبزهم الهزيل لتقوية الجسد في خدمة النفس، محمية من الشبع الذي يستعبد النفس للجسد. نسي الإنسان الله، ونسي أعماله الصالحة، وأُغلق عمل الفداء العظيم، مثل ستارة غليظة، بالحكمة الجسدية والحياة الجسدية؛ كل هذا ظهر لمن صلب "الجسد مع الأهواء والشهوات" (غل 5: 24). من الصليب نحن قادرون على الاعتراف بالله وتسبيحه؛ وفي الرخاء الأرضي نحن قادرون على رفضه.
أيها الإخوة! دعونا ننمي العمل غير المرئي المتمثل في الشكر لله. سيذكرنا هذا العمل الفذ بالله الذي نسيناه، وسيكشف لنا هذا العمل الفذ عظمة الله المخفية عنا، وسيكشف عن فوائده التي لا توصف والتي لا تعد ولا تحصى للناس بشكل عام ولكل شخص على وجه الخصوص، وهذا العمل الفذ سوف يغرس فينا إيمانًا حيًا بالله، وهذا العمل الفذ سيعطينا إلهًا ليس معنا، والذي أخذ منا بسبب برودنا تجاهه وعدم اهتمامنا. الأفكار الشريرة تدنس الإنسان وتدمره (راجع متى 15: 19)، والأفكار المقدسة تقدسه وتعطيه الحياة. "الفكر الخاطئ يبعد عن الله" (الحكمة 1: 3)، فالأفكار المقدسة تقود إليه. ومنهم تولد الأقوال والأفعال التي ترضي الله.
وهذه النظرة المسيحية لنفسه تختلف تماماً عما يسمى بالتفاؤل، أو عقيدة أن كل شيء في العالم يسير نحو الأفضل. وخلافًا لهذا التعليم، يؤكد الكتاب المقدس أن كل الأشياء الصالحة تتلاشى تدريجيًا.
قد تكون مهتمًا بـ: