Декабрь

Му благодарам на Господа за вечниот живот што го примив, непристојно, во Неговите Животворни Тајни и толку опипливо, мирно, слатко ме оживеа. Дојдов на Матин доцна, за време на канонот, и дома ја прочитав третата книга Езра. Часовите ги поминав мирно. Но, дома згрешив - имаше многу супа од зелка, белвица со рен и желе со бадемово млеко. Се каам пред Господа, како да умирам од лудило. Кога ќе ја оставам алчноста? (Скромна беше супата од зелка, вчерашната). Боже! Ти благодарам за Твојата неизмерна милост кон мене на овој ден, зашто во заедништвото со Божествените Тајни силно си ги симна од моето срце и од телото затегнатоста, тагата, болеста и боцките што ми ја прободеа душата и ми даде совршен мир, простор, здравје, смелост, светост, припитомувајќи ги моите насилни мисли. И колку беше тесно! Капење, оган, пеење во храмот. На Синај има громови, оган, чад. Му благодарам на Господа за дарот на нежност на целоноќното бдение. Но, поради дупките во мојата пурпурна волнена раса, непријателот ме посрамоти, суетниот, на самиот крај на целовечерното бдение, не дозволувајќи ми да го направам (изрече) целото ослободување и да побарам прошка од присутните. Мене ми беше горчливо да бидам поразен од негативецот на самиот крај. Патот по кој се оди до театарот е широк и многумина го следат; Патеката која води до Црквата е тесна, а ретко кој ја наоѓа. Смејте се таму, плачете за гревовите овде; таму зборот е играчка и човекот е играчка, овде зборот е орудие на славата Божја, орудие за молитва, пофалба, благодарност, покајание; таму актери и актерки зборуваат од светот, а светот ќе ги слуша, еве - Божјите зборови, и оние што го познаваат Бога ќе нè слушаат нас, а оние што не се од Бога нема да нè слушаат [1 Јован. 4, 5 - 6]. Таму се сквернави и исмејува човечката природа, а тоа се нарекува поправка на божемниот морал – овде, во храмот, ја гледаш во сета негова божја величина, во обожение; таму целта е да се добие за пари нешто пријатно и смешно за телото, тука е да се добие нешто пријатно и корисно за душата и во исто време да се освети, да се исполни со благодатта Божја, да се просветли од душата, да стане победник на гревот, да се утврди во добродетелта; тука е световното и минливото со овој свет, лежејќи во зло, и ги втурнува душите во полошо зло, тука е небесното и вечното, она што им дава благодат на оние што слушаат и ги подобрува, што води до вистински, небесен, вечен живот, за кој е создаден човекот. Што значи мирисот на кадилницата? – Поволноста на заедничките молитви што му ги принесуваат на Бога оние што се молат, благодатта на Светиот Дух што ги исполнува срцата на верните, ги засенува, дека светиите станаа мирис на Бога, дека и вие треба да бидете мирис пред Бога преку добродетелите. Воскресение. Пред миса, чувствував екстремно стегање во мојата внатрешност, како ѓаволски врски, од вчерашната вечера (необично и непримерно: јадев брза супа и црн леб со путер), а бев слаб од ситост; гласот е исклучително тежок, рапав, нечист; служев маса со крајни напори; на големиот влез не можев да го изговорам името на царицата од срам и страв од ѓаволот; Извиците ги правев со труд и мака. Но, кога се причестив со Светите Тајни и особено кога ги консумирав после миса, се чувствував потполно слободен, ревитализиран и спокоен; гласот стана чист и јасен и лесен. Му благодарам на Господа, кој ги одзеде тагата и стегањето и даде радост и простор на срцето! Нов споменик на чудата на животворните Тајни! Но, отсега дај боже да вечерам пред богослужбата на Литургијата, а особено за време на постот да јадам лесен оброк навечер. Чајот е празен - и тоа е доволно. Му благодарам и на мојот Господ што дозволи моето покајание да ѝ служи на најбожествената, најсветата, најнебесната, страшната, животворната, прекрасната, универзалната и световна литургија и да се причестам со истите Божествени Тајни и за нивните врвни плодови во мене, грешникот. Му се молам на Господ, при пројавувањето во мене на силата на животворните Тајни, Он, седобриот и семоќниот, да го отвори мојот слух, кој случајно беше оштетен од мене, на кој (левото уво) беше мојата единствена надеж во свештеничката служба, и нека не ме лиши од овој дар на Неговата добрина за совршенство на гласот што не треба да го користам за време на службата. За да се докаже вистината, единството, светоста, соборноста и апостолството, спасоносната природа на Црквата со тоа што таа ги опфаќа сите - светиите на небото, оние што живеат на земјата и мртвите, на чело на сите во Христа, според што самиот храм е поделен на три дела: на олтар, што значи небо, црква, што значи земја, и под вести. Во оваа божествена, мудра и спасоносна структура, сè е божествено, мудро, спасоносно, утешително; членовите на Црквата си помагаат меѓусебно да постигнат спасение и блаженство во Бога: членовите на небесната Црква – на земните, живите – на мртвите; најцелосната, жива врска на едни со други, додека кај Лутераните оваа врска е прекината, нема почитување на светците и нивните духоносни, животворни остатоци, нема благодарствена жртва за светците, нема помирувачка жртва за мртвите - мртвите остануваат без помош, не уживаат во грижата и љубовта на Црквата, напуштаат. Што значи ритуалот на благословување на кадилницата? Што значи знакот на крстот? И ќе те свршувам со Мене засекогаш, и ќе те свршувам со Мене во праведност и суд, во добрина и милост. И ќе те свршам со Мене во верност, и ќе Го запознаеш Господа. Осија 2, т. 19, 20. Така Господ ме сврши за Себе, а со тоа ја свршува Себе секоја душа што Го бара Господа! 4 декември 1872 година (Овој текст го најдов чудесно: барав долго време, а Самиот Господ предложи каде да го најдам - ​​дојде инстант увид.) Нашиот бестелесен непријател, знаејќи ја сета штета што доаѓа од делењето на човекот во себе - дух во тело и тело во дух, човек со човек, член на семејството со други членови, граѓани во граѓани, членови на Црквата со членови, општество, племиња, народи со општества, племиња и народи - уште од самиот почеток го воведе во човечкиот род отровот на поделбата и животот, изворот на нивната душа и двојството. воведе непријателство во самото семејство на Адам и Ева, вооружувајќи го брат против брат, што беше, така да се каже, почеток на непријателството на луѓето едни против други. И така, поделбите меѓу народите и народите, со многу верувања и деноминации, се појавија насекаде на земјата. Самиот Бог, исцелувајќи слични работи, ги подели народите за време на вавилонскиот пандемониум и го одвои Авраам од другите луѓе заразени со идолопоклонство, како и еврејскиот народ од другите народи на земјата, за да го зачува знаењето и почитувањето на вистинскиот Бог кај избраниот народ. Оваа деструктивна поделба постои до ден-денес и ќе постои до крајот на времето, за некои за доброто - одвојување на лагата од вистината, гнилата од здравата, а за другите - за уништување, отсекувајќи ги како гнилост од здраво тело, како лагата од вистината. Отсега петмина во една куќа ќе се делат, тројца против двајца и двајца против тројца [Лк. 12, 52]. И ова е според првобитното предвидување на Бога во рајот: ќе ставам непријателство меѓу тебе и твојата жена и меѓу твоето семе и тоа семе. Ова непријателство дејствува секојдневно, час и секоја минута во нас самите, во секој од нас, особено кај побожните. Таа секојдневно и постојано ни покажува кон што сме повеќе наклонети - кон доброто или злото, кон страстите или доблестите, кон светот или кон Бога, кон телото или духот. Божјиот човек мора целосно да го презира телото и светот со сите нивни безбожни дела и желби и да го сака единствениот Бог со сето свое срце. Мораме да бидеме едно со Бога, еден дух, и бидејќи нашето многустрасно тело постојано се противи на ова благословено единство, мораме безмилосно да го распнуваме со страсти и похоти, убивајќи го со пост, бдение, труд, созерцание за Бога, послушност, трпение, милостина итн. пријател. Боже! Дај ни мир. Ти си воин на земниот цар, јас сум небесен. Имам и шлем на глава, како твојата. Носиш меч на колкот, се разбира не без ум, а јас носам меч на колкот и, без сомнение, не без твојот ум, зашто јас, како тебе, сум почестен од Изворот на разумот и мудроста. И, се осмелувам да кажам, на други начини има повеќе од тебе, зашто, ќе кажам со апостолот, ние го имаме Христовиот ум [1 Кор. 2, 16]. Ти имаш појас, а и јас го имам - јас сум опашан со сила одозгора да ги извршувам небесните Тајни и да го пасем вербалното стадо. Имаш школка и оклоп - имам епитрахел и брканица; врз нераспадливата облека јас сум облечен во крст, а на врвот на овој крст (епистрахел и појас) се облекувам во облека, како во духовна оклоп. Ова е мојот духовен сеопфат, бидејќи за време на свештенството јас сум воин на Христос, мојот Бог, и ги земам на себе стрелите на невидливите непријатели, кои ги одбивам со крстот и името Исусово; Јас сум самец кој се бори против духовниот Голијат за народот Господов; мојата победа е твоја победа, мојот пад е твој пад; невидливо ние сме тесно поврзани едни со други, зашто сочинуваме едно тело: главата победува - и членовите победуваат, главата паѓа - и членовите. Причестувањето на Божествените Тајни нè издигнува до примитивна едноставност, исфрлајќи ја од нашите срца сета измама на гревот. Прифатете прошка... Во едноставноста и чистотата Божја, а не во телесната мудрост [живее] во светот... За да... вашите умови не се оштетени со застранување од едноставноста што е во Христа [2. Кор. 11, 3]. Честиот плач: Господи, помилуј... Тебе, Господи... Дај, Господи... потсетува, прво, дека сите стоиме пред лицето на Господ, кој ги слуша нашите молитви; второ, дека ние сме Негови слуги, должни да ја исполниме Неговата волја и постојано да ја кршиме и да заслужуваме строга казна. Поклонувањето на главите пред Господ покажува дека сме пред лицето на Господ и понизно Му се предаваме. За ритуалите. За разумните луѓе, кои разбираат, сите зборови и постапки имаат значење, а важно значење - особено во Црквата, од чисто значење, сите слики имаат важно, духовно, поучно и воспитувачко значење. Не е христијанско, не е евангелско, со еден збор, постапувам лошо, нечовечко кога одговарам со студенило на милувањата на жена ми, не верувајќи во нивната искреност, одговарајќи студено на студенило, не знаејќи, сепак, дали навистина и е ладно, зашто таа очигледно ме гали, и тоа ми е доволно - човек на кој не ми е дадено да видат другите, што би се случило во мене. грдотија и нечистотија на многубројните страсти? На студенилото на ближниот мораме со жар да одговориме, според Евангелието: постојано да се љубите еден со друг од чисто срце [1 Пет. 1, 22] или: сакајте ги своите непријатели [Мат. 5, 44]. Ова мора да се направи во однос на другите членови на домаќинството и со сите луѓе. О, тешко на нас што не сме будни над себе и да дозволиме овој Божествен оган на љубовта да пресуши во нас, внесувајќи во срцето туѓ, ѓаволски оган - љубов кон себе, кон нашето тело и кон благословите на овој минлив свет. Ние сме ревносни слуги на утробата, а не на Евангелието, не на Христос, нашиот Спасител и Бог, не извршители на Неговата волја, туку на похотите кои ја знаат само нашата грешна волја. Но, кога работите ќе се променат на подобро? Кога самољубието ќе се промени во христијанска љубов исполнета со самопожртвуваност? Има слобода за слободните, рај за спасените. Оваа поговорка е експресивна. Ако, т.е., си се заљубил во сопствената развратна волја и не сакаш да ја запознаеш светата волја Божја, тогаш следи ја својата волја и загини со неа и од неа, но знај и дека оној што ја врши волјата Божја и ја отфрла неговата волја е предодреден за рај, вечно блаженство на небото. Му благодарам на Господа, Кој вчера ме оживеа со причестувањето на Неговите божествени и животворни Тајни за време на раната литургија и што ми ја одзеде страшната затегнатост на душата и телото со дарувањето на божествената слобода, мир и простор. Затегнатоста дојде, ми се чини, од моите гревови, колку и од јадење бакалар во умерени количини со брз путер (тоа е тешка храна), од јадење џем од јагоди и од пиење млеко под изговор на слабост; Мислев дека тоа ќе биде корисно, но испадна крајно штетно - ме засрами целосно, гласот ми беше тежок, нечист, како да доаѓаше од под куп измет; стомакот ми беше силен, нечист, затнат. Вечерната се служеше весело. Од искуство знаеме дека [грешниот] отров е смртоносен, дека е крајно опасно да се шегуваш со пеколниот оган, но поради невнимание кон себе, поради недостаток на здрав разум во конкретниов случај, кога станува збор за гревот или нашата омилена навика и страст, и поради лошата вештина, секојдневно играме опасна игра со гревот, а кога ќе ни пецне и ќе нѐ здроби со неговиот агол, паѓаме од ќош до ќош, паѓаме во пеколот. колена и со болно стенкање се молиме на нашиот Судија и Спасител да не помилува, да ни ги одземе тесните услови и да ни го врати некогашниот мир и духовна просторност. Милостивиот Учител, гледајќи ги нашите офкања и солзи со искрено покајание, ни простува и не спасува, давајќи им мир и голема милост на нашите души. Но, зошто после ова повторно да им служиме на гревовите? На крајот на краиштата, можете целосно да умрете од тоа. На крајот на краиштата, неплодната смоква е исечена, зашто злите работници, кои не му го даваат на Господа плодот на грозјето, се предадени на зла смрт: тие злосторници ќе ги убие на зла смрт [Мт. 21, 41]. Некој газда или сопруг, од своеволност, гордост, самоволие, нетрпеливост, бара послушност во нешто од своите подредени или од сопругата, а кога не гледа послушност на своето своеволно, тој се лути, лути, се нервира и непријателски се однесува. Жената, како неми животно, мора да им служи на хировите на својот маж, да биде орудие на неговата гордост, самоволие, сладострасност и слично, а не треба да има своја волја и расудување. Каков груб деспотизам, газење на законското право на жената, создаден според истиот лик на Бог како и нејзиниот сопруг. Жената треба да му биде советник и помошник на својот маж според христијанскиот закон, а не роб, зашто таа е сонаследник на ветувањето Божјо, и таа е Божјо дете и член на Христос Бог. Генерално, мора да ги почитуваме правата на секој човек. На секого дај му го своето... на кого страв, страв; кому му е чест, чест [Рим. 13, 7]. Му благодарам на Господа, Кој ме оживеа со Божественото причестување на Неговото Тело и Крв и ми ја одзеде големата неволја. Тој беше мртов и оживеа и оздраве. Му благодарам на Господа, кој повеќепати го прифаќаше моето покајание за мојата злоба, ме исцели од него, ја избрка пеколната стега и ми даде слобода со божествен мир. Често горделиво и многу строго ги прекоруваме питачите кои бараат милостина дека ништо не прават и затоа не вредат милостина, иако многумина од нив, иако се подготвени за работа, не ја наоѓаат. Но, што правиме? Дали обрнуваме внимание на ова? На крајот на краиштата, да бидеме фер, ние често правиме помалку од нив, и покрај сета наша видлива активност. Секој непристрасно ги разгледува своите работи и не им суди на сиромашните. Чувајте се на ниско ниво и не заборавајте дека вие самите сте првиот паразит. Каква непроменлива слобода на духот, каков мир, каков непроменлив простор постигнаа светите Божји светци! А ние, на земјата, сме во постојано ропство на гревовите од многу видови, во постојана збунетост, во постојано речиси постојано угнетување на гревот! О, суета на суетите! Да бидеме љубоморни на светиите. Да работиме напорно за Бога. Кој сака да биде најголем од вас, нека биде слуга на сите и слуга на сите, како што Синот Човечки не дојде да му служат, туку да служи и да го даде својот живот како откупнина за мнозина [Мт. 20, 27 - 28]. После ова ти човече си глуп и бесмислен ако те оптоварува тоа што секој ден треба да обезбедиш и до сто питачи со потреби и што просјаците те бркаат и бараат милостина насекаде. Колку повеќе им служите, толку е поголема вашата награда од Бога. Само не роптајте, не бидете дрски пред Бога и пред луѓето или пред сиромашните кога премногу од нив ве опкружуваат, туку правете ги работите со ревност, тивко, доброволно, со кроткост и сочувство и без осудување или прекор! Ана Константиновна ме израдува вчера на вечерен чај, погодувајќи ја мојата желба да земам парче шеќер што недостасуваше. Таа го лизна во себе. Го видов Пјотр Иванович Цепов во една крајно скромна, безначајна колиба (и тој ми даде совет да им дадам половина рубља на просјаците за да ме остават на мира; ги нарече пијаници) и поради некоја причина бев [назначен] кај него; „Патував некаде, се плашев од него, како разбојник“, објасни тој, погодувајќи ги моите мисли. Почесто читајте го 58-то поглавје од книгата на пророкот Исаија - навистина ви треба, на ова место ме потсетува Самиот Господ. Мораме да му благодариме на Бога што ни е откриена нему нему угодната суштина [Рим. 1, 20]. Каде е тоа? Каде во Светото Писмо? Направете ја познатата волја Божја. Му благодарам на Господа, кој ми даде најголема милост и овој ден да служам Литургија и да се причестам со животворните Тајни за очистување на гревовите, за осветување на душата и телото, за преродба и обнова. Но, сепак, не сум се сменил во срцето и останувам стар човек: сè уште гневот во мене не изумре, не можам да останам рамнодушен, гледајќи го гневот и нагризувањето на моето семејство, на кое му давам причина со мојата строгост и мрачност - сè уште се обидувам на нервозата да одговорам со нервоза, да навредувам со истото. Боже! Дај ми добрина. Дај ми да жалам од срце за секој што ми се лути, а не да се лутам, дарувај ми благост. Смилувај се на Ана, сестра ми, Твој член. Во младоста, во зрелоста и во длабока старост, нека работи и Ти угодува, за да им биде пријатна и на луѓето. Дајте ѝ едноставност, понизност, добрина, послушност, нискоумност, неосудување, самоволие, невнимание, недостаток на суета и напорна работа. Вечерта, со огорченост и лутина, ги загуби нервите, одговарајќи на прашањето на неговата сопруга каде сум, дека сум таму... лудо и дрско се лаже себеси, а потоа ѝ се налутил на сопругата што едногласно сестра ѝ (како) се вооружувала и ме измамила. Зарем не треба да се молиме со љубов за нив и да немаме ништо против нив?.. Ако ги сакаме оние што љубат, каква благодарност имаме за тоа [Мат. 5, 46]?.. Но, мојата жена не е без љубов, а мојата снаа не е без добра волја. Смири го нашиот живот, Господи, помилуј нè, домот наш... Сето непријателство вгнездено во нашите срца, угаси го името твое заради благодатта на Светиот Дух. Амин. Мир на сите... Имајте мир со сите луѓе, особено за време на божествените служби... Оставете ни ги нашите долгови... да ги оставиме нашите должници [Мат. 6, 11]; Кога стоите во молитва, простете ако имате нешто против некого, за вашиот Отец Небесен да ви ги прости гревовите [Мк. 11, 25]. Ти благодарам, Господи, што го разнежни срцето на мојата сопруга и ја охрабри да се обрати кон мене со зборови на простување и мир... Твоето обраќање до твојот сопруг [Бит. 3, 16]. Ти благодарам, Семилостив, за мирниот и сладок плод на молитвата што ми ја даде утрово... Светците, како миризливи цвеќиња, мирисаат пред Господа со разни доблести: вера, надеж, добрина, љубов, смирение, чистота, воздржување, нелакомост, трпение, послушност, храброст. Мораме да ги имитираме, бидејќи ја носиме истата висока титула и ни се доделени истите дарови од Господа, истата сила за живот и побожност. Чудесни се делата Божји, делата на мудроста и семоќноста Божја: во гниење, смрдеа и уништување Тој го постави почетокот на обновувањето (преку ослободување на скрофла, во гниење и уништување на телата на сите мртви кои ќе воскреснат нераспадливи). Зашто, ете, со истекот на гнојната материја, јас сум обновен, млад, посилен и добивам слобода од врските и болестите што ме обврзаа. Слава на мојот семудар, седобар, семоќен Создател! Направете го тоа во спомен на Мене [Лк. 22, 19, итн.]. Без Светата Тајна на Телото и Крвта, без литургијата, најголемото дело на љубовта, мудроста и семоќноста на нашиот Спасител би можело да се заборави, плодовите на Неговото страдање би можеле да се изгубат, затоа заповедал да се создаде Светата Тајна на Неговото Тело и Крв во спомен на Него, и не само во сеќавање, туку и во комуникацијата со најблиските. Оваа универзална Света Тајна се извршува гласно и гласно низ целиот свет. Нејзините плодови се светоста и нераспадливоста и вечниот живот. Му благодарам и на Господа, Кој ме удостои да ја извршам Литургијата, оваа сеопшта Жртва и да се причестам со Неговите животворни Тајни за моето преродба. Дома, како резултат на морбидна раздразливост, се нервирав на сопругата што ме спречи да одам во мојата соба, каде што спиеше бебето Руфина, а на масата сериозно се пресметував со неа за разни бламажи. Признавам, горд сум, чуден и каприциозен. Во иднина, ако сака Господ, треба да бидам внимателен и да ги оставам настрана сите каприци и да живеам во меѓусебна хармонија, мир, тишина и благост. Мојата сопруга ја кажа вистината, но јас неправедно го кажав спротивното. Нашата вера е исполнета со чудесата на Божјата добрина, мудрост и семоќ; многу ѝ е дадено на човечката природа во овој живот, а она што ни е дадено во надеж во животот зад гробот го надминува секој опис, зашто ниту едно око не видело, ниту уво не слушнало и не влезе во срцето на човекот она што Бог го подготвил за оние што Го љубат [1 Кор. 2, 9]. И колку сме бесмислени и неблагодарни пред Бога, колку апсурдно сме приврзани за расипливите благослови на овој живот! Колку се невнимателни во исполнувањето на Божјите заповеди! Кажи ми, љубител на театарот, со каква наклонетост доаѓаш во црквата, како гледаш на целокупното опремување на црквата, како гледаш на свештенството, како слушаш читање и пеење, како го сакаш честиот Господ, помилуј ти, кој си навикнат преку гордоста да се сметаш за одлична и невина личност; Како ви се допаѓа самиот јазик на богослужба по јазикот на актерите и актерките? Или ќе речете: театарот е сам по себе, а црквата е сама по себе! Додуша, дали е можно да им служиме на двајца господари? Зар не е со право кажано дека човек еден ќе сака, а друг ќе мрази, ќе биде ревносен за еден и ќе презира друг [Мт. 6, 24; Во ред. 16, 13]. Богослужението на еврејската црква беше организирано според сликата што е прикажана од Бога на планината; и многу е влезено во нашата Црква од Старозаветната црква, бидејќи и двете се едно. Дај ми, Господи, да одам среде мојата куќа со нежно срце [Пс. 100:2], и покрај немирите дома, да го почитуваме во нив Твојот лик и нашето сопствено тело и крв, зашто ние сме многумина и сме едно тело [1. Кор. 10, 17]. Но, добар пастиру, кој ги бара срцата и стомаците, укорувај ги, казнувај ги и опоменувај сам, зашто во мојата куќа сум нечесен, тие не го слушаат мојот глас, самобендисани и самоволни. Да не ги слушам клеветите на непријателот против моето семејство: тие не ми се непријатели, тие го чувствуваат доброто што им го правам (и жена ми и мојата вдовица снаа со деца и слуги). Ако даде Господ, тие ќе бидат исправни во своите дела. По Бога ќе бидам силен против нив, против нивното неред, со добро, а не со зло, со кротост и смирение, а не со гнев и гордост. Разбуди се! Воскресение. Миса во Дума. Му благодарам на Господа, Кој ме удостои, и покрај мојата глувост, што ми се случи неодамна (околу една недела), да служам Божествена Литургија и да се оживеам со причестувањето на Неговите свети, небесни Тајни. Му благодарам на Господа што ме повика на молитва, за две молитви кои ме поканија да служам: кај Попов и кај Толузаков и за молитвата на благодарност со чувство и нежност. Дали залудно ја почитуваме Богородица и светиите Божји? Зарем преку нивните молитви не сме здрави и просперитетни? Дали залудно ја почитуваме Богородица и светителите? Нели преку нив нашата расипана природа беше воздигната, облагородена, осветена, обожена? Не беше ли преку вечната Богородица што бевме избавени од расипаноста, клетвите и вечната смрт? Зар не преку Неа добивме безброј милости од Бога: очистени, осветени, обожени, вратени во рајот или во самиот рај, доделени безброј благослови (во надеж), седнати на Божествениот престол? Ако цел живот ја славиме Госпоѓата, дење и ноќе, тогаш нема да ги донесеме Нејзините придобивки сразмерни на Нејзината величина, добрина, благодати на слава и благодарност. Така, славејќи ја Неа и светите светци, ја славиме сопствената природа, така просветлена, блажена, доделена преку нив безброј благослови од Бога, а преку тоа природно и благодатно стануваме подобри самите, зашто со кого и да се свртиш од срце, самиот го прифаќаш моралот на таа личност, стануваш како него. Гледаш дека нашата сопствена духовна придобивка нужно бара прославување на светиите Божји, особено прославување и благодарност од нас кон Самиот Бог, кој бескрајно и непрестајно ни користи, чувајќи, спасувајќи, исцелувајќи, милосрдно, оживувајќи, љубејќи, прославувајќи! Рана миса (четириесет изутрина) во црквата Дума. Сатаната ме уби за време на мисата поради празна шанса: ѓаконот не ја бакна раката на свештеникот што служи ниту еднаш, туку двапати - ја изгубив смелоста, се засрамив, бев длабоко ранет, бев вчудовиден, се изгубив, не можев да изговорам зборови; Се помрачив, ужасите ме нападнаа, а во текот на целата миса потоа немав смелост, иако после тоа ѓаконот веќе ме бакна рака. Овој срам веројатно дојде од вчерашната вечера: риба супа и риба со црн леб, а можеби и затоа што вчера во истата куќа пиев вино и јадев слатки, иако не многу, и затоа што не одев на утрена, но дома читав молитви за причест. Не е виновен ѓаконот - јас сум виновен што бев многу засрамен поради таквите ситници. О, колку е штетна ситоста! Не треба да има вечера, само чај. Сè уште го чувствувам вишокот во моите страни и гнојот таму, боцкањата се остри. Нема потреба да јадете риба - ве зајакнува. Често се сеќаваме на Пресвета, Пречиста, Преблагословена Богородица, како деца што ја милуваат својата Мајка, како верни слуги кои ги слават Царицата и Госпоѓата, достојни за секоја пофалба и највисока од сите пофалби. Да се ​​свети името Твое... Но, дали навистина, искрено сакаш името Божјо да се прослави преку тебе и во тебе? Зарем тоа не е хулено од вас? Да дојде Твоето Царство - дали искрено го посакуваш тоа? Да биде волјата Твоја - но дали навистина сакаш да ја вршиш волјата Божја? Зарем не ги претпочитате сопствените каприци пред волјата Божја, и така натаму? Храмот е местото на вашето повторно раѓање, помазание, покајание и заедништво. Како може некој да не го сака ова место во кое се даваат такви подароци? Место на просветлување, [нежност]. Кој не се собира со Мене, не се моли во Мојот храм, растура [Мат. 12, 30]. Во Црквата сè е мудро, свето, божествено, животворно, поучно - овде течат потоци на животот, овде има мир, радост, слобода. Зошто да не ја сакаш? Дури и ако земните мајки, злите суштества, знаат да им дадат добри дарови на своите деца и на туѓинците, колку повеќе Богородица им дава добрини на оние што ја бараат [сп. Мет. 7, 11]. Му благодарам на Господа од сето мое срце за успехот за време на богослужбата на Божествената Литургија и за неосудувачкото, најмирното, благословено, сеспасителното причестување на Божественото Тело и Неговата Крв. О љубов! О, уживање! О, едноставност, о мудрост! О, семоќ на мојот Бог! Ние сме членови на Неговото тело, на Неговото тело и на Неговите коски [Еф. 5, 30]. Од многумина слушам пофалби за мојата служба, но тоа го припишувам исклучиво на милоста Господова. Слава на Твојата благодат, Господи! Преку споредбата или преку комбинацијата на старозаветните вдахновени списи со Новиот завет за време на службата, Светата Црква ја прикажува верноста на Господа кон Неговите ветувања: да испрати Искупител и Спасител на земјата и преку Него да им даде на луѓето безброј придобивки, како и верноста на сите предвидувања на Господ, кои секако ќе се исполнат во догледно време и ќе се исполнат нашите невистини. Господи, невнимание, поспаност, невнимание за нечие спасение. Израел ќе го прими Својот слуга, сеќавајќи се на Неговата милост, како што им зборуваше на нашите татковци, Авраам и неговото потомство засекогаш [Лк. 1, 54 - 55]. Библијата е целосно вистинита од првиот до последниот збор, дека човекот е создаден според образот и подобие Божјо, дека човекот паднал, но Бог сакал да го подигне и спаси; дека Самиот дошол да ја најде изгубената драхма или да ја бара и спаси изгубената [Матеј, 18, 11], земајќи ја на Себе природата на човештвото што пропаѓа; дека сме обожени во личноста на Богочовекот, мораме да ја негуваме нашата благородност и да не бидеме извалкани од гревот, да го мразиме злото и гревот, да одиме достојно на нашиот повик [Еф. 4, 1]. Светлина и кадилница: дека Бог и Неговите светци се светлина и вечен мирис на Светиот Дух. Му благодарам на Господа со сета своја душа и со сите мои мисли, зашто Он ме оживеа, умрена од гревовите, по причестувањето со Животворните Тајни и со Неговата сила ги победив моите невидливи непријатели, кои со гнев жестоко ме бореа против татко ми ѓакон. Му благодарам на Господа, зашто денес овој ден милостиво го прифати покајанието што повеќепати сум го донел за гревовите на мојата злоба и мојата суровост кон сиромашните и ме помилува, давајќи ми мир. Најголемата Божја Тајна на земјата се извршуваше и се извршува непрестајно, а човек мора да има весела и трезвена, разбирлива душа, возвишени мисли со отфрлање на световните похоти и зависности, за некако да ја [сфати] Христовата љубов која го надминува разумот за нас грешните. Утрената и Литургијата се постојан спектакл на овие Божји чуда. Му благодарам на Господа со сета моја спасена душа што ја оживеа мојата недостојност со најчистите, божествени и животворни Тајни и, по теснотија и збунетост, за врвно мирна, пространа и радосна состојба на духот. О, непрестајно чудо! О, Божествен живот, секогаш тече со жив извор од Божественото Тело и Крв! Му благодарам на Господа, кој ме спаси во средно училиште, гледајќи кон Него. Сакајќи повеќе, односно многу од овие безначајни благослови, непријателот се засилува за да нè оддалечи од љубовта кон Бога, да нè разлади кон Бога и кон ближниот, па дури и да всади во нашите срца непријателство кон Бога и кон ближните, зашто пријателството со светот е непријателство против Бога [Јак. 4, 4]. Не посакувајте многу, бидете задоволни со она што го имате. Сакај го својот брачен другар жестоко, и горливо ќе ги сакаш другите луѓе, зашто ако не го сакаш ова твое месо и крв жестоко, тогаш кого ќе сакаш? Зошто не изговарате некои од имињата на светците и грешниците за време на богослужбата? - Од немање љубов кон нив, светецот. Љубов - и ќе зборуваш слободно. Внимавајте на себе и не дозволувајте убодот на змиската завист, гордоста, среброљубието, страста, неумереноста и алчноста, гневот и презирот да подсвиркват во вас. Моите постапки во куќата се произволни, самобендисани, исполнети со гордост и презир и огорченост. Руфина рече: помпезен тато. За кого е ова? Треба да го слушате ангелскиот глас. Му благодарам на Господа, Кој сега го направи со мене чудесното чудо на Својата милост и живот, мир и слобода преку причестувањето на Неговите славни, божествени, свети, животворни и страшни Тајни. Му благодарам на Господа, Кој во мене ги уништи гревот и смртта, кој ги изгоре трњата на страстите и сè во мене просветли и обнови. (Бев засрамен од желбата да купам втор, евтин пекторален крст за промена, за слава и убавина, според словото на Светото писмо.) Сите ние страдаме од силна, смртоносна зависност и привлечност кон земните, расипливи добра. Ни ги вртат главите и срцата и нè оддалечуваат од љубовта Божја. Но, крајно е изненадувачки што не сме плени или привлечени од идните нераспадливи, неописливи или неискажливи благослови ветени од неверниот Бог. Проверете се добро: дали има во вас светата Христова љубов, долготрпелива, милосрдна, не завидлива, не арогантна, не горделива, не навредлива, не го бара своето, не се нервира, не мисли зло, не се радува на неправедноста, туку се радува на вистината, покрива сè, нема вера во сè, имајќи сè друго, верувајќи во се? паѓајќи [2 Кор. 13, 4 - 7 ] ? Зошто сите ваши мисли често се насочени кон тоа да му наштети на вашиот сосед кој живее со вас? Зошто ги гледаш сите негови чекори, зборови, дела? Зошто сакате да го фатите со збор или дело? Зошто сте непријателски настроени кон него и го предизвикувате на непријателство? Зошто си љубоморен на него? Дали вашиот дел е мал? Зошто гледаш сè лошо во него? Зошто итро го мразиш доброто? Зошто гледаш само на едната, полошата страна на паричката, а не ја гледаш другата, подобро? Молете се усрдно за секој човек и за себе, Господ да се смилува и да ги исправи сите и да им подари взаемна љубов и мир, зашто тоа е најголемото добро од Господа. Ако Го љубиш Господа, приврзи се кон Него со сето свое срце, со сиот ум и со сета своја сила и одврати се со сето свое срце и со сета своја мисла и со сета своја сила од секој грев. Запомнете дека како што јадете и пиете бесплатно кога некого посетувате, а оние што ве третираат ве почитуваат и сакаат, така и вашата снаа, живеејќи со деца и слуга, е како да ги посетува и користи Божјите дарови што ви се дадени; Не се оптоварувајте со неа и вашите деца и слуги, туку нахранете ги со радост и мир заради љубовта Христова. Заради претстојниот голем празник Рождество на Господ Исус Христос, заради сиромашните, во оваа недела пред Божик, со ревност и радост, во едноставноста на своето срце, снабди нè според својата сила, зашто и самиот некогаш живеел во сиромаштија. Евангелските изреки и параболите Господови, Господовите пророштва се исполнуваат карактеристика по карактеристика, збор по збор. Забележете го модерниот дух, модерните обичаи. Се молиме за суверенот, бидејќи тој е пастир на народот, а луѓето се овци, и му треба многу мудрост и сила за да може добро да паси толку многу овци! Јас овчарот згрешив... а овие овци што направија? [ 2 Сем. 24, 17] (зборови на свети крал Давид). Што му угодува на Господа во нашите молитви за нашите ближни, живи и мртви? – Љубете со вера и надеж во Неговата милост. Значи, секогаш мораме да се молиме со љубов, во едноставност на верата, во цврста надеж. Боже! Помош! 17 декември 1872. недела. Важното значење на овие зборови: Господовиот благослов е врз вас преку Неговата благодат и љубов кон човештвото... Откако дојде кај нас во тело, Господ го уништи проклетството што ни беше изречено и го даде благословот на Небесниот Отец. Оние кои веруваат во Христа, Синот Божји, повеќе не се проколнати од Бога, туку благословени. Да бидеме достојни за овој благослов. Оние кои не се придржуваат кон Црквата и не доаѓаат во црква за молитва и за учество во Светите Тајни, без никакво сомневање, ќе загинат, зашто гревот ќе ги проголта, исто како што водите на потопот некогаш го проголтаа човечкиот род. Рана маса. Служеше со голема тешкотија, имаше стегање во градите, гласот тежок и нечист, страните стегнати, стомакот затнат. Пиењето крем навечер (суровини) наместо предвидената корист донесе штета, морална и физичка. Се чувствував лошо. Колку пати сум проколнал непочитување на постот и сум пофалил, по победа, пост и воздржување! И постојано се занесувам со солени јадења, односно млеко, павлака, путер! Црквата е извор на жива вода, или благодат. Кој не би прибегнал кон таква пролет? Зошто многу луѓе не доаѓаат да трчаат? Осуденик. Пред се љубов, пред се мир меѓу нас. Ако некој случајно скршил нешто, ако некој нешто наше оштетил, ако некој е погрешен во животот, на пример, неактивен, мрзлив, не ви го јаде лебот, или е арогантен, горд, непослушен, тврдоглав, погрешен во својата служба, пијан - не се нервирајте, туку сè поднесувајте со кроткост; запомнете дека вие самите сте личност, подложна на секакви слабости, а вие самите сте го направиле тоа многу пати, вие самите сте имале потреба и ви треба снисходење од другите. И затоа, како што сакате луѓето да ви прават вам, така правете им ним. На пример, вашата светилка е скршена случајно - немојте да се навредувате од оние што ја скршиле, земете го гревот на себе, замислете дека сте го скршиле, и како што се осудуваме себеси, казнете се многу поблаго или доброволно да си простиме за големите грешки, па дозволете ни да им простиме на другите и да решиме сè на пријателски начин, да го прикриеме и, како што рече, да не забележиме или да не забележиме штета или загуба на некој друг. нешто што им наштетува на другите, на пример, искушение, поплаки итн. Тоа е она што значи да го сакаш својот ближен како себеси, односно да се однесуваш со ближниот во неговите грешки снисходливо, распуштајќи го судот со милост, да се грижиш за неговата благосостојба како да е твое. Нека е благословен Бог и Алилуја. Ние, христијаните и православните христијани, ќе ги искористиме придобивките од нашиот повик и нашата позиција за себе и за другите. Светата Црква, нашата непорочна и пречиста Мајка, е целосно блиска до Бога и има голема смелост кон Него; таа може да Го моли за сè, секоја нејзина молитва е исполнета од Бога - моли Му се искрено и чисто со неа, а најмногу живеј чисто, и се ќе биде за тебе. Другите Цркви, како оние кои отстапиле од нејзината вистина, не можат пред Него да ја имаат истата смелост каква што ја има нашата Црква. Мојата куќа е дом за молитва [Иса. 56, 7]. Доаѓајќи во храмот, како да се воздигнуваме на небото, оставајќи зад нас се земно, барем така треба да влеземе во храмот. Дома, многу работи нè одвраќаат од молитвата: домашните работи, малите деца итн., но во црквата сè нè вдахнува со почит и молитва: Божјиот престол и лицата на Господ и светителите, и ликот на Животворниот крст, и Евангелието на престолот, и [кралските] врати што водат кон олтарот, над жртвеникот, кон другите земни делови. на храмот, и читање и пеење, темјан и кандила за палење и свети лица слугите, облечени во свети облеки - сè, сè ве поттикнува со почит и молитва, сè ве поттикнува дека сте во светилиштето Божјо, лице в лице со Самиот Бог. Храмот ги содржи сите најдобри, највисоки, духовни, свети, вечни интереси на една личност; тука се отрезнува од страстите, тука го препознава сопствениот лик и подобие (на човекот). Соберете ги преостанатите парчиња за ништо да не се изгуби [Јн. 6, 12]. За мене, Господи, ти го кажа ова, зашто се грижиш за парчиња леб или риба? Зарем не се работи за спасение на човечките души? Зар не сте гладни за нивното покајание и спасение? - Така, ти жеден за моето спасение кога на крстот објавуваш: Јас сум жеден [Јн. 19, 28]. Така ја проколнуваш неплодната смоква за да ја удриш со проклетство мојата неплодност и невнимание за спасението на мојата душа. Сите Твои зборови, о Божјо Слово, се длабоко значајни и мистериозни! Научи ме на Твојата мудрост, особено научи ме на мудроста на делата. Вчера, на комеморацијата во крилото Кудрјавцевски, со голема толпа луѓе, непријателот не ми дозволи да изговорам некои зборови од литијата за да пијам многу сладок чај дома; моето срце беше заробено од него, во неговите канџи. О, колку ме нервираше што не можев да изговорам зборови поради валканите трикови на непријателот. Потоа се сеќавате дека истиот тој вид не доаѓа од ништо друго освен од молитвата и постот [Мт. 17, 21]. Да го понижев своето тело со воздржување и пост, душата ќе ми се зацврстеше и ќе победеше над непријателските измами. Покрај тоа, чувствував похотливи движења и чувства во телото поради истите слатки. И се осмелувам да мислам дека кога не јадам брза храна и пијам сладок чај, постам! Како да не биде! Слаткиот чај не е пост, туку деликатес. А деликатесот е тежок грев, бидејќи многу го оживува и негува грешното месо. 20 декември 1872 година. Мојот живот досега беше самољубие, уживање во себе, бидејќи бев сладострасна, алчен, амбициозен, љубител на луѓето, иритирана, лута, навредена и навредена, расправија, мразена, завидувана, презрена, гледав лица (прикажување на личности), се молев мрзливи од зборовите на Бога, често не невнимателно, невнимателно го благословуваше Божјиот народ во името Господ, беше скржав, падна во очај, ропташе, беше дрзок во неволја, хулеше, беше блуден во срцето, ја сакаше суетата, малку се грижеше за спасението на душите, говорните овци што ми ги довери Бог, па дури и неговата сопствена душа беше однесен од сладост. Толку сум грешен, толку неправеден, што не можам да се пофалам со ниту една доблест, зашто не сум стекнал. Со што, со која душа ќе се јавам на Господа, оптоварен со толку гревови? Црквата во нејзините молитви, молби, молби, благодарности, псалми и пеење и духовни песни е се повисоко и повисоко, а јас сум понизок и понизок, и не можам да пораснам до неа, да ја стигнам; сè што и е природно и сосема лесно ми е, како што рече, неприродно, односно за мојата стара, грешна природа и тешко! Не верувај во ништо на своето подло месо: ако е незадоволно од нешто или од некого во однос на надворешното, во однос на нештата, не му верувај; дали е наклонета кон некој или нешто телесно и заради угодување на телото - пак, не верувајте. Ако е лут на некого или што, зауздајте го; ако копнее по слатки, блаженство, мир - зауздајте го; ако почне да го обзема завист, лакомост - распни го; ако покажува нетрпеливост и кукавичлук - отфрли го; Ако сте склони кон мрзеливост и неактивност - надминете ја нејзината привлечност и свртете се кон работата. Лекцијата од денес и вчера вечерта, во која испив многу силен сладок чај, а утрово ужинав и пиев чај. Никогаш не пијте многу посен силен сладок чај: тој исклучително ми ги иритира внатрешните нерви - денес не можев да ја зборувам литијата дома и погребната литија на улица: колку и да се трудев, не можев. Белиал ми се смееше, како да ме заплетка како птица, или како пајак - мува. Тоа е затоа што вчера сурово го искарав - па тој ме искара сурово, ѓаволски. Вечерва бев крајно вознемирена, огорчена и внатрешно ги пцуев снаата и децата за нивните валкани трикови (за нудење) во мојата спална соба, во која се вселија од нивната затоа што чистеа под. Требаше да издржи од љубов, но немаше љубов и се вознемири, и се казнуваше себеси повеќе од сите други, или, уште подобро, воопшто не ги казнуваше другите, зашто ништо не ги прекори. О зависност од грешното тело! те осудувам! Се осудувам себеси, проклет грешник, туѓ на љубовта, самољубив, самопопустлив! Храмот е место на очистување и просветлување на нашите души и тела, тивко засолниште за душите, место на мир и избавување од бурите на страстите, место на обновување, зајакнување, духовно просветлување, место каде што го запознавме нашето високо потекло и духовна благородност и учиме да ја цениме оваа благородност бегајќи од беспрекорноста и безобразноста на грешноста и подлоста. Кандилата што горат пред иконите значат дека Господ е непристапна Светлина и Оган проголтувач за непокајаните грешници, а за праведниците – очистувачки и животворен Оган; дека Богородица е Мајка на Светлината и таа е сè - најчистата, нетреперлива светлина, која свети низ целиот универзум, дека е грмушка, гори и неизгорена, која неизгорено го примила во Себе Огнот на Божественото, огнениот престол на Семоќниот, заедно со огнот што го жари животот на богобојазливиот; дека светителите се кандила што горат и светат на целиот свет со својата вера и доблести, кои сите ги оствариле како едно; дека и тие се оган, ги гори оние што не ги почитуваат, зашто Светиот Дух, Кој ги освети со вечно осветување и неразделно пребива во нив, е Оган. Така, грешник, треперете ги лицата на светиите поради вашите гревови и гледајте да не излегува никаков вжарен оган, и почестете ги нивните лица со чест што им служат како посветени ликови на Самиот Бог, Неговата Пречиста Мајка и Неговите светии, како Негови пријатели и верни слуги. Ова е придобивка за себе: ако ревносно ги почитуваш и се сеќаваш на нивните животи и дела, тогаш и самиот ќе се промениш на подобро, ти самиот, најдобро што можеш, ќе станеш како нив, на пример, во верата, надежта, љубовта, воздржаноста, чистотата на животот, во кроткоста, понизноста, добрината, сочувството, милосрдието, потчинувањето на волјата Божја. Дамата е огнениот столб, кој го води човештвото во највисокиот живот. Се исполнија предвидувањата на старозаветните пророци и предци - во Новиот завет го гледаме нивното исполнување; сè што е предвидено во врска со идната судбина на Црквата Христова и на целиот свет ќе се оствари; ќе дојде часот кога големиот ангел ќе рече: направено е! [Отвори 16, 17], зашто Господ е Алфа и Омега, почеток и крај [Откр. 1,8], верен сведок, првороден од мртвите и владетел на земните цареви [Отк. 1, 5]. (Слава Ти!) 21 декември 1872 г. За ненаситност и ситост и пијанство вчера (26.12.) беше [...] поразен. исцрпеност, срам за време на утринските, попладневните и вечерните служби; Не јадев цел ден и дури на крајот, по огненото искушение, почувствував животворна благодат во моето срце. Значи, ненаситноста и ситоста секогаш носеле и носат слабост, страв, болест, срам. Брзо! Ми треба пост. Добар знак од Господ за мене, Михаил Феоктистович Ласки. 21 декември. Сакам, Господи, доброто што и го правам на сестрата Ана Константиновна да биде навистина добро, од срце, направено со љубов, а не со принуда, не со сила, не со горчина и вознемиреност. Ти постојано ми правиш добро, Господи, но јас недостојно ги користам Твоите милости; ако сестра ми Ана Константиновна ме искористува недостојно, како да е без работа и да не сака да ги воспитува своите деца во општоприфатени правила и да ги разгали, опоменувај ја и помилуј ја, како што имаш милост кон мене. Дозволете ми да ја сакам како сестра, бидејќи до сега немав чувство на братска љубов кон неа. Боже! Предупреди ме за ова! Предупреди ја и неа, зашто одамна сме слаби и грешни. 24 декември 1872 година. Како резултат на мојата неумереност и сештојадност, во скоро изминатиов пост ми се случија две несреќи: прво, оштетување на левото, здраво уво и болка во тајниот член, поради излевањето на ноќта од инконтиненција. Многу и тешко згрешив пред Тебе, Господи! Значи синоќа имав прељубничка емисија од ненаситност претходниот ден и од прељубничка мисла вечерта! Помилуј, Господи, на Твоето создание, и ако имам надеж за спасение, ако Твојата љубов кон човештвото го победи мноштвото мои беззаконија, биди мој спасител 82 . Амин. Колку вешто и точно непријателот ми влева непријателство кон сестра ми Ана Константиновна! Поради секојдневни оправдувања, дека ништо не прави, дека четири души ми тежат! Но, дали раката Господова стана слаба за мене? Зарем не таа, туку јас ќе го дадам одговорот за тоа што не го сторила тоа? Зарем не е доста стара? И зарем не треба да го спасувам секој што е изгубен преку молитвата, но не и преку чувството на непријателство, што е тежок грев? Љубов! Љубов! Љубов! Оживеј ме, Господи, на љубовта Твоја, Господи, од Дева роди се! [...] Детето Руфина вчера ме нарече „кака“ - се вознемирив: тоа значи дека навистина имав грешни измет и ноќе во сон видов потврда за тоа кога протоереј Трачевски гребеше измет од крстот на ѕидот. Му благодарам на Господа, што ме удостои да ги вршам Утрената и раната литургија на овој светски и сеспасен празник, иако во слабост на духот и телото; Му благодарам на Господа, кој уште еднаш ме удостои да ги примам божествените и животворни Тајни за моето очистување, оживување, обновување и потврдување. Во однос на сестра ми Ана К. и мојата сопруга, понекогаш и јас самиот не знам што сакам од нив, во мене се појавуваат некои тврдења, немирни и грешни за себе, што доведуваат само до непријателство и непријателство. Господи, помилуј нè. Човек понекогаш и често не знае што сака и што прави - исто и јас.Погледнете го вашиот живот одблизу и видете колку е суетен и глупав! Зошто? Затоа што тоа не е утврдено на Евангелието и на статутите на Црквата. Целта на објаснувањето на богослужбата е да ги натера луѓето да се заљубат во богослужбата и статутите на Црквата. Вчера јадев пет меко варени јајца со леб, сабајле пиев чај со леб, потоа јадев лосос кај трговецот Карпов, имав чизкејти и супа од зелка дома, па игра кај Паљанов и чаша портир - и што излезе од тоа? – Вознемирување на желудникот, опуштање на нервите и градите; Денеска не можев да ги зборувам литанијата, непријателот ме совлада во мојата слабост. Времето неповолно за здравјето - екстремно топло, дождот го избрка целиот снег. Со оваа ситост го навредив Господа, кој беше во мене по причестувањето со Неговите Божествени, животворни и страшни Тајни, зашто, се разбира, морав да се воздржувам. Помилуј, Господи! Каде, покрај Тебе, да се засолнам со моите гревови? Денешниот живот е подложен на катастрофални промени од смиреност во збунетост, од радост во тага, од вистина во грев, од задоволство во сиромаштија, од здравје до болест, од наклонетост на оние што се на власт до немилост, од пријателство во непријателство, од успех до неуспех; а идниот живот не е подложен на промени - вечно богатство, вечна радост, вечен мир, вечна светлина, вечна милост! Непрестајно да се стремиме кон овој живот. Ти е кажано дека ти прилега да правиш, му било кажано на апостол Павле [Дела апостолски. 9, 6]. Гледате, Црквата е објавувач на желбите на Господ Исус Христос. Почитувајте ја Црквата, нејзините заповеди и статути и учења. Јас сум со вас секогаш, дури и до крајот на векот [Мат. 28, 20]. Внатрешна симпатија на побожни души, внатрешна привлечност, разбирање, сочувство: душата и дава глас на душата. Тага од неумереност и пијанство: денес Матин ми беше време на екстремна борба, солзи, тесни услови, страв, особено поради пијанството на секстон Камнев. На Големата литанија го загубил патот, но се опоравил, враќајќи се на местото каде што се сопнал и се сомневал. (Тешки се маките од пијанството!) За време на богослужбата им даваме простор на многу идоли на нашите страсти и размислуваме да им служиме на двајца господари. Но, ако бркате два зајаци, нема да фатите ниту еден. Не можете да му служите на Бога и на богатството, ниту на лакомоста, копнежот или амбицијата. Од случајот со внесувањето на татко ми во книгата на приходи, дознав дека тој, и луѓето воопшто, не се толку злобни како што мислев: тие едноставно не знаат што прават и не знаат нас. Ќе им објасниш за нивните непријателски дејствија против нас и ќе видиш дека тие лошо постапија кон нас од незнаење и откако ја дознаа суштината на работата, повторно не фаворизираат. Му благодариме на Господа Добротворот. Да го избегнуваме секое зло и да не размислуваме за зло. Господи, човекољубив и Спасителу! Ти се обраќам со мојата искрена молитва, не само како Бог, туку и како личност која е искушувана на секој начин според моето сличност, освен гревот: исцели ги немоќите на мојата душа и тело, изгаси ги моите таги, запали ги моите непријатели, оттргни ги од Твојот храм пијаните читатели кои не сакаат да слушаат опомена и не сакаат да се поправам и да не бидам голем искушение. катастрофален пример. Спасоносно и животворно е да имаш еден Бог во срцето и да се одрекуваш од се земно, се да газиш како ѓубре. Убиство е да се има зависност од било што, особено за време на молитвата; не може да се соединат расипливото и нераспадливото. Секојдневното искуство потврдува дека телото и крвта не можат да го наследат Царството Божјо, а расипаноста не ја наследува нераспадливоста [1 Кор. 15:50], затоа сите светци го оставија распадливото. Литургијата е најдобриот камен на нашата духовна состојба: дали сме живи или мртви, што се гнезди во нас, какви страсти, какви духовни слабости. О, со каква грижа треба секогаш да се подготвуваме за извршување на оваа небесна, страшна, животворна Тајна, оваа универзална Жртва, Жртва за небесниот, земниот и подземниот свет. Храмот е поделен на три дела за да укаже дека во него постојано се принесуваат благодарност и помирување за небесните, односно светиите, земните или живите и подземниот свет или мртвите. Му благодарам на Господа, кој ме удостои да служам Божествена Литургија и да се причестам во оживувањето на моето духовно мртво битие. Умрете го многу страсното месо, за во спротивно тоа не ве убие целосно; и смртта наметливо го напаѓа целото мое битие, како резултат на моето телесно знаење. Ај за мене, невнимателен! А вистината ќе биде... појасот на Неговите бедра [Иса. 11.5 ] - постигнете го ова. Во ненаситноста, среброљубието, амбициозноста, самољубието, суетата, суетата, во љубовта кон светот напредуваме од ден на ден, но во љубовта кон Бога и ближните од ден на ден ладиме, се сопнуваме и паѓаме. Синови на човештвото, колку долго се тешки срцата; дали отсекогаш ја сакаш суетата и бараш лаги? [Пс. 4, 3]. И јас сум првиот, проклет. Природата се задоволува со толку малку, но јас сум алчен и барам толку многу! Природата е едноставна, но јас сум толку лукав! Боже! Дај ми време за покајание и исправање и не ме оддалечувај одовде, неподготвен! 28 декември 1872 година. Храмот е праг на небото и рајот и, како да е, самиот рај, зашто во него е престолот Божји, службата на Ангелите, честото слегување на Светиот Дух, извршувањето на небесните животворни и страшни Тајни, чистењето на гревовите, давањето светилишта, Божественото битие, Божественото битие и заедницата на [...] Голем и свет бил храмот на Стариот Завет, но поголем, посвет е храмот на Новиот Завет, зашто таму Господ се јавил во столб од облак и оган, тука се гледа и допира и вкусува во Теантропското битие, во самото Негово битие; таму е Ковчегот на заветот со очистување, мана, плочи, прачка, тука е Самиот небесен Леб - Христос, тука е Божественото Евангелие, тука е Животворниот Крст. Синај бил страшен поради слегувањето Божјо на него и страшните знаци на Божјото присуство - громови, молњи, земјотреси, звуци на труба, страшен бил и скинијата, од која излегувал оган за да ги победи бунтовниците; Страшен е и христијанскиот храм - не со громови и молњи, туку со страшните и опипливи и видливи Тајни на Христа Бога, личното доаѓање и присуство на Самиот Бог, Божествениот оган на Духот што се спушта на принесените Дарови. Со каква почит треба да влеземе сите ние и да се молиме во неа, особено ние што пристапуваме кон самиот Божји престол и извршуваме и користиме такви Тајни! Со каква огнена душа да се моли! Во светот, во театарот има суета, во храмот е самата Вистина; во светот има збунетост на страстите, служење на страстите, во храмот има мир и тишина на Божествениот Дух, служење на вечната Вистина; Духовната смрт постојано дејствува во светот, во храмот - Божествен живот, вечен живот, обнова, просветлување, осветување, обожение. Во светот умираме, во храмот оживуваме; во светот сме осквернети, во храмот очистени и осветени; Во светот ја трошиме нашата ментална и физичка сила, во храмот ја собираме и обновуваме. Проклет ме - умирам од слатки и продолжувам да се препуштам на сладострасност. Ги умртвувам моето тело и страст, затоа што ми го оттргнува духот од Бога, Изворот на мојот живот и мојата бесмртност, го умртвува, го слабее, го затемнува, го осквернува, го лишува од верата, надежта, смелоста, искрената љубов, сите бесценети доблести, сите бесмртни богатства на мојата бесмртна душа. Тешко ако не го убијам своето тело и не го поробам, а добро е ако го направам, зашто тогаш добивам духовна сила. И Исус се врати со духовна сила во Галилеја [Лк. 4, 14] по постот. Му благодарам на Господа, кој удостои да ме оживее, да ме укрепи, очисти и да ме освети со причестувањето на животворните Тајни – така ми стана лесно по страшна мака. повторно се родив, оздравев, оживеав; Цел ден се чувствував лесно и лесен за сервирање. Слава на Твоите Свети Тајни, кои никогаш не пропаѓаат. Слава на нивната непроменлива сила, нивната сила и слава! Му благодарам на Господа, кој чудесно ме оживеа преку причестувањето со Неговите животворни Тајни, но повторно се покажав дека сум неверен, лакомо јадејќи месо на вечера и кај една вдовица. Ние се молиме, а на небото светите ангели и светци се молат за нас. Ние ги повикуваме и ги славиме светителите, а тие дење и ноќе се застапуваат за нас пред Бога. О, колку прекрасен поредок на Божествената милост и Божествената вистина! Му благодарам на Господа за небесниот мир што ми беше даден при причестувањето со Божествените Тајни за време на Литургијата во Соборниот храм. Имав вистински горчлив ден поради предавството на протоереј и ѓакон Ал. Таратина: првиот самоволно го зеде овој ѓакон од Думата, а последниот не ме извести дека нема да служи во Думата. Не можев да ја потиснам својата тага и вознемиреност за време на мисата за ѓаконот и протоерејот и затоа душата целосно ми ослабна, се засрамив и не можев да зборувам. Преку мојата неумереност во храната и пијалоците, гревот ме збуни во недела на 31 декември, за време на мисата, која ја служев без ѓакон. Пречка во службата ми беше и непослушноста кон протојерејот, кој бараше да служам сам без ѓакон: непријателот ме збуни, ослабна, расеа и уби. Дај ми, Господи, да го гледам доброто во луѓето, а не злото; Дај ни искрено да ги сакаме нашите ближни и да не мислиме зло за нив. Така, ја прочитав книгата на Сушков за митрополитот Московски Филарет, во која тој цело време го фали, и ме нервираше што постојано само го фалеше и почнав да се сеќавам на лошите гласини за покојниот митрополит, за неговиот деспотизам во неговата епархија, за неговиот непотизам 83 или за страста да ги замени роднините и роднините и поглаварите. авторот и покојниот Неговото Високопреосвештенство Митрополитот г. но потоа се покајав пред Бога за мојот песимизам, го променив погледот кон Неговото Високопреосвештенство Филарет - и стана лесно. Му благодарам и на добродушниот и милостив Господ. Молитва „Како на Твоите Грозни...“ од продолжението на Светата Причест. Непотизам (Непотизам, од италијански nepote - „внук“) е ознака на обичајот врз основа на кој многу папи, почнувајќи од Инокентиј VIII (XV век), ги обезбедувале најпрофитабилните и најпочесните места на своите роднини. Сега овој збор генерално значи „грижа за саканата личност“ кога е назначен на позиции. Можеби ќе ве интересира: