Ноябрь

Sâmbătă. Îi mulțumesc Domnului, care acum m-a înviat din moartea duhovnicească prin slujirea liturghiei și a comunicării Dumnezeieștilor Taine, care a distrus în mine mașinațiile vrăjmașului care m-a chinuit, care a îndepărtat confuzia, asuprirea, violența vrăjmașului și neputința mea, deznădejdea și rușinea și care mi-a dăruit suflet și libertate, pace, sănătate, suflet! O, ce viață nouă, dulce am simțit după ce am primit Sfintele Taine! Mulțumesc Domnului! Dar ce nenorocire! Eram pe cale să pierd dintr-o dată un har atât de mare și bogat prin zgârcenia, lăcomia și cruzimea mea, când, printre mulți cerșetori, un tânăr ragamuffin, aparent răsfățat, nepăsător și leneș, s-a apropiat de mine și a început să-mi ceară bani pentru sprijin și pentru un aburi, apoi pentru un prieten, tot tânăr. S-a iritat și furios și l-a lovit cu o palmă de păr în stradă. Și aceasta după împărtășirea Sfintelor Taine, după atâta milă a Domnului față de mine, necuviincioasă, după atâta bogăție de bunătate și dărnicie! O, cât de adânc am căzut, cât l-am mâniat pe Domnul meu! Am procedat la fel ca un datornic nemilos, căruia țarul i-a iertat o mie de talanți, dar nu a vrut să-și ierte tovarășul nici măcar o sută de denari! Așa suntem noi! Îi mulțumesc Domnului pentru ziua care a trecut și pentru slujirea de ieri pentru bunătatea Lui și necondiționat Maiestate. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a corectat cursul strâmb (cărările inimii mele) și m-a învrednicit cu îndrăzneală să fac Utrenia și Liturghia devreme fără poticnire. La începutul Utreniei și până la Dumnezeu Domnul, inima mea a fost legată și strânsă de Belial din cauza hainei, pe care duminică protopopul i-a dat o haină murdară și sfâșiată (a lui Lebedev): Am fost cuprins de durere la stareț, și până atunci eram parcă legat, până am înțeles și simțit farmecele vrăjmașului, până când am realizat ce mare suferință a suferit și intrigile lui duhovnicești. haina exterioară curată, pe măsură ce vrăjmașul pătează, se înnegrește și sfâșie prin haină, haina nepieritoare a sufletului meu, lovindu-mă cu întuneric infernal, confuzie, întristare, strângere, nerăbdare a inimii, moarte spirituală, cum mă îndepărtez de dragostea lui Dumnezeu și de dragostea pentru poporul lui Dumnezeu (și de ce vă îngrijorați de haine), sufăr în durere? flăcări. Pe cor au cântat slujba frații de catedrală, iar în inima mea patimile mele au strigat cu sacrilegiu cântecul lor diavolesc. Am înțeles în cele din urmă, prin harul lui Dumnezeu, batjocura de mine a vrăjmașului și am renunțat la orice grijă pentru haine și indignare față de protopop și m-am dus să cânt în cor; Domnul a strigat - toate sticherele, versurile pe stichera, pe lauda si mai intai irmosul - si a biruit harul Duhului: pana la sfarsitul Utreniei si Liturghiei a slujit in voie, cu glas tare, cu lacrimi de pocainta si duiosie, si a mustrat-o pe imparateasa, si a citit tot amvonul, si a zis pentrugi. Vocea este clară și sonoră, dar în suflet există jenă extremă, jenă și trucurile murdare ale inamicului. Liturghia se oficia cu zgomot, cu obstacole de la dușmani; a primit comuniunea în trezire și în lumea puterilor spirituale. Îi mulțumesc Domnului pentru darul Său de nedescris. Stăpânitor, Doamne Suveran! Îți mulțumesc pentru mila Ta nesecată față de mine, în timp ce îmi hrănești în pace pântecelea, luând din inimă vina și confuzia patimilor când mă pocăiesc sincer înaintea Ta. Și astăzi, de mai multe ori M-ai milă de mine, blestemat și rău, când m-am pocăit de răutatea mea. În Biserica noastră nu există nicio instituție, obicei sau ritual care să fie înființat fără Capul ei, Domnul Isus Hristos și fără Cârmaciul ei, Duhul Atotsfânt: El îi instruiește pe păstorii săi în tot adevărul, El este Autorul tuturor lucrurilor bune. Îi mulțumesc Domnului, care a avut milă de mine să săvârșesc Dumnezeiasca Liturghie, care mi-a dăruit lacrimi de tandrețe, glas puternic în slujbă, slujire nesfârșită și comuniune în revitalizarea sufletului cu Divinele Sale Taine. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat în repetate rânduri iertarea păcatelor și astăzi. În catapeteasma din stânga ușilor împărătești este așezată Preasfânta Maică Domnului (chipul ei), pentru că odată cu nașterea Fiului lui Dumnezeu ne-a deschis intrarea în paradis și cu rugăciunile Sale către Dumnezeu pentru noi, păcătoșii, ne deschide neîncetat ușile milei și ușile Împărăției Cerurilor. Sfânta Biserică în structura bisericii și în slujba divină, ca pe carte sau pe tăblița 78, a schițat cele mai importante destine ale lumii și ale omului: așa înfățișează ea crearea lumii - raiul ca altar, pământul ca biserică, lumea interlopă ca pridvor; înfățișează starea fericită a omului și apoi căderea lui, izgonirea din paradis în lume, închiderea porților paradisului și așezarea unui heruvim cu o sabie în flăcări, pocăința lui Adam și a Evei, promisiunea Mântuitorului, așteptarea poporului din Vechiul Testament de la Mântuitor, jertfa de ispășire și umbră pentru jertfe; înfățișarea Mântuitorului, viața Sa ascunsă până la vreme, botezul Său, postul și ispita Lui, apariția în lume, propovăduirea, minunile, suferința, moartea, înmormântarea, învierea și înălțarea la ceruri. Tot ceea ce este pământesc este chipul și umbra celei cerești. Astfel, chipul închinării de pe pământ este o imagine a celei cerești, frumusețea bisericii este o imagine a frumuseții bisericii ceresc, lumina este o imagine a slavei inaccesibile a lui Dumnezeu din ceruri, parfumul cădelniței este o imagine a parfumului de nedescris al sfinților de acolo, cântarea locală este o imagine a slavei de nepotrivit acolo. Și toate corpurile și lucrurile pământești și cerești pot servi ca o imagine a lucrurilor viitoare. Soarele este imaginea soarelui mental – Dumnezeu; luna, luminată de soare, este chipul Maicii Domnului, luminată de Soarele Adevărului – Hristos; stelele sunt chipul Îngerilor cerești, care sunt a doua lumină care înconjoară tronul lui Dumnezeu și chipul sfinților lui Dumnezeu; norii sunt chipul Îngerilor și al tuturor sfinților cu suflete înălțate, străini de patimile pământești, care au trecut prin cariere pământești; dulciurile de aici sunt o umbră slabă a viitoarelor dulciuri de nespus, gustate de Îngeri și oameni drepți din unirea cu Dumnezeu și fericirea atot-vesela de a-L vedea. Haina strălucitoare locală a duhovnicului este o imagine a viitorului, a veșmintei strălucitoare, nepieritoare și a gloriei viitoare. Cei drepți, se spune, vor străluci ca soarele în Împărăția Tatălui lor [Mat. 13, 43]. Îi mulțumesc Domnului, că nu s-a purtat cu mine după fărădelegile mele, El m-a răsplătit jos pentru păcatele mele, ci pentru că după înălțimea cerului de pe pământ El a îndepărtat fărădelegile mele de la mine și ca un tată care dăruiește cu generozitate fiilor săi, Domnul a fost generos cu mine; Îi mulțumesc Domnului că mânia Lui nu m-a convins de nelegiuirile mele și nu m-a făcut de rușine până acum. Domnul Atotștiutorul! Dă-mi harul să nu mă supăr pe cei ce locuiesc degeaba în casa mea și pe cei care mănâncă degeaba pâinea mea și să nu intru în viața lor. Tu însuți îi îndreaptă și învață-i să lucreze și mă izbăvește de orice lene, și mai ales de duhul vrăjmașiei: căci aici încalc zilnic toată legea Ta, vrăjmășie împotriva celor greșiți și leneși, în loc să o împlinesc cu dragoste, blândețe și îndelungă răbdare față de ei. O, pentru ce scuze goale încălc zi de zi porunca iubirii! Astăzi am venit acasă de la clasă și am văzut pe masă, alături de ciorbă de pește și pește și vinegretă, ciorbă de carne și carne, și am căzut în ură față de familia mea și mai ales față de sora mea Anna, din cauza căreia toate posturile sunt întrerupte în permanență! Între timp, este mai bine să mănânc mâncare modestă decât să fiu ostil unui frate, iar eu am păcătuit mai mult decât ei, adică soția mea și Anna K. M-am simțit înghesuit și mohorât, dar m-am rugat Domnului în pocăință, iar El a avut milă de mine și mi-a dat loc. Același lucru s-a întâmplat seara la cină - și din nou s-a rugat și din nou a primit milă. O, bogăția bunătății și bunătățile Domnului! Sau despre bogăția bunătății... și blândețea și îndelungă răbdare a lui Dumnezeu, sunt neglijent, neștiind, din cauza cruzimii și a inimii mele nepocăite, cum bunătatea lui Dumnezeu mă duce la pocăință [Rom. 2, 4 ] ? Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat să cânt cu voce tare în această zi a Arhanghelilor și Îngerilor Săi și să celebrez Dumnezeiasca Liturghie cu tandrețe și să mă împărtășesc cu Tainele dătătoare de viață fără condamnare. În timpul slujbei de rugăciune am simțit o mare confuzie și teamă din partea dușmanilor nevăzuți, violență, încât eram gata să plâng de mânia lor; nu a rostit unele cuvinte în Sfânta Evanghelie și în Rugăciunea Apei Sfinte; Am simțit că violența dușmanilor vine din lăcomie, poftă, sațietate (ieri la cină am mâncat destul de friptură - nu de obicei, ci la N. Mikh. Semenov după veghea toată noaptea, somon și caviar, am băut vin și ceai dulce). De aceea sunt neputincios în lupta spirituală! De aceea nu am puterea de a călca peste șarpe și scorpion și toată puterea vrăjmașului [Lc. 10, 19 ]! De aceea îmi face rău! Comparați situația dvs. actuală cu cea în care ați fost prin naștere, și nu prin creștere, care nu v-a fost dată de Dumnezeu, de monarh și de Biserică - și vedeți ce diferență uriașă între unul și altul: este nevoie și sărăcie, aici este prosperitate desăvârșită în toate; sunt multe inconveniente, aici - aproape toate facilitățile. Nu vă imaginați nefericit, nu vă descurajați și nu vă supărați de unele probleme de acasă, ci acoperiți-le cu dragoste, răbdare și răbdare și mulțumiți lui Dumnezeu pentru ceea ce aveți. Alungă orice nemulțumire față de ceilalți, fii mulțumit cu prezentul, păstrează liniștea sufletească și Dumnezeu să se odihnească în tine și tu să te odihnești în Dumnezeu. Chiar dacă ai trebuit să umbli pe jumătate goală din vina soției tale, indiferent de motiv, nu fii supărat pe ea nici atunci - pentru că dragostea și pacea sunt mai dragi decât toate, iar dușmănia dezvăluie sufletul, făcându-l sălașul demonilor. Fii pregătit să pierzi totul: bani, îmbrăcăminte, mâncare și băutură, dar păstrează bunătatea și dragostea - și ai totul, căci în dragoste totul este, fără iubire - nimic, fără iubire fiecare om este o făptură jalnică, căci este fără Dumnezeu! Mai mult, nu se poate ca Domnul să nu adeverească, să instruiască sau să corecteze soția ta sau pe altcineva, dacă ești blând. Luați măsuri puternice și decisive pentru a adera mereu la iubire și pace. Dușmanul nu doarme și zilnic ne incită la vrăjmășie, ne ultrajează constant, mai ales pe mine, care sunt multipasionat. Jos spinii! Păstorul cel Bun și Vizitator al sufletelor noastre! Corectează-mă singur. 8 noiembrie 1872. O, câte păcate am! Cum mă chinuiesc și mă încurcă! Sunt singurul păcătos, și totuși în alții îmi imaginez și condamn păcate diferite, diferite: răul meu este cel care mi se pare în alții - sunt supărat, nu oamenii despre care gândesc rău, chiar și cei cu autoritate și putere. Îi datorez mult, mult familiei Nesvitsky: prin ei sunt inclus în dieceza Sankt Petersburgului, aproape capitală, și mă bucur de un asemenea loc și de asemenea avantaje! Loc important! Nu-l merit! Și cum rămâne cu rudenia?.. Da, îmi plac și respect și iubesc familia Nesvitsky! Fie ca să-i suport și să am răbdare cu ei! Tu, Doamne, călăuzește casa mea! Le vezi! Bunul Păstor! Instruiți-i în toate (se înșelează în multe feluri și nu vor să asculte instrucțiunile). Dar și eu mă înșel foarte mult – și mă instruiesc, mai ales în dragoste. Oricine păcătuiește visează că păcatul este un câștig pentru el, dar fiecare păcat este cea mai mare deșertăciune și pierdere pentru o persoană, pentru sufletul și trupul său; Așa că lacomul și bețivul cred că, dacă au consumat atât de multă mâncare și vin, atunci au făcut o mare achiziție, de parcă ar fi luat un oraș; lacomul sare de bucurie pentru că a vândut multe mărfuri prin înșelăciune și a câștigat mult profit; invidiosul visează că, dacă invidiază fericirea aproapelui său, se va mulțumi cu ea; o persoană leneșă care s-a susținut cu succes de afaceri crede că a făcut un profit important pentru sine. Dar cât de false și de false sunt toate acestea! Experiența fiecăruia și propria lor judecată vorbesc despre asta. Păcatul este o nebunie chiar și la oamenii deștepți! Nemulțumirea mea față de familie și îmbufnarea mea au izbucnit seara, în fața servitorilor, când m-am certat cu soția mea pentru că nu voia să-mi repare sutana la timp; Eram supărat că nu le făceam deja dimineața. Nu trebuie să fii supărat, ci să fii fericit cu tot. Excesele, excesele m-au răsfățat; mângâierile și mângâierile din trecut m-au răsfățat. Mulțumiți și mulțumiți lui Dumnezeu pentru toată lumea și pentru toate și nu vă supărați pe nimeni pentru nimic. E timpul să-ți pară rău de băiatul cu părul roșu, deși este un băiat obraznic: a suferit mult. Va trebui să mănânc fast-food în Postul Mare, pentru că mâncarea slabă are un efect rău asupra mea, în special peștele în ulei vegetal, sau nu voi mânca nimic cu ulei. Îi mulțumesc Domnului pentru vocea mea complet clară și sonoră în timpul slujbei și pentru mântuirea mea deplină prin comuniunea cu Tainele dătătoare de viață. Dar au existat și mașinațiuni ale dușmanului în timpul liturghiei – cele mai rele mașinații și o înțepătură, o înțepătură care era otrăvitoare până la extrem; Cred că ticălosul mă ustură cu dulciuri. Este remarcabil că după post am avut o voce excelentă - totuși, am mâncat un măr și am băut miere și am mâncat supă de pește. În timpul Utreniei m-am simțit slab, slăbit și descurajat. Voi spune un cuvânt adevărat despre sora mea (de soție) Anna Konstantinovna: ea este uneori extrem de obscenă, vicleană, înșelătoare, calomnioasă, o femeie plină de răutate până la insolență, o persoană răutăcioasă; nu suportă adevărul care o privește și o expune minciunii: spune-i că are dreptate, deși clar minte; nu cruța numele bun al vecinului ei, care dintr-un motiv oarecare nu a făcut-o și nu o favorizează, ci îl defăimează fără milă; ea condamnă pe toți, dar ea însăși nu tolerează ca nimeni să o judece; leneș, leneș, gata să stea degeaba toată ziua; necinstit (lanţ de la cruce). Dar există și părți bune. Fii un martir fără sânge, suferind de atacuri la domiciliu, blesteme, acuzații nedrepte, țipete și plâns prefăcut, defăimări, condamnări, defăimări, reproșuri pentru pomană săracilor, neascultare, inacțiune și lenevie. Domnul Însuși a spus că un profet nu este niciodată lipsit de cinste, decât în ​​țara lui și printre rudele lui și în propria sa casă [Mc. 6, 4]. Învață-mă, Doamne, să fiu mulțumit cu familia, cu vecinii și cu tovarășii mei și să fiu nemulțumit numai cu mine însumi și dă-mi să mă îndrept zilnic cu toată sârguința. Am fost vinovatul de cearta de astăzi pentru o haină de blană. Să nu-ți fie milă de tine, altfel se întâmplă adesea ca atunci când cei care te-au jignit să se pocăiască de greșelile lor, să te închipui ca fiind prea jignit, demn de regret extrem și să-ți fie milă de tine cu milă păcătoasă; nu, nu te milă de tine, nu te iubește, dar te urăște, nu-l lăsa pe bătrânul cu pasiunile lui să se întărească în tine. Îndepărtați de mila păcătoasă - regret că îl mâniați pe Domnul, îi stricăți chipul în voi înșivă, vă asociați cu diavolul și vă îndepărtați de Dumnezeu prin încălcarea poruncilor Sale. Îți mulțumesc, Prea milostiv și prea milostiv Doamne, că ai surprins în această zi mila Ta asupra mea, dându-mi harul de a săvârși cu bucurie și neclintită, cu îndrăzneală, Dumnezeiasca Ta Liturghie; în fiecare cuvânt mi-a fost ajutorul Tău, în harul Tău am biruit asupra vrăjmașului; a primit împărtășirea Dumnezeieștilor Taine fără osândă, pentru iertarea păcatelor și pacea puterii duhovnicești și pentru sporirea îndrăzneală față de Tine. Abia la sfârșitul slujbei de înmormântare, dușmanul, sau șarpele fără trup, m-a rănit crunt de rușine, teamă și îndoială, întrerupându-mă la concediere. Nu am rostit cuvintele: Stăpânește pe vii și pe morți, apoi în adâncul lui Avraam... va socoti cu cei drepți. Otrava șarpelui s-a răspândit prin toate interiorurile mele și m-a chinuit aspru; Multă vreme m-am rugat în pocăință înaintea Paharului Legământului, ascunzând Sângele Mielului Divin, iar când am început să consum Sfintele Daruri, toată otrava șarpelui a fost distrusă. M-am calmat complet. Slavă Ție, Furnizorul meu, Doamne. Apoi m-a înțepat din nou șarpele când la Marya Arsenievna mi-a povestit ce mi-a făcut Anna Konstantinovna, cumnata mea, plângându-se cu amărăciune de ea. Strângerea și întristarea m-au copleșit; M-am dus la biserică și acolo multă vreme la sfântul tron ​​m-am rugat Domnului în pocăința sufletului meu, iar Domnul a avut milă: a dispărut întristarea, confuzia, asuprirea, s-a înființat pacea lui Dumnezeu. Îi mulțumesc Domnului pentru liturghia de ieri, că am săvârșit-o bine și m-am împărtășit cu Tainele Divine dătătoare de viață. Îi mulțumesc Domnului pentru împăcarea cu familia mea, cu care, din cauza slăbiciunii și pasiunii mele, m-am certat; În semn de pace, am oferit un măr surorii mele Anna K. și soției mele, iar pacea s-a așezat în inima mea. Îi mulțumesc Domnului, care a avut milă de mine de două ori seara, după insolența mea cu un singur cerșetor, căruia i-am smuls părul, și după un strigăt puternic la un alt cerșetor. Destul de mult timp, întunericul m-a acoperit, blestemat, și numai după o pocăință prelungită din inimă, Domnul mi-a rezolvat păcatele. Păcatele sunt cu adevărat legături, așa se leagă. Ce voi răsplăti pentru nenumăratele îndurări ale Domnului meu? - Voi proslăvi mila și îndelungă răbdare față de mine, păcătosul. Cred într-un singur Dumnezeu - de ce se cântă în numele tuturor în timpul liturghiei ([el este și] la fiecare slujbă)? Pentru a-ți reînvia credința în Dumnezeul Trinitar, dătător de viață și făcător de minuni și pentru a fi reînviat de el; pentru ca, cu ajutorul ei, să ne facem mai binevoitori prin Taina Trupului și Sângelui lui Hristos, căci fără credință vie, dreaptă, ea nu ne poate aduce nici un folos și nu poate fi asimilată, căci prin credință este asimilată și resimțită în roadele ei mântuitoare. Intrarea de seara. Cel ce s-a pogorât a fost și Cel ce s-a înălțat deasupra tuturor cerurilor, ca să umple toate lucrurile [Efes. 4, 10], este o imagine a coborârii lui Hristos de la cer pe pământ și a înălțării sale la cer după încheierea lucrării mântuirii noastre, motiv pentru care se cântă prokeimenonul duminical: Domnul a domnit (în locul împărăției Satanei), îmbrăcat în frumusețea trupului omenesc, unit cu Divinul [Ps. 92, 1]. De aceea dogmatiștii cântă pe Maica Domnului. Cu înțelepciune, Biserica a aranjat totul pentru învățătura și edificarea noastră. Îi mulțumesc Domnului pentru darul tandreței și al rugăciunii sublime (în lacrimi) pentru oameni, stând în fața Evangheliei; la începutul privegherii de toată noaptea a fost confuzie asupra veșmintelor crucii, pe care le luasem fără permisiunea protopopului. M-am rugat Domnului despre aceasta, să aibă milă și să mă îndreptățească și să-și vină în fire protopopul. Sunt zgârcit cu privire la cei săraci: nu de asta sunt zgârciți donatorii de bunăvoie cu mine? Da. Îți vei aminti involuntar cazul cu menajera Patriarhului Alexandriei Ioan cel Milostiv, cum, pentru zgârcenia sa, o văduvă bogată a lipsit Biserica de o mie de monede de aur, dând doar cinci sute în loc de o mie și jumătate. Mâine este pomenirea Sfântului Ioan cel Milostiv. Fii deosebit de milostiv astăzi în simplitatea inimii tale față de toți săracii. Până acum nu am învățat nelacomia și dragostea față de săraci, căci mă enervez și mă înfurie pe ei dacă vin la mine în număr mare și des. De ce sunt furios? - Pentru că îmi pare rău pentru bani, nu pentru cerșetori. Există un loc mai înalt, mai sfânt, mai benefic, mai prețios pentru om pe pământ, precum biserica lui Dumnezeu? Nu: căci în el se află tronul lui Dumnezeu, în el se săvârșesc grozavele Taine, în el se află înnoirea noastră, sfințirea, împăcarea, înfierea lui Dumnezeu; iată pogorârea Duhului Sfânt, iată apariția Treimii în Tainele dătătoare de viață; aici este reînnoirea și îndumnezeirea noastră, aici este iluminarea, aici este călăuzirea noastră către viața veșnică, aici este rugăciunea constantă a Bisericii pentru noi atât în ​​timpul vieții, cât și după moartea noastră; aici ne este luată povara păcătoasă, aici este rezolvarea și legarea păcatelor, aici este rugăciunea unanimă și comună, aici este tandrețe cu lacrimi din belșug, aici este mângâierea Duhului Sfânt, aici este confirmarea și încingerea puterii de deasupra noastră, cei mai slabi. Cât de mult a iubit Nașul, Regele și Profetul David Casa lui Dumnezeu! Cât de mult l-a iubit Mântuitorul nostru, Hristos Domnul, în zilele trupului Său! Și Maica Domnului a înviat în el, în Sfânta Sfintelor! Cât de mult au iubit apostolii Casa lui Dumnezeu! Ne rugăm Ton 79 în fiecare zi sau duminica și sărbătorile la biserică? Nu, dar mari și bogate îndurări sunt primite de la Dumnezeu de toți cei care se roagă cu ardoare: iertare, iertarea păcatelor de dragul Jertfei fără sânge oferită pe altar; sfințirea, izbăvirea de necazuri, linișterea sufletelor și confirmarea în credință și virtute. Și este cu putință ca un ton să părăsească casa lui Dumnezeu, din casa Tatălui dăruirilor și al oricărei bucurii, de la Care este dat orice dar bun și orice dar desăvârșit [Iac. 1, 17]? De ce mulți oameni nu merg, mulți oameni merg foarte rar la biserică? De ce fug ei din biserică? Ce poți spune despre acei copii care fug de casa părinților? Sfinții nebuni s-au hotărât asupra faptei lor grele de reproș, bătaie, certare, scuipă, sugrumare din oameni pentru a deveni asemenea Domnului în suferințele lor, care de dragul nostru au îndurat ispite similare și mult mai mari de la oameni. Aceasta este o prostie secretă! Rugăciunile Sfintei Biserici în timpul slujbelor dumnezeiești sunt minunat de bune: sunt alcătuite cu înțelepciune, sunt impregnate de iubire înaltă pentru Dumnezeu și pentru omenire, pentru toată omenirea, în ele respiră spiritul unității și al comunicării reciproce. Aceste rugăciuni sunt un monument minunat al unanimității și iubirii străvechii Biserici a lui Hristos, una și indivizibilă. Însuși Duhul Sfânt i-a învățat pe apostolii și pastorii Bisericii să stabilească o astfel de rânduială minunată de închinare, să sufle în ea un asemenea spirit - duhul iubirii frățești comune, duhul păcii și spiritul sfințeniei. Dar cine este acest înger care stă înaintea tronului Domnului, pentru că este obișnuit ca îngerii să-i slujească continuu Domnului și să stea înaintea tronului Său? – Acesta este un mijlocitor pentru oameni, purtând chipul Mijlocitorului lui Dumnezeu și al oamenilor, Iisus Hristos [1 Tim. 2, 5], acesta este unul dintre oamenii puși în slujba lui Dumnezeu, așa cum spune Apostolul Pavel: slujirea lui este îngerească. El este un mijlocitor între Dumnezeu și oameni, prietenul Său apropiat, după cuvântul Domnului: Voi sunteți prietenii Mei dacă faceți ceea ce vă poruncesc [In. 15, 14]. Acesta este un fel de zeu pentru oameni, cu puterea de a lega și rezolva păcatele oamenilor, de a săvârși pentru ei Taine dătătoare de viață și teribile, de a fi adorat de ei și de a adora pe alții prin ei - acesta este al doilea Moise din Noul Testament, care conduce oștirea lui Dumnezeu prin deșertul acestei lumi către țara făgăduită; acesta este Ilie al Noului Testament, coborând din cer focul imaterial al Duhului Sfânt asupra Darurilor prezentate; Acesta este Iosif al Noului Testament, care își hrănește frații cu pâine cerească în timpul foametei spirituale a păcatului. – Înalt este gradul de preot! Slujbele bisericești, prin cursul lor și prin conținutul rugăciunilor, lecturilor și cântărilor, inspiră profundă recunoștință față de Dumnezeu și comunicare și comunicare reciprocă, dragoste și dragoste unul față de celălalt, indiferent cine ar fi, și conștiința nenumăratelor noastre păcate și pocăință constantă pentru ele, spunând adesea rugăciunea vameșului într-o formă scurtă: Doamne, miluiește-te. Cărțile Vechiului Testament. Se citesc sau se cântă versete alese din ele: 1) pentru instructivitatea și edificarea lor, 2) pentru înțelesul lor profetic, 3) pentru a arăta că Vechiul și Noul Testament sunt una, ca început și sfârșit, alfa și omega unei mari lucrări de răscumpărare a rasei umane, pentru că Vechiul Testament a fost o doică 80, un învățător al lui Hristos și a venit de la aceeași rasă umană după căderea lui Dumnezeu, după căderea Noului Dumnezeu, imediat după căderea lui Dumnezeu. a primilor bărbați. Creștinismul este alcătuit din două Testamente – Vechiul și Noul prin însăși esența materiei: există umanitate degradată treptat de păcate, ajungând în final la gradul extrem de corupție sau decădere; aici – reînnoit sau reînnoit prin învăţătura nouă, cerească a Mântuitorului Hristos, harul Său atotputernic, viaţa Sa, sacramentele Sale, căci oricine este în Hristos este o creaţie nouă [2 Cor. 5, 17]. Iată, fac toate lucrurile noi [Apoc. 21, 5 ] (adică omenirea, cerul și pământul). Prin urmare, închinarea Bisericii noastre constă din scrierile Vechiului și Noului Testament - pentru a demonstra adevărul, mântuirea, măreția și Divinitatea credinței creștine, căci este împlinirea tuturor promisiunilor, profețiilor și prototipurilor Vechiului Testament date strămoșilor, strămoșilor și profeților. Creștinismul este cea mai veche religie, o carte înțeleaptă și minunată a destinelor lui Dumnezeu despre rasa umană: a început înainte de întemeierea lumii și este scrisă până astăzi; sfârșitul ei va fi în Împărăția slavei, când drepții vor străluci ca soarele în Împărăția Tatălui Ceresc, iar păcătoșii nepocăiți vor fi aruncați în iad pentru totdeauna. Unde stau? În rai? Căci văd înaintea mea tronul lui Dumnezeu. Unde stau? Nu este pe Golgota? Căci Îl văd înaintea mea pe Fiul lui Dumnezeu răstignit pentru păcatele lumii, întrupat și suferind și murind de dragul bunătății extreme. Unde stau? Nu este în camera de sus a Sionului cu apostolii Mântuitorului meu? Căci văd Cina cea de Taină având loc înaintea mea, aud cuvinte tainice, impregnate de iubire nemăsurată pentru lumea care pier, căci în persoana apostolilor au fost vorbite întregii lumi - luați, mâncați, acesta este Trupul Meu și beți din el, voi toți, acesta este Sângele Meu al Noului Testament etc.? Îl văd, gust și ating Însuși Mântuitorul meu Divin în Tainele Sale minunate și acțiunile Lui în mine - acțiunile de milă, pace, curățire, sfințire, revitalizare, iluminare, reînnoire. Cu adevărat Trupul și Sângele Noului Testament, căci ele înnoiesc pe oricine primește sincer împărtășirea. Unde stau? Nu la cruce moare Domnul meu pentru păcatele lumii, căci văd cartea Testamentului, sau ultimul Lui testament către credincioși, al cărui sfârșit și esență este următorul: vă dau o poruncă nouă, să vă iubiți unii pe alții; după cum v-am iubit Eu, tot așa vă iubiți unii pe alții [In. 13, 34]. Dar unde stau? Pentru că aud adesea povestea sacră a vieții Sale, a faptelor Sale miraculoase, a suferinței Sale ispășitoare, a morții și a învierii și a înălțării Sale la cer? Cu noi stau în Biserica Sa, păzitorul Testamentelor, poruncilor, promisiunilor, Tainelor Sale, darurilor Sale dătătoare de viață. Dar unde stau? – Acum văd porțile acestui rai educațional, această cameră de sus a Sionului educațional, această Golgota educațională, deschizându-se și acum închizându-se. Văd la aceste porți pe Dumnezeiescul Arhanghel, propovăduind Preacuratei Fecioare despre zămislirea și nașterea miraculoasă; Îi văd pe cei patru evangheliști Stașov cu veștile lor minunate și cerești bune la aceste porți, așa cum Sfântul Ioan Teologul a văzut cândva cele douăsprezece nume ale apostolilor Mielului scrise pe zidurile misterioasei cetăți cerești (Apoc. 21:14). Aici mă așez mental în Nazaret, în casa tăietorului de lemne, unde a locuit Prea Preasfânta Fecioară, și văd începutul meu mântuire și manifestarea sacramentului care a început din veșnicie, înaintea acestei lumi vizibile, destinată desăvârșirii în destinele Veșnicului. Văd la porți patru martori, sau cărturari, evanghelistul vieții minunate și mântuitoare a Dulciului meu Iisus, Fiul lui Dumnezeu, întrupat în mod miraculos din Fecioară, căci lumea este de patru ori în țările lumii: răsărit, apus, nord și sud, iar soliile lor s-au răspândit în tot pământul, iar cuvintele lor au ieșit până la capătul lumii (patru). 18, 5]. Patru martori sunt suficient de mult pentru a demonstra adevărul poveștii: ei sunt la porțile împărătești, ca la porțile Împărăției Cerurilor, de aceea, prin credința în Evanghelia lor, intrăm în raiul deschis de crucea lui Isus Hristos și ei sunt autorii mântuirii noastre, ca niște îngrijitori, profesorii și părinții noștri. Unde stau? Căci văd înaintea mea de-o parte porțile împărătești ale Domnului, de cealaltă – Preacurata Maica Sa; aici văd în chipuri cele mai importante evenimente din viața Domnului meu: nașterea Lui, botezul Său etc., acolo stau înaintea mea sfinții apostoli, acolo este chipul profeților, acolo este chipul ierarhilor, martirilor, sfinților, acolo este chipul strămoșilor și patriarhilor. În fața mea se află o mulțime de ființe cerești, oameni sfinți. Unde sunt? - Sunt în rai. Deci Biserica este formarea cerului. Așadar, toți suntem membri ai Bisericii unice a lui Dumnezeu și toți sfinții sfinți ai lui Dumnezeu ne sunt aproape ca membri ai singurului Trup mistic al Bisericii, având un singur Cap - Hristos. De aceea diaconul își amintește adesea în ectenii de Preasfânta Maica Domnului și de toți sfinții ca mădulare ale unui singur Cap și al unui singur trup, lăudându-se pe sine și pe toți cei ce se roagă Capului Hristos. Ne amintim adesea la ectenii de Preacurată Născătoare de Dumnezeu și de toți sfinții, și mai ales de numele cel mai cinstit și măreț al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh și separat de Hristos Dumnezeu pentru a aduce aceste nume mai aproape de mințile și inimile credincioșilor și pentru a arăta apropierea mereu prezentă față de noi a Domnului Dumnezeu, a Preacuratei Născătoare de Dumnezeu și a mădulare. Ești aproape de ecu, spune un profet despre iudei, gura lor, dar departe de pântecele lor [rusă: din inimă] [Ier. 12, 2]. Acest lucru ni se întâmplă des și foarte des. În acatistele Mântuitorului și Maicii Domnului, se cântă abisul milostivirii lui Dumnezeu și binecuvântările lui Dumnezeu față de neamul omenesc, revelate în întruparea, învățătura, viața, suferința, moartea și învierea Fiului lui Dumnezeu, atât de mare încât dacă am aduce și cânta lui Dumnezeu atâtea cântări câte cântece nu sunt pe pământ, atunci chiar și atunci ne-am lăuda pe pământ, grăunte de sfânt. binecuvântările se extind în toată veșnicia, ne mântuiește de nenumărate păcate și stricăciuni, dă-ne sfințirea, izbăvirea de chinurile veșnice, dă-ne nenumărate și mai mari beneficii, fă-ne părtași naturii divine [2 Pet. 1.4]. Domnul ne atrage la munte, la rai, iar diavolul încearcă să ne înlănțuiască inima de pământ, de dulciuri pământești, de necurații trupești, de bani, de haine, de nenumărate lucruri, pentru a ne îndepărta pentru totdeauna de Dumnezeu și din cer și să ne cufunde în abisul focului veșnic. Ai grijă de tine! Stai treaz. Ca un mire, pune-mi o cunună și ca o mireasă, împodobește-mă cu frumusețe [Isa. 61, 10]. Profetul prezice slava sfinților lui Dumnezeu, răscumpărați de Fiul lui Dumnezeu de pe pământ prin Sângele Său. Dumnezeu le va da o cunună de bunătate și îi va împodobi cu frumusețea Sa divină. Aceste cuvinte sunt citite de preot la îmbrăcarea veșmintelor preoțești, pentru că el este mirele bisericii, așa cum este înfățișat Hristos, este unit cu Hristos în Taina Împărtășaniei într-un singur trup și un singur duh. Mireasa înseamnă, de asemenea, orice suflet creștin cu evlavie, împodobit de harul Duhului Sfânt, izbăvit de urâțenia păcatului. Duhul respiră unde vrea și îi auzi vocea, dar nu știi de unde vine sau unde merge [Ioan. 3, 8]. După asemănarea cu aceasta, duhul răului sufla în sufletele noastre și îi auzi glasul infernal, dar nu știi de unde vine și unde merge. Și așa cum Duhul dă viață, tot așa și acest duh amorțește, chinuie, amorțește. Prin urmare, chinul este veșnic și aprig, pentru că darurile lui Dumnezeu pentru creaturile raționale și libere sunt infinit de mari; că s-ar putea da creaturi mai mult, mai înalte, ca rațiunea și libertatea, și să facă zei nesemnificativi, pentru ca acești zei să cunoască Neînțelesul din ce în ce mai mult, să pătrundă în lumina Lui și, în măsura în care fiecare era acceptabilă, să fie luminați de ea, consolați, bucurați, îmbunătățiți, împlinindu-și dorințele cele mai sfinte. Cu toate acestea, creaturile, făcute zei prin har și prin participarea Divinului, au vrut ele însele să devină zei independenți, neîmplinind poruncile Creatorului lor și au căzut în mândrie și răutate absurdă și au devenit creatorii și făptuitorii nenumăratelor rele în creația lui Dumnezeu. Dar oamenii calcă în picioare Sângele Fiului lui Dumnezeu și socotesc întreaga dispensație a mântuirii drept nimic, respingând sfatul lui Dumnezeu despre ei înșiși, sfatul veșnic, atot-bun, atotînțelept, atotputernic al Dumnezeului în Treime - prin faptele lor vor suferi chinuri veșnice. E vina lor, a nimănui altcuiva. O persoană cu o inimă necurată și rea este chinuită de propriile sale fantome și îi chinuie pe alții, bănuind că și ei sunt răi, înșelători, adulteri etc. Toate rugăciunile, versurile de stichere și canoane, condacii și ikosurile acatistelor sunt, pe de o parte, laudă lui Dumnezeu, Maicii Domnului și sfinților pentru faptele și binefacerile lor mărețe pentru oameni, iar pe de altă parte, sunt strigăte, suspine, gemete, lacrimi ale omenirii asuprite de păcat, necazuri, necazuri, necazuri, necazuri și nenorociri. mântuirea lumii, spațiu al spiritului, pentru izbăvirea de boli, necazuri și nenorociri sau despre luminarea sufletelor noastre întunecate de păcate. Există în ei multă mângâiere, învățătură și edificare. Cât de adevărată este învățătura Bisericii! De exemplu, doctrina calvarurilor. De asemenea, experimentez acest adevăr pe pământ: atunci când îl slujesc pe Dumnezeu, atunci simt cum demonii răi și necurați îmi rețin sufletul, nepermițându-i să meargă la Dumnezeu în gând și cuvânt și provocând diverse poticniri, când cu gânduri poftitoare, când cu dependențe de mâncare, când cu bani, când cu haine, când cu răutate și mânie, când cu invidie, când cu răzvrătire, când cu răzvrătire și răzvrătire. apoi deznădejde și lene și somnolență. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat acum să fac liturghia duminicală fără să mă poticnesc în fața unei mulțimi mari de oameni și să rostesc un cuvânt de pocăință pentru Grigorie, Arhiepiscopul Kazanului. La marea intrare, toată lumea a pronunțat numele familiei regale, cu excepția Ekaterina Mikhailovna; Am citit tot amvonul fără întrerupere. La începutul liturghiei a fost multă luptă, strângere și arsură în laterale, vocea era slabă, necurată (stomacul era fix). Apoi, înainte de intrarea mare, harul a uşurat oarecum strângerea; după marea intrare, lacrimi de tandrețe în timp ce citim rugăciunile din conștiința sărăciei spirituale, a păcătoșeniei extreme. Vocea deveni limpede și sună. În mod dumnezeiesc, cu harul lui Dumnezeu am celebrat astăzi liturghia: oamenii, aparent, au fost mișcați de slujbă, au stat calm, într-o dispoziție evlavioasă. Slavă Domnului pentru aceasta! Într-o scurtă doxologie la Sfânta Treime și în multe rugăciuni bisericești, veșnic purtător 81 Dumnezeu triipostatic este slăvit cu cuvintele: acum și pururea și în vecii vecilor, pentru a trezi cinstirea veșnică, neschimbătoare pentru Dumnezeu a credincioșilor și încrederea nerușinată în El. Îți mulțumesc, Doamne, pentru că ieri mi-ai luat din inimă sentimentul de ostilitate care a apărut în ea față de sora mea Anna Konstantinovna și copiii ei; M-am uitat la Tine cu ochii inimii și trupului meu în pocăință și rugăciune și Tu mi-ai luat răutatea inimii. O, de nu ar fi apărut niciodată în mine, Stăpâne! O, dacă mi-ai acorda devotament perfect față de Tine și speranță desăvârșită în Tine și răbdare desăvârșită cu tot ce se întâmplă acasă sau afară! A Ta este puterea, Doamne, și a Ta este împărăția! Amin. Dumnezeu! Îți mulțumesc pentru mila Ta inefabilă față de mine, că și în această zi m-ai învrednicit să mă împărtășesc cu Dumnezeieștile Taine și m-ai îndumnezeit, nevrednic, pentru singura mea pocăință și lacrimi. Vă mulțumesc pentru pace și sfințenie. Dumnezeu! Îți mulțumesc, pentru că Tu ai oprit mișcările rele ale inimii mele prin rugăciunea mea și m-ai smuls din gura unui lup mintal. Până când mânia și lăcomia nu vor muri în mine? Cât timp nu voi fi mulțumit de colțul meu și nu voi considera un dar să țin o văduvă cu orfani? Cât timp voi fi nerăbdător și nu voi înceta să fiu furios pentru toate greșelile și greșelile familiei mele? Sacramentul Împărtășaniei să prevaleze asupra tuturor mișcărilor mele rele. Învață-mă bunătatea și rațiunea. Dumnezeu! Aș vrea să am puțină intimitate! Tânăra văduvă Anna și copiii ei îmi răcesc mult. Oferă-i, Bucuriei mele, un loc, o poziție și o muncă. În pelerinajul meu, această casă îmi este de ajuns; Pot suporta unele neplăceri și neliniște de dragul unei fapte bune, pentru a adăposti puii deocamdată. Tatăl Ceresc atotbun și atot generos nu mă va abandona cu mila și bunătatea Sa. Dumnezeu să le dea pace și mulțumire cu dragoste, fără durere. La ceremonia de nuntă de astăzi am simțit la început o jenă extremă, inspirată de diavol; apoi cu îndrăzneală citesc încet toate rugăciunile: slujitorul lui Dumnezeu așa și așa se logodește și așa și așa se logodește, a spus hotărât și rugăciunea de căsătorie s-a citit încet și hotărât, cu voce tare, fără să se poticnească, dar când sacristanul pe jumătate beat a ieșit să-l citească pe Apostol, l-am privit aspru, aspru și eu însumi. stânjenit, simțind ostilitate față de el. Apoi nu și-a mai citit rugăciunile cu îndrăzneală, s-a împiedicat și a lăsat afară cuvintele și expresiile. Nu am fost sincer când citeam rugăciunea urărilor de bine către tinerii căsătoriți și când citeam rugăciunile ulterioare, căci cel rău mi-a suflat în inima, a încurcat-o și a profanat-o; în Evanghelia la slujba de rugăciune nu am putut rosti cuvintele, voi știți să dați lucruri bune copiilor voștri [Mat. 7, 11; BINE. 11, 13], repetat de trei ori. Și acasă, simt că nu există sinceritate față de familie - nu știu de ce. Dacă nu Îl slujim și nu-L trăim pe Dumnezeu, atunci cu siguranță ne slujim și ne trăim pe noi înșine, lumea, trupul și diavolul. De aceea este bine să slujim și să trăiești pentru Domnul; Dacă nu îi cânți lui Dumnezeu, de exemplu, psalmii lui David etc., atunci patimile noastre cântă în noi, ele cântă dezastruos și distructiv. De aceea este bine să cântați Domnului. Îi mulțumesc Domnului că, cu atenția mea către mine însumi, harul și puterea Tainelor divine prevalează asupra forțelor infernale ale păcatului care operează în mine. Slavă Ție, Împărate Atotputernic și Prea gata Mântuitorul! Clopotul este un păstor și o țeavă, chemând oile verbale în Ograda Oilor - în Biserică, în pășunea spirituală a rugăciunii și a cuvintelor lui Dumnezeu și trâmbița de luptă, amintindu-ne de războiul spiritual și de pregătirea pentru ea în fiecare zi, astfel încât să stăm mereu înarmați spiritual. Spirit general; închinare - duh; comunicare, pace și dragoste pentru toată lumea, devotament față de Dumnezeu, pocăință, sfințenie, disponibilitate de a răspunde la Judecata de Apoi. Ritualul stării în picioare înseamnă că stăm în fața Regelui regilor ca slujitori ai Lui, gata să facă voia Lui; Ritualul șederii semnifică milostivirea Domnului față de slujitorii Săi care sunt vigilenți și îl așteaptă pe El, Domnul Său, și ne amintește de următoarele cuvinte ale Sale din pildă: Fericiți acei slujitori pe care Stăpânul, când vine, îi găsește treji; Adevărat vă spun că El se va încinge și îi va pune să stea jos, și se va apropia și le va sluji (Luca 12:37). Îngenuncherea - plecarea genunchiului în timp ce se roagă [Lc. 22, 41]; veșmânt înseamnă haina nouă a unui creștin, pe care l-a îmbrăcat după botez, haina neprihănirii. Deschiderea și închiderea porților împărătești, ieșiri și intrări - va intra și va ieși, și va găsi pășune... De acum veți vedea raiul deschis [In. 10, 9; 1, 51]. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dăruit această zi să celebrez buna Dumnezeiasca Liturghie și să mă împărtășesc în lumea puterii spirituale și a sănătății Tainelor divine. Îi mulțumesc Domnului, care, printr-o rugăciune fierbinte, m-a eliberat de înțepătura umilitoare a ostilității față de sora Anna K. și care mi-a dat libertate și pace după confuzie și asuprire. Văd că ostilitatea față de familie este de la diavol. Dă, Doamne, eliberare completă de ea. Dă-mi simplitatea iubirii, dă-mi non-lăcomia, înlătură lăcomia și dragostea de bani și pofta - aceste pârghii puternice ale vrăjmășiei. Îmbrăcat de importanța viitoarei Taine a Împărtășaniei, preotul îi cere lui Dumnezeu milă și putere pentru a o săvârși cu vrednicie pentru oamenii din față. Acasă, totul stârnește în mine furie și supărare, dar trebuie să fiu indiferent la toate și să păstrez un calm imperturbabil, rămânând în Dumnezeu. 22 noiembrie. Dragostea de sine păcătoasă exclude dragostea pentru Dumnezeu și aproapele, precum și mândria, invidia, mânia, pasiunea pentru delicatese, pentru bani, pentru lăcomie, curvie. Toate pasiunile au obiectul și scopul iubirii de sine, satisfacerea poftelor trupești. Dar un creștin trebuie să trăiască în duh și să placă trupului, să nu creeze în poftă, gândind sus și nu pământesc, și să trăiască în dragoste, fiind cel mai zelos pentru iubire. Închinarea exprimă atât înălțimea la care umanitatea a fost ridicată de creștinism (îndumnezeit), cât și modul în care creștinii ar trebui să îi corespundă. Dezvoltați această idee. Învață să crezi în Treime, în Biserică, în înviere, în scaunul de judecată. Prima zi a Postului Nașterii Domnului. O, ispita! O, atacul aprig al inamicului! În timpul Utreniei, în timp ce citeam canonul, am auzit un miros puternic de alcool de la sacristanul Kamnev și nu l-am putut suporta, l-am denunțat cu voce tare chiar acolo, în timp ce citeam canonul; era stânjenit, nu spunea mici ectenii, cu excepția ultimei; Nu puteam rosti o ectenie rugătoare și solemnă - dușmanul dinăuntru m-a tăiat cu cuțite, m-a înjunghiat cu ace, m-a înțepat cu înțepături; Eram confuz, copleșit, entuziasmat! Am fost jenat și rănit mai ales după ce i-am spus cu indignare și gelozie că mirosea puternic a vin. O, blestemat-mă, nu există în mine iubire îndelungă răbdătoare, milostivă, care să îndure totul. Ieri am mâncat și am băut prea mult, mai ales ceai: acasă, la vamă și la generalul Vișnyakov. Adu-ți aminte, Doamne, de blândețea, blândețea, ascultarea cititorului meu Iakov (Kamnev) și lasă-l să scape de beție, ca să nu fie o ispită constantă pentru mine în timpul închinării și un complice al diavolului, care caută fiecare clipă să mă devoreze. S-a plâns de el protopopului. Confuzia mea a provenit cel mai mult din prezența tatălui meu, protopopul și din faptul că am băut prea mult ceai. Iar păcatul meu a fost că, temându-mă de frică și de ezitarea vrăjmașului, am omis – n-am spus două mici ectenii pe canon și astfel a fost învins de vrăjmaș, care, văzându-mi lașitatea și frica, s-a înarmat și mai mult împotriva mea și m-a încurcat, răvășit, și m-a învins. Domnul să-l omoare, ticălos și rău, și să mă feresc de faptele lui - răutate, mânie, mândrie, râvnă, lăcomie, sațietate și beție, curvie (și alte păcate), lașitate, descurajare, frică, jenă, îndoială, disperare. Ploaie abundentă toată noaptea și dimineața. În timpul liturghiei, celebratorul este complet impregnat de măreția Sacramentului care se săvârșește și, fie pentru sine, fie pentru turmă, cere Domnului diferite foloase. Vineri. Îi mulțumesc Domnului, care și ieri mi-a acoperit păcatele prin împărtășirea Tainelor Sale dumnezeiești și dătătoare de viață și care mi-a biruit luptătorul, căci vrăjmașul a încercat să mă copleșească cu nesimțire și necredință și astfel m-a încurcat și chinuit. A trimis Vecernia vesel și fără să se poticnească. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit să săvârșesc Utrenia și fără să mă poticnesc să rostesc ectenia la Oficiul de la Miezul Nopții și după intonarea Ecteniei Mari: M-am rugat Domnului și Preacuratei Născătoare de Dumnezeu pentru aceasta – și am fost ascultat. În timp ce citea canonul, din cauza sacristanului, s-a simțit din nou stânjenit când a auzit din respirație mirosul de alcool; Nu puteam vorbi o ectenie specială, eram plecat. A mustrat după Utrenie. S-a rugat Domnului pentru el. Dar trebuie să îndur și să îndur mult în pace și dragoste, căci eu însumi sunt un lacom. Doctore, vindecă-te [Lc. 4, 23]. Domnul să aibă milă de noi doi. Îi slujim Lui, ca să fim fără cusur. Îi mulțumesc Domnului, care m-a surprins și acum (o, milostivire!) cu mila Sa în slujba Dumnezeieștii Liturghii și în împărtășirea Dumnezeieștilor Taine, în curățirea păcatelor, în împăcarea sufletului, libertate, bucurie, dulceață, beatitudine. Cauți spectacol! Iată un spectacol fără precedent pentru tine - spectacolul întregii vieți pământești a Dumnezeului-om cu a Lui înfășări și pat într-o iesle, cu viața Sa ascunsă, cu slujirea Lui deschisă către lume, plină de înțelepciune și minuni, cu suferința, moartea, înmormântarea, învierea și înălțarea Lui la ceruri! Există vreo priveliște mai uimitoare, mai maiestuoasă, mai instructivă? Vino la acest spectacol cel puțin în fiecare zi și hrănește-ți vederea, auzul, gândurile și simțirile cu el. Luați parte sincer la serviciul divin de fiecare dată când veniți - mântuirea voastră este realizată în mod divin aici, o Jertfă vie este oferită pentru voi, Mielul lui Dumnezeu este junghiat pentru voi, Trupul lui Hristos este frânt pentru voi, sângele cel mai curat este vărsat pentru voi, răscumpărând întreaga lume. Aduceți fiecare aici o jertfă a unei inimi smerite și smerite, o jertfă de laudă și mulțumire. Inima mea este adesea plină de amărăciune. Pleacă cu această amărăciune păcătoasă. Îi mulțumesc Domnului pentru harul și puterea de sus în timpul slujirii acestei Utrenie din 18 noiembrie; cu bunăvoință, fără să se poticnească, a rostit rugăciuni la Biroul de la Miezul Nopții, la Utrenie (mare, deosebită și rugătoare). A fost o mare jenă din cauza sacristanului Kamnev (miros de vin pe respirație), dar a biruit prin rugăciune. Dumnezeu să ajute! Slavă Celui care nu doarme și nu doarme niciodată. Slavă Mijlocitorului Viguros! Și sunt slab și păcătos. (Planul meu a fost trimis dreptului reverend vicar Tikhon.) Dă-ne buni săvârșitori de închinare și vei vedea ce va veni din ea; dă-ne buni cititori, cântăreți, preoți, diaconi – și vom transforma pământul în rai. Vai de noi că nu avem executori buni în multe, multe biserici. 18 noiembrie. Ieri multă vreme, harul lui Dumnezeu m-a lepădat seara, după ce am respins pe un biet om care mi-a cerut de pomană: i-am poruncit supărat să meargă la biserica Duma și l-am aruncat. A plecat. Am crezut că îl voi găsi lângă biserică, dar nu era acolo. Multă vreme am fost asuprit de un duh rău, mult timp m-am ghemuit și am implorat în pocăință mila lui Dumnezeu; În cele din urmă, după ce a citit Evanghelia, mama mea, harul lui Dumnezeu, a venit la mine și m-a luat în brațele ei, a avut milă, m-a liniștit, m-a aprins, m-a încurajat, m-a întărit. Slavă dreptei Tale pedepsitoare și milostive, Împărate Sfânt! Reproșează vecinii [cf. Ps. 14, 3]. Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor! Iartă-mă, Doamne! Îi mulțumesc Domnului, care mi-a luat din inimă povara grea a lăcomiei, a lăcomiei și a beției (de la Sverlov) și mi-a dat o povară ușoară, ușoară prin împărtășirea celor mai curate și dătătoare de viață Taine ale Sale la liturghia de ieri. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a auzit strigătul interior de pocăință în aripile toiagului înainte de botez, când sentimentul de indignare și dușmănie față de fratele meu Semyon Nikolaev, profesorul, m-a asuprit. Omul s-a uitat de sine în mândria lui și nu-și recunoaște părintele duhovnicesc și de mult nu mai vrea să-l salute. Domnul să-l adeverească și să nu-i permită să-și reproșeze preoția. Și va fi așa, asta-i tot. La sosirea acasă de la curs și în timpul prânzului. Tot spiritul de vrăjmășie și ostilitate îmi suge și îmi apasă inima la vederea surorii Anna Konstantinovna și a copilului ei, mă simt încă împovărat de prezența lor în casa mea și de întreținerea lor, îi consider în continuare datori față de mine însumi. Ei bine, această datorie să fie asupra lui Dumnezeu, deși eu însumi îi datorez totul lui Dumnezeu și nu sunt vrednic de nimic bun, nici un dar de la Dumnezeu. Ei bine, lăcomia și mândria, și mânia, și invidia și lăcomia! Toate din cauza hranei și a adăpostului există păcat în mine! Acesta este al meu? Nu este totul al lui Dumnezeu? Nu sunt nevastă-mea și cumnata mea?.. Prin tatăl lor am primit totul! Dumnezeu! Arată-mă să fiu un lucrător iscusit al poruncilor Tale! Să se întâmple toată dragostea mea! Învață-mă să caut Împărăția cerească, să caut binecuvântări cerești! Și consideră totul pământesc ca un gunoi! Trezeşte-te! Amin. Îți mulțumesc, Doamne, că m-ai mântuit în rugăciunea pocăinței. Ți-am dezvăluit ulcerul sufletului meu, am cerut vindecare din tot sufletul și Tu ai milă și m-ai vindecat. Slavă Ție! Dumnezeu! După Tine, Sfântul Sinod, suveranul, părinții mei răposați, datorez totul familiei Nesvitsky, soției mele, acestei văduve - Anna Konstantinovna Nesvitskaya. Dă-mi, ca zeii lor, să-i am după Tine în dragoste și evlavie. Lasă-mă să mă urăsc. Am încredere și mă urmez în carnea mea risipitoare, înșelătoare, rea, mândră, egoistă, rătăcită, încăpățânată, uitucă și leneșă? Ce fel de nebun sunt la 44 de ani? Ține cont de faptul că sora ta Anna Konstantinovna este conștientă și simte și este recunoscătoare că îți este îndatorată prin durere, adică nu ție, ci lui Dumnezeu, care are milă de tine și că este împovărată de șederea ei cu tine. Asigurați-vă că ea nu se simte împovărată, pentru că totul este al lui Dumnezeu, dar Dumnezeu vă va da răsplata dacă îi satisfaceți de bunăvoie și cu dragoste pe ea și pe copii. 23 noiembrie. Extrem de multe mi s-au dat de la Dumnezeu prin familia Nesvitsky (da, îmi amintesc asta), dar fac foarte puțin pentru ei - dar nu mă simt împovărat să stau în sediul meu și pe pâinea văduvei Anna și a copiilor ei, dar suport unele inconveniente și griji. Domnul este aproape. Prezentarea Sfintei Fecioare la Biserică. Dumnezeu! Îți mulțumesc pentru puterea Ta, care mi-a fost coborâtă din cer prin rugăciunea mea și m-a salvat de înșelăciunea și răutatea diavolului rău. Am săvârșit slujba de rugăciune în har, cu succes, vesel cu Nikolai Sidorov în casa lui Baikov. În inima unui lacom și a unui om pe plac, ca într-un vas care curge, credința nu poate ține. După masă. Îi mulțumesc Domnului, care a fost milostiv cu mine, nevrednicul slujitor al Său, care a privit și a retras focul dulciurilor din interiorul meu și nu a lăsat trupului meu să-mi înăbușe complet spiritul cu greutatea și căldura dulciurilor. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat darul de a celebra cu voce tare și vesel Sfânta Liturghie și de a reproșa întregii case domnitoare, cu excepția Marii Ducese Ecaterina Mihailovna. Dușman feroce! Dar mare este puterea Dumnezeului meu și mila Lui! Păziți-vă de mândrie și mânie ca focul: vă va mânca toate faptele bune și veți lăsa această viață goală, fără îndrăzneală. Gândește, dorește, întreprinde, vorbește, fă totul cu un început bun, nu rău. A existat un dezacord cu soția mea și o mare dezamăgire. Izbăvește, Doamne, de o soție ursuz, meschină, nerăbdătoare, suspicioasă până la prostie și furie, pretențioasă, neascultătoare, capricioasă. Îi mulțumesc Domnului, care a avut milă de mine în mișcarea mâniei mele față de soția mea, când i-am răspuns cu multă severitate și mare ocără la ocara ei nedrepte. Nu m-ai lipsit de pace și libertate, dar ai smerit și inimile ambelor femei - atât soției mele, cât și văduvei surorii ei Anna, și le-ai inspirat un sentiment de recunoștință - nu față de mine, ci față de numele Tău, slavă și mulțumire. Numai supune-i mie, Doamne, în fapte drepte și cuviințe, și să nu fie voinicești în casa mea și să locuiască după capriciul inimii lor. Îți mulțumesc, Doamne, pentru că Mi-ai dat darul vorbirii libere și strălucitoare în gimnaziul din clasele a II-a, a VII-a și a IV-a. Slavă Domnului, care a prefăcut furtuna în tăcere! În timpul Tainei Botezului la Alexandru Moiseevici Fedorov, demonul risipitor m-a stânjenit sever și, străpungându-mi inima cu un înțepăt, nu mi-a permis să pronunț anumite cuvinte. Am fost sedus de frumusețea succesoarei mele, fetița Varvara Buranova - dar cum rămâne cu frumusețea umană? Culoare fân și iarbă. Iarba s-a ofilit, iar culoarea ei a pălit [1 Pet. 1, 24]... O, câte patimi am! Acum mândrie și răutate, acum dragoste de bani, acum poftă, acum ambiție, acum lăcomie și poftă, acum invidie și gelozie, acum descurajare! Mă minunez de mila grabnică a Domnului meu Iisus Hristos, care m-a auzit curând în întristarea și asuprirea păcatului și mi-a dat pace și spațiu. Aici, în biserică, este o singură nevoie, aici este un refugiu împotriva deșertăciunii și furtunilor vieții, aici este un refugiu liniștit pentru sufletele care caută mântuirea. Aici este mâncarea și băutura nestricăcioasă a sufletelor, aici este lumina care luminează fiecare persoană care vine pe lume, aici este aerul spiritual curat, aici este o sursă de apă vie care curge în viața veșnică, aici este împărțirea darurilor Duhului Sfânt, aici este curățarea sufletelor. Citirea și cântarea aici sunt interpretate în limba sacră - slavă; Toți creștinii ortodocși ar trebui să o învețe pentru a înțelege dulcile emisiuni ale Maicii lor, care își crește copiii pentru cer, pentru viața veșnică. Altfel, Mama le spune copiilor ei cuvinte de adevăr și mântuire, cuvinte de dragoste și înțelepciune, dar copiii nu înțeleg mare lucru, de parcă ar fi o limbă străină. Aici, în biserică, o persoană învață adevărata noblețe a sufletului său, prețul vieții și scopul ei, sau scopul său; aici sufletul lui trezește din farmecul deșertăciunii cotidiene și al patimilor lumești; aici își cunoaște soarta vremelnică și veșnică, aici își cunoaște căderea amară, adâncă și stricăciunea de către păcat; aici îl găsește pe Mântuitorul, mai ales în Sfintele Sale, dătătoare de viață, și mântuirea Lui; aici își învață adevărata relație cu Dumnezeu și cu vecinii săi, sau cu familia sa și cu societatea în care trăiește. Biserica este raiul pământesc, un loc al celei mai strânse uniuni cu Divinul, o școală cerească, educarea creștinilor pentru cetățenia cerească, învățându-i moravurile cerești, viața cerească, pragul cerului, un loc de rugăciune comună de mulțumire, de laudă către Dumnezeu în Treime, care a creat și păstrează totul cu Îngerii, unitatea. Ce este mai cinstit și mai util decât o biserică? - Nimic. În slujbă, ca și în carte, toate destinele rasei umane de la început până la sfârșit sunt înfățișate pe chipuri. Închinarea este alfa și omega destinului lumii și al oamenilor. Iată o școală a pocăinței, a împăcării oamenilor cu Dumnezeu, de aceea strigătul celor pocăiți, cel smerit se aude adesea aici: Doamne, miluiește-te (căci strigătul acesta este strigătul pocăitului); dă (Doamne) - se aude glasul celui sărac în păcat: ajută-ne, Doamne, că suntem atât de săraci și îndurările Tale să ne înainteze curând [Ps. 78, 8 – 9]. Îți mulțumesc, Stăpâne Atot-Bărnicios, pentru ziua care a trecut și pentru mila Ta față de noi păcătoșii, chiar dacă nu am făcut bine. Binecuvântată este Împărăția... Dumnezeu este Regele, noi suntem sclavi; Este de datoria noastră să-L slăvim pe Domnul, să-I ascultăm, să-I sfințim numele. Biserica este o imagine a paradisului și a cerului pământesc și de aceea este frumos decorat. Doamne, miluiește-te... Noi, sclavi căzuți și păcătuitori neîncetat, trebuie să ne pocăim și să cerem milă, să răspundem la toate cererile: Doamne, miluiește-te, căci toate binecuvântările sunt un dar și milă a lui Dumnezeu. Dacă nu Îl slujim lui Dumnezeu, atunci slujim patimilor noastre, păcatului, diavolului; Dacă nu ne adunăm cu Dumnezeu, cu siguranță ne vom împrăștia cu vrăjmașul [Mat. 12, 30]. Este mai bine să-L slujim lui Dumnezeu pentru a evita, dacă este posibil, păcatul atotdistructiv și fără sfârșit. Mulți oameni slujesc dragostei de voluptate, dragostei de bani, propriei ambiții și sunt neglijenți în a-L sluji lui Dumnezeu. Care va fi sfârșitul acestui minister al corupției? - Mocnit și chin. Cel ce seamănă trupului său, va secera stricăciune din carne [Gal. 6, 8]. În această zi, noaptea, am avut un vis umed de a mânca bulion de carne, creier, icre și pește prăjit, cartofi prăjiți în ulei rapid și carne. Noaptea s-a sculat și a făcut Domnului o rugăciune de pocăință și s-a culcat din nou. Prin harul lui Dumnezeu a slujit Utrenia și Liturghia vesel și tare; a cântat la priveghiul de toată noaptea și a citit cu voce tare, din toată inima. Slujba de rugăciune către Maica Domnului din Iveron a fost slujită cu regret și teamă de mașinațiile dușmanului. Scrofula m-a legat și m-a iritat extrem de. A slujit slujbe de rugăciune în case cu dificultate, pe jumătate rău. Acasa am luat un pranz uscat: o vinegreta cu cod uscat congelat in otet, o placinta cu mere (postul), terci de orez cu unt provensal, ciuperci porcini acri in otet, am baut lichior de coacaze, apoi ceai fara pofta - a iesit rau: ciupercile in otet si terciul mi-a facut un efect prost si nebunesc pe mine: împrăștiat, a început să se sufoce, a trebuit să mă întinz Nici tu nu poți merge - vremea se va schimba. Am fost la Sidorov la o slujbă de pomenire și abia am supraviețuit: durere în piciorul stâng, în mâna extremă; Am devenit lipsit de valoare, trist, posomorât și taciturn. De aici sunt convins că în Postul Mare trebuie să mănânc mâncare ușoară, rapidă, care să dea sucuri bune și să beau lapte și supă. Este mai bine să fii sănătos și să slujești decât să fii bolnav și inutil. Într-adevăr, această libertate nu va fi vina cărnii. După ce am frecat vinul, picioarele mi s-au liniştit. Luni. Îi mulțumesc Domnului, care m-a reînviat în mod miraculos în această zi prin împărtășirea Tainelor Sale dătătoare de viață și m-a întărit să săvârșesc Dumnezeiasca Liturghie. Îi mulțumesc Domnului, care m-a chemat să săvârșesc acest Sacrament cel mai mare al credinței noastre, Taina iubirii Sale nemăsurate pentru neamul omenesc și pentru mine, păcătosul. Mulțumiți pentru îndrăzneală și putere în sala de clasă. Înțelepciunea iartă-mă. Nu ne vom înșela dacă explicăm astfel aceste cuvinte. Înțelepciunea unui creștin constă în simplitatea inimii. Ne pare rău, să auzim - să ascultăm în simplitate. Iartă-mă cu acceptare - în simplitate accepți. Dorința de recompense sau căutarea distincției este direct contrară spiritului lui Hristos; Domnul spune: Fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este Împărăția Cerurilor [Mat. 5, 3]. Cine caută deosebiri nu are sărăcia de spirit; el nu caută Împărăția Cerurilor, ci Împărăția de pe pământ. În fiecare zi, jertfește-ți lui Dumnezeu sufletul tău în trei, chipul Sfintei Treimi, adică mintea, inima și voința ta, curățind toate aceste forțe de întunericul păcatelor. Astăzi am păcătuit cu mândrie, mândrie și mânie împotriva fratelui meu, părintele Pavel Lamanov și a părintelui Matei, pentru că nu s-au înclinat în fața mea cu politețe când le-am înclinat când am venit la apartamentul lui Sidorov pentru a lua mâncare. M-am pocăit și Domnul a avut milă. Mulțumesc Domnului prea milostiv, care m-a învrednicit să fac liturghia timpurie în ziua trecută fără să mă poticnesc și care m-a reînviat în mod miraculos prin împărtășirea Dumnezeieștilor Sale Taine. Slăvesc miracolul Peniei și Băuturii Divine. Mort duhovnicesc, strig mereu la viață nouă prin împărtășirea divină, ca Lazăr din cele patru zile, înviez din mormântul trupului meu. La slujba de înmormântare din casa lui Neustroev, inima lui Mitrofanov s-a schimbat, a clătinat de viclenie, îndoieli, temeri și nu a pronunțat câteva cuvinte. Inamicul mă urmărește invizibil peste tot. Dumnezeu! Eliberați de inamic. De ce de cele mai multe ori încălcăm sau distrugem dragostea pentru Dumnezeu și aproapele, adică întreaga lege? – Din cauza dependenței de propria burtă, din cauza interesului propriu. De ce vecinii noștri mor de foame, merg pe jumătate goi, nu au adăpost, cad în răceli și alte boli care apar din goliciunea și aerul extrem de înfundat? - Din cauza mândriei, lăcomiei, lăcomiei, luxului meu. Prefer să cumpăr ceva inutil, dar strălucitor, decât să le dau săracilor pentru nevoile lor, sau să nu le dau deloc, ba chiar să le reproșez, numindu-le paraziți și alte nume. Cumpăr de bunăvoie delicatese sau țin o masă luxoasă și, trecând pe lângă cerșetori, mă gândesc: nu vrei să lucrezi - și nu mănânci, deși eu însumi muncesc foarte puțin și pentru puțină muncă primesc mult din darurile lui Dumnezeu. Pentru că am fugit de cerșetori, am fost pedepsit de două ori sau mai multe în mod sensibil: de două ori cu suferință psihică și o dată cu o abraziune a pielii pe degetul mâinii drepte și o tumoare, foarte durabilă și dureroasă. Nu continua acest zbor crud și rușinos. Dumnezeu! Ai milă de mine. M-am trezit cu o durere puternică în cap, printre altele pentru că am băut trei pahare de Madeira la I.P. în acea seară. Berg la o ședință de comitet, de vreme rea (ploaie torențială) și, probabil, de înfundarea stomacului cu alimente slabe (ciorbă de pește proaspăt și sărat, terci de hrișcă cu lapte de migdale și plăcintă cu mere). În timpul masei există condiții înghesuite, presiune extremă asupra inimii cu durere în cap; era tot zdrobit, nicio rugăciune nu a ajutat, oricât de mult a strigat în inima lui către Domnul; Nu am simțit nicio trezire din comuniune. Totuși, a dori mereu mângâiere și îndurări evidente este arogant, egoist și păcătos! Trebuie să înduram și tristețea. Am citit rugăciunea din spatele amvonului cu dificultate și tensiune extremă, aproape cu un vuiet disperat – atât de greu a fost! Și totul pare să se datoreze excesului de mâncare sau calității alimentelor. În plus, în timpul liturghiei din timpul slujbei de la catedrală, a fost ispitit prin vedere și a căzut în invidie involuntară când a văzut bâta pe protopop, pe care l-a implorat pentru el de la comandant; Abia am scăpat de ea cu rugăciunea! Și cât de lipicios este fiecare păcat în timpul rugăciunii în congregație! O, vanitatea vanitatilor! Oare la tronul Mielului ne excită și ne încurcă astfel de patimi rușinoase! Tablet (Biserică Glav.) – tablă; Pe două table de piatră, Dumnezeu Însuși a înscris cele zece porunci ale Legii lui Dumnezeu. Tune (Church Glav.) – aici în sensul „degeaba”. Pestun (învechit) – un educator grijuliu. Veșnic existent (biserică-slăvit) – etern, mereu existent. Ați putea fi interesat de: