Сентябрь

Daj mi, Panie i Władco mojego życia, za wrogość odpłacać miłością, za pychę pokorą, za przekleństwa błogosławieństwem, za irytację przyjemnością, za brak szacunku szacunkiem, za zniewagę cierpliwością, aby w ten sposób zwyciężyły w nas machinacje diabła, jak wczoraj, 1 września, za sprawą pijanego hieromnicha, który skarcił moją szwagierkę za nieostrożne słowo. Do swojej siostry Anny powiedział: Przepraszam, wybacz mi, że wczoraj niedbale rzuciłem przekleństwo, a ona, za łaską Bożą gotową do pokoju, powiedziała mi słowo pokoju: Wcale się na ciebie nie gniewam - i teraz stało się dla mnie łatwe, gdy z głębi serca przebaczyłem jej grzech, a ona mnie: i ja, powiedziała, mogę też beztrosko przeklinać, tak jak ty, bo nieważne, ile razy zdarza nam się to w domu kłopoty, Nie jestem zły. Dziękuję Panu, Królowi Pokoju, za dar pokoju, aby w naszym domu zawsze panował pokój. 2 września 1872 Podstawą wszystkich modlitw, wszystkich litanii, wszystkich sakramentów, wszelkiego kultu jest miłość Pana i Jego Kościoła do Jego dzieci, bez względu na to, kim są; Jak kapłan, który nie ma miłości do Boga i ludzkości, może naprawdę modlić się do Boga za wszystkich? Będzie hipokrytą. O, jakże kapłanowi potrzeba przede wszystkim miłości do Boga i bliźniego! Ale jakże tej miłości przeciwstawia się w nas miłość ziemska, ziemskie namiętności: miłość własna, lubieżność, chciwość, ambicja lub chwała tego świata! Kapłan! Zaprzyj się siebie, weź swój krzyż i naśladuj Chrystusa. A tu, na ziemi, w oczekiwaniu, jak słodkie są Twoje duchowe błogosławieństwa, Panie! Ponad wszystkie dobra materialne, ziemskie. Obyś otrzymał wieczne błogosławieństwa i gardził chwilowymi, jak gdyby były przemijające. Miłość do złota (krzyża piersiowego) sprawia mi tyle krzywdy psychicznej i fizycznej, tyle wstydu, zakłopotania, strachu, ciemności, bezsilności (w czasie nabożeństwa) – a czyż nadal nie uważam złota i jego blasku za śmieci? Bóg! Pomóż i bądź mądry! Pomińmy złoto. Oto jestem poświadczony przez Święte Tajemnice, nawet przed moim obliczem. Rozpustie służy jedzenie, ubranie, biżuteria, splatanie włosów, chód, uśmiech, słowa i wyraz twarzy. Dbamy o wszystkich (osądzamy i porządkujemy), ale to tak, jakbyśmy nie dbali o siebie: taki a taki, jak mówią, jest skąpy, skąpy, kocha pieniądze, zły, złośliwy lub taki i taki niezwykle kocha honor; ale nie chcemy wiedzieć, jacy sami jesteśmy, nasze oczy są zamknięte na siebie, a jedynie otwarte na innych. Widzimy lub podejrzewamy zło w innych, ale wydaje się, że nie zauważamy złośliwości, która nas trawi, a także pychy, zazdrości, chciwości, lenistwa - mamy pod dostatkiem wszelkiego rodzaju grzechów, ciężkie brzemię, brzydki widok, ale to tak, jakbyśmy nie odczuwali swojego ciężaru, nie widzieli swojej brzydoty. Podczas nabożeństwa Pan Bóg, Najświętsza Bogurodzica, święci Aniołowie i wszyscy święci są reprezentowani w modlitwach, pieśniach i dziękczynieniu jako nieodłączne od nas, takimi, jakimi są naprawdę. Panie, daj mi wolność myśli, słów, ruchów i działań w cerkwi podczas nabożeństwa oraz wszystkich Sakramentów i modlitw. O, jakie paskudne wiatry pojawiają się, gdy służymy Bogu w cerkwi w tłumie ludzi! Och, jak groźne są demony! O, jakże chcą mnie pożreć i prawie pożreć, namiętnego i grzesznego! O łasko, która zbawia i pomaga! Chwała Tobie! Kościół Święty, nasza Boska Matka, mądrze wychowuje swoje wierne i posłuszne dzieci poprzez nabożeństwa, sakramenty, posty i rytuały; waży się w niej wszystko: nasz głęboki upadek i zepsucie, straszliwa skłonność do grzechu, zapalenie ciała namiętnościami i nasze pragnienie świętości, dobra i doskonałości oraz nasza skrajna słabość do ich samodzielnego zdobywania; zgodnie z naszym stanem ustanowiła zarówno kult, jak i Sakramenty, śpiew, czytanie, modlitwy, posty, rytuały, w których Jej matczyne pragnienie ocalenia nas od zepsucia i zniszczenia, przywrócenia upadłego obrazu, przyozdobienia go i podniesienia do starożytnej dobroci, czyli piękna i do pierwszej szczęśliwości, jest całkowicie jasne. Błogosławiony chrześcijanin, który jest posłuszny swojej świętej Matce. Wiara chrześcijańska, choć jest wiarą starożytną, istniejącą od początku świata (wybrał nas w Nim przed założeniem świata [Ef 1,4]), sama w sobie jest wieczną nowiną, zawsze odnawiającą tych, którzy ją trzymają całym sercem i kierują się jej zasadami; grzech, namiętności, zwyczaje i zasady [świata], bez względu na to, jak prawdopodobne i atrakcyjne mogą się wydawać, prowadzą nas do rozkładu, brzydoty, bez względu na to, jak bardzo staramy się wyglądać pięknie i dobrze. Błogosławiony, kto zawsze trwa w wierze i według niej postępuje. Groch owiec 55 . Czy – mówi Pan w Ewangelii – nie zostawią dziewięćdziesięciu dziewięciu w górach i nie pójdą szukać zagubionej? [Mat. 18, 12]. (Litania.) Sam Pan jest wszystkim w każdym. On jest pasterzem swego ludu; Daje królom Swego suwerennego ducha, sąd i sprawiedliwość; pasterzom sąd, prawda, świętość; sędziowie są sądzeni – wszędzie na świecie działa Jego miłość, rozum, mądrość, moc i opiekuńcza opatrzność. Zasiej nieustanną bojaźń, Panie, w moim sercu, abym zawsze był czysty od wszelkiego grzechu. Bojaźń Pańska czysta, trwajcie na wieki [Ps. 18, 10]. Wojny i wojny jednego ludu z drugim są w świecie moralnym konieczne, jak silne burze dla roślinności, a czasem potrzebne są też wojny wewnętrzne - dla ukarania i oczyszczenia dusz głęboko pogrążonych w grzechach. I o każdym czasie i o każdej godzinie... Chrystus, nasz Bóg, przyjmuje Jemu w niebie i na ziemi należną cześć w każdym czasie i w każdej godzinie, lecz my, grzesznicy, spętani codziennymi troskami i uczynkami, a przede wszystkim grzechami, powinniśmy przynajmniej część wyznaczonych przez Kościół godzin poświęcić na modlitwę i uwielbienie Boga, a mianowicie: pierwszą, trzecią, szóstą i dziewiątą, choć rzeczywiście powinniśmy Mu służyć nieprzerwanie dniem i nocą, jak święci w niebie. Przedziwna jest wielkość Pana naszego Jezusa Chrystusa, zasiadającego z Ojcem i Duchem Świętym na tronie chwały; cudowne i pełne nieskończonej dobroci, mądrości i mocy są wszystkie Jego dzieła w niebie i na ziemi; Godne i sprawiedliwe jest oddawać Mu cześć w każdym czasie i o każdej godzinie. Zmartwychwstanie. Wczesna msza. Dziękuję Panu za Jego wielkie i bogate miłosierdzie wobec mnie, okazane w obcowaniu z Jego najczystszymi i życiodajnymi Tajemnicami, które odebrały mi śmierć duchową poprzez oczyszczenie z moich licznych i wielkich grzechów (irytacja z powodu pijanego mnicha), ożywiły całą moją istotę, uspokoiły moją duszę i wzmocniły mnie. O, jak spokojny, lekki i słodki stał się w mojej duszy po spożyciu Świętych Darów, po tej psychicznej i fizycznej słabości, po tym przygnębieniu i tej goryczy i strachu, w jakie oplątał mnie Belial! Krzyż, ciężki krzyż, służący mi w liturgii na wakacjach! Ale oto lekcja: nie muszę jeść wieczorem, zwłaszcza w przeddzień wczesnej lub nawet późnej mszy. Przez jedzenie wróg wyrządza mi wiele złego, pokonuje mnie i pogrąża w słabości. Ja, jako wojownik Chrystusa Boga, muszę być stale uzbrojony w broń duchową: modlitwę i post. Post musi być moim stałym towarzyszem i nigdy nie powinien być porzucony, gdyż duchowi wrogowie nie śpią, ale zawsze czuwają, walczą i nie znają rozejmu. Przed deszczem moje nerwy bardzo opadają: głos mi drży, nieśmiałość, strach, strach. Zgrzeszyłem przed Panem: podczas ogólnego nabożeństwa przed obrazem Matki Bożej Iveron, czytając Ewangelię Błogosławionej Wody, zostałem porwany, jak ktoś o nieczystym, marnotrawnym sercu, przez ducha marnotrawnego przed słowem Bethesda, pamiętając rosyjski wulgarny język, zgodny z tym słowem. O, jak wróg zbeształ nas w naszych narządach rozrodczych, tak czysto, mądrze i łaskawie stworzonych przez Stwórcę. Jak to się dzieje, że Ojciec Niebieski przebacza grzechy tym, którzy przebaczają swoim bliźnim? Oto jak: pokłóciłeś się z kimś lub zostałeś obrażony, złościsz się, a serce boli od złości na bliźniego, pali, naciska jak cholera. Ale odłóż na bok całą złość wobec bliźniego, pokonaj siebie, proś o przebaczenie tego, którego obraziłeś, lub nawet tego, który cię obraził, nawet jeśli nie byłeś winien, ale on tylko uważa cię za winnego, proś szczerze, a natychmiast poczujesz w sobie ciszę, spokój, radość, lekkość. Oznacza to, że Ojciec Niebieski przebaczył ci twój grzech, twoją nieprawdę i twoją złośliwość. A bez pojednania i pokory nie będzie wam przebaczone. Dlaczego niewidzialni wrogowie często śmieją się z nas przez nasze własne namiętności, chociaż najwyraźniej staramy się bardziej słowami niż czynami zostawić ich za sobą? Właśnie dlatego, że bardzo ostrożnie podchodzimy do naszych namiętności, złych skłonności i przyzwyczajeń, jest nam ich żal - obcinamy gałęzie dopiero wtedy, gdy nawet swoimi korzeniami już nam bardzo dokuczają i zawstydzają, a korzenie zostawiamy w sobie, aby rosły i wzmacniały się. Przypomnijmy sobie męczenników i świętych, z jaką bezlitosnością ciała poddawali się torturom i wyczerpujeniu na wszelkie możliwe sposoby, pozbawiając je na długi czas pożywienia i napoju, wszelkiej miękkości i piękna ubioru, przestrzeni, piękna i wygody w domu, nosząc żelazne łańcuchy na ciele, leżąc na gołej ziemi i kamieniach, stojąc na modlitwie przez kilka godzin itp. Czym jest nasze życie w porównaniu z ich życiem? Ciągłe zadowalanie ciała, grzechu, namiętności – i nie uważamy tego za grzech. Do cielesnej wiedzy dodajemy dumę i zatwardziałe usposobienie. Bo kto chce zachować swoje życie, straci je, a kto straci swoje życie z mego powodu i Ewangelii, ten je zachowa [Mk. 8, 35]. Cesarz podróżuje dla nas, troszczy się, pracuje, a my, tak wielu jego ludzi, odpoczywamy w dobrobycie. I jak nas nagradza! Czy jesteśmy mu wdzięczni? Czy kochamy Go całym sercem? Czy szczerze się za niego modlimy? Och, ile zmartwień i spraw ma władca! Jak mało śpi! Poniedziałek. Wcześnie od [Korovniłowów] po Aleksieju (ojciec i mąż). Ta msza kosztowała mnie straszliwą pracę wewnętrzną i walkę: mówiłem z trudem – straszna bolesność w klatce piersiowej i gardle; wróg działał niestrudzenie i zaciekle; przed wielkim wejściem diakonat kapłański nie mógł pamiętać, na tronie chwały Królestwa... także Boga z modlitwami... też. Ale po Komunii, dzięki Bogu, poczułam życie, pokój, siłę, a na koniec spożywania Darów spokój zupełny. Dziękuję Panu, że każdego dnia oświecał mnie swoim słońcem, że dał mi swoje powietrze, ożywił, odświeżył, wzmocnił, ponieważ wzmocnił mnie różnorodnym, przyjemnym i zdrowym jedzeniem i napojami, ponieważ mnie ogrzał i przyozdobił ubraniami, ponieważ pocieszył mnie w przestronnym, czystym, dobrze urządzonym mieszkaniu, ponieważ obficie zesłał mi środki na to tymczasowe życie i nikt z nas nigdy nie widział potrzeby; Dziękuję Panu, że dzięki Jego hojności wobec mnie moi bliscy, jeśli to możliwe, byli usatysfakcjonowani i żyli wygodnie; Dziękuję Panu, gdyż Pan skierował ku mnie serca wielu i uwielbił mnie w nich, choć byłem niegodny, przez chwałę Jego świętego imienia, jak jest napisane: Święć się imię Twoje [Mat. 6, 9] lub: Niech więc świeci wasze światło przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie [Mat. 5, 16]. Dziękuję Panu, który przez swoje wielkie miłosierdzie dopomógł mi we wszystkich dobrych uczynkach. Dziękuję Panu, który oczyścił wszystkie moje winy i uzdrowił wszystkie moje choroby; Dziękuję Panu, który był cierpliwy w moich licznych i okrutnych grzechach; Dziękuję Panu, który uświęcił mnie modlitwami i sakramentami, a podczas modlitwy zesłał na mnie ducha czułości i pokuty ze łzami. Dziękuję Panu, który aż dotąd nie zawstydził mnie z powodu moich niegodziwości, ale nagrodził mnie dobrym imieniem i nagradza mnie aż do teraz. Błogosław, duszo moja, Pana i wszystko, co jest we mnie, Jego święte imię. Błogosławiony bądź ecu, Panie [Ps. 102, 1; 118, 12]. Chwała Bogu, że jestem członkiem Jednego Świętego, Wielkiego, Katolickiego i Apostolskiego Kościoła, mojej Boskiej Matki i korzystam z jego dziedzictwa; Dziękuję Bogu, że w nim zawsze znajduję zbawienie od moich grzechów i mam nadzieję, że dzięki łasce Bożej odnajdę zbawienie doskonałe. Często byłem niesprawny i bardzo często odprawiałem Nieszpory, Jutrznię i Mszę św., Sakramenty i modlitwy; nieszczerze, chłodno, leniwie i niedbale poprawiali je i czytali, czasem z narzekaniem i oburzeniem. Błogosławieństwa Imienia Pańskiego uczył beztrosko i chłodno. Grzeszni wobec Boga i ludzi! Grzechy i namiętności niczym bolesne ropnie dojrzewają i pękają – jedne na całe życie, inne na śmierć, dla jednych przechodzą we łzach skruchy i czułości, dla innych w rozpaczy i nieodwracalnej goryczy oraz w samobójstwie. To drugie zdarza się obecnie szczególnie często i to pierwsze też często się zdarza. Nie widząc dumy (dumnej osoby) wznoszącej się i górującej przed tobą, nie możesz nauczyć się pokory, ale w obliczu pogardliwej i aroganckiej dumy możesz zobaczyć całe jej szaleństwo i nauczyć się pokory jako mądrości chrześcijańskiej i zdobyć wysoką mądrość poprzez pokorę. Dziękuj Bogu za wszystko i za to, że przysyła Ci dumnych krewnych i towarzyszy, z którymi możesz żyć. Dziś wieczorem z nocnego snu utonąłem w marnotrawnej nieczystości: wieczorem podczas picia mleka w postny dzień nastąpiło wylanie nasienia z nadmiaru. I pozwolił mi pić mleko, bo wydawało mi się, że wzmacnia żołądek i nie miałem apetytu na chude jedzenie (M. Dmitriew pił sherry bez smaku), a było to przed ulewnym deszczem w nocy; wiedzieć wcześniej. W nocy wstał, umył ręce i ze łzami przeczytał modlitwę oczyszczenia. Chwała Bożej cierpliwości! Odejdź od zła, obiecując, ale co godzinę grzeszę. W dniu postu nie należy wcześniej spożywać mleka, jeśli nie jest to absolutnie konieczne. Ci, którzy chodzą na liturgię, zagłębiają się, zawsze wchodzą w ducha miłości Zbawiciela, zwłaszcza gdy kapłan wypowiada Jego słowa w imieniu Jezusa Chrystusa: Bierzcie, jedzcie… i pijcie z tego wszyscy… I wnoście tę miłość do domów i na każde miejsce, przepojoną nią wobec wszystkich ludzi, zwłaszcza bliskich wam w wierze. Dziękuję Panu za usunięcie mojej nieczystości i krwi, która była w moim wnętrzu, z którą tak trudno było mi walczyć; o pokój, o wolność i radość komunii z Bogiem. O przepaść miłosierdzia! I jeszcze nie jestem opuszczony! Chwała Tobie! Stawaj codziennie w pełnej duchowej zbroi przeciwko grzechowi, zwłaszcza przeciwko pychie, złośliwości, zazdrości i światowym uzależnieniom. Rozpieszczam swoje ciało na wszelkie możliwe sposoby: słodyczami, snem, ubraniami, życiem bez wysiłku, dlatego tak wygodnie i szybko ulega rozpaleniu wszelkiego rodzaju namiętności. Co powinienem zrobić? Prowadzić bardzo trudne życie, skazując się na dobrowolne pozbawienie wolności. Odprawianie dzisiejszej mszy było dla mnie niezwykle bolesne: odczuwałem ogromny ucisk w klatce piersiowej, nieczysty głos, który trudno było wydobyć, ogromne pokusy ze strony wrogów; ten bezcielesny, owinął się wokół moich żeber, uciskał, zawstydzał, zgwałcił mnie. Nabożeństwo modlitewne przebiegało z trudem. Na wielkie wejście słowa: Niech Pan pamięta... nie mogłem mówić. Po mszy nabożeństwa odbywały się w dwóch miejscach: w klubie morskim i w domu Rumiancewa przy ulicy Włodzimierskiej, służył z trudem; Kiedy wróciłem do domu, byłem dość przygnębiony, nie byłem zadowolony z życia, podejrzliwie patrzyłem na moją rodzinę. Arbuz zapytał, zjadł - stało się łatwiejsze; położyłem się spać, wypocząłem, rozweseliłem się. A przy stole znów zapanowało gniewne przygnębienie i melancholia, był zły na wszystkich - wszyscy byli nielubiani, wszyscy wydawali się wrogami. Po obiedzie ledwie błagałam Pana, aby zabrał ode mnie namiętności i odwiecznych wrogów. uspokoiłem się. Zgrzeszyłem – krzyczałem na żebraków, karciłem ich, byłem wściekły: zniszczę ich, powiedziałem jednemu z nich; nazywali je mazurkami. Moja miłość własna, chciwość, zazdrość i lubieżność wyraziły się w przesadnej formie w tym, że denerwowały mnie częste wizyty doktora Shvonka: leczy krztusiec u niemowląt i być może [wyleczy]; Co, moim zdaniem, powinien często podróżować? Dał radę, przepisał leki na cały tydzień i precz z tym na cały tydzień! Zgrzeszyłem przed Bogiem i moją rodziną! Powinnam współczuć biednym i pomagać im, a nie złościć się na nich, że przychodzą do mnie. Dziękuję Bogu, że przychodzą do mnie i oszczędzają mi trudu chodzenia do nich i szukania ich. Obym nie zapomniał, że są na obraz i podobieństwo Chrystusa, świątynie Ducha Świętego, dzieci Boże, dzieci odrodzenia, opieczętowani drogocenną pieczęcią Ducha Świętego, jako bezcenna własność Pana Boga. Bóg! Dziękuję Ci z całego serca, spokojnego, radosnego i ekspansywnego wobec Ciebie, bo jestem teraz bogaty w Ciebie, w Twoje najczystsze i życiodajne Tajemnice, których dzisiaj zakosztowałem w czasie wczesnej liturgii. Chwała Tobie, który oczyściłeś moje grzechy, spaliłeś ich ciernie i zniszczyłeś podstępy wroga! Chwała Twojej liturgii, odnawiając mnie, wskrzeszając mnie! Jaki skutek powinno wywołać w naszej duszy słuchanie liturgii ze współczującą uwagą? – Żarliwa miłość do Zbawiciela, którego miłość do nas przewyższa nasze zrozumienie i miłość wzajemna. Daję wam nowe przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali; tak jak Ja was umiłowałem, tak i wy miłowajcie się wzajemnie [Jan. 13, 34]. Zrozum, czym Boski duch miłości tchnie w trakcie liturgii. Dlatego po każdej liturgii zabierzcie ze cerkwi głębokie przekonanie, że jest jeden chleb, jedno ciało, jest nas wielu [1 Kor. 10, 17], że wszyscy stanowimy jedno, a osobno jesteśmy członkami siebie nawzajem i powinniśmy się o siebie troszczyć i miłować, że bez miłości i miłosierdzia chrześcijanin nie jest chrześcijaninem, że trzeba się kochać, przebaczać, tolerować, okazywać życzliwość, dbać o czystość siebie i bliźnich, cenić ich imię i pokój itp. Podczas modlitwy kościelnej, domowej lub publicznej każdy chrześcijanin powinien przynieść ze sobą pokorną refleksję, szczere poczucie niezliczonych błogosławieństw Bożych, jakie spłynęły mu od początku życia aż do chwili obecnej, szczere pragnienie poprawy, cnoty i błogosławieństw duchowych w ogóle, dobrą intencję lub determinację na przyszłość - wtedy modlitwa będzie szczera, gorliwa, żarliwa, owocna i życiodajna. Nie jedz wczorajszej zupy, nawet jeśli jest to zupa mięsna: szkoda nerwów; też słodki dżem: ma ten sam efekt; kawa też. Dzisiaj przed niedzielnym całonocnym czuwaniem uderzył mnie wściekły huragan w domu (na próżno poszedłem do domu - żona mnie zamknęła, gdy spieszyłem się do powrotu). Ja sam nie byłem sobą podczas całonocnego czuwania: zdenerwowany, zawstydzony. Gdy tylko pokutowałem, osiągnąłem półspokojny stan (nie musiałem wracać do domu i zmieniać krzyża!) Wczoraj nagle zaatakował mnie duchowy huragan ducha złośliwości i powalił mnie wewnętrznie. O, jakże byłem zmartwiony na duchu, gdy żona mnie zamknęła, gdy się spieszyłem! Przez całe nocne czuwanie nie mogłam zapanować nad sercem, choć gorąco modliłam się do Boga o miłosierdzie i pokój. Drżącym głosem czytał Ewangelię. Oczekujemy niezniszczalnych błogosławieństw duchowych, zgodnie z obietnicą naszego Zbawiciela, Boga, ale kochamy błogosławieństwa zniszczalne, jesteśmy uzależnieni od tego, co zniszczalne: czy można kochać razem to, co zniszczalne i niezniszczalne? Niemożliwe. Serce, które nie nauczyło się tu kochać niezniszczalnych błogosławieństw i nie zabiegało o nie, nie będzie mogło się nimi cieszyć tam. A ten, kto tu kocha niezniszczalne błogosławieństwa, już antycypuje ich słodycz i jest gotowy skakać z radości, gdy o nich usłyszy lub przeczyta. Dziękuję Panu, który swoją mocą przerwał we mnie zaciekłą agonię namiętności za łzy mojej pokuty, gdy czytałem kanon i akatystę Jemu, Najsłodszemu Panu, oraz kanon i modlitwy o komunię rankiem 10 września (niedziela) i który ustanowił we mnie pokój (i ze względu na ubranie ojca Grigorija Cwietkowa - futra). Daj mi, Panie, miłość do moich bliskich, którzy żyją ze mną, znosząc ich słabości, wady, upadki, gorycz i umocnij we mnie i w każdym z nas dar miłości. Daj mi wzbogacić się w miłość, pokorę, dobroć, cierpliwość, wstrzemięźliwość, czystość, posłuszeństwo, pilność w sprawach rangi i stanowiska. Wszystko jest snem, rozkładem, z wyjątkiem miłości. Mam wiele motywów i powodów, aby kochać moją rodzinę: wszystko od nich pochodzi, wszystkie liczne błogosławieństwa, którymi Bóg mnie za ich pośrednictwem obdarzył. I oni też opiekują się mną w każdy możliwy sposób. A diabeł broni się przeciwko nim. Wczoraj przed całonocnym czuwaniem byłem tak podekscytowany drobnostkami, że zamknęli mnie w kwaterze. Poniedziałek. Jutrznia. Był głęboko oburzony w duchu, zasmucony i głęboko oburzony na kościelnego Kamniewa, ponieważ silnie cuchnął winem - i nie mógł służyć z powodu swego oburzenia i wadliwego działania; Nienawidził go nawet za jego pijaństwo, gdyż jego własna nienawiść dotkliwie zraniła go. Dlaczego czuję się zawstydzony i ukąszony przez ukłucie gniewu na widok nieporządku kościelnego w kościele? Czy sam nie mam słabości? Dzieje się tak z powodu braku miłości. Miłość żałuje i modli się za grzesznika, nie złości się, nie gardzi nim, nie jest wobec niego wrogo nastawiona. Doktorze, uzdrów się [Łk. 4, 23]. Dlaczego patrzysz na źdźbło w oku brata, a belki we własnym nie czujesz?... Obłudniku! Wyjmij najpierw belkę pychy, pożądliwości i złości z oka swego, a wtedy zobaczysz, jak wyjąć drzazgę z oka brata swego (Łk. 6, 41 – 42]. My, najwyżsi rangą i godnością, uważamy się za uprawnionych jedynie do cieszenia się pewnymi przyjemnościami, na przykład smakiem (jedzenie i picie) lub oddawaniem się zmysłowościom, a niższych prześladujemy, gdy zauważamy w nich te same skłonności. Dlatego pozostaję nieskorygowany, przeklęty, bo moja determinacja do porzucenia grzechu i przylgnięcia do cnoty jest słaba, na przykład do porzucenia obżarstwa i chciwości i przylgnięcia do postu i surowego życia. I jestem szczęśliwy, że mogę jeść i pić, jeśli istnieje dobra, zdrowa potrzeba jedzenia. Wtorek. Po późnej mszy św. Dziękuję Panu za Jego niezmierzone miłosierdzie udzielone mi, nieprzyzwoitemu, w komunii Jego świętych, najczystszych, boskich, życiodajnych i strasznych Tajemnic, za życiodajne prądy, za prądy oczyszczające, uspokajające, wzmacniające, które przeniknęły całą moją istotę. O Zbawicielu, dobry Zbawicielu, wszechmocny, chwała Tobie! Chwała Twej komunii z Bogiem z nami, niegodnymi, grzesznymi i pokornymi. Dziękuję Matce Bożej Theotokos za szybkie wysłuchanie mojej modlitwy o pomoc i za szybkie okazanie mi pomocy w odmawianiu Wielkiej Litanii w Jutrzni. Dziękuję Panu, który już wiele razy mnie ocalił poprzez moją modlitwę i przy okazji w domu Rusanowa, w mieszkaniu Aleksieja Fiedotowicza Browcyna. Dziękuję Panu za wczorajszy rubel Hieromonkowi Palladii, który przysłał mi dziś dwa ruble. Serwował Jutrznię z pokusami kościelnego Jakowa Michajłowicza Kamniewa, który silnie pachniał tytoniem i winem. Niech Bóg będzie z nim. Odtąd przestanę go zauważać. Przez niego bardzo cierpiałam w duszy od złych demonów; zbroili mnie przeciwko niemu. Powiem mu coś z gorzką irytacją i wtedy będzie mi ścisnąć serce; Żałuję i modlę się do Pana, abym go napominał z łagodnością, bo wszyscy jesteśmy upadłymi, słabymi, namiętnymi ludźmi, wszyscy potrzebujemy protekcjonalności, łagodności, cierpliwości i wielkodusznej cierpliwości. Ogień płonie i parzy moje kości, wszędzie jestem osłabiony i nie mogę znieść [Jer. 20:9]...Pozwól mi upominać, korygować i odnawiać się łaską Bożą, gdyż cała starość grzechu pozostaje we mnie. Zgrzeszyłam przed Bogiem i rodziną wchodząc do domu z sali gimnastycznej po lekcji w gniewnym duchu na rodzinę, zwłaszcza za psucie powietrza w moim pokoju i jedzenie chudego jedzenia, przygotowywanego w małych ilościach, podczas gdy codziennie, nie wyłączając dni postu, gotują dla siebie dużo: zupy i pieczeń. Czy ja, wyznawca codziennego Boskiego Pędzla, powinienem wszczynać kłótnię o Pędzel ginącego człowieka? Prawie nie znają tego niezniszczalnego Brasha i naturalnie rozwinęła się w nich żądza nietrwałej żywności. Niech jedzą w nadmiarze i nasycają się: wkrótce odbije się na nich ta chciwość – może wtedy przypomną sobie o poście. W dni postne muszę jeść w specjalnym pomieszczeniu, żeby nie widzieć bałaganu i się nie denerwować. Dziękuję Panu, który po raz kolejny obdarzył mnie niebiańskim pokojem i niebiańską radością po przyjęciu Boskich Tajemnic, oczyścił mnie z grzechów, spalił ciernie namiętności i dał mi nowe życie. Piąta i pół wieczorem. Królestwo Niebieskie zostaje zdobyte siłą, a ci, którzy używają siły, zabierają je [Mat. 11, 12]. Dzisiaj spełniły się na mnie te słowa Ewangelii. Na początku było we mnie królestwo ziemskich namiętności, królestwo ziemi, ale przez intensywną modlitwę pokutną zastąpiło je Królestwo Boże, Królestwo Niebieskie, Duch Święty zstąpił na mnie i oczyścił mnie całego, uświęcił, doprowadził do czułości, udzielił łzawej modlitwy za ludzi i za moją rodzinę, pokoju, ciszy, wolności od zła, śmiałości przed Bogiem i ludźmi - aby wszystko było dla dobra Boga. Bez potknięcia odprawiłem litię i błogosławieństwo chlebów, odmówiłem modlitwę do Chrystusa, prawdziwego Światła i bez pośpiechu powiedziałem spokojnie, wyraźnie i poprosiłem o przebaczenie moich grzechów. Dziękuję Panu. Dziękuję Panu za dobrą zmianę mojej rodziny, mojej żony i siostry Anny K. Daj mi, Panie, dobre i nie złe myśli o mojej rodzinie, pamiętaj słowa Anny Konstantinowej, że ją wychowałem, ogólnie wyszłam za mąż, jej wdzięczność i trochę pokory. Dziękuję Panu, który poprzez moją tajemną modlitwę usunął z mojej duszy poczucie demonicznej wrogości wobec mojej siostry Anny Konstantinownej. Jest we mnie jeszcze dużo, dużo goryczy (smoły) namiętności, dużo cierniowych grzechów, dużo pokarmu dla ognia piekielnego, dużo zła, pychy, zazdrości, gniewu, chciwości, skąpstwa, chciwości, pożądliwości, nieczystych popędów cielesnych, podstępu, chłodu wobec Boga i bliźnich, zatwardziałości serca, pogardy dla obrażających, zaniedbania, lenistwa, lenistwa, roztargnienia, przygnębienie, stronniczość, fałszywy wstyd, strach i strach, przygnębienie, szemranie i tchórzostwo, zaniedbanie dzieła służby (o zbawieniu dusz), uraza i radość itp. Wiele razy, jeśli nie zawsze, beztrosko błogosławiłem ręką parafian, zwłaszcza ubogich, beztrosko modliłem się za zmarłych, beztrosko odprawiałem wiele modlitw, nabożeństw: Nieszpory, Jutrznię i Mszę św., niektóre Sakramenty – przepaść grzechów we mnie! Tarzając się jednak w otchłani grzechu, wzywam niezgłębioną otchłań miłosierdzia Twojego: od mszyc, Boże, podnieś mnie z grzechów moich 57 . Nie było tak, że zdrajca Judasz stał się Judaszem miłośnikiem pieniędzy: ziarno grzechu rosło w nim, aż dojrzało w straszliwy owoc zdrady Boga. Tak więc wśród nas miłośnicy pieniędzy i zdrajcy Chrystusa nie stają się nimi nagle, ale stopniowo, w miarę jak karmią swoją ulubioną namiętność, pilnie ją zaspokajają. Leopardowa powiedziała wczoraj, że naszej wdowie Annie K. jest trudno mieszkać z nami, że rozgląda się na każdym kroku i czuje się jeszcze bardziej niezręcznie, gdy nas pieści. Ale myślę, że Anna K., moja siostra, nie jest kobietą, która staje na ceremonii. Na skutek upadku pierwszych ludzi, czyli zjedzenia zakazanego owocu, ludzi ogarnęło skrajne uzależnienie od dóbr ziemskich: pożywienia, bogactwa, zaszczytów, tak że człowiek zaczął na równi uważać Boga i rzeczy zniszczalne, czyli stworzenia, a nawet stawiał i nadal stawia stworzenia ponad Bogiem; Zatem żarłok przedkłada swój brzuch, pyszne potrawy i napoje ponad Boga, miłośnik pieniędzy stawia pieniądze i skarby, osoba dumna stawia siebie jako obiekt uwielbienia, osoba ambitna stawia wyróżnienia i zalety. Dla smacznego kąska, dla błyszczącej bibeloty, dla pieniędzy, dla obraźliwego słowa, człowiek jest gotowy poświęcić zarówno wiarę, jak i dobro bliźniego; zapomniane są prawa wiecznej prawdy, Bóg, dusza na obraz i podobieństwo Boże, śmierć, zmartwychwstanie, sąd i nagroda każdemu według jego uczynków, życie wieczne lub wieczne męki. Straszna ślepota! Straszne szaleństwo! Straszne zepsucie werbalnej, racjonalnej, ludzkiej natury! Oto smutne konsekwencje odważnego zjedzenia zakazanego owocu z drzewa poznania dobra i zła! Tak nas złapał kusiciel, zwiódł nas na swoją przynętę! A potem wielu odrzuca potrzebę postu, powstrzymując się od słodkich i tłustych potraw w niektóre dni, aby poskromić grzeszną naturę, paskudne, gwałtowne i namiętne ciało! Przyjdź do zmysłów! Taka jest nauka diabła, który od początku jest mordercą [Jan. 8, 44]! Spójrzcie na przykład naszego Zbawiciela! Przede wszystkim legitymizuje post, poszcząc za nas i za nas przez czterdzieści dni i nocy i nie jedząc w tych dniach nic. Jedna pasja toruje drogę drugiej: obżarstwo i delikatność - rozpusta i zatwardziałość serca; umiłowanie pieniędzy jest równoznaczne z zatwardziałością serca i w ogóle jest przyczyną wszelkiego zła [1 Tym. 6, 10]. Jakże mocna, święta, czcigodna i stara jest nasza wiara! Zostało to przepowiedziane i zapowiedziane przez patriarchów, przodków i proroków; pisma wielu z nich lub legendy o ich słowach i czynach dotarły do ​​nas i są czytane lub śpiewane w naszych kościołach i domach podczas nabożeństw! Nasza wiara zaczęła się od pierwszych ludzi, od obietnicy potomstwa niewiasty, a nawet znacznie wcześniej – od odwiecznego Soboru Bożego o stworzeniu pierwszego mężczyzny i jego odkupieniu! Jakże powinniśmy się tego trzymać, naszej wszechmądrej i wszechzbawiającej wiary! Ileż osób zostało przez nią uratowanych w różnych momentach! Ileż cudownych przykładów dla nas stałości w wierze, nadziei i miłości, przykładów odwagi, cierpliwości, wstrzemięźliwości, czystości, niechciwości, posłuszeństwa i innych cnót! Nasza wiara, czyli ekonomia naszego zbawienia, jest wszechdobrym, wszechmądrym, największym dziełem wszechdobrego i wszechsprawiedliwego Boga, cudownym połączeniem Jego Boskiej dobroci, prawdy, mądrości i wszechmocy. Pojmuje to tylko oświecony przez Boga rozum i to tylko częściowo, a nie całkowicie, gdyż miłość Boga do nas i Jego dzieła w świecie przewyższają rozum. Dlatego odważne i nieoświecone umysły potknęły się o kamień wiary i zginęły. Służymy obrazowi i cieniowi rzeczy niebieskich [Hebr. 8G5]. Zanim zaczniemy służyć Panu, naszemu Bogu w niebie, On przygotowuje nas do tego tutaj – w obrazach. Czytamy i śpiewamy Psalmy i inne czytania Starego Testamentu ze względu na ukrytego w nich głębokiego ducha pobożności, pokuty i czułości oraz dlatego, że nasz Pan Jezus Chrystus w Starym Testamencie był przepowiadany, obrazowany i śpiewany przez przodków, patriarchów i proroków. Zanim powstał Abraham, jestem [Jan. 8:58] – powiedział Pan. Zanim nawet góry nie istniały i została stworzona ziemia i wszechświat, i ze stulecia na wiek You ecu [Ps. 89, 3]. Nasza wiara nie pojawiła się wczoraj, ale od początku świata. Diakon okadził Pana, przygotowując drogę Panu przychodzącemu przez małe wejście. Nabożeństwa odprawiane są po to, abyśmy byli przepojeni duchem naszej wiary i wiedzy o niej; duch wiary, nadziei i miłości, pokuty, skruchy, świętości i prawdy, uwielbienia, dziękczynienia, prośby [1 Tym. 2:1], duch jedności między nami, gdyż my, liczni, stanowimy jedno ciało [1 Kor. 10, 17], począwszy od Świętego Synodu (Soboru Ojców) i domu królewskiego, aż do ostatniego biedaka; Głową naszą jest Chrystus, do którego my, członkowie, powinniśmy się upodabniać w życiu wewnętrznym, zwłaszcza w duchu świętości, miłości, łagodności, pokory, cierpliwości, posłuszeństwa itp. Diabeł rozdmuchuje i umacnia w naszych sercach grzeszną miłość do świata, miłość własną, chciwość, umiłowanie pieniędzy, pychę, ambicję, luksus, cudzołóstwo, próżne zabawy: hazardowe, teatralne, literackie (książki Renana 58, Bauera 59, Buchnera 60. Po co? Aby ludzie zapomnieli zarówno o Bogu, jak i o swoim celu, o obrazie Boga w sobie, o obowiązku świętości, prawdy, miłosierdzia, pomaganiu sobie nawzajem w potrzebach i trudami, jednym słowem, aby całkowicie zniekształcić naszą naturę, sprowadzić nas z drogi zbawienia i zniszczyć nas razem z nami. Chwała nieuważnym! Chwała Kościołowi Bożemu, tej zbawczej arki, czyli okrętowi zbawienia, który płynie wśród burz życia, wśród rzeszy ginących, nienależących do Kościoła. Chwała tej gwieździe Bożej, wskazującej nam drogę do wiecznej przystani! Gdzie jest mędrzec? gdzie jest pisarz? gdzie jest pytający tego stulecia? [ 1 Kor. 1, 20]. Każdy grzech: obżarstwo, chciwość, zazdrość, złośliwość, pycha, rozpusta, przygnębienie, strach, próżność - jest mocą diabła. Nienawidź każdego grzechu. Kochaj przeciwne cnoty. Przygotowujesz na nadchodzącą jesień i zimę ciepłe ubrania i buty, nie tylko niezbędne, ale czasem wręcz niepotrzebne, a czasem bardzo cenne – ale czy w trakcie troski o swoje ciało myślisz o biednych braciach, chodzących boso i półnago, trzęsących się z zimna, aby móc zaopatrzyć jednego z nich w ubranie i buty? Przecież jest to obowiązek każdego z nas, a nie tylko niektórych. Przygotowujesz różne zapasy żywności na jesień i zimę, czasem w ilościach przekraczających miarę potrzeb – ale czy pośród tych obaw o własny żołądek myślisz o biednych ludziach, którzy nie wiedzą, co będą jeść dzisiaj i jutro, a jeśli ludzie z wystarczającymi środkami nie obsłużą ich, to nie będą mieli czym zaspokoić swojego głodu? Jednak w naszym mieście jest ich mnóstwo. Mieszkasz w czystym, jasnym, wygodnym, przestronnym mieszkaniu, czasem bogato i luksusowo urządzonym - ale czy wśród swojego luksusu i przepychu, wśród swojej błogości i spokoju myślisz o swoich braciach, którzy nie mają dziś gdzie głowy oprzeć? Ale w mieście jest ich mnóstwo. Obowiązkiem chrześcijanina jest pomagać tym biednym ludziom, stosownie do sił i możliwości każdego z nas. Podczas naszej modlitwy następuje pewien zwrot moralny, oczyszczenie, uświęcenie, odnowa duszy i ciała, dlatego wróg ze wszystkich sił stara się przeszkodzić szczerej, głębokiej modlitwie i sprowadza na modlących się różne pokusy i nieszczęścia: albo strach, albo paskudne, złe i bluźniercze myśli. Ale zawsze trzeba się modlić i nie ustawać, zgodnie ze słowem Pana (Łk. 18,1] i czekajcie na miłosierdzie Boże, które nie zwleka z objawieniem się w nas, jeśli szczerze się modlimy. Podczas publicznej, sumiennej modlitwy, oczyszczenia, uświęcenia, odnowy tych, za których szczerze się modlimy, dokonuje się, dlatego wróg stawia przeszkody w modlitwie za nich, przynosi strach, pożądliwe myśli, głupotę itp. Ale Pan zmiażdży jego podstępy i zmiłuje się nad swoim dziedzictwem. Dziękuję z całej duszy mojemu Panu, który okazał mi swoje nieskończone miłosierdzie dzisiaj przed mszą w kościele, kiedy z gniewu lub żalu z powodu natłoku żebraków, z powodu ich lenistwa i pijaństwa niektórych, nękał mnie wewnętrzny ogień, ucisk, wstyd, a wchodząc do kościoła i padając wielokrotnie do tronu łaski i miłosierdzia i całując go, prosiłem o miłosierdzie Pana, przebaczenie moich grzechów: złości, pychy, niecierpliwości i drażliwości - i uzdrowienie moich duchowych rany prosiłam o pokój, osłabienie zniewolenia i po długiej modlitwie i pokucie (przez kwadrans) otrzymałam wielkie i bogate miłosierdzie. Powstałem duchowo z martwych, poczułem spokój po wielkim zamieszaniu, wolność i przestrzeń po ciasnocie, lekkość po ciężkości. Całą mszę służył czystym, donośnym głosem, swobodnie, niemal bez potknięć; Komunię przyjmowałem u ojca, diakona, nieco chłodno, zmagając się z oddechem wroga, a po Komunii czułem w sercu walkę z chłodem i brakiem wiary. W rezultacie życie Boże nie przeniknęło do serca. Ale dzięki modlitwie i bólowi serca pokonałem zimny i próżny strach. Kazanie wygłosił Grzegorz żywo i swobodnie. Czysty, jasny, donośny głos podczas mszy i wcześniej na prywatnych nabożeństwach wynikał z tego, że wczoraj przez cały dzień jadłem dużo mniej niż zwykle, a mianowicie: na obiad jadłem tylko gotowanego dorsza z ziemniakami i czarnym pieczywem (z masłem prowansalskim), a wieczorem jednego smażonego okonia bez chleba; Herbatę wypiłam dwa razy. Wielkopostne jedzenie jest dla mnie zdrowsze, dużo łatwiejsze. Dziękuję Panu, który przyjął moją skruchę w irytacji wobec biednych (o dziesiątej wieczorem) i dał pokój mojej duszy. Nie ma co się irytować. To jest zabójcze. Dobrze, że Pan jest cierpliwy i niezwykle miłosierny, i ożywia mnie, zabity przez grzech, ale gdyby nie zmiłował się i nie ożywił mnie, co by się ze mną stało? Znikając jak dym [Ps. 36:20], według Psalmisty zniknąłbym lub wyczerpałbym swoje życie w ciasnocie i smutku. Chwała nieskończonemu miłosierdziu Pana naszego Jezusa Chrystusa. Siedząc przy herbacie w mieszkaniu Leopardowa z Aleksandrą Pietrowna Siliną i Aleksandrem Stiepanowiczem Kiedrowem, zapytałem tylko z grzeczności, zgodnie z przyjętym zwyczajem, bez głębokiej troski o zdrowie Anny Pietrowna Łamanowej i otrzymawszy odpowiedź, że jest całkowicie zdrowa, zamiast współczucia i radości, poczułem w sercu nieczułość, irytację i smutek (co za zepsucie!) z powodu jej powrotu do zdrowia z bluesa, melancholia, przygnębienie, którymi, jak myślałem, została ukarana za swój zły język, który ranił wszystkich i wszystkich. O złe, zawistne, niemiłe i złośliwe serce! Na jakie męki jesteś godzien! Broń diabła! W smutku, ciasnych warunkach, zamieszaniu, wstydzie i hańbie wołałem w pokucie do Pana o miłosierdzie, a Pan mnie uratował, usuwając poczucie bezprawia i dając mi pokój. Potem spełnij wolę swego podłego serca! Nie daj Boże, abyś naśladował go w jakikolwiek zły sposób. Co by było, gdyby inni życzyli mi tego samego zła co ja i gdybym o tym wiedział, co bym zrobił? Jakie to byłoby dla mnie uczucie? Tak więc we wszystkim, cokolwiek byście chcieli, aby wam ludzie czynili, wy im czyńcie [Mat. 7, 12]. Dobrze i dobrze! Niech w tym dniu nie zostanie zapomniane nieskończone miłosierdzie Pana wobec mnie. Bo już teraz zakosztowałem Ciała Chrystusa i Źródła Nieśmiertelności, i ujrzałem w sercu cudowny świat, ciszę, wolność. Dziękuję Panu, który wielokrotnie wybawił mnie od wściekłości na moją siostrę Annę K., w której wszystkie jej spojrzenia i ruchy zdawały się być złośliwością i dumą, jednym słowem, złą wolą, świadomą wojną przeciwko mnie. A co jeśli tak się stanie? To nie ona, ale diabeł buntuje się przeciwko mnie z powodu moich grzechów. I muszę zwyciężać zło dobrem, pychę pokorą, wszelkie kłopoty i niepowodzenia cierpliwością, a co najważniejsze, nie dopuszczając do tego, aby ktokolwiek w sobie miał cień zła. Diabeł (to znaczy oszczerca) nieustannie oczernia moją rodzinę, zwłaszcza wdowę i sierotę, żonę i biednych, i drażni mnie na nich, jakby ognistymi tyłkami, pobudzając mnie do gniewu i złości na nich. Trzeba uzbroić się przeciwko sobie i swoim pasjom, a nie przeciwko ludziom. Starajcie się o pokój ze wszystkimi i świętość, bez której nikt nie ujrzy Pana [Hebr. 12, 14]. Mając żywność i odzież, zadowalajmy się [1 Tym. 6, 8]. Skąd bierze się wrogość i konflikty? Czyż nie stąd, z waszych pożądliwości, toczy się wojna w waszych członkach? [James. 4, 1]. Bóg! Spraw, abym zawsze pamiętał słowo, które wypowiedziałem na Soborze 14 września, w dzień wzniesienia Twojego Krzyża, o tekście: A gdy zostanę wywyższony nad ziemię, przyciągnę wszystkich do siebie [Jan. 12, 32]. Tutaj obiecałem całkowicie zmienić sposób mojego życia. Zachowaj ciszę w domu; Postaw straż na ustach moich, Panie, i straż na ustach moich [Ps. 140, 3]. Bardzo źle spałem z powodu bólu w dolnej części pleców po obiedzie, chociaż był lekki - smażony okoń z czarnym chlebem i być może namiętny szok z wczoraj. Wstałam, przeczytałam sekwencję nabożeństw do Pana Jezusa na wszystkie dni, po czym dobrze zasnęłam. Dziękuję Panu. Dziękuję Panu za łaskawą, niezawodną posługę Liturgii i Nieszporów oraz celebrację zaślubin (Wasilija i Katarzyny). Chwała łasce! Dobra abstynencja, niedożywienie! Wiara chrześcijańska jest dla nas jak lśniąca uprząż, która na nas ciąży bez żadnego pożytku, bo w ogóle nas nie krępuje przez nasze zaniedbanie i nieuwagę. Przez chłód, irytację, gniew, wrogość, kłótnię, nienawiść, zazdrość, skąpstwo, pożądliwość, obżarstwo, pijaństwo, cudzołóstwo, lenistwo, nieposłuszeństwo, przygnębienie i inne namiętności, człowiek moralnie kala się, niszczy i zabija. Dlatego w trosce o własny pokój, honor i życie człowiek powinien powstrzymywać się od wszelkiego grzechu, nie mówiąc już o najwyższej motywacji do zachowania świętości - o obraz Boga w nas, o podobieństwo do Boga i szczęśliwość wieczną. Grzesznik, który żałuje. Czy przyznajesz, grzeszniku, obciążony wieloma grzechami, które wymieniłeś po imieniu, że skrajnie zniekształciłeś i zbezcześciłeś, osłabiłeś nimi swoją duszę, stworzoną na obraz Boga, i tym samym spowodowałeś skrajną obrazę samego Boga, Stwórcy, Twojego Dobroczyńcy, Dostawcy i Zbawiciela? Czy postanowiłeś w przyszłości nie hańbić swojej duszy i nie zanieczyszczać jej grzechem, który wszystko kala i niszczy? Czy zdecydowałeś się odtąd osiągnąć swój cel – świętość i wieczną szczęśliwość w Bogu, od której stale się stroniłeś i o której rzadko nawet myślałeś? Czy myślisz o zmianie i rozpoczęciu nowego życia według Ewangelii Chrystusowej, czyli zaparcia się siebie, wzięcia krzyża i naśladowania Chrystusa, naśladując Jego życie? Cóż z tego za korzyść dla człowieka, jeśli pozyska cały świat, a straci swoją duszę? [Mat. 16, 26]. Przeklęty człowieku, straciłem duszę, trzymając się błogosławieństw tego świata. Oddawałam się delikatności, uciążliwej sytości, pożądliwości, poszukiwaniu różnic, dałam się im zaślepić, porwała próżna dekoracja ubrań, codziennie jestem pod urokiem tego rozkładu i – niestety! Niestety! Pozostaję nieskorygowany w sercu aż do dziś - straciłem moją niezniszczalną duszę, nabywając zepsucia oraz pomnażając i wzmacniając moje namiętności! Oto jak zwodnicze i urocze są błogosławieństwa tego świata! Tak jak my, będąc chrześcijanami, jesteśmy rasą wybraną, ludem odnowy [1 Piotra 2:13]. 2:9], pozostajemy niewolnikami tego świata i jego pożądliwości, zapominając o prawdziwym życiu i zaszczytach wysokiego powołania [Filip. 3, 14] i niebiańskie piękno, i niebiańska błogość, i niezliczone bogactwa duchowe, niezniszczalne na zawsze! Po mszy. Dziękuję Panu za stłumienie płomieni namiętności w najważniejszym dla mnie momencie, właśnie przed rozpoczęciem mszy, kiedy całą duszą modliłam się do Pana i czciłam Jego święty tron. Dziękuję za spokojną, odważną służbę Boskiej Liturgii i bezosądzającą obcowanie z Boskimi Tajemnicami w imię pokoju, radości, uświęcenia i zdrowia duszy i ciała. O, jakie to było dla mnie radosne, błogosławione, cudowne, łatwe! Ale, Panie, w moim domu daj mi pokój z moją rodziną: teraz demon wrogości zaczyna się do mnie zbliżać i niepokoi mnie śmierdzący pot Anny Konstantinowej. Spraw, Panie, abym zaniedbywał uczucie cielesne (smród) i rozpalał uczucie serca – miłość, bo jesteśmy jedno. Pozwól mi sobie zaprzeczyć. Strzeż mnie, Panie, od wrogości; po tym wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeśli będziecie się wzajemnie miłowali [II. 13, 35]. Kościół przyodziewa swoje sługi we blask i blask godny sług Bożych, dla Aniołów Bożych, stojących w niebiosach tronu Bożego i obsypanych władcami świata... Światła są wiecznie jaśniejące i są drugimi światłami 63; szaty we blasku i pięknie, jak oblubieniec lub oblubienica przyozdobiona swemu mężowi, gdyż kapłan przygotowuje się do zaślubin Syna Królewskiego, do zaślubin Baranka zabitego od założenia świata, dokona wraz z Aniołami Najświętszego, Najstraszniejszego Sakramentu Chrystusa Boga, jak się mówi: Nawet cherubini tworzą (w połączeniu z nimi) chór hymnu Życiodajnej Trójcy, czyli: Teraz moce niebieskie służą nam z nami niewidzialnie... Dlatego duchowieństwo i oczywiście duchowieństwo musi być święte na duchu i ciele, aby godnie stanąć przed tronem Bożym i pełnić tak najwyższe Tajemnice. Dziękuję mojemu Panu za to, że dał mi pokój z moją rodziną po wielkiej demonicznej burzy zła. Strasznie trudno, nieznośnie trudno znieść ataki gniewu. Trzeba wielokrotnie i stale odmawiać Bogu modlitwę pokutną, aby pozbyć się gniewu. Dziękuję Panu, który dał mi żarliwą modlitwę podczas całonocnego czuwania w Dumie 17 września. Muszę porzucić mój wymagający i arogancki ton wobec ubogich i traktować ich życzliwie, pokornie, życzliwie, cierpliwie, szanując ich godność osoby i chrześcijanina. Generalnie należy im współczuć, a nie oczerniać. A wobec domowników taką samą uprzejmość, łagodność, uprzejmość i cierpliwość, jak mówi Psalmista: Chodziłem w cichości serca mego pośrodku mojego domu [Ps. 100, 2]; Chodzę dzięki mojej dobroci [Ps. 25, 11]. Despotyczny ton jest oznaką dumy, dumy i braku serdecznej miłości. Dziękuję Panu, który zniszczył ucisk grzechu w moim sercu i dał mi łaskę sprawowania Boskiej Liturgii w pokoju, wolności i śmiałości oraz uczestniczenia w życiodajnych Tajemnicach dla odrodzenia duszy i ciała oraz świata sił duchowych. Grzegorz wygłosił kazanie o prawdziwym skarbie ze śmiałością i mocą. Dziękuję Panu za wszystko. Daj mi, Panie, wypełnić to, co było głoszone – wzbogacić mój umysł solidną wiedzą, mieć silną determinację, aby przeciwstawić się wszelkim oszustwom zmysłowości, świata i diabła, mieć prawdziwą miłość do ludzkości i zbawiać otaczających mnie ludzi. Budzić się! Jak tu nie znosić i nie znosić długo z radością, skoro za cierpliwość ze względu na Boga obiecuje się życie wieczne i szczęśliwość wieczną?! Bądźmy cierpliwi i cierpliwi w walce z namiętnościami, smutkami, nieszczęściami i kłopotami. Kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony [Mat. 10, 22]. Dziękuję Panu, że wczoraj podczas mszy przy wielkim wejściu do kościoła Dumy odważnie wymówiłem wszystkie imiona osób królewskich i bez pomijania przeczytałem modlitwę za amboną, co stało się pod wpływem strachu diabła. Dziękuję Panu, który dziś rano (18 września) ocalił mnie poprzez moją modlitwę od fali diabelskiej złośliwości, którą Anna K zdawała się nieść ze sobą... Czy ona ma Ducha Bożego? Bóg! Ważysz to. Ale jej wygląd jest ciężki, nie wiem dlaczego. Są ludzie, z którymi niezwykle trudno jest żyć razem, ze względu na ducha sprzeciwu i różnicy zdań, i z którymi nie chciałoby się żyć dla świętego spokoju. Niech się spełni wola Pana. Kto nie zbiera ze mną, rozprasza [Mat. 12, 30]. Kto nie daje jałmużny ze skąpstwa i w ogóle nie dba o dobre uczynki, marnuje lub niszczy talent, który posiada, a w koniecznych przypadkach zostaje pozbawiony pomocy Bożej, chyba że okaże skruchę. (Często jadłem zamiast dawać jałmużnę, bo w naszym mieście jest niezliczona ilość żebraków.) Dziękuję Panu, który wczoraj wieczorem przed ślubem wybawił mnie od strasznego wstydu, jakim było niestawienie się księdza diakona Sofronowa na ślub (musiałem czekać półtorej godziny), chociaż przysłano po niego dwa konie o różnych porach. Dziękuję Panu, który mnie przepasał siłą z góry, abym dokończył to małżeństwo. Czytam rzadko, ale na początku niestety wróg wydarł kilka słów. Dziękuję Najmiłosierniejszemu Panu, który wczoraj wybawił mnie pod pretekstem złośliwości diabła za sprawą przebiegłego młodzieńca, który wielokrotnie prosił mnie o pieniądze, jak gdyby z potrzeby, ale w rzeczywistości wykorzystał je na darmo (zamiast paszportu na przysmak) i przechwalał się przed towarzyszami, że dałem mu tak dużo pieniędzy. Modliłem się do Pana w szkole płaszczowej i Pan zlitował się nade mną, wybawiając mnie z ciasnych warunków piekielnych. Rezultatem mojego 17-letniego traktowania żebraków powinno być to, że nie powinienem się złościć na żadnego z nich, ale chłodno omawiać ich prośby, a następnie dawać jałmużnę lub nie. Bo drażliwość i znęcanie się nie prowadzą do niczego dobrego, a jedynie załamują mojego ducha, sprawiają, że jest on bolesny i niespokojny. Dziękuję Panu, który powołał mnie 21 września do odprawiania wczesnej liturgii w kościele Dumy za spokój Demetriusza i uczynił mnie godnym odprawiania jej bez potknięć, z wyjątkiem wielkiego wejścia. Cesarzowa nie mogła mówić z powodu demonicznego strachu. Och, tchórzostwo! Przyjęłam Komunię Świętą do świata mocy duchowych. Dziękuję Panu, który zlitował się nade mną przez modlitwę pokuty i wybawił mnie od ognia i trudności po irytacji z biednymi. Dziękuję Panu, który dwukrotnie zlitował się nade mną swoim wielkim miłosierdziem rankiem tego dnia (piątek, 22 września). Byłem zły na żonę za zakłócenia. Do zaburzenia dołączyło nowe zaburzenie — irytacja. Kto nie służy Bogu, służy swoim namiętnościom. Dlatego trzeba służyć Bogu, aby poskromić namiętności. Ci, którzy nie służą Bogu, nie chodzą do kościoła, jak myślisz, czym najczęściej kierują się, jakie namiętności? - Chciwość, skąpstwo, chciwość, hazard, roztargnienie, próżne rozmowy, potępianie sąsiadów, pijaństwo, pożądliwa wściekłość, złośliwość, zazdrość. To prawda. Stają się uparci we wszelkiego rodzaju grzechach. Pan ukrzyżowany na krzyżu nieustannie przypomina nam, jak gdyby pochodził od samego Pana, następujące słowa: oto co Ja dla ciebie uczyniłem – co ty uczyniłeś dla siebie i dla Mnie? Co zrobiłeś, żeby się uratować? Czy pokonałeś w sobie jakieś złośliwe skłonności, pasję lub umiejętność? Czy ukrzyżowałeś swoje ciało z jego namiętnościami i pożądliwościami? Czy wrogość wśród krewnych została wygaszona? Czy wykorzeniłeś zazdrość? Czy pożądliwość i nieodłączna zatwardziałość serca wobec innych pozostały w tyle? Czy porzuciłeś nieczyste i paskudne myśli i poglądy, marnotrawne słowa, a może nawet czyny? Czy porzuciłeś swoją niegodziwość, swoje niezmierzone uzależnienie od ziemskich przyjemności, rozrywek, rozrywek, które psują duszę i pogrążają zarówno w ciemnościach, jak i zapomnieniu duchowych i wiecznych błogosławieństw? Czy przyoblekłeś się w łono hojności, dobroci, [pokory], łagodności i wielkodusznej cierpliwości? Czy jesteśmy dla siebie miłosierni? Czy przebaczamy sobie nawzajem? Zmartwychwstanie. Dziękuję Panu, który uczynił mnie godnym wstawania o północy i ofiarowywania Mu modlitwy, niedokończonej wieczorem z powodu skrajnego wyczerpania; Dziękuję Panu, który raczył obdarzyć mnie darem łez podczas czytania akatysty do Matki Bożej i Anioła Stróża. Dziękuję Panu, który pozwolił mi z radością odprawiać Jutrznię i wczesną liturgię, z czułością i dobrą wolą, choć z oporem przeciwstawnych sił, oraz uczestniczyć w świecie duszy Boskich Tajemnic przy silnym oporze złych duchów. Podczas modlitwy za amboną nie wypowiedziałem słów: Ty swoją Boską mocą wysławiasz tych, którzy ozdabiają cerkiew i pilnie ją odwiedzają. Na nabożeństwie brakowało mi słów z Ewangelii Matki Bożej: oto jakby głos Twojego pocałunku był szybki... i dalej: mowa Mariam... [Łk. 1, 42 – 46]. Na chrzcie Denisowa (zwolennicy M.M. Dmitriew, generał i córka Zueva, zamężna, ubrana świecka kobieta), z ekstremalnymi przeszkodami i zawstydzeniem ze strony złych duchów, czytam kilka modlitw, ale ogólnie - z odwagą i siłą. Wychodząc z domu, był zawstydzony wpływem złych duchów na kuchnię Anny Konstantinownej: nie podobało mu się, że brudziła ją rękami. Zgrzeszyłem: nie zachowałem szacunku i miłości dla osoby takiej jak ja: z tego powodu zły dręczył mnie przez długi czas, przez długi czas modliłem się do Pana w pokucie. Podczas nabożeństwa u byłego urzędnika w domu Kononowej pojawiały się także pokusy - przeszkody ze strony złych duchów, brak wymówienia słów. Wszędzie intrygi, opór, brudne sztuczki obrzydliwych i całkowicie złych duchów. Dziś rano Pan posłał trzy ruble biednym za pośrednictwem nieznanego prostego człowieka. Dziękuję Panu, który troszczy się o ubogich. Za odprawienie nabożeństwa pogrzebowego otrzymałem od kościelnego sześć rubli. Bogu niech będą dzięki, że nie opuszcza nas, grzeszników, niewdzięcznych i złych, lubieżnych i leniwych. Nie należy jeść w porze lunchu ani wieczorem tak dużo, aby czuć ciężar w żołądku i potrzebę ruchu na świeżym powietrzu; Zawsze powinieneś jeść mało, aby zaspokoić swój głód. Nie tolerujesz innych (ludzi) za bezczynność, ale sam często żyjesz w bezczynności – czy to w porządku? Czy jesteś sprawiedliwy? Wymagasz od rodziny i biednych, ale dlaczego nie wymagasz od siebie: dlaczego nie osądzisz siebie bezlitośnie za swoje kaprysy, za swoją niecierpliwość, za swoją pychę? Wieczór. Dziękuję Panu, który w swoim wielkim miłosierdziu obdarzył mnie modlitwą słodyczy i łzawej czułości podczas całonocnego czuwania, zwłaszcza podczas śpiewu irmos. Dziękuję Panu, który przyjął moją skruchę we wrogości wobec pewnego żebraka, który miał około trzynaście lat, który roztrwonił kupione przeze mnie ubrania i przyszedł prosić mnie o jałmużnę: gardziłem nim (zapominając o wielu moich grzechach), skarciłem go i wypędziłem, nie dając ani grosza. Było zimno. Dziękuję Panu, który dotknął mojej żony i wypędził z niej ducha sprzeciwu, przez co była dla mnie obrzydliwa. O, jak dobrze być w Twoim domu, w wiosce Twojej chwały! Jakże radują się z tego ci, którzy całym sercem zwracają się do Ciebie, jak powiedziałeś: Rozweselę cię w domu modlitwy mojej [Izaj. 56g 7]. Wolę bowiem wkraść się do domu Boga mojego, niż mieszkać w wioskach grzeszników [Ps. 83, 11]. W domach marność, grzech - w Twoim domu jest prawdziwe życie, pokuta, oczyszczenie, oświecenie, zapał do Boga, odnowa, pocieszenie, afirmacja! Ogniści w duchu, pracujący dla Pana [Rzym. 12, 11]. Kościół w swoim codziennym kulcie zaszczepia w nas wzajemną miłość i wzajemną modlitwę. Ale my we wspólnocie cierpimy na brak wzajemnej miłości, chłód i obojętność wobec siebie, albo zazdrościmy sobie, jesteśmy wobec siebie wrogo nastawieni, jesteśmy wobec siebie zatwardziali: widzimy ubogiego i nie współczujemy mu, widzimy chorego i nie współczujemy mu, widzimy grzesznika i nie napominamy go, widzimy upadającego i nie podnosimy się, mówimy: obcy jest, Bóg jest z nim, nie dbać o niego. Cierpimy z powodu ducha podziału. Duchowni są oddzieleni od kościelnych, bracia od braci, duchowni od świeckich, świeccy od kościelnych, świeccy od duchownych, duchowni od świeckich, świeccy od wojska, wojsko od świeckich, uczeni od niewykształconych, i ci znowu są uczeni, władcy od podwładnych, podwładni od władców, podczas gdy przez wiarę i krew wszyscy stanowimy jedno. Nasza miłość jest przeważnie obłudna; Każdego kochamy na swój sposób, a nie według woli Pana: kochamy tylko tych, którzy miłują, tylko tych, którzy nam się podobają, często tylko według ciała, według własnego interesu, według ziemskich i cielesnych poglądów i kalkulacji, po pogańsku, a nie po chrześcijańsku. Wczesna msza. Podczas mszy bardzo cierpiałem z powodu brudnych sztuczek demonów z powodu wczorajszej sytości: pojawiła się bolesna czkawka, przemoc i uraza ze strony wroga ukrywającego się w moich wnętrznościach. Przeklinałem swoją sytość; Wróg wywołał we mnie niezliczone ilości goryczy: ledwo mogłem mówić z powodu jego brudnych sztuczek, zawstydzenia, strachu, wątpliwości, upokorzenia, wstydu i związania. Ale dziękuję Panu za Jego nieopisane miłosierdzie wobec mnie, objawione w obcowaniu z Jego Boskimi i życiodajnymi Tajemnicami, gdyż pod ciężką przemocą wroga dobroć i moc Boża zwyciężyły we mnie jego zdradę, a ja ożyłam, uspokoiłam się i ożywiłam na duchu po przyjęciu Tajemnic Boskich, zwłaszcza po spożyciu ich na zakończenie Liturgii. O dziesiątej i pół rano położyłem się, żeby odpocząć; po odpoczynku, umyciu się, poszedł na modlitwę do [T...], otwierając okna domu; Wychodząc z domu, zauważając, że okno w salonie jest zamknięte, byłem zły na Annę Konstantinowną za jej samowolę, czując do niej wrogość (z powodu takich drobiazgów! Widocznie nie ma miłości do człowieka!) i ledwo w trakcie podróży przepędzał ducha wrogości wewnętrzną skruchą; Mocno mnie dręczył. O, jakże konieczne jest przestrzeganie miłości doskonałej, nieudawanej, bezinteresownej! Porucznik Browcyna, Aleksiej Fiedotowicz, z łaski Bożej odważnie, wesoło, zdecydowanym głosem przeprowadził chrzciny, tylko w kilku miejscach wstrząsnął nim diabelski strach i obawa. Przed chrztem spotykał się w intymnej rozmowie ze wszystkimi, którzy byli w domu. Brawo! Chwała Panu, który okrył mnie swoją łaską. Wybacz mi, Panie, moją bezczelność z ręką wobec Twoich biednych: jednego mocno wyrwałem za włosy dla prawdziwego lub urojonego oszustwa, chciałem chwycić drugiego, ale uciekł; Przebacz mi, Panie, mój gniew, moje okrucieństwo i szemranie na Twojej drodze, bo zostawiłeś mnie samego, abym dawał jałmużnę biednym, podczas gdy inni bogaci poszerzyli się i zagęścili (Powt. 32:15] i nie chcą znać biednych; przebacz mi moją bezczelność wobec Ciebie, moje bluźnierstwo przeciwko Tobie, wszechsprawiedliwy i miłosierny Władco, Panie, nasz Boże! (Dał chłopakom po czterdzieści kopiejek na chleb na kilka dni.) Zgrzeszyłem – obraziłem biednych, głodnych, zmarzniętych, którzy od dawna czekali na mnie na ulicy; Niesłusznie myślałem, że mnie oszukują i proszą o pieniądze w ramach żartu, ale naprawdę tego potrzebowali. Obraziłem go, ciągnąc jednego z nich za włosy, wściekając się i krzycząc na wszystkich. Przebacz mi, złodzieju, mój grzech ciężki, Panie! Żałuję przed Tobą. Karałem biednych, ale także zapewniałem im to, o co prosili. Kiedy człowiek małej wiary i grzechu zaczyna modlić się do Boga, odczuwa w swoim sercu niegodziwość i chłód wobec Boga i Jego świętości; jego serce jest obce temu, co mówi ustami; walczy wewnętrznie z wrogiem i zostaje przez niego pokonany, chyba że z mocną determinacją powstanie przeciw złu i w pokucie nie będzie płakać przed swoim Stwórcą. Ze łzami skruchy i czułości nasze grzechy topnieją jak wosk, a dusza napełnia się rosą łaski Bożej, oczyszczającej, odświeżającej, odnawiającej, wzmacniającej, uspokajającej i radującej serce. Chwała Panu za to! Czwartek. Dziękuję Panu za niezmierzone miłosierdzie okazane mi podczas nabożeństwa wczesnej liturgii, za wybawienie od śmierci duchowej, grzechu, który we mnie szalał; od niewidzialnych wrogów, którzy mnie dręczyli, dezorientowali i uciskali, o całkowite uspokojenie mnie, gdy opłakiwałem siebie jako duchowego zmarłego, gdy modliłem się o spokój zmarłego Mikołaja (Guliajewa). Czym różni się człowiek od papugi, gdy wypowiada zapamiętane słowa modlitw lub lekcji? Bo on myśli i rozumie co mówi, ale papuga nie myśli i nie rozumie. Czwartek. Uderza mnie skrajna, nieskończona pokora i wyczerpanie Boga-Człowieka, który mnie wyczerpał i poniżył dla siebie; Uderza mnie żłób betlejemski i nędzne całuny biednej Dziewicy, Jego Najczystszej Matki; Uderza mnie darmowe ukrzyżowanie na krzyżu i najboleśniejsza i najbardziej bluźniercza śmierć świata, gdy wyobrażam sobie, kim jest ten, narodzony w żłobie betlejemskim, kim jest ten, ukrzyżowany na krzyżu, gdy mówię: to jest Ten, w którym wszystko było, przez którego wszystko zostało stworzone, co jest w niebie i na ziemi, widzialne i niewidzialne, któremu z bojaźnią służą moce niebieskie, przed którym drżą Cherubini i Serafini! Cudowne są dzieła Twoje, Święty Mistrzu! Twoja miłość do rodzaju ludzkiego przewyższa wszelkie zrozumienie! Chrześcijaństwo to Boska mądrość, wszechmądry Boski system, czyli mądra i majestatyczna budowa Boskiego Architekta i Ekonomisty, która rozpoczęła się przed założeniem świata i zakończy się powtórnym przyjściem Pana, aby sądzić żywych i umarłych oraz ostateczną decyzją o losie wszystkich ludzi, od pierwszego do ostatniego. Ten mądry system wielkiej księgi odkupienia rodzaju ludzkiego ukazuje się codziennie i co roku w kulcie naszego Kościoła prawosławnego, w czytaniu i śpiewaniu świętych ksiąg Starego i Nowego Testamentu, ukazując wypełnienie się przez Nowy Testament wszystkich objawień, proroctw i prototypów Starego Testamentu, jedność Kościoła Starego i Nowego Testamentu. W ten sposób Kościoły Starego i Nowego Testamentu zbiegają się w naszym kulcie w jednym miejscu i odpowiadają sobie nawzajem. Panie Miłośniku Ludzkości! Zgrzeszyłem dziś bardzo przed Tobą, wywołując waśnie domowe, otwierając okna, przez które moja żona i szwagierka Anna K. rzuciły się na mnie jak wściekłe lwice; Rozzłościli mnie, Panie, rozgniewałem się na nich, zbeształem moją żonę, największą sprawczynię wrogości, i przekląłem ją, choć później zdjąłem z niej klątwę, żałując za swoje słowo. Bóg! Przez wzgląd na Twoje imię zamień zamieszanie w pokój, gniew w dobroć, głupotę w rozsądek, upór w posłuszeństwo. Ale żeby w przyszłości nie było już więcej zamieszania. Ze względu na rzecz bardzo potrzebną - świeże powietrze, zabierz, Panie, służącą Annę i jej dzieci z mojej komnaty i daj jej osobne mieszkanie [na świecie], jak Hagar i Izmael, bo widzę, że przez ich wzgląd na pokój w domu nie będzie. Przebacz mi Panie, za wielki grzech, że w gniewie uderzyłem parasolką w głowę żebraka, którego ubrałem i zaopatrzyłem w pieniądze, a jednocześnie zgodnie z przyjętym zwyczajem przyszedłem błagać o jałmużnę i przeziębiłem się, i że dotkliwie wyrwałem włosy pewnemu młodzieńcowi żebrakowi, który roztrwonił kupione przeze mnie ubrania, chodził w łachmanach i zawracał mi głowę prośbami o jałmużnę. I wyrwałem włosy innemu dorosłemu żebrakowi za zdjęcie kaftana, który kupiłem. Zgrzeszyłam przed Tobą, Panie, Radości moja, Dobroczyńcy mój, Zbawicielu mój, o poranku – syciąc się i pijąc o niewłaściwej porze: zjadłam za dużo czarnego chleba i wypiłam słodką herbatę, a był piątek. Na zajęciach nadal odczuwałem brak spokoju i wolności ducha, zawstydzenie, a przy wczesnym obiedzie (o drugiej) znowu zjadłem za dużo smażonej ryby, dlatego żebracy byli zdezorientowani i niecierpliwi, irytowali się nimi, bijąc ich. Ale przebacz, Panie, że zniosłem grzech, zwyciężyłem Twoją miłość do ludzkości i popraw mnie. Bóg! Przebacz mojej żonie i siostrze Annie K. ich grzechy, bo nie wiedzą co czynią, nie grzeszą przeciwko mnie złośliwie, oburzają się na mnie, są wobec mnie brutalnie wrodzy. Pozwól im odejść i zmienić ich serca! Zamień dzikość wilka na pokorę owiec, bo nie chcesz grzechu, lecz zbawienia i sprawiedliwości. Daj mi, Chryste, łaskę, abym ani chwili nie był bez Ciebie, aby szatan nie porwał mnie jak wczoraj (29 września). Godne uwagi jest to, że uczniowie drugiej klasy zachowali się wczoraj bardzo źle z powodu mojego niepokoju w sercu i gwałtownego ducha złośliwości. Dzięki łasce Bożej musimy stłumić w sobie pierwsze poruszenia w sercu: niecierpliwość, złość, oburzenie, złośliwość, zazdrość, chciwość, skąpstwo, umiłowanie pieniędzy, rozpustę, przygnębienie itp. Wróg walczący z nami jest subtelny: musimy być niezwykle uważni na siebie, obserwować wszystkie myśli, ruchy, uczucia, zamiary, zakręty naszego serca. Przede wszystkim powinniśmy zabiegać o miłość, która jest wielkoduszna, miłosierna, nie chełpi się, nie jest pycha, nie jest drażliwa, nie postępuje niesfornie, nie szuka swego, wszystko przetrzymuje, wszystko zakrywa i nigdy nie zawodzi [2 Kor. 13, 4 – 7]. Należy odrzucić swoją wolę jako bezbożną, diabelską; a wola własna leży w namiętnościach wymienionych powyżej i w wielu innych; wola Boża polega na cnotach im przeciwnych. Kiedy dajesz jałmużnę ubogim i w ogóle służysz w jakikolwiek sposób bliźnim, czyń to chętnie i raduj się, że w tych chwilach żyjesz nie dla siebie, ale dla Chrystusa i swoich bliźnich, zgodnie z Pismem: nikt nie żyje, ale Chrystus żyje we mnie [Gal. 2, 20], albo: Nie żyję dla siebie, ale dla Ciebie, nasz Mistrzu i Dobroczyńcy 65. Do tej pory Twoja pycha nakazywała Ci złościć się na wielu żebraków i gardzić nimi, a postępowałeś zgodnie z nią, żyłeś dla siebie, a nie dla Boga i bliźniego, czyniąc swoje życie bezużytecznym. Moi wrogowie są moimi dobroczyńcami z łaski Chrystusa Boga, abym więc zawsze spoglądał na nich nie tylko umysłem, ale także czynem i okazywał taki pogląd. Prawdę mówiąc, wśród moich sąsiadów nie ma wrogów, z wyjątkiem wyimaginowanych, których oczernia mnie demon złośliwości. Ale moimi prawdziwymi wrogami są moje namiętności i złe demony, które mnie kuszą i dezorientują - to są wrogowie: dzień i noc muszę się przed nimi zbroić i być wyrozumiałym dla moich bliźnich, być cierpliwym, kochać ich, modlić się za nich, nawet jeśli byliby moimi najgorszymi wrogami, bo są zaślepieni i dławieni przez diabła, oszukani, zniewoleni przez niego. Dziękuję Panu przez modlitwy Jego Najczystszej Matki, która wypędziła z nas duchy gniewu i pychy i pojednała nas: mnie, moją żonę i Annę Konstantinowną. Modliłam się o to w kościele i w domu. Chwała Panu! Trudno żyć we wrogości, jak w piekle. Ostatniej nocy moje serce było smutne, zwłaszcza rano; Poszedłem spać bez pożegnania, uważając się za słusznego i niezwykle urażonego. Matka opętanej Iriny powiedziała mi, że jej córka, dzięki Bogu, czuje się teraz dobrze, że ich sprawy układają się dobrze. Chwała, chwała, chwała Bogu! 30 września 1872. Za moje wyłączne posłuszeństwo Pan wysłuchał mnie, niegodnego, niepowściągliwego i wypędził demony ze Swojej sługi Iriny. Zgrzeszył przed Panem i ludźmi: niewinnego, łagodnego chłopca uderzył w policzek za jego chciwość, ponieważ uparcie prosił o jałmużnę jeszcze raz tego samego dnia; Udusił człowieka na obraz i podobieństwo Boże, znieważył członek Chrystusa, samego Chrystusa w swoim członku. Żałuję i proszę o miłosierdzie i przebaczenie! Proszę Pana o przebaczenie i przebaczenie moich grzechów i występków. Obserwując swoim wewnętrznym okiem stan mojej duszy, jej myśli, poruszenia serca, uczucia, dążenia, intencje, cele, widzisz, że jest w Tobie druga osoba, a ty nie jesteś - osobą próżną, tonącą w obrzydliwości, chciwości, pożądliwości, okrutną, złą, bezczelną, zazdrosną, absurdalną, zbuntowaną, niską, obłudną, przebiegłą, marnotrawną, samolubną, lubieżną, leniwą, nieprzyzwoity, smutny, straszny, niewierny - widzisz i jesteś przerażony przez siebie, piekielnego potwora; a z drugiej strony jest w Tobie osoba o przeciwnych właściwościach. Pierwszy to stary, człowiek Adama, drugi to nowy, Chrystusowy, zrodzony z wody i Ducha. 66. Każdy chrześcijanin powinien zdjąć pierwsze i przyoblec się w drugie. Starego człowieka wzmacnia obżarstwo i nadmierne picie, dlatego należy pościć i rozdawać swój majątek biednym, natomiast nowego człowieka wzmacnia post i brak pożądliwości, czuwanie i modlitwa. Dogmatysta, głos 4: „Z Twojego powodu, Ojcze Chrzestny, Proroku Dawidzie…” Owca z grochu – skradziona w górach (czyli ze stanu niebiańskiej szczęśliwości) przez mentalnego wilka-diabła: oczywiście rodzaj ludzki, uprowadzony przez diabła w grzech i śmierć. Inde (Church Glav.) - w innym miejscu, w innych miejscach. Irmos z 6 pieśni kanonu niedzielnego na Jutrznię, ton 2. Renan Joseph Ernest (1823 – 1892), francuski pisarz, historyk i filolog; zasłynął powszechnie dzięki książce „Życie Jezusa”, w której przedstawił Jezusa Chrystusa jako wspaniałego człowieka, zaprzeczając jednocześnie Jego Boskości. Bauer Bruno (1809–1882), filozof niemiecki, przedstawiciel szkoły heglowskiej. Büchner Ludwig (1824 – 1899), niemiecki lekarz, przyrodnik i filozof. Ludwig Büchner był znanym przedstawicielem tzw. wulgarnego materializmu; wierzył, że świadomość jako lustrzane odbicie rzeczywistości jest materialna. Ponadto Buchner zaprzeczał dialektyce i społecznej naturze człowieka. Był zwolennikiem i propagandystą darwinizmu i rozszerzył jego zasady na życie publiczne, podzielając w ten sposób idee darwinizmu społecznego. Ból – doświadczenie, skrucha, skrucha. Nebreschi’ (Church Glav.) – nie próbuj, zignoruj Służba Bezcielesnemu, wołałem stichera do Pana. Otonudny (cerkiewno-słowiański) – stamtąd wywodzący się. Utyti (Church Glav.) – utyć, utyć; stać się białym. Pierwsza modlitwa dziękczynna za Komunię Świętą. Narodziny z wody i ducha to Sakrament Chrztu, który jest odrodzeniem (odrodzeniem) do nowego życia. Może zainteresuje Cię: