Ноябрь

Sobota. Dziękuję Panu, który teraz podniósł mnie ze śmierci duchowej przez posługę liturgii i komunii Boskich Tajemnic, który zniszczył we mnie machinacje wroga, który mnie dręczył, który zabrał zamęt, ucisk, przemoc wroga i moją bezsilność, przygnębienie i wstyd, i który obdarzył pokojem, śmiałością, wolnością, zdrowiem duszy i ciała! O, jakie nowe, słodkie życie poczułem po przyjęciu Świętych Tajemnic! Dziękuję Panu! Ale co za nieszczęście! Już miałem nagle stracić tak wielką i bogatą łaskę przez swoje skąpstwo, chciwość i okrucieństwo, gdy wśród wielu żebraków podszedł do mnie jeden młody szmatławiec, najwyraźniej rozpieszczony, nieostrożny i leniwy, i zaczął mnie prosić o pieniądze na utrzymanie i na parowiec, a potem o przyjaciela, także młodego człowieka. Zirytował się, rozzłościł i ze złością dał mu klapsa za włosy na ulicy. A to po komunii Tajemnic Świętych, po tak wielkim miłosierdziu Pana wobec mnie, nieprzyzwoitym, po takim bogactwie dobroci i hojności! O, jak głęboko upadłem, jak bardzo rozgniewałem mojego Pana! Zachowałem się jak bezlitosny dłużnik, któremu car darował tysiąc talentów, a towarzyszowi nie chciał przebaczyć nawet stu denarów! Oto kim jesteśmy! Dziękuję Panu za miniony dzień i za wczorajszą służbę Jego dobroci i bezwarunkowości Majestat. Dziękuję Panu, który skorygował moje kręte postępowanie (ścieżki mojego serca) i uczynił mnie godną śmiałości odprawiania jutrzni i wczesnych mszy bez potknięć. Na początku jutrzni aż do Boga Pana serce moje było związane i ściśnięte przez Beliala z powodu szaty, którą w niedzielę arcykapłan dał szatę brudną i podartą (Lebiediew): Ogarnął mnie żal u opata i do tego czasu byłem jakby związany, dopóki nie zrozumiałem i nie odczułem uroków wroga i jego intryg, aż zdałem sobie sprawę, jak wielką duchową stratę ponoszę z powodu dbania o czystą szatę wierzchnią, gdy wróg plami, czernieje i łzy przez szatę, niezniszczalną szatę mojej duszy, uderzając mnie ciemnością piekielną, zamętem, smutkiem, uciskiem, nieczułością serca, śmiercią duchową, jak oddalam się od miłości Boga i od miłości do ludu Bożego (a dlaczego martwisz się o ubranie? [Mt 6,28]), roztapiam się w smutku, cierpiąc w płomieniach. Na chórze bracia katedralni odśpiewali nabożeństwo, a w moim sercu namiętności moje bluźnierczo wykrzykiwały swoją diabelską pieśń. W końcu zrozumiałem, dzięki łasce Bożej, kpiny wroga ze mnie, porzuciłem wszelkie obawy dotyczące ubioru i oburzenia na arcykapłana i poszedłem śpiewać w chórze; Pan zawołał – wszystkie stichery, wersety na stichery, na pochwałę i najpierw irmos – i łaska Ducha zwyciężyła: aż do końca jutrzni i mszy służył swobodnie, głośno, ze łzami pokuty i czułości, udzielił cesarzowej reprymendy, przeczytał całą ambonę i powiedział przebaczenie. Głos jest czysty i dźwięczny, ale w duszy panuje skrajne zakłopotanie, zakłopotanie i brudne sztuczki wroga. Mszę odprawiano głośno, z przeszkodami ze strony wrogów; otrzymał komunię w przebudzeniu i w świecie mocy duchowych. Dziękuję Panu za Jego nieopisany dar. Żywicielu chleba, Wszechwładny Panie! Dziękuję Ci za Twoje niewyczerpane miłosierdzie wobec mnie, gdy w pokoju karmisz mój brzuch, usuwając z mojego serca winę i zamęt namiętności, gdy szczerze żałuję przed Tobą. Również i dzisiaj zlitowałeś się nade mną, przeklętym i złym, gdy żałowałem za swą złość. W naszym Kościele nie ma instytucji, zwyczaju ani rytuału, które powstałyby bez jego Głowy, Pana Jezusa Chrystusa, i bez jego Sternika, Przenajświętszego Ducha: On poucza jego pasterzy we wszelkiej prawdzie, On jest Autorem wszelkiego dobra. Dziękuję Panu, który zlitował się nade mną, aby sprawować Boską Liturgię, który dał mi łzy czułości, mocny głos w służbie, niezawodną służbę i jedność w odnowie duszy Swoimi Boskimi Tajemnicami. Dziękuję Panu, który i dzisiaj wielokrotnie dał mi przebaczenie grzechów. Najświętsza Theotokos (Jej wizerunek) umieszczona jest w ikonostasie po lewej stronie drzwi królewskich, ponieważ wraz z narodzeniem Syna Bożego otworzyła nam wejście do raju i swoimi modlitwami do Boga za nas grzeszników, nieustannie otwiera nam drzwi miłosierdzia i drzwi Królestwa Niebieskiego. Kościół Święty w budowie cerkwi i w służbie Bożej, jak na karcie czy na tablicy 78, nakreślił najważniejsze losy świata i człowieka: tak przedstawia stworzenie świata – niebo jako ołtarz, ziemia jako kościół, podziemia jako kruchta; przedstawia błogi stan człowieka, a następnie jego upadek, wygnanie z raju na świat, zamknięcie bram raju i umieszczenie cheruba z płonącym mieczem, pokutę Adama i Ewy, obietnicę Odkupiciela, oczekiwanie ludu Starego Testamentu na Zbawiciela, składanie ofiar przebłagalnych, proroctwo i zapowiedź; pojawienie się Zbawiciela, Jego życie ukryte aż do czasu, Jego chrzest, Jego post i pokusy, ukazanie się światu, nauczanie, cuda, cierpienie, śmierć, pogrzeb, zmartwychwstanie i wniebowstąpienie. Wszystko, co ziemskie, jest obrazem i cieniem tego, co niebieskie. Zatem obraz uwielbienia na ziemi jest obrazem nieba, piękno cerkwi jest obrazem piękna niebiańskiej cerkwi, światło jest obrazem niedostępnej chwały Boga w niebie, zapach kadzielnicy jest tam obrazem nieopisanej woni świętych, miejscowy śpiew jest tam obrazem niewysłowionej anielskiej chwały. A wszystkie ciała i rzeczy ziemskie i niebieskie mogą służyć jako obraz przyszłych rzeczy. Słońce jest obrazem słońca mentalnego – Boga; księżyc oświetlony słońcem jest obrazem Matki Bożej oświetlonym Słońcem Prawdy – Chrystusem; gwiazdy są obrazem niebiańskich Aniołów, którzy są drugimi światłami otaczającymi tron ​​​​Boży i obrazem świętych Bożych; chmury są obrazem Aniołów i wszystkich świętych o wzniosłych duszach, obcych ziemskim namiętnościom, którzy przeszli ziemskie kariery; słodycze tutaj są słabym cieniem przyszłych niewypowiedzianych słodyczy, kosztowanych przez Aniołów i sprawiedliwych ludzi ze zjednoczenia z Bogiem i wszechradosnej błogości oglądania Go. Lokalna jasna szata duchownego jest obrazem przyszłości, jasnej, niezniszczalnej szaty i przyszłej chwały. Mówi się, że sprawiedliwi będą świecić jak słońce w Królestwie swego Ojca [Mat. 13, 43]. Dziękuję Panu, bo nie postąpił ze mną według moich niegodziwości, nagrodził mnie na dole za moje grzechy, ale ponieważ według wysokości nieba od ziemi usunął ode mnie moje winy i jak ojciec, który hojnie daje swoim synom, Pan był dla mnie hojny; Dziękuję Panu, że Jego gniew nie przekonał mnie o moich nieprawościach i nie zawstydził mnie aż do teraz. Panie Wszechwiedzący! Daj mi łaskę, abym nie złościł się na tych, którzy w moim domu mieszkają bezczynnie i na próżno jedzą mój chleb, i abym nie wchodził w ich życie. Sam ich korygujesz i uczysz pracy, i wybawiasz mnie od wszelkiego lenistwa, a zwłaszcza od ducha wrogości, gdyż tutaj codziennie łamię całe Twoje prawo, wrogość wobec wadliwych i próżnych, zamiast je wypełniać z miłością, łagodnością i wielkoduszną cierpliwością wobec nich. Och, dla jakich pustych wymówek codziennie łamię przykazanie miłości! Dzisiaj wróciłam do domu z zajęć i zobaczyłam na stole, obok zupy rybnej i ryb z winegretem, zupę mięsną i mięsem, i popadłam w nienawiść do mojej rodziny, a zwłaszcza do mojej siostry Anny, przez którą nieustannie łamane są wszystkie posty! Tymczasem lepiej jeść skromnie, niż być wrogo nastawionym do brata, a ja zgrzeszyłem więcej od nich, czyli moja żona i Anna K. Poczułem się ciasno i ponuro, ale modliłem się do Pana w pokucie, a On zlitował się nade mną i dał mi przestrzeń. To samo wydarzyło się wieczorem przy obiedzie – i znowu się modlił, i znowu otrzymał miłosierdzie. O, bogactwo dobroci i łask Pana! Albo o bogactwie dobroci... i łagodności i wielkoduszności Boga, jestem niedbały, nie wiedząc przez okrucieństwo i nieskruszone serce, jak dobroć Boża prowadzi mnie do pokuty [Rzym. 2, 4]? Dziękuję Panu, który pozwolił mi w tym dniu głośno śpiewać o Jego Archaniołach i Aniołach, z czułością sprawować Boską Liturgię i uczestniczyć w życiodajnych Tajemnicach bez potępienia. Podczas nabożeństwa poczułem wielkie zamieszanie i strach przed niewidzialnymi wrogami, przemoc, tak że byłem gotowy płakać z ich gniewu; nie wymówił niektórych słów w Świętej Ewangelii i Modlitwie o Wodę Święconą; Poczułem, że przemoc wrogów bierze się z obżarstwa, żądzy, sytości (wczoraj na obiad zjadłem niezłą pieczeń - nie zwykle, ale u N. Micha. Semenowa po całonocnym czuwaniu, łososia i kawioru, piłem wino i słodką herbatę). Dlatego jestem bezsilny w walce duchowej! Dlatego nie mam mocy stąpać po wężu i skorpionie, ani po całej potędze wroga (Łk. 10, 19]! Dlatego ona mnie krzywdzi! Porównaj swoją obecną sytuację z tą, w której byłeś z urodzenia, a nie z wychowania, nie danej ci przez Boga, monarchę i Kościół - i zobacz, jaka jest ogromna różnica między jednym a drugim: jest potrzeba i bieda, tu we wszystkim panuje doskonały dobrobyt; jest tu wiele niedogodności - prawie wszystkie udogodnienia. Nie wyobrażaj sobie siebie jako nieszczęsnego, nie zniechęcaj się i nie załamuj niektórymi problemami w domu, ale okryj je miłością, wyrozumiałością i cierpliwością i dziękuj Bogu za to, co masz. Odrzuć wszelkie niezadowolenie z innych, zadowalaj się teraźniejszością, zachowaj spokój ducha i niech Bóg spoczywa w Tobie, a Ty odpocznij w Bogu. Nawet jeśli z jakiegoś powodu musiałbyś chodzić półnago z winy swojej żony, nie złość się na nią nawet wtedy, bo miłość i pokój są droższe niż wszystko, a wrogość obnaża duszę, czyniąc ją mieszkaniem demonów. Bądź gotowy stracić wszystko: pieniądze, ubranie, jedzenie i picie, ale zachowaj dobroć i miłość - a będziesz miał wszystko, bo w miłości wszystko jest, bez miłości - niczym, bez miłości każdy człowiek jest żałosnym stworzeniem, bo jest bez Boga! Co więcej, nie może być tak, że Pan nie będzie napominał, pouczał lub korygował twojej żony lub kogoś innego, jeśli będziesz łagodny. Podejmijcie zdecydowane i zdecydowane kroki, aby zawsze trzymać się miłości i pokoju. Wróg nie śpi i codziennie podżega nas do wrogości, nieustannie nas oburza, zwłaszcza mnie, który jest wielozadaniowy. Precz z cierniami! Dobry Pasterz i Gościu naszych dusz! Popraw mnie sam. 8 listopada 1872. Och, ile mam grzechów! Jak mnie dręczą i dezorientują! Jestem jedynym grzesznikiem, a jednak u innych wyobrażam sobie i potępiam różne, różne grzechy: u innych wydaje mi się moje zło – gniewam się, a nie na ludzi, o których źle myślę, nawet na tych, którzy mają władzę i władzę. Rodzinie Nieświckich zawdzięczam wiele, wiele: przez nich jestem włączony do diecezji petersburskiej, prawie stolicy, i cieszę się takim miejscem i takimi zaletami! Ważne miejsce! Nie zasługuję na niego! A co z pokrewieństwem?.. Tak, podobam się, szanuję i kocham rodzinę Nieświckich! Obym zniósł ich i był dla nich cierpliwy! Ty, Panie, prowadź mój dom! Widzisz ich! Dobry Pasterzu! Instruuj ich we wszystkim (mylą się w wielu kwestiach i nie chcą słuchać instrukcji). Ale i ja jestem w wielkim błędzie – i pouczam mnie, zwłaszcza w miłości. Każdy, kto grzeszy, marzy, że grzech jest dla niego zyskiem, ale każdy grzech jest największą marnością i stratą dla człowieka, jego duszy i ciała; Tak więc żarłok i pijak myślą, że skoro spożyli o wiele więcej jedzenia i wina, to dokonali wielkiego nabytku, jakby zdobyli miasto; chciwy skacze z radości, ponieważ podstępem sprzedał wiele towarów i osiągnął duży zysk; zazdrosny marzy, że jeśli zazdrości bliźniemu szczęścia, zaspokoi się nim; leniwy, któremu udało się uniknąć biznesu, myśli, że osiągnął dla siebie ważny zysk. Ale jakie to wszystko fałszywe i fałszywe! Mówi o tym doświadczenie każdego i jego własny osąd. Grzech jest szaleństwem nawet u mądrych ludzi! Moje niezadowolenie z rodziny i ponurość wybuchły wieczorem przy służbie, gdy pokłóciłem się z żoną, bo nie chciała na czas naprawić mojej sutanny; Byłam zła, że ​​nie zrobiłam ich już rano. Nie ma powodu się denerwować, ale bądź zadowolony ze wszystkiego. Nadmiar, nadmiar zepsuł mnie; pieszczoty i pieszczoty przeszłości zepsuły mnie. Dziękujcie i dziękujcie Bogu za wszystkich i za wszystko i nie gniewajcie się na nikogo o nic. Czas współczuć rudowłosemu chłopcu, choć jest niegrzecznym chłopcem: wiele wycierpiał. Będę musiała jeść fast foody w okresie Wielkiego Postu, bo chude jedzenie źle na mnie działa, zwłaszcza ryby w oleju roślinnym, bo inaczej nie będę jadła niczego z olejem. Dziękuję Panu za mój całkowicie czysty i dźwięczny głos podczas nabożeństwa i za moje całkowite zbawienie poprzez obcowanie z życiodajnymi Tajemnicami. Ale w czasie liturgii zdarzały się też machinacje wroga – machinacje najgorsze i żądło, żądło do granic możliwości; Myślę, że złoczyńca użądli mnie słodyczami. To niezwykłe, że po poście miałem doskonały głos - zjadłem jednak jabłko i wypiłem miód i zjadłem zupę rybną. Podczas Jutrzni czułem się słaby, słaby i przygnębiony. Powiem prawdę o mojej siostrze (z żoną) Annie Konstantinovnej: czasami jest wyjątkowo bezczelna, przebiegła, kłamliwa, oszczerczyni, złośliwa kobieta aż do bezczelności, osoba złośliwa; nie może znieść prawdy, która ją dotyczy i naraża na kłamstwa: powiedz jej, że ma rację, choć wyraźnie kłamie; nie szczędzi dobrego imienia sąsiadki, która z jakichś powodów jej nie faworyzowała i nie faworyzuje, lecz bezlitośnie go oczernia; potępia wszystkich, ale sama nie toleruje, żeby ktokolwiek ją osądzał; leniwy, bezczynny, gotowy siedzieć bezczynnie przez cały dzień; nieuczciwi (łańcuch z krzyża). Ale są też dobre strony. Bądź bezkrwawym męczennikiem, cierpiącym z powodu napadów na domy, przekleństw, bezpodstawnych oskarżeń, krzyków i udawanego płaczu, oszczerstw, potępień, oszczerstw, wymówek za dawanie jałmużny biednym, nieposłuszeństwa, bierności i bezczynności. Sam Pan powiedział, że prorok nigdy nie jest pozbawiony czci, chyba że w swojej ojczyźnie, wśród swoich krewnych i w swoim własnym domu (Mar. 6, 4]. Naucz mnie, Panie, zadowalać się rodziną, sąsiadami i towarzyszami, a niezadowolonym tylko z siebie, i daj mi codziennie z całą pilnością poprawiać się. To ja byłem sprawcą dzisiejszej kłótni o futro. Nie użalaj się nad sobą, w przeciwnym razie często zdarza się, że gdy ci, którzy cię obrazili, żałują za swoje przewinienia, wyobrażasz sobie siebie jako zbyt obrażonego, godnego skrajnego żalu i użalasz się nad sobą z grzeszną litością; nie, nie użalaj się nad sobą, nie kochaj, ale nienawidź siebie, nie pozwól, aby starzec ze swoimi pasjami urósł w Tobie. Precz z grzeszną litością – żałuj, że gniewasz Pana, psujesz w sobie Jego obraz, obcujesz z diabłem i oddalasz się od Boga poprzez łamanie Jego przykazań. Dziękuję Ci, Panie najłaskawy i miłosierny, żeś dzisiaj zaskoczył mnie swoim miłosierdziem, udzielając mi łaski, abym z radością i niezachwianie, z odwagą sprawował Twoją Boską Liturgię; w każdym słowie była dla mnie Twoja pomoc, w Twojej łasce zatriumfowałem nad wrogiem; przyjąłem bez potępienia komunię Boskich Tajemnic, o odpuszczenie grzechów i pokój sił duchowych oraz o wzrost śmiałości wobec Ciebie. Dopiero pod koniec nabożeństwa pogrzebowego wróg, czyli bezcielesny wąż, okrutnie zranił mnie zawstydzeniem, strachem i wątpliwościami, uniemożliwiając mi zwolnienie. Nie wypowiedziałem słów: Posiądź żywych i umarłych, a wtedy w głębinach Abrahama... policzy się ze sprawiedliwymi. Jad węża rozprzestrzenił się po wszystkich moich wnętrznościach i bardzo mnie dręczył; Przez długi czas modliłem się w pokucie przed Kielichem Przymierza, ukrywając Krew Boskiego Baranka, a kiedy zacząłem spożywać Święte Dary, wszelka trucizna węża została zniszczona. Całkowicie się uspokoiłem. Chwała Tobie, mój Dostawco, Panie. Potem wąż użądlił mnie ponownie, gdy u Marii Arsenyevny opowiedział mi, co mi zrobiła Anna Konstantinowna, moja szwagierka, gorzko na nią narzekając. Ogarnęło mnie napięcie i smutek; Poszedłem do kościoła i tam przez długi czas przy świętym tronie modliłem się do Pana w pokucie za moją duszę, a Pan zlitował się: zniknął smutek, zamieszanie, ucisk, zapanował pokój Boży. Dziękuję Panu za wczorajszą liturgię, że dobrze ją odprawiłem i uczestniczyłem w życiodajnych Boskich Tajemnicach. Dziękuję Panu za pojednanie z moją rodziną, z którą ze względu na moją słabość i namiętność pokłóciłam się; Na znak pokoju ofiarowałem jabłko mojej siostrze Annie K. i mojej żonie i pokój zagościł w moim sercu. Dziękuję Panu, który zlitował się nade mną dwa razy wieczorem, po zuchwałości wobec jednego żebraka, któremu wyrywałem włosy, i po mocnym krzyku na innego żebraka. Przez dłuższy czas ciemność okrywała mnie, przeklętego, i dopiero po długotrwałej, szczerej pokucie Pan rozwiązał moje grzechy. Grzechy są naprawdę kajdanami i w ten sposób wiążą. Czym odwdzięczę się za niezliczone miłosierdzie mojego Pana? - Będę wysławiał Jego miłosierdzie i cierpliwość wobec mnie, grzesznika. Wierzę w jednego Boga – dlaczego podczas liturgii śpiewa się ją w imieniu wszystkich ([jest też] na każdym nabożeństwie)? Aby ożywić swoją wiarę w Boga Trójcy, życiodajnego i czyniącego cuda i zostać przez nią ożywioną; abyśmy przy jego pomocy mogli stać się bardziej pożyteczni przez Sakrament Ciała i Krwi Chrystusa, gdyż bez żywej, właściwej wiary nie może nam ona przynieść żadnego pożytku i nie może być przyswojona, gdyż przez wiarę zostaje przyswojona i odczuwana w jej zbawiennych owocach. Wieczorne wejście. Ten, który zstąpił, był także Tym, który wstąpił ponad wszystkie niebiosa, aby wszystko napełnić (Efez. 4, 10], jest obrazem zstąpienia Chrystusa z nieba na ziemię i wstąpienia do nieba po dokonaniu się dzieła naszego zbawienia, dlatego też śpiewa się niedzielny prokeimenon: Pan królował (zamiast królestwa szatana), odziany w piękność ludzkiego ciała, zjednoczony z Boskością [Ps. 92, 1]. Dlatego dogmatyści śpiewają Matkę Bożą. Kościół mądrze zaaranżował wszystko dla naszego nauczania i zbudowania. Dziękuję Panu za dar czułości i wzniosłej modlitwy (łzawej) za ludzi stojących przed Ewangelią; na początku całonocnego czuwania nastąpiło zamieszanie w związku z szatami krzyżowymi, które wziąłem bez pozwolenia arcykapłana. Modliłam się w tej sprawie do Pana, niech się zmiłuje i usprawiedliwi mnie, a arcykapłan opamięta się. Jestem skąpy w stosunku do biednych: czyż nie dlatego chętni darczyńcy są skąpi wobec mnie? Tak. Mimowolnie przypomnicie sobie sprawę z gospodynią patriarchy Aleksandrii Jana Miłosiernego, jak za jego skąpstwo pewna bogata wdowa pozbawiła Kościół tysiąca złotych monet, dając tylko pięćset zamiast półtora tysiąca. Jutro wspomnienie św. Jana Miłosiernego. Bądź dziś szczególnie miłosierny w prostocie swego serca wobec wszystkich ubogich. Do tej pory nie nauczyłem się niechciwości i miłości do biednych, bo wściekam się na nich, jeśli przychodzą do mnie masowo i często. Dlaczego jestem wściekły? - Bo żal mi pieniędzy, a nie żebraków. Czy istnieje dla człowieka wyższe, świętsze, korzystniejsze i cenniejsze miejsce na ziemi, jak cerkiew Boga? Nie, bo w nim jest tron ​​Boży, w nim dokonują się straszne Tajemnice, w nim jest nasza odnowa, uświęcenie, pojednanie, przyjęcie przez Boga; oto zstąpienie Ducha Świętego, oto pojawienie się Trójcy w życiodajnych Tajemnicach; tu jest nasza odnowa i przebóstwienie, tu jest oświecenie, tu jest nasze prowadzenie do życia wiecznego, tu jest nieustanna modlitwa Kościoła za nas zarówno za życia, jak i po naszej śmierci; tutaj zostaje usunięty nasz grzeszny ciężar, tutaj jest rozwiązanie i związanie grzechów, tutaj jest jednomyślna i wspólna modlitwa, tutaj jest czułość z obfitymi łzami, tutaj jest pocieszenie Ducha Świętego, tutaj jest potwierdzenie i przepasanie mocy z góry nas, najsłabszych. Jak Ojciec Chrzestny, Król i Prorok Dawid kochał dom Boży! Jakże miłował go nasz Zbawiciel, Chrystus Pan, za dni swego ciała! I Matka Boża zmartwychwstała w nim, w Najświętszym! Jak apostołowie kochali Dom Boży! Czy modlimy się Tuńczykiem 79 codziennie czy w niedziele i święta w kościele? Nie, lecz wszyscy, którzy żarliwie się modlą, otrzymują od Boga wielkie i bogate miłosierdzie: przebaczenie, odpuszczenie grzechów za bezkrwawą Ofiarę złożoną na ołtarzu; uświęcenie, wybawienie od smutków, uspokojenie dusz i utwierdzenie w wierze i cnocie. I czy jest możliwe, aby tuńczyk opuścił dom Boży, dom Ojca łask i wszelkiej radości, od którego otrzymano każdy dobry dar i każdy dar doskonały [Jak. 1, 17]? Dlaczego tak wielu ludzi nie chodzi, wiele osób bardzo rzadko chodzi do kościoła? Dlaczego uciekają ze cerkwi? Co możesz powiedzieć o tych dzieciach, które uciekają z domu rodziców? Święci głupcy zdecydowali się na swój trudny czyn: hańby, bicie, karcenie, plucie, duszenie od ludzi, aby w swoim cierpieniu upodobnić się do Pana, który dla nas znosił podobne i znacznie większe pokusy od ludzi. To ukryta głupota! Modlitwy Kościoła Świętego podczas nabożeństw są cudownie dobre: ​​są mądrze skomponowane, przepojone wielką miłością do Boga i ludzkości, do całej ludzkości, tchnie w nich duch jedności i wzajemnej komunikacji. Modlitwy te są wspaniałym pomnikiem jednomyślności i miłości starożytnego Kościoła Chrystusowego, jednego i niepodzielnego. Sam Duch Święty uczył apostołów i pasterzy Kościoła, aby ustanowili tak wspaniały porządek kultu, aby tchnęli w niego takiego ducha – ducha wspólnej braterskiej miłości, ducha pokoju i ducha świętości. Ale kim jest ten anioł stojący przed tronem Pana, gdyż aniołowie często służą Panu i stoją przed Jego tronem? – Jest to orędownik za ludźmi, noszący obraz wstawiennika Boga i ludzi, Jezusa Chrystusa [1 Tym. 2, 5], jest to jeden z ludzi oddanych w służbę Bogu, jak mówi apostoł Paweł: jego służba jest anielska. Jest pośrednikiem między Bogiem a ludźmi, swoim bliskim przyjacielem, zgodnie ze słowem Pana: jesteście moimi przyjaciółmi, jeśli czynicie to, co wam przykazuję [Jan. 15, 14]. Jest to rodzaj boga dla ludzi, mającego moc wiązania i rozwiązywania grzechów ludzi, wykonywania dla nich świętych, życiodajnych i strasznych tajemnic, bycia przez nich adorowanym i adorowania przez nich innych - to drugi Mojżesz z Nowego Testamentu, prowadzący zastęp Boży przez pustynię tego świata do ziemi obiecanej; to jest Eliasz z Nowego Testamentu, spuszczający z nieba niematerialny ogień Ducha Świętego na przedstawione Dary; To Józef z Nowego Testamentu, karmiący swoich braci chlebem niebiańskim podczas duchowego głodu grzechu. – Wysoka jest ranga księdza! Nabożeństwa kościelne swoim przebiegiem i treścią modlitw, czytań i śpiewów wzbudzają głęboką wdzięczność Bogu oraz wzajemną komunikację i porozumiewanie się, miłość i miłość do siebie nawzajem, niezależnie od tego, kto to jest, oraz świadomość naszych niezliczonych grzechów i ciągłą pokutę za nie, często odmawiając modlitwę celnika w krótkiej formie: Panie, zmiłuj się. Księgi Starego Testamentu. Wybrane z nich wersety są czytane lub śpiewane: 1) ze względu na ich pouczającą i budującą wartość, 2) ze względu na ich prorocze znaczenie, 3) aby pokazać, że Stary i Nowy Testament są jednym, jako początek i koniec, alfą i omegą jednego wielkiego dzieła odkupienia rodzaju ludzkiego, gdyż Stary Testament był pielęgniarką, nauczycielem Chrystusa i pochodził od tego samego Boga, co Nowy, gdyż odkupienie rodzaju ludzkiego rozpoczęło się natychmiast po upadku ludzkości. pierwsi mężczyźni. Chrześcijaństwo składa się z dwóch Testamentów – Starego i Nowego, co do istoty rzeczy: istnieje ludzkość stopniowo niszcząca przez grzechy, osiągająca w końcu skrajny stopień zepsucia lub rozkładu; tutaj - odnowiony lub odnowiony przez nową, niebiańską naukę Chrystusa Zbawiciela, Jego wszechmocną łaskę, Jego życie, Jego sakramenty, bo kto jest w Chrystusie, nowym stworzeniem jest [2 Kor. 5, 17]. Oto czynię wszystko nowe [Obj. 21, 5 ] (to znaczy ludzkość, niebo i ziemia). Dlatego kult naszego Kościoła składa się z pism Starego i Nowego Testamentu - aby ukazać prawdę, zbawienie, wielkość i boskość wiary chrześcijańskiej, ponieważ jest wypełnieniem wszystkich obietnic, proroctw i prototypów Starego Testamentu danych przodkom, przodkom i prorokom. Chrześcijaństwo jest najstarszą religią, mądrą i cudowną księgą losów Boga dotyczących rodzaju ludzkiego: rozpoczęła się przed założeniem świata i jest pisana do dziś; jego koniec nastąpi w Królestwie chwały, kiedy sprawiedliwi zaświecą jak słońce w Królestwie Ojca Niebieskiego, a zatwardziali grzesznicy zostaną wrzuceni do piekła na zawsze. Gdzie stoję? W niebie? Bo widzę przed sobą tron ​​Boży. Gdzie stoję? Czy to nie jest na Golgocie? Widzę bowiem przed sobą Syna Bożego ukrzyżowanego za grzechy świata, wcielonego, cierpiącego i umierającego dla skrajnej dobroci. Gdzie stoję? Czyż nie jest to w górnej izbie Syjonu z apostołami mego Zbawiciela? Widzę bowiem, jak dokonuje się przede mną Ostatnia Wieczerza, słyszę tajemnicze słowa, przepojone niezmierzoną miłością do ginącego świata, bo w osobie apostołów zostały one wypowiedziane do całego świata – bierzcie, jedzcie, to jest Ciało Moje i pijcie z niego wszyscy, to jest Moja Krew Nowego Testamentu itd.? Widzę, smakuję i dotykam samego mojego Boskiego Zbawiciela w Jego cudownych Tajemnicach i Jego działaniu we mnie - działaniach miłosierdzia, pokoju, oczyszczenia, uświęcenia, ożywienia, oświecenia, odnowy. Prawdziwie Ciało i Krew Nowego Testamentu, gdyż odnawiają każdego, kto szczerze przyjmuje Komunię. Gdzie stoję? Czy to nie na krzyżu mój Pan umiera za grzechy świata, bo widzę księgę Testamentu, czyli Jego ostatnie testament dla wierzących, którego cel i istota jest następująca: Daję wam nowe przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali; tak jak Ja was umiłowałem, tak i wy miłowajcie się wzajemnie [Jan. 13, 34]. Ale gdzie stoję? Często bowiem słyszę świętą historię Jego życia, Jego cudownych czynów, Jego odkupieńczego cierpienia, śmierci, zmartwychwstania i wniebowstąpienia? Razem z nami stoję w Jego Kościele, stróż Jego Testamentów, przykazań, obietnic, Jego Sakramentów, Jego życiodajnych darów. Ale gdzie stoję? – Teraz widzę bramy tego edukacyjnego nieba, tę edukacyjną salę Syjonu, tę edukacyjną Golgotę, otwierającą się i teraz zamykającą. Widzę przy tych bramach Boskiego Archanioła głoszącego Najczystszej Dziewicy o cudownym poczęciu i narodzinach; Widzę przy tych bramach czterech ewangelistów Stasowa z ich cudowną, niebiańską dobrą nowiną, tak jak kiedyś święty Jan Teolog widział dwanaście imion apostołów Baranka zapisanych na murach tajemniczego niebiańskiego miasta (Obj. 21:14). Tutaj myślami umieszczam się w Nazarecie, w domu drwala, gdzie mieszkała Najświętsza Panna, i widzę początek mojego zbawienia i objawienie się sakramentu, który rozpoczął się od wieków, przed tym widzialnym światem, a którego dopełnieniem są losy Odwiecznego. Widzę u bram czterech świadków, czyli uczonych w Piśmie, ewangelistów cudownego i zbawiennego życia mojego słodkiego Jezusa, Syna Bożego, w cudowny sposób wcielonego z Dziewicy, gdyż świat jest czterokrotny w krajach świata: wschód, zachód, północ i południe, a ich przesłania rozeszły się po całej ziemi, a ich słowa dotarły aż do krańców (czterech) światów [Ps. 18, 5]. Czterech świadków wystarczy, aby wykazać prawdziwość tej historii: są u bram królewskich, jak u bram Królestwa Niebieskiego, dlatego przez wiarę w ich ewangelię wchodzimy do nieba otwartego krzyżem Jezusa Chrystusa i oni są sprawcami naszego zbawienia, niczym wychowawcy, nasi nauczyciele i ojcowie. Gdzie stoję? Bo widzę przed sobą z jednej strony królewskie bramy Pana, z drugiej Jego Przeczystą Matkę; tutaj widzę na twarzach najważniejsze wydarzenia z życia mojego Pana: Jego narodziny, Jego chrzest itp., tam stoją przede mną święci apostołowie, tam jest oblicze proroków, jest oblicze hierarchów, męczenników, świętych, jest oblicze przodków i patriarchów. Przede mną stoi zastęp niebiańskich istot, świętych ludzi. Gdzie jestem? - Jestem w niebie. Zatem Kościół jest tworem nieba. Zatem wszyscy jesteśmy członkami jednego Kościoła Bożego, a wszyscy święci Boży są nam bliscy jako członkowie jednego mistycznego Ciała Kościoła, mającego jedną Głowę – Chrystusa. Dlatego diakon często wspomina w litaniach Najświętszą Bogurodzicę i wszystkich świętych jako członków jednej Głowy i jednego Ciała, polecając siebie i wszystkich, którzy się modlą, Głowie Chrystusowi. Często wspominamy w litaniach Najświętszą Matkę Bożą i wszystkich świętych, a zwłaszcza najdostojniejsze i najwspanialsze imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, a osobno Chrystusa Boga, aby przybliżyć te imiona umysłom i sercom wierzących oraz ukazać nieustanną bliskość z nami Pana Boga, Przeczystej Matki Boga oraz świętych jako Głowy i członków. Jesteście blisko ecu, mówi jeden z proroków o Żydach, ich ustach, ale daleko od ich łon [ros.: z serca] [Jer. 12, 2]. Zdarza się nam to często i bardzo często. W akatystach do Zbawiciela i Matki Bożej śpiewa się otchłań miłosierdzia Bożego i błogosławieństwa Bożego dla rodzaju ludzkiego, objawioną we wcieleniu, nauczaniu, życiu, cierpieniu, śmierci i zmartwychwstaniu Syna Bożego, tak wielką, że gdybyśmy przynosili i śpiewali Bogu tyle pieśni, ile jest ziaren piasku na ziemi, to nawet wtedy nie wielbilibyśmy Boga należycie, bo błogosławieństwa te rozciągają się na całą wieczność, zbaw nas od niezliczonych grzechów i zepsucia, udziel nam uświęcenia, wybawienia od wiecznych mąk, obdarz nas niezliczonymi i największymi dobrodziejstwami, uczyń nas uczestnikami Boskiej natury [2 Ptr. 1.4]. Pan pociąga nas w górę, do nieba, a diabeł próbuje przykuć nasze serce do ziemi, do ziemskich słodyczy, do cielesnych nieczystości, do pieniędzy, do ubrania, do niezliczonych rzeczy, aby na zawsze oddalić nas od Boga i nieba i pogrążyć w otchłani ognia wiecznego. Uważaj na siebie! Nie śpij. Jako pan młody włóż na mnie koronę, a jako oblubienicę przyozdobij mnie pięknem [Izaj. 61, 10]. Prorok przepowiada chwałę świętych Bożych, odkupionych przez Syna Bożego z ziemi Jego Krwią. Bóg obdarzy ich koroną dobroci i ozdobi Swoim Boskim pięknem. Słowa te czyta kapłan przywdziewając szaty kapłańskie, gdyż jest on oblubieńcem Kościoła, gdyż tak jak jest przedstawiony Chrystus, jest on zjednoczony z Chrystusem w sakramencie Komunii w jedno ciało i jednego ducha. Oblubienica oznacza także każdą pobożnie trwającą duszę chrześcijańską, ozdobioną łaską Ducha Świętego, wyzwoloną od obrzydliwości grzechu. Duch tchnie, gdzie chce, i głos jego słyszysz, ale nie wiesz, skąd przychodzi i dokąd idzie [Jan. 3, 8]. Na podobieństwo tego duch zła tchnie w nasze dusze i słyszycie jego piekielny głos, ale nie wiecie, skąd przychodzi i dokąd idzie. I tak jak Duch ożywia, tak i ten duch zabija, dręczy, odrętwia. Dlatego męka jest wieczna i zacięta, gdyż dary Boże dla stworzeń rozumnych i wolnych są nieskończenie wielkie; aby więcej można było dać stworzeniom większym, wyższym, jak rozum i wolność, i uczynić znikomych bogów, aby ci bogowie coraz bardziej poznawali Niezrozumiałe, przenikali do Jego światła i w miarę, jak każde było do przyjęcia, byli przez nie oświeceni, pocieszeni, radowani, ulepszani, spełniający Jego najświętsze pragnienia. Jednakże stworzenia, uczynione bogami z łaski i przy udziale Boskości, same chciały stać się niezależnymi bogami, nie wypełniając przykazań swego Stwórcy, popadły w absurdalną pychę i złośliwość, stając się twórcami i sprawcami niezliczonego zła w Bożym stworzeniu. Ale ludzie depczą Krew Syna Bożego i całą dyspensację zbawienia uważają za nic, odrzucając rady Boga o sobie, wieczną, wszechdobrą, wszechmądrą, wszechmocną radę Trójjedynego Boga - przez swoje czyny będą cierpieć wieczne męki. To ich wina, nikogo innego. Osoba o nieczystym i złym sercu jest dręczona przez własne duchy i dręczy innych, podejrzewając, że oni również są źli, podstępni, cudzołożni itp. Wszystkie modlitwy, wersety sticherów i kanonów, kontakia i ikos akatystów są z jednej strony chwałą Boga, Matki Bożej i świętych za ich wielkie czyny i dobrodziejstwa dla ludzi, a z drugiej strony są krzykiem, westchnieniem, jękiem, łzami ludzkości uciskanej grzechem, smutkami, chorobami, kłopotami i nieszczęściami oraz modlitwą o wybawienie, zbawienie świata, przestrzeń ducha, o wybawienie od chorób, kłopotów i nieszczęść lub o oświeceniu naszych dusz zaciemnionych grzechami. Jest w nich wiele pocieszenia, nauki i zbudowania. Jakże prawdziwe jest nauczanie Kościoła! Na przykład doktryna prób. Doświadczam tej prawdy także na ziemi: kiedy służę Bogu, czuję, jak złe i nieczyste demony powstrzymują moją duszę, nie pozwalając jej myśleć i mówić do Boga, powodując różne potknięcia, to pożądliwe myśli, to nałogowe jedzenie, to pieniądze, to ubranie, to złośliwość i gniew, to zazdrość, to nieposłuszeństwo i bunt, to próżny strach i obawa, to przygnębienie i lenistwo i senność. Dziękuję Panu, który pozwolił mi teraz sprawować niedzielną liturgię bez potknięcia się przed licznym tłumem i wypowiedzieć słowo pokuty za Grzegorza, arcybiskupa Kazania. Przy wielkim wejściu wszyscy wymówili imię rodziny królewskiej z wyjątkiem Jekateriny Michajłowej; Przeczytałem całą ambonę bez przerwy. Na początku liturgii było dużo walki, ucisku i pieczenia w bokach, głos był słaby, nieczysty (żołądek był napięty). Następnie przed wielkim wejściem łaska nieco złagodziła napięcie; po wielkim wejściu, łzy czułości podczas czytania modlitw ze świadomości własnego ubóstwa duchowego, skrajnej grzeszności. Głos stał się wyraźny i dźwięczny. W duchu Bożym, z łaską Bożą, odprawiłem dziś liturgię: ludzie najwyraźniej byli poruszeni nabożeństwem, stali spokojnie, w nabożnym nastroju. Chwała Panu za to! W krótkiej doksologii do Trójcy Świętej i w wielu modlitwach kościelnych zawsze uwielbiony jest Bóg Trihipostatyczny słowami: teraz i zawsze, i na wieki wieków, aby wzbudzić w wierzących wieczną, niezmienną cześć dla Boga i bezwstydną ufność w Niego. Dziękuję Ci, Panie, za to, że wczoraj zdjąłeś z mojego serca uczucie wrogości, które w nim powstało wobec mojej siostry Anny Konstantinowej i jej dzieci; Patrzyłem na Ciebie oczami mojego serca i ciała w pokucie i modlitwie, a Ty usunąłeś złość z mojego serca. O, gdyby to nigdy nie powstało we mnie, Mistrzu! O, gdybyś obdarzył mnie doskonałym oddaniem dla Ciebie i doskonałą nadzieją w Tobie i doskonałą cierpliwością do wszystkiego, co dzieje się w domu i na zewnątrz! Twoja jest moc, Panie, i Twoje jest królestwo! Amen. Bóg! Dziękuję Ci za Twoje niewysłowione miłosierdzie wobec mnie, że już w tym dniu uczyniłeś mnie godnym udziału w Boskich Tajemnicach i przebóstwiłeś mnie, niegodnego, za moją jedyną pokutę i łzy. Dziękuję Ci za pokój i świętość. Bóg! Dziękuję Ci, bo poprzez moją modlitwę powstrzymałeś złe ruchy mojego serca i wyrwałeś mnie z paszczy mentalnego wilka. Jak długo nie umrze we mnie gniew i chciwość? Jak długo nie będę zadowolony ze swojego kąta i nie będę uważał za dar trzymania wdowy z sierotami? Jak długo będę niecierpliwy i czy nie przestanę się złościć za wszystkie wady i błędy mojej rodziny? Niech Sakrament Komunii zwycięży wszystkie moje złe poczynania. Naucz mnie dobroci i rozumu. Bóg! Chciałbym mieć trochę prywatności! Młoda wdowa Anna i jej dzieci dają mi dużo przeziębienia. Daj jej, moja Radości, miejsce, stanowisko i pracę. W czasie mojej pielgrzymki ten dom mi wystarczy; Potrafię znieść pewne niedogodności i niepokoje w imię dobrego uczynku, aby na razie schronić pisklęta. Wszechdobry i wszechhojny Ojciec Niebieski nie opuści mnie swoim miłosierdziem i hojnością. Niech Bóg da im pokój i zadowolenie z miłością, bez smutku. Na dzisiejszej ceremonii ślubnej poczułem w pierwszej chwili ogromne zakłopotanie, zainspirowane przez diabła; potem ze śmiałością czytam powoli wszystkie modlitwy: sługa Boży taki a taki się zaręcza i taki a taki się zaręcza – powiedział stanowczo i modlitwa małżeńska została odczytana powoli i stanowczo, głośno, bez potykania się, ale kiedy na wpół pijany kościelny wyszedł czytać Apostołowi, spojrzałem na niego surowo i ze złością, [pouczająco], a ja sam byłem zawstydzony, czując do niego wrogość. Potem nie czytał już odważnie swoich modlitw, potknął się i opuścił słowa i wyrażenia. Nie byłam szczera, czytając modlitwę życzeń dla nowożeńców i czytając dalsze modlitwy, bo Zły tchnął w moje serce, pomieszał je i zbezcześcił; w Ewangelii podczas nabożeństwa nie mogłem wypowiedzieć słów: wiecie, jak dawać dobro swoim dzieciom [Mat. 7, 11; OK. 11, 13], powtórzone trzykrotnie. A w domu czuję, że nie ma szczerości wobec rodziny – nie wiem dlaczego. Jeśli nie służymy Bogu i nie żyjemy, to z pewnością służymy i żyjemy sobą, światem, ciałem i diabłem. Dlatego dobrze jest służyć i żyć dla Pana; Jeśli nie śpiewacie Bogu np. psalmów Dawida itp., to śpiewają w nas nasze namiętności, śpiewają zgubnie i niszczycielsko. Dlatego dobrze jest śpiewać Panu. Dziękuję Panu, że dzięki mojej uwadze skupionej na sobie łaska i moc Boskich Tajemnic zwyciężyły nad piekielnymi siłami grzechu działającymi we mnie. Chwała Tobie, Wszechmocny Królu i najgotowniejszy Zbawicielu! Dzwon jest pasterzem i piszczałką, wzywającymi słowne owce do owczarni – do Kościoła, na duchową pastwisko modlitwy i słów Boga oraz trąbą bojową, przypominającą o walce duchowej i gotowości do niej każdego dnia, abyśmy zawsze byli duchowo w pełni uzbrojeni. Ogólny duch; uwielbienie - duch; komunikacja, pokój i miłość do wszystkich, oddanie Bogu, pokuta, świętość, gotowość do odpowiedzi na Sąd Ostateczny. Rytuał stania oznacza, że ​​stoimy przed Królem królów jako Jego słudzy, gotowi pełnić Jego wolę; Rytuał siedzenia oznacza miłosierdzie Pana wobec Jego sług, którzy czuwają i czekają na Niego, Jego Pana, i przypomina nam o Jego następujących słowach z przypowieści: Błogosławieni słudzy, których Pan, gdy przyjdzie, zastanie obudzonych; Zaprawdę powiadam wam, przepasze się i każe im usiąść, a potem przystąpi do nich i będzie im służył (Łk 12,37). Klękanie – zginanie kolana podczas modlitwy [Łk. 22, 41]; szata oznacza nową szatę chrześcijanina, którą włożył po chrzcie, szatę sprawiedliwości. Otwieranie i zamykanie bram królewskich, wyjść i wejść – będzie wchodzić i wychodzić, i znajdzie pastwisko... Odtąd będziecie widzieć niebo otwarte [Jan. 10, 9; 1, 51]. Dziękuję Panu, który pozwolił mi dzisiaj sprawować dobrą Boską Liturgię i uczestniczyć w świecie duchowej siły i zdrowia Boskich Tajemnic. Dziękuję Panu, który przez żarliwą modlitwę wybawił mnie od zabójczego ukłucia wrogości wobec siostry Anny K. i dał mi wolność i pokój po zamieszaniu i ucisku. Widzę, że wrogość wobec rodziny pochodzi od diabła. Daj, Panie, całkowite wybawienie od tego. Daj mi prostotę miłości, daj mi brak pożądliwości, zabierz chciwość, miłość do pieniędzy i żądzę – te silne dźwignie wrogości. Przeniknięty wagą zbliżającego się Sakramentu Komunii, kapłan prosi Boga o miłosierdzie i siłę, aby godnie go sprawować za następne osoby. W domu wszystko budzi we mnie złość i irytację, lecz ja muszę być na wszystko obojętny i zachować niewzruszony spokój, trwając w Bogu. 22 listopada. Grzeszna miłość własna wyklucza miłość Boga i bliźniego, a także pychę, zazdrość, złość, zamiłowanie do przysmaków, pieniędzy, obżarstwa, rozpusty. Celem i przedmiotem wszystkich namiętności jest miłość własna, czyli zaspokojenie cielesnych pożądliwości. Chrześcijanin zaś powinien żyć w duchu i podobać się ciału, nie tworzyć w pożądliwości, myśląc wzniośle, a nie ziemsko, lecz żyć w miłości, będąc jak najbardziej gorliwym w miłości. Kult wyraża zarówno wysokość, na jaką ludzkość została wyniesiona przez chrześcijaństwo (deifikowana), jak i sposób, w jaki chrześcijanie powinni jej odpowiadać. Rozwiń ten pomysł. Nauczcie się wierzyć w Trójcę, w Kościół, w zmartwychwstanie, w tron ​​sędziowski. Pierwszy dzień postu Bożego Narodzenia. Och, pokusa! O, zaciekły atak wroga! Podczas Jutrzni czytając kanon, usłyszałem od kościelnego Kamniewa silną woń alkoholu i nie mogłem tego znieść, zaraz na nim głośno potępiłem, czytając kanon; był zawstydzony, nie mówił małych litanii, z wyjątkiem ostatniej; Nie mogłem wypowiadać błagalnej i uroczystej litanii - wróg wewnątrz cięł mnie nożami, dźgał igłami, kłuł mnie użądleniami; Byłam zdezorientowana, przytłoczona, podekscytowana! Poczułem się zawstydzony i zraniony, zwłaszcza gdy z oburzeniem i zazdrością powiedziałem mu, że mocno śmierdzi winem. O, do cholery, nie ma we mnie miłości cierpliwej, miłosiernej, która wszystko przetrzyma. Wczoraj sam jadłem i piłem za dużo, zwłaszcza herbaty: w domu, na odprawie celnej i u generała Wiszniakowa. Wspomnij, Panie, na łagodność, łagodność, posłuszeństwo mojego czytelnika Jakowa (Kamniewa) i pozwól mu pozbyć się pijaństwa, aby nie był dla mnie ciągłą pokusą podczas nabożeństw i wspólnikiem diabła, który w każdej chwili szuka, aby mnie pożreć. Skarżył się na niego arcykapłanowi. Moje zamieszanie wynikało głównie z obecności mojego ojca, arcykapłana, i z tego, że wypiłem za dużo herbaty. A moim grzechem było to, że w obawie przed strachem i wahaniem wroga zaniedbałem się - nie odmówiłem dwóch małych litanii na kanon i w ten sposób zostałem pokonany przez wroga, który widząc moje tchórzostwo i strach, jeszcze bardziej się przeciwko mnie zbroił i zdezorientował, rozczochrał i pokonał mnie. Niech Pan go zabije, podłego i złego, i niech strzeżę się jego czynów - złośliwości, gniewu, dumy, złej gorliwości, obżarstwa, sytości i pijaństwa, rozpusty (i innych grzechów), tchórzostwa, przygnębienia, strachu, zawstydzenia, wątpliwości, rozpaczy. Całą noc i poranek ulewny deszcz. Podczas liturgii celebrans jest całkowicie przeniknięty wielkością sprawowanego Sakramentu i czy to dla siebie, czy dla owczarni, prosi Pana o różne dobrodziejstwa. Piątek. Dziękuję Panu, który wczoraj zakrył także moje grzechy przez obcowanie ze swoimi Boskimi i życiodajnymi Tajemnicami i który zwyciężył mojego wojownika, gdyż wróg chciał mnie przytłoczyć nieczułością i niewiarą i w ten sposób zmieszał mnie i dręczył. Posyłał Nieszpory radośnie i bez potknięć. Dziękuję Panu, który uczynił mnie godną odprawiania Jutrzni i bez potykania się odmawiania litanii w oficjum o północy oraz po odśpiewaniu Wielkiej Litanii: Modliłam się o to do Pana i Przeczystej Matki Bożej – i zostałam wysłuchana. Czytając kanon, ze względu na kościelnego, znów poczuł się zawstydzony, gdy usłyszał z ust zapach alkoholu; Nie mogłem wymówić specjalnej litanii, już mnie nie było. Upominał go po Jutrzni. Modlił się za niego do Pana. Ale muszę znosić i trwać długo w pokoju i miłości, bo sam jestem żarłokiem. Doktorze, uzdrów się [Łk. 4, 23]. Niech Pan zlituje się nad nami obojgiem. Służymy Mu, abyśmy byli bez skazy. Dziękuję Panu, który do dziś mnie zaskakuje (o, miłosierdzie!) swoim miłosierdziem w służbie Boskiej Liturgii i w obcowaniu z Boskimi Tajemnicami, w oczyszczeniu z grzechów, w uspokojeniu duszy, wolności, radości, słodyczy, błogości. Szukasz spektaklu! Przed Wami spektakl bezprecedensowy - spektakl całego ziemskiego życia Boga-Człowieka z Jego pieluszki i łoże w żłobie, z Jego ukrytym życiem, z Jego otwartą służbą światu, pełną mądrości i cudów, z Jego cierpieniem, śmiercią, pogrzebem, zmartwychwstaniem i wniebowstąpieniem! Czy istnieje widok bardziej niesamowity, majestatyczny, bardziej pouczający? Przychodź na to widowisko przynajmniej codziennie i odżywiaj nim swój wzrok, słuch, myśli i uczucia. Za każdym razem, gdy przybędziecie, szczerze bierzcie udział w nabożeństwie Bożym – tutaj dokonuje się wasze zbawienie, składana jest za was żywa Ofiara, za was zabijany jest Baranek Boży, za was łamane jest Ciało Chrystusa, przelana jest za was najczystsza krew, odkupiająca cały świat. Przynieście tu każdego ofiarę skruszonego i pokornego serca, ofiarę uwielbienia i dziękczynienia. Moje serce często jest pełne goryczy. Precz z tą grzeszną goryczą. Dziękuję Panu za łaskę i moc z góry podczas nabożeństwa tej Jutrzni 18 listopada; życzliwie, bez potykania się, odmawiał modlitwy w Oficjum o północy, w Jutrznię (wielką, specjalną i błagalną). Było wielkie zakłopotanie z powodu sekstona Kamniewa (zapach wina w oddechu), ale zwyciężył modlitwą. Niech Bóg błogosławi! Chwała Temu, który nigdy nie drzemie i nigdy nie śpi. Chwała energicznemu wstawiennikowi! A ja jestem słaby i grzeszny. (Mój plan został wysłany do Wielebnego Wikariusza Tichona.) Daj nam dobrych wykonawców kultu, a zobaczysz, co z tego wyniknie; daj nam dobrych czytelników, śpiewaków, kapłanów, diakonów - a zamienimy ziemię w niebo. Biada nam, że w wielu, wielu kościołach nie mamy dobrych wykonawców. 18 listopada. Wczoraj wieczorem przez długi czas łaska Boża odrzucała mnie, po tym jak odrzuciłem pewnego biedaka, który prosił mnie o jałmużnę: w gniewie kazałem mu iść do kościoła Dumy i zamachnąłem się na niego. Odszedł. Myślałem, że znajdę go w pobliżu kościoła, ale go tam nie było. Długo byłem gnębiony przez złego ducha, długo kuliłem się i błagałem w pokucie o miłosierdzie Boże; Wreszcie po przeczytaniu Ewangelii przyszła do mnie moja Matka, łaska Boża, wzięła mnie w ramiona, zlitowała się, uspokoiła, rozpaliła, dodała otuchy, wzmocniła. Chwała Twojej karzącej i miłosiernej prawicy, Święty Królu! Wypominać bliźnim [por. Ps. 14, 3]. Zgrzeszyłem przed Bogiem i ludźmi! Wybacz mi Panie! Dziękuję Panu, który zdjął z mojego serca ciężki ciężar obżarstwa, obżarstwa i pijaństwa (od Swierłowa) i dał mi lekkie brzemię, światło przez obcowanie z Jego najczystszymi i życiodajnymi Tajemnicami podczas wczorajszej liturgii. Dziękuję Panu, który usłyszał mój wewnętrzny krzyk skruchy w skrzydłach sztabowych przed chrzcinami, kiedy ogarnęło mnie uczucie oburzenia i wrogości wobec mojego brata Siemiona Nikołajewa, nauczyciela. Człowiek w swojej pychie zapomniał o sobie, nie rozpoznaje swego duchowego ojca i już od dawna nie chciał się z nim przywitać. Niech Pan go napomina i nie pozwala hańbić Jego kapłaństwu. I tak będzie, to wszystko. Po powrocie do domu z zajęć i podczas lunchu. Cały duch wrogości i wrogości ssie i ściska mi serce na widok siostry Anny Konstantinownej i jej dziecka, nadal czuję się obciążony ich obecnością w moim domu i ich utrzymaniem, nadal uważam ich za dłużników siebie. No cóż, niech ten dług będzie u Boga, chociaż sam wszystko zawdzięczam Bogu i nie jestem godzien niczego dobrego, żadnych darów Bożych. Cóż, chciwość, duma, złość, zazdrość i pożądliwość! Wszystko przez jedzenie i schronienie jest we mnie grzech! Czy to jest moje? Czyż wszystko nie jest Boże? Czy to nie moja żona i szwagierka?.. Przez ich ojca otrzymałem wszystko! Bóg! Pokaż mi, że jestem zdolnym wykonawcą Twoich przykazań! Niech wydarzy się cała moja miłość! Naucz mnie szukać Królestwa niebieskiego, szukać błogosławieństw niebieskich! I uważaj wszystko, co ziemskie, za śmieci! Budzić się! Amen. Dziękuję Ci, Panie, bo uratowałeś mnie w modlitwie pokuty. Objawiłem Ci wrzód mojej duszy, całą duszą poprosiłem o uzdrowienie, a Ty zmiłowałeś się i uzdrowiłeś mnie. Chwała Tobie! Bóg! Po Tobie, Świętym Synodzie, władcy, moich zmarłych rodzicach, wszystko zawdzięczam rodzinie Nieświckich, mojej żonie, tej wdowie - Annie Konstantinowej Nieswickiej. Daj mi, jak ich bogowie, mieć ich po Tobie w miłości i czci. Pozwól mi się znienawidzić. Czy ufam mojemu marnotrawnemu, kłamliwemu, złemu, dumnemu, samolubnemu, krnąbrnemu, upartemu, zapominalskiemu i leniwemu ciału i podążam za nim? Jakim szaleńcem jestem w wieku 44 lat? Weź pod uwagę, że twoja siostra Anna Konstantinowna jest świadoma, czuje i jest wdzięczna, że ​​ma wobec ciebie dług żalu, to znaczy nie wobec ciebie, ale u Boga, który się nad tobą lituje, i że jest obciążona pobytem z tobą. Upewnij się, że nie czuje się obciążona, bo wszystko należy do Boga, ale Bóg da ci nagrodę, jeśli chętnie i z miłością zadowolisz ją i dzieci. 23 listopada. Bardzo wiele otrzymałem od Boga za pośrednictwem rodziny Nieświckich (tak, pamiętam to), ale ja dla nich niewiele robię - ale nie czuję się obciążony przebywaniem na moim terenie i na chlebie wdowy Anny i jej dzieci, ale znoszę pewne niedogodności i zmartwienia. Pan jest blisko. Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny do Cerkwi. Bóg! Dziękuję Ci za Twoją moc, która została mi zesłana z nieba przez moją modlitwę i uratowała mnie od oszustwa i złośliwości złego diabła. Odprawiłem nabożeństwo modlitewne w łasce, pomyślnie i wesoło z Nikołajem Sidorowem w domu Bajkowa. W sercu żarłoka i chcącego dogadzać ludziom, jak w nieszczelnym naczyniu, wiara nie może się ostać. Po mszy. Dziękuję Panu, który okazał mi miłosierdzie, swemu niegodnemu słudze, który wejrzał i usunął ogień słodyczy z moich wnętrzności i nie pozwolił, aby moje ciało całkowicie zdusiło mojego ducha ciężkością i żarem słodyczy. Dziękuję Panu, który dał mi dar głośnego i radosnego odprawiania Boskiej Liturgii i robienia wyrzutów całemu domowi panującemu, z wyjątkiem Wielkiej Księżnej Katarzyny Michajłowej. Zaciekły wróg! Ale wielka jest moc mojego Boga i Jego miłosierdzie! Strzeżcie się pychy i gniewu jak ogień: pożre wszystkie wasze dobre uczynki, a z tego życia wyjdziecie nadzy, bez śmiałości. Myśl, życz, podejmuj się, mów, rób wszystko z dobrym początkiem, a nie złym. Doszło do nieporozumienia z żoną i wielkiego rozczarowania. Wybaw, Boże, od zrzędliwej żony, małostkowej, niecierpliwej, podejrzliwej aż do głupoty i gniewu, wybrednej, nieposłusznej, kapryśnej. Dziękuję Panu, który zlitował się nade mną, gdy wybuchł mój gniew na moją żonę, gdy odpowiedziałem jej z wielką surowością i wielkim wyrzutem na jej niesprawiedliwe wyrzuty. Nie pozbawiłeś mnie pokoju i wolności, ale upokorzyłeś też serca obu kobiet – zarówno mojej żony, jak i wdowy po jej siostrze Annie, i natchnąłeś je uczuciem wdzięczności – nie mnie, ale Twojemu imieniu, chwale i dziękczynieniu. Tylko poddaj ich mi, Panie, w sprawiedliwych i właściwych czynach, i niech nie będą samowolni w moim domu i mieszkaniu według kaprysu ich serca. Dziękuję Ci, Panie, że dałeś mi dar swobodnej i jasnej mowy w gimnazjum w drugiej, siódmej i czwartej klasie. Chwała Panu, który burzę zamienił w ciszę! Podczas sakramentu chrztu u Aleksandra Moiseevicha Fiodorowa demon marnotrawny dotkliwie mnie zawstydził i przeszywając serce ukłuciem, nie pozwolił mi wymówić niektórych słów. Urzekła mnie uroda mojej następczyni, dziewczyny Varvary Buranovej – ale co z ludzkim pięknem? Kolor siana i trawy. Trawa uschła i jej kolor wyblakł [1 Piotr. 1, 24]... Och, ile mam pasji! Teraz duma i złośliwość, teraz miłość do pieniędzy, teraz żądza, teraz ambicja, teraz chciwość i żądza, teraz zazdrość i zazdrość, teraz przygnębienie! Podziwiam szybkie miłosierdzie mojego Pana Jezusa Chrystusa, który wkrótce wysłuchał mnie w smutku i ucisku grzechu i dał mi pokój i przestrzeń. Tu, w cerkwi, potrzeba tylko jednego, tu jest schronienie przed próżnością i burzami życia, tu jest ciche schronienie dla dusz szukających zbawienia. Tutaj jest niezniszczalny pokarm i napój dusz, tutaj jest światło, które oświeca każdego człowieka przychodzącego na świat, tutaj jest czyste duchowe powietrze, tutaj jest źródło wody żywej, płynącej do życia wiecznego, tutaj jest rozdzielanie darów Ducha Świętego, tutaj jest oczyszczenie dusz. Czytanie i śpiewanie odbywa się tu w języku sakralnym – słowiańskim; Wszyscy prawosławni chrześcijanie powinni się tego nauczyć, aby zrozumieć słodkie przekazy swojej Matki, która wychowuje swoje dzieci do nieba, do życia wiecznego. W przeciwnym razie Matka mówi swoim dzieciom słowa prawdy i zbawienia, słowa miłości i mądrości, ale dzieci niewiele rozumieją, jakby był to obcy język. Tutaj, w cerkwi, człowiek uczy się prawdziwej szlachetności swojej duszy, ceny życia i jego celu, czyli swojego celu; tu jego dusza otrzeźwia od uroków codziennej próżności i światowych namiętności; tutaj zna swój doczesny i wieczny los, tutaj zna swój gorzki, głęboki upadek i zepsucie przez grzech; tutaj odnajduje Zbawiciela, zwłaszcza w Jego Świętych, życiodajnych Tajemnicach i Jego zbawieniu; tutaj uczy się swojej prawdziwej relacji z Bogiem i bliźnimi, rodziną i społeczeństwem, w którym żyje. Cerkiew to niebo ziemskie, miejsce najściślejszego zjednoczenia z Boskością, szkoła niebiańska, wychowująca chrześcijan do obywatelstwa niebieskiego, ucząca ich moralności niebiańskiej, życia niebiańskiego, progu nieba, miejsce wspólnej modlitwy dziękczynnej, uwielbienia Trójjedynego Boga, który wszystko stworzył i strzeże, jedności z Aniołami. Cóż jest bardziej uczciwego i pożytecznego niż cerkiew? - Nic. W służbie, podobnie jak w statucie, wszystkie losy rodzaju ludzkiego od początku do końca są przedstawione na twarzach. Uwielbienie jest alfą i omegą losów świata i ludzi. Oto szkoła pokuty, pojednania ludzi z Bogiem, dlatego często słychać tu wołanie pokutujących, pokornych: Panie, zmiłuj się (bo to wołanie jest wołaniem pokutujących); daj (Panie) – słychać głos biednego w grzechu: pomóż nam, Panie, bo jesteśmy tak biedni i niech Twoje miłosierdzie wkrótce nas wyprzedzi [Ps. 78, 8 – 9]. Dziękuję Ci, Wszechszczodry Władco, za miniony dzień i za Twoje miłosierdzie wobec nas grzeszników, nawet jeśli nic dobrego nie zrobiliśmy. Błogosławione Królestwo... Bóg jest Królem, jesteśmy niewolnikami; Naszym obowiązkiem jest chwalić Pana, być Mu posłusznym i uświęcać Jego imię. Cerkiew jest obrazem raju i ziemskiego nieba, dlatego jest pięknie ozdobiona. Panie, zmiłuj się... My, niewolnicy upadli i grzeszący ustawicznie, musimy pokutować i błagać o miłosierdzie, odpowiedzieć na wszystkie prośby: Panie, zmiłuj się, bo wszelkie błogosławieństwa są jednym darem i miłosierdziem Boga. Jeśli nie służymy Bogu, służymy naszym namiętnościom, grzechowi, diabłu; Jeśli nie zbierzemy się z Bogiem, z pewnością rozproszymy się z wrogiem [Mat. 12, 30]. Lepiej służyć Bogu, aby w miarę możliwości uniknąć wszechniszczącego i niekończącego się grzechu. Wielu ludzi służy miłości do zmysłowości, miłości do pieniędzy, własnej ambicji i nie dba o służbę Bogu. Jaki będzie koniec tej korupcyjnej posługi? - Tlenie i męki. Kto sieje dla swego ciała, z ciała będzie zbierał zepsucie [Gal. 6, 8]. Tego dnia w nocy śnił mi się mokry sen, w którym jadłem rosół mięsny, mózgi, smażoną rybę ikrę i rybę, ziemniaki smażone na smażonym oleju i mięso. W nocy wstał, pomodlił się do Pana i położył się ponownie. Dzięki łasce Bożej radośnie i głośno służył Jutrzni i Mszy św.; śpiewałem podczas całonocnego czuwania i z całego serca czytałem na głos. Nabożeństwo do Matki Bożej Iveron odbywało się ze skruchą i strachem przed machinacjami wroga. Skrofula wiązał mnie i niezwykle irytował. Odprawiał nabożeństwa modlitewne w domach z trudnościami, na wpół chory. W domu jadłem suchy obiad: winegret z suszonym dorszem mrożonym w occie, placek z jabłkami (postny), owsianka ryżowa z masłem prowansalskim, kwaśne borowiki w occie, wypiłem likier porzeczkowy, potem herbatę bez apetytu - wyszło źle: grzyby w occie i owsianka z pasztetem źle na mnie działały: skrofula oszalała, rozsypała się, zaczęła się dusić, musiałam się położyć. pogoda się zmieni. Pojechałem do Sidorowa na nabożeństwo żałobne i ledwo przeżyłem: ból lewej nogi, skrajnej ręki; Stałem się bezwartościowy, smutny, ponury i małomówny. Z tego utwierdzam się w przekonaniu, że w okresie Wielkiego Postu muszę jeść lekkie, szybkie jedzenie, które daje dobre soki oraz pić mleko i zupę. Lepiej być zdrowym i służyć, niż być chorym i bezużytecznym. Rzeczywiście, ta wolność nie będzie winą ciała. Po natarciu winem moje nogi się uspokoiły. Poniedziałek. Dziękuję Panu, który dzisiaj w cudowny sposób ożywił mnie przez komunię swoich życiodajnych Tajemnic i umocnił mnie do sprawowania Boskiej Liturgii. Dziękuję Panu, który powołał mnie do sprawowania tego największego Sakramentu naszej wiary, Sakramentu Jego niezmierzonej miłości do rodzaju ludzkiego i do mnie, grzesznika. Podziękuj za odwagę i władzę w klasie. Премудрость прости. Nie pomylimy się, jeśli tak wyjaśnimy te słowa. Mądrość chrześcijanina leży w prostocie serca. Przepraszam, posłuchajmy - posłuchajmy w prostocie. Wybacz mi z akceptacją - w prostocie akceptujesz. Pragnienie nagród lub poszukiwanie wyróżnień jest bezpośrednio sprzeczne z duchem Chrystusa; Pan mówi: Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy Królestwo Niebieskie [Mat. 5, 3]. Kto szuka różnic, nie ma ubóstwa ducha; nie szuka królestwa niebieskiego, ale królestwa na ziemi. Każdego dnia poświęcajcie Bogu swoją trójjedyną duszę – obraz Trójcy Świętej, czyli swój umysł, swoje serce i swoją wolę, oczyszczając wszystkie te siły z ciemności grzechów. Dlaczego najczęściej łamiemy lub niszczymy miłość do Boga i bliźniego, czyli całe prawo? – Z powodu uzależnienia od własnego brzucha, z powodu własnego interesu. Dlaczego nasi sąsiedzi głodują, chodzą półnadzy, nie mają schronienia, zapadają na przeziębienia i inne choroby, które wynikają z nagości i wyjątkowo dusznego powietrza? - Z powodu mojej dumy, obżarstwa, chciwości, luksusu. Wolałbym kupić sobie jakąś rzecz niepotrzebną, ale błyszczącą, niż dać biednym na ich potrzeby, albo nie dawać wcale, a nawet robić im wyrzuty, nazywając ich pasożytami i innymi wyzwiskami. Chętnie kupuję smakołyki lub zajmuję się luksusowym stołem, a gdy przechodzę obok żebraków, myślę: nie chce się pracować – i nie je się, choć sama pracuję bardzo mało, a za małą pracę otrzymuję wiele z Bożych łask. Za ucieczkę przed żebrakami dwukrotnie i częściej byłem karany w delikatny sposób: za każdym razem cierpieniem psychicznym i raz otarciem skóry na palcu prawej ręki oraz guzem, bardzo długotrwałym i bolesnym. Nie kontynuujcie tego okrucieństwa i haniebnego lotu. Bóg! Zlituj się nade mną. Wstałem z silnym bólem głowy, między innymi dlatego, że tego wieczoru wypiłem w I.P.’s trzy kieliszki Madery. Berga na posiedzeniu komisji, od złej pogody (ulewne deszcze) i prawdopodobnie od zatkania żołądka chudym jedzeniem (zupa rybna ze świeżych i solonych ryb, kasza gryczana z mlekiem migdałowym i szarlotka). Podczas mszy panuje ciasnota, ogromny ucisk na serce i ból głowy; był cały załamany, żadne modlitwy nie pomagały, bez względu na to, jak bardzo wołał w swoim sercu do Pana; Nie czułam żadnego ożywienia po komunii. Jednakże ciągłe pragnienie pocieszenia i oczywistego miłosierdzia jest arogancją, samolubstwem i grzesznością! Musimy także znosić smutek. Czytałam modlitwę za amboną z ogromnym trudem i napięciem, niemal z rozpaczliwym rykiem – jakie to było trudne! I wydaje się, że wszystko wynika z nadmiaru żywności lub jej jakości. Poza tym podczas mszy w czasie nabożeństwa katedralnego skusił go wzrok i popadł w mimowolną zazdrość, gdy zobaczył maczugę na arcykapłanie, o którą sam dla siebie wybłagał u komendanta; Ledwo się jej pozbyłem modlitwą! A jak lepki jest każdy grzech podczas zbiorowej modlitwy! O, marność nad marnościami! Czy to przy tronie Baranka ekscytują nas i dezorientują takie haniebne namiętności? Tablica (Church Glav.) – tablica; Na dwóch kamiennych tablicach sam Bóg wypisał dziesięć przykazań prawa Bożego. Tune (Church Glav.) – tutaj w znaczeniu „na próżno”. Pestun (przestarzały) – troskliwy wychowawca. Zawsze istniejący (uwielbiony przez Kościół) – wieczny, zawsze istniejący. Może zainteresuje Cię: