Декабрь

Doy gracias al Señor por la vida eterna que recibí, indecente, en Sus Misterios vivificantes y que de manera tan tangible, pacífica y dulce me revivió. Llegué tarde a maitines, durante el canon, y leí el tercer libro de Ezra en casa. Pasé mis clases tranquilamente. Pero en casa pecé: había mucha sopa de repollo, pescado blanco con rábano picante y gelatina con leche de almendras. Me arrepiento ante el Señor, como si me muriera de locura. ¿Cuándo dejaré la avaricia? (La sopa de repollo era modesta, la de ayer). ¡Dios! Te agradezco por Tu inconmensurable misericordia para conmigo en este día, porque en la comunión de los Divinos Misterios quitaste poderosamente de mi corazón y de mi cuerpo la opresión, el dolor, la enfermedad y los pinchazos que traspasaban mi alma, y ​​me diste perfecta paz, espacio, salud, audacia, santidad, domando mis pensamientos violentos. ¡Y qué estrecho estaba! Incensación, fuego, canto en la iglesia. Hay truenos, fuego, humo en el Sinaí. Doy gracias al Señor por el don de la ternura en la vigilia que duró toda la noche. Pero a causa de los agujeros de mi sotana de lana violeta, el enemigo me avergonzó a mí, el vanidoso, al final de la vigilia de toda la noche, no permitiéndome hacer (pronunciar) toda la liberación y pedir perdón a los presentes. Fue amargo para mí ser derrotado por el villano al final. El camino por el que se va al teatro es ancho y muchos lo siguen; El camino que conduce a la Iglesia es estrecho y pocas personas lo encuentran. Ríete allí, llora por los pecados aquí; allí la palabra es un juguete y el hombre es un juguete, aquí la palabra es un instrumento de la gloria de Dios, un instrumento de oración, de alabanza, de acción de gracias, de arrepentimiento; allí los actores y actrices hablan del mundo, y el mundo los escuchará, aquí - las palabras de Dios, y los que conocen a Dios nos escucharán, y los que no son de Dios no nos escucharán [1 Juan. 4, 5 – 6]. Allí, la naturaleza humana es profanada y ridiculizada, y esto se llama corrección de la supuesta moral; aquí, en la iglesia, se la ve en toda su grandeza divina, en su deificación; allí el objetivo es conseguir por dinero algo agradable y divertido para la carne, aquí es conseguir algo agradable y útil para el alma y al mismo tiempo ser santificado, lleno de la gracia de Dios, iluminado por el alma, ser vencedor del pecado, afirmarse en la virtud; está lo mundano y transitorio con este mundo, que yace en el mal y hunde las almas en un mal peor, aquí está lo celestial y eterno, aquello que da gracia a los que escuchan y los hace mejores, lo que conduce a la vida verdadera, celestial, eterna, para la cual el hombre fue creado. ¿Qué significa el olor del incensario? – La bondad de las oraciones comunes ofrecidas a Dios por los orantes, que la gracia del Espíritu Santo llene los corazones de los fieles, cubriéndolos con su sombra, que los santos se hayan convertido en fragancia para Dios, que también vosotros seáis fragancia delante de Dios mediante las virtudes. Resurrección. Antes de misa, sentí una opresión extrema en mis entrañas, como ataduras del diablo, por la cena de ayer (inusual e inapropiada: comí sopa rápida y pan negro con mantequilla), y estaba débil por la saciedad; la voz es sumamente difícil, ronca, sucia; Serví misa con sumo esfuerzo; en la gran entrada no pude pronunciar el nombre de la emperatriz por vergüenza y miedo al diablo; Hice las exclamaciones con esfuerzo y dificultad. Pero cuando participaba de los Santos Misterios y especialmente cuando los consumía después de misa, me sentía completamente libre, revitalizada y en paz; la voz se volvió pura, clara y ligera. ¡Doy gracias al Señor, que quitó la tristeza y la opresión y dio alegría y espacio al corazón! ¡Un nuevo monumento a los milagros de los Misterios vivificantes! Pero de ahora en adelante, Dios me prohíbe cenar antes del servicio litúrgico y, especialmente durante la Cuaresma, comer una comida ligera por la noche. El té está vacío y eso es suficiente. También doy gracias a mi Señor por permitir que mi arrepentimiento sirva a la liturgia más divina, más santa, más celestial, terrible, vivificante, maravillosa, universal y mundana y participe de los mismos Misterios Divinos y de sus frutos premium en mí, pecador. Ruego al Señor que en la manifestación en mí del poder de los Misterios vivificantes, Él, el todo bueno y todopoderoso, abra mi oído, que accidentalmente fue dañado por mí, en el cual (el oído izquierdo) era mi única esperanza en el servicio sacerdotal, y que no me prive de este don de su bondad para la perfección de mi servicio, porque no sé sin escuchar qué medida de voz debo usar durante el servicio sacerdotal. Para demostrar la verdad, la unidad, la santidad, la conciliaridad y la apostolicidad, el carácter salvador de la Iglesia por el hecho de que abraza a todos: los santos en el cielo, los que viven en la tierra y los muertos, encabezando a todos en Cristo, según lo cual la iglesia mismo se divide en tres partes: en el altar, que significa el cielo, la iglesia, que significa la tierra, y el vestíbulo, que significa el inframundo. En esta estructura divina, sabia y salvadora, todo es divino, sabio, salvador, reconfortante; los miembros de la Iglesia se ayudan mutuamente a lograr la salvación y la bienaventuranza en Dios: miembros de la Iglesia celestial - a los terrenales, vivos - a los muertos; la conexión más completa y viva de unos con otros, mientras que entre los luteranos esta conexión se rompe, no hay veneración de los santos y sus restos portadores de espíritu y vida, no hay sacrificio de acción de gracias por los santos, no hay sacrificio propiciatorio por los muertos: los muertos se quedan sin ayuda, no disfrutan del cuidado y el amor de la Iglesia, abandonados a su suerte. ¿Qué significa el ritual de bendecir el incensario? ¿Qué significa la señal de la cruz? Y os desposaré conmigo para siempre, y os desposaré conmigo en justicia y juicio, en bondad y misericordia. Y os desposaré conmigo en fidelidad, y conoceréis al Señor. Oseas 2, v. 19, 20. ¡Así el Señor me desposó consigo mismo, y así desposa consigo mismo toda alma que busca al Señor! 4 de diciembre de 1872 (Encontré este texto milagrosamente: busqué durante mucho tiempo y el Señor mismo me sugirió dónde encontrarlo; tuve una idea instantánea). Nuestro enemigo incorpóreo, sabiendo todo el daño que resulta de dividir a una persona en sí mismo - espíritu en carne y carne en espíritu, hombre con hombre, miembro de la familia con otros miembros, ciudadanos en ciudadanos, miembros de la Iglesia con miembros, sociedad, tribus, pueblos con sociedades, tribus y pueblos - desde el principio introdujo en la raza humana el veneno de la división y la dualidad en el alma y el cuerpo, separando a las personas de Dios, la Fuente de su vida, y luego introdujo la enemistad en la misma familia de Adán y Eva. armar a hermano contra hermano, lo que fue, por así decirlo, el comienzo de la enemistad de las personas entre sí. Y así aparecieron en todas partes de la tierra divisiones entre pueblos y naciones, con muchas creencias y denominaciones. Dios mismo, sanando cosas similares, dividió a las naciones durante el caos babilónico y separó a Abraham de otros pueblos infectados de idolatría, así como al pueblo judío de otras naciones de la tierra, para preservar el conocimiento y la veneración del Dios verdadero en el pueblo elegido. Esta división destructiva existe hasta el día de hoy y existirá hasta el fin de los tiempos, para algunos para bien, separando la mentira de la verdad, lo podrido de lo saludable, y para otros, para la destrucción, separándolos como podredumbre de un cuerpo sano, como mentiras de la verdad. De ahora en adelante se dividirán cinco en una casa, tres contra dos y dos contra tres [Lc. 12, 52]. Y esto es según la predicción original de Dios en el paraíso: pondré enemistad entre tú y tu esposa y entre tu simiente y esa simiente. Esta enemistad opera diariamente, cada hora y cada minuto en nosotros mismos, en cada uno de nosotros, especialmente en los piadosos. Ella nos muestra diaria y constantemente hacia qué estamos más inclinados: al bien o al mal, a las pasiones o a las virtudes, al mundo o a Dios, a la carne o al espíritu. Un hombre de Dios debe despreciar completamente la carne y el mundo con todas sus obras y deseos impíos y amar al único Dios con todo su corazón. Debemos ser uno con Dios, un solo espíritu, y dado que nuestra carne multiapasionada se resiste constantemente a esta bendita unidad, debemos crucificarla sin piedad con pasiones y concupiscencias, matándola con el ayuno, la vigilia, el trabajo, la contemplación de Dios, la obediencia, la paciencia, la limosna, etc. Es un fenómeno triste de la actualidad que las antiguas Iglesias de Oriente, de donde brillaba nuestra fe, estén divididas entre sí. ¡Dios! Danos la paz. Eres un guerrero del rey de la tierra, yo soy del cielo. También tengo un casco en la cabeza, como el tuyo. Tú llevas una espada en tu cadera, por supuesto, no sin tu mente, y yo llevo una espada en mi cadera, y, sin duda, no sin tu mente, porque yo, como tú, soy honrado en mi mente por la Fuente de la razón y la sabiduría. Y, me atrevo a decir, en otros aspectos hay más que vosotros, porque, diré con el Apóstol, tenemos la mente de Cristo [1 Cor. 2, 16]. Tú tienes un cinto y yo también lo tengo: estoy ceñido con poder desde arriba para realizar los Misterios celestiales y pastorear el rebaño verbal. Tienes un caparazón y una armadura; yo tengo un epitrachelion y una casulla; encima del manto incorruptible estoy vestido con una cruz, y encima de esta cruz (epistrachelion y cinturón) estoy vestido con un manto, como con una armadura espiritual. Esta es mi toda armadura espiritual, porque durante el sacerdocio soy un guerrero de Cristo mi Dios y tomo sobre mí las flechas de enemigos invisibles, que rechazo con la cruz y el nombre de Jesús; Soy un solo combatiente que lucha contra el Goliat espiritual por el pueblo del Señor; mi victoria es tu victoria, mi caída es tu caída; invisiblemente estamos estrechamente unidos entre sí, porque formamos un solo cuerpo: la cabeza vence y los miembros vencen, la cabeza cae y los miembros. La comunión de los Divinos Misterios nos eleva a la sencillez primitiva, expulsando de nuestro corazón todo engaño del pecado. Aceptad el perdón... En la sencillez y pureza de Dios, y no en la sabiduría de la carne [viviendo] en el mundo... Para que... vuestra mente no sea dañada al alejarse de la sencillez que es en Cristo [2 Cor. 11, 3]. El grito frecuente: Señor, ten piedad... A ti, Señor... Concédenos, Señor... recuerda, en primer lugar, que todos estamos ante el rostro del Señor, que escucha nuestras oraciones; en segundo lugar, que somos sus siervos, obligados a cumplir su voluntad y quebrantándola constantemente y mereciendo un castigo estricto. Inclinar la cabeza ante el Señor muestra que estamos ante el rostro del Señor y nos rendimos humildemente a Él. Sobre rituales. Para las personas racionales, que entienden, todas las palabras y acciones tienen significado, y un significado importante - especialmente en la Iglesia, desde el significado puro, todas las imágenes tienen un significado importante, espiritual, instructivo y edificante. No es cristiano, no evangélico, en una palabra, actúo mal, inhumanamente cuando respondo con frialdad a las caricias de mi esposa, sin confiar en su sinceridad, respondiendo con frialdad a la frialdad, sin saber, sin embargo, si ella realmente tiene frío, porque aparentemente me acaricia, y esto es suficiente para mí, una persona que no es dada a ver el interior, porque ¿qué pasaría si otras personas vieran todo lo que hay dentro de mí, cuál es la fealdad e impureza de múltiples pasiones? También debemos responder con fervor a la frialdad del prójimo, según el Evangelio: amarnos constantemente unos a otros, con corazón puro [1 Ped. 1, 22], o: amad a vuestros enemigos [Mat. 5, 44]. Esto debe hacerse en relación con otros miembros del hogar y con todas las personas. Oh, ¡ay de nosotros que no estamos vigilantes de nosotros mismos y permitimos que este fuego Divino de amor se seque dentro de nosotros, trayendo al corazón un fuego extraño y diabólico: el amor por nosotros mismos, por nuestra carne y por las bendiciones de este mundo transitorio! Somos celosos servidores del útero, y no del Evangelio, no de Cristo, nuestro Salvador y Dios, no hacedores de su voluntad, sino de lujurias que sólo conocen nuestra voluntad pecaminosa. ¿Pero cuándo habrá un cambio para mejor? ¿Cuándo cambiará el amor propio al amor cristiano lleno de abnegación? Hay libertad para los libres, cielo para los salvos. Este proverbio es expresivo. Es decir, si te has enamorado de tu propia voluntad depravada y no quieres conocer la santa voluntad de Dios, entonces sigue tu voluntad y perece con ella y por ella, pero debes saber también que quien hace la voluntad de Dios y rechaza su voluntad está destinado al paraíso, a la bienaventuranza eterna en el cielo. Doy gracias al Señor, que ayer me revivió con la comunión de sus misterios divinos y vivificantes durante la liturgia temprana y que me quitó la terrible opresión de mi alma y de mi cuerpo con la concesión de la libertad, la paz y el espacio divinos. Me parece que la tensión venía tanto de mis pecados como de comer bacalao en cantidades moderadas con mantequilla rápida (es un alimento pesado), de comer mermelada de fresa y de beber leche con el pretexto de debilidad; Pensé que sería útil, pero resultó extremadamente dañino: me avergonzó por completo, mi voz era difícil, sucia, como si saliera de debajo de un montón de estiércol; mi estómago estaba fuerte, estaba sucio, atascado. Las vísperas se sirvieron alegremente. Sabemos por experiencia que el veneno [pecaminoso] es mortal, que es extremadamente peligroso bromear con el fuego infernal, sin embargo, por falta de atención a nosotros mismos, por falta de sentido común en este caso particular, cuando se trata del pecado o de nuestro hábito y pasión favoritos, y por mala habilidad, diariamente jugamos un juego peligroso con el pecado, y cuando nos pica y aplasta con sus grilletes infernales, corremos de esquina en esquina, gemimos, caemos de rodillas y con gemidos dolorosos Ora a nuestro Juez y Salvador para que tenga misericordia de nosotros, elimine nuestras condiciones de hacinamiento y restaure nuestra antigua paz y amplitud espiritual. El Maestro misericordioso, viendo nuestros gemidos y lágrimas con sincero arrepentimiento, nos perdona y nos salva, dando paz y gran misericordia a nuestras almas. Pero ¿por qué volver a servir pecados después de esto? Después de todo, puedes morir por completo a causa de ello. Después de todo, la higuera estéril es talada, porque los malos trabajadores que no dan al Señor el fruto de las uvas son entregados a una muerte mala: a estos malhechores él les dará una muerte mala [Mat. 21, 41]. Algún jefe o esposo, por descarrío, orgullo, arbitrariedad, impaciencia, exige obediencia en algo a sus subordinados o a su esposa, y cuando no ve obediencia a su descarrío, se enoja, se enoja, se molesta y se vuelve hostil. La esposa, como un animal mudo, debe servir a los caprichos de su marido, ser un instrumento de su orgullo, obstinación, voluptuosidad y cosas por el estilo, y no debe tener su propia voluntad y razonamiento. Qué despotismo tan crudo, pisoteando el derecho legal de una mujer, creada a la misma imagen de Dios que su marido. La esposa debe ser consejera y ayuda de su marido según la ley cristiana, y no esclava, porque es coheredera de la promesa de Dios, y es hija de Dios y miembro de Cristo Dios. En general, debemos respetar los derechos de cada persona. Dad a cada uno lo que le corresponde... al que teme, teme; a quien es honor, honor [Rom. 13, 7]. Doy gracias al Señor, que me revivió con la Divina comunión de Su Cuerpo y Sangre y quitó mi gran angustia. Estaba muerto y volvió a vivir y fue sanado. Doy gracias al Señor, que en repetidas ocasiones aceptó mi arrepentimiento por mi malicia, me sanó de ella, ahuyentó la opresión del infierno y me concedió la libertad con la paz divina. A menudo reprendemos con altivez y mucha severidad a los mendigos que piden limosna, diciéndoles que no hacen nada y que, por tanto, no merecen limosna, aunque muchos de ellos, aunque dispuestos a trabajar, no lo encuentran. ¿Pero qué estamos haciendo? ¿Le prestamos atención a esto? Después de todo, para ser justos, a menudo hacemos menos que ellos, a pesar de toda nuestra actividad visible. Cada uno considera sus propios asuntos con imparcialidad y no juzga a los pobres. Mantente agachado y no olvides que tú mismo eres el primer parásito. ¡Qué inmutable libertad de espíritu, qué paz, qué espacio inmutable han alcanzado los santos santos de Dios! ¡Y nosotros, en la tierra, estamos en constante esclavitud al pecado de muchos tipos, en constante confusión, en constante casi constante opresión del pecado! ¡Oh vanidad de vanidades! Tengamos celos de los santos. Trabajemos duro para Dios. El que quiera ser el mayor de vosotros, que sea siervo de todos y siervo de todos, así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos [Mat. 20, 27 – 28]. Después de esto, hombre, eres estúpido e insensato si te agobia el hecho de que cada día tienes que satisfacer las necesidades de hasta cien mendigos y que los mendigos te persiguen y te piden limosna por todas partes. Cuanto más les sirvas, mayor será la recompensa de Dios. Simplemente no te quejes, no seas insolente ante Dios y ante los hombres o ante los pobres cuando muchos de ellos te rodean, sino haz las cosas con celo, en silencio, de buena gana, con mansedumbre y compasión, ¡y sin condenar ni reprochar! Anna Konstantinovna me complació ayer a la hora del té, adivinando mi deseo de coger un trozo de azúcar que me faltaba. Ella misma se lo metió. Vi a Pyotr Ivanovich Tsepov en una choza extremadamente humilde e insignificante (y me aconsejó que diera medio rublo a los mendigos para que me dejaran en paz; los llamaba borrachos), y por alguna razón fui [asignado] a él; "Estaba viajando a algún lugar, le tenía miedo, como a un ladrón", explicó, adivinando mis pensamientos. Lea el capítulo 58 del libro del profeta Isaías con más frecuencia; realmente lo necesita, el Señor mismo me recuerda este lugar. Debemos agradecer a Dios porque nos ha sido revelada la esencia que le agrada [Rom. 1, 20]. ¿Dónde está? ¿En qué parte de las Escrituras? Haz la voluntad conocida de Dios. Doy gracias al Señor, que me ha concedido la mayor misericordia y este día para celebrar la Liturgia y participar de los Misterios vivificantes para la limpieza de los pecados, para la santificación del alma y del cuerpo, para el avivamiento y la renovación. Pero aún así no he cambiado en mi corazón y sigo siendo un anciano: todavía la ira en mí no ha muerto, no puedo permanecer indiferente, viendo la ira y el puchero de mi familia, a quienes doy la razón con mi severidad y tristeza, todavía trato de responder al enfado con enfado, para insultar con lo mismo. ¡Dios! Dame amabilidad. Concédeme sentir lástima de corazón por todo el que se enoja conmigo, y no enojarme, concédeme gentileza. Ten piedad de Ana, hermana mía, tu miembro. En su juventud, en su madurez y en su vejez, déjala trabajar y agradarte, para que también agrade a los hombres. Dale sencillez, humildad, bondad, obediencia, humildad, no juzgar, obstinación, descuido, falta de vanidad y trabajo duro. Por la noche, perdió los estribos, con indignación y enojo, respondiendo a la pregunta de su esposa sobre dónde estaba yo, que estaba allí... mintiéndose a sí mismo con locura y descaro, y luego se enojó con su esposa por haber unánimemente con su hermana (como si) se armara y me engañara. ¿No deberíamos más bien orar con amor por ellos y no tener nada contra ellos?... Si amamos a los que aman, ¿qué gratitud tenemos por ello? [Mat. 5, 46]?.. Pero mi esposa no está sin amor, y mi cuñada no está sin buena voluntad. Tranquiliza nuestra vida, Señor, ten piedad de nosotros, de nuestra casa... Toda enemistad que anida en nuestros corazones, apaga tu nombre por la gracia del Espíritu Santo. Amén. Paz a todos... Ten paz con todos, especialmente durante los Servicios Divinos... Déjanos nuestras deudas... dejemos a nuestros deudores [Mat. 6, 11 ]; Cuando estéis en oración, perdonad si tenéis algo contra alguien, para que vuestro Padre Celestial os perdone vuestros pecados [Mc. 11, 25]. Te doy gracias, Señor, por ablandar el corazón de mi esposa y animarla a acudir a mí con palabras de perdón y de paz... Tu discurso a tu marido [Gen. 3, 16]. Te agradezco, Misericordioso, por el dulce y apacible fruto de la oración que me has dado esta mañana... Los santos, como flores fragantes, perfuman ante el Señor diversas virtudes: fe, esperanza, bondad, amor, humildad, pureza, abstinencia, no codicia, paciencia, obediencia, valentía. Debemos imitarlos, porque llevamos el mismo alto título y hemos recibido del Señor los mismos dones, la misma fuerza para la vida y la piedad. Maravillosas son las obras de Dios, las obras de la sabiduría y omnipotencia de Dios: en la podredumbre, el hedor y la destrucción puso el principio de la renovación (mediante la liberación de la escrófula, en la podredumbre y destrucción de los cuerpos de todos los muertos que resucitarán incorruptibles). Porque he aquí, por la expiración de la materia purulenta escrofulosa, soy renovado, joven, más fuerte y recibo la libertad de las ataduras y enfermedades que me ataban. ¡Gloria a mi Creador omnisapiente, bondadoso y todopoderoso! Haced esto en memoria de Mí [Lc. 22, 19, etc.]. Sin el Sacramento del Cuerpo y de la Sangre, sin la liturgia, se podría olvidar la obra más grande de amor, sabiduría y omnipotencia de nuestro Salvador, se podrían perder los frutos de Su sufrimiento, por eso mandó crear el Sacramento de Su Cuerpo y Sangre en memoria de Él, y no sólo en memoria, sino también en la más estrecha comunicación con Él. Este Sacramento universal se realiza ruidosamente y con fuerza en todo el mundo. Sus frutos son santidad e incorruptibilidad y vida eterna. También doy gracias al Señor, que me ha hecho digno de realizar la Liturgia, este Sacrificio universal, y de participar de Sus Misterios vivificantes para mi avivamiento. En casa, a consecuencia de una irritabilidad morbosa, me enfadaba con mi mujer por impedirme ir a mi cuarto, donde dormía la pequeña Rufina, y en la mesa la contaba seriamente con varias vergüenzas para mí. Lo admito, soy orgulloso, caprichoso y caprichoso. En el futuro, si el Señor quiere, tendré que tener cuidado y dejar de lado todos los caprichos, y vivir en mutua armonía, paz, silencio y mansedumbre. Mi esposa dijo la verdad, pero yo dije lo contrario injustamente. Nuestra fe está llena de las maravillas de la bondad, sabiduría y omnipotencia de Dios; Se ha dado muchísimo a la naturaleza humana en esta vida, y lo que se nos ha dado en esperanza en la vida más allá de la tumba sobrepasa toda descripción, porque ningún ojo ha visto, ningún oído ha oído, y no ha entrado en el corazón del hombre lo que Dios ha preparado para los que le aman [1 Cor. 2, 9]. ¡Y qué insensatos e ingratos somos ante Dios, qué absurdamente apegados estamos a los bienes perecederos de esta vida! ¡Cuán negligentes son en el cumplimiento de los mandamientos de Dios! Dime, amante del teatro, con qué disposición vienes a la Iglesia, cómo miras todo el mobiliario de la iglesia, cómo miras al clero, cómo escuchas la lectura y el canto, cómo te gusta el Señor frecuente, ten piedad, tú, que estás acostumbrado a considerarte, por orgullo, una persona excelente e inocente; ¿Qué te parece el lenguaje mismo de la adoración después del lenguaje de los actores y actrices? O dirás: ¡el teatro está en sí mismo y la iglesia está en sí misma! Por supuesto, ¿es posible servir a dos señores? ¿No se dice con razón que uno amará a uno y odiará a otro, será celoso de uno y despreciará a otro? [Mat. 6, 24; DE ACUERDO. 16, 13]. El culto de la iglesia judía estaba organizado de acuerdo con la imagen mostrada por Dios en la montaña; y mucho ha entrado en nuestra Iglesia de la Iglesia del Antiguo Testamento, porque ambas son una. Concédeme, oh Señor, caminar por medio de mi casa con corazón tierno [Sal. 100:2], a pesar de la agitación en el hogar, para honrar en ellos tu imagen y la de nuestra carne y sangre, porque somos muchos y somos un solo cuerpo [1 Cor. 10, 17]. Pero, Buen Pastor, que escudriñas los corazones y los vientres, reprende, castiga y amonesta tú mismo, porque en mi casa soy deshonesto, no escuchan mi voz, siendo fariseos y arbitrarios. No me haga caso de las calumnias del enemigo contra mi familia: ellos no son mis enemigos, sienten el bien que les hago (tanto a mi esposa como a mi cuñada viuda con hijos y sirvientes). Si Dios quiere, serán correctos en sus obras. Por Dios seré fuerte contra ellos, contra su desorden, con el bien, no con el mal, con mansedumbre y humildad, y no con ira y soberbia. ¡Despertar! Resurrección. Misa en la Duma. Doy gracias al Señor, que me ha hecho digno, a pesar de mi sordera que me ha sucedido recientemente (hace una semana aproximadamente), de celebrar la Divina Liturgia y de ser vivificado por la comunión de sus santos y celestiales Misterios. Doy gracias al Señor por llamarme a la oración, por dos servicios de oración que me invitaron a servir: en Popov y en Toluzakov, y por la oración de gratitud con sentimiento y ternura. ¿Honramos en vano a la Siempre Virgen Madre de Dios y a los santos de Dios? ¿No es a través de sus oraciones que gozamos de salud y prosperidad? ¿Honramos en vano a la Madre de Dios y a los santos? ¿No fue a través de ellos que nuestra naturaleza corrupta fue exaltada, ennoblecida, santificada, divinizada? ¿No fue a través de la Siempre Virgen que fuimos liberados de la corrupción, las maldiciones y la muerte eterna? ¿No fue a través de Ella que recibimos innumerables misericordias de Dios: purificados, santificados, deificados, devueltos al paraíso o al cielo mismo, concedidos innumerables bendiciones (en esperanza), sentados en el trono de lo Divino? Si glorificáramos a la Señora toda nuestra vida día y noche, entonces no le traeríamos beneficios acordes con Su grandeza, bondad, generosidades de gloria y acción de gracias. Así, glorificándola a Ella y a los santos santos, glorificamos nuestra propia naturaleza, tan iluminada, bendita, otorgada a través de ellas innumerables bendiciones de Dios, y a través de esto, naturalmente y con gracia, nos volvemos mejores nosotros mismos, porque con quien te alejas del corazón, tú mismo aceptas la moral de esa persona, te vuelves como él. ¡Ves que nuestro propio beneficio espiritual requiere necesariamente la glorificación de los santos de Dios, especialmente la glorificación y acción de gracias de nuestra parte a Dios mismo, quien infinita e incesantemente nos beneficia, preservando, salvando, sanando, misericordioso, reviviendo, amando, glorificando! Misa de madrugada (cuarenta por la mañana) en la iglesia de la Duma. Satanás me mató durante la misa por una casualidad vacía: el diácono no besó la mano del sacerdote en servicio no una, sino dos veces; perdí mi audacia, me sentí avergonzado, profundamente herido, asombrado, perdido, no podía pronunciar palabras; Me oscurecí, los horrores me atacaron y durante toda la misa posterior no tuve audacia, aunque después el diácono ya me besó la mano. Esta vergüenza probablemente vino de la cena de ayer: sopa de pescado y pescado con pan negro, y tal vez porque ayer en la misma casa bebí vino y comí dulces, aunque no mucho, y porque no fui a maitines, pero en casa leí oraciones para la comunión. No es culpa del diácono, es culpa mía que me haya sentido muy avergonzado por semejantes tonterías. ¡Oh, qué dañina es la saciedad! No debería haber cena, sólo té. Todavía siento el exceso en los costados y el pus ahí, los pinchazos son agudos. No es necesario comer pescado, te fortalece. A menudo recordamos a la Santísima, Purísima, Santísima Madre de Dios, como niños que acarician a su Madre, como fieles servidores que glorifican a la Reina y Señora, dignas de toda alabanza y la más alta de todas las alabanzas. Santificado sea Tu nombre... ¿Pero realmente y sinceramente quieres que el nombre de Dios sea glorificado a través de ti y en ti? ¿No es blasfemado por vosotros? Venga tu Reino, ¿lo deseas sinceramente? Hágase tu voluntad, pero ¿realmente quieres hacer la voluntad de Dios? ¿No prefieres tus propios caprichos a la voluntad de Dios, etc.? La iglesia es el lugar de vuestro renacimiento, unción, arrepentimiento y comunión. ¿Cómo no amar este lugar en el que se imparten tales dones? Un lugar de iluminación, [ternura]. El que conmigo no recoge, no ora en mi iglesia, desparrama [Mat. 12, 30]. En la Iglesia todo es sabio, santo, divino, vivificante, instructivo: aquí fluyen las corrientes de la vida, aquí hay paz, alegría, libertad. ¿Por qué no amarla? Si las madres terrenas, seres malos, saben dar buenos regalos a sus hijos y a los extraños, cuánto más la Madre de Dios da cosas buenas a quienes se las piden [cf. Mate. 7, 11]. Doy gracias al Señor de todo corazón por el éxito durante el servicio de la Divina Liturgia y por la comunión sin prejuicios, más pacífica, bendita y salvadora del Cuerpo Divino y Su Sangre. ¡Ay amor! ¡Oh, indulgencia! ¡Oh sencillez, oh sabiduría! ¡Oh omnipotencia de mi Dios! Somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos [Efe. 5, 30]. De muchos escucho elogios por mi ministerio, pero lo atribuyo únicamente a la gracia del Señor. ¡Gloria a Tu gracia, Señor! Mediante la comparación o combinación de los escritos inspirados del Antiguo Testamento con el Nuevo Testamento durante el servicio, la Santa Iglesia representa la fidelidad del Señor a Sus promesas: enviar un Redentor y Salvador a la tierra y a través de Él dar a las personas innumerables beneficios, así como la fidelidad de todas las predicciones del Señor, que ciertamente se cumplirán a su debido tiempo, y al mismo tiempo mostrar nuestra infidelidad al Señor, falta de atención, somnolencia, descuido sobre la propia salvación. Israel recibirá a su siervo, acordándose de sus misericordias, como habló a nuestros padres, Abraham y su descendencia para siempre [Lc. 1, 54 – 55]. La Biblia es completamente cierta desde la primera hasta la última palabra, que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, que el hombre cayó, pero Dios quiso levantarlo y salvarlo; que Él mismo vino a encontrar la dracma perdida, o a buscar y salvar a los perdidos [Mateo, 18, 11], habiendo asumido la naturaleza de la humanidad que perece; que somos deificados en la persona del Dios-hombre, debemos apreciar nuestra nobleza y no ser contaminados por el pecado, odiar el mal y el pecado, caminar dignos de nuestro llamado [Efe. 4, 1]. Luz e incensario: que Dios y sus santos son la luz y fragancia eterna del Espíritu Santo. Doy gracias al Señor con toda mi alma y con todos mis pensamientos, porque Él me revivió, muerto por los pecados, después de la comunión de los Misterios vivificantes, y con Su poder derroté a mis enemigos invisibles, que me combatieron duramente con ira contra mi padre el diácono. Doy gracias al Señor, porque hoy en este día ha aceptado misericordiosamente el arrepentimiento que repetidamente he traído por los pecados de mi malicia y mi crueldad hacia los pobres y ha tenido misericordia de mí dándome paz. El mayor Sacramento de Dios en la tierra se realizó y se realiza continuamente, y es necesario tener un alma alegre y sobria, comprensiva, pensamientos elevados con el rechazo de las concupiscencias y adicciones mundanas, para de alguna manera [comprender] el amor de Cristo que sobrepasa la razón por nosotros pecadores. Los maitines y la liturgia son un espectáculo constante de estos milagros de Dios. Doy gracias al Señor con toda mi alma salvada por revivir mi indignidad con los Misterios más puros, divinos y vivificantes y, después de las estrecheces y la confusión, por un estado de espíritu supremamente pacífico, espacioso y gozoso. ¡Oh milagro incesante! ¡Oh, Vida Divina, que siempre fluye con un manantial vivo del Cuerpo y la Sangre Divinos! Doy gracias al Señor, quien me salvó en la escuela secundaria al mirarlo. Al desear más, es decir muchas de estas insignificantes bendiciones, el enemigo se intensifica para distraernos del amor de Dios, para enfriarnos hacia Dios y hacia el prójimo, e incluso sembrar en nuestros corazones enemistad hacia Dios y hacia el prójimo, porque la amistad con el mundo es enemistad contra Dios [Sant. 4, 4]. No desees mucho, conténtate con lo que tienes. Ama fervientemente a tu cónyuge y amarás fervientemente a los demás, porque si no amas fervientemente a esta carne y sangre tuya, ¿a quién amarás? ¿Por qué no pronuncias algunos de los nombres de santos y pecadores durante el culto? - Por falta de amor hacia ellos, el santo. Ama, y ​​hablarás libremente. Presta atención a ti mismo y no permitas que el aguijón de la serpiente: la envidia, el orgullo, la codicia, la lujuria, la intemperancia y la avaricia, la ira y el desprecio silben en ti. Mis acciones en la casa son arbitrarias, moralistas, llenas de orgullo, desprecio y resentimiento. Rufina dijo: papá pomposo. ¿Para quién es esto? Necesitas escuchar la voz angelical. Doy gracias al Señor, que ahora ha realizado conmigo el milagro maravilloso de su misericordia y vida, paz y libertad a través de la comunión de sus misterios gloriosos, divinos, santos, vivificantes y terribles. Doy gracias al Señor, que destruyó en mí el pecado y la muerte, que quemó las espinas de las pasiones e iluminó y renovó todo en mí. (Me avergonzó el deseo de comprar una segunda cruz pectoral barata para variar, para gloria y belleza, según la palabra de las Escrituras). Todos sufrimos de una fuerte y mortal adicción y atracción por los bienes terrenales y perecederos. Vuelven nuestra cabeza y nuestro corazón y nos alejan del amor de Dios. Pero es sumamente sorprendente que no nos dejemos cautivar ni atraer por las futuras bendiciones incorruptibles, indescriptibles o indescriptibles prometidas por el Dios infiel. Compruébate cuidadosamente: ¿hay en ti el santo amor de Cristo, paciente, misericordioso, no envidioso, no arrogante, no orgulloso, no ultrajante, no buscando lo suyo, no irritado, no pensando mal, no regocijándose en la injusticia, sino regocijándose en la verdad, cubriéndolo todo, teniendo fe en todo, confiando en todo, soportándolo todo y nada más? apostatando [2 Cor. 13, 4 – 7 ] ? ¿Por qué todos tus pensamientos a menudo apuntan a dañar al prójimo que vive contigo? ¿Por qué miras todos sus pasos, palabras, hechos? ¿Por qué quieres plasmarlo en palabras o en hechos? ¿Por qué estás enemistado con él y lo denuncias por enemistad? ¿Por qué estás celoso de él? ¿Tu parte es pequeña? ¿Por qué ves todo lo malo en él? ¿Por qué odias astutamente lo bueno? ¿Por qué miras sólo una cara de la moneda, la peor, y no miras la otra, la mejor? Orad fervientemente por cada persona y por vosotros mismos, para que el Señor tenga misericordia y corrija a todos y les conceda a todos amor y paz mutuos, porque este es el mayor bien del Señor. Si amas al Señor, aférrate a Él con todo tu corazón, con toda tu mente y con todas tus fuerzas, y apártate con todo tu corazón y con todo tu pensamiento y con todas tus fuerzas de todo pecado. Recuerda que así como tú comes y bebes gratis cuando visitas a alguien, y quienes te tratan te respetan y aman, así tu cuñada, viviendo con hijos y una sirvienta, es como si visitara y usara los dones que Dios te ha dado; No os dejéis agobiar por ella ni por vuestros hijos y siervos, sino alimentadlos con alegría y paz por el amor de Cristo. Por el bien de la próxima gran fiesta de la Natividad del Señor Jesucristo, por el bien de los pobres, en esta semana antes de Navidad, con celo y alegría, en la sencillez de tu corazón, susténtanos según tus fuerzas, porque tú mismo una vez viviste en la pobreza. Los dichos del Evangelio y las parábolas del Señor, las profecías del Señor se están cumpliendo punto por punto, palabra por palabra. Note el espíritu moderno, las costumbres modernas. ¡Oramos por el soberano, porque él es el pastor del pueblo, y el pueblo son ovejas, y necesita mucha sabiduría y fuerza para pastorear bien a tantas ovejas! Yo, el pastor, pecé... y estas ovejas, ¿qué hicieron? [ 2 Sam. 24, 17] (palabras de San David Rey). ¿Qué agrada al Señor en nuestras oraciones por nuestros prójimos, vivos y muertos? – Amar con fe y esperanza en su misericordia. Por eso, debemos orar siempre con amor, con sencillez de fe, con firme esperanza. ¡Dios! ¡Ayuda! 17 de diciembre de 1872. Domingo. El significado importante de estas palabras: La bendición del Señor está sobre vosotros por su gracia y amor por la humanidad... Habiendo venido a nosotros en carne, el Señor destruyó la maldición pronunciada sobre nosotros y nos otorgó la bendición del Padre Celestial. Los que creen en Cristo, el Hijo de Dios, ya no son maldecidos por Dios, sino bienaventurados. Que seamos dignos de esta bendición. Aquellos que no se adhieren a la Iglesia y no vienen a la Iglesia para orar y participar de los Sacramentos, sin duda perecerán, porque el pecado los tragará, así como las aguas del diluvio envolvieron una vez a la raza humana. Misa temprana. Sirvió con extrema dificultad, tenía opresión en el pecho, su voz era difícil y sucia, tenía los costados tensos y el estómago obstruido. Beber crema por la noche (cruda) en lugar del beneficio previsto trajo daño moral y físico. Me sentí enfermo. ¡Cuántas veces he maldecido la inobservancia del ayuno y he alabado, después de la victoria, el ayuno y la abstinencia! Y sigo dejándome llevar por los platos salados, es decir, leche, nata, mantequilla! La Iglesia es un manantial de agua viva o gracia. ¿Quién no recurriría a un manantial así? ¿Por qué no viene mucha gente corriendo? Condenar. Sobre todo el amor, sobre todo la paz entre nosotros. Si alguien rompió algo accidentalmente, si alguien dañó algo nuestro, si alguien es defectuoso en la vida, por ejemplo, es ocioso, perezoso, no come su pan, o es arrogante, orgulloso, desobediente, terco, defectuoso en su servicio, borracho, no se irrite, sino sopórtelo todo con mansedumbre; recuerda que tú mismo eres una persona sujeta a todo tipo de enfermedades, y tú mismo lo has hecho muchas veces, tú mismo has necesitado y necesitas la condescendencia de los demás. Y por lo tanto, lo que quieras que la gente te haga a ti, hazlo con ellos. Por ejemplo, su lámpara se rompió accidentalmente: no se ofenda por quienes la rompieron, cargue con el pecado, imagine que la rompió, y así como nos juzgamos a nosotros mismos, nos castigamos con mucha indulgencia o nos perdonamos voluntariamente por los grandes errores, perdonemos a los demás y arreglemos todo amigablemente, cubramos y, por así decirlo, no nos demos cuenta, si no vemos la culpa de otra persona, o el descuido, o el daño y la pérdida de algo que daña a otros, por ejemplo, la tentación, agravios, etcétera. Esto es lo que significa amar al prójimo como a uno mismo, es decir, tratar al prójimo en sus faltas con condescendencia, disolviendo el juicio con misericordia, cuidar de su bienestar como si fuera el propio. Bendito sea Dios y Aleluya. Nosotros, los cristianos y los cristianos ortodoxos, aprovecharemos los beneficios de nuestra vocación y nuestra posición para nosotros y para los demás. La Santa Iglesia, nuestra Madre inmaculada y pura, está completamente cerca de Dios y tiene gran audacia hacia Él; ella puede rogarle por todo, cada oración suya es cumplida por Dios; ora a Él con sinceridad y pureza con ella y, sobre todo, vive puramente, y todo será para ti. Otras Iglesias, como aquellas que se han desviado de su verdad, no pueden tener la misma audacia ante Él que tiene nuestra Iglesia. Mi casa es casa de oración [Isa. 56, 7]. Al llegar a la iglesia, parece que ascendemos al cielo, dejando atrás todo lo terrenal, al menos así es como debemos entrar a la iglesia. En casa, muchas cosas nos distraen de la oración: las tareas del hogar, los niños pequeños, etc., pero en la iglesia todo nos inspira reverencia y oración: el trono de Dios, y los rostros del Señor y de los santos, y la imagen de la Cruz vivificante, y el Evangelio en el trono, y las puertas [reales] que conducen al altar, a este cielo terrenal, y la vista misma del altar, elevado sobre otras partes de la iglesia, y la lectura y el canto, el incienso, las lámparas encendidas y las sagradas caras los sirvientes, vestidos con ropas santas, todo, todo os inspira reverencia y oración, todo os inspira que estáis en el santuario de Dios, cara a cara con Dios mismo. La iglesia contiene todos los intereses mejores, más elevados, espirituales, santos y eternos de una persona; aquí se recupera de las pasiones, aquí reconoce su propia imagen y semejanza (del hombre). Recoge las piezas restantes para que no se pierda nada [Jn. 6, 12]. Por mí, Señor, Tú dijiste esto, porque ¿te preocupas por los pedazos de pan o de pescado? ¿No se trata de la salvación de las almas humanas? ¿No tienes hambre de su arrepentimiento y salvación? - Por eso tienes sed de mi salvación cuando proclamas en la cruz: Tengo sed [Jn. 19, 28]. Así que maldices la higuera estéril para herir con maldición mi esterilidad y mi descuido respecto a la salvación de mi alma. ¡Todas Tus palabras, oh Palabra de Dios, son profundamente significativas y misteriosas! Enséñame tu sabiduría, especialmente enséñame la sabiduría de las obras. Ayer, en un acto conmemorativo en el ala Kudryavtsevsky, con una gran multitud de personas, el enemigo no me permitió pronunciar algunas palabras de la letanía para poder beber mucho té dulce en casa; mi corazón quedó cautivado por él, en sus garras. Oh, qué molesto estaba porque no podía pronunciar palabras debido a los trucos sucios del enemigo. Entonces recordaréis que este mismo género proviene únicamente de la oración y el ayuno [Mat. 17, 21]. Si hubiera humillado mi carne con la abstinencia y el ayuno, mi alma se habría fortalecido y triunfado sobre las artimañas del enemigo. Además, sentí movimientos y sensaciones lujuriosas en la carne debido a los mismos dulces. Y me atrevo a pensar que cuando no como comida rápida ni bebo té dulce, ¡estoy ayunando! ¡Cómo no podría ser! El té dulce no es un ayuno, sino un manjar. Y un manjar es pecado grave, porque reaviva y acaricia mucho la carne pecaminosa. 20 de diciembre de 1872. Mi vida hasta ahora ha sido amor propio, autocomplacencia, porque era voluptuoso, codicioso, ambicioso, agradable a la gente, irritado, enojado, ofendido y ofendido, peleaba, odiaba, envidiaba, despreciaba, miraba las caras (exhibición de personas), oraba descuidadamente, no de corazón, a menudo, era perezoso en la predicación de la palabra de Dios, bendecía descuidadamente al pueblo de Dios en el nombre del Señor, era tacaño, caía. en el abatimiento, refunfuñaba, era insolente en la adversidad, blasfemaba, era fornicado de corazón, amaba la vanidad, se preocupaba poco por la salvación de las almas, de las ovejas verbales que Dios me había confiado, y hasta de su propia alma, porque se dejaba llevar por la satisfacción de las concupiscencias. Soy tan pecador, tan injusto, que no puedo jactarme de una sola virtud, porque no la he adquirido. ¿Con qué, con qué alma me presentaré al Señor, cargado de tantos pecados? La Iglesia en sus oraciones, súplicas, peticiones, acciones de gracias, salmos y cánticos y cánticos espirituales es cada vez más alta, y yo soy cada vez más bajo, y no puedo crecer hasta ella, alcanzarla; Todo lo que es natural y completamente fácil para ella es, por así decirlo, antinatural para mí, es decir, para mi vieja naturaleza pecaminosa, ¡y difícil! No confíes en nada de tu vil carne: si está insatisfecha con algo o alguien respecto de lo externo, respecto de las cosas, no te fíes de ella; Si está dispuesta a algo o a alguien carnal y por agradar a la carne, tampoco lo creáis. Si está enojado con alguien o con qué, refrenadlo; si anhela dulces, felicidad, paz, frenadle; si comienza a consumirse por la envidia, la codicia, crucifícalo; si muestra impaciencia y cobardía, recházalo; Si eres propenso a la pereza y la inacción, supera su atracción y ponte manos a la obra. La lección de hoy y ayer por la tarde, en la que bebí mucho té dulce fuerte, y esta mañana tomé un refrigerio y también bebí té. Nunca beba mucho té dulce, magro y fuerte: irrita enormemente mis nervios internos; hoy no pude pronunciar la letanía en casa y la letanía fúnebre en la calle: por mucho que lo intenté, no pude. Belial se rió de mí, como enredándome como un pájaro, o como una araña, una mosca. Esto se debe a que ayer lo regañé cruelmente; por eso él me regañó cruel y diabólicamente. Esta noche estaba extremadamente molesta, amargada y maldije internamente a mi cuñada y a mis hijos por sus malas pasadas (por defecar) en mi habitación, a la que se mudaron desde la suya porque estaban limpiando el piso. Debió aguantar por amor, pero no tuvo amor y se molestó, y se castigó a sí mismo más que a los demás, o, mejor aún, no castigó a los demás en absoluto, porque no los reprendió en nada. ¡Oh adicción a la carne pecaminosa! ¡Te condeno! ¡Me condeno, maldito pecador, ajeno al amor, amoroso, autoindulgente! La iglesia es un lugar de purificación e iluminación de nuestras almas y cuerpos, un refugio tranquilo para las almas, un lugar de paz y liberación de las tormentas de las pasiones, un lugar de renovación, fortalecimiento, iluminación espiritual, un lugar donde llegamos a conocer nuestro elevado origen y nobleza espiritual y aprendemos a valorar esta nobleza huyendo de la bajeza, la impureza y la fealdad del pecado y el apego a idolatrar la virtud. Las lámparas que arden frente a los íconos significan que el Señor es una Luz inaccesible y un Fuego consumidor para los pecadores impenitentes y para los justos: un Fuego purificador y vivificante; que la Madre de Dios es la Madre de la Luz y Ella es todo: la luz más pura, inquebrantable, que brilla en todo el universo, que Ella es una zarza, ardiente y no quemada, que ha recibido en Sí misma sin quemar el Fuego de la Divinidad, el trono de fuego del Todopoderoso, junto con el fuego que quema a los malvados y que da vida a los piadosos; que los santos son lámparas encendidas y alumbrando al mundo entero con su fe y virtudes, que todos realizaron como uno solo; que también son fuego, que quema a los que no los honran, porque el Espíritu Santo, que los santificó con santificación eterna y mora inseparablemente en ellos, es Fuego. Así que, pecador, hace temblar el rostro de los santos a causa de tus pecados y mira que de ellos no salga fuego abrasador, y honra sus rostros con el honor que les corresponde como imágenes consagradas del mismo Dios, de su Purísima Madre y de sus santos, como sus amigos y fieles servidores. Esto es un beneficio para usted: si los honra con diligencia y recuerda sus vidas y obras, entonces usted mismo cambiará para mejor, usted mismo, en la medida de sus posibilidades, se volverá como ellos, por ejemplo, en fe, esperanza, amor, abstinencia, pureza de vida, en mansedumbre, humildad, bondad, compasión, misericordia, sumisión a la voluntad de Dios. La Señora es la Columna de Fuego, que conduce a la humanidad a la vida más elevada. Las predicciones de los profetas y antepasados ​​del Antiguo Testamento se cumplieron; en el Nuevo Testamento vemos su cumplimiento; todo lo predicho sobre el destino futuro de la Iglesia de Cristo y del mundo entero se hará realidad; Llegará la hora en que el gran ángel dirá: ¡Hecho está! [Abre 16, 17], porque el Señor es Alfa y Omega, principio y fin [Apoc. 1.8], testigo fiel, primogénito de entre los muertos y soberano de los reyes de la tierra [Apoc. 1, 5]. (¡Gloria a Ti!) 21 de diciembre de 1872. Por glotonería, saciedad y borrachera, ayer (26 de diciembre) fue derrotado. cansancio, vergüenza durante los servicios de la mañana, la tarde y la noche; No había comido en todo el día y sólo al final, después de la ardiente tentación, sentí la gracia vivificante en mi corazón. Así, la glotonería y la saciedad siempre han traído y traen debilidad, miedo, enfermedad, vergüenza. ¡Rápido! Necesito una publicación. Una buena señal del Señor para mí, Mikhail Feoktistovich Lassky. 21 de diciembre. Quiero, Señor, que el bien que le haga a hermana Anna Konstantinovna sea verdaderamente bueno, de corazón, hecho con amor, y no con coerción, no con fuerza, no con amargura y fastidio. Tú me haces bien constantemente, Señor, pero uso indignamente de tus misericordias; Si mi hermana Anna Konstantinovna se aprovecha de mí indignamente, como si fuera ociosa y no quisiera criar a sus hijos según las reglas generalmente aceptadas y los malcriara, amonéstala tú mismo y ten piedad, como tú tienes piedad de mí. Déjame amarla como a una hermana, porque hasta ahora no tenía ningún sentimiento de amor fraternal por ella. ¡Dios! ¡Avísame sobre esto! Adviértela también, porque hace mucho que somos débiles y pecadores. 24 de diciembre de 1872. A consecuencia de mi intemperancia y omnívora, me sucedieron dos desgracias en el post casi pasado: la primera, lesión en el oído izquierdo, sano y dolor en el miembro secreto, debido al derramamiento de la noche por la incontinencia. ¡He pecado grande y gravemente ante Ti, Señor! ¡Así que anoche tuve una emisión adúltera por la glotonería del día anterior y por un pensamiento adúltero por la noche! Ten piedad, oh Señor, de tu creación, y si tengo esperanza de salvación, si tu amor por los hombres vence la multitud de mis iniquidades, sé mi salvador 82 . Amén. ¡Con qué habilidad y precisión el enemigo me infunde enemistad hacia mi hermana Anna Konstantinovna! ¡Por las excusas cotidianas, que ella no hace nada, que me pesan cuatro almas! Pero ¿se ha debilitado la mano del Señor para mí? ¿No será ella, sino yo, quien daré la respuesta por su incumplimiento? ¿No es bastante mayor? ¿Y no debería yo salvar a todo aquel que se pierde mediante la oración, pero no mediante un sentimiento de hostilidad, que es un pecado grave? ¡Amar! ¡Amar! ¡Amar! ¡Vivifícame, oh Señor, a tu amor, oh Señor, nace de una Virgen! [...] La niña Rufina ayer me llamó "kaká". Estaba molesto: esto significa que realmente tenía heces pecaminosas y por la noche en un sueño vi la confirmación de esto cuando el arcipreste Trachevsky estaba raspando algunas heces de la cruz en la pared. Doy gracias al Señor, que me hizo digno de realizar maitines y la liturgia primitiva en esta fiesta mundial y salvadora, aunque en debilidad de espíritu y de cuerpo; Doy gracias al Señor, que una vez más me hizo digno de recibir los Misterios divinos y vivificantes para mi purificación, avivamiento, renovación y confirmación. En relación con mi hermana Anna K. y mi esposa, a veces yo mismo no sé lo que quiero de ellas, aparecen en mí algunas pretensiones, inquietas y pecaminosas para mí, que sólo conducen a la enemistad y la hostilidad. Señor, ten piedad de nosotros. Una persona a veces y a menudo no sabe lo que quiere y lo que está haciendo, yo también. ¡Mire más de cerca su vida y vea cuán vana y estúpida es! ¿Por qué? Porque no está establecido en el Evangelio ni en los estatutos de la Iglesia. El propósito de explicar el culto es enamorar a las personas del culto y de los estatutos de la Iglesia. Ayer comí cinco huevos pasados ​​por agua con pan, por la mañana tomé té con pan, luego comí salmón en casa del comerciante Karpov, en casa tomé tarta de queso y sopa de repollo, luego caza en casa de Palyanov y un vaso de cerveza negra, ¿y qué resultó de ello? – Malestar estomacal, relajación de los nervios y del pecho; Hoy no pude pronunciar las letanías, el enemigo me venció en mi debilidad. El tiempo es desfavorable para la salud: hace mucho calor y la lluvia ha ahuyentado toda la nieve. Con esta saciedad ofendí al Señor que estaba dentro de mí después de la comunión de sus Divinos, vivificantes y terribles Misterios, porque, por supuesto, tuve que abstenerme. ¡Ten piedad, Señor! ¿Dónde, además de Ti, puedo refugiarme con mis pecados? La vida actual está sujeta a cambios desastrosos de la calma a la confusión, de la alegría a la tristeza, de la verdad al pecado, del contentamiento a la pobreza, de la salud a la enfermedad, del favor de los que están en el poder al desfavor, de la amistad a la hostilidad, del éxito al fracaso; y la vida futura no está sujeta a cambios: riqueza eterna, alegría eterna, paz eterna, luz eterna, misericordia eterna. Esforcémonos incesantemente por esta vida. Se os dice que os conviene hacer, se le dijo al apóstol Pablo [Hechos. 9, 6]. Verás, la Iglesia es la proclamadora de los deseos del Señor Jesucristo. Honra a la Iglesia, sus mandamientos, estatutos y enseñanzas. Yo estoy con vosotros siempre, hasta el fin de los tiempos [Mat. 28, 20]. Simpatía interior de las almas piadosas, atracción interior, comprensión, simpatía: el alma da voz al alma. Dolor por la intemperancia y la borrachera: hoy los maitines fueron para mí un momento de lucha extrema, lágrimas, hacinamiento, miedo, especialmente debido a la borrachera del sacristán Kamnev. En la Gran Letanía perdió el rumbo, pero se recuperó y regresó al punto donde tropezó y dudó. (¡Los problemas de la embriaguez son graves!) Durante la adoración, damos lugar a muchos ídolos de nuestras pasiones y pensamos en servir a dos señores. Pero si persigues dos liebres, no atraparás a ninguna de las dos. No se puede servir a Dios ni a las riquezas, ni a la codicia, ni a la lujuria, ni a la ambición. Del caso de la entrada de mi padre en el libro de ingresos, aprendí que él, y la gente en general, no son tan malvados como pensaba: simplemente no saben lo que hacen y no nos conocen. Les explicarás sus acciones hostiles contra nosotros, y verás que actuaron mal con nosotros por ignorancia y, habiendo aprendido la esencia del asunto, nuevamente nos favorecen. Gracias al Señor Benefactor. Evitemos todo mal y no pensemos en el mal. ¡Señor, Amante de la humanidad y Salvador! A Ti me dirijo con mi ferviente oración, no sólo como Dios, sino también como persona que ha sido tentada en todo a mi semejanza, excepto en el pecado: sana las flaquezas de mi alma y de mi cuerpo, apaga mis dolores, enciende a mis enemigos, quita de tu iglesia a los lectores ebrios que no quieren escuchar la amonestación y no quieren corrección, para que no haya una gran tentación por la embriaguez, y yo no me dé el ejemplo desastroso. Es salvador y vivificante tener un solo Dios en el corazón y renunciar a todo lo terrenal, pisotearlo todo como basura. Es mortal tener adicción a cualquier cosa, especialmente durante la oración; lo corruptible y lo incorruptible no pueden unirse. La experiencia diaria confirma que la carne y la sangre no pueden heredar el Reino de Dios, y la corrupción no hereda la incorrupción [1 Cor. 15:50], por eso todos los santos dejaron lo corruptible. La liturgia es la mejor piedra de toque de nuestro estado espiritual: si estamos vivos o muertos, qué anida en nosotros, qué pasiones, qué debilidades espirituales. ¡Oh, con qué cuidado hay que prepararse siempre para la realización de este Sacramento celestial, terrible y vivificante, este Sacrificio universal, el Sacrificio por el mundo celestial, el terrenal y el inframundo! La iglesia está dividido en tres partes para indicar que en él se ofrecen constantemente acción de gracias y propiciación por los celestiales, es decir, los santos, los terrenales o vivos, y los del inframundo o muertos. Doy gracias al Señor, que me ha dignado celebrar la Divina Liturgia y participar del renacimiento de mi ser espiritualmente muerto. Mortificad la carne tan apasionada, para que de otro modo no os mate del todo; y la muerte invade intrusivamente todo mi ser, como resultado de mi conocimiento carnal. ¡Ay de mí, descuidado! Y la verdad será... el cinto de sus muslos [Isa. 11.5 ] - lograr esto. En la gula, en la codicia, en la ambición, en el amor propio, en la vanidad, en la vanidad, en el amor al mundo progresamos de día en día, pero en el amor a Dios y al prójimo de día en día nos enfriamos, tropezamos y caemos. Hijos de la humanidad, ¿cuánto tiempo estarán pesados ​​los corazones? ¿Siempre has amado la vanidad y buscas mentiras? [PD. 4, 3]. Y yo soy el primero, maldito. ¡La naturaleza se contenta con tan poco, pero yo soy codicioso y busco tanto! ¡La naturaleza es simple, pero yo soy tan astuta! ¡Dios! ¡Dame tiempo para el arrepentimiento y la corrección y no me saques de aquí sin estar preparado! 28 de diciembre de 1872. La iglesia es el umbral del cielo y del paraíso y, por así decirlo, el cielo mismo, porque en él está el trono de Dios, el ministerio de los ángeles, el descenso frecuente del Espíritu Santo, la realización de los misterios celestiales vivificantes y terribles, la limpieza de los pecados, la donación de santuarios, la comunión del Cuerpo y la Sangre Divinos, [...], la deificación de los seres terrenales. Grande y santo era la iglesia del Antiguo Testamento, pero más grande, más santo es la iglesia del Nuevo Testamento, porque allí apareció el Señor en una columna de nube y de fuego, aquí se le ve y se toca y se saborea en el ser Teantrópico, en Su mismo ser; allí está el Arca de la Alianza con purificación, maná, tablas, una vara, aquí está el Pan celestial mismo - Cristo, aquí está el Divino Evangelio, aquí está la Cruz vivificante. El Sinaí era terrible por el descenso de Dios sobre él y las terribles señales de la presencia de Dios: truenos, relámpagos, terremotos, sonidos de trompetas, también era terrible el tabernáculo, del cual salía fuego para derrotar a los rebeldes; La iglesia cristiano también es terrible, no con truenos y relámpagos, sino con los terribles, tangibles y visibles Misterios de Cristo Dios, la venida personal y la presencia de Dios mismo, el Fuego Divino del Espíritu que desciende sobre los Dones ofrecidos. ¡Con qué reverencia debemos todos nosotros entrar y orar en él, especialmente nosotros que nos acercamos al mismo trono de Dios y realizamos y utilizamos tales Misterios! ¡Con qué alma ardiente orar! En el mundo, en el teatro hay vanidad, en la iglesia está la Verdad misma; en el mundo hay confusión de pasiones, servicio a las pasiones, en la iglesia hay paz y silencio del Espíritu Divino, servicio a la Verdad eterna; La muerte espiritual actúa constantemente en el mundo, en la iglesia: vida divina, vida eterna, renovación, iluminación, santificación, deificación. En el mundo morimos, en la iglesia volvemos a vivir; en el mundo somos contaminados, en la iglesia somos limpiados y santificados; En el mundo desperdiciamos nuestra fuerza física y mental, en la iglesia la recogemos y la renovamos. Maldita sea, me muero de dulces y sigo disfrutando de la voluptuosidad. Mortifico mi carne y mi pasión, porque arranca mi espíritu de Dios, Fuente de mi vida y de mi inmortalidad, lo mortifica, lo debilita, lo oscurece, lo contamina, lo priva de la fe, de la esperanza, de la audacia, del amor sincero, de todas las virtudes impagables, de todos los tesoros inmortales de mi alma inmortal. ¡Ay si no mato mi cuerpo y no lo esclavizo, y bueno sería si lo hiciera, porque entonces recibiré fuerza espiritual! Y Jesús regresó con fuerza espiritual a Galilea [Lc. 4, 14] después del ayuno. Doy gracias al Señor, que se dignó revivirme, fortalecerme, limpiarme y santificarme con la comunión de los Misterios vivificantes, así me resultó fácil después de una terrible dificultad. Nací de nuevo, sané, reviví; Me sentí alegre todo el día y fácil de atender. Gloria a Tus Santos Misterios, que nunca fallan. ¡Gloria a su poder inmutable, a su fuerza y ​​gloria! Doy gracias al Señor, que milagrosamente me revivió a través de la comunión de Sus Misterios vivificantes, pero nuevamente resulté infiel, comiendo carne con avidez en la cena y en casa de una viuda. Oramos, y en el cielo los santos Ángeles y santos oran por nosotros. Llamamos y glorificamos a los santos, y ellos interceden por nosotros ante Dios día y noche. ¡Oh, qué maravilloso orden de Divina misericordia y Divina verdad! Doy gracias al Señor por la paz celestial que me ha dado al recibir la comunión de los Divinos Misterios durante la Liturgia en la Catedral. Tuve un día realmente amargo debido a la traición del arcipreste y diácono Al. Taratina: el primero sacó arbitrariamente a este diácono de la misa de la Duma, y ​​el último no me notificó que no serviría en la Duma. No pude reprimir mi dolor y mi enfado durante la misa del diácono y arcipreste, y por eso mi alma se debilitó por completo, me sentí avergonzado y no podía hablar. Por mi intemperancia en la comida y la bebida, el pecado me confundió el domingo 31 de diciembre, durante la misa que serví sin diácono. La desobediencia al arcipreste, que me pedía servir solo sin diácono, fue también un obstáculo para mí en mi servicio: el enemigo me confundió, debilitó, dispersó y mató. Concédeme, Señor, ver el bien en las personas, no el mal; Concédenos amar sinceramente a nuestro prójimo y no pensar mal de él. Entonces, leí el libro de Sushkov sobre el metropolitano Filaret de Moscú, en el que lo elogia todo el tiempo, y me molestó que solo lo elogiara, y comencé a recordar malos rumores sobre el difunto metropolitano, sobre su despotismo en su diócesis, sobre su nepotismo 83, o la pasión por reemplazar los lugares del clero y el clero con sus parientes, y estaba enojado con ambos: con el autor y con el difunto Su Eminencia Metropolitano, y mi corazón se sentía vago y apretado; pero luego me arrepentí ante Dios de mi pesimismo, cambié mi visión de Su Eminencia Filaret y todo se volvió fácil. Doy gracias al Señor benévolo y misericordioso. Oración “Como en Tu Terrible...” del seguimiento de la Sagrada Comunión. Nepotismo (Nepotismus, del italiano nepote - “sobrino”) es una designación de la costumbre en virtud de la cual muchos papas, comenzando con Inocencio VIII (siglo XV), proporcionaron los lugares más rentables y honorables a sus familiares. Ahora bien, esta palabra generalmente significa “preocupación por el ser querido” cuando se le asigna un puesto. Quizás te interese: