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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Декабрь

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Ich danke dem Herrn für das ewige Leben, das ich unanständig in seinen lebensspendenden Mysterien erhalten habe und das mich so spürbar, friedlich und süß wiederbelebt hat. Ich kam spät zur Matins, während des Kanons, und las zu Hause das 3. Buch Esra. Ich verbrachte meinen Unterricht ruhig. Aber zu Hause habe ich gesündigt – es gab reichlich Kohlsuppe, Felchen mit Meerrettich und Gelee mit Mandelmilch. Ich bereue vor dem Herrn, als würde ich vor Wahnsinn sterben. Wann werde ich die Gier verlassen? (Die Kohlsuppe war bescheiden, gestern). Gott! Ich danke Dir für Deine unermessliche Barmherzigkeit mir gegenüber an diesem Tag, denn in der Gemeinschaft der Göttlichen Mysterien hast Du kraftvoll die Enge, den Kummer, die Krankheit und die Stiche, die meine Seele durchbohrten, aus meinem Herzen und meinem Körper genommen und mir vollkommenen Frieden, Freiraum, Gesundheit, Kühnheit und Heiligkeit gegeben und meine heftigen Gedanken gezähmt. Und wie eng es war! Räuchern, Feuer, Singen in der Kirche. Im Sinai gibt es Donner, Feuer und Rauch. Ich danke dem Herrn für das Geschenk der Zärtlichkeit bei der Nachtwache. Aber wegen der Löcher in meiner violetten Wollsoutane brachte mich der Feind, den Eitelen, ganz am Ende der Nachtwache in Verlegenheit und erlaubte mir nicht, die ganze Freilassung zu machen (auszusprechen) und die Anwesenden um Vergebung zu bitten. Es war bitter für mich, ganz am Ende vom Bösewicht besiegt zu werden. Der Weg, auf dem man ins Theater geht, ist breit und viele folgen ihm; Der Weg zur Kirche ist schmal und nur wenige Menschen finden ihn. Lachen Sie dort, weinen Sie hier über Sünden; dort ist das Wort ein Spielzeug und der Mensch ein Spielzeug, hier ist das Wort ein Instrument der Ehre Gottes, ein Instrument des Gebets, des Lobpreises, der Danksagung, der Reue; dort sprechen Schauspieler und Schauspielerinnen aus der Welt, und die Welt wird ihnen zuhören, hier - Gottes Worte, und diejenigen, die Gott kennen, werden auf uns hören, und diejenigen, die nicht von Gott sind, werden nicht auf uns hören [1. Johannes. 4, 5 – 6]. Dort wird die menschliche Natur geschändet und lächerlich gemacht, und das nennt man Korrektur vermeintlicher Moral – hier, in der Kirche, sieht man sie in ihrer ganzen gottgleichen Erhabenheit, in ihrer Vergöttlichung; dort geht es darum, für Geld etwas Angenehmes und Lustiges für das Fleisch zu bekommen, hier geht es darum, etwas Angenehmes und Nützliches für die Seele zu bekommen und gleichzeitig geheiligt, mit der Gnade Gottes erfüllt, von der Seele erleuchtet zu werden, ein Überwinder der Sünde zu werden, in der Tugend verankert zu werden; Es gibt das Weltliche und Vergängliche mit dieser Welt, das im Bösen liegt und Seelen in schlimmeres Böse stürzt, hier ist das Himmlische und Ewige, das, was denen, die hören, Gnade schenkt und sie besser macht, was zum wahren, himmlischen, ewigen Leben führt, für das der Mensch geschaffen wurde. Was bedeutet der Duft von Weihrauchfass? – Die Güte der gemeinsamen Gebete der Betenden an Gott, die Gnade des Heiligen Geistes, die die Herzen der Gläubigen erfüllt und sie überschattet, dass die Heiligen ein Duft für Gott geworden sind, dass auch Sie durch Tugenden ein Duft vor Gott sein sollten. Auferstehung. Vor der Messe verspürte ich vom gestrigen Abendessen (ungewöhnlich und unangemessen: ich aß schnelle Suppe und Schwarzbrot mit Butter) eine extreme Anspannung in meinem Inneren, als ob die Fesseln des Teufels wären, und ich war schwach vor Sättigung; die Stimme ist äußerst schwierig, heiser, unrein; Ich habe die Messe mit äußerster Anstrengung gedient; am großen Eingang konnte ich aus Verlegenheit und Angst vor dem Teufel den Namen der Kaiserin nicht aussprechen; Ich habe die Ausrufe mit Mühe und Mühe vorgebracht. Aber als ich an den Heiligen Mysterien teilnahm und besonders, als ich sie nach der Messe konsumierte, fühlte ich mich völlig frei, neu belebt und in Frieden; die Stimme wurde rein und klar und leicht. Ich danke dem Herrn, der Kummer und Enge weggenommen und dem Herzen Freude und Raum gegeben hat! Ein neues Denkmal für die Wunder der lebensspendenden Mysterien! Aber Gott verbietet mir von nun an, vor dem Gottesdienst zu Abend zu essen und insbesondere in der Fastenzeit abends eine leichte Mahlzeit zu sich zu nehmen. Der Tee ist leer – und das reicht. Ich danke auch meinem Herrn dafür, dass er meiner Reue erlaubt hat, der göttlichsten, heiligsten, himmlischsten, schrecklichsten, lebensspendenden, wunderbarsten, universellsten und weltlichsten Liturgie zu dienen und an denselben göttlichen Mysterien und für ihre erstklassigen Früchte in mir, einem Sünder, teilzuhaben. Ich bete zum Herrn, dass er, der Allgute und Allmächtige, in der Manifestation der Kraft der lebensspendenden Mysterien in mir mein von mir versehentlich beschädigtes Gehör öffnet, auf dem (das linke Ohr) meine einzige Hoffnung im Priesterdienst war, und dass er mir diese Gabe seiner Güte für die Vervollkommnung meines Dienstes nicht entziehen möge, denn ohne Zuhören weiß ich nicht, welches Maß an Stimme ich während des Priesterdienstes verwenden soll. Um die Wahrheit, Einheit, Heiligkeit, Konziliarität und Apostolizität, die Heilsnatur der Kirche dadurch zu beweisen, dass sie alle umfasst – die Heiligen im Himmel, die Lebenden auf Erden und die Toten, alle an der Spitze in Christus, wonach die Kirche selbst in drei Teile geteilt ist: in den Altar, also Himmel, die Kirche, also Erde, und die Vorhalle, also die Unterwelt. In dieser göttlichen, weisen und rettenden Struktur ist alles göttlich, weise, rettend und tröstend; Mitglieder der Kirche helfen sich gegenseitig, Erlösung und Glückseligkeit in Gott zu erlangen: Mitglieder der himmlischen Kirche – für die Irdischen, Lebende – für die Toten; die vollständigste, lebendigste Verbindung einiger mit anderen, während diese Verbindung bei Lutheranern gebrochen ist, gibt es keine Verehrung der Heiligen und ihrer geisttragenden, lebensspendenden Überreste, es gibt kein Dankopfer für die Heiligen, kein Sühnopfer für die Toten – die Toten bleiben ohne Hilfe, genießen nicht die Fürsorge und Liebe der Kirche, sind sich selbst überlassen. Was bedeutet das Ritual der Segnung des Räuchergefäßes? Was bedeutet das Kreuzzeichen? Und ich werde dich für immer mit mir verloben, und ich werde dich mit mir verloben in Gerechtigkeit und Urteil, in Güte und Barmherzigkeit. Und ich werde dich in Treue mit mir verloben, und du wirst den Herrn erkennen. Hosea 2, Vers 19, 20. So verlobte mich der Herr mit sich selbst, und so verlobt er sich mit jeder Seele, die den Herrn sucht! 4. Dezember 1872 (Ich habe diesen Text auf wundersame Weise gefunden: Ich habe lange gesucht, und der Herr selbst hat vorgeschlagen, wo er zu finden ist – ich habe sofort eine Einsicht erhalten.) Unser körperloser Feind, der all den Schaden kennt, der durch die Spaltung eines Menschen in sich selbst entsteht – Geist in Fleisch und Fleisch in Geist, Mensch mit Mensch, Familienmitglied mit anderen Mitgliedern, Bürger mit Bürger, Mitglieder der Kirche mit Mitgliedern, Gesellschaft, Stämme, Völker mit Gesellschaften, Stämme und Völker – hat von Anfang an das Gift der Spaltung und Dualität in Seele und Körper in die Menschheit eingeführt, die Menschen von Gott, der Quelle ihres Lebens, getrennt und dann Feindschaft in die Familie von Adam und Adam selbst eingeführt Eva bewaffnete Bruder gegen Bruder, was sozusagen der Beginn der Feindschaft der Menschen gegeneinander war. Und so kam es überall auf der Erde zu Spaltungen zwischen Völkern und Nationen mit vielen Glaubensrichtungen und Konfessionen. Gott selbst, der ähnliche Dinge heilte, teilte die Nationen während des babylonischen Pandämoniums und trennte Abraham von anderen vom Götzendienst infizierten Menschen sowie das jüdische Volk von anderen Nationen der Erde, um das Wissen und die Verehrung des wahren Gottes im auserwählten Volk zu bewahren. Diese zerstörerische Trennung besteht bis zum heutigen Tag und wird bis zum Ende der Zeit bestehen, für einige zum Guten – um Lügen von der Wahrheit, von Faulheit von Gesunden zu trennen, und für andere – um sie zu zerstören, indem sie sie wie Fäulnis von einem gesunden Körper abschneiden, wie Lügen von der Wahrheit. Von nun an werden fünf in einem Haus geteilt, drei gegen zwei und zwei gegen drei [Luk. 12, 52]. Und dies entspricht der ursprünglichen Vorhersage Gottes im Paradies: Ich werde Feindschaft zwischen dir und deiner Frau und zwischen deinem Samen und diesem Samen setzen. Diese Feindschaft wirkt täglich, stündlich und jede Minute in uns selbst, in jedem von uns, insbesondere in den Frommen. Sie zeigt uns täglich und ständig, wozu wir eher neigen – zum Guten oder Bösen, zu Leidenschaften oder zu Tugenden, zur Welt oder zu Gott, zu Fleisch oder Geist. Ein Mann Gottes muss das Fleisch und die Welt mit all ihren gottlosen Taten und Wünschen völlig verachten und den einen Gott von ganzem Herzen lieben. Wir müssen eins mit Gott sein, ein Geist, und da sich unser leidenschaftliches Fleisch dieser gesegneten Einheit ständig widersetzt, müssen wir es gnadenlos mit Leidenschaften und Begierden kreuzigen und es durch Fasten, Wachsamkeit, Arbeit, Betrachtung Gottes, Gehorsam, Geduld, Almosengeben usw. töten. Es ist ein trauriges Phänomen der Gegenwart, dass die alten Kirchen des Ostens, aus denen unser Glaube hervorgegangen ist, untereinander gespalten sind, Freund. Gott! Gib uns Frieden. Du bist ein Krieger des Königs der Erde, ich bin ein Krieger des Himmels. Ich habe auch einen Helm auf dem Kopf, so wie deiner. Du trägst ein Schwert an deiner Hüfte, natürlich nicht ohne deinen Verstand, und ich trage ein Schwert an meiner Hüfte, und zweifellos nicht ohne deinen Verstand, denn ich werde, wie du, im Geist von der Quelle der Vernunft und der Weisheit geehrt. Und ich wage zu behaupten, dass es in anderer Hinsicht mehr gibt als Sie, denn ich werde mit dem Apostel sagen: Wir haben die Gesinnung Christi [1 Kor. 2, 16]. Du hast einen Gürtel, und ich habe ihn auch – ich bin mit der Kraft von oben umgürtet, um die himmlischen Mysterien zu vollbringen und die verbale Herde zu hüten. Du hast eine Muschel und eine Rüstung – ich habe ein Epitrachelion und ein Messgewand; über dem unvergänglichen Gewand bin ich mit einem Kreuz bekleidet, und über diesem Kreuz (Epistrachelion und Gürtel) bin ich mit einem Gewand bekleidet, wie mit einer geistlichen Rüstung. Dies ist meine geistliche Allrüstung, denn während des Priestertums bin ich ein Krieger Christi, meines Gottes, und nehme die Pfeile unsichtbarer Feinde auf mich, die ich mit dem Kreuz und dem Namen Jesu abwehre; Ich bin ein Einzelkämpfer, der für das Volk des Herrn gegen den geistigen Goliath kämpft; Mein Sieg ist dein Sieg, mein Fall ist dein Fall; Unsichtbar sind wir eng miteinander verbunden, denn wir bilden einen Körper: Der Kopf siegt – und die Glieder siegen, der Kopf fällt – und die Glieder. Die Gemeinschaft mit den göttlichen Mysterien erhebt uns zur ursprünglichen Einfachheit und vertreibt alle Täuschung der Sünde aus unseren Herzen. Akzeptiere Vergebung ... In der Einfachheit und Reinheit Gottes und nicht in der Weisheit des Fleisches, das in der Welt lebt ... Damit ... dein Geist nicht geschädigt wird, wenn du von der Einfachheit abweichst, die in Christus ist [2 Kor. 11, 3]. Der häufige Ruf: Herr, erbarme dich ... Dir, Herr ... Gewähre, Herr ... erinnert erstens daran, dass wir alle vor dem Angesicht des Herrn stehen, der unsere Gebete erhört; zweitens, dass wir seine Diener sind, die verpflichtet sind, seinen Willen zu erfüllen, ihn ständig zu brechen und strenge Strafe zu verdienen. Wenn wir unsere Köpfe vor dem Herrn beugen, zeigen wir, dass wir vor dem Angesicht des Herrn stehen und uns ihm demütig ergeben. Über Rituale. Für rationale Menschen, die verstehen, haben alle Worte und Handlungen eine Bedeutung, und zwar eine wichtige Bedeutung – besonders in der Kirche haben alle Bilder aus reiner Bedeutung eine wichtige, spirituelle, lehrreiche und erbauliche Bedeutung. Es ist nicht christlich, nicht evangelisch, mit einem Wort, ich verhalte mich schlecht, unmenschlich, wenn ich mit Kälte auf die Liebkosungen meiner Frau reagiere, ihrer Aufrichtigkeit nicht vertraue, mit Kälte auf Kälte reagiere, aber nicht weiß, ob sie wirklich kalt ist, denn sie streichelt mich anscheinend, und das reicht mir – einem Menschen, dem es nicht gegeben ist, das Innere zu sehen, denn was würde passieren, wenn andere Menschen alles sehen würden, was in mir ist, was für eine Hässlichkeit und Unreinheit das ist vielfältige Leidenschaften? Auch auf die Kälte des Nächsten müssen wir mit Inbrunst reagieren, so das Evangelium: „Beständig einander lieben aus reinem Herzen“ [1. Petr. 1, 22], oder: Liebt eure Feinde [Matt. 5, 44]. Dies muss im Verhältnis zu anderen Haushaltsmitgliedern und zu allen Menschen erfolgen. Oh, wehe uns, dass wir nicht auf uns selbst achten und nicht zulassen, dass dieses göttliche Feuer der Liebe in uns versiegt und ein fremdes, teuflisches Feuer in unser Herz bringt – die Liebe zu uns selbst, zu unserem Fleisch und zu den Segnungen dieser vergänglichen Welt. Wir sind eifrige Diener des Mutterleibs und nicht des Evangeliums, nicht von Christus, unserem Erlöser und Gott, nicht Täter seines Willens, sondern Begierden, die nur unseren sündigen Willen kennen. Aber wann werden sich die Dinge zum Besseren wenden? Wann wird sich die Selbstliebe in eine christliche Liebe voller Selbstaufopferung verwandeln? Es gibt Freiheit für die Freien, den Himmel für die Geretteten. Dieses Sprichwort ist ausdrucksstark. Wenn Sie sich also in Ihren eigenen verdorbenen Willen verliebt haben und den heiligen Willen Gottes nicht kennen wollen, dann folgen Sie Ihrem Willen und gehen Sie mit ihm und an ihm zugrunde, aber wissen Sie auch, dass derjenige, der den Willen Gottes tut und seinen Willen ablehnt, für das Paradies, die ewige Seligkeit im Himmel, bestimmt ist. Ich danke dem Herrn, der mich gestern durch die Gemeinschaft Seiner göttlichen und lebensspendenden Geheimnisse während der frühen Liturgie wiederbelebt hat und der mir mit der Gewährung göttlicher Freiheit, Frieden und Raum die schreckliche Enge meiner Seele und meines Körpers genommen hat. Meines Erachtens ist die Anspannung sowohl auf meine Sünden zurückzuführen als auch auf den moderaten Verzehr von Kabeljau mit Butter (das ist eine schwere Kost), auf den Verzehr von Erdbeermarmelade und auf das Trinken von Milch unter dem Vorwand der Schwäche; Ich dachte, es wäre nützlich, aber es stellte sich als äußerst schädlich heraus – es brachte mich völlig in Verlegenheit, meine Stimme war schwierig, unrein, als käme sie unter einem Misthaufen hervor; Mein Magen war stark, er war unrein, verstopft. Die Vesper wurde fröhlich serviert. Wir wissen aus Erfahrung, dass [sündiges] Gift tödlich ist, dass es äußerst gefährlich ist, mit höllischem Feuer zu scherzen, aber aus Unaufmerksamkeit gegenüber uns selbst, aus Mangel an gesundem Menschenverstand in diesem speziellen Fall, wenn es um die Sünde oder unsere Lieblingsgewohnheit und -leidenschaft geht, und aufgrund schlechter Fähigkeiten spielen wir täglich ein gefährliches Spiel mit der Sünde, und wenn sie uns mit ihren höllischen Fesseln sticht und erdrückt, rennen wir von Ecke zu Ecke, wir stöhnen, wir fallen auf unsere Knie und mit Schmerzen Stöhnend beten wir zu unserem Richter und Erlöser, er möge uns gnädig sein, unsere beengten Verhältnisse beseitigen und unseren früheren Frieden und unsere spirituelle Weite wiederherstellen. Der barmherzige Meister, der unser Stöhnen und Weinen mit aufrichtiger Reue sieht, vergibt uns und rettet uns und schenkt unseren Seelen Frieden und große Barmherzigkeit. Aber warum sollte man danach noch einmal Sünden begehen? Schließlich kann man daran völlig sterben. Schließlich wird der unfruchtbare Feigenbaum gefällt, weil die bösen Arbeiter, die dem Herrn die Frucht der Trauben nicht geben, einem bösen Tod preisgegeben werden: Diese Übeltäter wird er einem bösen Tod zuführen [Matth. 21, 41]. Ein Chef oder Ehemann verlangt aus Eigensinn, Stolz, Willkür, Ungeduld von seinen Untergebenen oder seiner Frau Gehorsam in etwas, und wenn er keinen Gehorsam gegenüber seiner Eigensinnigkeit sieht, wird er wütend, wütend, verärgert und feindselig. Die Frau muss wie ein stummes Tier den Launen ihres Mannes dienen, ein Instrument seines Stolzes, seines Eigenwillens, seiner Wollust und dergleichen sein und sollte keinen eigenen Willen und keine eigene Argumentation haben. Was für ein grober Despotismus, der das gesetzliche Recht einer Frau mit Füßen tritt und das gleiche Bild Gottes wie ihr Ehemann erschafft. Eine Frau sollte nach dem christlichen Gesetz eine Beraterin und Helferin ihres Mannes sein und keine Sklavin, denn sie ist eine Miterbin der Verheißung Gottes, und sie ist ein Kind Gottes und ein Mitglied von Christus Gott. Generell müssen wir die Rechte jedes Menschen respektieren. Gebt jedem das, was ihm zusteht... wem Angst, Angst; Wem gebührt Ehre, Ehre [Röm. 13, 7]. Ich danke dem Herrn, der mich durch die göttliche Gemeinschaft seines Leibes und Blutes wiederbelebt und mir meine große Not genommen hat. Er war tot und wurde lebendig und geheilt. Ich danke dem Herrn, der meine Reue für meine Bosheit immer wieder angenommen, mich davon geheilt, die Enge der Hölle vertrieben und mir Freiheit mit göttlichem Frieden geschenkt hat. Wir tadeln Bettler, die um Almosen bitten, oft hochmütig und sehr streng, dass sie nichts tun und daher kein Almosen wert sind, obwohl viele von ihnen, obwohl sie arbeitsbereit sind, es nicht finden. Aber was machen wir? Achten wir darauf? Schließlich muss man fairerweise sagen, dass wir trotz aller sichtbaren Aktivitäten oft weniger tun als sie. Jeder betrachtet seine eigenen Angelegenheiten unparteiisch und beurteilt die Armen nicht. Halten Sie sich zurück und vergessen Sie nicht, dass Sie selbst der erste Parasit sind. Welche unveränderliche Freiheit des Geistes, welchen Frieden, welchen unveränderlichen Raum haben die Heiligen Gottes erreicht! Und wir auf der Erde sind in ständiger Sklaverei der Sünden aller Art, in ständiger Verwirrung, in ständiger, fast ständiger Unterdrückung durch die Sünde! Oh, Eitelkeit aller Eitelkeiten! Seien wir eifersüchtig auf die Heiligen. Lasst uns hart für Gott arbeiten. Wer unter euch der Größte sein will, muss ein Diener aller und ein Diener aller sein, so wie der Menschensohn nicht gekommen ist, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele hinzugeben [Mt. 20, 27 – 28]. Danach bist du, Mensch, dumm und sinnlos, wenn dich die Last belastet, dass du jeden Tag bis zu hundert Bettler mit dem Nötigsten versorgen musst und dass die Bettler dich überallhin jagen und Almosen verlangen. Je mehr Sie ihnen dienen, desto größer ist Ihre Belohnung von Gott. Murren Sie nur nicht, seien Sie nicht unverschämt vor Gott und vor den Menschen oder vor den Armen, wenn Sie zu viele von ihnen umgeben, sondern tun Sie die Dinge mit Eifer, still, bereitwillig, mit Sanftmut und Mitgefühl und ohne zu verurteilen oder Vorwürfe zu machen! Anna Konstantinowna erfreute mich gestern beim Abendtee und ahnte meinen Wunsch, ein fehlendes Stück Zucker zu sich zu nehmen. Sie hat es selbst reingesteckt. Ich sah Pjotr ​​​​Iwanowitsch Zepow in einer äußerst bescheidenen, unbedeutenden Hütte (und er gab mir den Rat, den Bettlern einen halben Rubel zu geben, damit sie mich in Ruhe ließen; er nannte sie Trunkenbolde), und aus irgendeinem Grund wurde ich ihm [zugeteilt]; „Ich war irgendwo unterwegs, ich hatte Angst vor ihm, wie ein Räuber“, erklärte er und erriet meine Gedanken. Lesen Sie öfter das 58. Kapitel des Buches des Propheten Jesaja – Sie brauchen es wirklich, der Herr selbst erinnert mich an diesen Ort. Wir müssen Gott dafür danken, dass uns das Wesen, das Ihm gefällt, offenbart wurde [Röm. 1, 20]. Wo ist es? Wo in der Schrift? Tue den bekannten Willen Gottes. Ich danke dem Herrn, der mir die größte Barmherzigkeit geschenkt hat, und feiere an diesem Tag die Liturgie und nehme an den lebensspendenden Mysterien zur Reinigung von Sünden, zur Heiligung von Seele und Körper, zur Wiederbelebung und Erneuerung teil. Aber immer noch habe ich mich in meinem Herzen nicht verändert und bleibe ein alter Mann: Noch ist die Wut in mir nicht gestorben, ich kann nicht gleichgültig bleiben, wenn ich die Wut und den Schmollmund meiner Familie sehe, der ich mit meiner Strenge und Trübsinn Grund gebe – ich versuche immer noch, auf Ärger mit Ärger zu reagieren, auf Beleidigungen mit demselben. Gott! Gib mir Freundlichkeit. Gewähre mir, dass ich von ganzem Herzen Mitleid mit jedem habe, der wütend auf mich ist, und dass ich nicht wütend werde, gewähre mir Sanftmut. Erbarme Dich Annas, meiner Schwester, Deinem Glied. Lass sie in ihrer Jugend, in ihrer Reife und bis ins hohe Alter wirken und Dich erfreuen, damit sie auch den Menschen gefallen wird. Schenke ihr Einfachheit, Demut, Freundlichkeit, Gehorsam, Bescheidenheit, Urteilslosigkeit, Eigensinn, Nachlässigkeit, Mangel an Eitelkeit und harte Arbeit. Am Abend verlor er vor Empörung und Wut die Beherrschung, als er auf die Frage seiner Frau, wo ich sei, dass ich dort sei, antwortete, sich selbst wahnsinnig und unverschämt belog und dann wütend auf seine Frau war, weil sie sich einstimmig mit ihrer Schwester (als ob) bewaffnete und mich betrog. Sollten wir nicht lieber mit Liebe für sie beten und nichts gegen sie haben? Wenn wir diejenigen lieben, die lieben, welche Dankbarkeit empfinden wir dafür [Mt. 5, 46]?.. Aber meine Frau ist nicht ohne Liebe, und meine Schwägerin ist nicht ohne guten Willen. Beruhige unser Leben, Herr, erbarme dich unser, unseres Hauses ... Alle Feindschaft, die in unseren Herzen nistet, lösche deinen Namen um der Gnade des Heiligen Geistes willen. Amen. Friede sei mit allen... Habt Frieden mit allen Menschen, besonders während der Gottesdienste... Lasst uns unsere Schulden... lasst uns unsere Schuldner verlassen [Matth. 6, 11 ]; Wenn du im Gebet stehst, vergib, wenn du etwas gegen irgendjemanden hast, damit dein himmlischer Vater dir deine Sünden vergeben kann [Mk. 11, 25]. Ich danke Dir, Herr, dass Du das Herz meiner Frau erweicht und sie ermutigt hast, sich mit Worten der Vergebung und des Friedens an mich zu wenden ... Deine Ansprache an deinen Mann [Gen. 3, 16]. Ich danke Dir, Barmherziger, für die friedliche und süße Frucht des Gebets, das Du mir heute Morgen gegeben hast ... Die Heiligen duften wie duftende Blumen vor dem Herrn mit verschiedenen Tugenden: Glaube, Hoffnung, Freundlichkeit, Liebe, Demut, Reinheit, Enthaltsamkeit, Nichtbegehren, Geduld, Gehorsam, Mut. Wir müssen sie nachahmen, denn wir tragen den gleichen hohen Titel und haben die gleichen Gaben vom Herrn erhalten, die gleiche Lebenskraft und Frömmigkeit. Wunderbar sind die Werke Gottes, die Werke der Weisheit und Allmacht Gottes: In Fäulnis, Gestank und Zerstörung legte Er den Anfang der Erneuerung (durch die Freisetzung von Skrofulose, in Fäulnis und Zerstörung der Körper aller Toten, die unverweslich auferstehen werden). Denn siehe, durch das Ausscheiden der skrofulösen eitrigen Substanz werde ich erneuert, jugendlicher, stärker und erhalte die Freiheit von den Fesseln und Krankheiten, die mich gebunden haben. Ehre sei meinem allweisen, allguten, allmächtigen Schöpfer! Tut dies zu meinem Gedenken [Luk. 22, 19 usw.]. Ohne das Sakrament des Leibes und Blutes, ohne die Liturgie könnte das größte Werk der Liebe, Weisheit und Allmacht unseres Erlösers vergessen werden, die Früchte seines Leidens könnten verloren gehen, deshalb befahl er, das Sakrament seines Leibes und Blutes zum Gedenken an ihn zu schaffen, und zwar nicht nur zum Gedenken, sondern auch in engster Kommunikation mit ihm. Dieses universelle Sakrament wird auf der ganzen Welt laut und laut gespendet. Seine Früchte sind Heiligkeit, Unbestechlichkeit und ewiges Leben. Ich danke auch dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, die Liturgie, dieses universelle Opfer, zu vollziehen und an seinen lebensspendenden Mysterien für meine Erweckung teilzuhaben. Zu Hause war ich aufgrund krankhafter Gereiztheit verärgert darüber, dass meine Frau mich daran gehindert hatte, in mein Zimmer zu gehen, in dem Baby Rufina schlief, und am Tisch rechnete ich ernsthaft damit, dass sie mir verschiedene Peinlichkeiten bereitete. Ich gebe zu, ich bin stolz, skurril und launisch. Wenn der Herr will, muss ich in Zukunft vorsichtig sein, alle Launen beiseite legen und in gegenseitiger Harmonie, Frieden, Stille und Sanftmut leben. Meine Frau hat die Wahrheit gesagt, aber ich habe zu Unrecht etwas anderes gesagt. Unser Glaube ist erfüllt von den Wundern der Güte, Weisheit und Allmacht Gottes; Der menschlichen Natur ist in diesem Leben außerordentlich viel gegeben worden, und was uns in der Hoffnung auf das Leben nach dem Tod gegeben wurde, übertrifft jede Beschreibung, denn kein Auge hat es gesehen, kein Ohr hat gehört, und es ist nicht in das Herz des Menschen eingedrungen, was Gott für diejenigen vorbereitet hat, die ihn lieben [1 Kor. 2, 9]. Und wie sinnlos und undankbar sind wir vor Gott, wie absurd hängen wir an den vergänglichen Segnungen dieses Lebens! Wie nachlässig sind sie bei der Erfüllung der Gebote Gottes! Sag mir, Theaterliebhaber, mit welcher Gesinnung du in die Kirche kommst, wie du auf die gesamte Ausstattung der Kirche schaust, wie du auf den Klerus schaust, wie du dem Lesen und Singen zuhörst, wie du den häufigen Herrn magst, erbarme dich, du, der du es gewohnt bist, dich aus Stolz für einen ausgezeichneten und unschuldigen Menschen zu halten; Wie gefällt Ihnen die Sprache der Anbetung selbst nach der Sprache der Schauspieler und Schauspielerinnen? Oder würden Sie sagen: Das Theater ist in sich selbst, und die Kirche ist in sich selbst! Zugegeben, ist es möglich, zwei Herren zu bedienen? Wird nicht zu Recht gesagt, dass ein Mensch den einen lieben und den anderen hassen, für den einen eifrig sein und den anderen verachten wird [Matth. 6, 24; OK. 16, 13]. Der Gottesdienst der jüdischen Kirche war nach dem Bild Gottes auf dem Berg organisiert; und vieles ist aus der alttestamentlichen Kirche in unsere Kirche eingegangen, weil beide eins sind. Gib mir, o Herr, mit sanftem Herzen inmitten meines Hauses zu wandeln [Ps. 100:2], trotz der Unruhen zu Hause, um in ihnen Dein Bild und unser eigenes Fleisch und Blut zu ehren, denn wir sind viele und ein Leib [1 Kor. 10, 17]. Aber, guter Hirte, der du die Herzen und Bäuche erforschst, tadele, bestrafe und ermahne sie selbst, denn in meinem Haus bin ich unehrlich, sie hören nicht auf meine Stimme, sie sind selbstgerecht und willkürlich. Lass mich nicht auf die Verleumdungen des Feindes gegen meine Familie achten: Sie sind nicht meine Feinde, sie spüren das Gute, das ich ihnen tue (sowohl meiner Frau als auch meiner verwitweten Schwägerin mit Kindern und Dienstboten). So Gott will, werden sie in ihren Taten Recht haben. Bei Gott werde ich stark sein gegen sie, gegen ihre Unordnung, mit dem Guten, nicht mit dem Bösen, mit Sanftmut und Demut und nicht mit Zorn und Stolz. Aufwachen! Auferstehung. Messe in der Duma. Ich danke dem Herrn, der mich trotz meiner Taubheit, die mir vor kurzem (etwa einer Woche) widerfahren ist, würdig gemacht hat, die göttliche Liturgie zu feiern und durch die Gemeinschaft Seiner heiligen, himmlischen Geheimnisse belebt zu werden. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mich zum Gebet gerufen hat, denn zu zwei Gottesdiensten wurde ich eingeladen: bei Popov und bei Toluzakov, und für das Gebet der Dankbarkeit mit Gefühl und Zärtlichkeit. Verehren wir die ewig jungfräuliche Gottesmutter und die Heiligen Gottes vergeblich? Sind wir nicht durch ihre Gebete gesund und wohlhabend? Verehren wir die Mutter Gottes und die Heiligen umsonst? Wurde nicht durch sie unsere verdorbene Natur erhöht, geadelt, geheiligt und vergöttlicht? Wurden wir nicht durch die ewige Jungfrau von Verderbnis, Flüchen und dem ewigen Tod befreit? Haben wir nicht durch sie zahllose Gnaden von Gott erhalten: gereinigt, geheiligt, vergöttert, zurück ins Paradies oder in den Himmel selbst gebracht, mit zahllosen Segnungen (in Hoffnung) beschenkt, auf dem Thron des Göttlichen sitzend? Wenn wir die Dame unser ganzes Leben lang Tag und Nacht verherrlichen würden, würden wir ihr keine Vorteile bringen, die ihrer Größe, Güte, Fülle an Ruhm und Dankbarkeit entsprechen. Indem wir Sie und die Heiligen verherrlichen, verherrlichen wir unsere eigene Natur, die so erleuchtet und gesegnet ist und durch sie unzählige Segnungen von Gott erhält, und dadurch werden wir selbst auf natürliche und anmutige Weise besser, denn von wem auch immer Sie sich von Herzen abwenden, Sie selbst akzeptieren die Moral dieses Menschen, Sie werden wie er. Sie sehen, dass unser eigener geistlicher Nutzen notwendigerweise die Verherrlichung der Heiligen Gottes erfordert, insbesondere die Verherrlichung und Dankbarkeit unsererseits gegenüber Gott selbst, der uns unendlich und unaufhörlich nützt, indem er bewahrt, rettet, heilt, barmherzig, wiederbelebt, liebt, verherrlicht! Frühmesse (40 Uhr morgens) in der Duma-Kirche. Satan tötete mich während der Messe aufgrund einer leeren Chance: Der Diakon küsste die Hand des dienenden Priesters nicht nur einmal, sondern zweimal – ich verlor meinen Mut, ich war verlegen, ich war zutiefst verletzt, ich war erstaunt, ich war verloren, ich konnte keine Worte hervorbringen; Ich verfinsterte mich, Schrecken überfielen mich, und während der gesamten Messe danach hatte ich keine Kühnheit mehr, obwohl der Diakon mir danach bereits die Hand küsste. Diese Verlegenheit kam wahrscheinlich vom gestrigen Abendessen: Fischsuppe und Fisch mit Schwarzbrot, und vielleicht, weil ich gestern im selben Haus Wein getrunken und Süßigkeiten gegessen habe, wenn auch nicht viel, und weil ich nicht zur Matine gegangen bin, sondern zu Hause Gebete für die Kommunion gelesen habe. Es ist nicht die Schuld des Diakons – es ist meine Schuld, dass ich mich wegen solcher Kleinigkeiten sehr geschämt habe. Oh, wie schädlich das Sättigungsgefühl ist! Es sollte kein Abendessen geben, nur Tee. Ich spüre immer noch den Überschuss an meinen Seiten und den Eiter dort, die Stiche sind scharf. Es ist nicht nötig, Fisch zu essen – er stärkt Sie. Wir erinnern uns oft an die Allerheiligste, Allerreinste und Allerseligste Mutter Gottes, wie Kinder, die ihre Mutter streicheln, wie treue Diener, die die Königin und die Dame verherrlichen, die allen Lobes würdig und das höchste aller Lobes sind. Geheiligt werde Dein Name... Aber willst Du wirklich aufrichtig, dass der Name Gottes durch Dich und in Dir verherrlicht wird? Wird es von dir nicht gelästert? Dein Königreich komme – wünschst du es dir aufrichtig? Dein Wille geschehe – aber willst du wirklich den Willen Gottes tun? Ziehen Sie nicht Ihre eigenen Launen dem Willen Gottes usw. vor? Die Kirche ist der Ort Ihrer Wiedergeburt, Salbung, Buße und Gemeinschaft. Wie kann man diesen Ort, an dem solche Geschenke vermittelt werden, nicht lieben? Ein Ort der Erleuchtung, [Zärtlichkeit]. Wer sich nicht mit Mir versammelt, nicht in Meinem Kirche betet, der zerstreut [Matth. 12, 30]. In der Kirche ist alles weise, heilig, göttlich, lebensspendend, lehrreich – hier fließen die Ströme des Lebens, hier herrscht Frieden, Freude, Freiheit. Warum liebst du sie nicht? Auch wenn irdische Mütter, böse Wesen, wissen, wie sie ihren Kindern und Fremden gute Gaben geben können, wie viel mehr schenkt die Mutter Gottes denen, die sie bitten, gute Gaben [vgl. Matt. 7, 11]. Ich danke dem Herrn von ganzem Herzen für den Erfolg während des Gottesdienstes der Göttlichen Liturgie und für die vorurteilsfreie, friedlichste, gesegnete und alles rettende Gemeinschaft des göttlichen Leibes und seines Blutes. Oh Liebe! Oh, Nachsicht! Oh Einfachheit, oh Weisheit! Oh, die Allmacht meines Gottes! Wir sind Glieder seines Leibes, seines Fleisches und seiner Gebeine [Eph. 5, 30]. Von vielen höre ich Lob für meinen Dienst, aber ich schreibe dies ausschließlich der Gnade des Herrn zu. Ehre sei Deiner Gnade, Herr! Durch den Vergleich oder durch die Kombination der vom Alten Testament inspirierten Schriften mit dem Neuen Testament während des Gottesdienstes stellt die Heilige Kirche die Treue des Herrn zu seinen Versprechen dar: einen Erlöser und Retter auf die Erde zu senden und durch ihn den Menschen unzählige Vorteile zu schenken, sowie die Treue aller Vorhersagen des Herrn, die sich mit Sicherheit zu gegebener Zeit erfüllen werden, und zeigt gleichzeitig unsere Untreue gegenüber dem Herrn, unsere Unaufmerksamkeit, Schläfrigkeit und Nachlässigkeit in Bezug auf die eigenen Erlösung. Israel wird seinen Diener empfangen und sich an seine Barmherzigkeit erinnern, wie er zu unseren Vätern, Abraham und seinen Nachkommen, für immer geredet hat [Luk. 1, 54 – 55]. Die Bibel ist vom ersten bis zum letzten Wort völlig wahr, dass der Mensch nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, dass der Mensch fiel, aber Gott wollte ihn auferwecken und retten; dass er selbst kam, um die verlorene Drachme zu finden oder die Verlorenen zu suchen und zu retten [Matthäus, 18, 11], nachdem er die Natur einer untergehenden Menschheit auf sich genommen hatte; dass wir in der Person des Gottmenschen vergöttlicht sind, wir müssen unseren Adel schätzen und uns nicht durch Sünde beflecken lassen, das Böse und die Sünde hassen, unserer Berufung würdig wandeln [Eph. 4, 1]. Licht und Räuchergefäß: dass Gott und seine Heiligen das Licht und der ewige Duft des Heiligen Geistes sind. Ich danke dem Herrn von ganzer Seele und mit all meinen Gedanken, denn er hat mich, von Sünden abgestumpft, nach der Kommunion der lebensspendenden Mysterien wiederbelebt und mit seiner Macht meine unsichtbaren Feinde besiegt, die mich voller Wut gegen meinen Vater, den Diakon, bekämpft haben. Ich danke dem Herrn, denn heute hat dieser Tag die Reue, die ich wiederholt für die Sünden meiner Bosheit und meiner Grausamkeit gegenüber den Armen gebracht habe, gnädig angenommen und sich meiner erbarmt und mir Frieden geschenkt. Das größte Sakrament Gottes auf Erden wurde gespendet und wird kontinuierlich gespendet, und man muss eine fröhliche und nüchterne, verständnisvolle Seele, erhabene Gedanken mit der Ablehnung weltlicher Begierden und Süchte haben, um irgendwie die Liebe Christi zu [begreifen], die für uns Sünder die Vernunft übertrifft. Matinen und Liturgie sind ein ständiges Schauspiel dieser Wunder Gottes. Ich danke dem Herrn mit meiner ganzen geretteten Seele dafür, dass er meine Unwürdigkeit mit den reinsten, göttlichen und lebensspendenden Mysterien wiederbelebt hat und nach der Enge und Verwirrung für einen äußerst friedlichen, weiten und freudigen Geisteszustand. Oh, unaufhörliches Wunder! Oh, göttliches Leben, das immer mit einer lebendigen Quelle aus dem göttlichen Körper und Blut fließt! Ich danke dem Herrn, der mich in der High School gerettet hat, indem er auf ihn geschaut hat. Durch das Verlangen nach mehr, das heißt nach vielen dieser unbedeutenden Segnungen, verstärkt sich der Feind, um uns von der Liebe Gottes abzulenken, uns gegenüber Gott und unserem Nächsten abzukühlen und sogar in unseren Herzen Feindschaft gegenüber Gott und unseren Nächsten zu pflanzen, denn Freundschaft mit der Welt ist Feindschaft gegen Gott [Jak. 4, 4]. Wünsche dir nicht viel, sei zufrieden mit dem, was du hast. Lieben Sie Ihren Ehepartner inbrünstig, und Sie werden auch andere Menschen inbrünstig lieben, denn wenn Sie Ihr Fleisch und Blut nicht inbrünstig lieben, wen werden Sie dann lieben? Warum spricht man im Gottesdienst nicht einige Namen von Heiligen und Sündern aus? - Aus Mangel an Liebe zu ihnen, dem Heiligen. Liebe – und du wirst frei sprechen. Achten Sie auf sich selbst und lassen Sie nicht zu, dass der Stachel des Neides, des Stolzes, der Begierde, der Wollust, der Maßlosigkeit und Gier, des Zorns und der Verachtung in Ihnen zischt. Meine Handlungen im Haus sind willkürlich, selbstgerecht, voller Stolz, Verachtung und Groll. Rufina sagte: „Pompöser Papa.“ Für wen ist das? Sie müssen auf die Engelsstimme hören. Ich danke dem Herrn, der jetzt mit mir das wunderbare Wunder seiner Barmherzigkeit und seines Lebens, seines Friedens und seiner Freiheit durch die Gemeinschaft seiner herrlichen, göttlichen, heiligen, lebensspendenden und schrecklichen Geheimnisse vollbracht hat. Ich danke dem Herrn, der Sünde und Tod in mir vernichtet hat, der die Dornen der Leidenschaften verbrannt und alles in mir erleuchtet und erneuert hat. (Mir war der Wunsch peinlich, zur Abwechslung mal ein zweites, billiges Brustkreuz zu kaufen, für Ruhm und Schönheit, so das Wort der Heiligen Schrift.) Wir alle leiden unter einer starken, betäubenden Sucht und Anziehungskraft auf irdische, vergängliche Güter. Sie verdrehen unseren Kopf und unser Herz und wenden uns von der Liebe Gottes ab. Aber es ist äußerst überraschend, dass wir nicht von den zukünftigen unbestechlichen, unbeschreiblichen oder unaussprechlichen Segnungen, die der untreue Gott versprochen hat, fasziniert oder angezogen sind. Überprüfe dich selbst sorgfältig: Ist in dir die heilige Liebe Christi, langmütig, barmherzig, nicht neidisch, nicht überheblich, nicht stolz, nicht unverschämt, nicht das Eigene suchend, nicht gereizt, nicht böse denkend, nicht frohlockend über Ungerechtigkeit, sondern frohlockend über die Wahrheit, alles bedeckend, an alles glaubend, allem vertrauend, alles ertragend und nichts anderes? abfallen [2 Kor. 13, 4 – 7 ] ? Warum zielen all Ihre Gedanken oft darauf ab, Ihrem Nachbarn zu schaden, der mit Ihnen zusammenlebt? Warum beobachtest du all seine Schritte, Worte, Taten? Warum willst du es mit Worten oder Taten auffangen? Warum bist du feindselig gegen ihn und provozierst ihn zur Feindseligkeit? Warum bist du eifersüchtig auf ihn? Ist Ihr Teil klein? Warum siehst du alles Schlechte in ihm? Warum hasst du heimlich das Gute? Warum schaut man nur auf die eine, schlechtere Seite der Medaille und nicht auf die andere, bessere? Beten Sie inbrünstig für jeden Menschen und für sich selbst, damit der Herr Barmherzigkeit hat und jeden zurechtweist und jedem gegenseitige Liebe und Frieden schenkt, denn das ist das größte Gut des Herrn. Wenn du den Herrn liebst, klammere dich mit deinem ganzen Herzen, mit deinem ganzen Verstand und mit deiner ganzen Kraft an Ihn und wende dich mit deinem ganzen Herzen, mit deinem ganzen Gedanken und mit deiner ganzen Kraft von aller Sünde ab. Denken Sie daran: So wie Sie umsonst essen und trinken, wenn Sie jemanden besuchen, und die Menschen, die Sie behandeln, Sie respektieren und lieben, so ist es für Ihre Schwägerin, die mit Kindern und einer Dienerin zusammenlebt, so, als würde sie die Gaben Gottes besuchen und nutzen, die sie Ihnen gegeben hat; Belasten Sie sie und Ihre Kinder und Diener nicht, sondern speisen Sie sie mit Freude und Frieden um der Liebe Christi willen. Um des bevorstehenden großen Feiertags der Geburt des Herrn Jesus Christus willen, um der Armen willen, versorge uns in dieser Woche vor Weihnachten mit Eifer und Freude, in der Einfachheit deines Herzens nach deiner Kraft, denn du selbst hast einst in Armut gelebt. Die Aussprüche des Evangeliums und die Gleichnisse des Herrn, die Prophezeiungen des Herrn erfüllen sich Merkmal für Merkmal, Wort für Wort. Beachten Sie den modernen Geist, die modernen Bräuche. Wir beten für den Souverän, denn er ist der Hirte des Volkes, und das Volk ist Schafe, und er braucht viel Weisheit und Kraft, um so viele Schafe gut zu hüten! Ich, der Hirte, habe gesündigt... und diese Schafe, was haben sie getan? [ 2 Sam. 24, 17] (Worte des heiligen Königs David). Was gefällt dem Herrn in unseren Gebeten für unsere Nachbarn, lebende und tote? – Liebe mit Glauben und Hoffnung auf seine Barmherzigkeit. Deshalb müssen wir immer mit Liebe beten, im schlichten Glauben, in fester Hoffnung. Gott! Helfen! 17. Dezember 1872. Sonntag. Die wichtige Bedeutung dieser Worte: Der Segen des Herrn ruht auf euch durch seine Gnade und Liebe zur Menschheit... Nachdem der Herr im Fleisch zu uns gekommen war, zerstörte er den über uns verhängten Fluch und gewährte den Segen des himmlischen Vaters. Wer an Christus, den Sohn Gottes, glaubt, ist von Gott nicht mehr verflucht, sondern gesegnet. Mögen wir dieses Segens würdig sein. Diejenigen, die nicht der Kirche angehören und nicht zum Gebet und zur Teilnahme an den Sakramenten in die Kirche kommen, werden zweifellos zugrunde gehen, denn die Sünde wird sie verschlingen, so wie einst die Fluten der Sintflut die Menschheit verschlungen haben. Frühe Messe. Er diente mit äußerster Mühe, seine Brust war beklemmt, seine Stimme war schwierig und unsauber, seine Seiten waren angespannt, sein Magen war verstopft. Das Trinken von Sahne am Abend (roh) anstelle des beabsichtigten Nutzens brachte moralischen und körperlichen Schaden. Mir wurde schlecht. Wie oft habe ich die Nichteinhaltung des Fastens verflucht und nach dem Sieg das Fasten und die Enthaltsamkeit gelobt! Und ich lasse mich immer wieder zu herzhaften Gerichten hinreißen, also Milch, Sahne, Butter! Die Kirche ist eine Quelle lebendigen Wassers oder einer Gnade. Wer würde nicht auf eine solche Feder zurückgreifen? Warum kommen nicht viele Leute angerannt? Sträfling. Vor allem Liebe, vor allem Frieden untereinander. Wenn jemand versehentlich etwas kaputt gemacht hat, wenn jemand etwas von uns beschädigt hat, wenn jemand im Leben fehlerhaft ist, zum Beispiel, er ist faul, faul, isst Ihr Brot nicht, oder ist arrogant, stolz, ungehorsam, stur, fehlerhaft in seinem Dienst, betrunken – seien Sie nicht irritiert, sondern ertragen Sie alles mit Sanftmut; Denken Sie daran, dass Sie selbst ein Mensch sind, der allen möglichen Gebrechen ausgesetzt ist, und Sie selbst haben dies schon oft getan, Sie selbst brauchten und brauchen die Herablassung anderer. Und deshalb tun Sie es ihnen, was Sie möchten, dass die Menschen Ihnen etwas antun. Zum Beispiel ist Ihre Lampe versehentlich zerbrochen – seien Sie nicht beleidigt von denen, die sie zerbrochen haben, nehmen Sie die Sünde auf sich, stellen Sie sich vor, Sie hätten sie zerbrochen, und so wie wir uns selbst verurteilen, bestrafen wir uns sehr nachsichtig oder vergeben uns bereitwillig große Fehler, also lasst uns anderen vergeben und alles gütlich regeln, es vertuschen und es sozusagen nicht bemerken, wenn wir nicht die Schuld eines anderen oder Nachlässigkeit oder Schaden und Verlust einer Sache sehen, die anderen schadet, zum Beispiel Versuchung, Beschwerden usw. Das bedeutet, den Nächsten zu lieben wie sich selbst, das heißt, den Nächsten in seinen Fehlern herablassend zu behandeln, das Urteil mit Barmherzigkeit aufzulösen und sich um sein Wohlergehen zu kümmern, als wäre es Ihr eigenes. Gesegnet sei Gott und Halleluja. Wir Christen und orthodoxe Christen werden die Vorteile unserer Berufung und unserer Position für uns selbst und für andere nutzen. Die Heilige Kirche, unsere unbefleckte und reine Mutter, ist Gott völlig nahe und zeigt Ihm gegenüber große Kühnheit; Sie kann ihn um alles bitten, jedes ihrer Gebete wird von Gott erfüllt – bete aufrichtig und rein mit ihr zu ihm und lebe vor allem rein, und alles wird für dich sein. Andere Kirchen, die von ihrer Wahrheit abgewichen sind, können nicht die gleiche Kühnheit vor Ihm haben wie unsere Kirche. Mein Haus ist ein Haus des Gebets [Jes. 56, 7]. Wenn wir zur Kirche kommen, scheinen wir in den Himmel aufzusteigen und alles Irdische hinter uns zu lassen, zumindest sollten wir so die Kirche betreten. Zu Hause lenken uns viele Dinge vom Gebet ab: Hausarbeit, kleine Kinder usw., aber in der Kirche inspiriert uns alles zu Ehrfurcht und Gebet: der Thron Gottes und die Gesichter des Herrn und der Heiligen und das Bild des lebensspendenden Kreuzes und das Evangelium auf dem Thron und die [königlichen] Türen, die zum Altar, in diesen irdischen Himmel führen, und der bloße Anblick des Altars, der über anderen Teilen der Kirche erhaben ist, und Lesen und Singen, Weihrauch und Brennen Lampen und heilige Gesichter Die Diener, gekleidet in heilige Gewänder – alles, alles inspiriert dich mit Ehrfurcht und Gebet, alles inspiriert dich, dass du im Heiligtum Gottes bist, von Angesicht zu Angesicht mit Gott selbst. Die Kirche enthält alle besten, höchsten, spirituellen, heiligen und ewigen Interessen eines Menschen; hier nüchtert er von Leidenschaften, hier erkennt er sein eigenes Bild und Gleichnis (des Menschen). Sammle die restlichen Stücke ein, damit nichts verloren geht [Joh. 6, 12]. Für mich, Herr, hast Du das gesagt, denn machst Du Dir Sorgen um Brot- oder Fischstücke? Geht es nicht um die Erlösung menschlicher Seelen? Sind Sie nicht hungrig nach ihrer Reue und Erlösung? - Du dürstest also nach meinem Heil, wenn Du am Kreuz verkündest: „Ich dürste“ [Joh. 19, 28]. So verfluchst Du den unfruchtbaren Feigenbaum, um meine Unfruchtbarkeit und Nachlässigkeit hinsichtlich der Erlösung meiner Seele mit einem Fluch zu treffen. Alle Deine Worte, o Wort Gottes, sind zutiefst bedeutsam und geheimnisvoll! Lehre mich Deine Weisheit, besonders lehre mich die Weisheit der Werke. Gestern, bei einem Gedenkgottesdienst im Kudryavtsevsky-Flügel mit einer großen Menschenmenge, erlaubte mir der Feind nicht, einige Worte der Litanei auszusprechen, um zu Hause viel süßen Tee zu trinken; Mein Herz war von ihm gefangen, in seinen Fängen. Oh, wie verärgert war ich darüber, dass ich aufgrund der schmutzigen Tricks des Feindes keine Worte herausbringen konnte. Dann erinnerst du dich daran, dass die gleiche Art von nichts anderem als Gebet und Fasten entsteht [Matth. 17, 21]. Wenn ich mein Fleisch durch Enthaltsamkeit und Fasten gedemütigt hätte, wäre meine Seele gestärkt worden und hätte über die Tricks des Feindes gesiegt. Darüber hinaus verspürte ich aufgrund der gleichen Süßigkeiten lustvolle Bewegungen und Gefühle im Fleisch. Und ich wage zu glauben, dass ich faste, wenn ich kein Fast Food esse und keinen süßen Tee trinke! Wie könnte es nicht sein! Süßer Tee ist kein Fasten, sondern eine Delikatesse. Und eine Delikatesse ist eine schwere Sünde, weil sie das sündige Fleisch sehr belebt und pflegt. 20. Dezember 1872. Mein bisheriges Leben war Selbstliebe, Selbstgefälligkeit, denn ich war üppig, gierig, ehrgeizig, menschenfreundlich, gereizt, wütend, beleidigt und beleidigt, gestritten, gehasst, beneidet, verachtet, schaute in Gesichter (Personendarstellung), betete nachlässig, nicht aus dem Herzen, oft, war faul beim Predigen des Wortes Gottes, segnete nachlässig das Volk Gottes im Namen des Herrn, er war geizig, verfiel in Verzweiflung, murrte, war in der Not unverschämt, lästerte, hatte Unzucht im Herzen, liebte die Eitelkeit, kümmerte sich wenig um das Heil der Seelen, der mir von Gott anvertrauten verbalen Schafe, und sogar um seine eigene Seele, denn er wurde von der Befriedigung der Begierden mitgerissen. Ich bin so sündig, so ungerecht, dass ich mich keiner einzigen Tugend rühmen kann, denn ich habe keine erworben. Mit was, mit welcher Seele werde ich dem Herrn erscheinen, beladen mit so vielen Sünden? Die Kirche ist in ihren Gebeten, Bitten, Bitten, Danksagungen, Psalmen und Gesängen und geistlichen Liedern immer höher, und ich bin immer niedriger, und ich kann nicht zu ihr heranwachsen, sie nicht einholen; Alles, was für sie natürlich und völlig leicht ist, ist für mich, das heißt für meine alte, sündige Natur, gleichsam unnatürlich und schwierig! Vertraue deinem abscheulichen Fleisch in nichts: Wenn es mit etwas oder jemandem in Bezug auf das Äußerliche, in Bezug auf Dinge, unzufrieden ist, vertraue ihm nicht; ob sie irgendjemandem oder irgendetwas Fleischlichem gegenüber geneigt ist und dem Fleisch willen – auch hier gilt: Glauben Sie nicht. Wenn er auf irgendjemanden oder was auch immer wütend ist, zügeln Sie ihn; wenn er sich nach Süßigkeiten, Glückseligkeit, Frieden sehnt – zügeln Sie ihn; Wenn er anfängt, von Neid und Habgier verzehrt zu werden, kreuzigen Sie ihn. wenn es Ungeduld und Feigheit zeigt – lehnen Sie es ab; Wenn Sie zu Faulheit und Untätigkeit neigen, überwinden Sie die Anziehungskraft und wenden Sie sich der Arbeit zu. Die Lektion von heute und gestern Abend, in der ich viel starken süßen Tee getrunken habe, und heute Morgen habe ich einen Snack zu mir genommen und auch Tee getrunken. Trinken Sie niemals viel mageren, starken süßen Tee: Das reizt meine inneren Nerven extrem – heute konnte ich die Litanei zu Hause und die Trauerlitanei auf der Straße nicht sprechen: Egal wie sehr ich es versuchte, ich konnte es nicht. Belial lachte mich aus, als würde er mich wie einen Vogel oder wie eine Spinne – eine Fliege – verwickeln. Das liegt daran, dass ich ihn gestern grausam ausgeschimpft habe – also hat er mich grausam und teuflisch ausgeschimpft. Heute Abend war ich äußerst verärgert, verbittert und verfluchte innerlich meine Schwägerin und meine Kinder für ihre schmutzigen Tricks (zum Stuhlgang) in meinem Schlafzimmer, das sie aus ihrem eigenen bezogen hatten, weil sie den Boden putzten. Er hätte aus Liebe aushalten sollen, aber er hatte keine Liebe und wurde verärgert und bestrafte sich selbst mehr als alle anderen, oder, noch besser, bestrafte andere überhaupt nicht, denn er tadelte sie nicht. O Sucht nach sündigem Fleisch! Ich verurteile dich! Ich verurteile mich selbst, verdammter Sünder, der Liebe fremd, selbstliebend, selbstgefällig! Die Kirche ist ein Ort der Reinigung und Erleuchtung unserer Seelen und Körper, ein ruhiger Zufluchtsort für die Seelen, ein Ort des Friedens und der Befreiung von den Stürmen der Leidenschaften, ein Ort der Erneuerung, Stärkung und spirituellen Erleuchtung, ein Ort, an dem wir unsere hohe Herkunft und unseren spirituellen Adel kennengelernt haben und diesen Adel wertschätzen lernen, indem wir vor der Niedrigkeit, Unreinheit und Hässlichkeit der Sünde und der Bindung an die vergötternde Tugend fliehen. Die vor den Ikonen brennenden Lampen bedeuten, dass der Herr ein unnahbares Licht und ein verzehrendes Feuer für reuelose Sünder und für die Gerechten ist – ein reinigendes und lebensspendendes Feuer; dass die Mutter Gottes die Mutter des Lichts ist und alles ist – das reinste, flackerlose Licht, das durch das ganze Universum scheint, dass sie ein brennender und unverbrannter Busch ist, der das Feuer des Göttlichen, den feurigen Thron des Allmächtigen, unverbrannt in sich aufgenommen hat, zusammen mit dem Feuer, das die Bösen verbrennt und den Frommen Leben schenkt; dass die Heiligen mit ihrem Glauben und ihren Tugenden, die sie alle gemeinsam verwirklicht haben, brennende und leuchtende Lampen für die ganze Welt sind; dass sie auch Feuer sind und diejenigen verbrennen, die sie nicht ehren, denn der Heilige Geist, der sie mit ewiger Heiligung geheiligt hat und untrennbar in ihnen bleibt, ist Feuer. Also, Sünder, erbebe die Gesichter der Heiligen wegen deiner Sünden und achte darauf, dass kein sengendes Feuer aus ihnen hervorgeht, und ehre ihre Gesichter mit der Ehre, die ihnen als geweihte Bilder Gottes selbst, seiner reinsten Mutter und seiner Heiligen, als seine Freunde und treuen Diener gebührt. Dies ist ein Vorteil für Sie selbst: Wenn Sie sie fleißig ehren und sich an ihr Leben und ihre Taten erinnern, dann werden Sie sich selbst zum Besseren verändern, Sie selbst werden ihnen nach besten Kräften ähneln, zum Beispiel im Glauben, in der Hoffnung, in der Liebe, in der Enthaltsamkeit, in der Reinheit des Lebens, in der Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Mitgefühl, Barmherzigkeit, Unterwerfung unter den Willen Gottes. Die Dame ist die Feuersäule, die die Menschheit in das höchste Leben führt. Die Vorhersagen der Propheten und Vorväter des Alten Testaments haben sich erfüllt – im Neuen Testament sehen wir ihre Erfüllung; alles, was über das zukünftige Schicksal der Kirche Christi und der ganzen Welt vorhergesagt wurde, wird wahr werden; Es wird die Stunde kommen, in der der große Engel sagen wird: Es ist vollbracht! [Offen 16, 17], denn der Herr ist Alpha und Omega, der Anfang und das Ende [Offb. 1,8], treuer Zeuge, Erstgeborener von den Toten und Herrscher der Könige der Erde [Offb. 1, 5]. (Ehre sei Dir!) 21. Dezember 1872. Wegen Völlerei, Sättigung und Trunkenheit wurde gestern (26. Dezember) [...] besiegt. Erschöpfung, Scham während des Morgen-, Nachmittags- und Abendgottesdienstes; Ich hatte den ganzen Tag nichts gegessen und erst am Ende, nach der feurigen Versuchung, spürte ich die lebensspendende Gnade in meinem Herzen. Völlerei und Sättigung brachten und bringen also immer Schwäche, Angst, Krankheit und Scham mit sich. Schnell! Ich brauche einen Beitrag. Ein gutes Zeichen des Herrn für mich, Michail Feoktistovich Lassky. 21. Dezember. Ich möchte, Herr, dass das Gute, das ich Schwester Anna Konstantinowna tue, wirklich gut ist, von Herzen, mit Liebe und nicht mit Zwang, nicht mit Gewalt, nicht mit Bitterkeit und Ärger. Du tust mir ständig Gutes, Herr, aber ich nutze deine Barmherzigkeit unwürdig; Wenn meine Schwester Anna Konstantinowna mich unwürdig ausnutzt, als ob sie müßig wäre und ihre Kinder nicht nach allgemein anerkannten Regeln erziehen will und sie verwöhnt, ermahnen Sie sie selbst und erbarmen Sie sich, wie Sie sich meiner erbarmen. Lass mich sie wie eine Schwester lieben, denn bis jetzt hatte ich kein Gefühl brüderlicher Liebe für sie. Gott! Warnen Sie mich davor! Warne sie auch, denn wir sind schon lange schwach und sündig. 24. Dezember 1872. Als Folge meiner Unmäßigkeit und Allesfresserschaft passierten mir im fast vergangenen Beitrag zwei Unglücke: erstens eine Schädigung meines linken, gesunden Ohrs und Schmerzen im geheimen Glied, aufgrund des nächtlichen Ausflusses aufgrund von Inkontinenz. Ich habe vor Dir schwer und schwer gesündigt, Herr! Gestern Abend hatte ich also einen ehebrecherischen Ausfluss aufgrund der Völlerei am Tag zuvor und aufgrund eines ehebrecherischen Gedankens am Abend! Erbarme dich, o Herr, deiner Schöpfung, und wenn ich Hoffnung auf Erlösung habe, wenn deine Liebe zur Menschheit die Menge meiner Sünden überwindet, sei mein Retter 82 . Amen. Wie geschickt und präzise flößt mir der Feind Feindschaft gegenüber meiner Schwester Anna Konstantinowna ein! Wegen alltäglicher Ausreden, dass sie nichts tut, dass vier Seelen auf mir lasten! Aber ist die Hand des Herrn für mich schwach geworden? Ist es nicht sie, sondern ich, die die Antwort für ihr Versäumnis geben wird? Ist sie nicht ziemlich alt? Und sollte ich nicht jeden, der verloren ist, durch Gebet retten, aber nicht durch ein Gefühl der Feindseligkeit, was eine schwere Sünde ist? Liebe! Liebe! Liebe! Erlebe mich, o Herr, zu Deiner Liebe, o Herr, sei von einer Jungfrau geboren! [...] Kind Rufina nannte mich gestern „kaka“ – ich war verärgert: Das bedeutet, dass ich wirklich sündigen Kot hatte und nachts in einem Traum sah ich die Bestätigung dafür, als Erzpriester Trachevsky etwas Kot vom Kreuz an der Wand kratzte. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, an diesem weltweiten und alles rettenden Feiertag die Matinen und die frühe Liturgie zu feiern, wenn auch in geistiger und körperlicher Schwäche; Ich danke dem Herrn, der mich erneut würdig gemacht hat, die göttlichen und lebensspendenden Geheimnisse für meine Reinigung, Wiederbelebung, Erneuerung und Bestätigung zu empfangen. In Bezug auf meine Schwester Anna K. und meine Frau weiß ich manchmal selbst nicht, was ich von ihnen will. In mir tauchen einige Ansprüche auf, die unruhig und sündig für mich selbst sind und nur zu Feindschaft und Feindseligkeit führen. Herr, erbarme dich unser. Ein Mensch weiß manchmal und oft nicht, was er will und was er tut – ich auch. Schauen Sie sich Ihr Leben genauer an und sehen Sie, wie eitel und dumm es ist! Warum? Weil es nicht auf dem Evangelium und den Satzungen der Kirche basiert. Der Zweck der Erklärung des Gottesdienstes besteht darin, Menschen dazu zu bringen, sich für den Gottesdienst und die Satzungen der Kirche zu begeistern. Gestern habe ich fünf weichgekochte Eier mit Brot gegessen, morgens habe ich Tee mit Brot getrunken, dann habe ich Lachs beim Kaufmann Karpov gegessen, zu Hause Käsekuchen und Kohlsuppe gegessen, dann Wild bei Palyanov und ein Glas Porter – und was ist dabei herausgekommen? – Magenbeschwerden, Entspannung der Nerven und der Brust; Ich konnte die Litaneien heute nicht sprechen, der Feind hat mich in meiner Schwäche überwältigt. Das Wetter ist für die Gesundheit ungünstig – extrem warm, der Regen hat den ganzen Schnee vertrieben. Durch diese Sättigung beleidigte ich den Herrn, der nach der Kommunion Seiner göttlichen, lebensspendenden und schrecklichen Geheimnisse in mir war, denn natürlich musste ich mich enthalten. Erbarme dich, Herr! Wo außer Dir kann ich mit meinen Sünden Zuflucht suchen? Das heutige Leben unterliegt katastrophalen Veränderungen von Ruhe zu Verwirrung, von Freude zu Traurigkeit, von Wahrheit zu Sünde, von Zufriedenheit zu Armut, von Gesundheit zu Krankheit, von der Gunst der Mächtigen zu Ungunst, von Freundschaft zu Feindseligkeit, von Erfolg zu Misserfolg; und das zukünftige Leben unterliegt keiner Veränderung – ewiger Reichtum, ewige Freude, ewiger Frieden, ewiges Licht, ewige Barmherzigkeit! Lasst uns unaufhörlich nach diesem Leben streben. Es wird euch gesagt, dass es sich für euch ziemt, das zu tun, wurde dem Apostel Paulus gesagt [Apostelgeschichte. 9, 6]. Sie sehen, die Kirche ist die Verkünderin der Wünsche des Herrn Jesus Christus. Ehre die Kirche, ihre Gebote, Satzungen und Lehren. Ich bin immer bei dir, sogar bis zum Ende des Zeitalters [Matt. 28, 20]. Innere Sympathie frommer Seelen, innere Anziehung, Verständnis, Sympathie: Die Seele gibt der Seele eine Stimme. Trauer über Unmäßigkeit und Trunkenheit: Die heutige Matins war für mich eine Zeit des extremen Kampfes, der Tränen, der beengten Verhältnisse und der Angst, insbesondere aufgrund der Trunkenheit des Küsters Kamnev. Bei der Großen Litanei verirrte er sich, erholte sich aber und kehrte an den Punkt zurück, an dem er stolperte und zweifelte. (Die Probleme der Trunkenheit sind schwer!) Während des Gottesdienstes geben wir vielen Götzen unserer Leidenschaften Raum und denken daran, zwei Herren zu dienen. Aber wenn du zwei Hasen jagst, wirst du keinen fangen. Sie können weder Gott noch Reichtum, Begierde, Lust oder Ehrgeiz dienen. Aus dem Fall des Eintrags meines Vaters in das Einkommensbuch habe ich gelernt, dass er und die Menschen im Allgemeinen nicht so böse sind, wie ich dachte: Sie wissen einfach nicht, was sie tun, und sie kennen uns nicht. Du wirst ihnen ihre feindseligen Handlungen gegen uns erklären, und du wirst sehen, dass sie sich aus Unwissenheit gegenüber uns schlecht verhalten haben und, nachdem sie den Kern der Sache erkannt haben, uns erneut begünstigen. Dank sei dem Herrn, dem Wohltäter. Lasst uns selbst alles Böse meiden und nichts Böses denken. Herr, Menschenliebender und Erlöser! Ich wende mich mit meinem aufrichtigen Gebet an Dich, nicht nur als Gott, sondern auch als eine Person, die auf jede erdenkliche Weise in meinem Ebenbild versucht wurde, außer durch die Sünde: Heile die Gebrechen meiner Seele und meines Körpers, lösche meine Sorgen, entzünde meine Feinde, entferne die betrunkenen Leser, die nicht auf Ermahnungen hören und keine Korrektur wollen, aus Deinem Kirche, damit es keine große Versuchung durch Trunkenheit gibt und ich mir selbst nicht das katastrophale Beispiel gebe. Es ist rettend und lebensspendend, einen Gott im Herzen zu haben und auf alles Irdische zu verzichten, alles wie Müll mit Füßen zu treten. Es ist mörderisch, von irgendetwas abhängig zu sein, besonders während des Gebets; Das Vergängliche und das Unbestechliche können nicht vereint werden. Die tägliche Erfahrung bestätigt, dass Fleisch und Blut das Reich Gottes nicht erben können und dass Verwesung nicht Unverweslichkeit erbt [1 Kor. 15:50], deshalb haben alle Heiligen das Vergängliche verlassen. Die Liturgie ist der beste Prüfstein für unseren geistlichen Zustand: ob wir leben oder tot sind, was in uns nistet, welche Leidenschaften, welche geistlichen Schwächen. Oh, mit welcher Sorgfalt muss man sich immer auf die Durchführung dieses himmlischen, schrecklichen, lebensspendenden Sakraments, dieses universellen Opfers, des Opfers für die himmlische, irdische und Unterwelt vorbereiten. Die Kirche ist in drei Teile geteilt, um darauf hinzuweisen, dass in ihm ständig Danksagung und Sühne für die Himmlischen dargebracht werden, das heißt für die Heiligen, die Irdischen oder Lebenden und die Unterwelt oder die Toten. Ich danke dem Herrn, der mich dazu ermächtigt hat, die göttliche Liturgie zu feiern und an der Wiederbelebung meines geistig toten Wesens teilzunehmen. Demütige das leidenschaftliche Fleisch, damit es dich sonst nicht völlig umbringt; und der Tod dringt aufgrund meines fleischlichen Wissens aufdringlich in mein gesamtes Wesen ein. Wehe mir, Unvorsichtiger! Und die Wahrheit wird sein... der Gürtel seiner Schenkel [Jes. 11,5] – erreichen Sie dies. In Völlerei, Habgier, Ehrgeiz, Selbstliebe, Eitelkeit, Eitelkeit, in der Liebe zur Welt machen wir von Tag zu Tag Fortschritte, aber in der Liebe zu Gott und dem Nächsten werden wir von Tag zu Tag kalt, straucheln und fallen. Söhne der Menschheit, wie lange sind die Herzen schwer; Liebst du schon immer die Eitelkeit und bist auf der Suche nach Lügen? [Ps. 4, 3]. Und ich bin der Erste, verdammt. Die Natur gibt sich mit so wenig zufrieden, aber ich bin gierig und suche so viel! Die Natur ist einfach, aber ich bin so schlau! Gott! Gib mir Zeit zur Reue und Korrektur und entführe mich nicht unvorbereitet von hier! 28. Dezember 1872. Die Kirche ist die Schwelle des Himmels und des Paradieses und sozusagen der Himmel selbst, denn in ihm befindet sich der Thron Gottes, der Dienst der Engel, die häufige Herabkunft des Heiligen Geistes, die Ausübung himmlischer lebensspendender und schrecklicher Geheimnisse, die Reinigung von Sünden, die Schenkung von Heiligtümern, die Gemeinschaft des göttlichen Leibes und Blutes, [...], die Vergöttlichung irdischer Wesen. Groß und heilig war die Kirche des Alten Testaments, aber größer, heiliger ist die Kirche des Neuen Testaments, denn dort erschien der Herr in einer Wolken- und Feuersäule, hier wird er im theanthropischen Wesen, in seinem wahren Wesen, gesehen, berührt und geschmeckt; Da ist die Bundeslade mit Reinigung, Manna, Tafeln, einem Stab, hier ist das himmlische Brot selbst – Christus, hier ist das göttliche Evangelium, hier ist das lebensspendende Kreuz. Der Sinai war schrecklich wegen der Herabkunft Gottes auf ihn und der schrecklichen Zeichen der Gegenwart Gottes – Donner, Blitze, Erdbeben, Posaunenklänge; auch die Stiftshütte war schrecklich, aus der Feuer hervorkam, um die Aufständischen zu besiegen; Auch der christliche Kirche ist schrecklich – nicht mit Donner und Blitz, sondern mit den schrecklichen, greifbaren und sichtbaren Geheimnissen Christi Gottes, dem persönlichen Kommen und der Gegenwart Gottes selbst, dem göttlichen Feuer des Geistes, das auf die dargebrachten Gaben herabkommt. Mit welcher Ehrfurcht sollten wir alle darin eintreten und beten, insbesondere wir, die wir uns dem Thron Gottes nähern und solche Geheimnisse ausüben und nutzen! Mit was für einer feurigen Seele zu beten! In der Welt, im Theater gibt es Eitelkeit, in der Kirche gibt es die Wahrheit selbst; in der Welt herrscht Verwirrung der Leidenschaften, Dienst an Leidenschaften, in der Kirche herrscht Frieden und Stille des göttlichen Geistes, Dienst an der ewigen Wahrheit; Der geistige Tod ist ständig in der Welt, in der Kirche am Werk – göttliches Leben, ewiges Leben, Erneuerung, Erleuchtung, Heiligung, Vergöttlichung. In der Welt sterben wir, in der Kirche werden wir lebendig; in der Welt werden wir verunreinigt, in der Kirche werden wir gereinigt und geheiligt; In der Welt verschwenden wir unsere geistige und körperliche Kraft, in der Kirche sammeln wir sie und erneuern sie. Verdammt, ich sterbe an Süßigkeiten und schwelge weiterhin in der Wollust. Ich töte mein Fleisch und meine Leidenschaft, weil es meinen Geist von Gott, der Quelle meines Lebens und meiner Unsterblichkeit, wegreißt, ihn abtötet, schwächt, verdunkelt, befleckt, ihn des Glaubens, der Hoffnung, der Kühnheit, der aufrichtigen Liebe, aller unschätzbaren Tugenden, aller unsterblichen Schätze meiner unsterblichen Seele beraubt. Wehe, wenn ich meinen Körper nicht töte und ihn nicht versklave, und es ist gut, wenn ich es tue, denn dann erhalte ich geistige Kraft. Und Jesus kehrte geistlich stark nach Galiläa zurück [Luk. 4, 14] nach dem Fasten. Ich danke dem Herrn, der mich durch die Gemeinschaft der lebensspendenden Mysterien wiederbeleben, stärken, reinigen und heiligen wollte – so wurde es mir nach schrecklicher Not leicht. Ich wurde wiedergeboren, geheilt, wiederbelebt; Ich fühlte mich den ganzen Tag unbeschwert und leicht zu bedienen. Ehre sei Deinen Heiligen Mysterien, die niemals vergehen. Ehre sei ihrer unveränderlichen Macht, ihrer Stärke und Herrlichkeit! Ich danke dem Herrn, der mich auf wundersame Weise durch die Gemeinschaft Seiner lebensspendenden Geheimnisse wiederbelebt hat, aber ich erwies mich erneut als untreu und aß gierig Fleisch beim Abendessen und bei einer Witwe. Wir beten, und im Himmel beten die heiligen Engel und Heiligen für uns. Wir rufen und verherrlichen die Heiligen, und sie treten Tag und Nacht für uns vor Gott ein. Oh, was für eine wunderbare Ordnung göttlicher Barmherzigkeit und göttlicher Wahrheit! Ich danke dem Herrn für den himmlischen Frieden, der mir bei der Kommunion der Göttlichen Mysterien während der Liturgie in der Kathedrale geschenkt wurde. Ich hatte einen wirklich bitteren Tag wegen des Verrats von Erzpriester und Diakon Al. Taratina: Der erste hat diesen Diakon willkürlich aus der Duma-Messe genommen, und der letzte hat mir nicht mitgeteilt, dass er nicht in der Duma dienen würde. Während der Messe für den Diakon und Erzpriester konnte ich meine Trauer und meinen Ärger nicht unterdrücken, und deshalb wurde meine Seele völlig geschwächt, ich geriet in Verlegenheit und konnte nicht sprechen. Durch meine Unmäßigkeit beim Essen und Trinken verwirrte mich die Sünde am Sonntag, dem 31. Dezember, während der Messe, die ich ohne Diakon feierte. Auch der Ungehorsam gegenüber dem Erzpriester, der mich aufforderte, allein ohne Diakon zu dienen, war für mich ein Hindernis in meinem Dienst: Der Feind verwirrte, schwächte, zerstreute und tötete mich. Gib mir, Herr, das Gute in den Menschen zu sehen, nicht das Böse; Gewähre uns, dass wir unsere Nächsten aufrichtig lieben und nicht böse über sie denken. Also las ich Suschkows Buch über Metropolit Philaret von Moskau, in dem er ihn die ganze Zeit lobt, und es ärgerte mich, dass er ihn immer nur lobte, und ich begann mich an schlechte Gerüchte über den verstorbenen Metropoliten zu erinnern, an seinen Despotismus in seiner Diözese, an seine Vetternwirtschaft 83 oder die Leidenschaft, die Plätze von Geistlichen und Geistlichen durch seine Verwandten zu ersetzen, und ich war wütend auf beides – auf den Autor und den verstorbenen Seine Eminenz Metropolit, und mein Herz fühlte sich vage und eng an; Aber dann bereute ich vor Gott meinen Pessimismus, änderte meine Sicht auf Seine Eminenz Philaret – und es wurde einfach. Ich danke sowohl dem gütigen als auch dem gnädigen Herrn. Gebet „Wie in Deinem Schrecklichen ...“ aus der Nachbereitung der Heiligen Kommunion. Vetternwirtschaft (Nepotismus, vom italienischen nepote – „Neffe“) ist eine Bezeichnung für den Brauch, aufgrund dessen viele Päpste, beginnend mit Innozenz VIII. (XV. Jahrhundert), ihren Verwandten die profitabelsten und ehrenvollsten Plätze zur Verfügung stellten. Nun bedeutet dieses Wort im Allgemeinen „Sorge um einen geliebten Menschen“, wenn es um Positionen geht. Sie könnten interessiert sein an:
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