Декабрь

Îi mulțumesc Domnului pentru viața veșnică pe care am primit-o, indecent, în Tainele Sale dătătoare de viață și m-am reînviat atât de tangibil, pașnic, dulce. Am venit târziu la Utrenie, în timpul canonului, și am citit acasă cartea a 3-a a lui Ezra. Mi-am petrecut cursurile calm. Dar acasă am păcătuit - era din belșug ciorbă de varză, pește alb cu hrean și jeleu cu lapte de migdale. Mă pocăiesc înaintea Domnului, ca și cum aș muri de nebunie. Când voi lăsa lăcomia? (Ciorba de varză era modestă, cea de ieri). Dumnezeu! Îți mulțumesc pentru îndurarea Ta nemăsurată față de mine în această zi, căci în comuniunea Dumnezeieștilor Taine Mi-ai luat cu putere din inima și din trupul meu strângerea, întristarea, boala și înțepăturile care mi-au străpuns sufletul și Mi-ai dat pace, spațiu, sănătate, îndrăzneală, sfințenie, îmblânzirea mea violentă. Și cât de înghesuit a fost! Tămăduire, foc, cântând în biserică. Există tunete, foc, fum în Sinai. Îi mulțumesc Domnului pentru darul tandreței la priveghiul de toată noaptea. Dar din cauza găurilor din sutana mea de lână mov, dușmanul m-a stânjenit pe mine, cel zadarnic, chiar la sfârșitul privegherii de toată noaptea, nepermițându-mi să fac (pronunț) toată eliberarea și să cer iertare celor prezenți. Mi-a fost amar să fiu învinsă de răufăcător la sfârșit. Calea pe care se merge la teatru este una largă, și mulți o urmează; Calea care duce la Biserică este îngustă și puțini oameni o găsesc. Râzi acolo, plângi de păcate aici; acolo cuvântul este o jucărie și omul este o jucărie, aici cuvântul este un instrument al slavei lui Dumnezeu, un instrument de rugăciune, de laudă, de mulțumire, de pocăință; acolo actori și actrițe vorbesc din lume, iar lumea îi va asculta, aici - cuvintele lui Dumnezeu, iar cei care îl cunosc pe Dumnezeu ne vor asculta, iar cei care nu sunt de la Dumnezeu nu ne vor asculta [1 Ioan. 4, 5 – 6]. Acolo, natura umană este profanată și ridiculizată, iar asta se numește corectarea presupuselor moravuri – aici, în biserică, o vezi în toată măreția ei de zeu, în îndumnezeirea ei; acolo scopul este să obținem pe bani ceva plăcut și amuzant pentru trup, aici este să obținem ceva plăcut și folositor sufletului și în același timp să devină sfințit, plin de harul lui Dumnezeu, luminat de suflet, să devină biruitor al păcatului, să se întemeieze în virtute; acolo este cel lumesc și trecător cu această lume, zăcând în rău, și cufundând sufletele în răul mai rău, iată cel ceresc și cel veșnic, ceea ce dă har celor ce aud și îi face mai buni, care duce la viața adevărată, cerească, veșnică, pentru care a fost creat omul. Ce înseamnă parfumul de cădelniță? – Favoarea rugăciunilor comune aduse lui Dumnezeu de cei care se roagă, harul Duhului Sfânt umplând inimile credincioșilor, umbrindu-le, că sfinții au devenit mireasmă pentru Dumnezeu, ca și voi să fiți mireasmă înaintea lui Dumnezeu prin virtuți. Înviere. Înainte de liturghie, simțeam o strângere extremă în interior, parcă legăturile diavolului, de la cina de ieri (neobișnuită și nepotrivită: am mâncat ciorbă rapidă și pâine neagră cu unt), și eram slăbit de sațietate; vocea este extrem de dificilă, răgușită, necurată; Am slujit masa cu efort extrem; la marea intrare, nu am putut pronunta numele imparatesei din jena si frica de diavol; Am făcut exclamațiile cu efort și dificultate. Dar când m-am împărtășit din Sfintele Taine și mai ales când le-am consumat după liturghie, m-am simțit complet liber, revitalizat și în pace; vocea a devenit pură, limpede și ușoară. Îi mulțumesc Domnului, care a îndepărtat durerea și strângerea și a dat bucurie și spațiu inimii! Un nou monument al miracolelor Tainelor dătătoare de viață! Dar de acum înainte, Dumnezeu să-mi ferească să iau cina înainte de slujba Liturghiei, și mai ales în Postul Mare să mănânc seara o masă ușoară. Ceaiul este gol - și asta este suficient. Îi mulțumesc, de asemenea, Domnului meu pentru că a permis pocăinței mele să slujească celei mai dumnezeiești, mai sfinte, mai cerești, teribilă, dătătoare de viață, minunată, universală și lumească liturghie și să se împărtășească din aceleași Taine divine și pentru roadele lor premium în mine, păcătosul. Mă rog Domnului ca, în manifestarea în mine a puterii Tainelor dătătoare de viață, El, cel atotbun și atotputernic, să-mi deschidă auzul, care a fost stricat accidental de mine, pe care (urechea stângă) era singura mea nădejde în slujirea preoțească și să nu mă privească de acest dar al bunătății Sale pentru desăvârșirea slujirii mele preoțești, pentru ce nu știu eu în timpul slujirii preoțești, pentru ceea ce nu știu în timpul slujirii preoțești. serviciul. Pentru a dovedi adevărul, unitatea, sfințenia, conciliaritatea și apostolicitatea, natura mântuitoare a Bisericii prin faptul că îi îmbrățișează pe toți - sfinții din ceruri, cei care trăiesc pe pământ și cei morți, conducând pe toți în Hristos, conform cărora biserica însuși este împărțit în trei părți: în altar, adică cer, biserică, adică pământ, și vestibul de sub. În această structură divină, înțeleaptă și mântuitoare, totul este divin, înțelept, mântuitor, mângâietor; membrii Bisericii se ajută reciproc să obțină mântuirea și fericirea în Dumnezeu: membrii Bisericii cerești - celor pământești, vii - morților; cea mai completă, vie legătura dintre unii și alții, în timp ce între luterani această legătură este ruptă, nu există cinstire față de sfinți și rămășițele lor purtătoare de spirit, dătătoare de viață, nu există jertfă de mulțumire pentru sfinți, nici jertfă de ispășire pentru morți - morții sunt lăsați fără ajutor, nu se bucură de grija și dragostea Bisericii, abandonați propriilor lor planuri. Ce înseamnă ritualul de binecuvântare a cădelniței? Ce înseamnă semnul crucii? Și te voi logodi cu Mine pentru totdeauna și te voi logodi cu Mine în dreptate și judecată, în bunătate și îndurare. Și vă voi logodi cu Mine în credincioșie și veți cunoaște pe Domnul. Osea 2, v. 19, 20. Astfel Domnul m-a logodit cu Sine și astfel se logodește cu Sine orice suflet care îl caută pe Domnul! 4 decembrie 1872 (Am găsit acest text în mod miraculos: am căutat mult timp, iar Domnul Însuși a sugerat unde să-l găsesc - a venit o perspectivă instantanee.) Dușmanul nostru fără trup, cunoscând tot răul care vine din împărțirea unei persoane în sine - duhul în carne și carne în duh, om cu om, membru al familiei cu alți membri, cetățeni în cetățeni, membri ai Bisericii cu membri, societate, triburi, popoare cu societăți, triburi și popoare - de la bun început a introdus în rasa umană otrava umană, despărțirea sufletului și a trupului lor, despărțirea sufletului și a sufletului lor de Dumnezeu. viață, și apoi a introdus vrăjmășia chiar în familia lui Adam și a Evei, înarmarea fratelui împotriva fratelui, ceea ce a fost, ca să spunem așa, începutul vrăjmășiei oamenilor unul împotriva celuilalt. Și astfel au apărut peste tot pe pământ dezbinări între popoare și națiuni, cu multe credințe și confesiuni. Însuși Dumnezeu, tămăduind lucruri asemănătoare, a împărțit neamurile în timpul pandemoniului babilonian și l-a despărțit pe Avraam de alți oameni infectați cu idolatrie, precum și pe poporul evreu de alte neamuri ale pământului, pentru a păstra cunoașterea și venerarea adevăratului Dumnezeu în poporul ales. Această împărțire distrugătoare există până astăzi și va exista până la sfârșitul timpurilor, pentru unii pentru bine - despărțirea minciunii de adevăr, putrezită de sănătos, iar pentru alții - pentru distrugere, tăindu-le ca putrezirea dintr-un corp sănătos, ca minciunile de adevăr. De acum încolo, cinci într-o casă se vor împărți, trei împotriva doi și doi împotriva trei [Lc. 12, 52]. Și aceasta este conform predicției originale a lui Dumnezeu în paradis: voi pune vrăjmășie între tine și soția ta și între sămânța ta și sămânța aceea. Această dușmănie operează zilnic, din oră și din fiecare minut în noi înșine, în fiecare dintre noi, mai ales în cei evlavioși. Ea ne arată zilnic și constant spre ce suntem mai înclinați - spre bine sau spre rău, către patimi sau către virtuți, către lume sau către Dumnezeu, către carne sau duh. Un om al lui Dumnezeu trebuie să disprețuiască complet trupul și lumea cu toate faptele și dorințele lor nelegiuite și să iubească pe singurul Dumnezeu din toată inima lui. Trebuie să fim una cu Dumnezeu, un singur duh și, din moment ce trupul nostru mult pătimaș rezistă constant acestei unități binecuvântate, trebuie să o răstignim fără milă cu patimi și pofte, ucigând-o cu post, priveghere, muncă, contemplare la Dumnezeu, ascultare, răbdare, milostenie etc. împărțiți unul cu celălalt prieten. Dumnezeu! Dă-ne pace. Tu ești un războinic al împăratului pământului, eu sunt al cerului. Am și o cască pe cap, ca a ta. Tu porți o sabie la șold, bineînțeles că nu fără mintea ta, iar eu port o sabie la șold, și, fără îndoială, nu fără mintea ta, căci eu, ca și tine, sunt onorat în minte de la Izvorul rațiunii și al înțelepciunii. Și, îndrăznesc să spun, în alte moduri este mai mult decât tine, căci, voi spune cu Apostolul, avem mintea lui Hristos [1 Cor. 2, 16]. Tu ai un brâu, și îl am și eu - sunt încins cu putere de sus pentru a săvârși Tainele cerești și pentru a păstori turma verbală. Ai o obuz și o armură - am un epitrahelion și o casulă; deasupra hainei nestricăcioase sunt îmbrăcat într-o cruce, iar deasupra acestei cruci (epistrahelion și brâu) sunt îmbrăcat într-o haină, ca într-o armătură duhovnicească. Aceasta este armura mea spirituală, căci în timpul preoției sunt un războinic al lui Hristos Dumnezeul meu și iau asupra mea săgețile dușmanilor nevăzuți, pe care îi resping cu crucea și numele lui Isus; Sunt un singur combatant care luptă împotriva Goliatului spiritual pentru poporul Domnului; victoria mea este victoria ta, căderea mea este căderea ta; în mod invizibil suntem strâns legați unii cu alții, pentru că alcătuim un singur corp: capul învinge - iar mădularele cuceresc, capul cade - și mădularele. Împărtășirea Divinelor Taine ne ridică la simplitatea primitivă, alungând din inimile noastre toată înșelăciunea păcatului. Acceptați iertarea... În simplitatea și curăția lui Dumnezeu, și nu în înțelepciunea cărnii [trăiește] în lume... Pentru ca... mintea voastră să nu fie vătămată prin abaterea de la simplitatea care este în Hristos [2 Cor. 11, 3]. Strigătul des: Doamne, miluiește-te... Ție, Doamne... Dăruiește-te, Doamne... amintește, în primul rând, că stăm cu toții în fața Domnului, care ne ascultă rugăciunile; în al doilea rând, că suntem slujitorii Lui, obligați să împlinim voia Lui și să o călcăm în mod constant și meritând o pedeapsă strictă. Aplecarea capului în fața Domnului arată că suntem în fața Domnului și că ne predăm cu umilință Lui. Despre ritualuri. Pentru oamenii raționali, care înțeleg, toate cuvintele și acțiunile au sens, și un înțeles important – mai ales în Biserică, din sens pur, toate imaginile au un sens important, spiritual, instructiv și edificator. Nu e creștin, nu e evanghelic, într-un cuvânt, mă comport rău, inuman când răspund cu răceală la mângâierile soției mele, neavând încredere în sinceritatea lor, răspunzând cu răceală la răceală, neștiind totuși dacă e cu adevărat rece, căci se pare că mă mângâie și asta îmi este de ajuns - o persoană căreia nu este dat să vadă ce s-ar întâmpla în interiorul meu. urâțenia și necurarea pasiunilor multiple? De asemenea, la răceala aproapelui trebuie să răspundem cu fervoare, după Evanghelie: să ne iubim neîncetat unii pe alții din inimă curată [1 Pet. 1, 22], sau: iubiți-vă vrăjmașii [Mat. 5, 44]. Acest lucru trebuie făcut în relație cu ceilalți membri ai gospodăriei și cu toți oamenii. O, vai de noi că nu suntem vigilenți asupra noastră și să permitem acestui foc divin al iubirii să se usuce în noi, aducând în inimă un foc străin, diavolesc - iubire pentru noi înșine, pentru carnea noastră și pentru binecuvântările acestei lumi trecătoare. Suntem slujitori zeloși ai pântecelui și nu ai Evangheliei, nu ai lui Hristos, Mântuitorul și Dumnezeul nostru, nu împlinitori ai voinței Sale, ci pofte care cunosc doar voia noastră păcătoasă. Dar când se vor schimba lucrurile în bine? Când se va schimba iubirea de sine în iubire creștină plină de sacrificiu de sine? Există libertate pentru cei liberi, rai pentru cei mântuiți. Acest proverb este expresiv. Dacă, adică, te-ai îndrăgostit de propria ta voință depravată și nu vrei să cunoști voia sfântă a lui Dumnezeu, atunci urmează-ți voința și pieri odată cu ea și din ea, dar să știi și că cel care face voia lui Dumnezeu și respinge voia lui este destinat paradisului, fericirii veșnice în ceruri. Îi mulțumesc Domnului, care m-a reînviat ieri cu împărtășirea Tainelor Sale dumnezeiești și dătătoare de viață în timpul liturghiei timpurii și care mi-a luat strânsoarea teribilă a sufletului și a trupului cu acordarea libertății, păcii și spațiului divine. Strângerea a venit, mi se pare, la fel de mult din păcatele mele, cât din consumul de cod în cantități moderate cu unt rapid (este mâncare grea), din consumul de dulceață de căpșuni și din consumul de lapte sub pretextul slăbiciunii; M-am gândit că va fi de folos, dar s-a dovedit a fi extrem de nociv - m-a stânjenit complet, vocea mea era grea, necurată, parcă venea de sub o grămadă de bălegar; stomacul meu era puternic, era necurat, înfundat. Vecernia s-a slujit vesel. Știm din experiență că otrava [păcătoasă] este mortală, că este extrem de periculos să glumim cu focul infernal, totuși, din cauza neatenției față de noi înșine, din cauza lipsei de bun simț în acest caz particular, când vine vorba de păcat sau de obiceiul și pasiunea noastră preferată, și din cauza proastei îndemânări, jucăm zilnic un joc periculos cu păcatul și când acesta ustură din colț, zdrobește, zdrobește din colț. gemem, cădem în genunchi și cu gemete dureroase ne rugăm Judecătorului și Mântuitorului nostru să aibă milă de noi, să ne îndepărteze condițiile înghesuite și să ne restabilească pacea și spațialitatea spirituală de odinioară. Stăpânul milostiv, văzând gemetele și lacrimile noastre cu pocăință sinceră, ne iartă și ne mântuiește, dând pace și mare milă sufletelor noastre. Dar de ce slujim din nou păcatele după aceasta? La urma urmei, poți muri complet din cauza asta. La urma urmei, smochinul stearp este tăiat, pentru că lucrătorii răi, care nu dau Domnului rodul strugurilor, sunt predați unei morți rele: pe acești răufăcători îi va pune la moarte rea [Mat. 21, 41]. Un oarecare șef sau soț, din rătăcire, mândrie, arbitrar, nerăbdare, cere supunere în ceva de la subalternii săi sau de la soția lui, iar când nu vede ascultare față de rătăcirea lui, devine furios, supărat, enervat și ostil. Soția, ca un animal mut, trebuie să slujească capriciile soțului ei, să fie un instrument al mândriei, voinței de sine, voluptății și altele asemenea și să nu aibă propria voință și raționament. Ce despotism grosolan, călcând în picioare dreptul legal al unei femei, a creat după aceeași imagine a lui Dumnezeu ca și soțul ei. O soție ar trebui să fie un sfătuitor și un ajutor pentru soțul ei, conform legii creștine, și nu o sclavă, pentru că este o moștenitoare comună a promisiunii lui Dumnezeu și este un copil al lui Dumnezeu și un membru al lui Hristos Dumnezeu. În general, trebuie să respectăm drepturile fiecărei persoane. Dă-i fiecăruia cuvenitul... cui frică, frică; cui este cinstea, cinstea [Rom. 13, 7]. Îi mulțumesc Domnului, care m-a reînviat cu Dumnezeiasca împărtășire a Trupului și Sângelui Său și mi-a luat marea suferință. Era mort și a înviat și a fost vindecat. Îi mulțumesc Domnului, care a acceptat în repetate rânduri pocăința mea pentru răutatea mea, m-a vindecat de ea, a alungat strângerea iadului și mi-a dat libertatea cu pacea divină. Adesea îi mustrăm cu trufie și foarte sever pe cerșetorii care cer de pomană că nu fac nimic și deci nu merită pomană, deși mulți dintre ei, deși gata de muncă, nu o găsesc. Dar ce facem? Suntem atenți la asta? La urma urmei, pentru a fi corect, de multe ori facem mai puțin decât fac ei, în ciuda activității noastre vizibile. Fiecare își consideră treburile cu imparțialitate și nu-i judecă pe săraci. Ține-te jos și nu uita că tu însuți ești primul parazit. Ce neschimbată libertate a spiritului, ce pace, ce spațiu neschimbat au dobândit sfinții sfinți ai lui Dumnezeu! Și noi, pe pământ, suntem în robia constantă a păcatului de multe feluri, într-o confuzie constantă, într-o asuprire constantă aproape constantă a păcatului! O, vanitatea vanitatilor! Să fim geloși pe sfinți. Să muncim din greu pentru Dumnezeu. Cine vrea să fie cel mai mare dintre voi trebuie să fie slujitor al tuturor și slujitor al tuturor, așa cum Fiul Omului nu a venit să fie slujit, ci să slujească și să-și dea viața ca răscumpărare pentru mulți [Mat. 20, 27 – 28]. După asta, tu, omule, ești prost și nesimțit dacă ești împovărat de faptul că în fiecare zi trebuie să asiguri până la o sută de cerșetori cu cele necesare și că cerșetorii te urmăresc și cer pomană peste tot. Cu cât îi slujești mai mult, cu atât răsplata ta de la Dumnezeu este mai mare. Doar nu mormăi, nu fi insolent în fața lui Dumnezeu și înaintea oamenilor sau în fața săracilor când prea mulți dintre ei te înconjoară, ci fă lucrurile cu râvnă, în tăcere, de bunăvoie, cu blândețe și compasiune și fără condamnări sau reproșuri! Anna Konstantinovna m-a încântat ieri la ceaiul de seară, ghicindu-mi dorința de a lua o bucată de zahăr care lipsea. Și-a strecurat-o în ea însăși. L-am văzut pe Pyotr Ivanovici Tsepov într-o colibă ​​extrem de umilă, neînsemnată (și mi-a dat un sfat să dau o jumătate de rublă cerșetorilor, ca să mă lase în pace; i-a numit bețivi), și din anumite motive i-am fost [înscris]; „Călătorisem undeva, îmi era frică de el, ca un tâlhar”, a explicat el, ghicindu-mi gândurile. Citește mai des capitolul 58 din cartea profetului Isaia - chiar ai nevoie de el, Domnul Însuși îmi amintește de acest loc. Trebuie să-i mulțumim lui Dumnezeu că esența plăcută Lui ne-a fost descoperită [Rom. 1, 20]. Unde este? Unde în Scriptură? Fă voia cunoscută a lui Dumnezeu. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dăruit cea mai mare milă și această zi pentru a celebra Liturghia și a mă împărtăși la Tainele dătătoare de viață pentru curățirea păcatelor, pentru sfințirea sufletului și trupului, pentru trezire și reînnoire. Dar totuși, nu m-am schimbat în inima mea și rămân un om bătrân: totuși mânia din mine nu a murit, nu pot rămâne indiferentă, văzând mânia și mufăla familiei mele, cărora le dau rațiune cu severitatea și sumbrătatea mea - încă încerc să răspund supărării cu supărare, să jignesc cu aceeași. Dumnezeu! Dă-mi bunătate. Dă-mi să-mi pară rău din inimă pentru toți cei care sunt supărați pe mine și să nu mă enervez, dă-mi blândețe. Ai milă de Anna, sora mea, membrul tău. În tinerețe, în maturitate și până la bătrânețe, lasă-o să lucreze și Ție pe plac, ca să fie plăcută și oamenilor. Oferă-i simplitate, smerenie, bunătate, supunere, slăbiciune, nejudecată, voință de sine, nepăsare, lipsă de vanitate și muncă grea. Seara, și-a pierdut cumpătul, cu indignare și mânie, răspunzând la întrebarea soției despre unde mă aflam, că sunt acolo... mințindu-se nebunește și obrăzător, apoi s-a supărat pe soția lui pentru că unanim pe sora ei (parcă) s-a înarmat și m-a înșelat. Nu ar trebui să ne rugăm mai degrabă cu dragoste pentru ei și să nu avem nimic împotriva lor?... Dacă îi iubim pe cei care iubesc, ce recunoștință avem pentru asta [Mat. 5, 46]?.. Dar nevasta mea nu este lipsită de dragoste, iar cumnata mea nu este lipsită de bunăvoință. Liniște-ne viața, Doamne, miluiește-ne pe noi, casa noastră... Toată vrăjmășia cuibărește în inimile noastre, stinge numele Tău de dragul harului Duhului Sfânt. Amin. Pace tuturor... Să aveți pace cu toți oamenii, mai ales în timpul slujbelor divine... Lăsați-ne datoriile noastre... să ne lăsăm datornicii [Mt. 6, 11]; Când stai în rugăciune, iartă dacă ai ceva împotriva cuiva, pentru ca Tatăl tău Ceresc să-ți ierte păcatele [Mc. 11, 25]. Îți mulțumesc, Doamne, că ai înmuiat inima soției mele și ai încurajat-o să se întoarcă la mine cu cuvinte de iertare și pace... Adresa ta către soțul tău [Gen. 3, 16]. Îți mulțumesc, Prea Milostive, pentru rodul liniștit și dulce al rugăciunii pe care mi-ai dat-o în această dimineață... Sfinții, asemenea florilor înmiresmate, sunt în miros înaintea Domnului cu diverse virtuți: credință, nădejde, bunătate, dragoste, smerenie, curăție, abstinență, ne-lcomănie, răbdare, ascultare, curaj. Trebuie să le imităm, căci purtăm același titlu înalt și ni s-au acordat aceleași daruri de la Domnul, aceeași putere pentru viață și evlavie. Minunate sunt lucrările lui Dumnezeu, lucrările înțelepciunii și atotputerniciei lui Dumnezeu: în putrezire, duhoare și distrugere El a pus începutul reînnoirii (prin eliberarea scrofulei, în putregai și distrugerea trupurilor tuturor morților care vor învia nestricăcioase). Căci iată, prin expirarea materiei purulente scrofuloase, sunt reînnoit, tânăr, mai puternic și primesc libertate de legăturile și bolile care mă legau. Slavă Creatorului meu atotînțelept, atotbun și atotputernic! Faceți aceasta în amintirea Mea [Lc. 22, 19 etc.]. Fără Taina Trupului și Sângelui, fără Liturghie, cea mai mare lucrare de iubire, înțelepciune și atotputernicie a Mântuitorului nostru ar putea fi uitată, roadele suferinței Sale ar putea fi pierdute, de aceea El a poruncit să creeze Taina Trupului și Sângelui Său în amintirea Lui, și nu numai în amintire, ci și în cea mai strânsă comunicare cu El. Acest Sacrament universal este săvârșit cu voce tare și tare în întreaga lume. Fructele ei sunt sfințenia și incoruptibilitatea și viața veșnică. Îi mulțumesc, de asemenea, Domnului, care m-a învrednicit să fac Liturghia, această Jertfă universală și să mă împărtășesc cu Tainele Sale dătătoare de viață pentru trezirea mea. Acasă, ca urmare a iritabilității morbide, m-am supărat pe soția mea că m-a oprit să merg în camera mea, unde dormea ​​bebelușa Rufina, iar la masă am socotit serios cu ea pentru diverse stânjeniri pentru mine. Recunosc, sunt mândru, capricios și capricios. În viitor, dacă Domnul vrea, trebuie să fiu atent și să las deoparte toate capricii și să trăiesc în armonie reciprocă, pace, tăcere și blândețe. Soția mea a spus adevărul, dar eu am spus contrariul pe nedrept. Credința noastră este plină de minunile bunătății, înțelepciunii și atotputerniciei lui Dumnezeu; extrem de mult s-a dat naturii umane în această viață și ceea ce ni s-a dat în speranță în viața de dincolo de mormânt depășește orice descriere, căci niciun ochi nu a văzut, nici urechea nu a auzit și nu a intrat în inima omului ceea ce Dumnezeu a pregătit pentru cei ce-L iubesc [1 Cor. 2, 9]. Și cât de nesimțiți și nerecunoscători suntem în fața lui Dumnezeu, cât de absurd de atașați suntem de binecuvântările pieritoare ale acestei vieți! Cât de neglijenți sunt ei în împlinirea poruncilor lui Dumnezeu! Spune-mi, iubitorule de teatru, cu ce dispoziție vii la Biserică, cum te uiți la întregul mobilier al bisericii, cum te uiți la duhovnic, cum asculți cititul și cântat, cum îți place Domnul deseori, miluiește-te, tu, care ești obișnuit să te consideri, prin mândrie, un om excelent și nevinovat; Cum îți place însuși limbajul de cult după limbajul actorilor și actrițelor? Sau vei spune: teatrul este în sine, iar biserica este în sine! De acord, este posibil să slujim doi stăpâni? Nu se spune pe bună dreptate că o persoană va iubi pe una și va ura pe alta, va fi zelos pentru una și va disprețui pe alta [Mat. 6, 24; BINE. 16, 13]. Închinarea la biserica evreiască era organizată după chipul arătat de la Dumnezeu pe munte; și multe au intrat în Biserica noastră din Biserica Vechiului Testament, pentru că amândouă sunt una. Dă-mi, Doamne, să merg în mijlocul casei mele cu inima blândă [Ps. 100:2], în ciuda frământărilor de acasă, să cinstim în ei chipul Tău și trupul și sângele nostru, căci suntem mulți și suntem un singur trup [1 Cor. 10, 17]. Dar, Păstorul cel Bun, care cercetezi inimile și pântecele, mustrează-le, pedepsește-le și mustră-le tu, căci în casa mea sunt necinstit, ei nu-mi ascultă glasul, fiind neprihăniți și arbitrari. Să nu țin seama de calomnia inamicului împotriva familiei mele: ei nu sunt dușmanii mei, ei simt binele pe care le fac (atât soția mea, cât și cumnata mea văduvă cu copii și slujitori). Dacă vrea Dumnezeu, vor fi corecti în faptele lor. Prin Dumnezeu voi fi tare împotriva lor, împotriva dezordinei lor, cu bine, nu cu rău, cu blândețe și smerenie și nu cu mânie și mândrie. Trezeşte-te! Înviere. Liturghie în Duma. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit, în ciuda surdității mele, care mi s-a întâmplat recent (aproximativ o săptămână), să săvârșesc Dumnezeiasca Liturghie și să fiu însuflețit de împărtășirea sfintelor Sale, cerești, Taine. Îi mulțumesc Domnului că m-a chemat la rugăciune, pentru că două slujbe de rugăciune m-au invitat să slujesc: la Popov și la Toluzakov și pentru rugăciunea de recunoștință cu simțire și tandrețe. O cinstim în zadar pe Veșnic Fecioara Născătoare de Dumnezeu și pe sfinții lui Dumnezeu? Nu prin rugăciunile lor suntem sănătoși și prosperi? O cinstim în zadar pe Maica Domnului și pe sfinți? Nu prin ei natura noastră coruptă a fost înălțată, înnobilată, sfințită, îndumnezeită? Nu prin Fecioara Veșnic am fost eliberați de corupție, blesteme și moarte veșnică? Nu prin Ea am primit nenumărate îndurări de la Dumnezeu: purificați, sfințiți, îndumnezeiti, adusi înapoi în paradis sau în rai însuși, acordate nenumărate binecuvântări (în speranță), așezați pe tronul Divinului? Dacă am proslăvit-o pe Doamna toată viața zi și noapte, atunci nu i-am aduce beneficii pe măsura măreției, bunătății, darurilor slavei și mulțumirii ei. Astfel, slăvind-o pe Ea și pe sfinții sfinți, ne slăvim propria noastră fire, atât de luminată, binecuvântată, dăruită prin ele nenumărate binecuvântări de la Dumnezeu, și prin aceasta devenim noi înșine în mod firesc și grațios, căci cu cine te întorci din inimă, tu însuți accepți moravurile acelei persoane, devii ca el. Vedeți că propriul nostru folos duhovnicesc cere neapărat slăvirea sfinților lui Dumnezeu, mai ales proslăvirea și mulțumirea de către noi lui Dumnezeu Însuși, care ne folosește nesfârșit și neîncetat, păstrând, mântuind, tămăduind, milostiv, înviorător, iubitor, proslăvit! Liturghie devreme (patruzeci de dimineață) în biserica Duma. Satana m-a omorât în ​​timpul liturghiei din cauza unei șanse goale: diaconul nu a sărutat mâna preotului slujitor nu o dată, ci de două ori - mi-am pierdut îndrăzneala, m-am stânjenit, am fost profund rănit, am fost uimit, am fost pierdut, nu am putut rosti cuvinte; M-am întunecat, m-au atacat ororile și în toată liturghia de după aceea nu am avut îndrăzneală, deși după aceea diaconul mi-a sărutat deja mâna. Această jenă a venit probabil de la cina de ieri: ciorbă de pește și pește cu pâine neagră, și poate pentru că ieri în aceeași casă am băut vin și am mâncat dulciuri, deși nu prea, și pentru că nu am fost la utrenie, dar acasă am citit rugăciuni pentru împărtășire. Nu este vina diaconului – este vina mea că am fost foarte stânjenit din cauza unor asemenea fleacuri. O, ce dăunătoare este sațietatea! Nu ar trebui să existe cină, doar ceai. Încă mai simt excesul în lateral și puroiul de acolo, înțepăturile sunt ascuțite. Nu este nevoie să mănânci pește - te întărește. Ne amintim adesea de Preasfânta, Preacurată, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, ca niște copii care își mângâie pe Maica lor, ca niște slujitori credincioși care slăvesc pe Împărăteasa și Doamna, vrednici de toată lauda și cea mai mare dintre toate laudele. Sfințit fie numele Tău... Dar dorești cu adevărat, sincer, ca numele lui Dumnezeu să fie glorificat prin tine și în tine? Nu este hulit de tine? Vino Împărăția Ta - îți dorești sincer? Fă-se voia Ta - dar chiar vrei să faci voia lui Dumnezeu? Nu preferați propriile voastre capricii în locul voinței lui Dumnezeu și așa mai departe? Biserica este locul renașterii tale, al ungerii, al pocăinței și al comunicării tale. Cum să nu iubești acest loc în care sunt împărtășite astfel de daruri? Un loc de iluminare, [tandrețe]. Cine nu se adună cu Mine, nu se roagă în biserica Meu, risipește [Mat. 12, 30]. În Biserică totul este înțelept, sfânt, dumnezeiesc, dătător de viață, instructiv - aici curg șiroaiele vieții, aici este pace, bucurie, libertate. De ce să nu o iubești? Chiar dacă mamele pământești, ființe rele, știu să dea daruri bune copiilor și străinilor, cu atât mai mult Maica Domnului dă lucruri bune celor care Îi cer [cf. Matt. 7, 11]. Îi mulțumesc Domnului din toată inima pentru succesul în timpul slujirii Sfintei Liturghii și pentru comuniunea nejudecata, prea pașnică, binecuvântată, atotmântuitoare a Trupului Divin și a Sângelui Său. O, iubire! O, răsfăț! O simplitate, o înțelepciune! O, atotputernicia Dumnezeului meu! Suntem mădulare ale trupului Său, ale cărnii Sale și ale oaselor Sale [Efes. 5, 30]. De la mulți aud laude pentru slujirea mea, dar atribui asta numai harului Domnului. Slavă harului Tău, Doamne! Prin compararea sau prin combinarea scrierilor inspirate din Vechiul Testament cu Noul Testament în timpul slujbei, Sfânta Biserică înfățișează credincioșia Domnului față de promisiunile Sale: de a trimite un Răscumpărător și Mântuitor pe pământ și prin El să dăruiască oamenilor nenumărate binefaceri, precum și credincioșia tuturor prezicerilor Domnului, care cu siguranță se vor arăta, la vremea cuvenită, necredincioșia și împlinirea Domnului nostru. neatenție, somnolență, nepăsare cu privire la mântuirea cuiva. Israel va primi pe robul Său, amintindu-și de îndurările Sale, așa cum le-a vorbit părinților noștri, Avraam și sămânța lui pentru totdeauna [Lc. 1, 54 – 55]. Biblia este complet adevărată de la primul până la ultimul cuvânt, că omul a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, că omul a căzut, dar Dumnezeu a vrut să-l ridice și să-l mântuiască; că El Însuși a venit să găsească drahma pierdută, sau să caute și să mântuiască pe cea pierdută [Matei, 18, 11], luând asupra Sa natura umanității pieritoare; că suntem îndumnezeiti în persoana Dumnezeului-om, trebuie să ne prețuim noblețea și să nu ne întinam de păcat, să urâm răul și păcatul, să umblăm demni de chemarea noastră [Efes. 4, 1]. Lumină și cădelniță: că Dumnezeu și sfinții Săi sunt lumina și parfumul veșnic al Duhului Sfânt. Îi mulțumesc Domnului din tot sufletul și din tot gândul, că El m-a înviat, înmuiat de păcate, după împărtășirea Tainelor dătătoare de viață, și cu puterea Lui i-am biruit pe vrăjmașii mei nevăzuți, care m-au luptat cu mânie tare împotriva tatălui meu diaconul. Îi mulțumesc Domnului, pentru că astăzi această zi a acceptat cu milă pocăința pe care am adus-o în repetate rânduri pentru păcatele răutății mele și cruzimea mea față de cei săraci și s-a îndurat de mine, dându-mi pace. Cea mai mare Taină a lui Dumnezeu de pe pământ a fost săvârșită și se săvârșește continuu și trebuie să aveți un suflet vesel și sobru, înțelegător, gânduri înalte, cu respingerea poftelor și dependențelor lumești, pentru a [înțelege] cumva dragostea lui Hristos care întrece rațiunea pentru noi, păcătoșii. Utrenia și Liturghia sunt un spectacol constant al acestor minuni ale lui Dumnezeu. Îi mulțumesc Domnului din tot sufletul mântuit pentru că mi-a reînviat nevrednicia cu cele mai curate, divine și dătătoare de viață Taine și, după strâmtorare și confuzie, pentru o stare de spirit suprem de liniștită, spațioasă și veselă. O, minune neîncetată! O, Viață Divină, curgând mereu cu izvor viu din Trupul și Sângele Divin! Îi mulțumesc Domnului, care m-a mântuit în liceu prin privirea la El. Dorind mai mult, adică multe dintre aceste binecuvântări neînsemnate, vrăjmașul se intensifică pentru a ne distrage de la dragostea lui Dumnezeu, pentru a ne răcori față de Dumnezeu și aproapele nostru și chiar să sădească în inimile noastre vrăjmășie față de Dumnezeu și aproapele nostru, căci prietenia cu lumea este vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu [Iac. 4, 4]. Nu-ți dori mult, mulțumește-te cu ceea ce ai. Iubește-ți soțul cu ardoare și îi vei iubi pe ceilalți cu ardoare, căci dacă nu-ți iubești cu ardoare carnea și sângele tău, atunci pe cine vei iubi? De ce nu pronunți unele dintre numele sfinților și păcătoșilor în timpul închinării? - Din lipsa de dragoste pentru ei, sfântul. Iubește - și vei vorbi liber. Fii atent la tine însuți și nu îngădui să șuiera în tine invidia șarpelui, mândria, lăcomia, pofta, necumpătarea și lăcomia, mânia și disprețul. Acțiunile mele în casă sunt arbitrare, îndreptățite, pline de mândrie și dispreț și resentimente. Rufina a spus: tată pompos. Pentru cine este asta? Trebuie să asculți vocea îngerească. Îi mulțumesc Domnului, care acum a săvârșit împreună cu mine minunata minune a milostivirii și vieții Sale, al păcii și al libertății, prin comuniunea cu Tainele Sale glorioase, divine, sfinte, dătătoare de viață și cumplite. Îi mulțumesc Domnului, care a distrus păcatul și moartea în mine, care a ars spinii patimilor și a luminat și a înnoit totul în mine. (M-a stânjenit dorința de a cumpăra o a doua cruce pectorală ieftină pentru o schimbare, pentru glorie și frumusețe, conform cuvântului Scripturii.) Cu toții suferim de o dependență puternică, amortizantă și atracție pentru bunurile pământești, perisabile. Ele ne întorc capetele și inimile și ne îndepărtează de iubirea lui Dumnezeu. Dar este extrem de surprinzător că nu suntem captivați sau atrași de viitoarele binecuvântări incoruptibile, de nedescris sau de nespus promise de Dumnezeul necredincios. Verifică-te cu atenție: există în tine iubirea sfântă a lui Hristos, îndelung răbdătoare, milostivă, nu invidioasă, nu arogantă, nici mândru, nici revoltător, nu caută pe ale sale, nu irita, nu gândește răul, nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr, acoperă totul, având credință în toate și nimic altceva, încrezător în toate și nimic altceva? căzând [2 Cor. 13, 4 – 7 ] ? De ce toate gândurile tale sunt adesea îndreptate să-ți facă rău aproapelui tău care locuiește cu tine? De ce îi urmărești toți pașii, cuvintele, faptele? De ce vrei să-l prinzi în cuvânt sau în faptă? De ce ești ostil împotriva lui și îl provoci la ostilitate? De ce esti gelos pe el? Partea ta este mică? De ce vezi totul rău în el? De ce urăști cu viclenie binele? De ce te uiți doar la una, cea mai proastă parte a monedei și nu te uiți la cealaltă, mai bine? Roagă-te cu ardoare pentru fiecare persoană și pentru tine, ca Domnul să aibă milă și să îndrepte pe toți și să dea tuturor dragoste și pace reciprocă, căci acesta este cel mai mare bine de la Domnul. Dacă îl iubești pe Domnul, agăță-te de El din toată inima ta, din toată mintea și din toată puterea ta și întoarce-te cu toată inima și cu tot gândul și cu toată puterea de la orice păcat. Amintește-ți că, așa cum mănânci și bei gratuit când vizitezi pe cineva, iar cei care te tratează te respectă și te iubesc, tot așa cumnata ta, care locuiește cu copii și cu un slujitor, este ca și cum ar vizita și folosește darurile date de Dumnezeu; Nu fi împovărat de ea și de copiii și slujitorii tăi, ci hrănește-i cu bucurie și pace de dragul iubirii lui Hristos. De dragul viitoarei sărbători mari a Nașterii Domnului Iisus Hristos, de dragul săracilor, în această săptămână dinaintea Crăciunului, cu râvnă și bucurie, în simplitatea inimii tale, dă-ne nouă după puterea ta, căci tu însuți ai trăit cândva în sărăcie. Zicerile evanghelice și pildele Domnului, profețiile Domnului se împlinesc trăsătură cu trăsătură, cuvânt cu cuvânt. Observați spiritul modern, obiceiurile moderne. Ne rugăm pentru suveran, pentru că el este păstorul poporului, iar oamenii sunt oi, și are nevoie de multă înțelepciune și putere pentru a păstori bine atâtea oi! Eu, păstorul, am păcătuit... și oile astea, ce au făcut? [ 2 Sam. 24, 17] (cuvinte ale Sfântului David Regele). Ce îi place Domnului în rugăciunile noastre pentru vecinii noștri, vii și morți? – Iubește cu credință și nădejde în mila Lui. Așadar, trebuie să ne rugăm mereu cu dragoste, în simplitatea credinței, în speranță fermă. Dumnezeu! Ajutor! 17 decembrie 1872. Duminică. Semnificația importantă a acestor cuvinte: Binecuvântarea Domnului este asupra voastră prin harul și dragostea Lui față de omenire... Ajuns la noi în trup, Domnul a nimicit blestemul rostit asupra noastră și a dat binecuvântarea Tatălui Ceresc. Cei care cred în Hristos, Fiul lui Dumnezeu, nu mai sunt blestemați de Dumnezeu, ci binecuvântați. Fie ca noi să fim vrednici de această binecuvântare. Cei care nu aderă la Biserică și nu vin la biserică pentru rugăciune și pentru a participa la Sacramente vor pieri, fără nicio îndoială, căci păcatul îi va înghiți, așa cum apele potopului au cuprins odată neamul omenesc. Masa timpurie. A slujit cu extremă dificultate, avea senzație de strângere în piept, vocea era grea și necurată, părțile strânse, stomacul înfundat. Consumul de cremă seara (crud) în loc de beneficiul dorit a adus rău, moral și fizic. mi s-a făcut rău. De câte ori am blestemat nerespectarea postului și am lăudat, după biruință, post și abstinență! Si tot ma las purtat de bucatele savuroase, adica lapte, smantana, unt! Biserica este un izvor de apă vie, sau har. Cine nu ar recurge la un asemenea izvor? De ce nu vin mulți în fugă? Condamna. Mai presus de toate, iubirea, mai presus de toate, pacea între noi. Dacă cineva a rupt din greșeală ceva, dacă cineva a stricat ceva de-al nostru, dacă cineva este defect în viață, de exemplu, este leneș, leneș, nu îți mănâncă pâinea, sau este arogant, mândru, neascultător, încăpățânat, greșit în serviciul lui, beat - nu te irita, ci îndură totul cu blândețe; amintește-ți că tu însuți ești o persoană, supusă a tot felul de infirmități și tu însuți ai făcut asta de multe ori, tu însuți ai nevoie și ai nevoie de condescendența celorlalți. Și, prin urmare, așa cum doriți ca oamenii să vă facă vouă, faceți-le și lor. De exemplu, lampa ta s-a spart accidental - nu te supăra de cei care au spart-o, ia păcatul asupra ta, imaginează-ți că l-ai spart și, așa cum ne judecăm pe noi înșine, ne pedepsim foarte îngăduitori sau de bunăvoie ne iertăm pentru greșelile mari, așa că haideți să-i iertăm pe alții și să rezolvăm totul pe cale amiabilă, ca și cum ar fi să-l ascundem pe cineva vina altcuiva sau nepăsarea sau deteriorarea și pierderea unui lucru care îi dăunează pe alții, de exemplu, ispita, nemulțumirile etc. Aceasta înseamnă să-ți iubești aproapele ca pe tine însuți, adică să-l tratezi pe aproapele tău în greșelile lui cu condescendență, dizolvând judecata cu milă, să ai grijă de bunăstarea lui ca și cum ar fi a ta. Binecuvântat să fie Dumnezeu și Aleluia. Noi, creștinii și creștinii ortodocși, vom profita de beneficiile chemării noastre și ale poziției noastre pentru noi înșine și pentru alții. Sfânta Biserică, Maica noastră imaculată și curată, este cu totul aproape de Dumnezeu și are mare îndrăzneală față de El; ea îl poate implora pentru orice, fiecare rugăciune a ei este împlinită de Dumnezeu - roagă-te Lui sincer și curat împreună cu ea și, mai ales, trăiește curat și totul va fi pentru tine. Alte Biserici, precum cele care s-au abătut de la adevărul ei, nu pot avea în fața Lui aceeași îndrăzneală pe care o are Biserica noastră. Casa mea este o casă de rugăciune [Isa. 56, 7]. Venind la biserică, parcă ne înălțăm la cer, lăsând în urma noastră tot ce este pământesc, cel puțin așa ar trebui să intrăm în biserică. Acasă, multe lucruri ne distrag atenția de la rugăciune: treburile casnice, copiii mici etc., dar în biserică totul ne inspiră evlavie și rugăciune: tronul lui Dumnezeu și chipurile Domnului și ale sfinților și imaginea Crucii dătătoare de viață și Evanghelia pe tron și ușile [regale] care duc la altarul acesta și altarul pământesc, chiar altarul, altarul pământesc. ridicat deasupra altor părți ale bisericii și citind și cântând, tămâie și lămpi aprinse și fețe sacre slujitorii, îmbrăcați în haine sfinte - totul, totul vă inspiră evlavie și rugăciune, totul vă inspiră că vă aflați în sanctuarul lui Dumnezeu, față în față cu Însuși Dumnezeu. Biserica conține toate cele mai bune, cele mai înalte, spirituale, sfinte, interese eterne ale unei persoane; aici se trezește de patimi, aici își recunoaște propria imagine și asemănare (a omului). Strângeți piesele rămase astfel încât să nu se piardă nimic [In. 6, 12]. Pentru mine, Doamne, ai spus asta, căci ești îngrijorat de bucăți de pâine sau de pește? Nu este vorba despre mântuirea sufletelor umane? Nu ești flămând de pocăința și mântuirea lor? - Deci Tu însetezi după mântuirea mea când proclami pe cruce: Mi-e sete [In. 19, 28]. Deci Tu blestești smochinul sterp pentru a lovi cu blestem sterilitatea și nepăsarea mea cu privire la mântuirea sufletului meu. Toate cuvintele Tale, Cuvânt al lui Dumnezeu, sunt profund semnificative și misterioase! Învață-mă înțelepciunea Ta, mai ales învață-mă înțelepciunea faptelor. Ieri, la o slujbă de pomenire în aripa Kudryavtsevsky, cu o mulțime mare de oameni, inamicul nu mi-a permis să pronunț câteva cuvinte din ectenie de dragul de a bea mult ceai dulce acasă; inima mea a fost captivată de el, în ghearele lui. O, cât de enervat am fost că nu am putut rosti cuvinte din cauza trucurilor murdare ale inamicului. Apoi vă amintiți că același fel nu provine decât din rugăciune și post [Mat. 17, 21]. Dacă mi-aș fi smerit carnea cu abstinență și post, sufletul meu s-ar fi întărit și ar fi triumfat asupra șmecherilor dușmanului. În plus, am simțit mișcări și sentimente de poftă în carne și oase din cauza acelorași dulciuri. Și îndrăznesc să cred că atunci când nu mănânc fast-food și nu beau ceai dulce, postesc! Cum să nu fie! Ceaiul dulce nu este un post, ci o delicatesă. Iar delicatețea este un păcat grav, pentru că înviorează și prețuiește foarte mult trupul păcătos. 20 decembrie 1872. Viața mea până acum a fost iubire de sine, îngăduință de sine, căci am fost voluptuos, lacom, ambițios, plăcut oamenilor, iritat, supărat, jignit și jignit, m-am certat, urat, invidiat, disprețuit, mă uitam la fețe (expunerea persoanelor), mă rugam nepăsător, nu din inimă, predica cu nepăsare cuvântul lui Dumnezeu în predica oamenilor Dumnezeu în numele Domnului, a fost zgârcit, a căzut în deznădejde, a mormăit, a fost insolent în necazuri, a hulit, a fost desfrânat cu inima, a iubit deșertăciunea, i-a păsat puțin de mântuirea sufletelor, de oile verbale încredințate mie de Dumnezeu și chiar de propriul său suflet, căci era purtat de satisfacerea poftelor. Sunt atât de păcătos, atât de nedrept, încât nu mă pot lăuda cu o singură virtute, căci nu am dobândit una. Cu ce, cu ce suflet mă voi arăta Domnului, împovărat de atâtea păcate? Biserica în rugăciunile ei, cererile, cererile, mulțumirile, psalmii și cântările și cântările duhovnicești este din ce în ce mai sus, iar eu sunt din ce în ce mai jos, și nu pot crește până la ea, să o ajung din urmă; tot ceea ce este firesc și complet ușor pentru ea este, parcă, nefiresc pentru mine, adică pentru natura mea veche, păcătoasă și dificil! Nu te încrede în trupul tău ticălos în nimic: dacă este nemulțumit de ceva sau de cineva în ceea ce privește exteriorul, în ceea ce privește lucrurile, nu te încrede în el; indiferent dacă este dispusă față de cineva sau de ceva carnal și de dragul de a plăcea cărnii - din nou, nu crede. Dacă este supărat pe cineva sau ce, frânează-l; dacă tânjește după dulciuri, beatitudine, pace - frânează-l; dacă începe să fie mistuit de invidie, lăcomie – răstignește-l; dacă arată nerăbdare și lașitate - respinge-l; Dacă sunteți înclinat către lene și inacțiune - depășiți-i atracția și treceți la muncă. Lecția de azi și ieri seară, în care am băut mult ceai dulce tare, iar azi dimineață am luat o gustare și am băut și ceai. Să nu bei niciodată mult ceai slab și tare dulce: îmi irită extrem de nervii interni - astăzi nu puteam vorbi ectenia acasă și ectenia funerară pe stradă: oricât m-aș strădui, nu am putut. Belial a râs de mine, ca și cum m-ar încurca ca o pasăre, sau ca un păianjen - o muscă. Asta pentru că l-am certat crunt ieri – așa că m-a certat crunt, diavolesc. În această seară am fost extrem de supărată, amărăcită și am blestemat interior pe cumnata mea și copiii pentru trucurile lor murdare (pentru a face nevoile) în dormitorul meu, în care s-au mutat din al lor pentru că curățau podeaua. Ar fi trebuit să îndure din dragoste, dar nu a avut dragoste și s-a supărat și s-a pedepsit pe sine mai mult decât toți ceilalți sau, mai bine, nu i-a pedepsit deloc pe alții, căci nu le-a mustrat nimic. O dependență de carnea păcătoasă! te condamn! Mă condamn pe mine, blestemat de păcătos, străin de iubire, iubitor de sine, îngăduitor de sine! Biserica este un loc de purificare și iluminare a sufletelor și trupurilor noastre, un refugiu liniștit pentru suflete, un loc de pace și eliberare de furtunile patimilor, un loc de reînnoire, întărire, iluminare spirituală, un loc în care am ajuns să ne cunoaștem originea înaltă și noblețea spirituală și învățăm să prețuim această nobilime fugind de josnicia, impuritatea și urâțenia de idolism și urâțenie. Lămpile care aprind în fața icoanelor înseamnă că Domnul este o Lumină de neapropiat și un Foc mistuitor pentru păcătoșii care nu se pocăiesc, iar pentru cei drepți – un Foc curățitor și dătător de viață; că Maica Domnului este Maica Luminii și Ea este totul - cea mai pură, nepâlpâitoare lumină, strălucind în întregul univers, că Ea este un tufiș, arzător și nears, care a primit nears în Sine Focul Divinului, tronul de foc al Atotputernicului, împreună cu focul care pârjoșește pe cei răi și dătător de viață pentru cei evlavioși; că sfinții sunt lămpi care aprind și strălucesc pentru întreaga lume cu credința și virtuțile lor, pe care toți le-au împlinit ca una; că și ei sunt foc, care arde pe cei care nu-i cinstesc, căci Duhul Sfânt, care i-a sfințit cu sfințirea veșnică și rămâne nedespărțit în ei, este Focul. Așadar, păcătosule, tremură fețele sfinților din pricina păcatelor tale și vezi să nu iasă foc arzător din ei și cinstește-le fețele cu cinstea care li se cuvine ca chipuri consacrate ale lui Dumnezeu Însuși, Maicii Sale Preacurate și ale sfinților Săi, ca prieteni și slujitori credincioși ai Săi. Acesta este un beneficiu pentru tine: dacă îi cinstiți cu sârguință și vă amintiți de viețile și faptele lor, atunci voi înșivă vă veți schimba în bine, voi înșivă, după ce puteți, veți deveni ca ei, de exemplu, în credință, speranță, dragoste, abstinență, puritate a vieții, în blândețe, smerenie, bunătate, compasiune, milă, supunere față de voința lui Dumnezeu. Doamna este Stâlpul de Foc, conducând omenirea în cea mai înaltă viață. S-au împlinit prezicerile profeților și strămoșilor Vechiului Testament – ​​în Noul Testament vedem împlinirea lor; tot ceea ce este prezis cu privire la soarta viitoare a Bisericii lui Hristos și a lumii întregi se va împlini; va veni ceasul când marele înger va spune: s-a făcut! [ Deschide 16, 17], căci Domnul este Alfa și Omega, începutul și sfârșitul [Apoc. 1.8], martor credincios, întâi născut din morți și conducător al împăraților pământului [Apoc. 1, 5]. (Slavă Ție!) 21 decembrie 1872. Pentru lăcomie și sațietate și beție, ieri (26 decembrie) a fost [...] învins. epuizare, rușine în timpul slujbelor de dimineață, după-amiază și seară; Nu mâncasem toată ziua și abia la sfârșit, după ispita de foc, am simțit în inima mea har dătător de viață. Deci, lăcomia și sațietatea au adus și aduc întotdeauna slăbiciune, frică, boală, rușine. Rapid! Am nevoie de o postare. Un semn bun de la Domnul pentru mine, Mihail Feoktistovici Lassky. 21 decembrie. Vreau, Doamne, ca binele pe care îl fac surorii Anna Konstantinovna să fie cu adevărat bun, din inimă, făcut cu dragoste, și nu cu constrângere, nici cu forța, nici cu amărăciune și supărare. Tu neîncetat îmi faci bine, Doamne, dar mă folosesc de îndurările Tale cu nevrednicie; dacă sora mea Anna Konstantinovna profită de mine în mod nevrednic, de parcă ar fi lenevă și nu vrea să-și crească copiii în reguli general acceptate și să-i strică, mustrează-o tu însuți și ai milă, așa cum ai milă de mine. Lasă-mă să o iubesc ca pe o soră, căci până acum nu am avut un sentiment de iubire frăţească pentru ea. Dumnezeu! Avertizează-mă despre asta! Avertizează-o și pe ea, căci suntem de multă vreme slabi și păcătoși. 24 decembrie 1872. Ca urmare a necumpătării și omnivorii mele, mi s-au întâmplat două nenorociri în postarea aproape trecută: în primul rând, lezarea la stânga, urechea sănătoasă și durerea în membrul secret, din cauza revărsării nopții din incontinență. Am păcătuit mult și grav înaintea Ta, Doamne! Așa că aseară am avut o emisie adulteră din lăcomie cu o zi înainte și dintr-un gând adulter seara! Miluiește-te, Doamne, de creația Ta și dacă am nădejde de mântuire, dacă dragostea Ta față de oameni va birui mulțimea fărădelegilor mele, fii salvatorul meu 82 . Amin. Cât de priceput și exact îmi insuflă inamicul dușmănie față de sora mea Anna Konstantinovna! Din cauza scuzelor de zi cu zi, că ea nu face nimic, că patru suflete mă cântăresc! Dar a devenit mâna Domnului slabă pentru mine? Nu ea, ci eu, voi da răspunsul pentru eșecul ei de a face acest lucru? Nu e destul de bătrână? Și nu ar trebui să salvez pe toți cei pierduți prin rugăciune, dar nu printr-un sentiment de ostilitate, care este un păcat grav? Dragoste! Dragoste! Dragoste! Înviează-mă, Doamne, dragostei Tale, Doamne, naște-te dintr-o Fecioară! [...] Copilul Rufina mi-a zis „kaka” ieri - eram supărat: asta înseamnă că aveam cu adevărat fecale păcătoase și noaptea, într-un vis, am văzut confirmarea acestui lucru, când protopopul Tracevski răzuia niște fecale de pe cruce de pe perete. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit să săvârșesc Utrenia și liturghia timpurie în această sărbătoare mondială și atotmântuitoare, deși în slăbiciune sufletească și trupească; Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit încă o dată să primesc Tainele dumnezeiești și dătătoare de viață pentru purificarea, trezirea, reînnoirea și confirmarea mea. În relație cu sora mea Anna K. și soția mea, uneori eu însumi nu știu ce vreau de la ei, unele pretenții, neliniștite și păcătoase pentru mine, apar în mine, ducând doar la dușmănie și ostilitate. Doamne, miluiește-ne pe noi. O persoană uneori și adesea nu știe ce vrea și ce face - la fel și eu. Privește mai atent viața ta și vezi cât de zadarnică și de stupidă este! De ce? Pentru că nu este stabilit pe Evanghelie și pe statutele Bisericii. Scopul explicării închinării este de a-i face pe oameni să se îndrăgostească de închinare și de statutele Bisericii. Ieri am mâncat cinci ouă fierte moale cu pâine, dimineața am băut ceai cu pâine, apoi am mâncat somon la negustorul Karpov, am mâncat acasă prăjituri cu brânză și supă de varză, apoi vânat la Palyanov și un pahar de portar - și ce a ieșit din asta? – Tulburări de stomac, relaxarea nervilor și a pieptului; Nu am putut rosti azi ecteniile, dușmanul m-a învins în slăbiciunea mea. Vremea este nefavorabilă sănătății – extrem de caldă, ploaia a alungat toată zăpada. Prin această sațietate l-am jignit pe Domnul care era în mine după împărtășirea cu Tainele Sale Divine, dătătoare de viață și cumplite, căci, desigur, trebuia să mă abțin. Miluiește-te, Doamne! Unde, în afară de Tine, pot să mă adăpostesc cu păcatele mele? Viața de astăzi este supusă unor schimbări dezastruoase de la calm la confuzie, de la bucurie la tristețe, de la adevăr la păcat, de la mulțumire la sărăcie, de la sănătate la boală, de la favoarea celor de putere la defavorizare, de la prietenie la ostilitate, de la succes la eșec; iar viața viitoare nu este supusă schimbării - bogăție veșnică, bucurie veșnică, pace veșnică, lumină veșnică, milă veșnică! Să ne străduim neîncetat pentru această viață. Ți se spune că se cuvine să faci, s-a spus apostolului Pavel [Fapte. 9, 6]. Vedeți, Biserica este vestitoarea dorințelor Domnului Isus Hristos. Onorează Biserica, poruncile, statutele și învățăturile ei. Eu sunt cu voi mereu, chiar și până la sfârșitul veacului [Mat. 28, 20]. Simpatia interioară a sufletelor evlavioase, atracția interioară, înțelegerea, simpatia: sufletul dă glas sufletului. Durere din necumpătare și beție: astăzi Utrenia a fost pentru mine un timp de luptă extremă, lacrimi, stări înghesuite, frică, mai ales din cauza beției sacristanului Kamnev. La Marea Ectenie s-a rătăcit, dar și-a revenit, revenind în punctul în care s-a împiedicat și s-a îndoit. (Necazurile beției sunt grele!) În timpul închinării, dăm loc multor idoli ai pasiunilor noastre și ne gândim să slujim doi stăpâni. Dar dacă urmăriți doi iepuri de câmp, nici nu veți prinde. Nu poți sluji lui Dumnezeu și bogăția, sau lăcomia, pofta sau ambiția. Din cazul intrării tatălui meu în cartea de venituri, am aflat că el și oamenii în general nu sunt atât de răi pe cât credeam: pur și simplu nu știu ce fac și nu ne cunosc. Le veți explica despre acțiunile lor ostile împotriva noastră și veți vedea că au procedat rău față de noi din neștiință și, după ce a aflat esența problemei, ne favorizează din nou. Mulțumiri Domnului binefăcătorul. Să evităm orice rău și să nu gândim niciun rău. Doamne, Iubitor de omenire și Mântuitor! Mă întorc la Tine cu rugăciunea mea stăruitoare, nu numai ca Dumnezeu, ci și ca om care a fost ispitit în toate felurile, după asemănarea mea, cu excepția păcatului: vindecă neputințele sufletului și trupului meu, stinge durerile mele, aprinde-mi dușmanii, scoate din biserica Tău pe cititorii beți care nu vor să asculte mustrarea și nu vor dori acolo ispita și îndreptare, pentru ca acolo să nu mă îndrept. nu-mi dau exemplul dezastruos. Este mântuitor și dătător de viață să ai un singur Dumnezeu în inima ta și să renunți la tot ce este pământesc, să călci totul în picioare ca un gunoi. Este criminal să ai o dependență de orice, mai ales în timpul rugăciunii; coruptibilul și incoruptibilul nu pot fi uniți. Experiența zilnică confirmă că carnea și sângele nu pot moșteni Împărăția lui Dumnezeu, iar corupția nu moștenește nestricăciunea [1 Cor. 15:50], de aceea toți sfinții au lăsat stricăciunea. Liturghia este cea mai bună piatră de încercare a stării noastre spirituale: dacă suntem vii sau morți, ce se cuibărește în noi, ce patimi, ce slăbiciuni spirituale. O, cu ce grijă trebuie să te pregătești mereu pentru săvârșirea acestui Sacrament ceresc, teribil, dătător de viață, acest Jertf universal, Jertfa pentru lumea cerească, pământească și interlopă. Biserica este împărțit în trei părți pentru a indica faptul că mulțumirea și ispășirea sunt în mod constant oferite în el pentru cei cerești, adică sfinți, cei pământești sau cei vii, și lumea interlopă sau morți. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit să celebrez Sfânta Liturghie și să mă împărtășesc cu renașterea ființei mele moarte spiritual. Mortifică carnea mult pătimașă, pentru ca altfel să nu te omoare cu totul; iar moartea invadează în mod intruziv întreaga mea ființă, ca urmare a cunoștințelor mele carnale. Vai de mine, nepăsător! Și adevărul va fi... brâul coapselor Lui [Isa. 11.5 ] - realizați acest lucru. În lăcomie, lăcomie, ambiție, iubire de sine, deșertăciune, deșertăciune, în dragostea pentru lume progresăm de la o zi la alta, dar în dragostea față de Dumnezeu și aproapele de la o zi la alta ne răcim, ne împiedicăm și cădem. Fii ai omenirii, cât sunt grele inimile; ai iubit mereu vanitatea și cauți minciuni? [Ps. 4, 3]. Și eu sunt primul, al naibii. Natura se mulțumește cu atât de puțin, dar eu sunt lacom și caut atât de multe! Natura este simplă, dar eu sunt atât de viclean! Dumnezeu! Dă-mi timp de pocăință și îndreptare și nu mă lua de aici, nepregătit! 28 decembrie 1872. Biserica este pragul cerului și al paradisului și, parcă, raiul însuși, căci în el se află tronul lui Dumnezeu, slujirea Îngerilor, coborârea frecventă a Duhului Sfânt, săvârșirea Tainelor cerești dătătoare de viață și teribile, curățarea păcatelor, dăruirea de sanctuare, împărtășirea trupului și îndumnezeirea pământului divin, [...] Mare și sfânt a fost biserica Vechiului Testament, dar mai mare, mai sfânt este biserica Noului Testament, căci acolo Domnul S-a arătat într-un stâlp de nor și foc, aici se vede și se atinge și se gustă în ființa teantropică, în însăși ființa Sa; acolo este Chivotul Legământului cu purificare, mană, table, toiag, aici este Pâinea cerească Însuși - Hristos, aici este Evanghelia divină, aici este Crucea dătătoare de viață. Sinaiul a fost groaznic din cauza coborârii lui Dumnezeu pe el și a semnelor teribile ale prezenței lui Dumnezeu - tunete, fulgere, cutremure, sunetele de trâmbițe, cortul era și el îngrozitor, din care a ieșit foc pentru a-i învinge pe cei răzvrătiți; Biserica creștin este, de asemenea, groaznic - nu cu tunete și fulgere, ci cu Tainele teribile și tangibile și vizibile ale lui Hristos Dumnezeu, venirea și prezența personală a lui Dumnezeu Însuși, Focul Divin al Duhului care coboară asupra Darurilor oferite. Cu ce ​​evlavie ar trebui să intrăm toți și să ne rugăm în ea, mai ales cei care ne apropiem de însuși tronul lui Dumnezeu și săvârșim și folosim astfel de Taine! Cu ce ​​suflet de foc să te rogi! În lume, în teatru este deșertăciunea, în biserică este Adevărul însuși; în lume este confuzia patimilor, slujirea patimilor, în biserică este pacea și liniștea Duhului Divin, slujirea Adevărului etern; Moartea spirituală lucrează constant în lume, în biserică - viață divină, viață veșnică, reînnoire, iluminare, sfințire, îndumnezeire. În lume murim, în biserică venim la viață; în lume suntem pângăriți, în biserică suntem curățiți și sfințiți; În lume ne risipim puterea mentală și fizică, în biserică o adunăm și o reînnoim. Al naibii de mine - mor de dulciuri și continui să mă răsfăț în voluptate. Îmi mortific trupul și pasiunea, pentru că îmi smulge spiritul de Dumnezeu, Izvorul vieții mele și al nemuririi mele, îl mortifică, îl slăbește, îl întunecă, îl întina, îl lipsește de credință, speranță, îndrăzneală, iubire sinceră, toate virtuțile neprețuite, toate comorile nemuritoare ale sufletului meu nemuritor. Vai dacă nu-mi ucid trupul și nu-l înrobesc, și este bine dacă o fac, căci atunci primesc putere spirituală. Și Isus S-a întors cu putere spirituală în Galileea [Lc. 4, 14] după post. Îi mulțumesc Domnului, care s-a învrednicit să mă învie, să mă întărească, să mă curețe și să mă sfințească cu împărtășirea Tainelor dătătoare de viață – așa mi-a devenit ușor după o grea necazuri. Am renăscut, m-am vindecat, am reînviat; M-am simțit lejer toată ziua și ușor de servit. Slavă Sfintelor Taine Taine, care nu greșesc niciodată. Slavă puterii lor neschimbate, puterii și gloriei lor! Îi mulțumesc Domnului, care m-a reînviat în mod miraculos prin împărtășirea Tainelor Sale dătătoare de viață, dar m-am dovedit din nou a fi necredincios, mâncând cu lăcomie carne la cină și la o văduvă. Ne rugăm, iar în cer sfinții Îngeri și sfinții se roagă pentru noi. Noi chemăm și slăvim pe sfinți, iar ei mijlocesc pentru noi înaintea lui Dumnezeu zi și noapte. O, ce ordine minunată a milei divine și a adevărului divin! Îi mulțumesc Domnului pentru pacea cerească care mi-a fost dată la împărtășirea Dumnezeieștilor Taine în timpul Liturghiei din Catedrală. Am avut o zi cu adevărat amară din cauza trădării protopopului și diaconului Al. Taratina: primul a luat în mod arbitrar acest diacon din slujba Dumei, iar ultimul nu m-a înștiințat că nu va sluji în Duma. Nu mi-am putut înăbuși durerea și supărarea în timpul slujbei pentru diacon și protopop și, prin urmare, sufletul mi s-a slăbit complet, m-am stânjenit și nu am putut vorbi. Prin necumpătarea mea în mâncare și băutură, păcatul m-a derutat duminică, 31 decembrie, în timpul liturghiei, pe care am slujit-o fără diacon. Neascultarea față de protopop, care mi-a cerut să slujesc singur fără diacon, a fost și un obstacol pentru mine în serviciul meu: dușmanul m-a încurcat, slăbit, împrăștiat și m-a ucis. Dă-mi, Doamne, să văd binele în oameni, nu răul; Dă-ne să ne iubim sincer aproapele și să nu gândim rău despre ei. Așadar, am citit cartea lui Sușkov despre mitropolitul Filaret al Moscovei, în care îl laudă tot timpul, și m-am enervat că nu-l laudă decât și am început să-mi amintesc de zvonuri proaste despre mitropolitul regretat, despre despotismul său din eparhia sa, despre nepotismul său 83 sau pasiunea de a înlocui locurile de cler și de cler - era atât la ruda lui, cât și la ruda lui. autor și regretatul IPS Mitropolit, iar inima mea era vagă și strânsă; dar apoi m-am pocăit înaintea lui Dumnezeu de pesimismul meu, mi-am schimbat părerea despre IPS Filaret – și a devenit ușor. Îi mulțumesc atât Domnului binevoitor, cât și milostiv. Rugăciunea „Ca în Teribilul Tau...” din continuarea Sfintei Împărtășanțe. Nepotismul (Nepotismus, din italiană nepote - „nepot”) este o denumire a obiceiului în virtutea căruia mulți papi, începând cu Inocențiu al VIII-lea (secolul al XV-lea), au oferit rudelor lor cele mai profitabile și onorabile locuri. Acum, acest cuvânt înseamnă în general „preocuparea pentru persoana iubită” atunci când este numit în funcții. Te-ar putea interesa: