Ноябрь
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
السبت. أشكر الرب الذي أقامني الآن من الموت الروحي من خلال خدمة الليتورجيا وشركة الأسرار الإلهية، الذي دمر في داخلي مكائد العدو الذي عذبني، والذي أزال الارتباك والظلم وعنف العدو وعجزي ويأسي وخزي، والذي منحني السلام والجرأة والحرية وصحة النفس والجسد! آه، يا لها من حياة جديدة وجميلة شعرت بها بعد حصولي على الأسرار المقدسة! أشكر الرب! لكن يا لها من مصيبة! كنت على وشك أن أفقد فجأة مثل هذه النعمة العظيمة والغنية من خلال بخلي وطمعي وقسوتي، عندما جاء إليّ شاب من بين العديد من المتسولين، يبدو مدللًا ومهملًا وكسولًا، وبدأ يطلب مني المال مقابل الدعم وباخرة، ثم صديقًا، وهو شاب أيضًا. انزعج وغضب وضربه بغضب على شعره في الشارع. وهذا بعد مناولة الأسرار المقدسة، بعد رحمة الرب العظيمة تجاهي، غير اللائقة، بعد هذا الغنى من الخير والكرم! آه، كم سقطت، كم أغضبت ربي!
لقد تصرفت بنفس الطريقة كمدين عديم الرحمة، الذي غفر له القيصر ألف وزنة، لكنه لم يرغب في أن يغفر لرفيقه حتى مائة دينار! هذا من نحن!
أشكر الرب على اليوم الذي مضى وعلى خدمة الأمس لصلاحه وغير المشروط
جلالة. أشكر الرب الذي صحح مساري المعوج (مسالك قلبي) وجعلني مستحقًا بجرأة أن أقوم بالتسابيح والقداس المبكر دون عثرة. في بداية الصباح وحتى الرب الرب، كان قلبي مقيدًا ومعصورًا من بليعال بسبب الرداء الذي أعطاه رئيس الكهنة يوم الأحد رداءً قذرًا وممزقًا (ليبيديف): لقد غمرني الحزن على رئيس الدير، وحتى ذلك الحين كنت كما لو كنت مقيدًا، حتى فهمت وشعرت بسحر العدو ومكائده، حتى أدركت مدى الخسارة الروحية الكبيرة التي كنت أعانيها بسبب الاهتمام بالرداء الخارجي النقي، حيث يلطخ العدو ويسود ويشوه. تمزق الرداء، رداء نفسي الذي لا يفنى، ويضربني بالظلام الجهنمي، والارتباك، والحزن، والضيق، وقسوة القلب، والموت الروحي، كيف أبتعد عن محبة الله، وعن محبة شعب الله (ولماذا تهتم بالملابس؟ [متى 6: 28])، أذوب في الحزن، وأتألم في اللهيب. في الجوقة، غنى إخوة الكاتدرائية الخدمة، وفي قلبي صرخت عواطفي بأغنيتهم الشيطانية.
لقد فهمت أخيرًا، بنعمة الله، استهزاء العدو بي وتخلت عن كل اهتمام بالملابس والسخط على رئيس الكهنة وذهبت للغناء في الجوقة؛ صرخ الرب - كل الاستيشيرا، الآيات على التسبيح والإيرموس أولاً - وسادت نعمة الروح: حتى نهاية الصباح والقداس، خدم بحرية، بصوت عالٍ، بدموع التوبة والحنان، ووبخ الإمبراطورة، وقرأ على المنبر بأكمله، وقال الغفران.
الصوت واضح ورنان، ولكن في النفس حرج شديد وحرج وحيل العدو القذرة. تم الاحتفال بالقداس بصوت عالٍ مع وجود عوائق من الأعداء. نال شركة في النهضة وفي عالم القوى الروحية. أشكر الرب على هديته التي لا توصف.
المعيل، الرب السيادي! أشكرك على رحمتك التي لا تنضب تجاهي، إذ تطعم بطني بسلام، وتنزع الذنب وارتباك الأهواء من قلبي عندما أتوب بصدق أمامك. اليوم أيضًا رحمتني عدة مرات، أنا الملعون والشرير، عندما تبت عن حقدي.
ليس في كنيستنا مؤسسة أو عادة أو طقوس تقوم بدون رأسها الرب يسوع المسيح وبدون قائدها الروح القدس: فهو يرشد رعاتها في كل حق، وهو صانع كل الصالحات.
أشكر الرب الذي رحمني بالاحتفال بالقداس الإلهي، وأعطاني دموع الحنان، وصوتًا قويًا في الخدمة، وخدمة لا تنقطع، وشركة في تنشيط النفس بأسراره الإلهية. أشكر الرب الذي أعطاني مرارا وتكرارا مغفرة الخطايا حتى اليوم.
وُضعت والدة الإله الأقدس (صورتها) في الأيقونسطاس على الجانب الأيسر من الأبواب الملكية ، لأنها بميلاد ابن الله فتحت لنا مدخل الجنة وبصلواتها إلى الله من أجلنا نحن الخطاة ، تفتح لنا باستمرار أبواب الرحمة وأبواب ملكوت السموات.
حددت الكنيسة المقدسة في كنيسة الكنيسة وفي الخدمة الإلهية، كما هو الحال في الميثاق أو على اللوح 78، أهم مصائر العالم والإنسان: هكذا تصور خلق العالم - السماء كمذبح، والأرض ككنيسة، والعالم السفلي كشرفة؛ يصور حالة الإنسان السعيدة ثم سقوطه، والطرد من الجنة إلى العالم، وإغلاق أبواب الجنة ووضع الكروب بسيف ملتهب، وتوبة آدم وحواء، ووعد الفادي، وتوقع شعب العهد القديم من المخلص، وتقديم الذبائح الكفارة، والنبوة والإنذار؛ ظهور المخلص، حياته المخفية إلى الأبد، معموديته، صومه وتجربته، ظهوره للعالم، تبشيره، معجزاته، آلامه، موته، دفنه، قيامته، وصعوده إلى السماء.
كل ما هو أرضي هو صورة وظل السماوي. وهكذا فإن صورة العبادة على الأرض هي صورة السماوية، وجمال الكنيسة هو صورة لجمال الكنيسة السماوي، والنور صورة لمجد الله الذي لا يدنى منه في السماء، ورائحة المجمرة هي صورة لرائحة القديسين هناك التي لا توصف، والترنيمة المحلية هي صورة للتسبيح الملائكي الذي لا يوصف هناك.
وجميع الأجرام والأشياء الأرضية والسماوية يمكن أن تكون بمثابة صورة للأشياء المستقبلية. الشمس هي صورة الشمس العقلية - الله؛ القمر، مضاء بالشمس، هو صورة والدة الإله، مضاءة بشمس الحقيقة - المسيح؛ النجوم هي صورة الملائكة السماويين، وهم الأنوار الثانية المحيطة بعرش الله، وصورة قديسي الله؛ الغيوم هي صورة الملائكة وجميع القديسين ذوي النفوس السامية، الغريبة عن المشاعر الأرضية، الذين اجتازوا وظائف أرضية؛ الحلويات هنا هي ظل خافت لحلويات مستقبلية لا توصف، يتذوقها الملائكة والأبرار من الاتحاد مع الله ونعيم رؤيته. رداء رجل الدين المحلي المشرق هو صورة للمستقبل، رداء مشرق لا يفنى ومجد المستقبل. ويقال إن الأبرار سوف يضيئون كالشمس في ملكوت أبيهم [متى. 13، 43].
أشكر الرب لأنه لم يتعامل معي حسب آثامي، بل كافأني من الأسفل على خطاياي، ولكن لأنه كارتفاع السماء عن الأرض أزال عني آثامي، وكأب يعطي أولاده بسخاء، تكرم الرب معي. أشكر الرب أن غضبه لم يدينني على آثامي ولم يخجلني حتى الآن.
الرب العليم! أعطني نعمة ألا أغضب من أولئك الذين يعيشون عاطلين في بيتي والذين يأكلون خبزي عبثًا، وألا أدخل إلى حياتهم. أنت نفسك تصححهم وتعلمهم العمل، وتنقذني من كل كسل، وخاصة من روح العداوة: لأنني هنا أخالف يوميًا كل شريعتك، والعداء ضد الخاطئين والعاطلين، بدلاً من تحقيق ذلك بالحب والوداعة وطول الأناة تجاههم.
آه، أية أعذار فارغة أخالف وصية المحبة كل يوم! عدت اليوم إلى المنزل من الفصل ورأيت على الطاولة حساء السمك والسمك والخل وحساء اللحم واللحم، ووقعت في الكراهية لعائلتي وخاصة لأختي آنا، التي بسببها يتم كسر جميع الصيام باستمرار! في هذه الأثناء، من الأفضل أن تأكل طعامًا متواضعًا من أن تعادي أخًا، وقد أخطأت أكثر منهم، أي زوجتي وآنا ك. شعرت بالتشنج والكآبة، لكنني صليت إلى الرب بالتوبة، فرحمني وأعطاني مساحة. حدث الشيء نفسه في المساء عند العشاء - وصلى مرة أخرى ونال الرحمة مرة أخرى. يا غنى خيرات الرب وخيراته! أو عن غنى الصلاح... ووداعة الله وطول أناته، أنا مهمل، ولا أعلم بسبب قسوتي وقلبي غير التائب، كيف يقودني صلاح الله إلى التوبة [رومية 3: 19]. 2, 4 ] ؟
أشكر الرب الذي أعطاني أن أترنم بصوت عالٍ في هذا اليوم برؤساء ملائكته وملائكته وأن أحتفل بالقداس الإلهي بحنان وأتناول الأسرار المحيية بلا إدانة. أثناء الصلاة، شعرت بارتباك كبير وخوف من الأعداء غير المرئيين، والعنف، حتى أنني كنت على استعداد للبكاء من غضبهم؛ لم ينطق بعض الكلمات في الإنجيل المقدس وفي صلاة الماء المقدس؛ شعرت أن عنف الأعداء يأتي من الشراهة والشهوة والشبع (أمس على العشاء أكلت مشويًا تمامًا - ليس عادةً، ولكن في مطعم ن. ميخ. سيمينوف بعد الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، وشرب سمك السلمون والكافيار، وشرب النبيذ والشاي الحلو). لهذا أنا عاجز في الجهاد الروحي! "لهذا السبب ليس لي سلطان أن أدوس الحية والعقرب وكل قوة العدو" (لوقا 3: 11). 10، 19]! لهذا السبب هي تؤذيني!
قارن وضعك الحالي بالوضع الذي كنت فيه بالولادة، وليس بالتربية، الذي لم يعطك إياه الله والملك والكنيسة - وانظر ما هو الفرق الهائل بين أحدهما والآخر: هناك حاجة وفقر، هنا يوجد رخاء كامل في كل شيء؛ هناك العديد من المضايقات هنا - جميع وسائل الراحة تقريبًا. لا تتخيل نفسك سيئ الحظ، ولا تثبط عزيمتك ولا تنزعج من بعض المشاكل في المنزل، بل غطها بالحب والحلم والصبر، واحمد الله على ما عندك. اطرد كل عدم رضا عن الآخرين، كن راضيًا بالحاضر، وحافظ على راحة البال، وأسكنك الله، ودمت في الله.
حتى لو اضطررت إلى المشي نصف عارٍ بسبب خطأ زوجتك لأي سبب كان، فلا تغضب منها حتى في ذلك الوقت، لأن الحب والسلام أغلى من كل شيء، والعداوة تفضح النفس وتجعلها مسكنًا للشياطين. كن مستعدًا لخسارة كل شيء: المال والملابس والطعام والشراب، ولكن حافظ على اللطف والمحبة - وسيكون لديك كل شيء، لأنه في الحب كل شيء، بدون الحب - لا شيء، بدون الحب كل شخص هو مخلوق مثير للشفقة، لأنه بدون الله! علاوة على ذلك، لا يمكن أن الرب لن ينذرك أو يرشدك أو يؤدب زوجتك أو أي شخص آخر، إذا كنت وديعًا. اتخاذ إجراءات قوية وحاسمة للالتزام الدائم بالمحبة والسلام. العدو لا ينام، وهو يحرضنا يوميًا على العداوة، ويغيظنا باستمرار، ولا سيما أنا متعدد العواطف. يسقط بالأشواك! الراعي الصالح وزائر نفوسنا! تصحيح لي نفسك. 8 نوفمبر 1872.
آه كم من الذنوب عندي! كيف يعذبونني ويربكونني! أنا الخاطئ الوحيد، ولكن في الآخرين أتخيل وأدين خطايا مختلفة ومختلفة: إنه شري الذي يبدو لي في الآخرين - أنا غاضب، وليس الأشخاص الذين أعتقد فيهم الشر، حتى أولئك الذين هم في السلطة والسلطة.
أنا مدين بالكثير لعائلة نيسفيتسكي: من خلالهم تم تضميني في أبرشية سانت بطرسبرغ، العاصمة تقريبًا، وأنا أستمتع بمثل هذا المكان وهذه المزايا! مكان مهم! أنا لا أستحقه! وماذا عن القرابة؟.. نعم، أرجو وأحترم وأحب عائلة نسفيتسكي! فهل أصبر عليهم وأصبر عليهم! أنت يا رب ترشد بيتي! تراهم! الراعي الصالح! قم بإرشادهم في كل شيء (إنهم مخطئون بعدة طرق ولا يريدون الاستماع إلى التعليمات). لكنني أيضًا مخطئ جدًا - وأعلمني خاصة في الحب.
كل من يذنب يحلم أن الذنب مكسب له، ولكن كل خطيئة هي أعظم باطل وخسارة للإنسان، لروحه وجسده؛ لذلك يعتقد الشره والسكير أنهم إذا استهلكوا الكثير من الطعام والنبيذ، فإنهم قد حققوا استحواذًا كبيرًا، كما لو أنهم استولوا على مدينة؛ فيقفز الرجل الطماع من الفرح لأنه باع بضائع كثيرة بالخداع وحصل على ربح كبير؛ ويحلم الحاسد أنه إذا حسد سعادة جاره فإنه يشبع نفسه منها؛ الشخص الكسول الذي نجح في التهرب من العمل يعتقد أنه حقق ربحًا مهمًا لنفسه. ولكن كم هو كاذب وخاطئ كل هذا! تجربة الجميع وحكمهم الخاص يتحدث عن هذا. الخطيئة جنون حتى عند الأذكياء!
انفجر استيائي من عائلتي وكآبتي في المساء أمام الخدم عندما تشاجرت مع زوجتي لأنها لم ترغب في إصلاح عباءتي في الوقت المحدد؛ لقد كنت منزعجًا لعدم القيام بذلك بالفعل في الصباح. لا داعي للانزعاج، بل كن سعيدًا بكل شيء.
لقد أفسدني التجاوزات والتجاوزات. لقد أفسدتني مداعبات ومداعبات الماضي. اشكر الله واشكره على الجميع وعلى كل شيء ولا تزعل من أحد على أي شيء.
حان الوقت للشعور بالأسف تجاه الصبي ذو الشعر الأحمر، رغم أنه فتى شقي: لقد عانى كثيرًا. سأضطر إلى تناول الوجبات السريعة خلال الصوم الكبير، لأن الطعام الخالي من الدهون له تأثير سيء علي، وخاصة السمك بالزيت النباتي، أو لن آكل أي شيء بالزيت.
أشكر الرب على صوتي الواضح والرنان تمامًا أثناء الخدمة وعلى خلاصي الكامل من خلال شركة الأسرار الواهبة للحياة. ولكن كانت هناك أيضًا مكائد العدو أثناء القداس - مكائد شريرة ولدغة، لدغة سامة إلى أقصى الحدود؛ أعتقد أن الشرير يلسعني بالحلويات. ومن اللافت للنظر أنه بعد الصيام أصبح صوتي ممتازًا، إلا أنني أكلت تفاحة وشربت عسلًا وأكلت حساء السمك. أثناء صلاة الفجر شعرت بالضعف والضعف واليأس.
سأقول كلمة صادقة عن أختي (من زوجته) آنا كونستانتينوفنا: إنها في بعض الأحيان وقحة للغاية، وماكرة، ومخادعة، وافتراء، وحاقدة إلى الوقاحة، وشخص خبيث؛ فهي لا تتحمل الحقيقة التي تشغلها وتعرضها للأكاذيب: أخبرها أنها على حق، رغم أنها تكذب بشكل واضح؛ لا تدخر السمعة الطيبة لجارتها التي لسبب ما لم تفضلها ولا تفضلها، بل تذمه بلا رحمة؛ إنها تدين الجميع، لكنها هي نفسها لا تتسامح مع أي شخص يدينها؛ كسول، خامل، على استعداد للجلوس طوال اليوم خاملاً؛ غير أمين (سلسلة من الصليب). ولكن هناك أيضًا جوانب جيدة.
كن شهيدًا غير دموي يعاني من الاعتداءات المنزلية والشتائم والاتهامات الظالمة والصراخ والبكاء المتظاهر والقذف والإدانة والقذف والتوبيخ على إعطاء الصدقات للفقراء والعصيان والتقاعس عن العمل والكسل. لقد قال الرب نفسه أن النبي لا يكون بلا كرامة إلا في وطنه وبين أقربائه وفي بيته [مرقس 11:1]. 6، 4].
علمني يا رب أن أكون قانعًا بأهلي وجيراني ورفاقي، وغير راضٍ إلا عن نفسي، وامنحني أن أصحح نفسي يوميًا بكل اجتهاد. لقد كنت الجاني في نزاع اليوم حول معطف الفرو.
لا تشعر بالأسف على نفسك، وإلا فإنه غالبًا ما يحدث أنه عندما يتوب أولئك الذين أساءوا إليك عن إساءاتهم، فإنك تتخيل نفسك مهينًا للغاية، وتستحق الندم الشديد، وتشعر بالأسف على نفسك بالشفقة الخاطئة؛ لا، لا تأسف على نفسك، لا تحب، بل تكره نفسك، لا تدع الرجل العجوز بعواطفه ينمو في داخلك بقوة. ابتعد عن الشفقة الخاطئة - ندم على أنك أغضبت الرب، وأفسدت صورته في نفسك، وارتبط بالشيطان، وابتعد عن الله من خلال مخالفة وصاياه.
أشكرك أيها الرب الجزيل الرحمة والرؤوف، لأنك فاجأتني اليوم برحمتك، ومنحتني نعمة أداء قداسك الإلهي بفرح وثبات وجرأة. في كل كلمة كان مساعدتك لي، بنعمتك انتصرت على العدو؛ قبلت شركة الأسرار الإلهية بلا دينونة، لمغفرة الخطايا وسلام القوة الروحية، ولزيادة الجرأة عليك. فقط في نهاية مراسم الجنازة، جرحني العدو، أو الحية المتحررة من الجسد، بقسوة بالحرج والخوف والشك، مما أعاقني عن الفصل. ولم أنطق بهذه الكلمات: تملك الأحياء والأموات، ففي أعماق إبراهيم... يعد مع الأبرار. انتشر سم الحية في كل أحشائي وعذبني بشدة؛ صليت لفترة طويلة بالتوبة أمام كأس العهد، مختبئًا دم الحمل الإلهي، وعندما بدأت في تناول الهدايا المقدسة، تم تدمير كل سم الحية. لقد هدأت تماما. المجد لك يا رازقي يا رب. ثم لدغتني الثعبان مرة أخرى عندما أخبرني في منزل ماريا أرسينيفنا عما فعلته بي أخت زوجي آنا كونستانتينوفنا، واشتكت منها بمرارة.
لقد غمرني الضيق والحزن؛ ذهبت إلى الكنيسة وهناك لفترة طويلة على العرش المقدس صليت إلى الرب لتوبة روحي، ورحم الرب: اختفى الحزن والارتباك والظلم، وتأسس سلام الله.
أشكر الرب على قداس الأمس، الذي أديته جيدًا وشاركت في الأسرار الإلهية المحيية. أشكر الرب على المصالحة مع عائلتي التي تشاجرت معها بسبب ضعفي وعاطفتي. وكدليل على السلام، قدمت تفاحة لأختي آنا ك. وزوجتي، فاستقر السلام في قلبي. أشكر الرب الذي رحمني مرتين في المساء، بعد وقاحتي مع متسول نفت شعره، وبعد صرخة شديدة على متسول آخر. لقد غطاني الظلام لفترة طويلة، أنا الملعون، وفقط بعد التوبة القلبية الطويلة، حل الرب خطاياي. إن الخطايا هي في الحقيقة قيود، هكذا تقيد. ماذا سأرد مقابل مراحم ربي التي لا تعد ولا تحصى؟ - سأمجد رحمته وطول أناته علي أنا الخاطئ.
أنا أؤمن بإله واحد - لماذا يُغنى نيابة عن الجميع أثناء القداس ([هو أيضًا] في كل خدمة)؟ لكي تحيي إيمانك بالله الثالوثي المحيي صانع المعجزات وتحيا به؛ حتى نتمكن بمساعدتها من أن نجعل أنفسنا أكثر فائدة من خلال سر جسد ودم المسيح، لأنه بدون الإيمان الحي الصحيح لا يمكن أن يجلب لنا أي فائدة ولا يمكن استيعابه، لأنه بالإيمان يندمج ويشعر بثماره الخلاصية.
مدخل مسائي. الذي نزل هو أيضًا الذي صعد فوق جميع السموات ليملأ الكل (أفسس 1: 1). 4، 10]، هي صورة لنزول المسيح من السماء إلى الأرض وصعوده إلى السماء بعد الانتهاء من عمل خلاصنا، ولهذا السبب يُغنى بروكيمينون الأحد: الرب ملك (بدلاً من مملكة الشيطان)، لابسًا جمال الجسد البشري، متحدًا مع الإلهي [مز 10:4]. 92، 1]. لهذا السبب يغني العقائديون والدة الإله. بحكمة رتبت الكنيسة كل شيء من أجل تعليمنا وبنياننا.
أشكر الرب على عطية الحنان والصلاة السامية (الدامعة) للناس الواقفين أمام الإنجيل؛ في بداية الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، كان هناك ارتباك بشأن ثياب الصليب، التي أخذتها دون إذن رئيس الكهنة. صليت إلى الرب من أجل هذا، فليرحمني ويبررني، وليعود رئيس الكهنة إلى رشده.
أنا بخيل تجاه الفقراء: أليس هذا هو السبب الذي يجعل المتبرعين الراغبين يبخلون معي؟ نعم. سوف تتذكر قسريًا حالة مدبرة منزل بطريرك الإسكندرية يوحنا الرحيم ، حيث حرمت أرملة غنية الكنيسة من ألف قطعة ذهبية بسبب بخله ، وأعطت خمسمائة فقط بدلاً من ألف ونصف. غدا تذكار القديس يوحنا الرحيم. كن رحيما بشكل خاص اليوم في بساطة قلبك لجميع الفقراء.
ولم أتعلم حتى الآن عدم الطمع وحب الفقراء، فإني أغضب منهم وأغضب إذا جاؤوا إلي بأعداد كبيرة وكثيرًا. لماذا أنا غاضب؟ - لأنني أشعر بالأسف على المال، وليس على المتسولين.
هل يوجد مكان أعلى وأقدس وأكثر فائدة وأثمن على الأرض للإنسان مثل كنيسة الله؟ لا: لأن فيه عرش الله، وفيه تتم الأسرار الرهيبة، وفيه يتم تجديدنا وتقديسنا ومصالحتنا واعتماد الله؛ هنا نزول الروح القدس، هنا ظهور الثالوث في الأسرار المحيية؛ هنا تجديدنا وتأليهنا، هنا التنوير، هنا إرشادنا للحياة الأبدية، هنا صلاة الكنيسة المستمرة لنا خلال حياتنا وبعد موتنا؛ هنا يُرفع حملنا الخاطئ، هنا حل الخطايا وربطها، هنا صلاة جماعية ومشتركة، هنا حنان مع دموع غزيرة، هنا عزاء الروح القدس، هنا تأكيد وحزام القوة من فوقنا، نحن الأضعف. كم أحب العراب والملك والنبي داود بيت الله! كيف أحبه مخلصنا المسيح الرب في أيام جسده! وقامت والدة الإله فيه، في قدس الأقداس! كيف أحب الرسل بيت الله!
هل نصلي التونة 79 كل يوم أم في أيام الآحاد والأعياد في الكنيسة؟ لا، بل ينال من الله مراحم عظيمة وغنية من قبل جميع الذين يصلون بحرارة: المغفرة، ومغفرة الخطايا من أجل الذبيحة غير الدموية المقدمة على المذبح؛ التقديس والخلاص من الأحزان وتهدئة النفوس والتثبيت في الإيمان والفضيلة. وهل يمكن لتونة أن تخرج من بيت الله، من بيت أبي النعمة وكل فرح، الذي منه كل عطية صالحة تعطى وكل عطية كاملة [يع 2: 3]. 1، 17]؟ لماذا لا يذهب الكثير من الناس، ونادرا ما يذهب الكثير من الناس إلى الكنيسة؟ لماذا يهربون من الكنيسة؟ ماذا يمكنك أن تقول عن هؤلاء الأطفال الذين يهربون من منزل والديهم؟
قرر الحمقى القديسون القيام بعملهم الصعب المتمثل في التوبيخ والضرب والتوبيخ والبصق والخنق من الناس لكي يصبحوا مثل الرب في معاناتهم، الذين تحملوا من أجلنا إغراءات مماثلة وأكبر بكثير من الناس. هذه حماقة سرية!
إن صلوات الكنيسة المقدسة أثناء الخدمات الإلهية جيدة بشكل رائع: فهي مؤلفة بحكمة، وهي مشبعة بالحب العالي لله وللإنسانية، وللبشرية جمعاء، يتنفس فيها روح الوحدة والتواصل المتبادل. هذه الصلوات هي نصب تذكاري رائع لإجماع ومحبة كنيسة المسيح القديمة، الواحدة وغير القابلة للتجزئة. لقد علم الروح القدس نفسه رسل الكنيسة ورعاة الكنيسة أن ينشئوا مثل هذا النظام الرائع للعبادة وأن ينفخوا فيه مثل هذه الروح - روح الحب الأخوي المشترك وروح السلام وروح القداسة. ولكن من هو هذا الملاك الواقف أمام عرش الرب، لأنه من المعتاد أن يخدم الملائكة الرب باستمرار ويقفون أمام عرشه؟ - هذا شفيع للناس، يحمل صورة شفيع الله والناس، يسوع المسيح [1 تيموثاوس 1: 19]. 2، 5]، هذا أحد الأشخاص الموضوعين في خدمة الله، كما يقول الرسول بولس: خدمته ملائكية. إنه الوسيط بين الله والناس، صديقه الحميم، كقول الرب: "أنتم أصدقائي إن فعلتم ما أوصيكم به" [يو. 15، 14].
هذا هو نوع من الإله للناس، لديه القدرة على ربط خطايا الناس وحلها، وأداء أسرار مقدسة وواهبة الحياة وأسرار رهيبة لهم، لكي يعبدوهم ويعبدوا الآخرين من خلالهم - هذا هو العهد الجديد الثاني لموسى، الذي يقود جيش الله عبر صحراء هذا العالم إلى أرض الموعد؛ هذا هو إيليا العهد الجديد، الذي أنزل من السماء نار الروح القدس غير المادية على الهدايا المقدمة؛ هذا هو يوسف العهد الجديد، يُطعم إخوته بالخبز السماوي أثناء مجاعة الخطية الروحية. – عالية هي رتبة الكاهن!
إن خدمات الكنيسة، من خلال مسارها ومحتوى الصلوات والقراءات والتراتيل، تلهم الامتنان العميق لله والتواصل والتواصل المتبادل، والحب والمحبة لبعضنا البعض، بغض النظر عمن يكون، ووعي خطايانا التي لا تعد ولا تحصى، والتوبة المستمرة عنها، وغالبًا ما نتلو صلاة العشار في شكل قصير: يا رب ارحم.
كتب العهد القديم. تُقرأ أو تُغنى آيات مختارة منها: 1) لتعليمها وبنيانها، 2) لمعناها النبوي، 3) لإظهار أن العهدين القديم والجديد هما واحد، كبداية ونهاية، ألفا وأوميغا لعمل واحد عظيم لفداء الجنس البشري، لأن العهد القديم كان ممرضًا ومعلمًا للمسيح وجاء من نفس الإله الجديد، لأن فداء الجنس البشري بدأ فور سقوطه. الرجال الأوائل. تتكون المسيحية من عهدين - القديم والجديد في جوهر الأمر: هناك البشرية تتحلل تدريجياً بسبب الخطايا، وتصل أخيرًا إلى الدرجة القصوى من الفساد أو الانحلال؛ هنا - يتجدد أو يتجدد بالتعليم السماوي الجديد للمسيح المخلص، ونعمته القادرة على كل شيء، وحياته، وأسراره، لأن من هو في المسيح فهو خليقة جديدة [2 كو. 5، 17]. ها أنا أصنع كل شيء جديداً [رؤيا . 21، 5 ] (أي الإنسان والسماء والأرض).
لذلك فإن عبادة كنيستنا تتكون من كتابات العهدين القديم والجديد - لإثبات حقيقة الإيمان المسيحي وخلاصه وعظمته وألوهيته، لأنها تحقيق لكل وعود العهد القديم ونبواته ونماذجه المعطاة للأجداد والأجداد والأنبياء. المسيحية هي الديانة الأقدم، وهي كتاب حكيم ورائع عن مصائر الله للجنس البشري: لقد بدأ قبل تأسيس العالم وما زال يُكتب حتى يومنا هذا؛ وستكون نهايتها في ملكوت المجد، عندما يشرق الأبرار كالشمس في ملكوت الآب السماوي، ويُرمى الخطاة غير التائبين إلى الجحيم إلى الأبد.
أين أقف؟ في الجنة؟ لأني أرى أمامي عرش الله. أين أقف؟ أليس على الجلجثة؟ فإني أرى أمامي ابن الله مصلوباً من أجل خطايا العالم، متجسداً ومتألماً وماتاً من أجل الخير الفائق. أين أقف؟ أليس في علية صهيون مع رسل مخلصي؟ لأنني أرى العشاء الأخير يحدث أمامي، وأسمع كلمات غامضة، مشبعة بحب لا يقاس للعالم الهالك، لأنه في شخص الرسل تم التحدث إلى العالم كله - خذوا، كلوا، هذا هو جسدي، واشربوا منه، جميعكم، هذا هو دمي للعهد الجديد، وما إلى ذلك؟ أرى وأتذوق وألمس مخلصي الإلهي نفسه في أسراره الرائعة وأفعاله في داخلي - أعمال الرحمة والسلام والتطهير والتقديس والتنشيط والاستنارة والتجديد. حقًا جسد العهد الجديد ودمه، فإنهما يجددان كل من يقبل الشركة بإخلاص. أين أقف؟
أليس على الصليب يموت سيدي من أجل خطايا العالم، لأني أرى سفر العهد، أو وصيته الأخيرة للمؤمنين، نهايتها وجوهرها كما يلي: أعطيكم وصية جديدة: أن تحبوا بعضكم بعضًا؛ كما أحببتكم أنا تحبون أنتم أيضًا بعضكم بعضًا [يو. 13، 34]. ولكن أين أقف؟ لأنني كثيرًا ما أسمع القصة المقدسة عن حياته، وعن أعماله المعجزية، وعن آلامه الكفارية، وموته، وقيامته، وصعوده إلى السماء؟ معنا أقف في كنيسته، الحافظ لعهده ووصاياه ووعوده وأسراره وعطاياه المحيية. ولكن أين أقف؟ – الآن أرى أبواب هذه السماء التعليمية، هذه الغرفة العليا التعليمية في صهيون، هذه الجلجلة التعليمية، تفتح وتغلق الآن. أرى عند هذه البوابات رئيس الملائكة الإلهي، يكرز للعذراء الطاهرة عن الحمل المعجزي والولادة؛ أرى الإنجيليين الأربعة من ستاسوف ببشارة سماوية رائعة عند هذه الأبواب، كما رأى القديس يوحنا اللاهوتي ذات مرة أسماء رسل الحمل الاثني عشر مكتوبة على جدران المدينة السماوية الغامضة (رؤ 21: 14).
هنا أضع نفسي عقليًا في الناصرة، في بيت الحطاب، حيث عاشت العذراء القديسة، وأرى بداية خلاصي وظهور السر الذي بدأ منذ الأزل، أمام هذا العالم المرئي، المقدر له أن يكتمل في أقدار الأبدية. أرى عند الأبواب أربعة شهود، أو كتبة، مبشري الحياة الرائعة والمخلصة ليسوع الحبيب، ابن الله، المتجسد بأعجوبة من العذراء، لأن العالم أربعة أضعاف في أقطار العالم: الشرق والغرب والشمال والجنوب، وقد خرجت رسالاتهم إلى الأرض كلها، وخرجت كلماتهم إلى أقاصي (أربعة) العوالم [مز 13: 1]. 18، 5]. هناك أربعة شهود كافية لإثبات حقيقة القصة: إنهم على الأبواب الملكية، كما على أبواب ملكوت السماوات، لذلك، بالإيمان بإنجيلهم، ندخل السماء المفتوحة بصليب يسوع المسيح، وهم صانعو خلاصنا، مثل المربيين،
معلمينا وآباءنا. أين أقف؟ لأنني أرى أمامي من ناحية أبواب الرب الملكية ومن ناحية أخرى - أمه الطاهرة. هنا أرى في الوجوه أهم الأحداث من حياة سيدي: ولادته، ومعموديته، الخ، هناك يقف الرسل القديسون أمامي، هناك وجه الأنبياء، هناك وجه الآباء والشهداء والقديسين، هناك وجه الآباء والآباء. أمامي حشد من الكائنات السماوية، أيها القديسون. أين أنا؟ - أنا في الجنة. إذن فالكنيسة هي تشكيل السماء. إذًا نحن جميعًا أعضاء في كنيسة الله الواحدة، وجميع قديسي الله القديسين قريبون منا كأعضاء في جسد الكنيسة السري الواحد، الذي له رأس واحد – المسيح. ولهذا السبب كثيرًا ما يذكر الشماس في الطلبات والدة الإله الكلية القداسة وجميع القديسين كأعضاء رأس واحد وجسد واحد، مدحًا نفسه وجميع المصلين إلى الرأس المسيح.
كثيرًا ما نذكر في الأبتهالات والدة الإله الكلية الطهارة وجميع القديسين، ولاسيما الاسم الجليل والرائع للآب والابن والروح القدس، وبشكل منفصل، المسيح الإله، لكي نقرب هذه الأسماء إلى عقول وقلوب المؤمنين، ونظهر القرب الدائم من الرب الإله، والدة الإله الكلية الطهارة، والقديسين رأسًا وأعضاء. أنت قريب من الاتحاد الأوروبي، كما يقول أحد الأنبياء عن اليهود، أفواههم، ولكنهم بعيدون عن أرحامهم [الروسية: من القلب] [إرميا. 12، 2]. يحدث هذا لنا كثيرًا وفي كثير من الأحيان.
في مدائح المخلص وأم الرب، يتم غناء هاوية رحمة الله وبركاته للجنس البشري، والتي تم الكشف عنها في تجسد ابن الله وتعليمه وحياته ومعاناته وموته وقيامته، وهي عظيمة جدًا لدرجة أننا إذا أحضرنا ورنمنا لله عددًا من الترانيم مثل حبات الرمل على الأرض، فحتى في هذه الحالة لن نحمد الله بشكل كافٍ، لأن هذه البركات تمتد إلى الأبد، وتخلصنا من عدد لا يحصى من الترنيمات. الخطايا والفساد، امنحنا القداسة، والنجاة من العذاب الأبدي، وزودنا بفوائد عظيمة لا تعد ولا تحصى، واجعلنا شركاء الطبيعة الإلهية [2 بط 2: 3]. 1.4].
يجذبنا الرب إلى الجبل، إلى السماء، والشيطان يحاول أن يقيد قلوبنا إلى الأرض، إلى الحلويات الأرضية، إلى النجاسات الجسدية، إلى المال، إلى الملابس، إلى أشياء لا تعد ولا تحصى، لكي يبعدنا إلى الأبد عن الله وعن السماء ويغرقنا في هاوية النار الأبدية. انتبه لنفسك! ابق مستيقظا.
كعريس ضعي عليّ تاجًا، وكعروس زيني بالجمال [إشعياء 11:3]. 61، 10]. يتنبأ النبي بمجد قديسي الله الذين افتداهم ابن الله من الأرض بدمه. سيعطيهم الله تاج الرحمة ويزينهم بجماله الإلهي. هذه الكلمات يقرأها الكاهن عندما يلبس الحلة الكهنوتية، لأنه عريس الكنيسة، كما يصور المسيح، فهو متحد مع المسيح في سر الشركة في جسد واحد وروح واحدة. والعروس تعني أيضًا كل نفس مسيحية ثابتة في تقوى، مزينة بنعمة الروح القدس، متحررة من قبح الخطية.
الروح يتنفس حيث يشاء، وتسمع صوته، لكنك لا تعلم من أين يأتي ولا إلى أين يذهب [يوحنا. 3، 8]. وفي مثل هذا ينفخ روح الشر في نفوسنا، فتسمع صوته الجهنمي، لكنك لا تعلم من أين يأتي ولا إلى أين يذهب. وكما أن الروح يعطي الحياة، كذلك هذه الروح تموت وتتعذب وتخدر.
لذلك، فإن العذاب أبدي وقاسٍ، لأن عطايا الله للمخلوقات العاقلة والحرة عظيمة بلا حدود؛ أنه يمكن إعطاء المزيد للمخلوقات أكثر، أعلى، مثل العقل والحرية، وجعل آلهة تافهة، بحيث تتعرف هذه الآلهة على ما لا يمكن فهمه أكثر فأكثر، وتتغلغل في نوره، وإلى الحد الذي يكون فيه كل منها مقبولًا، تستنير به، وتعزى، وتتمتع، وتتحسن، وتفي برغباته المقدسة. ومع ذلك، فإن المخلوقات، التي جُعلت آلهة بالنعمة وبالمشاركة الإلهية، أرادت أن تصبح آلهة مستقلة، لا تنفذ أوامر خالقها، ووقعت في الكبرياء والحقد السخيفين، وأصبحت مبدعة ومرتكبة لشرور لا حصر لها في خلق الله. لكن الناس يدوسون على دم ابن الله ويعتبرون تدبير الخلاص بأكمله لا شيء، ويرفضون نصيحة الله عن أنفسهم، والنصيحة الأبدية، والكلية الخير، والحكيمة، والقديرة من الله الثالوث - بأفعالهم سوف يعانون من العذاب الأبدي. إنه خطأهم، لا أحد آخر.
الشخص ذو القلب النجس والشرير يتعذب من قبل أشباحه ويعذب الآخرين، معتقدًا أنهم أيضًا أشرار، ومخادعون، وزانون، وما إلى ذلك.
جميع الصلوات، آيات الاستيشيرا والشرائع، كونتاكيا وإيكو من الأكاثيين، من ناحية، الحمد لله والدة الإله والقديسين على أعمالهم العظيمة وفوائدهم للناس، ومن ناحية أخرى، فهي صرخات وتنهدات وآهات ودموع الإنسانية المضطهدة بالخطيئة والأحزان والأمراض والمتاعب والمصائب وصلاة من أجل الخلاص، وخلاص العالم، ومساحة الروح، من أجل الخلاص من الأمراض والمتاعب والمصائب أو عن استنارة نفوسنا المظلمة بالخطايا. ففيهم الكثير من العزاء والتعليم والبنيان.
ما مدى صحة تعليم الكنيسة! على سبيل المثال، عقيدة المحن. أنا أيضًا أختبر هذه الحقيقة على الأرض: عندما أخدم الله، أشعر كيف أن الشياطين الشريرة والنجسة تعيق نفسي، ولا تسمح لها بالذهاب إلى الله بالفكر والكلمة، وتسبب عثرات مختلفة، تارة بأفكار شهوانية، تارة بإدمان الطعام، تارة بالمال، تارة بالملابس، تارة بالحقد والغضب، تارة بالحسد، تارة بالعصيان والتمرد، تارة بالخوف والخوف الباطل، ثم اليأس والكسل و النعاس.
أشكر الرب الذي منحني الآن أن أؤدي قداس الأحد دون أن أتعثر أمام حشد كبير من الناس وأن أقول كلمة توبة لغريغوريوس رئيس أساقفة قازان. عند المدخل الكبير، نطق الجميع اسم العائلة المالكة باستثناء إيكاترينا ميخائيلوفنا؛ قرأت المنبر بأكمله دون انقطاع. في بداية القداس كان هناك صراع شديد وضيق وحرقان في الجوانب، وكان الصوت ضعيفًا وغير نظيف (كانت المعدة ثابتة). ثم، قبل المدخل الكبير، خففت النعمة من الضيق إلى حد ما؛ بعد المدخل الكبير، دموع الحنان أثناء قراءة الصلوات من وعي فقر الإنسان الروحي، وخطيئته الشديدة. أصبح الصوت واضحا ورنين.
من الناحية الإلهية، بنعمة الله، احتفلت بالقداس اليوم: يبدو أن الناس قد تأثروا بالخدمة، ووقفوا بهدوء، وفي مزاج خشوع. المجد للرب على هذا!
في تمجيد مختصر للثالوث الأقدس وفي العديد من الصلوات الكنسية، يتم تمجيد الله ثلاثي الأقانيم الدائم بالكلمات: الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين، لإثارة تقديس المؤمنين الأبدي وغير المتغير لله والثقة به بلا خجل.
أشكرك يا رب لأنك نزعت من قلبي بالأمس شعور العداء الذي نشأ فيه تجاه أختي آنا كونستانتينوفنا وأطفالها؛ نظرت إليك بعين قلبي وجسدي في التوبة والصلاة، فنزعت حقد قلبي. أوه، لو أنها لم تنشأ في داخلي أبدًا، يا سيدي! ليت أن تمنحني عبادة كاملة لك، ورجاءً كاملاً فيك، وصبراً كاملاً على كل ما يحدث في البيت أو خارجه! لك القوة يا رب، ولك الملك! آمين.
إله! أشكرك على رحمتك التي لا توصف تجاهي، لأنك حتى في هذا اليوم جعلتني مستحقًا لتناول الأسرار الإلهية وألهتني، غير المستحق، من أجل توبتي الوحيدة ودموعي. أشكرك على السلام والقداسة. إله! أشكرك لأنك أوقفت حركات قلبي الشريرة من خلال صلاتي وانتشلتني من فم الذئب العقلي. إلى متى لا يموت في داخلي الغضب والجشع؟ إلى متى لا أكتفي بركني ولا أعتبره هدية لأبقى أرملة مع الأيتام؟ إلى متى سأظل غير صبور، ولن أتوقف عن الغضب على كل عيوب وأخطاء عائلتي؟ أتمنى أن يسود سر الشركة على كل حركاتي الشريرة. علمني الخير والعقل. إله! أتمنى لو كان لدي بعض الخصوصية! الأرملة الشابة آنا وأطفالها يصيبونني بالبرد الشديد. أعطها، يا فرحتي، مكانًا ومنصبًا وعملًا.
في حجتي يكفيني هذا البيت؛ يمكنني تحمل بعض الإزعاج والقلق من أجل عمل صالح، لإيواء الكتاكيت في الوقت الحالي. إن الآب السماوي الكلي الصلاح والسخاء لن يتخلى عني برحمته وفضله. نسأل الله لهم الطمأنينة والرضا بالحب دون حزن.
في حفل الزفاف اليوم شعرت في البداية بإحراج شديد، من وحي الشيطان؛ ثم بكل جرأة قرأت ببطء كل الصلوات: خادم الله فلان يخطب وفلان يخطب، قال بحزم وقرأت صلاة الزواج ببطء وحزم، بصوت عالٍ، دون تعثر، ولكن عندما خرج السكستون نصف المخمور لقراءة الرسول، نظرت إليه بصرامة وغضب، [تعليمًا]، وأنا نفسي شعرت بالحرج، وأشعر بالعداء تجاهه. ثم لم يعد يقرأ صلواته بجرأة، بل تعثر، وترك الكلمات والعبارات. لم أكن صادقًا عند قراءة صلاة التمنيات للعروسين وعند قراءة المزيد من الصلوات، لأن الشرير نفخ في قلبي وأربكه ودنسه؛ في إنجيل الصلاة لم أتمكن من نطق الكلمات، أنت تعرف كيف تعطي الخير لأولادك [متى. 7، 11؛ نعم. 11، 13] تكرر ثلاث مرات. وفي المنزل، أشعر بعدم وجود إخلاص تجاه العائلة - ولا أعرف السبب.
إذا لم نخدم الله ونعيشه، فإننا بالتأكيد نخدم ونعيش أنفسنا والعالم والجسد والشيطان. لذلك من الجيد أن نخدم الرب ونعيش من أجله. إذا كنت لا تغني لله، على سبيل المثال، مزامير داود، وما إلى ذلك، فإن عواطفنا تغني فينا، فهي تغني بشكل كارثي ومدمر. لذلك حسن الترنيم للرب. أشكر الرب أنه باهتمامي بنفسي، تتغلب نعمة وقوة الأسرار الإلهية على قوى الخطية الجهنمية العاملة فيّ. المجد لك أيها الملك القدير والمخلص الجاهز!
الجرس هو راعي ومزمار، يدعو الخراف اللفظية إلى ساحة الغنم - إلى الكنيسة، إلى المرعى الروحي للصلاة وكلمات الله، وبوق المعركة، يذكرنا بالحرب الروحية والاستعداد لها كل يوم، حتى نقف دائمًا مسلحين روحيًا بالكامل.
روح عامة؛ العبادة - الروح؛ التواصل والسلام والمحبة للجميع، والإخلاص لله، والتوبة، والقداسة، والاستعداد للإجابة في يوم القيامة.
طقوس الوقوف تعني أننا نقف أمام ملك الملوك كخدام له، مستعدين لتنفيذ مشيئته؛ طقس الجلوس يدل على رحمة الرب لعبيده الساهرين والمنتظرين له، سيده، ويذكرنا بكلماته التالية من المثل: طوبى لهؤلاء العبيد الذين إذا جاء سيدهم وجدهم مستيقظين؛ الحق أقول لكم: إنه يتمنطق ويتكئهم ويتقدم ويخدمهم (لوقا 12: 37).
الركوع – ركوع الركبة أثناء الصلاة [لوقا. 22, 41 ]; واللباس يعني رداء المسيحي الجديد الذي لبسه بعد المعمودية، ثوب البر. فتح وإغلاق أبواب الملك ومخارجه ومداخله - يدخل ويخرج ويجد مرعى... من الآن ترون السماء مفتوحة [يو. 10، 9؛ 1، 51].
أشكر الرب الذي منحني هذا اليوم للاحتفال بالقداس الإلهي الصالح والمشاركة في عالم القوة الروحية وصحة الأسرار الإلهية.
أشكر الرب الذي من خلال الصلاة الحارة أنقذني من لدغة العداء المميتة تجاه الأخت آنا ك. والذي أعطاني الحرية والسلام بعد الارتباك والقمع. أرى أن العداء للعائلة هو من الشيطان. أعطني يا رب الخلاص الكامل منه. أعطني بساطة الحب، أعطني عدم الطمع، خذ مني الجشع وحب المال والشهوة - هذه الروافع القوية للعداوة.
مشبعًا بأهمية سر الشركة القادم، يطلب الكاهن من الله الرحمة والقوة ليقوم به بشكل مستحق للشعب الذي أمامه.
في المنزل، كل شيء يثير الغضب والانزعاج في داخلي، لكن يجب أن أكون غير مبالٍ بكل شيء وأحافظ على الهدوء التام، وأبقى في الله. 22 نوفمبر.
إن محبة الذات الخاطئة تستبعد محبة الله والقريب، وكذلك الكبرياء والحسد والغضب والشغف بالأطعمة الشهية والمال والشراهة والزنا. كل الأهواء لها هدف وهدف حب الذات، وإشباع الشهوات الجسدية. ولكن يجب على المسيحي أن يحيا بالروح ويرضي الجسد، ولا يخلق بالشهوة، ويفكر في ما هو فوقي وليس أرضي، ويعيش في المحبة، ويكون شديد الغيرة على المحبة.
تعبر العبادة عن الارتفاع الذي ارتفعت إليه المسيحية (المؤلهة) الإنسانية، وكيف يجب على المسيحيين أن يتوافقوا معها. تطوير هذه الفكرة. تعلم أن تؤمن بالثالوث، بالكنيسة، بالقيامة، بالكرسي.
اليوم الأول من صوم الميلاد. أوه، إغراء! أوه، الهجوم الشرس للعدو! أثناء صلاة الفجر، أثناء قراءة الشريعة، سمعت رائحة كحولية قوية من سيكستون كامنيف ولم أستطع تحملها، لقد استنكرته بصوت عالٍ على الفور، بينما كنت أقرأ الشريعة؛ كان محرجا، ولم يتحدث ابتهالات صغيرة، باستثناء الأخيرة؛ لم أستطع أن أتحدث بتوسلات مهيبة - فقد جرحني العدو بالداخل بالسكاكين، وطعنني بالإبر، ولسعني بالسعات؛ لقد كنت في حيرة من أمري، غارقة، متحمسة! لقد شعرت بالحرج والألم خاصة بعد أن أخبرته بسخط وغيرة أن رائحة النبيذ تفوح منه بقوة. أوه، اللعنة، لا يوجد في داخلي حب رحيم طويل الأناة يتحمل كل شيء. بالأمس، أكلت وشربت كثيرًا، وخاصة الشاي: في المنزل وفي الجمارك وفي منزل الجنرال فيشنياكوف. تذكر يا رب وداعة ووداعة وطاعة قارئي ياكوف (كامنيف) ودعه يتخلص من السكر حتى لا يكون تجربة دائمة لي أثناء العبادة وشريكًا للشيطان الذي يبحث عني في كل لحظة ليبتلعني. فشكا منه إلى رئيس الكهنة.
كان سبب حيرتي أكثر هو وجود والدي، رئيس الكهنة، ومن كثرة شربي للشاي. وكانت خطيئتي أنني، خوفًا من الخوف وتردد العدو، حذفت - لم أتلو اثنتين صغيرتين حول القانون، وهكذا هزمني العدو، الذي رأى جبني وخوفي، تسلّح ضدي أكثر وأربكني وأشعث وهزمني. ليقتله الرب حقيرًا وشريرًا ، وأحذر من أفعاله - الخبث والغضب والكبرياء والغيرة الشريرة والشراهة والشبع والسكر والزنا (وغيرها من الخطايا) والجبن واليأس والخوف والإحراج والشك واليأس. أمطار غزيرة طوال الليل والصباح.
خلال القداس، يكون المحتفل مشبعًا تمامًا بعظمة السر الذي يتم تقديمه، ويطلب من الرب فوائد مختلفة سواء لنفسه أو للقطيع.
جمعة. أشكر الرب الذي ستر خطاياي بالأمس من خلال شركة أسراره الإلهية والمحيية والذي تغلب على محاربي، لأن العدو حاول أن يغمرني بعدم الإحساس وعدم الإيمان وبالتالي أربكني وعذبني. وأرسل صلاة الغروب بكل سرور ودون عثرة.
أشكر الرب الذي جعلني أهلاً لأداء صلاة الصبح ودون أن أتعثر في نطق الصلوات في صلاة نصف الليل وبعد ترديد الصلوات العظيمة: صليت من أجل هذا إلى الرب وإلى والدة الإله الطاهرة - وسمعت. أثناء قراءة الشريعة، بسبب السيكستون، شعر بالحرج مرة أخرى عندما سمع رائحة الكحول من أنفاسه؛ لم أستطع أن أتكلم سلسلة خاصة، لقد رحلت. تم توبيخه بعد صلاة الفجر. وصلى إلى الرب من أجله. ولكن يجب أن أتحمل وأتحمل طويلاً في سلام ومحبة، لأنني أنا نفسي شره. يا دكتور اشف نفسك [Lk. 4، 23]. ليرحم الرب كلا منا. نحن نعبده لكي نكون بلا عيب.
أشكر الرب الذي فاجأني الآن (يا رحمة!) برحمته في خدمة القداس الإلهي وفي شركة الأسرار الإلهية، في تطهير الخطايا، في تهدئة النفس، الحرية، الفرح، الحلاوة، النعيم.
أنت تبحث عن مشهد! إليكم مشهدًا غير مسبوق - مشهد الحياة الأرضية الكاملة للإله الإنسان معه
قماطًا وسريرًا في مذود، مع حياته الخفية، مع خدمته العلنية للعالم، المليئة بالحكمة والمعجزات، مع آلامه وموته ودفنه وقيامته وصعوده إلى السماء! هل هناك أي مشهد أكثر روعة، وأكثر جلالا، وأكثر إفادة؟ تعال إلى هذا المشهد كل يوم على الأقل وغذي به بصرك وسمعك وفكرك وشعورك. شارك بإخلاص في الخدمة الإلهية في كل مرة تأتي فيها - هنا يتم خلاصك إلهيًا، وتُقدم لك ذبيحة حية، ويُذبح حمل الله من أجلك، ويُكسر جسد المسيح من أجلك، ويُسفك الدم الأكثر نقاءً من أجلك، ليفدي العالم كله. أحضروا إلى هنا كل واحد ذبيحة قلب منسحق ومتواضع، ذبيحة تسبيح وشكر.
غالبًا ما يكون قلبي مليئًا بالمرارة. بعيدا عن هذه المرارة الآثمة.
أشكر الرب على النعمة والقوة التي من فوق أثناء خدمة هذا الصباح في 18 نوفمبر؛ بلطف، وبدون تعثر، صلى في مكتب منتصف الليل، في الصباح (عظيم، خاص، ومتوسل). كان هناك حرج كبير بسبب سيكستون كامنيف (رائحة النبيذ في أنفاسه)، لكنه انتصر بالصلاة. الله يبارك! سبحان الذي لا ينعس ولا ينام. المجد للشفيع القوي! وأنا ضعيف وخاطئ. (تم إرسال خطتي إلى النائب تيخون الموقر).
أعطنا مُحسنين في العبادة، وسوف ترى ما سيأتي منه؛ أعطنا قراءًا ومطربين وكهنة وشمامسة جيدين - وسنحول الأرض إلى سماء. الويل لنا أنه ليس لدينا منفذون صالحون في كنائس كثيرة جدًا. 18 نوفمبر.
أمس، رفضتني نعمة الله لفترة طويلة في المساء، بعد أن رفضت رجلاً فقيرًا طلب مني الصدقات: أمرته بغضب بالذهاب إلى كنيسة الدوما وتأرجحت عليه. غادر. اعتقدت أنني سأجده بالقرب من الكنيسة، لكنه لم يكن هناك. لفترة طويلة اضطهدني روح شرير، لفترة طويلة جثمت وتوسلت للتوبة من أجل رحمة الله؛ أخيرًا، بعد قراءة الإنجيل، أتت إليّ أمي، نعمة الله، وأخذتني بين ذراعيها، ورحمتني، وهدأتني، وألهبتني، وشجعتني، وقوّتني. المجد ليمينك الرحيمة والمعاقبة أيها الملك القدوس!
توبيخ الجيران [راجع. ملاحظة. 14، 3]. لقد أخطأت أمام الله والناس! اغفر لي يا رب!
أشكر الرب الذي أخذ من قلبي العبء الثقيل للشراهة والشراهة والسكر (من سفيرلوف) وأعطاني عبئًا خفيفًا، خفيفًا من خلال شركة أسراره الأكثر نقاءً ومنح الحياة في قداس الأمس.
عند الوصول إلى المنزل من الفصل وأثناء الغداء. إن كل روح العداوة والعداء تمتص وتضغط على قلبي عند رؤية الأخت آنا كونستانتينوفنا وطفلها، وما زلت أشعر بالثقل بسبب وجودهما في منزلي وإعالتهما، وما زلت أعتبرهما مدينين لنفسي. حسنًا، فليكن هذا الدين على الله، مع أنني مدين بكل شيء لله ولا أستحق أي شيء صالح، ولا عطايا من الله. حسنًا، الجشع والكبرياء والغضب والحسد والطمع! كل ذلك بسبب الطعام والمأوى هناك خطيئة في داخلي! هل هذا ملكي؟ أليس كل شيء لله؟ أليست زوجتي وأخت زوجي؟.. عن طريق والدهم حصلت على كل شيء! إله! أرني أن أكون عاملا ماهرا في وصاياك! دع كل حبي يحدث! علمني أن أطلب الملكوت السماوي، وأطلب البركات السماوية! واعتبروا كل شيء على الأرض قمامة! استيقظ! آمين. أشكرك يا رب لأنك خلصتني بصلاة التوبة. لقد كشفت لك عن قرحة روحي، وطلبت الشفاء من كل نفسي، ورحمتني وشفعتني. المجد لك!
إله! بعدك، أيها المجمع المقدس، صاحب السيادة، والدي الراحلين، أنا مدين بكل شيء لعائلة نيسفيتسكي، زوجتي، هذه الأرملة - آنا كونستانتينوفنا نيسفيتسكايا. هب لي أن أكون مثل آلهتهم بعدك في المحبة والتبجيل. اسمحوا لي أن أكره نفسي. هل أثق وأتبع جسدي الضال، المخادع، الشرير، المتكبر، الأناني، الضال، العنيد، النسيان، الكسول؟ أي نوع من الجنون أنا في عمر 44 عامًا؟
ضع في اعتبارك أن أختك آنا كونستانتينوفنا تدرك وتشعر وتشعر بالامتنان لأنها مدينة لك بالحزن، أي ليس لك، بل لله الذي يرحمك، وأنها مثقلة ببقائها معك. تأكد من أنها لا تشعر بالثقل، لأن كل شيء لله، ولكن الله سيعطيك المكافأة إذا أرضيتها هي وأولادك عن طيب خاطر ومحبة. 23 نوفمبر.
لقد أعطاني الله الكثير من خلال عائلة نيسفيتسكي (نعم، أتذكر هذا)، لكنني أفعل القليل جدًا من أجلهم - لكنني لا أشعر بالثقل من خلال البقاء في منزلي وعلى خبز الأرملة آنا وأطفالها، لكنني أتحمل بعض المضايقات والقلق. الرب قريب.
دخول السيدة العذراء إلى الكنيسة. إله! أشكرك على قوتك التي نزلت عليّ من السماء من خلال صلاتي وأنقذتني من خداع الشيطان الشرير وحقده. لقد أديت الصلاة بنعمة، بنجاح، وببهجة مع نيكولاي سيدوروف في منزل بايكوف.
في قلب الشره ومُرضي الناس، كما في إناء يرشح، لا يمكن للإيمان أن يثبت.
بعد القداس. أشكر الرب الذي كان رحيما معي، خادمه غير المستحق، الذي نظر إلي وسحب نار الحلوى من أحشائي ولم يسمح لجسدي بأن يثبط روحي تماما بثقل الحلوى وحرارتها. أشكر الرب الذي منحني هدية الاحتفال بالقداس الإلهي بصوت عالٍ ومبهج وتوبيخ البيت الحاكم بأكمله، باستثناء الدوقة الكبرى إيكاترينا ميخائيلوفنا. عدو شرس! ولكن عظيمة هي قدرة إلهي ورحمته!
احذر من الكبرياء والغضب كالنار: ستأكل كل أعمالك الصالحة، وستترك هذه الحياة عارياً بلا جرأة.
فكر، أتمنى، تعهد، تكلم، افعل كل شيء ببداية جيدة، وليس ببداية شريرة.
كان هناك خلاف مع زوجتي وخيبة أمل كبيرة. نج يا الله من الزوجة الغاضبة، التافهة، غير الصبر، المشبوهة إلى درجة الغباء والغضب، من الصعب إرضاءها، غير مطيعة، متقلبة.
أشكر الرب الذي رحمني في حركة غضبي تجاه زوجتي عندما أجبتها بقسوة شديدة وتوبيخ كبير لتوبيخاتها الظالمة. أنت لم تحرمني من السلام والحرية، لكنك أيضًا أذلت قلوب المرأتين - زوجتي وأرملة أختها آنا، وألهمتهما بشعور الامتنان - ليس لي، بل لاسمك ومجدك وشكرك. فقط أخضعهم لي، يا رب، في الأعمال الصالحة والسليمة، ولا يكونوا متشددين في بيتي والمسكن حسب نزوة قلوبهم. أشكرك يا رب لأنك منحتني موهبة الكلام الحر والمشرق في صالة الألعاب الرياضية في الصفوف الثاني والسابع والرابع. المجد للرب الذي حول العاصفة إلى صمت!
أثناء سر المعمودية في منزل ألكسندر مويسيفيتش فيدوروف، أحرجني الشيطان الضال بشدة، واخترق قلبي بلسعة، ولم يسمح لي بنطق كلمات معينة. لقد أغراني جمال خليفتي الفتاة فارفارا بورانوفا - ولكن ماذا عن الجمال البشري؟ لون القش والعشب. يبس العشب وذبل لونه [1 بط 3: 1]. 1، 24]... أوه، كم من العواطف لدي! الآن الكبرياء والحقد، الآن حب المال، الآن الشهوة، الآن الطموح، الآن الجشع والشهوة، الآن الحسد والغيرة، الآن اليأس!
إنني أتعجب من الرحمة السريعة لربي يسوع المسيح، الذي سرعان ما سمعني في حزن الخطية وظلمها وأعطاني السلام والمساحة.
هنا، في الكنيسة، هناك حاجة واحدة فقط، هنا ملجأ من غرور الحياة وعواصفها، هنا ملجأ هادئ للنفوس التي تطلب الخلاص. هنا طعام وشراب النفوس غير الفاسد، هنا النور الذي ينير كل إنسان آتيًا إلى العالم، هنا الهواء الروحي النقي، هنا مصدر الماء الحي المتدفق إلى الحياة الأبدية، هنا توزيع مواهب الروح القدس، هنا تطهير النفوس.
تتم القراءة والغناء هنا باللغة المقدسة - السلافية؛ يجب على جميع المسيحيين الأرثوذكس أن يتعلموها لكي يفهموا البث العذب لأمهم، التي تربي أولادها إلى السماء، إلى الحياة الأبدية. وإلا فإن الأم تخاطب أولادها بكلمات الحق والخلاص، كلمات الحب والحكمة، لكن الأبناء لا يفهمون الكثير، وكأنها لغة غريبة.
هنا، في الكنيسة، يتعلم الإنسان النبل الحقيقي لروحه، وسعر الحياة والغرض منها، أو غرضه؛ وهنا تستيقظ روحه من سحر الغرور اليومي والعواطف الدنيوية. هنا يعرف مصيره الزمني والأبدي، وهنا يعرف سقوطه المرير والعميق وفساده بالخطية؛ وهنا يجد المخلص، خاصة في أسراره المقدسة المحيية وخلاصه؛ وهنا يتعلم علاقته الحقيقية مع الله وجيرانه، أو مع عائلته والمجتمع الذي يعيش فيه. الكنيسة هو السماء الأرضية، مكان الاتحاد الأقرب مع الإلهي، مدرسة سماوية، تثقيف المسيحيين للمواطنة السماوية، وتعليمهم الأخلاق السماوية، والحياة السماوية، وعتبة السماء، ومكان صلاة مشتركة للشكر، والحمد للإله الثالوثي، الذي خلق كل شيء ويحفظه، والوحدة مع الملائكة. ما هو أكثر صادقة ومفيدة من الكنيسة؟ - لا شئ. في الخدمة، كما هو الحال في الميثاق، يتم تصوير جميع مصائر الجنس البشري من البداية إلى النهاية في الوجوه. العبادة هي ألفا ونهاية مصير العالم والناس.
هنا مدرسة التوبة، مصالحة الناس مع الله، ولهذا السبب كثيرًا ما تُسمع هنا صرخة التائبين المتواضعين: يا رب ارحم (لأن هذه الصرخة هي صرخة التائبين)؛ امنح (يا رب) - هناك صوت فقير في الخطية: أعنا يا رب، لأننا فقراء جدًا، ولتسبقنا مراحمك قريبًا [مز. 78، 8 – 9].
أشكرك، أيها السيد الكلي الجود، على اليوم الذي مضى، وعلى رحمتك لنا نحن الخطاة، حتى ولو لم نفعل خيرًا.
مبارك الملكوت.. الله الملك نحن العبيد. من واجبنا أن نمجد الرب ونطيعه ونقدس اسمه.
الكنيسة صورة الجنة والسماء الأرضية ولهذا فهو مزين بشكل جميل.
يا رب ارحم... نحن، العبيد الساقطين والخطاة باستمرار، يجب أن نتوب ونطلب الرحمة، ونجيب على كل الالتماسات: يا رب ارحم، لأن كل البركات هي عطية واحدة ورحمة الله.
إذا لم نخدم الله، فنحن نخدم أهوائنا والخطيئة والشيطان. إن لم نجتمع مع الله فحتما نتفرق مع العدو (متى 1: 1). 12، 30]. من الأفضل أن نخدم الله لكي نتجنب، إن أمكن، الخطيئة المدمرة التي لا تنتهي أبدًا. كثير من الناس يخدمون حب الشهوة، وحب المال، وطموحهم الخاص، ولا يهتمون بخدمة الله. فماذا ستكون نهاية وزارة الفساد هذه؟ - الاحتراق والعذاب. ومن يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فسادًا [غلاطية ١٥:٣]. 6، 8].
في مثل هذا اليوم من الليل حلمت أنني أكلت مرق اللحم والمخ وبطارخ السمك المقلي والسمك والبطاطس المقلية بالزيت السريع واللحوم. وفي الليل قام وصلى للرب صلاة التوبة ورقد مرة أخرى. بنعمة الله كان يخدم الصباح والقداس بمرح وبصوت عالٍ. غنيت في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل وقرأت بصوت عالٍ من كل قلبي. تم تقديم صلاة والدة الرب في إيفيرون بالندم والخوف من مكائد العدو. Scrofula مقيد وأزعجني للغاية. كان يؤدي الصلوات في البيوت بصعوبة ونصف مريض.
في المنزل تناولت غداء جافًا: صلصة الخل مع سمك القد الجاف المجمد في الخل، وفطيرة التفاح (العدس)، وعصيدة الأرز مع زبدة بروفنسال، وفطر بورسيني الحامض في الخل، وشربت مشروب الكشمش، ثم الشاي بدون شهية - اتضح أن الأمر سيئ: كان للفطر في الخل والعصيدة والفطيرة تأثير سيء علي: أصيبت بالجنون، وتناثرت، وبدأت في الاختناق، واضطررت إلى الاستلقاء لا يمكنك المشي إما - سوف يتغير الطقس. ذهبت إلى سيدوروف لحضور حفل تأبين وبالكاد نجوت: ألم في ساقي اليسرى وفي يدي الشديدة؛ أصبحت عديم القيمة، حزينًا، كئيبًا، وصامتًا. ومن هنا اقتنعت أنني خلال الصوم أحتاج إلى تناول طعام خفيف وسريع يعطي عصائر جيدة وشرب الحليب والحساء. من الأفضل أن تكون بصحة جيدة وتخدم بدلاً من أن تكون مريضاً وعديم الفائدة. في الواقع، هذه الحرية لن تكون خطأ الجسد. بعد فرك النبيذ هدأت ساقاي.
الاثنين. أشكر الرب الذي أحياني بمعجزة هذا اليوم من خلال شركة أسراره المحيية وقواني لأداء القداس الإلهي. أشكر الرب الذي دعاني لأداء هذا السر الأعظم لإيماننا، سر محبته التي لا تقاس للجنس البشري ولي أنا الخاطئ. اشكر الجرأة والقوة في الفصل الدراسي.
الحكمة سامحيني. لن نخطئ إذا شرحنا هذه الكلمات بهذه الطريقة. حكمة المسيحي تكمن في بساطة القلب. آسف، دعونا نستمع - دعونا نستمع ببساطة. سامحني بالقبول - بالبساطة تقبل.
إن الرغبة في المكافآت أو البحث عن التميز تتعارض بشكل مباشر مع روح المسيح؛ يقول الرب: طوبى للمساكين بالروح، فإن لهم ملكوت السماوات [متى. 5، 3]. من يبحث عن الاختلاف لا يعاني من فقر الروح؛ إنه لا يطلب ملكوت السماوات، بل يطلب ملكوت الأرض.
قدّم كل يوم روحك الثالوثية لله - صورة الثالوث الأقدس، أي عقلك وقلبك وإرادتك، مطهرًا كل هذه القوى من ظلمة الخطايا.
لقد أخطأت اليوم بكل فخر وكبرياء وغضب في حق أخي الأب بافيل لامانوف والأب ماثيو لأنهما لم ينحنيا لي بأدب عندما انحنيت لهما عندما أتيت إلى شقة سيدوروف لتناول الطعام في الخارج. تبت ورحم الرب.
أشكر الرب الكلي الرؤوف، الذي جعلني أهلاً لأداء القداس المبكر في اليوم الماضي دون تعثر، والذي أحياني بطريقة عجائبية من خلال شركة أسراره الإلهية. أمجد معجزة الفرشاة والشراب الإلهي. أيها الميت الروحي، إنني أصرخ دائمًا إلى الحياة الجديدة من خلال المناولة الإلهية، مثل لعازر الأيام الأربعة، أقوم من قبر جسدي. في مراسم الجنازة في منزل نيوسترويف، تغير قلب ميتروفانوف، وتردد بالمكر والشكوك والمخاوف، ولم ينطق بعض الكلمات. العدو يطاردني بشكل غير مرئي في كل مكان. إله! تسليم من العدو.
لماذا ننتهك أو ندمر في أغلب الأحيان محبة الله والقريب، أي القانون بأكمله؟ – بسبب الإدمان على البطن، بسبب المصلحة الذاتية. لماذا يتضور جيراننا جوعا، ويمشون نصف عراة، وليس لديهم مأوى، ويصابون بنزلات البرد وغيرها من الأمراض التي تنشأ من العري والهواء الخانق للغاية؟ - بسبب كبريائي وشراهة وجشع وترف. أفضل أن أشتري لنفسي شيئًا غير ضروري، ولكنه لامع، بدلاً من إعطائه للفقراء لتلبية احتياجاتهم، أو عدم إعطائه على الإطلاق، وحتى توبيخهم، ووصفهم بالطفيليات وأسماء أخرى. أشتري عن طيب خاطر الأطعمة الشهية أو أحتفظ بمائدة فاخرة، وبينما أمر بجانب المتسولين، أفكر: أنت لا تريد العمل - ولا تأكل، على الرغم من أنني أعمل قليلاً جدًا وأتلقى الكثير من خيرات الله مقابل عمل قليل.
بسبب هروبي من المتسولين، عوقبت مرتين أو أكثر بطريقة حساسة: في المرتين باضطراب عقلي ومرة بخدش جلدي في إصبع يدي اليمنى وورم طويل الأمد ومؤلم. لا تستمروا في هذه الرحلة الوحشية والمخزية. إله! ارحمني.
استيقظت وأنا أشعر بألم شديد في رأسي، من بين أسباب أخرى، لأنني شربت ثلاثة أكواب من ماديرا في فندق آي بي ذلك المساء. بيرج في اجتماع اللجنة، من سوء الاحوال الجوية (أمطار غزيرة)، وربما من انسداد المعدة بالأطعمة الخالية من الدهون (حساء السمك الطازج والمملح، عصيدة الحنطة السوداء مع حليب اللوز وفطيرة التفاح). أثناء القداس تكون هناك ظروف ضيقة وضغط شديد على القلب مع ألم في الرأس؛ لقد كان مكسورًا تمامًا، ولم تساعده أي صلاة، مهما صرخ في قلبه إلى الرب؛ لم أشعر بأي انتعاش من الشركة. ولكن الرغبة الدائمة في التعزية والمراحم الظاهرة هي كبرياء وأنانية وخطيئة! ويجب علينا أيضًا أن نتحمل الحزن. قرأت الصلاة خلف المنبر بصعوبة شديدة وتوتر شديد، تقريبًا بزئير يائس - كان الأمر صعبًا للغاية! ويبدو أن كل شيء يرجع إلى الإفراط في الطعام أو نوعية الطعام. بالإضافة إلى ذلك، أثناء القداس أثناء خدمة الكاتدرائية، تم إغراءه من خلال بصره وسقط في حسد لا إرادي عندما رأى الهراوة على رئيس الكهنة، وهو ما توسل إليه من القائد؛ بالكاد تخلصت منها بالصلاة! وما لزج كل ذنب أثناء صلاة الجماعة! يا باطل الأباطيل!