Декабрь

Dziękuję Panu za życie wieczne, które otrzymałem nieprzyzwoicie w Jego Życiodajnych Tajemnicach i tak namacalnie, spokojnie, słodko mnie ożywiło. Przyszedłem do Jutrzni późno, w czasie kanonu, i przeczytałem w domu III księgę Ezdrasza. Zajęcia spędziłem spokojnie. Ale w domu zgrzeszyłam – było mnóstwo kapuśniaku, siei z chrzanem i galaretki z mlekiem migdałowym. Żałuję przed Panem, jakbym umierał z szaleństwa. Kiedy porzucę chciwość? (Zupa kapuściana była skromna, wczorajsza). Bóg! Dziękuję Ci za Twoje niezmierzone miłosierdzie wobec mnie w tym dniu, gdyż w obcowaniu z Boskimi Tajemnicami z mocą usunąłeś z mojego serca i z mojego ciała ucisk, smutek, chorobę i ukłucia, które przeszywały moją duszę, a dałeś mi doskonały pokój, przestrzeń, zdrowie, śmiałość, świętość, oswajając moje gwałtowne myśli. A jak tam ciasno! Kadzidło, ogień, śpiew w cerkwi. Na Synaju są grzmoty, ogień i dym. Dziękuję Panu za dar czułości podczas całonocnego czuwania. Ale z powodu dziur w mojej fioletowej wełnianej sutannie, wróg zawstydził mnie, próżnego, pod sam koniec całonocnego czuwania, nie pozwalając mi dokonać (wymówić) całego uwolnienia i prosić obecnych o przebaczenie. Było mi gorzko, gdy zostałem pokonany przez złoczyńcę na samym końcu. Droga, którą idzie się do teatru, jest szeroka i wielu nią podąża; Ścieżka prowadząca do Kościoła jest wąska i niewiele osób ją znajduje. Tam się śmiej, tu płacz z powodu grzechów; tam słowo jest zabawką i człowiek jest zabawką, tutaj słowo jest narzędziem chwały Bożej, narzędziem modlitwy, uwielbienia, dziękczynienia, pokuty; tam aktorzy i aktorki mówią ze świata i świat ich słucha, tutaj słowa Boga i ci, którzy Boga znają, będą nas słuchać, a ci, którzy nie są od Boga, nie będą nas słuchać [1 Jana. 4, 5 – 6]. Tam natura ludzka jest profanowana i wyśmiewana i nazywa się to korektą rzekomej moralności – tutaj, w cerkwi, widać ją w całej jej boskiej wielkości, w jej przebóstwieniu; tam celem jest zdobycie za pieniądze czegoś przyjemnego i zabawnego dla ciała, tutaj chodzi o zdobycie czegoś przyjemnego i pożytecznego dla duszy, a jednocześnie zostać uświęconym, napełnionym łaską Bożą, oświeconym duszą, stać się zwycięzcą grzechu, utwierdzić się w cnocie; jest światowe i przemijające na tym świecie, leżące w złu i pogrążające dusze w gorszym złu, tu jest niebiańskie i wieczne, które daje łaskę tym, którzy słuchają i czyni ich lepszymi, co prowadzi do prawdziwego, niebiańskiego, wiecznego życia, dla którego człowiek został stworzony. Co oznacza zapach kadzielnicy? – Przychylność wspólnych modlitw zanoszonych do Boga przez modlących się, łaska Ducha Świętego napełniająca serca wiernych, ocieniająca je, aby święci stali się wonią Boga, abyście i wy byli wonią przed Bogiem przez cnoty. Zmartwychwstanie. Przed mszą poczułam ogromne napięcie w wnętrznościach, jak diabelskie więzy po wczorajszym obiedzie (niezwykłym i niestosownym: zjadłam szybką zupę i czarny chleb z masłem) i byłam słaba z sytości; głos jest niezwykle trudny, ochrypły, nieczysty; Odprawiałem mszę z ogromnym wysiłkiem; przy wielkim wejściu nie mogłem wymówić imienia cesarzowej ze wstydu i strachu przed diabłem; Wykrzykiwałem z wysiłkiem i trudnością. Ale kiedy uczestniczyłem w Świętych Tajemnicach, a zwłaszcza kiedy spożywałem je po mszy, czułem się całkowicie wolny, ożywiony i spokojny; głos stał się czysty, wyraźny i lekki. Dziękuję Panu, który usunął smutek i ucisk, a dał sercu radość i przestrzeń! Nowy pomnik cudów życiodajnych Tajemnic! Ale odtąd nie daj mi Boże jeść obiad przed nabożeństwem liturgicznym, a zwłaszcza w okresie Wielkiego Postu jeść wieczorem lekki posiłek. Herbata jest pusta – i to wystarczy. Dziękuję również mojemu Panu za to, że pozwolił mojej pokucie służyć najbardziej boskiej, najświętszej, najbardziej niebieskiej, straszliwej, życiodajnej, cudownej, powszechnej i światowej liturgii oraz abym mógł uczestniczyć w tych samych Boskich Tajemnicach i za ich wspaniałe owoce we mnie, grzeszniku. Modlę się do Pana, aby w objawieniu się we mnie mocy życiodajnych Tajemnic, On, wszechdobry i wszechmocny, otworzył mój niechcący uszkodzony przeze mnie słuch, na którym (lewe ucho) było moją jedyną nadzieją w posłudze kapłańskiej, i niech nie pozbawi mnie tego daru swojej dobroci dla doskonalenia mojej służby, bo nie wiem, nie słysząc, jakiej miary głosu powinienem używać w posłudze kapłańskiej. Aby udowodnić prawdę, jedność, świętość, soborowość i apostolskość, zbawczy charakter Kościoła przez to, że obejmuje on wszystkich – świętych w niebie, żyjących na ziemi i umarłych, przewodzących wszystkim w Chrystusie, według czego sama cerkiew podzielona jest na trzy części: na ołtarz, czyli niebo, kościół, czyli ziemię i przedsionek, czyli świat podziemny. W tej boskiej, mądrej i zbawczej strukturze wszystko jest boskie, mądre, zbawiające, pocieszające; członkowie Kościoła pomagają sobie nawzajem w osiągnięciu zbawienia i błogości w Bogu: członkowie Kościoła niebieskiego – do ziemskiego, żyjący – do umarłych; najpełniejszy, żywy związek jednych z drugimi, podczas gdy u luteranów to połączenie jest zerwane, nie ma kultu świętych i ich noszących ducha, życiodajnych szczątków, nie ma ofiary dziękczynnej za świętych, nie ma ofiary przebłagalnej za zmarłych - zmarli pozostają bez pomocy, nie cieszą się opieką i miłością Kościoła, opuszczeni własnymi pomysłami. Na czym polega rytuał poświęcenia kadzielnicy? Co oznacza znak krzyża? I zaręczę was ze sobą na zawsze i zaręczę was ze sobą w sprawiedliwości i sądzie, w dobroci i miłosierdziu. I zaręczę was ze sobą na wierność, i poznacie Pana. Ozeasza 2, w. 19, 20. W ten sposób Pan zaręczył mnie ze sobą i w ten sposób zaręcza ze sobą każdą duszę, która szuka Pana! 4 grudnia 1872 (znalazłem ten tekst w cudowny sposób: długo szukałem, a sam Pan podpowiadał, gdzie go znaleźć - oświecenie przyszło natychmiast.) Nasz bezcielesny wróg, znając wszelkie szkody, jakie wynikają z podziału człowieka na siebie – ducha na ciało i ciała na ducha, człowieka z człowiekiem, członka rodziny z innymi członkami, obywateli na obywateli, członków Kościoła z członkami, społeczeństw, plemion, ludów ze społeczeństwami, plemion i ludów – od samego początku wprowadził w rodzaj ludzki truciznę podziału i dwoistości w duszy i ciele, oddzielając ludzi od Boga, Źródła ich życia, a następnie wprowadził wrogość do samej rodziny Adama i Ewy, zbrojenia brata przeciwko bratu, co było, że tak powiem, początkiem wrogości ludzi wobec siebie. I tak wszędzie na ziemi pojawiły się podziały między ludami i narodami, związane z wieloma wierzeniami i wyznaniami. Sam Bóg, uzdrawiając podobne rzeczy, podzielił narody podczas pandemonium babilońskiego i oddzielił Abrahama od innych ludzi skażonych bałwochwalstwem, a także naród żydowski od innych narodów ziemi, aby w narodzie wybranym zachować wiedzę i cześć prawdziwego Boga. Ten niszczycielski podział istnieje do dziś i będzie istniał aż do końca czasów, dla jednych ku dobremu – oddzielając kłamstwo od prawdy, zgniłe od zdrowego, a dla innych – ku zagładzie, odcinając ich jak zgniliznę od zdrowego ciała, jak kłamstwo od prawdy. Odtąd pięciu będzie podzielonych w jednym domu, trzech na dwóch, a dwóch na trzech (Łk. 12, 52]. I to jest zgodne z pierwotną przepowiednią Boga w raju: Wprowadzę nieprzyjaźń między tobą a twoją żoną oraz między twoim potomstwem a tym potomstwem. Ta wrogość działa w nas codziennie, co godzinę i w każdej minucie, w każdym z nas, zwłaszcza w pobożnych. Ona codziennie i nieustannie pokazuje nam, do czego jesteśmy bardziej skłonni - do dobra lub zła, do namiętności lub cnót, do świata lub do Boga, do ciała lub ducha. Człowiek Boży musi całkowicie pogardzać ciałem i światem ze wszystkimi ich bezbożnymi uczynkami i pragnieniami, a całym sercem kochać jedynego Boga. Musimy być jedno z Bogiem, jednym duchem, a ponieważ nasze wielonamiętne ciało nieustannie przeciwstawia się tej błogosławionej jedności, musimy bezlitośnie ukrzyżować je namiętnościami i pożądliwościami, zabijając je postem, czuwaniem, pracą, kontemplacją Boga, posłuszeństwem, cierpliwością, jałmużną itp. Smutnym zjawiskiem naszych czasów jest to, że starożytne Kościoły Wschodu, z których promieniowała nasza wiara, są między sobą podzielone. Bóg! Daj nam pokój. Ty jesteś wojownikiem króla ziemi, ja jestem nieba. Ja też mam hełm na głowie, tak jak Ty. Ty nosisz miecz u biodra, oczywiście nie bez umysłu, a ja noszę miecz u biodra i bez wątpienia nie bez twojego umysłu, gdyż podobnie jak ty jestem zaszczycony umysłem ze Źródła rozumu i mądrości. I śmiem twierdzić, że pod innymi względami jest ich więcej od was, gdyż, powiem za Apostołem, mamy umysł Chrystusowy [1 Kor. 2, 16]. Ty masz pas i ja też go mam – jestem przepasany mocą z góry, aby spełniać tajemnice niebieskie i pasć trzodę słowną. Ty masz muszlę i zbroję – ja mam epitrachelion i ornat; na wierzchu niezniszczalnej szaty jestem ubrany w krzyż, a na wierzchu tego krzyża (epistracelionu i pasa) jestem ubrany w szatę, jakby w duchową zbroję. To jest moja duchowa zbroja, gdyż w czasie kapłaństwa jestem wojownikiem Chrystusa, mojego Boga, i biorę na siebie strzały niewidzialnych wrogów, które odpycham krzyżem i imieniem Jezusa; Jestem pojedynczym wojownikiem walczącym z duchowym Goliatem dla ludu Pańskiego; moje zwycięstwo jest twoim zwycięstwem, mój upadek jest twoim upadkiem; w sposób niewidzialny jesteśmy ze sobą ściśle związani, gdyż tworzymy jedno ciało: głowa zwycięża – i członki zwyciężają, głowa opada – i członki. Komunia Boskich Tajemnic wznosi nas do pierwotnej prostoty, wydalając z naszych serc wszelkie oszustwo grzechu. Przyjmijcie przebaczenie... W prostocie i czystości Bożej, a nie w mądrości ciała [żyjącej] w świecie... Aby... wasze umysły nie zostały zniszczone przez odejście od prostoty, która jest w Chrystusie [2 Kor. 11, 3]. Częste wołanie: Panie, zmiłuj się... Tobie, Panie... Daruj, Panie... przypomina przede wszystkim, że wszyscy stoimy przed obliczem Pana, który wysłuchuje naszych modlitw; po drugie, że jesteśmy Jego sługami, zobowiązanymi do pełnienia Jego woli, a nieustannie ją łamiącymi i zasługującymi na surową karę. Pochylenie głowy przed Panem pokazuje, że jesteśmy przed obliczem Pana i pokornie się Mu poddajemy. O rytuałach. Dla racjonalnych ludzi, którzy rozumieją, wszystkie słowa i czyny mają znaczenie i to ważne znaczenie - zwłaszcza w Kościele, z czystego znaczenia, wszystkie obrazy mają znaczenie ważne, duchowe, pouczające i budujące. To nie jest chrześcijańskie, nie ewangeliczne, jednym słowem, postępuję źle, nieludzko, gdy chłodem odpowiadam na pieszczoty mojej żony, nie ufając jej szczerości, chłodem odpowiadam na chłód, nie wiedząc jednak, czy ona naprawdę jest zimna, bo najwyraźniej mnie pieści i to mi wystarczy – osobie, której nie dane jest widzieć tego, co wewnętrzne, bo co by się stało, gdyby inni ludzie zobaczyli wszystko, co jest we mnie, co za brzydota i nieczystość różnorodnych namiętności? Na chłód bliźniego powinniśmy także gorliwie reagować, jak głosi Ewangelia: miłujcie się wzajemnie z czystego serca [1 Ptr. 1, 22] lub: kochajcie swoich wrogów [Mat. 5, 44]. Należy to czynić w stosunku do pozostałych członków gospodarstwa domowego i do wszystkich osób. Och, biada nam, że nie czuwamy nad sobą i nie pozwalamy, aby ten Boski ogień miłości wysechł w nas, wnosząc do serca obcy, diabelski ogień – miłość do nas samych, do naszego ciała i do błogosławieństw tego przemijającego świata. Jesteśmy gorliwymi sługami łona, a nie Ewangelii, nie Chrystusa, naszego Zbawiciela i Boga, nie wykonawcami Jego woli, ale pożądliwościami, które znają tylko naszą grzeszną wolę. Kiedy jednak nastąpi zmiana na lepsze? Kiedy miłość własna zmieni się w miłość chrześcijańską pełną poświęcenia? Wolność jest dla wolnych, niebo dla zbawionych. To przysłowie jest wyraziste. Jeśli więc zakochałeś się w swojej zdeprawowanej woli i nie chcesz poznać świętej woli Boga, to podążaj za swoją wolą i z nią i z nią zgiń, ale wiedz też, że kto pełni wolę Boga, a odrzuca Jego wolę, przeznaczony jest raj, wieczne szczęście w niebie. Dziękuję Panu, który wczoraj ożywił mnie komunią swoich Boskich i życiodajnych Tajemnic podczas wczesnej liturgii i zdjął straszliwy ucisk mojej duszy i ciała, dając Bożą wolność, pokój i przestrzeń. Wydaje mi się, że to napięcie wzięło się w równym stopniu z moich grzechów, co z jedzenia umiarkowanych ilości dorsza z szybkim masłem (jest to ciężka potrawa), jedzenia dżemu truskawkowego i picia mleka pod pretekstem słabości; Myślałam, że będzie to przydatne, ale okazało się wyjątkowo szkodliwe – zawstydziło mnie to całkowicie, mój głos był trudny, nieczysty, jakby wydobywał się spod kupy gnoju; żołądek był mocny, był nieczysty, zatkany. Nieszpory serwowano wesoło. Z doświadczenia wiemy, że trucizna [grzeszna] jest zabójcza, że żartowanie ogniem piekielnym jest niezwykle niebezpieczne, jednak z powodu nieuwagi wobec siebie, z braku zdrowego rozsądku w tym konkretnym przypadku, jeśli chodzi o grzech lub nasz ulubiony nawyk i namiętność, a także przez złą wprawę, codziennie prowadzimy niebezpieczną grę z grzechem, a gdy kłuje i miażdży nas swoimi piekielnymi kajdanami, biegniemy z kąta w kąt, jęczymy, upadamy na kolana i z bólem wzdychając, modlimy się do naszego Sędziego i Zbawiciela, aby zlitował się nad nami, zabrał nasze ciasne warunki i przywrócił nam dawny pokój i duchową przestronność. Miłosierny Mistrz, widząc nasze jęki i łzy ze szczerą skruchą, przebacza nam i zbawia, dając pokój i wielkie miłosierdzie naszym duszom. Ale po co znowu służyć grzechom? W końcu możesz od tego całkowicie umrzeć. Przecież jałowe drzewo figowe zostanie wycięte, bo źli pracownicy, którzy nie dadzą Panu owocu winogron, zostaną wydani na złą śmierć: tych złoczyńców sprowadzi na złą śmierć [Mat. 21, 41]. Jakiś szef lub mąż z powodu krnąbrności, pychy, arbitralności, niecierpliwości żąda w czymś posłuszeństwa od swoich podwładnych lub żony, a gdy nie widzi posłuszeństwa wobec swojej krnąbrności, wpada w złość, złość, zirytowanie i wrogie podejście. Żona, niczym głupie zwierzę, musi służyć zachciankom męża, być narzędziem jego dumy, samowoly, lubieżności i tym podobnych, i nie powinna mieć własnej woli i rozumu. Cóż za prymitywny despotyzm, depczący prawa kobiety, stworzył ją na ten sam obraz Boga, co jej mąż. Żona powinna być doradcą i pomocnicą swego męża według prawa chrześcijańskiego, a nie niewolnicą, gdyż jest współdziedzicem obietnicy Bożej i jest dzieckiem Bożym i członkiem Chrystusa Boga. Ogólnie rzecz biorąc, musimy szanować prawa każdego człowieka. Daj każdemu to, co mu się należy... Komu strach, strach; komu cześć, cześć [Rzym. 13, 7]. Dziękuję Panu, który ożywił mnie Boską komunią swojego Ciała i Krwi i oddalił moje wielkie cierpienie. Był umarły, a ożył i został uzdrowiony. Dziękuję Panu, który wielokrotnie przyjął moją skruchę z powodu mojej złośliwości, uzdrowił mnie z niej, oddalił ucisk piekła i obdarzył wolnością Bożym pokojem. Często wyniośle i bardzo surowo upominamy żebraków proszących o jałmużnę, że nic nie robią i dlatego nie są warci jałmużny, chociaż wielu z nich, choć gotowych do pracy, jej nie znajduje. Ale co robimy? Czy zwracamy na to uwagę? Przecież, prawdę mówiąc, często robimy mniej niż oni, mimo całej naszej widocznej aktywności. Każdy rozpatruje swoje sprawy bezstronnie i nie osądza biednych. Trzymaj się nisko i nie zapominaj, że sam jesteś pierwszym pasożytem. Jaką niezmienną wolność ducha, jaki pokój, jaką niezmienną przestrzeń osiągnęli święci Boży! A my na ziemi jesteśmy w ciągłej niewoli różnego rodzaju grzechów, w ciągłym zamieszaniu, w ciągłym, prawie ciągłym ucisku grzechu! O, marność nad marnościami! Zazdrościjmy świętym. Pracujmy ciężko dla Boga. Kto chce być największym z was, niech będzie sługą wszystkich i sługą wszystkich, tak jak Syn Człowieczy nie przyszedł, aby mu służono, ale aby służyć i dać swoje życie na okup za wielu [Mat. 20, 27 – 28]. Potem ty, człowieku, jesteś głupi i bezsensowny, jeśli cię obciąża fakt, że codziennie musisz zaopatrzyć nawet stu żebraków w artykuły pierwszej potrzeby, a że żebracy cię gonią i żądają jałmużny wszędzie. Im więcej im służysz, tym większa jest twoja nagroda od Boga. Tylko nie narzekaj, nie bądź bezczelny przed Bogiem i ludźmi, i biednymi, gdy otacza cię zbyt wielu, ale rób wszystko z gorliwością, w milczeniu, ochoczo, z łagodnością i współczuciem, bez potępiania i wyrzutów! Anna Konstantinowna zadowoliła mnie wczoraj przy wieczornej herbacie, odgadując moją chęć wzięcia brakującego kawałka cukru. Wsunęła to w siebie. Widziałem Piotra Iwanowicza Tsepowa w niezwykle skromnej, nic nie znaczącej chacie (i poradził mi, abym dał żebrakom pół rubla, żeby dali mi spokój; nazwał ich pijakami) i z jakiegoś powodu zostałem do niego [przydzielony]; „Wyjeżdżałem gdzieś, bałem się go jak rozbójnik” – wyjaśnił, odgadując moje myśli. Czytaj częściej 58. rozdział księgi proroka Izajasza – naprawdę tego potrzebujesz, sam Pan przypomina mi o tym miejscu. Musimy dziękować Bogu, że została nam objawiona istota, która się Jemu podoba [Rzym. 1, 20]. Gdzie to jest? Gdzie w Piśmie Świętym? Czyńcie znaną wolę Boga. Dziękuję Panu, który obdarzył mnie największym miłosierdziem i w tym dniu sprawuję Liturgię i uczestniczę w życiodajnych Tajemnicach o oczyszczenie z grzechów, o uświęcenie duszy i ciała, o odrodzenie i odnowę. Ale mimo to nie zmieniłem się w sercu i nadal jestem starym człowiekiem: wciąż gniew we mnie nie umarł, nie mogę pozostać obojętny, widząc złość i grymas mojej rodziny, której daję powód swoją surowością i ponurością - wciąż próbuję odpowiedzieć irytacją na irytację, tym samym obrażać. Bóg! Daj mi życzliwość. Spraw, abym z serca współczuł każdemu, kto się na mnie złości, i abym się nie gniewał, obdarz mnie łagodnością. Zmiłuj się nad Anną, siostrą moją, członkiem Twoim. W młodości, w dojrzałości i w starości spraw, aby pracowała i podobała się Tobie, aby i ludziom się podobała. Daj jej prostotę, pokorę, dobroć, posłuszeństwo, niskomyślność, nieosądzanie, samowolę, nieostrożność, brak próżności i ciężką pracę. Wieczorem stracił panowanie nad sobą, z oburzeniem i złością, odpowiadając na pytanie żony, gdzie jestem, że tam jestem... okłamując siebie szaleńczo i bezczelnie, a potem złościł się na żonę, że jednomyślnie z jej siostrą (jakby) zbroiła się i oszukiwała mnie. Czy nie powinniśmy raczej modlić się za nich z miłością i nie mieć nic przeciwko nim?... Jeśli kochamy tych, którzy kochają, jaką mamy za to wdzięczność [Mat. 5, 46]?.. Ale moja żona nie jest pozbawiona miłości i moja szwagierka nie jest pozbawiona życzliwości. Ucisz nasze życie, Panie, zmiłuj się nad nami, naszym domem... Wszelką wrogość zagnieżdżającą się w naszych sercach, zgaś Twoje imię dla łaski Ducha Świętego. Amen. Pokój wszystkim... Pokój ze wszystkimi ludźmi, zwłaszcza w czasie nabożeństw... Zostaw nam nasze długi... zostawmy naszych dłużników [Mat. 6, 11]; Stojąc na modlitwie, przebaczajcie, jeśli macie coś przeciwko komu, aby wasz Ojciec Niebieski przebaczył wam wasze grzechy [Mar. 11, 25]. Dziękuję Ci, Panie, za zmiękczenie serca mojej żony i zachęcenie jej, aby zwróciła się do mnie ze słowami przebaczenia i pokoju... Twoje wystąpienie do męża [1 Mojż. 3, 16]. Dziękuję Ci, Miłosierny, za spokojny i słodki owoc modlitwy, którą mi dałeś dziś rano... Święci niczym pachnące kwiaty pachną przed Panem różnymi cnotami: wiarą, nadzieją, dobrocią, miłością, pokorą, czystością, wstrzemięźliwością, niechciwością, cierpliwością, posłuszeństwem, odwagą. Musimy ich naśladować, gdyż nosimy ten sam wysoki tytuł i otrzymaliśmy te same dary od Pana, tę samą siłę do życia i pobożności. Cudowne są dzieła Boże, dzieła mądrości i wszechmocy Boga: w zgniliźnie, smrodzie i zagładzie położył początek odnowy (poprzez uwolnienie skrofuli, w zgniliźnie i zagładzie ciał wszystkich umarłych, którzy powstaną niezniszczalni). Oto bowiem poprzez wygaśnięcie skrofulicznej ropnej materii jestem odnowiony, młodszy, silniejszy i otrzymuję wolność od więzów i chorób, które mnie krępowały. Chwała mojemu wszechmądremu, wszechdobremu, wszechmocnemu Stwórcy! Czyńcie to na moją pamiątkę [Łk. 22, 19 itd.]. Bez Sakramentu Ciała i Krwi, bez liturgii mogłoby zostać zapomniane największe dzieło miłości, mądrości i wszechmocy naszego Zbawiciela, utracone owoce Jego cierpienia, dlatego nakazał On stworzyć Sakrament Swojego Ciała i Krwi na pamiątkę o Nim, i to nie tylko na pamiątkę, ale także w najbliższej łączności z Nim. Ten powszechny Sakrament jest sprawowany głośno i głośno na całym świecie. Jej owocami są świętość i niezniszczalność oraz życie wieczne. Dziękuję także Panu, który uczynił mnie godnym odprawiania Liturgii, tej powszechnej Ofiary, i uczestnictwa w Jego życiodajnych Tajemnicach dla mojego odrodzenia. W domu wskutek chorobliwej drażliwości złościłem się na żonę, że nie pozwoliła mi wejść do mojego pokoju, gdzie spała mała Rufina, a przy stole poważnie liczyłem się z nią za różne przykrości, jakie mi zrobiła. Przyznaję, że jestem dumny, kapryśny i kapryśny. W przyszłości, jeśli Pan pozwoli, mam być ostrożna i odłożyć na bok wszelkie zachcianki, a żyć we wzajemnej zgodzie, pokoju, ciszy i łagodności. Moja żona mówiła prawdę, ale ja powiedziałem inaczej, niesprawiedliwie. Nasza wiara jest pełna cudów Bożej dobroci, mądrości i wszechmocy; niezwykle wiele zostało dane ludzkiej naturze w tym życiu, a to, co zostało nam dane w nadziei w życiu pozagrobowym, przewyższa wszelki opis, gdyż żadne oko nie widziało, żadne ucho nie słyszało i do serca ludzkiego nie wstąpiło to, co Bóg przygotował dla tych, którzy Go miłują [1 Kor. 2, 9]. I jak bezmyślni i niewdzięczni jesteśmy przed Bogiem, jak absurdalnie przywiązani jesteśmy do przemijających błogosławieństw tego życia! Jakże zaniedbani są w wypełnianiu przykazań Bożych! Powiedz mi, miłośniku teatru, z jakim usposobieniem przychodzisz do Kościoła, jak patrzysz na całe wyposażenie kościoła, jak patrzysz na duchowieństwo, jak słuchasz czytania i śpiewu, jak lubisz częstego Pana, zmiłuj się, ty, który zwykłeś uważać się przez pychę za człowieka doskonałego i niewinnego; Jak podoba Ci się sam język uwielbienia po języku aktorów i aktorek? Albo powiesz: teatr jest sam w sobie i Kościół jest sam w sobie! To prawda, czy można służyć dwóm panom? Czyż nie jest słusznie powiedziane, że jeden będzie miłował, a drugiego nienawidził, o jednego będzie gorliwy, a drugim pogardzi [Mat. 6, 24; OK. 16, 13]. Kult kościoła żydowskiego był zorganizowany według obrazu ukazanego przez Boga na górze; i wiele weszło do naszego Kościoła z Kościoła Starego Testamentu, ponieważ obaj stanowią jedno. Daj mi, Panie, chodzić po domu moim z łagodnym sercem [Ps. 100:2], pomimo zamieszania w domu, aby uczcić w nich Twój obraz oraz nasze ciało i krew, bo jest nas wielu i jesteśmy jednym ciałem [1 Kor. 10, 17]. Ale Dobry Pasterzu, który przenikasz serca i wnętrzności, sam ich karć, karz i napominaj, bo w moim domu jestem nieuczciwy, głosu mojego nie słuchają, zarozumiały i samowolny. Niech nie zważam na oszczerstwa wroga na moją rodzinę: oni nie są moimi wrogami, czują dobro, które im czynię (zarówno moja żona, jak i moja owdowiała szwagierka z dziećmi i służbą). Jeśli Bóg da, będą uczciwi w swoich uczynkach. Na Boga będę mocny przeciwko nim, przeciw ich nieporządkowi, dobrem, a nie złem, łagodnością i pokorą, a nie gniewem i pychą. Budzić się! Zmartwychwstanie. Msza w Dumie. Dziękuję Panu, który uczynił mnie godną, ​​pomimo mojej głuchoty, która przydarzyła mi się niedawno (około tygodnia), sprawowania Boskiej Liturgii i ożywiania się komunią Jego świętych, niebieskich Tajemnic. Dziękuję Panu za powołanie mnie do modlitwy, za dwa nabożeństwa, które zaprosiły mnie do posługi: u Popowa i u Toluzakowa oraz za modlitwę wdzięczności przepełnioną uczuciem i czułością. Czy na próżno oddajemy cześć Zawsze Dziewicy Bogurodzicy i świętym Bożym? Czy to nie dzięki ich modlitwom jesteśmy zdrowi i zamożni? Czy na próżno oddajemy cześć Matce Bożej i świętym? Czy to nie przez nich nasza zepsuta natura została wywyższona, uszlachetniona, uświęcona i przebóstwiona? Czy to nie przez Zawsze Dziewicę zostaliśmy wybawieni od zepsucia, przekleństw i wiecznej śmierci? Czy to nie przez Nią otrzymaliśmy niezliczone miłosierdzie od Boga: oczyszczone, uświęcone, przebóstwione, sprowadzone z powrotem do raju lub do samego nieba, obdarzone niezliczonymi błogosławieństwami (w nadziei), zasiadając na tronie Boskości? Gdybyśmy wychwalali Panią przez całe nasze życie dniem i nocą, nie przynosilibyśmy Jej dobrodziejstw proporcjonalnych do Jej wielkości, dobroci, hojności chwały i dziękczynienia. W ten sposób wysławiając Ją i świętych świętych, wysławiamy naszą własną naturę, tak oświeconą, błogosławioną, nagrodzoną przez nich niezliczonymi błogosławieństwami Boga, a przez to sami w sposób naturalny i z wdziękiem stajemy się lepsi, bo z kimkolwiek zwrócicie się od serca, sami akceptujecie moralność tej osoby, stajecie się do niej podobni. Widzisz, że nasze własne duchowe dobro koniecznie wymaga uwielbienia świętych Bożych, zwłaszcza uwielbienia i dziękczynienia przez nas samemu Bogu, który nieskończenie i nieustannie wyświadcza nam dobrodziejstwo, zachowując, zbawiając, uzdrawiając, miłosiernym, odradzającym, kochającym, wysławiającym! Wczesna msza (czterdzieści rano) w kościele Dumy. Szatan zabił mnie podczas mszy z powodu pustej szansy: diakon nie raz, ale dwa razy ucałował rękę usługującego księdza – straciłem śmiałość, zawstydziłem się, byłem głęboko zraniony, byłem zdumiony, zagubiłem się, nie mogłem wydusić słowa; Ściemniło mnie, zaatakowały mnie okropności, a potem przez całą mszę nie miałem już śmiałości, chociaż diakon już mnie całował w rękę. To zakłopotanie wzięło się zapewne od wczorajszego obiadu: zupy rybnej i ryby z czarnym chlebem, a może dlatego, że wczoraj w tym samym domu piłem wino i jadłem słodycze, choć niewiele, i dlatego, że nie chodziłem na jutrznie, ale w domu czytałem modlitwy komunijne. To nie wina diakona – to moja wina, że ​​bardzo się wstydziłam z powodu takich drobnostek. O, jak szkodliwa jest przesyt! Nie powinno być obiadu, tylko herbata. Nadal czuję nadmiar w bokach i ropę, ukłucia są ostre. Nie ma potrzeby jeść ryb - to cię wzmacnia. Często wspominamy Najświętszą, Przeczystą, Najświętszą Matkę Bożą, jak dzieci tulące swą Matkę, jak wierni słudzy wychwalający Królową i Panią, godną wszelkiej i najwyższej ze wszystkich pochwał. Święć się imię Twoje... Ale czy naprawdę, szczerze chcesz, aby imię Boże było uwielbione przez ciebie i w tobie? Czy to nie jest przez ciebie bluźnierstwo? Przyjdź Królestwo Twoje – czy szczerze tego pragniesz? Bądź wola Twoja – ale czy naprawdę chcesz pełnić wolę Bożą? Czy nie wolisz własnych zachcianek od woli Bożej i tak dalej? Cerkiew jest miejscem odrodzenia, namaszczenia, pokuty i komunii. Jak nie kochać tego miejsca, w którym przekazywane są takie dary? Miejsce oświecenia, [czułości]. Kto nie gromadzi się ze mną, nie modli się w mojej cerkwi, rozprasza [Mat. 12, 30]. W Kościele wszystko jest mądre, święte, boskie, życiodajne, pouczające – tu płyną strumienie życia, tu panuje pokój, radość, wolność. Dlaczego jej nie kochać? Nawet jeśli ziemskie matki, złe istoty, potrafią dawać dobre dary swoim dzieciom i obcym, o ileż bardziej Matka Boża daje dobre rzeczy tym, którzy Ją proszą [por. Matt. 7, 11]. Dziękuję Panu z całego serca za powodzenie w służbie Boskiej Liturgii i za bezosądzającą, najspokojniejszą, błogosławioną, wszechzbawiającą komunię Boskiego Ciała i Jego Krwi. Och, kochanie! Och, odpust! O prostocie, o mądrość! O wszechmoc mojego Boga! Jesteśmy członkami Jego Ciała, Jego ciała i Jego kości (Efez. 5, 30]. Od wielu słyszę pochwały za moją posługę, ale przypisuję to wyłącznie łasce Pana. Chwała Twojej łasce, Panie! Poprzez porównanie lub połączenie pism inspirowanych Starym Testamentem z Nowym Testamentem podczas nabożeństwa Kościół Święty ukazuje wierność Pana wobec swoich obietnic: zesłać na ziemię Odkupiciela i Zbawiciela i przez Niego dać ludziom niezliczone dobrodziejstwa, a także wierność wszystkich przepowiedni Pana, które z pewnością wypełnią się we właściwym czasie, a jednocześnie ukazać naszą niewierność Panu, nieuwagę, senność, niedbałość o własne zbawienie. Izrael przyjmie swego sługę, pamiętając o Jego miłosierdziu, jak mówił do naszych ojców, Abrahama i jego potomstwa na wieki (Łk. 1, 54 – 55]. Biblia jest całkowicie prawdziwa od pierwszego do ostatniego słowa, że ​​człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boże, że człowiek upadł, ale Bóg chciał go podnieść i zbawić; że On Sam przyszedł, aby odnaleźć zagubioną drachmę, czyli szukać i ocalić zagubionych [Mt 18, 11], przyjmując na siebie naturę ginącej ludzkości; abyśmy zostali przebóstwieni w osobie Boga-Człowieka, powinniśmy pielęgnować naszą szlachetność i nie dać się skalać grzechowi, nienawidzić zła i grzechu, postępować godnie swego powołania [Efez. 4, 1]. Światło i kadzielnica: że Bóg i Jego święci są światłem i wieczną wonią Ducha Świętego. Dziękuję Panu całą duszą i wszystkimi myślami, bo mnie ożywił, martwego grzechami, po przystąpieniu do Życiodajnych Tajemnic i swoją mocą pokonałem moich niewidzialnych wrogów, którzy w gniewie walczyli ze mną przeciwko mojemu ojcu diakonowi. Dziękuję Panu, bo dzisiaj ten dzień miłosiernie przyjął pokutę, którą wielokrotnie przynosiłem za grzechy mojej złośliwości i okrucieństwa wobec biednych i zlitował się nade mną, dając mi pokój. Największy Sakrament Boży na ziemi został sprawowany i sprawuje się nieustannie, a trzeba mieć pogodną i trzeźwą, wyrozumiałą duszę, wzniosłe myśli z odrzuceniem światowych pożądliwości i nałogów, aby jakoś [pojąć] miłość Chrystusa, która przewyższa rozum do nas grzeszników. Jutrznia i Liturgia są nieustannym spektaklem cudów Bożych. Dziękuję Panu z całej mojej zbawionej duszy za ożywienie mojej niegodności najczystszymi, boskimi i życiodajnymi Tajemnicami, a po ciasnocie i zamęcie za niezwykle spokojny, przestronny i radosny stan ducha. Och, nieustanny cud! O, Życie Boże, zawsze płynące żywym źródłem z Bożego Ciała i Krwi! Dziękuję Panu, który zbawił mnie w szkole średniej, patrząc na Niego. Pragnąc więcej, czyli wielu z tych błahych błogosławieństw, wróg nasila się, aby odwrócić naszą uwagę od miłości Boga, ochłodzić nas wobec Boga i bliźniego, a nawet zasiać w naszych sercach wrogość wobec Boga i naszych bliźnich, gdyż przyjaźń ze światem jest wrogością wobec Boga [Jak. 4, 4]. Nie życz sobie zbyt wiele, zadowalaj się tym, co masz. Kochaj gorąco swojego współmałżonka, a będziesz żarliwie kochać innych ludzi, bo jeśli nie kochasz gorąco swojego ciała i krwi, to kogo będziesz miłował? Dlaczego podczas nabożeństwa nie wymawia się niektórych imion świętych i grzeszników? - Z braku miłości do nich święty. Kochaj - a będziesz mógł mówić swobodnie. Zwróć uwagę na siebie i nie pozwól, aby syczało w tobie ukłucie węża, zazdrość, duma, pożądliwość, pożądanie, niewstrzemięźliwość i chciwość, złość i pogarda. Moje działania w domu są arbitralne, zarozumiałe, przepełnione dumą, pogardą i urazą. Rufina powiedziała: pompatyczny tata. Dla kogo to jest? Musisz słuchać anielskiego głosu. Dziękuję Panu, który teraz dokonał ze mną przedziwnego cudu swego miłosierdzia i życia, pokoju i wolności poprzez obcowanie ze swoimi tajemnicami chwalebnymi, boskimi, świętymi, życiodajnymi i strasznymi. Dziękuję Panu, który zniszczył we mnie grzech i śmierć, który spalił ciernie namiętności oraz oświecił i odnowił wszystko we mnie. (Było mi wstyd, że chciałam kupić drugi, tani krzyż pektoralny dla odmiany, dla chwały i piękna, zgodnie ze słowami Pisma Świętego.) Wszyscy cierpimy z powodu silnego, otępiającego uzależnienia i pociągu do ziemskich, nietrwałych dóbr. Odwracają nasze głowy i serca i odwracają nas od miłości Boga. Jednak niezwykle zaskakujące jest to, że nie jesteśmy urzeczeni ani przyciągnięci przyszłymi niezniszczalnymi, nieopisanymi i niewypowiedzianymi błogosławieństwami obiecanymi przez niewiernego Boga. Sprawdź siebie uważnie: czy jest w tobie święta miłość Chrystusowa, wielkoduszna, miłosierna, nie zawistna, nie wyniosła, nie pyszna, nie zuchwała, nie szukająca swego, nie porywcza, nie myśląca źle, nie radująca się z nieprawości, ale radująca się w prawdzie, zakrywająca wszystko, we wszystkim wierząca, wszystkiemu ufająca, wszystko i nic więcej znosząca? odpadanie [2 Kor. 13, 4 – 7] ? Dlaczego wszystkie twoje myśli często mają na celu wyrządzenie krzywdy bliźniemu, który z tobą mieszka? Dlaczego obserwujesz wszystkie jego kroki, słowa, czyny? Dlaczego chcesz to uchwycić słowem lub czynem? Dlaczego jesteście wobec niego wrogo nastawieni i prowokujecie go do wrogości? Dlaczego jesteś o niego zazdrosny? Czy Twoja część jest niewielka? Dlaczego widzisz w nim wszystko złe? Dlaczego chytrze nienawidzisz dobra? Dlaczego patrzysz tylko na jedną, gorszą stronę medalu, a nie patrzysz na drugą, lepszą? Módlcie się żarliwie za każdego człowieka i za siebie, aby Pan zmiłował się i napomniał wszystkich oraz obdarzył wszystkich wzajemną miłością i pokojem, bo to jest największe dobro od Pana. Jeśli kochasz Pana, przylgnij do Niego całym swoim sercem, całym swoim umysłem i całą swoją mocą, a całym swoim sercem, całą swoją myślą i całą swoją siłą odwróć się od wszelkiego grzechu. Pamiętaj, że tak jak odwiedzając kogoś, jesz i pijesz za darmo, a ci, którzy cię traktują, szanują i kochają cię, tak twoja szwagierka, mieszkając z dziećmi i służącą, jakby odwiedzała i korzystała z danych ci darów Bożych; Nie bądźcie obciążeni przez nią, swoje dzieci i sługi, ale karmcie ich radością i pokojem ze względu na miłość Chrystusa. Przez wzgląd na zbliżające się wielkie święto Narodzenia Pana Jezusa Chrystusa, przez wzgląd na ubogich, w tym tygodniu przed Bożym Narodzeniem z gorliwością i radością, w prostocie serca swego, zaopatruj nas według swoich sił, bo sam kiedyś żyłeś w ubóstwie. Wypowiedzi Ewangelii i przypowieści Pańskie, proroctwa Pańskie wypełniają się element po elemencie, słowo po słowie. Zwróć uwagę na nowoczesnego ducha, nowoczesne zwyczaje. Modlimy się za władcę, bo jest pasterzem ludu, a naród to owce, a on potrzebuje dużo mądrości i siły, aby dobrze wypasać tak wiele owiec! Ja, pasterz, zgrzeszyłem... a te owce, co one zrobiły? [ 2 Sam. 24, 17] (słowa św. Dawida Króla). Co podoba się Panu w naszych modlitwach za naszych bliźnich, żywych i zmarłych? – Kochajcie wiarą i nadzieją w Jego miłosierdzie. Dlatego zawsze powinniśmy modlić się z miłością, w prostocie wiary i mocnej nadziei. Bóg! Pomoc! 17 grudnia 1872. Niedziela. Ważne znaczenie tych słów: Błogosławieństwo Pana spoczywa na Tobie przez Jego łaskę i miłość do ludzkości... Przychodząc do nas w ciele, Pan zniszczył rzucone na nas przekleństwo i obdarzył błogosławieństwem Ojca Niebieskiego. Ci, którzy wierzą w Chrystusa, Syna Bożego, nie są już przeklęci przez Boga, ale błogosławieni. Obyśmy byli godni tego błogosławieństwa. Ci, którzy nie należą do Kościoła i nie przychodzą do kościoła na modlitwę i uczestnictwo w sakramentach, bez wątpienia zginą, ponieważ pochłonie ich grzech, tak jak niegdyś wody potopu zalały rodzaj ludzki. Wczesna msza. Serwował z ogromnym trudem, czuł ucisk w klatce piersiowej, głos miał trudny i nieczysty, boki miał napięte, żołądek zatkany. Picie śmietanki wieczorem (na surowo) zamiast zamierzonej korzyści przyniosło szkodę moralną i fizyczną. Poczułem się chory. Ileż razy przeklinałem nieprzestrzeganie postu, a po zwycięstwie wychwalałem post i wstrzemięźliwość! A ja ciągle daję się ponieść potrawom wytrawnym, czyli mleku, śmietanie, maśle! Kościół jest źródłem wody żywej, czyli łaski. Kto by nie skorzystał z takiego źródła? Dlaczego wiele osób nie przychodzi biegać? Skazać. Przede wszystkim miłość, przede wszystkim pokój między nami. Jeżeli ktoś coś niechcący stłukł, ktoś uszkodził coś naszego, ktoś ma wadę życiową, np. jest bezczynny, leniwy, nie je waszego chleba, albo jest arogancki, dumny, nieposłuszny, uparty, niesprawny w służbie, pijany – nie zrażajcie się, ale wszystko znosijcie z łagodnością; pamiętaj, że sam jesteś osobą podatną na wszelkiego rodzaju słabości i sam to zrobiłeś wiele razy, sam potrzebowałeś i potrzebujesz protekcjonalności innych. I dlatego, jak chcecie, żeby wam ludzie czynili, i wy im czyńcie. Na przykład, Twoja lampa została stłuczona przez przypadek - nie obrażaj się na tych, którzy ją stłukli, weź grzech na siebie, wyobraź sobie, że ją stłukłeś i tak jak sami siebie osądzamy, karzmy się bardzo łagodnie lub chętnie wybaczamy sobie duże błędy, więc przebaczajmy innym i załatwiajmy wszystko polubownie, zatajajmy to i niejako nie zauważajmy tego, jeśli nie widzimy czyjejś winy, nieostrożności, uszkodzenia i utraty rzeczy wyrządzającej krzywdę innym, np. pokusa, skargi itp. To właśnie znaczy kochać bliźniego jak siebie samego, to znaczy traktować bliźniego w jego wadach protekcjonalnie, łagodząc sąd miłosierdziem, troszczyć się o jego dobro jak o swoje własne. Niech będzie błogosławiony Bóg i Alleluja. My, chrześcijanie i prawosławni, skorzystamy z dobrodziejstw naszego powołania i naszej pozycji dla siebie i innych. Kościół Święty, nasza Niepokalana i czysta Matka, jest całkowicie blisko Boga i ma wobec Niego wielką śmiałość; może Go o wszystko błagać, każdą jej modlitwę spełnia Bóg – módlcie się do Niego szczerze i czysto razem z nią, a przede wszystkim żyjcie czysto, a wszystko będzie dla Was. Inne Kościoły, jako te, które odstąpiły od jej prawdy, nie mogą mieć przed Nim tej samej śmiałości, jaką ma nasz Kościół. Mój dom jest domem modlitwy [Izaj. 56, 7]. Przychodząc do cerkwi, wydaje nam się, że wznosimy się do nieba, zostawiając za sobą wszystko, co ziemskie, przynajmniej tak powinniśmy wejść do cerkwi. W domu wiele rzeczy odwraca naszą uwagę od modlitwy: prace domowe, małe dzieci itp., ale w kościele wszystko napawa nas czcią i modlitwą: tron Boży i oblicza Pana i świętych, i obraz Życiodajnego Krzyża, i Ewangelia na tronie, i [królewskie] drzwi prowadzące do ołtarza, do tego ziemskiego nieba, i sam widok ołtarza, wyniesionego nad inne części cerkwi, oraz czytanie i śpiewanie, kadzidło i płonące lampy, i święte twarze słudzy ubrani w święte szaty – wszystko, wszystko napawa was czcią i modlitwą, wszystko inspiruje was, że jesteście w cerkwi Bożej, twarzą w twarz z samym Bogiem. Cerkiew zawiera wszystkie najlepsze, najwyższe, duchowe, święte, wieczne interesy człowieka; tu trzeźwieje z namiętności, tu rozpoznaje swój obraz i podobieństwo (człowieka). Zbierz pozostałe części, aby nic nie zginęło [Jn. 6, 12]. Dla mnie, Panie, to powiedziałeś, bo czy interesują Cię kawałki chleba czy ryby? Czy nie chodzi tu o zbawienie dusz ludzkich? Czy nie jesteś głodny ich pokuty i zbawienia? – Pragniesz więc mojego zbawienia, gdy na krzyżu głosisz: „Pragnę” (Jan. 19, 28]. Przeklinasz więc jałowe drzewo figowe, aby przekląć moją bezpłodność i nieostrożność w kwestii zbawienia mojej duszy. Wszystkie Twoje słowa, Słowo Boże, są głęboko znaczące i tajemnicze! Naucz mnie swojej mądrości, a szczególnie naucz mnie mądrości uczynków. Wczoraj na nabożeństwie żałobnym w skrzydle Kudryavtsevsky'ego, przy dużym tłumie ludzi, wróg nie pozwolił mi wymówić niektórych słów litanii, aby wypić w domu dużo słodkiej herbaty; moje serce było urzeczone nim, w jego szponach. Och, jak bardzo byłem zły, że nie mogłem wypowiedzieć słów z powodu brudnych sztuczek wroga. Zatem pamiętajcie, że ten sam rodzaj pochodzi jedynie z modlitwy i postu [Mat. 17, 21]. Gdybym ukorzył swoje ciało wstrzemięźliwością i postem, moja dusza zostałaby wzmocniona i zatriumfowałaby nad sztuczkami wroga. Dodatkowo odczuwałam pożądliwe ruchy i uczucia w ciele z powodu tych samych słodyczy. I śmiem myśleć, że jeśli nie jem fast foodów i nie piję słodkiej herbaty, to poszczę! Jak mogłoby nie być! Słodka herbata to nie post, ale przysmak. A przysmak jest grzechem ciężkim, gdyż bardzo ożywia i pielęgnuje grzeszne ciało. 20 grudnia 1872. Moje dotychczasowe życie to miłość własna, pobłażanie sobie, bo byłam lubieżna, chciwa, ambitna, podobająca się ludziom, zirytowana, zła, obrażana i obrażana, kłóciłam się, nienawidziłam, zazdrościłam, pogardzałam, patrzyłam na twarze (pokazywanie osób), modliłam się niedbale, często nie z serca, byłam leniwa w głoszeniu słowa Bożego, niedbale błogosławiłam lud Boży w imię Pana, był skąpy, popadał w przygnębienie, szemrał, był bezczelny w przeciwnościach, bluźnił, w sercu cudzołożył, kochał marność, mało troszczył się o zbawienie dusz, o owce słowne powierzone mi przez Boga, a nawet o własną duszę, gdyż dał się ponieść zaspokojeniu pożądliwości. Jestem tak grzeszny, tak nieprawy, że nie mogę się pochwalić żadną cnotą, bo żadnej nie nabyłem. Z czym, z jaką duszą ukażę się Panu, obciążony tak wieloma grzechami? Kościół w swoich modlitwach, błaganiach, prośbach, dziękczynieniach, psalmach i śpiewach i pieśniach duchowych jest coraz wyższy, a ja jestem coraz niższy i nie mogę do niej dorosnąć, dogonić jej; wszystko, co jest dla niej naturalne i całkowicie łatwe, jest dla mnie jakby nienaturalne, to znaczy dla mojej starej, grzesznej natury, i trudne! Nie ufaj w niczym swojemu podłemu ciału: jeśli jest niezadowolone z czegoś lub kogoś w sprawach zewnętrznych, w sprawach, nie ufaj mu; czy jest usposobiona do kogokolwiek lub do czegokolwiek cielesnego i w celu podobania się ciału – znowu nie wierzcie. Jeśli jest zły na kogoś lub na coś, powstrzymaj go; jeśli pragnie słodyczy, błogości, spokoju - powstrzymaj go; jeśli zacznie trawić go zazdrość, pożądliwość - ukrzyżuj go; jeśli wykazuje niecierpliwość i tchórzostwo – odrzuć je; Jeśli masz skłonność do lenistwa i bezczynności – pokonaj jej atrakcyjność i zajmij się pracą. Lekcja z dzisiejszego i wczorajszego wieczoru, podczas której wypiłam dużo mocnej słodkiej herbaty, a dziś rano zjadłam przekąskę i też napiłam się herbaty. Nigdy nie pij dużo chudej, mocnej słodkiej herbaty: strasznie podrażnia moje nerwy wewnętrzne - dziś nie mogłam odmawiać litanii w domu, a litanii pogrzebowej na ulicy: choć bardzo się starałam, nie udało mi się. Belial śmiał się ze mnie, jakby oplatał mnie jak ptaka lub jak pająk - muchę. To dlatego, że wczoraj okrutnie go zbeształem – więc on mnie zbeształ okrutnie, diabelsko. Tego wieczoru byłam bardzo zdenerwowana, zgorzkniała i wewnętrznie przeklinałam moją szwagierkę i dzieci za ich brudne sztuczki (za wypróżnianie) w mojej sypialni, do której przeniosły się ze swojej, bo sprzątały podłogę. Powinien był znosić miłość, ale nie miał miłości, rozgniewał się i ukarał siebie bardziej niż wszystkich innych, albo jeszcze lepiej, nie karał innych w ogóle, bo im niczego nie ganił. O, uzależnieniu od grzesznego ciała! Potępiam cię! Potępiam siebie, przeklęty grzesznik, obcy miłości, kochający siebie, pobłażliwy! Cerkiew jest miejscem oczyszczenia i oświecenia naszych dusz i ciał, cichym schronieniem dla dusz, miejscem spokoju i wyzwolenia od burz namiętności, miejscem odnowy, umocnienia, duchowego oświecenia, miejscem, w którym poznaliśmy nasze wysokie pochodzenie i duchową szlachetność i uczymy się cenić tę szlachetność poprzez ucieczkę od podłości, nieczystości i brzydoty grzechu oraz przywiązania do ubóstwiania cnót. Lampy płonące przed ikonami oznaczają, że Pan jest niedostępnym Światłem i Ogniem trawiącym dla zatwardziałych grzeszników, a dla sprawiedliwych – Ogniem oczyszczającym i ożywiającym; że Matka Boża jest Matką Światła i Ona jest wszystkim - najczystszym, niemigoczącym światłem świecącym w całym wszechświecie, że jest krzakiem płonącym i niespalonym, który przyjął w siebie niespalony Ogień Boskości, ognisty tron ​​Wszechmogącego wraz z ogniem, który parzy niegodziwych i życiodajny dla pobożnych; że święci są lampami płonącymi i świecącymi dla całego świata swoją wiarą i cnotami, których wszyscy dokonali jako jedno; że są także ogniem palącym tych, którzy ich nie czczą, gdyż Duch Święty, który ich uświęcił wiecznym uświęceniem i trwa w nich nierozerwalnie, jest ogniem. Tak więc, grzeszniku, drżyj twarzą świętych z powodu swoich grzechów i uważaj, aby ogień palący nie wychodził z nich, i czcij ich twarze należną im czcią jako poświęcone wizerunki samego Boga, Jego Przeczystej Matki i Jego świętych, jako Jego przyjaciół i wiernych sług. To korzyść dla ciebie: jeśli będziesz ich pilnie szanował i pamiętał o ich życiu i czynach, wtedy sam zmienisz się na lepsze, sam, na miarę swoich możliwości, staniesz się podobny do nich, na przykład w wierze, nadziei, miłości, wstrzemięźliwości, czystości życia, łagodności, pokorze, dobroci, współczuciu, miłosierdziu, poddaniu się woli Bożej. Pani jest Słupem Ognia prowadzącym ludzkość do najwyższego życia. Przepowiednie proroków i przodków Starego Testamentu spełniły się - w Nowym Testamencie widzimy ich wypełnienie; spełni się wszystko, co przepowiadano odnośnie przyszłych losów Kościoła Chrystusowego i całego świata; nadejdzie godzina, kiedy wielki anioł powie: stało się! [Open 16,17], gdyż Pan jest Alfą i Omegą, początkiem i końcem [Obj. 1.8], świadek wierny, pierworodny z umarłych i władca królów ziemi [Obj. 1, 5]. (Chwała Tobie!) 21 grudnia 1872. Za obżarstwo, sytość i pijaństwo wczoraj (26 grudnia) został [...] pokonany. zmęczenie, wstyd podczas nabożeństw porannych, popołudniowych i wieczornych; Cały dzień nic nie jadłam i dopiero pod koniec, po ognistej pokusie, poczułam w sercu życiodajną łaskę. Zatem obżarstwo i sytość zawsze przynosiły i przynoszą słabość, strach, choroby, wstyd. Szybko! Potrzebuję postu. Dobry znak od Pana dla mnie, Michaił Feoktistowicz Lassky. 21 grudnia. Chcę, Panie, aby dobro, które wyświadczam siostrze Annie Konstantinowej, było naprawdę dobre, z serca, czynione z miłością, a nie pod przymusem, nie na siłę, nie z goryczą i irytacją. Zawsze czynisz mi dobrze, Panie, a ja niegodnie korzystam z Twojego miłosierdzia; jeśli moja siostra Anna Konstantinowna wykorzystuje mnie niegodnie, jakby była bezczynna i nie chciała wychowywać swoich dzieci według ogólnie przyjętych zasad i psuła je, upomnij ją sam i zmiłuj się, tak jak masz miłosierdzie nade mną. Spraw, abym ją kochał jak siostrę, bo dotychczas nie czułem do niej miłości braterskiej. Bóg! Ostrzeż mnie o tym! Ostrzeż ją także, bo od dawna jesteśmy słabi i grzeszni. 24 grudnia 1872. Przez moją niewstrzemięźliwość i wszystkożerność, w prawie ostatnim poście spotkały mnie dwa nieszczęścia: po pierwsze, uszkodzenie lewego, zdrowego ucha i ból w sekretnym członku, na skutek wylania nocy z powodu nietrzymania moczu. Zgrzeszyłem bardzo i ciężko przed Tobą, Panie! Tak więc wczoraj wieczorem miałem cudzołożną emisję z obżarstwa, a wieczorem z powodu cudzołożnych myśli! Zmiłuj się, Panie, nad Twoim stworzeniem i jeśli mam nadzieję zbawienia, jeśli Twoja miłość do ludzi przezwycięży mnóstwo moich niegodziwości, bądź moim zbawicielem 82 . Amen. Jak umiejętnie i trafnie wróg wpaja we mnie wrogość wobec mojej siostry Anny Konstantinowej! Przez codzienne wymówki, że nic nie robi, że cztery dusze mi ciążyją! Ale czy ręka Pana osłabła nade mną? Czy to nie ona, ale ja odpowiem za jej niepowodzenie? Czy ona nie jest dość stara? I czy nie powinienem zbawiać każdego zagubionego przez modlitwę, a nie przez uczucie wrogości, co jest grzechem ciężkim? Miłość! Miłość! Miłość! Ożyw mnie, Panie, do miłości Twojej, Panie, narodzony z Dziewicy! [...] Dziecko Rufina nazwało mnie wczoraj „kaka” - byłem zdenerwowany: to znaczy, że naprawdę miałem grzeszne odchody, a nocą we śnie widziałem to potwierdzenie, gdy arcykapłan Traczewski zdrapywał odchody z krzyża na ścianie. Dziękuję Panu, który uczynił mnie godnym odprawiania jutrzni i wczesnej liturgii w to ogólnoświatowe i wszechzbawiające święto, chociaż w słabości ducha i ciała; Dziękuję Panu, który po raz kolejny uczynił mnie godnym przyjęcia Boskich i życiodajnych Tajemnic dla mojego oczyszczenia, odrodzenia, odnowy i potwierdzenia. W stosunku do mojej siostry Anny K. i mojej żony czasami sam nie wiem, czego od nich chcę, pojawiają się we mnie jakieś niespokojne i grzeszne dla mnie roszczenia, prowadzące jedynie do wrogości i wrogości. Panie, zmiłuj się nad nami. Człowiek czasami i często nie wie, czego chce i co robi - ja też. Przyjrzyj się bliżej swojemu życiu i zobacz, jakie jest próżne i głupie! Dlaczego? Ponieważ nie jest ona oparta na Ewangelii i na Statutach Kościoła. Celem wyjaśnienia kultu jest rozkochanie ludzi w uwielbieniu i statutach Kościoła. Wczoraj zjadłem pięć jajek na miękko z chlebem, rano wypiłem herbatę z chlebem, potem zjadłem łososia u kupca Karpowa, jadłem w domu serniki i kapuśniak, potem dziczyznę u Paljanowa i szklankę porteru - i co z tego wyszło? – Rozstrój żołądka, rozluźnienie nerwów i klatki piersiowej; Nie umiałem dziś odmawiać litanii, wróg pokonał mnie w mojej słabości. Pogoda nie sprzyja zdrowiu - wyjątkowo ciepło, deszcz wypędził cały śnieg. Tym nasyceniem obraziłem Pana, który był we mnie po obcowaniu z Jego Boskimi, życiodajnymi i strasznymi Tajemnicami, bo oczywiście musiałem się powstrzymać. Zmiłuj się, Panie! Gdzie oprócz Ciebie mogę schronić się przed moimi grzechami? Dzisiejsze życie podlega katastrofalnym zmianom: od spokoju do zamętu, od radości do smutku, od prawdy do grzechu, od zadowolenia do ubóstwa, od zdrowia do choroby, od przychylności władzy do niełaski, od przyjaźni do wrogości, od sukcesu do porażki; a przyszłe życie nie podlega zmianom - wieczne bogactwo, wieczna radość, wieczny pokój, wieczne światło, wieczne miłosierdzie! Nieustannie zabiegajmy o to życie. Powiedziano wam, że wypada wam to zrobić, powiedziano apostołowi Pawłowi (Dzieje Apostolskie). 9, 6]. Widzicie, Kościół jest głosicielem pragnień Pana Jezusa Chrystusa. Czcijcie Kościół, jego przykazania, ustawy i nauki. Ja jestem z wami przez wszystkie dni aż do skończenia świata [Mat. 28, 20]. Wewnętrzna sympatia pobożnych dusz, wewnętrzne przyciąganie, zrozumienie, współczucie: dusza daje głos duszy. Smutek z powodu niewstrzemięźliwości i pijaństwa: dzisiejsza Jutrznia była dla mnie czasem skrajnej walki, łez, ciasnoty, strachu, zwłaszcza z powodu pijaństwa kościelnego Kamniewa. Podczas Wielkiej Litanii zabłądził, ale wyzdrowiał, wracając do punktu, w którym potknął się i zwątpił. (Kłopoty pijaństwa są ciężkie!) Podczas nabożeństwa dajemy miejsce wielu bożkom naszych pasji i myślimy o służeniu dwóm panom. Ale jeśli będziesz gonił dwie zające, żadnej nie złapiesz. Nie możesz służyć Bogu i bogactwu, pożądliwości, pożądaniu czy ambicjom. Z przypadku wpisu mojego ojca do księgi przychodów i rozchodów dowiedziałam się, że on i ludzie w ogóle nie są tak źli, jak myślałem: po prostu nie wiedzą, co robią i nie znają nas. Wytłumaczycie im swoje wrogie działania wobec nas i zobaczycie, że z niewiedzy postąpili wobec nas źle i poznawszy istotę sprawy, znowu nam sprzyjają. Dziękuję Panu Dobroczyńcy. Sami unikajmy wszelkiego zła i nie myślmy o złu. Panie, Miłośniku ludzkości i Zbawicielu! Zwracam się do Ciebie z żarliwą modlitwą nie tylko jako Bóg, ale także jako osoba, która była kuszona we wszystkim na moje podobieństwo, z wyjątkiem grzechu: uzdrów słabości mojej duszy i ciała, ugaś moje smutki, roznieć moich wrogów, usuń ze swojej cerkwi pijanych czytelników, którzy nie chcą słuchać napomnień i nie chcą karcenia, aby nie było wielkiej pokusy z powodu pijaństwa i nie daję sobie zgubnego przykładu. Zbawienną i życiodajną rzeczą jest mieć w sercu jednego Boga i wyrzec się wszystkiego, co ziemskie, wszystko deptać jak śmieci. Uzależnienie od czegokolwiek, zwłaszcza podczas modlitwy, jest mordercze; to, co zniszczalne i nieprzekupne, nie może być zjednoczone. Codzienne doświadczenie potwierdza, że ​​ciało i krew nie mogą odziedziczyć Królestwa Bożego, a zepsucie nie dziedziczy nieskazitelności [1 Kor. 15:50], dlatego wszyscy święci pozostawili to, co zniszczalne. Liturgia jest najlepszym probierzem naszego stanu duchowego: czy żyjemy, czy martwi, co w nas siedzi, jakie namiętności, jakie duchowe słabości. O, z jaką troską trzeba się zawsze przygotowywać do sprawowania tego niebieskiego, strasznego, życiodajnego Sakramentu, tej Ofiary powszechnej, Ofiary za świat niebieski, ziemski i podziemny. Cerkiew jest podzielona na trzy części, aby wskazać, że nieustannie ofiarowuje się w niej dziękczynienie i przebłaganie za niebiańskich, to znaczy świętych, ziemskich, czyli żyjących, i podziemnych, czyli umarłych. Dziękuję Panu, który raczył mnie sprawować Boską Liturgię i uczestniczyć w odrodzeniu mojej duchowo martwej istoty. Umartwiaj bardzo namiętne ciało, aby w przeciwnym razie nie zabiło cię całkowicie; a śmierć natrętnie atakuje całą moją istotę w wyniku mojej cielesnej wiedzy. Biada mi, nieostrożny! A prawda będzie... przepasaniem jego ud [Izaj. 11.5 ] - osiągnij to. W obżarstwo, chciwość, ambicję, miłość własną, próżność, próżność, w miłości do świata z dnia na dzień czynimy postępy, ale w miłości do Boga i bliźniego z dnia na dzień zimniejemy, potykamy się i upadamy. Synowie ludzkości, jak długo serca są ociężałe; Czy zawsze kochałeś próżność i szukasz kłamstw? [Ps. 4, 3]. A ja jestem pierwszy, do cholery. Przyroda zadowala się tak małym, a ja jestem chciwy i tak wiele pragnę! Natura jest prosta, ale ja jestem taki przebiegły! Bóg! Daj mi czas na pokutę i poprawę i nie zabieraj mnie stąd nieprzygotowanego! 28 grudnia 1872. Cerkiew jest progiem nieba i raju i jakby samego nieba, bo w niej jest tron ​​​​Boży, służba aniołów, częste zstąpienie Ducha Świętego, spełnianie niebiańskich życiodajnych i strasznych tajemnic, oczyszczenie z grzechów, dawanie cerkwi, komunia Bożego Ciała i Krwi, [...], przebóstwianie istot ziemskich. Wielka i święta była cerkiew Starego Testamentu, ale większa i świętsza jest cerkiew Nowego Testamentu, gdyż tam Pan ukazał się w słupie obłoku i ognia, tutaj można Go zobaczyć, dotknąć i skosztować w istocie teantropicznej, w samej Jego istocie; tam jest Arka Przymierza z oczyszczeniem, manną, tablicami, laską, tu jest sam Chleb niebieski – Chrystus, tu jest Boska Ewangelia, tu jest Życiodajny Krzyż. Synaj był straszny z powodu zstąpienia na niego Boga i strasznych znaków obecności Boga – grzmotów, błyskawic, trzęsień ziemi, dźwięków trąb, straszny był też przybytek, z którego wychodził ogień, aby pokonać zbuntowanych; Chrześcijańska cerkiew też jest straszna - nie grzmotami i błyskawicami, ale strasznymi, namacalnymi i widzialnymi Tajemnicami Chrystusa Boga, osobistym przyjściem i obecnością samego Boga, Boskim Ogniem Ducha zstępującym na ofiarowane Dary. Z jaką czcią powinniśmy wszyscy wejść i modlić się w nim, a zwłaszcza my, którzy przystępujemy do samego tronu Bożego i sprawujemy i korzystamy z takich Tajemnic! Z jaką ognistą duszą się modlić! Na świecie, w teatrze marność, w cerkwi sama Prawda; na świecie zamieszanie namiętności, służba namiętnościom, w cerkwi spokój i cisza Ducha Bożego, służba wiecznej Prawdzie; W świecie, w cerkwi nieustannie działa śmierć duchowa – życie Boże, życie wieczne, odnowa, oświecenie, uświęcenie, przebóstwienie. W świecie umieramy, w cerkwi ożywamy; na świecie jesteśmy skalani, w cerkwi zostajemy oczyszczeni i uświęceni; W świecie marnujemy siły psychiczne i fizyczne, w cerkwi je gromadzimy i odnawiamy. Niech mnie diabli – umieram od słodyczy i nadal oddaję się zmysłowości. Umartwiam moje ciało i mękę, gdyż odrywa mojego ducha od Boga, Źródła mojego życia i mojej nieśmiertelności, umartwia go, osłabia, zaciemnia, kala, pozbawia go wiary, nadziei, śmiałości, szczerej miłości, wszelkich bezcennych cnót, wszystkich nieśmiertelnych skarbów mojej nieśmiertelnej duszy. Biada, jeśli nie zabiję ciała swego i nie zniewolę go, i dobrze będzie, jeśli to zrobię, bo wtedy otrzymam siłę duchową. I Jezus wrócił w duchowej sile do Galilei [Łk. 4, 14] po poście. Dziękuję Panu, który zechciał mnie ożywić, wzmocnić, oczyścić i uświęcić wspólnotą życiodajnych Tajemnic – dzięki temu po strasznych trudnościach stało się to dla mnie łatwe. Urodziłem się na nowo, uzdrowiony, ożywiony; Przez cały dzień czułem się beztrosko i łatwo było mi służyć. Chwała Twoim Świętym Tajemnicom, które nigdy nie zawodzą. Chwała ich niezmiennej mocy, ich sile i chwale! Dziękuję Panu, który cudownie ożywił mnie przez komunię swoich życiodajnych Tajemnic, ale znowu okazałem się niewierny, zachłannie jedząc mięso na obiadach i u jednej wdowy. Modlimy się, a w niebie modlą się za nami święci Aniołowie i święci. Wzywamy i wysławiamy świętych, a oni wstawiają się za nami przed Bogiem dniem i nocą. O, jaki wspaniały porządek Bożego miłosierdzia i Bożej prawdy! Dziękuję Panu za pokój niebieski, który został mi dany po przyjęciu Tajemnic Boskich podczas Liturgii w Katedrze. Miałem naprawdę gorzki dzień z powodu zdrady Arcykapłana i Diakona Ala. Taratina: pierwsza samowolnie odebrała tego diakona z mszy Dumy, a ostatnia nie powiadomiła mnie, że nie będzie służył w Dumie. Nie mogłam stłumić żalu i irytacji podczas mszy za diakona i arcykapłana, przez co moja dusza całkowicie osłabła, zawstydziłam się i nie mogłam mówić. Przez moją niewstrzemięźliwość w jedzeniu i piciu grzech zmylił mnie w niedzielę 31 grudnia podczas Mszy św., którą sprawowałem bez diakona. Nieposłuszeństwo wobec arcykapłana, który poprosił mnie, abym służył sam bez diakona, było dla mnie również przeszkodą w mojej służbie: wróg zmylił mnie, osłabił, rozproszył i zabił. Daj mi, Panie, widzieć w ludziach dobro, a nie zło; Daj nam szczerze kochać naszych bliźnich i nie myśleć o nich źle. Czytałem więc książkę Suszkowa o metropolicie Filarecie moskiewskim, w której cały czas go chwali, i zirytowałem się, że go tylko wychwala, i zaczęły mi się przypominać złe pogłoski o zmarłym metropolicie, o jego despotyzmie w diecezji, o jego nepotyzmie 83, czy chęci zastąpienia miejsc duchowieństwa i duchowieństwa swoimi bliskimi, i byłem zły zarówno na autora, jak i na zmarłego Jego Eminencję Metropolitan, a moje serce było niejasne i ściśnięte; ale potem pożałowałem przed Bogiem swego pesymizmu, zmieniłem pogląd na Jego Eminencję Filareta – i stało się to łatwe. Dziękuję zarówno łaskawemu, jak i łaskawemu Panu. Modlitwa „Jako Twoje straszne...” z nabożeństwa po Komunii Św. Nepotyzm (Nepotismus, od włoskiego nepote – „bratanek”) to określenie zwyczaju, na mocy którego wielu papieży, począwszy od Innocentego VIII (XV w.), zapewniało swoim bliskim najbardziej dochodowe i zaszczytne miejsca. Słowo to zazwyczaj oznacza „troskę o ukochaną osobę” w przypadku mianowania na stanowisko. Może zainteresuje Cię: