Сентябрь
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მომეცი მე, უფალო და ჩემი ცხოვრების მოძღვარო, მტრობა სიყვარულით, სიამაყე თავმდაბლობით, წყევლა კურთხევით, სიამოვნებით გაღიზიანება, უპატივცემულობა პატივისცემით, შეურაცხყოფა მოთმინებით, რათა ამგვარად დავამარცხოთ ჩვენში ეშმაკის მაქინაციები, როგორც გუშინ, 1 სექტემბერს, ჩემი უყურადღებო სილა მთვრალის გამო. სიტყვა.
თავის დას ანას უთხრა: ბოდიში, მაპატიე, რომ გუშინ უდარდელად გამოვთქვი გინება და მან, ღვთის მადლით მშვიდობისთვის მზად, მშვიდობის სიტყვა მითხრა: სულაც არ ვარ გაბრაზებული შენზე, - ახლა კი გამიადვილდა, როცა გულით ვაპატიე მისი ცოდვა, მან კი მე ვთქვი არაფერზე. რამდენჯერ გვემართება სახლში უბედურება, არ ვბრაზდები. ვმადლობ უფალს, მშვიდობის მეფეს, მშვიდობის ძღვენისთვის, იყოს მშვიდობა ჩვენს სახლში. 1872 წლის 2 სექტემბერი
ყველა ლოცვის, ყველა ლიტანიობის, ყველა საიდუმლოების, ყოველგვარი თაყვანისცემის საფუძველი არის უფლისა და მისი ეკლესიის სიყვარული მისი შვილების მიმართ, არ აქვს მნიშვნელობა ვინ არიან ისინი; როგორ შეუძლია მღვდელს, რომელსაც არ აქვს სიყვარული ღმერთისა და კაცობრიობის მიმართ, ჭეშმარიტად ილოცოს ღმერთს ყველასთვის? ის იქნება თვალთმაქცობა. ოჰ, როგორ სჭირდება მღვდელს, უპირველეს ყოვლისა, ღვთისა და მოყვასის სიყვარული! მაგრამ როგორ ეწინააღმდეგება ამ სიყვარულს ჩვენში მიწიერი სიყვარული, მიწიერი ვნებები: საკუთარი თავის სიყვარული, ვნებათაღელვა, სიხარბე, ამბიცია თუ ამქვეყნიური დიდება! მღვდელი! უარყავი შენი თავი, აიღე შენი ჯვარი და მიჰყევი ქრისტეს.
და აქ, დედამიწაზე, მოლოდინში, რა ტკბილია შენი სულიერი კურთხევა, უფალო! ყველა მატერიალურ, მიწიერ საქონელზე მეტად. დაე, მიიღოთ მარადიული კურთხევები და ზიზღი გქონდეთ დროებითი, თითქოს ისინი წარმავალია.
ოქროს სიყვარული (მკერდის ჯვრის) ამდენ გონებრივ და ფიზიკურ ზიანს მიაყენებს, ამდენ სირცხვილს, უხერხულობას, შიშს, სიბნელეს, უძლურებას (თაყვანისცემის დროს) - და განა მაინც არ მიმაჩნია ოქრო და მისი ბზინვარება ნაგავს? ღმერთო! დაეხმარე და იყავი ბრძენი! მოდით უგულებელვყოთ ოქრო. აჰა, მე მოწმობენ წმიდა საიდუმლოებით, ჩემს წინაშეც კი.
სიძვას ემსახურება საჭმელი, ტანსაცმელი, სამკაულები, თმის ცვენა, სიარული, ღიმილი, სიტყვები და სახის გამომეტყველება.
ჩვენ ყველა ვზრუნავთ (განსჯა და წესრიგი), მაგრამ თითქოს არ გვაინტერესებს თავი: ასე და ამან, ამბობენ, ძუნწია, ძუნწი, ფულის მოყვარული, ბოროტი, ბოროტი, ან ასე და ამგვარად უყვარს პატივი; მაგრამ ჩვენ არ გვინდა ვიცოდეთ, როგორები ვართ ჩვენ, ჩვენი თვალები დახუჭული ვართ საკუთარ თავზე, მხოლოდ სხვებისთვის. ჩვენ ვხედავთ ან ვეჭვობთ სხვებში ბოროტებას, მაგრამ არ ვამჩნევთ ბოროტებას, რომელიც გვჭამს, ასევე სიამაყეს, შურს, სიხარბეს, სიზარმაცეს - გვაქვს ყველანაირი ცოდვა უხვად, მძიმე ტვირთი, მახინჯი ხედვა, მაგრამ თითქოს ვერ ვგრძნობთ ჩვენს ტვირთს, ვერ ვხედავთ ჩვენს სიმახინჯეს.
მსახურების დროს უფალი ღმერთი, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, წმიდა ანგელოზები და ყველა წმინდანი წარმოდგენილია ლოცვებში, გალობაში და მადლიერებაში, როგორც ჩვენთვის თანდაყოლილი, როგორც ისინი სინამდვილეში არიან.
უფალო, მომეცი აზრების, სიტყვების, მოძრაობებისა და მოქმედებების თავისუფლება ტაძარში ღვთისმსახურების დროს და ყველა ზიარებისა და ლოცვის დროს.
ოჰ, რა საზიზღარი ქარებია, როცა ტაძარში ღმერთს ემსახურება ხალხის ბრბოსთან ერთად! ოჰ, რა სასტიკები არიან დემონები! ოჰ, როგორ უნდათ ჩემი გადაყლაპვა და თითქმის გადაყლაპვა, ვნებიანი და ცოდვილი! ო, მადლი, რომელიც იხსნის და ეხმარება! დიდება შენდა!
წმიდა ეკლესია, ჩვენი ღვთისმშობელი, გონივრულად ასწავლის თავის ერთგულ და მორჩილ შვილებს საღმრთო მსახურებით, ზიარებით, მარხვით და რიტუალებით; მასში ყველაფერი აწონ-დაწონილია: ჩვენი ღრმა დაცემა და გახრწნილება, ცოდვისადმი საშინელი მიდრეკილება, ვნებებით ხორციელი ანთება და ჩვენი სურვილი სიწმინდისა, სიკეთისა და სრულყოფილებისკენ და ჩვენი უკიდურესი სისუსტე მათი დამოუკიდებლად შეძენისა; ჩვენი ამ მდგომარეობის შესაბამისად, მან დააწესა ღვთისმსახურებაც და საიდუმლოებებიც, სიმღერა, კითხვა, ლოცვა, მარხვა, რიტუალები, რომლებშიც სრულიად ნათელია მისი დედობრივი სურვილი, გადაგვარჩინოს ჩვენ გახრწნისაგან და განადგურებისაგან, აღადგინოს დაცემული ხატება, დაამშვენოს იგი და აღზარდოს იგი უძველეს სიკეთეზე, ან სილამაზეზე და პირველ ნეტარებამდე. ნეტარია ქრისტიანი, რომელიც ემორჩილება თავის წმიდა დედას.
ქრისტიანული რწმენა, თუმცა უძველესი რწმენაა, რომელიც არსებობდა სამყაროს დასაბამიდან (მან აგვირჩია მასში სამყაროს დაარსებამდე [ეფეს. 1:4]), თავისთავად მარადიული ამბავია, ყოველთვის განაახლებს მათ, ვინც მას მთელი გულით უჭირავს და ხელმძღვანელობს მისი წესებით; ცოდვა, ვნებები, წეს-ჩვეულებები და წესები [სამყაროს], რაც არ უნდა დამაჯერებელი და მიმზიდველი ჩანდეს ისინი, მიგვიყვანს გაფუჭებაში, სიმახინჯეში, რაც არ უნდა ვეცადოთ, რომ ლამაზად და კარგად გამოვიყურებოდეთ. ნეტარია ის, ვინც ყოველთვის რჩება რწმენაში და მოქმედებს მის მიხედვით.
ბარდა ცხვარი 55 . განა, ამბობს უფალი სახარებაში, არ დატოვებს ოთხმოცდაცხრამეტს მთაში და წავა დაკარგულის საძებნელად? [მათ. 18, 12].
(ლიტანია.) უფალი თავად არის ყველაფერი ყველაში. ის არის თავისი ხალხის მწყემსი; ის აძლევს თავის სუვერენულ სულს, განსჯას და სიმართლეს მეფეებს; მწყემსებს განსჯა, ჭეშმარიტება, სიწმინდე; მოსამართლეები განიკითხებიან - მსოფლიოში ყველგან მოქმედებს მისი სიყვარული, გონიერება, სიბრძნე, ძალა და მფარველი განგებულება.
ჩანერგე შენი განუწყვეტელი შიში, უფალო, ჩემს გულში, რათა მუდამ სუფთა ვიყო ყოველგვარი ცოდვისგან. უფლის შიში წმინდაა, მარადიულად დარჩე [ფსალმ. 18, 10].
ზნეობრივ სამყაროში აუცილებელია ერთი ხალხის ომები და ომები მეორესთან, როგორც ძლიერი ჭექა-ქუხილი მცენარეულობისთვის და ზოგჯერ აუცილებელია შიდა ომებიც - ცოდვებში ღრმად ჩაძირული სულების დასჯისა და განწმენდისთვის.
და ყოველ ჯერზე და ყოველ საათში... ქრისტე, ჩვენი ღმერთი იღებს მის თაყვანისცემას ზეცაში და დედამიწაზე, ყოველ დროს და ყოველ საათში, მაგრამ ჩვენ, ცოდვილებმა, ყოველდღიური საზრუნავითა და საქმეებით და ყველაზე მეტად ცოდვებით შებოჭილნი, ეკლესიის მიერ განსაზღვრული რამდენიმე საათი მაინც უნდა დაუთმოთ ღვთის ლოცვას და თაყვანისცემას, კერძოდ: პირველი, მესამე, მეექვსე და არა ვემსახურებით. ღამე, როგორც წმინდანები სამოთხეში. საკვირველია უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტეს სიდიადე, მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად მჯდომარე დიდების ტახტზე; საოცარი და აღსავსე უსაზღვრო სიკეთით, სიბრძნითა და ძალით არის მისი ყველა საქმე ზეცაში და დედამიწაზე; ღირსი და მართალია თაყვანი სცეთ მას ყოველთვის და ყოველ საათში.
წვიმის წინ ნერვები ძალიან მეშლება: ხმა მიკანკალებს, მორცხვობა, შიში, შიში.
შევცოდე უფლის წინაშე: საერთო ლოცვაზე ივერონის ღვთისმშობლის ხატის წინაშე, კურთხეული წყლის სახარების კითხვისას, როგორც უწმინდური, უძღები გულის მქონე ადამიანი, გამიტაცა უძღები მოჩვენებამ სიტყვა ბეთესდას წინ, მახსოვდა რუსული უხეში ენა, ამ სიტყვის თანხმოვანი. ოჰ, როგორ გვსაყვედურობდა მტერი ჩვენს რეპროდუქციულ ორგანოებში, შემოქმედის მიერ ასე წმინდად, ბრძნულად და მადლიანად შექმნილი.
როგორ ხდება, რომ მამაზეციერი აპატიებს ცოდვებს მათ, ვინც აპატიებს მეზობლებს? აი როგორ: ვიღაცას ეჩხუბეთ ან შეურაცხყოფა მოგაყენეს და ბრაზობ და გული გტკივა მეზობლის ბრაზისგან, გიწვის, ჯოჯოხეთივით გიჭერს. ოღონდ თავი დაანებე მეზობლის მიმართ ყოველგვარი ბრაზს, დაძლიე საკუთარი თავი, პატიება სთხოვე მას, ვინც გაწყენინე ან თუნდაც გაწყენინე, თუნდაც შენ არ იყო დამნაშავე, მაგრამ ის მხოლოდ შენ გთვლის დამნაშავედ, ჰკითხე გულწრფელად და მაშინვე იგრძნობ საკუთარ თავში სიჩუმეს, სიმშვიდეს, სიხარულს, სიმსუბუქეს. ეს ნიშნავს, რომ მამაზეციერმა გაპატია შენი ცოდვა, შენი სიცრუე და შენი ბოროტება. და შერიგებისა და თავმდაბლობის გარეშე არ გაპატიებთ.
რატომ გვცინიან ხშირად უხილავი მტრები საკუთარი ვნებებით, თუმცა ჩვენ, როგორც ჩანს, ვცდილობთ, უფრო სიტყვით, ვიდრე საქმით, დავტოვოთ ისინი? სწორედ იმიტომ, რომ ძალიან ფრთხილად ვეპყრობით ჩვენს ვნებებს, ცუდ მიდრეკილებებს და ჩვევებს, ვწუხვართ მათზე - მხოლოდ მაშინ ვჭრით ტოტებს, როცა ისინი, თუნდაც ფესვებით, უკვე ძალიან გვაღიზიანებენ და გვრცხვენიან, ფესვებს კი საკუთარ თავში ვტოვებთ, რომ გაიზარდოს და გაძლიერდეს. გავიხსენოთ მოწამეები და წმინდანები, ხორციელი როგორი დაუნდობლობით წავიდნენ საწამებლად ან ყოველმხრივ ამოწურეს ხორცს: დიდხანს ართმევდნენ მას საჭმელსა და სასმელს, ტანსაცმლის ყოველგვარ რბილობასა და სილამაზეს, სახლში სივრცეს, სილამაზესა და კომფორტს, სხეულზე რკინის ჯაჭვების ტარებას, რამდენიმე საათით დგომას, შიშველ მიწაზე დგომას და ა.შ. მათი ცხოვრება? მუდმივი სიამოვნება ხორცს, ცოდვას, ვნებებს - და ჩვენ ამას ცოდვად არ ვთვლით. ჩვენ ვამატებთ სიამაყეს და მოუნანიებელ განწყობას ხორციელ ცოდნას. რადგან ვისაც სურს თავისი სულის გადარჩენა, დაკარგავს მას, ხოლო ვინც დაკარგავს სიცოცხლეს ჩემი და სახარების გამო, იხსნის მას [მაკ. 8, 35].
იმპერატორი ჩვენთვის მოგზაურობს, ზრუნავს, მუშაობს და ჩვენ, მისი მრავალი ხალხი, კეთილდღეობაში ვისვენებთ. და როგორ გვაჯილდოვებს ის! მადლობელი ვართ მისი? გვიყვარს ის ჩვენი გულის სიღრმიდან? გულწრფელად ვლოცულობთ მისთვის? ოჰ, რამდენი საზრუნავი და საქმე აქვს სუვერენს! რა ცოტას სძინავს მას!
ორშაბათი. ადრე [კოროვნილოვს] ალექსეის (მამა და ქმარი) შემდეგ. ეს მასა საშინელი შინაგანი შრომა და ბრძოლა დამიჯდა: გაჭირვებით ველაპარაკე - მკერდსა და ყელში საშინელი ტკივილი იყო; მტერი დაუღალავად და მანკიერად ეშმაკობდა; დიდ შესასვლელამდე ვერ გაიხსენა სამღვდელო დიაკონი, სასუფევლის დიდების ტახტზე... ღმერთიც ლოცვით... ისიც. მაგრამ ზიარების შემდეგ, მადლობა ღმერთს, ვიგრძენი სიცოცხლე, სიმშვიდე, ძალა და საჩუქრების მიღების ბოლოს სრული სიმშვიდე.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომ ყოველდღე მანათებდა თავისი მზით, მაძლევდა თავის ჰაერს, მაცოცხლებდა, მაცოცხლებდა, მაძლიერებდა, მაძლიერებდა მრავალფეროვანი, სასიამოვნო და ჯანსაღი საკვებითა და სასმელებით, გამათბობდა და ტანსაცმლით შემამშვენებდა, მანუგეშებდა ვრცელ და სუფთა, კეთილმოწყობილ საცხოვრებელში, რადგან მან უხვად დამინახა სიცოცხლე, რომელიც არ გვინახავს უხვად. მადლობელი ვარ უფალს, რომ ჩემი კეთილშობილების წყალობით, ჩემი ახლობლები, თუ ეს შესაძლებელია, კმაყოფილები იყვნენ და კომფორტულად ცხოვრობდნენ; ვმადლობ უფალს, რომ უფალმა ბევრის გული ჩემდამი განიხილა და მათში განმადიდა, თუმცა უღირსი ვიყავი, მისი წმინდა სახელის დიდებისთვის, როგორც წერია: წმიდა იყოს სახელი შენი [მათ. 6, 9], ან: აანთოს თქვენი სინათლე ხალხის წინაშე, რათა იხილონ თქვენი კეთილი საქმეები და განადიდონ თქვენი ზეციერი მამა [მათ. 5, 16]. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელიც დამეხმარა თავისი დიდი წყალობის წყალობით ყველა ჩემს კეთილ საქმეში.
ვმადლობ უფალს, რომელმაც განწმინდა ჩემი ყველა ურჯულოება და განკურნა ჩემი ყველა სნეულება; ვმადლობ უფალს, რომელიც მომითმენდა ჩემს მრავალ და სასტიკ ცოდვებში; მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც განმიწმინდა ლოცვებითა და ზიარებით და ლოცვის დროს გამომიგზავნა სინაზის და სინანულის სული ცრემლით. ვმადლობ უფალს, რომელმაც აქამდეც არ შემამრცხვინა ჩემი ურჯულოების გამო, არამედ კარგი სახელით დამაჯილდოვა და დღემდე მაჯილდოებს. აკურთხეთ, სულო ჩემო, უფალო და ყოველივე, რაც ჩემშია, მისი წმიდა სახელი. კურთხეულ იყოს ეკუ, უფალო [ფსალმ. 102, 1; 118, 12].
დიდება ღმერთს, რომ წევრი ვარ ერთი წმიდა, დიდი, კათოლიკე და სამოციქულო ეკლესიისა, ჩემი ღვთისმშობლისა და ვსარგებლობ მისი მემკვიდრეობით; მადლობა ღმერთს, რომ მასში ყოველთვის ვპოულობ ხსნას ჩემი ცოდვებისგან და ვიმედოვნებ, რომ ღვთის მადლით ვიპოვი სრულყოფილ ხსნას.
ხშირად ვყოფილვარ მწყობრიდან და ძალიან ხშირად ვმსახურობდი წირვა-ლოცვაზე, წირვა-ლოცვაზე, ზიარებაზე და ლოცვაზე; არაგულწრფელად, ცივად, ზარმაცად და დაუდევრად ასწორებდა და კითხულობდა, ზოგჯერ წუწუნით და აღშფოთებით. უყურადღებოდ და ცივად ასწავლიდა უფლის სახელზე კურთხევას. ცოდვილი ღვთისა და ხალხის წინაშე!
ცოდვები და ვნებები, როგორც მტკივნეული აბსცესები, მწიფდება და იფეთქებს - ზოგი სიცოცხლისთვის, ზოგი სიკვდილისთვის, ზოგისთვის ისინი სინანულისა და სინაზის ცრემლებში გადადიან, ზოგი კი სასოწარკვეთილებაში, შეუქცევად სიმწარესა და თვითმკვლელობაში. ეს უკანასკნელი განსაკუთრებით ხშირად ხდება ამ დღეებში და პირველიც ხშირად ხდება.
შენს წინაშე ამაღლებული და ამაღლებული სიამაყის (ამაყი ადამიანის) დანახვის გარეშე, ვერ ისწავლი თავმდაბლობას, მაგრამ როცა ზიზღით და ამპარტავანი სიამაყის წინაშე აღმოჩნდები, შეგიძლია დაინახო მთელი მისი სიგიჟე და ისწავლო თავმდაბლობა, როგორც ქრისტიანული სიბრძნე და შეიძინო მაღალი სიბრძნე თავმდაბლობით. მადლობა ღმერთს ყველაფრისთვის და იმისთვის, რომ საცხოვრებლად ამაყ ნათესავებსა და ამხანაგებს გიგზავნის.
ამაღამ, ღამის სიზმრიდან, დავხრჩობდი უწმიდურ უწმინდურობაში: საღამოს ჭარბი სპერმის გადმოღვრა იყო მარხვის დღეს რძეში. რძის დალევის ნება მომცა, რადგან თითქოს მუცელი მამაგრებდა და მჭლე საკვების მადა არ იყო (მ. დმიტრიევი უგემოვნოდ სვამდა შერს) და ეს იყო ღამით ძლიერი წვიმის წინ; იცოდე წინასწარ. ღამით ადგა, ხელები დაიბანა და ცრემლით წაიკითხა განწმენდის ლოცვა. დიდება ღვთის მოთმინებას! წადი ბოროტებისგან, პერსპექტიული, მაგრამ ყოველ საათში ვცოდავ. წინასწარ ნუ მიირთმევთ რძეს, გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც აბსოლუტურად აუცილებელია მარხვის დღეს.
ვინც ლიტურგიაზე მიდის, ჩაღრმავდება, ყოველთვის შედის მაცხოვრის სიყვარულის სულში, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც მღვდელი წარმოთქვამს მის სიტყვებს იესო ქრისტეს სახელით: მიიღეთ, ჭამეთ... და დალიეთ, ყველა თქვენგანი... და შემოიტანეთ ეს სიყვარული სახლებში და ყველგან, ამით გამსჭვალული ყველა ადამიანის მიმართ, განსაკუთრებით რწმენით.
ვმადლობ უფალს, რომ წაართვა ჩემი უწმინდურება და ჩემს შიგნეულში მყოფი ღრიალი, რომლის წინააღმდეგაც ასე გამიჭირდა ბრძოლა; მშვიდობისთვის, თავისუფლებისთვის და ღმერთთან ზიარების სიხარულისთვის. ოჰ, წყალობის უფსკრული! და მე ჯერ არ ვარ მიტოვებული! დიდება შენდა!
ყოველდღიურად დადექით სრული სულიერი შეიარაღებით ცოდვის წინააღმდეგ, განსაკუთრებით სიამაყის, ბოროტების, შურისა და ამქვეყნიური დამოკიდებულების წინააღმდეგ.
ხორცს ყველანაირად ვაფერადებ: ტკბილეულით, ძილით, ტანსაცმლით, უმტკივნეულო ცხოვრებით, ამიტომ არის ასე კომფორტული და სწრაფად გაღვივება ყოველგვარი ვნებათაგან. რა უნდა გავაკეთო? იცხოვრე ძალიან რთულ ცხოვრებაზე ნებაყოფლობითი ჩამორთმევით.
ჩემთვის უაღრესად მტკივნეული იყო დღეს ადრეული წირვის მსახურება: მკერდში უკიდურესი შებოჭილობა იყო, უწმინდური ხმა, რომელიც ძნელად ამოსდიოდა, უკიდურესი ცდუნება მტრებისგან; უსხეულო, ნეკნებზე შემოხვეული, დაჭერილი, დარცხვენილი, გამაუპატიურა. ლოცვა გაჭირვებით შესრულდა. სიტყვების დიდ შესასვლელთან: უფალმა ახსოვდეს... ვერ ლაპარაკობდა. წირვის შემდეგ ლოცვა ორ ადგილას ჩატარდა: საზღვაო კლუბში და რუმიანცევის სახლში ვლადიმირსკაიას ქუჩაზე გაჭირვებით მსახურობდა; სახლში რომ მივედი საკმაოდ დეპრესიაში ვიყავი, ცხოვრებით არ ვიყავი კმაყოფილი, ოჯახს ეჭვის თვალით ვუყურებდი. საზამთრო იკითხა, შეჭამა - გაადვილდა; წავიდა დასაძინებლად, დაისვენა, გამხიარულდა. და სუფრასთან ისევ გაბრაზებული სასოწარკვეთა და სევდა იდგა, ის ყველაზე გაბრაზდა - ყველას არ მოსწონდა, ყველა თითქოს მტერი იყო. ვახშმის შემდეგ ძლივს ვევედრებოდი უფალს, მომეშორებინა ჩემი ვნებები და ჩემი ეთერული მტრები. დავმშვიდდი.
შევცოდე - მათხოვრებს ვუყვირე, ვლანძღე, გავბრაზდი: გავანადგურებ-მეთქი ერთ-ერთს; მათ მაზურიკი უწოდეს.
ჩემი საკუთარი თავის სიყვარული, სიხარბე, შური და ვნებათაღელვა გამოიხატებოდა გადაჭარბებული ფორმით იმაში, რომ მე ვნერვიულობდი დოქტორ შვონკის ხშირი ვიზიტებით: ის კურნავს ყივანახველას ჩვილებში და, შესაძლოა, [განკურნოს]; რა, ვფიქრობ, ხშირად უნდა იმოგზაუროს? რჩევებს აძლევდა, წამალი გამოუწერია მთელი კვირა და მთელი კვირით მოშორებით! მე შევცოდე ღვთისა და ჩემი ოჯახის წინაშე!
უნდა ვწუხდე ღარიბებს და დავეხმარო მათ და არ გავბრაზდე ჩემთან მოსვლის გამო. მადლობა ღმერთს, რომ ჩემთან მოდიან და მიხსნიან მათთან მისვლისა და ძებნის უბედურებას. ნუ დამავიწყდება, რომ ისინი არიან ქრისტეს ხატებითა და მსგავსებით, სულიწმიდის ტაძრები, ღვთის შვილები, აღორძინების შვილები, დალუქული სულიწმიდის ძვირფასი ბეჭდით, როგორც უფალი ღმერთის ფასდაუდებელი საკუთრება.
ღმერთო! გმადლობ მთელი გულით, მშვიდობიან, ხალისიან და ვრცელ შენთან დაკავშირებით, რადგან ახლა მდიდარი ვარ შენით, შენი ყველაზე წმინდა და მაცოცხლებელი საიდუმლოებებით, რომლებიც დღეს გავსინჯე ადრეული ლიტურგიის დროს და მის დროს. დიდება შენდა, რომელმან განწმინდე ჩემი ცოდვები, დაწვა მათი ეკლები და გაანადგურე მტრის ცოდვები! დიდება შენს ლიტურგიას, განმიახლე, მკვდრეთით მე!
რა გავლენა უნდა მოახდინოს ჩვენს სულში ღვთისმსახურების თანაგრძნობით მოსმენამ? – მხურვალე სიყვარული მაცხოვრისადმი, რომლის სიყვარული ჩვენს მიმართ აღემატება ჩვენს გაგებას და ურთიერთსიყვარულს. ახალ მცნებას გაძლევთ, რომ გიყვარდეთ ერთმანეთი; როგორც მე შეგიყვარეთ, თქვენც გიყვართ ერთმანეთი [იოან. 13, 34]. გაიგე, რა სუნთქავს სიყვარულის ღვთაებრივი სული მთელი ლიტურგიის განმავლობაში. ასე რომ, ყოველი ლიტურგიის შემდეგ ტაძრიდან წაართვით ღრმა რწმენა, რომ ერთია პური, ერთი სხეული, ჩვენ მრავალნი ვართ [1 კორ. 10, 17], რომ ჩვენ ყველანი ერთნი ვართ და ცალ-ცალკე ერთმანეთის წევრები ვართ და უნდა ვიზრუნოთ და გვიყვარდეს ერთმანეთი, რომ სიყვარულისა და მოწყალების გარეშე ქრისტიანი არ არის ქრისტიანი, რომ საჭიროა ერთმანეთის სიყვარული, მიმტევებლობა, შემწყნარებლობა, კეთილგანწყობა, საკუთარი თავისა და მეზობლების სიწმინდის დაცვა, მათი სახელის და სიმშვიდის დაფასება და ა.შ.
ღვთის ხატად და მსგავსებით შექმნილი სული ჩვენში მოკვდა ცოდვებით, ჩვენ კი უყურადღებო ვართ, ამით კი არ ვართ დაკავებული, არამედ ცარიელი საქმით: ჭირვეულობა, ხორციელი, სამოსი, წარმავალი სიმდიდრის შეგროვება; ცარიელი ნივთების გამო ვჩხუბობთ, ვჩხუბობთ, შურს, ვკარგავთ სიმშვიდეს, მშვიდობას ღმერთთან და ადამიანებთან! ოჰ, რამ გიჟდება! რა პასუხს გავცემთ უფალს, მართალ მსაჯულს! ამას გვასწავლის ჩვენი წმინდა, ზეციური რწმენა? იჩქარე, იჩქარე შენი სულისთვის! სული შენთან წამოვიღე... უფალო, შენთან გავიქეცი. მასწავლე შენი ნების შესრულება [ფსალმ. 85, 4; 142, 9 - 10].
თქვენ უნდა ჭამოთ და დალიოთ ნაკლები, ვიმეორებ. გუშინ, მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, ვნებიანი აგონიის დროს, დაბნეულობისა და დაბნეულობის დროს ვიგრძენი, რომ ჩემში მტრის სიძლიერე და ჩემი სისუსტე სწორედ საჭმელ-სასმელის სიჭარბეში მდგომარეობდა, რის გამოც მხრებში შებოჭილობა ვიგრძენი. 10 სექტემბრის ღამეს იყო უწმინდური სიზმარი და სპერმის გადინება.
უეცრად ბოროტების სულის სულიერი ქარიშხალი შემოვიდა და გუშინ შიგნიდან დამარტყა. ოჰ, როგორ მაწუხებდა სული, როცა ცოლმა ჩამკეტა, როცა მეჩქარებოდა! მთელი ღამის სიფხიზლე ვერ ვაკონტროლებდი გულს, თუმცა ძლიერად ვევედრებოდი ღმერთს წყალობასა და მშვიდობას. აკანკალებული ხმით კითხულობდა სახარებას.
ჩვენ ველით უხრწნელ, სულიერ კურთხევებს, ჩვენი მაცხოვრის ღმერთის დაპირებისამებრ, მაგრამ გვიყვარს ხრწნადი კურთხევები, ვართ მიჯაჭვულნი ხრწნადიზე: შესაძლებელია თუ არა ერთად გვიყვარდეს ხრწნადი და უხრწნელი? შეუძლებელია. გულმა, რომელსაც აქ არ უსწავლია უხრწნელი კურთხევების სიყვარული და არ ცდილობდა მათკენ, იქ ვერ დატკბება. მას კი, ვისაც აქ უხრწნელი კურთხევები უყვარს, უკვე ელის მათ სიტკბოს და მზადაა სიხარულისგან ხტუნავს, როცა მათზე უსმენს ან კითხულობს.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც თავისი ძალით შეაჩერა ჩემში ვნებათა სასტიკი ტანჯვა ჩემი სინანულის ცრემლებისთვის, როცა წავიკითხე კანონი და აკათისტი მას, უტკბილეს უფალს, და კანონი და ლოცვები ზიარებისთვის 10 სექტემბრის (კვირას) დილით, და მშვიდობა დაამყარა ჩემში (და მამა გრიგორი კოკატის ტანსაცმლის გამო).
მომეცი, უფალო, სიყვარული ჩემი ახლობლების მიმართ, რომლებიც ცხოვრობენ ჩემთან ერთად, უძლებენ მათ სისუსტეებს, ნაკლოვანებებს, დაცემას, სიმწარეს და დაამყარე სიყვარულის ნიჭი ჩემში და ყველა ჩვენგანში. მომეცი გამდიდრება სიყვარულით, თავმდაბლობით, სიკეთით, მოთმინებით, თავშეკავებით, სიწმინდით, მორჩილებით, შრომისმოყვარეობით წოდებისა და თანამდებობის საკითხებში. ყველაფერი სიზმარია, გაფუჭება, სიყვარულის გარდა.
მე მაქვს ბევრი მოტივი და მიზეზი, რომ მიყვარდეს ჩემი ოჯახი: ყველაფერი მათგან მოდის, ყველა კურთხევა, რაც მათ მეშვეობით მომცა ღმერთმა. და ისინიც ყველანაირად ზრუნავენ ჩემზე. და ეშმაკი იარაღდება მათ წინააღმდეგ. გუშინ, მთელი ღამის სიფხიზლის წინ, წვრილმანების გამო ისე ვიყავი აღელვებული, რომ ჩემს კვარტალში გამომკეტეს.
უფლის სიტყვები.
ვიშნიაკოვის ნათლობისას ის დემონური სიმხდალისგან იბნევა. მეშინია ურწმუნოებისა და უარყოფის სულისკვეთებისა და ოფიცრებისა და სეკულარისტთა უაზრობის. ვიშკიანოვის ვაჟი, მცველი, მისი მემკვიდრე იყო. მაგრამ აქ საჭიროა სიმშვიდე და სიმტკიცე და ღირსების შესაფერის მნიშვნელობა. პრინციპების სიმტკიცე ანუ რწმენის ჭეშმარიტება გვაძლევს ამის უფლებას. სადღესასწაულო სუფრა ღვინოში თავშეუკავებლობის გამო სუსტად მიართვეს; ლიტანიამ არ ისაუბრა. შევცოდე! არ დალიოთ ძალიან ბევრი წინ. ყოველთვის იცოდე როდის უნდა გაჩერდე. გუშინ კი სექსტონს მკაცრად მოვექეცი. რამდენი ხანი დასჭირდება დაცემას? ნუ განსჯით, არ აღელვდეთ, არამედ შეასწორეთ თვინიერებით.
ორშაბათი. მატინსი. იგი სულით ღრმად იყო აღშფოთებული, სევდიანი და ღრმად აღშფოთებული სექსტონ კამნევის მიმართ, რადგან მას ღვინის მძაფრი სუნი ასდიოდა - და ვერ ემსახურებოდა მისი აღშფოთებისა და გაუმართაობის გამო; მას სძულდა კიდეც სიმთვრალის გამო, სასტიკად დაჭრა საკუთარი სიძულვილით. რატომ მრცხვენია და მტკივა სიბრაზის ნაკბენი ეკლესიაში სექსტონის უწესრიგობის ხილვით? მე თვითონ არ მაქვს სისუსტეები? ეს არის სიყვარულის ნაკლებობის გამო. სიყვარული ნანობს და ლოცულობს ცოდვილზე, არ აღშფოთდება და არ სძულს მას, არ მტრობს მის წინააღმდეგ. ექიმო, განიკურნე თავი [ლკ. 4, 23].
რატომ უყურებ შენი ძმის თვალის ლაქას, მაგრამ საკუთარ თვალში სხივს არ გრძნობ?.. თვალთმაქცო! ჯერ ამოიღე შენი თვალიდან სიამაყის, ვნებისა და ბოროტების ჟურნალი და მერე ნახავ, როგორ ამოიღო წვეტი შენი ძმის თვალიდან [ლკ. 6, 41 - 42].
აი, ძმები და დები - უფლის სხეულისა და სისხლის თანაზიარი და თანაზიარი: დღეს უფალი ჩამოვიდა თქვენს სულებში, როგორც წვიმა საწმისზე და როგორც წვეთი მიწაზე ჩამოვარდნილი [ფსალმ. 71, 6], - მშვიდად, შეუმჩნევლად, სასარგებლო, გამაგრილებელი, დამამშვიდებელი. უფლით სავსე ხარ, განწმენდილი, განწმენდილი, განათლებული, ნუგეშისმცემელი, რწმენით დამტკიცებული, რადგან გასინჯე და იხილე, რომ უფალი კეთილია [ფსალმ. 33, 9]. გულით მადლობა გადაუხადეთ უფალს, რომელმაც მოახდინა თქვენში ასეთი კარგი ცვლილება და შეინახეთ საჩუქარი, რომელიც მიიღეთ მუდმივი ლოცვით, ცოდვებისგან თავის შეკავებით და კარგი საქმეებით.
მან შესცოდა უფალს - ორ მათხოვარ ბიჭს, საკმაოდ მოხუცს, მოწყალების მოწყენილობის თხოვნით თმა ჩამოუგლიჯა. ღმერთო! ნუ გავხდები ხისტი სისასტიკეში და სიძუნწეში.
მეპატრონე, გლუტა, მიესალმება სტუმრებს, რომლებთანაც შეუძლია სიამოვნებით ჭამოს და დალიოს. და აქ ხორცი სარგებლობს. მაგრამ აბრაამი მკურნალობდა და ის მხოლოდ ემსახურებოდა. უფალო, შემიწყალე მე!
ჩვენ, უმაღლესი წოდებითა და ღირსებით, მხოლოდ მიგვაჩნია, რომ ვისარგებლოთ გარკვეული სიამოვნებებით, მაგალითად, გემოთი (ჭამა და სმა) ან ვნებათაღელვა, და ვიდევნით დაბალს, როცა მათში იგივე მიდრეკილებებს ვამჩნევთ.
ამიტომაც ვრჩები გამოუსწორებელი, დაწყევლილი, რადგან სუსტია ჩემი გადაწყვეტილება, მივატოვო ცოდვა და დავიცვა სათნოება, მაგალითად, მივატოვო სიხარბე და სიხარბე და დავიცვა მარხვა და მკაცრი ცხოვრება. და მე სიამოვნებით ვჭამ და ვსვამ, თუ არსებობს ჭამის კარგი, ჯანსაღი სურვილი.
სამშაბათი. გვიანი მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს მისი განუზომელი წყალობისთვის, რომელიც მომეცი, უხამსი, მისი წმიდა, უწმინდესი, ღვთაებრივი, მაცოცხლებელი და საშინელი საიდუმლოების ზიარებისთვის, მაცოცხლებელი დინებისთვის, გამწმენდი, დამამშვიდებელი, გამაძლიერებელი დინებისთვის, რომლებმაც შეაღწიეს მთელ ჩემს არსებაში. მაცხოვარო, მაცხოვარო, ყოვლისშემძლე, დიდება შენდა! დიდება ღმერთთან ჩვენთან ზიარებას, უღირსს, ცოდვილს და თავმდაბალს.
მადლობას ვუხდი ჩვენს ლედი თეოტოკოსს, რომ სწრაფად მოისმინა ჩემი ლოცვა დახმარებისთვის და მალე დამეხმარა მატინსზე დიდი ლიტანიის წარმოთქმაში. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა ბევრჯერ გადამარჩინა ჩემი ლოცვით და, სხვათა შორის, რუსანოვის სახლში, ალექსეი ფედოტოვიჩ ბროვცინის ბინაში.
მადლობა უფალს გუშინდელი რუბლისთვის იერონონ პალადიას, რომელმაც დღეს გამომიგზავნა ორი მანეთი.
ის მატინს ემსახურებოდა სექსტონის იაკოვ მიხაილოვიჩ კამნევის ცდუნებას, რომელსაც თამბაქოსა და ღვინის მძაფრი სუნი ასდიოდა. ღმერთი იყოს მასთან. ამიერიდან შევწყვეტ მის შემჩნევას. მის გამო სულში ბევრი ვიტანჯე ბოროტი დემონებისგან; მის წინააღმდეგ მკლავენ. რაღაცას მწარე გაღიზიანებით მოვუყვები და მერე გული გამისკდება; ვნანობ და ვლოცულობ უფალს, რომ შევარჩიო იგი თვინიერებით, რადგან ჩვენ ყველა ვართ დაცემული, სუსტი, ვნებიანი ხალხი, ყველას გვჭირდება დათმობა, თვინიერება, მოთმინება და სულგრძელობა. ცეცხლი მწვავს, მწვავს ჩემს ძვლებს, მე კი ყველგან დაუძლურებული ვარ და ვერ ვიტან [იერ. 20:9]... ნება მომეცით, გაკიცხო, გამოვასწორო და განვაახლო ჩემი თავი ღვთის მადლით, რადგან ცოდვის მთელი სიძველე რჩება ჩემში.
შევცოდე ღვთისა და ჩემი ოჯახის წინაშე, რომ გიმნაზიიდან სახლში შევედი ოჯახში გაბრაზებული სულისკვეთებით, განსაკუთრებით ოთახში ჰაერის გაფუჭებისა და მცირე რაოდენობით მომზადებული უცხიმო საკვების მიღების გამო, ხოლო ყოველდღე, მარხვის გარეშე, ბევრს ამზადებენ თავისთვის: წვნიანს და შემწვარს. მე, ყოველდღიური ღვთაებრივი ფუნჯის თანაზიარებამ, დავიწყო ჩხუბი დაღუპული ადამიანის ფუნჯზე? ისინი ძლივს იცნობენ ამ უხრწნელ ბრაშს და, ბუნებრივია, გაუჩნდათ ლტოლვა მალფუჭებადი საკვების მიმართ. ზედმეტად ჭამონ და გაჯერდნენ: მალე ეს სიხარბე ატყდება მათ - იქნებ მერე გაიხსენონ მარხვა. მარხვის დღეებში მე უნდა ვიკვებო სპეციალურ ოთახში, რომ არ დავინახო მათი არეულობა და არ გავბრაზდე.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც კიდევ ერთხელ მომცა ზეციური სიმშვიდე და ზეციური სიხარული ღვთაებრივი საიდუმლოების ზიარების შემდეგ და განმწმინდა ჩემი ცოდვები, დაწვა ვნებების ეკლები და მომცა ახალი სიცოცხლე. საღამოს ხუთნახევარი.
მომეცი, უფალო, გამუდმებით გულში მქონდეს მოციქულის სიტყვები: ერთი სხეული და ერთი სული, როგორც მოწოდებული ხარ შენი მოწოდების ერთ იმედზე; ერთი უფალი, ერთი რწმენა, ერთი ნათლობა, ერთი ღმერთი და მამა ყოვლისა, რომელიც არის ყველაფერზე მაღლა და ყველას მეშვეობით და ჩვენში ყველა [ეფეს. 4, 4 - 6]. ჩვენ ვართ მისი სხეულის, მისი ხორცისა და მისი ძვლების წევრები [ეფეს. 5, 30]. და თქვენ ხართ ქრისტეს სხეული და ცალკეული წევრები [1 კორ. 12, 27]. ვინაიდან ჩვენ ყველანი ერთი სულით მოვინათლეთ ერთ სხეულად [1 კორ. 12, 13], როგორც გამოხატულია საეკლესიო მსახურებებში ლოცვებში და ვედრებაში... მომეცი სული სიყვარულისა, სული სიყვარულისა, უფალო! მიანიჭე თვინიერება და შემწყნარებლობა მათ, ვინც სცოდავს და მაწყენინებს, უფალო!
შევცოდე ღმერთისა და ჩემი მეზობლების წინაშე: შინაურ ჩხუბში თავს ვიმართლებდი, თავს შეურაცხყოფილად წარმოვადგენდი, ოჯახს კი შეურაცხყოფად, თუმცა მე ხშირად ვიწვევდი ჩხუბს ჩემი ახირებებით ან სიჯიუტით, უკმაყოფილებით, უხეშობით, ბრაზით, სიძუნწით, შურით, სიამაყით და ა.შ.
ჩემში ჯერ კიდევ ბევრია, ვნებების სიმწარე (ტარი), ბევრი ცოდვის ეკლიანი ეკალი, ბევრი საჭმელი ჯოჯოხეთის ცეცხლისთვის, ბევრი ბოროტება, სიამაყე, შური, მრისხანება, სიხარბე, სიძუნწე, სიხარბე, ვნება, უწმინდური ხორციელი მოძრაობები, მზაკვრობა, სიცივე ღვთისა და მეზობლების მიმართ სიცივე, სიბრაზე სიზარმაცე, უსაქმურობა, უაზრობა, სასოწარკვეთა, მიკერძოებულობა, ცრუ სირცხვილი, შიში და შიში, სასოწარკვეთა, დრტვინვა და სიმხდალე, მსახურების საქმის დაუდევრობა (სულების გადარჩენის შესახებ), სიძულვილი და ლხინი და ა.
ბევრჯერ, თუ არა ყოველთვის, უდარდელად ვაკურთხებდი მრევლს ჩემი ხელით, განსაკუთრებით ღარიბებს, უდარდელად ვლოცულობდი მიცვალებულთათვის, უდარდელად აღვასრულებდი ბევრ ლოცვას, წირვას: წირვას, წირვას და წირვას, ზოგიერთი ზიარება - ცოდვების უფსკრული ჩემში! მაგრამ ცოდვის უფსკრულში ჩაძირული, მოვუწოდებ შენს წყალობის შეუსწავლელ უფსკრულს: ბუგრებიდან, ღმერთო, აღმამაღლე ცოდვებისაგან 57.
მოულოდნელად არ იყო, რომ მოღალატე იუდა გახდა იუდა ფულის მოყვარული: ცოდვის თესლი გაიზარდა მასში, სანამ არ მომწიფდა ღვთის ღალატის საშინელ ნაყოფად. ასე რომ, ჩვენში ფულის მოყვარულები და ქრისტეს მოღალატეები უცებ არ ხდებიან ასეთები, არამედ თანდათანობით, როცა საზრდოობენ საყვარელ ვნებას, გულმოდგინედ იკმაყოფილებენ მას.
ლეოპარდოვამ გუშინ თქვა, რომ ჩვენს ქვრივს, ანა კ.-ს უჭირს ჩვენთან ცხოვრება, ყოველ ნაბიჯზე ირგვლივ იყურება და თავს უფრო უხერხულად გრძნობს, როცა გვეფერება. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ანა კ., ჩემი და, არ არის ისეთი ქალი, რომელიც ცერემონიაზე დგას.
პირველი ხალხის დაცემის, ანუ აკრძალული ხილის ჭამის შედეგად, ადამიანებს მიწიერი საქონლისადმი მიდრეკილება შეეპყრო: საკვები, სიმდიდრე, პატივი, ასე რომ, ადამიანმა დაიწყო ღმერთისა და ხრწნადი საგნების, ანუ არსებების თანასწორად განხილვა და ქმნილებებს ღმერთზე მაღლა დააყენა და ახლაც აყენებს; ასე რომ, მჭამელი მუცელს, გემრიელ საჭმელსა და სასმელს ღმერთზე მაღლა აყენებს, ფულის მოყვარული ფულს და საგანძურს აყენებს, ამაყი თავს თაყვანისცემის ობიექტად აყენებს, ამბიციური ადამიანი აყენებს განსხვავებას და უპირატესობას. უგემრიელესი ნამცხვრის გამო, მბზინავი წვრილმანის გამო, ფულის გამო, შეურაცხმყოფელი სიტყვის გამო ადამიანი მზადაა შესწიროს რწმენაც და მოყვასის კეთილდღეობაც; დავიწყებულია მარადიული ჭეშმარიტების კანონები, ღმერთი, სული ღვთის ხატად და მსგავსებით, სიკვდილი, მკვდრეთით აღდგომა, განკითხვა და ჯილდო თითოეულის საქმის მიხედვით, მარადიული სიცოცხლე თუ მარადიული ტანჯვა. საშინელი სიბრმავე! საშინელი სიგიჟე! სიტყვიერი, რაციონალური, ადამიანური ბუნების საშინელი კორუფცია! ეს არის სიკეთის და ბოროტების შეცნობის ხიდან აკრძალული ნაყოფის თამამად ჭამის სამწუხარო შედეგები! ასე დაგვიჭირა მაცდუნებელმა, თავის სატყუარაში მოგვატყუა!
და ამის შემდეგ ბევრი უარყოფს მარხვის აუცილებლობას, გარკვეულ დღეებში ტკბილი და ცხიმიანი საკვებისგან თავის შეკავებას, რათა შეაფერხოს ცოდვილი ბუნება, საზიზღარი, მოძალადე, ვნებიანი ხორცი! გონს მოდი! ეს არის ეშმაკის სწავლება, თავიდანვე მკვლელი [იოან. 8, 44]! შეხედე ჩვენი მაცხოვრის მაგალითს! უპირველეს ყოვლისა, ის აკანონებს მარხვას ჩვენთვის და ჩვენთვის ორმოცი დღე და ღამე მარხვით და ამ დღეებში არაფრის ჭამით.
ერთი ვნება გზას უხსნის მეორეს: ჭირვეულობა და დელიკატურობა - სიძვა და გულის სიმტკიცე; ფულის სიყვარული იგივეა, რაც გულის სიმტკიცე და საერთოდ ის არის ყოველგვარი ბოროტების ფესვი [1 ტიმ. 6, 10].
რა მტკიცე და წმინდა, პატივცემული და უძველესია ჩვენი რწმენა! იწინასწარმეტყველეს და იწინასწარმეტყველეს პატრიარქები, წინაპრები და წინასწარმეტყველები; ბევრი მათგანის ნაწერები ან ლეგენდები მათი სიტყვებისა და საქმის შესახებ ჩვენამდე მოაღწია და იკითხება ან გალობს ჩვენს ეკლესიებსა და სახლებში ღვთისმსახურების დროს! ჩვენი სარწმუნოება დაიწყო პირველი ადამიანებით, ქალის შთამომავლობის აღთქმით, კიდევ უფრო ადრე - ღვთის მარადიული კრებით პირველი კაცის შექმნისა და მისი გამოსყიდვის შესახებ! როგორ უნდა დავიცვათ იგი, ჩვენი ყოვლისბრძენი და ყოვლისშემძლე რწმენა! რამდენი ადამიანი გადაარჩინა მისმა სხვადასხვა დროს! რამდენი მშვენიერი მაგალითია ჩვენთვის რწმენის, იმედისა და სიყვარულის სიმტკიცის, სიმამაცის, მოთმინების, თავშეკავების, სიწმინდის, არასიხარბევის, მორჩილებისა და სხვა სათნოების მაგალითები! ჩვენი რწმენა, ანუ ჩვენი ხსნის ეკონომია, არის ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე და მართალი ღმერთის უდიდესი საქმე, მისი ღვთაებრივი სიკეთის, ჭეშმარიტების, სიბრძნისა და ყოვლისშემძლეობის შესანიშნავი კომბინაცია. მხოლოდ ღვთისგან განმანათლებელი მიზეზი ესმის მას და მხოლოდ ნაწილობრივ და არა მთლიანად, რადგან ღმერთის სიყვარული ჩვენდამი და მისი საქმეები სამყაროში აღემატება გონიერებას.
ეშმაკი გვიბერავს და აძლიერებს ჩვენს გულებში სამყაროს ცოდვილ სიყვარულს, საკუთარი თავის სიყვარულს, სიხარბეს, ფულის სიყვარულს, სიამაყეს, ამბიციურობას, ფუფუნებას, სიძვას, ამაო თამაშებს: აზარტული, თეატრალური, ლიტერატურული (წიგნები რენანი 58, ბაუერი 59, ბუხნერი 60. რისთვის? რისთვის ივიწყებენ ღმერთს და თავიანთ ხალხს ღმერთს, დუის ხატებას? სიწმინდე, ჭეშმარიტება, მოწყალება, ერთმანეთის დახმარება, ერთი სიტყვით, ჩვენი ბუნების სრული დამახინჯება, ჩვენთან ერთად დაგვღუპეთ დიდება უყურადღებო ეკლესიას, ან ხსნის ხომალდს, რომელიც მიცურავს ამ ქარბუქებს შორის ღმერთის ვარსკვლავი, გვიჩვენებს გზას სამოთხისაკენ!
სად არის ბრძენი? სად არის მწიგნობარი? სად არის ამ საუკუნის კითხვის ნიშანი? [1 კორ. 1, 20].
ყოველი ცოდვა: სიხარბე, სიხარბე, შური, ბოროტება, სიამაყე, სიძვა, სასოწარკვეთა, შიში, ამაოება - ეს არის ეშმაკის ძალა. გძულდეს ყოველი ცოდვა. გიყვარდეს საპირისპირო სათნოებები.
მომავალი შემოდგომისა და ზამთრისთვის ემზადები თბილ ტანსაცმელსა და ფეხსაცმელს, არა მარტო საჭირო, არამედ ზოგჯერ საჭიროებას აღემატება და ზოგჯერ ძალიან ღირებული - მაგრამ შენს სხეულზე ზრუნვის დროს ფიქრობ ღარიბ ძმებზე, რომლებიც ფეხით ფეხშიშველი და ნახევრად შიშველი დადიან და სიცივისგან კანკალებენ, რომ ერთ-ერთს ტანსაცმელი და ფეხსაცმელი მიაწოდო? ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის თითოეული ჩვენთაგანის პასუხისმგებლობა და არა მხოლოდ ზოგიერთი. თქვენ ამზადებთ სხვადასხვა საკვებს შემოდგომისა და ზამთრისთვის, ხანდახან საჭიროების რაოდენობას აღემატება - მაგრამ საკუთარ კუჭზე ამ საზრუნავში ფიქრობთ ღარიბ ხალხზე, რომლებმაც არ იციან რას ჭამენ დღეს და ხვალ და თუ საკმარისი სახსრების ხალხი არ ემსახურება მათ, მაშინ მათ არაფერი ექნებათ შიმშილის დასაკმაყოფილებლად? მაგრამ ასეთი ბევრია ჩვენს ქალაქში. თქვენ ცხოვრობთ სუფთა, ნათელ, კომფორტულ, ვრცელ საცხოვრებელში, ხანდახან მდიდრულად და მდიდრულად მორთული - მაგრამ თქვენ, თქვენი ფუფუნებისა და ბრწყინვალების ფონზე, თქვენს ნეტარებასა და სიმშვიდეში, ფიქრობთ თქვენს ძმებზე, რომლებსაც არ აქვთ სად დადონ თავი ამაღამ? მაგრამ ქალაქში ბევრია.
ქრისტიანის მოვალეობაა დაეხმაროს ამ გაჭირვებულ ადამიანებს თითოეული ჩვენთაგანის ძალისა თუ საშუალებების მიხედვით.
ჩვენი ლოცვის დროს ხდება გარკვეული მორალური შემობრუნება, განწმენდა, განწმენდა, სულისა და სხეულის განახლება, ამიტომ მტერი მთელი ძალით ცდილობს თავიდან აიცილოს გულწრფელი, ღრმა ლოცვა და მლოცველებს მოაქვს სხვადასხვა ცდუნება და უბედურება: ან შიში, ან საზიზღარი, ბოროტი და მკრეხელური აზრები.
მაგრამ მუდამ უნდა ვილოცოთ და გული არ დავკარგოთ უფლის სიტყვის მიხედვით [ლკ. 18:1] და დაველოდოთ ღვთის წყალობას, რომელიც არ დააყოვნებს ჩვენში გამოჩენას, თუ გულწრფელად ვლოცულობთ. საჯარო, გულმოდგინე ლოცვისას, განწმენდისას, განწმენდისას, სრულდება მათი განახლება, ვისთვისაც გულწრფელად ვლოცულობთ, ამიტომ მტერი მათ ლოცვაში დაბრკოლებებს უყენებს, მოაქვს შიში, ვნებათაღელვა, მუნჯი და ა.შ.
მაგრამ ლოცვითა და გულისტკივილით დავძლიე ცივი და ამაო შიში. ქადაგება გრიგოლმა ნათლად და თავისუფლად წარმოთქვა.
მკაფიო, კაშკაშა, ხმამაღალი ხმა წირვის დროს და ადრე კერძო ლოცვაზე იყო იმის გამო, რომ გუშინ მთელი დღე ჩვეულებრივზე ბევრად ნაკლებს ვჭამდი, კერძოდ: ლანჩზე ვჭამდი მხოლოდ მოხარშულ ვირთევზას კარტოფილით და შავი პურით (პროვანსული კარაქით), საღამოს კი ერთი შემწვარი ქორჭილა პურის გარეშე; ჩაი ორჯერ დავლიე. სამარხვო საჭმელი ჩემთვის უფრო ჯანსაღია, ბევრად უფრო ადვილი.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიიღო ჩემი მონანიება ღარიბებთან გაღიზიანებულმა (საღამოს ათ საათზე) და სიმშვიდე მიანიჭა ჩემს სულს. არ არის საჭირო გაღიზიანება. ეს არის მკვლელი. კარგია, რომ უფალი სულგრძელი და უხვად მოწყალეა და ცოდვით მოკლული მაცოცხლებს, მაგრამ რომ არ შემიწყალოს და არ გამომეცოცხლებინა, რა დამემართებოდა? კვამლივით ქრება [ფსალმ. 36:20], მე გავქრებოდი, ფსალმუნმომღერლის თქმით, ან გამოვწურავდი ჩემს სიცოცხლეს დამძიმებულ პირობებში და მწუხარებაში. დიდება ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს უსაზღვრო წყალობას.
როგორ შეგვიძლია გამოვიყენოთ უფლის ლოცვის სიტყვები ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში: მოვიდეს შენი სამეფო, იყოს ნება შენი? აი, როგორ: მაგალითად, ვთქვათ, რომ ძუნწი ხარ ოჯახთან - დატოვე შენი სიძუნწე; თუ ხარ ხარბი, ფულის მოყვარული და ფულის გამო დევნიხართ ვინმეს თქვენი ოჯახიდან, თვლით მას სახლში არასაჭირო ადამიანად, დატოვეთ თქვენი სიხარბე და ფულის სიყვარული; თუ თავხედი, კაპრიზული, გაღიზიანებული ხართ, შეცვალეთ საკუთარი თავი და არ მისცეთ უფლება მომავალში იყოთ ასეთი.
მთელი ჩემი ქონება უფლის ერთადერთი საჩუქარია ჩემთვის, უღირსი, - ნება მიბოძეთ დავკარგო იგი დაუზოგავად, ჩემი სახლის, ახლობლების, ღარიბების საკეთილდღეოდ და არ ვიყო სიგიჟემდე განაწყენებული და ქვრივისა და მისი ობლების მოკლევადიანი კურთხევის გამო, რადგან ის ჩემთან ცხოვრობს სადმე, მაგრამ ეს არ მაინტერესებს, დიახ, მე ვინახავ მას ჩემთან, მზად არის ყველა სახის მომსახურებისთვის, რადგან ეს ჩემი მოვალეობაა. ღვთის წყალობაა, რომ ღმერთმა გამომიგზავნა ეს ბავშვები დედასთან ერთად, რათა საკუთარი შვილების არყოფნის შემთხვევაში, ისე გავზარდო, თითქოს ისინი ჩემი იყვნენ.
ცოდვილი, რომელიც ინანიებს. აღიარებ, ცოდვილო, მრავალი ცოდვით დამძიმებულო, რომლებიც სახელით დაასახელე, რომ უკიდურესად დაამახინჯე და შეურაცხყო, მათთან ერთად დაასუსტე შენი სული ღვთის ხატად შექმნილი და ამით უკიდურესი შეურაცხყოფა მიაყენე თვით ღმერთს, შემოქმედს, შენს ქველმოქმედს, მიმწოდებელს და მხსნელს; განა შენ მტკიცედ გადაწყვიტე, რომ მომავალში არ შეარცხვინო სული და არ შეაბილწო ის ცოდვით, რომელიც ბილწავს და ანგრევს ყველაფერს? გადაწყვიტე ამიერიდან მიაღწიო დანიშნულების ადგილს - სიწმინდესა და მარადიულ ნეტარებას ღმერთში, რომელსაც გამუდმებით ერიდებოდი და რაზეც იშვიათად ფიქრობდი? ფიქრობთ თუ არა ქრისტეს სახარების მიხედვით შეცვლა და ახალი ცხოვრების დაწყება, ანუ საკუთარი თავის უარყოფა, ჯვრის აღება და ქრისტეს მიბაძვა, მისი ცხოვრების მიბაძვა?
ეკლესია თავის მსახურებს ღვთის მსახურებს შესაფერის ბრწყინვალებასა და სიკაშკაშეს ატარებს, ღვთის ტახტის ზეცაში მდგარ ანგელოზთათვის და ქვეყნიერების მბრძანებლობით გაჟღენთილი... მნათობნი მარად ნათელნი არიან და მეორე მნათობნი არიან 63; ბრწყინვალებისა და სილამაზის სამოსი, როგორც ქმრისთვის მორთული სიძე ან პატარძალი, რადგან მღვდელი ემზადება სამეფო ძის ქორწინებისთვის, სამყაროს დაარსებიდან მოკლული კრავის ქორწინებისთვის, ანგელოზებთან ერთად შეასრულებს ქრისტე ღმერთის ყველაზე ზეციურ, ყველაზე წმინდა, საშინელ საიდუმლოს, როგორც ნათქვამია: სამება საგალობელი გუნდი, ანუ: ახლა ზეციური ძალები ჩვენთან უხილავად გვემსახურებიან... ამიტომ, სასულიერო პირები და, რა თქმა უნდა, სამღვდელოება, სულითა და სხეულით წმინდანი უნდა იყვნენ, რათა ღირსეულად დადგეს ღვთის ტახტის წინაშე და აღასრულონ ასეთი უმაღლესი საიდუმლოებები.
მადლობას ვუხდი ჩემს უფალს, რომ მომცა მშვიდობა ჩემს ოჯახთან ერთად ბოროტების დიდი დემონური ქარიშხლის შემდეგ. საშინლად რთულია, გაუსაძლისად ძნელია ბრაზის შეტევების ატანა. მრისხანებისგან თავის დასაღწევად აუცილებელია ღმერთს მრავალჯერ, გამუდმებით, სინანულის ლოცვა.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც 17 სექტემბერს დუმაში მთელი ღამის სიფხიზლის დროს ცეცხლოვანი ლოცვა მომცა.
მე უნდა მივატოვო ჩემი მომთხოვნი, ამპარტავანი ტონი ღარიბების მიმართ და მოვექცე მათ კეთილგანწყობით, თავმდაბლად, კეთილგანწყობით, მოთმინებით, პატივი ვცეთ მათ, როგორც პიროვნებასა და ქრისტიანს. ზოგადად, ისინი უნდა იყოს საცოდავი და არა შეურაცხყოფა. შინაურთა მიმართ, იგივე სიკეთე, თვინიერება, სიკეთე, მოთმინება დაიცავით, როგორც მეფსალმუნე ამბობს: მე მივდიოდი გულის სიმსუბუქით ჩემი სახლის შუაგულში [ფსალმ. 100, 2]; ჩემს სიკეთეს მივდივარ [ფსალმ. 25, 11]. დესპოტური ტონი არის სიამაყისა და სიამაყის ნიშანი და გულწრფელი სიყვარულის ნაკლებობა.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გადამარჩინა ამ დილით (18 სექტემბერი) ჩემი ლოცვით ეშმაკური ბოროტების მოზღვავებისგან, რომელიც ანა კ-ს თითქოს თან მოჰქონდა... აქვს მას ღვთის სული? ღმერთო! თქვენ აწონეთ ეს. მაგრამ მისი გარეგნობა მძიმეა, არ ვიცი რატომ. არიან ადამიანები, რომლებთან ერთად ცხოვრება უკიდურესად რთულია, წინააღმდეგობის სულისკვეთებისა და აზრთა სხვადასხვაობის გამო და ვისთან ერთადაც არ მოისურვებთ ცხოვრებას სულის სიმშვიდისთვის. აღსრულდეს ნება უფლისა.
ვინც ჩემთან არ იკრიბება, ის ფანტავს [მათ. 12, 30]. ვინც სიძუნწით არ გასცემს მოწყალებას და საერთოდ არ ზრუნავს სიკეთეზე, ფუჭად ან ანადგურებს იმ ნიჭს, რაც აქვს და აუცილებელ შემთხვევებში ართმევს ღვთის დახმარებას, თუ არ მოინანიებს. (ხშირად ვჭამდი საჭმელს მოწყალების გაცემის ნაცვლად - რადგან ჩვენს ქალაქში უთვალავი მათხოვარია.)
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც წუხელ ქორწილამდე გადამარჩინა მამა დიაკონ სოფრონოვის ქორწილში გამოუცხადებლობის საშინელი უხერხულობისგან (საათნახევარი მომიწია ლოდინი), თუმცა მისთვის სხვადასხვა დროს გამოგზავნეს ორი ცხენი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ზემოდან მომცა ძალა ამ ქორწინების დასასრულებლად. იშვიათად ვკითხულობდი, მაგრამ დასაწყისში, სამწუხაროდ, მტერმა რამდენიმე სიტყვა ამოიჭრა.
მადლობელი ვარ მოწყალე უფალს, რომელმაც გუშინ გადამარჩინა ეშმაკის ბოროტების საბაბისაგან მზაკვრული ახალგაზრდობის გამო, რამდენჯერმე მთხოვდა ფულს, თითქოს საჭიროებისთვის, მაგრამ სინამდვილეში ტყუილად იყენებდა (პასპორტის ნაცვლად დელიკატესისთვის) და ტრაბახობდა ამხანაგებთან, რომ ამდენი ფული მივეცი. მე ვევედრებოდი უფალს ქურთუკის სკოლაში და უფალმა შემიწყალა, მიხსნა ჯოჯოხეთის დამძიმებული პირობებიდან.
მათხოვრებთან ჩემი 17 წლის მოპყრობის შედეგი უნდა იყოს ის, რომ არც ერთზე არ გავბრაზდე, არამედ ცივად განვიხილო მათი თხოვნა და მერე მოწყალება გავცე თუ არა. რადგან გაღიზიანება და შეურაცხყოფა არ იწვევს რაიმე კარგს, მაგრამ მხოლოდ არღვევს ჩემს სულს და მტკივნეულს და მოუსვენარს ხდის მას.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც 21 სექტემბერს დამიძახა დიუმას ტაძარში ადრეული ლიტურგია აღესრულებინა დემეტრეს განსასვენებლად და ღირსი გამხადა დაბრკოლების გარეშე აღმესრულებინა, გარდა დიდი შესასვლელისა. დემონური შიშით იმპერატრიცა ვერ ლაპარაკობდა. ო, მშიშარა! მე მივიღე წმიდა ზიარება სულიერ ძალთა სამყაროში.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც შემიწყალა ჩემი სინანულის ლოცვით და მიხსნა ცეცხლისა და გაჭირვებისგან ღარიბებთან გაღიზიანების შემდეგ.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ორჯერ შემიწყალა თავისი დიდი წყალობა ამ დღის (პარასკევი, 22 სექტემბერი) დილას. მე ვბრაზობდი ჩემს მეუღლეზე არეულობის გამო. აშლილობას დაემატა ახალი აშლილობა - გაღიზიანება.
ვინც არ ემსახურება ღმერთს, ემსახურება მის ვნებებს. ამიტომ აუცილებელია ღმერთს ემსახურო, რათა ვნებები დაივიწყონ. ვინც ღმერთს არ ემსახურება, ვინც ეკლესიაში არ დადის, როგორ ფიქრობთ ყველაზე ხშირად რა გატაცებულია, რა ვნებები? - სიხარბე, სიძუნწე, სიხარბე, აზარტული თამაში, უაზრობა, უსაქმური ლაპარაკი, მეზობლების გმობა, სიმთვრალე, ვნებათაღელვა, ბოროტება, შური. ეს მართალია. ისინი ჯიუტდებიან ყველა სახის ცოდვაში.
აღდგომა. ვმადლობ უფალს, რომელმაც ღირსი გამხადა შუაღამისას ადგომა და საღამოს დაუმთავრებელი ლოცვა აღმესრულა მისთვის უკიდურესი დაღლილობის გამო; მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მაჩუქა ცრემლები ღვთისმშობლისა და მფარველი ანგელოზისადმი აკათისტის კითხვისას. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მხიარულად აღსრულება წირვა და ადრეული ლიტურგია სინაზით და კეთილგანწყობით, თუმცა წინააღმდეგი ძალების წინააღმდეგობით და ბოროტი სულების ძლიერი წინააღმდეგობით ვეზიარებოდი ღვთაებრივი საიდუმლოების სულის სამყაროს. ამბიონის მიღმა ლოცვაზე მე არ მითქვამს სიტყვები: შენ ადიდებ მათ, ვისაც შენი ღვთაებრივი ძალა აქვს, შეურაცხყოფად მათ, ვინც ამშვენებს ტაძარს და გულმოდგინედ სტუმრობს მას. ლოცვაზე გამომრჩა სიტყვები ღვთისმშობლის სახარებიდან: აჰა, თითქო ჩქარი იყო ხმა შენი ამბორისა... და შემდგომ: მარიამის ლაპარაკი... [ლკ. 1, 42 - 46]. დენისოვის ნათლობისას (მიმდევრები მ.
სახლიდან გასვლისას ანა კონსტანტინოვნას მომზადების ბოროტი სულების ზეგავლენამ შეარცხვინა: არ მოსწონდა ის, რომ იგი ხელებით აბინძურებდა. შევცოდე: არ შევინარჩუნე პატივისცემა და სიყვარული ჩემსნაირი ადამიანის მიმართ: ამისთვის ბოროტი დიდხანს მტანჯავდა, დიდხანს ვევედრებოდი უფალს სინანულით. კონონოვას სახლში ყოფილ კლერკთან ლოცვის დროს ასევე იყო ცდუნება - ბოროტი სულებისგან დაბრკოლებები, სიტყვების წარმოთქმა. ყველგან არის ინტრიგები, წინააღმდეგობა, ამაზრზენი და ყოვლად ბოროტი სულების ბინძური ხრიკები.
დღეს დილით უფალმა სამი მანეთი გაუგზავნა ღარიბებს უცნობი უბრალო კაცის მეშვეობით. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელიც ზრუნავს ღარიბებზე. სამგლოვიარო მსახურების ჩასატარებლად მე მივიღე ექვსი მანეთი სექსტონთან ერთად. მადლობა ღმერთს, რომელიც არ გვტოვებს ცოდვილებს, უმადურებს და ბოროტებს, ვნებათაღელვებს და ზარმაცებს.
ლანჩის დროს ან საღამოს არ უნდა ჭამოთ იმდენი, რომ კუჭში სიმძიმე იგრძნოთ და სუფთა ჰაერზე გადაადგილება დაგჭირდეთ; შიმშილის დასაკმაყოფილებლად ყოველთვის ცოტა უნდა ჭამოთ.
თქვენ არ მოითმენთ სხვებს (ადამიანებს) უსაქმურობას, მაგრამ თავადაც ხშირად ცხოვრობთ უსაქმურობაში - ეს კარგია? სამართლიანი ხარ?
თქვენ მომთხოვნი ხართ ოჯახისა და ღარიბების მიმართ, მაგრამ რატომ არ ითხოვთ საკუთარ თავს: რატომ არ განსჯით საკუთარ თავს უმოწყალოდ თქვენი ახირებისთვის, თქვენი მოუთმენლობისთვის, თქვენი სიამაყისთვის?
საღამო. ვმადლობ უფალს, რომელმაც თავისი დიდი წყალობის წყალობით მომცა ლოცვა სიტკბოების და ცრემლიანი სინაზით მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, განსაკუთრებით ირმოსის გალობის დროს. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიიღო ჩემი მონანიება ცამეტი წლის ერთი მათხოვარი ბიჭის მიმართ მტრულად, რომელმაც გაფლანგა მისთვის ნაყიდი ტანსაცმელი და მოწყალების სათხოვნელად მოვიდა: მე ვაზიზღე იგი (ბევრი ცოდვა დავივიწყე), გავლანძღე და ერთი გროშის გარეშე განვიდევნე. ციოდა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელიც შეეხო ჩემს ცოლს და განდევნა წინააღმდეგობის სული, რის გამოც ის ამაზრზენი იყო ჩემთვის.
ო, რა კარგია შენს სახლში ყოფნა, შენი დიდების სოფელში! როგორ გიხარიათ ისინი, ვინც მთელი გულით მოგმართავთ, როგორც თქვი: გაგახარებ ჩემი ლოცვის სახლში [ეს. 56 გ 7]. იმიტომ, რომ ცოდვილთა სოფლებში ცხოვრებას არ ვცდილობ, შევიპარო ჩემი ღმერთის სახლში [ფსალმ. 83, 11]. სახლებში არის ამაოება, ცოდვა - შენს სახლში არის ჭეშმარიტი ცხოვრება, მონანიება, განწმენდა, განმანათლებლობა, ღვთისადმი მხურვალება, განახლება, ნუგეში, დადასტურება! სულით ცეცხლოვანი, უფლისთვის მოღვაწე [რომ. 12, 11].
ეკლესია თავისი ყოველდღიური ღვთისმსახურებით გვინერგავს ერთმანეთის მიმართ ურთიერთსიყვარულს და ორმხრივ ლოცვას. მაგრამ ჩვენ საზოგადოებაში ერთმანეთის სიყვარულის ნაკლებობა, სიცივე და გულგრილობა გვაწუხებს, ან გვშურს ერთმანეთის, მტრულად ვართ განწყობილნი, ერთმანეთის მიმართ გულჩათხრობილი ვართ: ვხედავთ ღარიბს და არ თანავუგრძნობთ მას, ვხედავთ ავადმყოფს და არ თანავუგრძნობთ მას, ვხედავთ ცოდვილს და არ ვაგონებთ: ვამბობთ: უცხო, ღმერთი მასთანაა, ჩვენ არ ვზრუნავთ მასზე. ჩვენ ვიტანჯებით განხეთქილების სულისკვეთებით. ეკლესიურები გაუცხოებულნი არიან ეკლესიურებისგან, ძმები ძმებისგან, საეკლესიოები საეროსაგან, საეროები საეკლესიოსაგან, საეროები სასულიერო პირებისგან, სასულიერო პირები საეროსგან, საერო სამხედროები, სამხედროები საეროსაგან, სწავლულნი, უსწავლელნი, უსწავლელნი. ხელქვეითები მმართველებისგან, ხოლო რწმენით და სისხლით ჩვენ ყველანი ერთნი ვართ. ჩვენი სიყვარული ძირითადად თვალთმაქცურია; ჩვენ გვიყვარს თითოეული ჩვენებურად და არა უფლის ნებით: გვიყვარს მხოლოდ ისინი, ვინც გვიყვარს, მხოლოდ ჩვენთვის მოსაწონი, ხშირად მხოლოდ ხორციელი, პირადი ინტერესების მიხედვით, მიწიერი და ხორციელი შეხედულებებითა და გათვლებით, წარმართულად და არა ქრისტიანულად.
ადრეული მასა. წირვის დროს ბევრი განვიცდიდი დემონების ბინძურ ხრიკებს გუშინდელი გაჯერების გამო: იყო მტკივნეული ლაყუჩები, ძალადობა და მტრის უკმაყოფილება იმალებოდა ჩემს შიგნიდან. ვწყევლი ჩემს გაჯერებას; მტერმა უთვალავი სიმწარე გამოიწვია: ძლივს ვლაპარაკობდი მისი ბინძური ხრიკების, უხერხულობის, შიშის, ეჭვის, დამცირების, სირცხვილისა და შებოჭვის გამო. მაგრამ მადლობელი ვარ უფალს ჩემს მიმართ ენით აღუწერელი წყალობისთვის, რომელიც გამოვლინდა მისი ღვთაებრივი და მაცოცხლებელი საიდუმლოებების ზიარებაში, რადგან მტრის მძიმე ძალადობის ქვეშ ღვთაებრივმა სიკეთემ და ძლიერებამ დაამარცხა მისი ღალატი ჩემში და მე გამოვცოცხლდი, დავმშვიდდი და სულით გავძლიერდი ღვთაებრივი საიდუმლოების ზიარებისას, განსაკუთრებით წირვის დასრულების შემდეგ. დილის ათსაათნახევარზე დავწექი დასასვენებლად; დასვენების შემდეგ, გარეცხილი, წავიდა ლოცვაზე [თ...]-თან, სახლის ფანჯრების გახსნით; სახლიდან გასვლისას, როცა შევამჩნიე, რომ მისაღებში ფანჯარა დაკეტილი იყო, ანა კონსტანტინოვნაზე ვნერვიულობდი მისი ნებისყოფის გამო, მის მიმართ მტრულ დამოკიდებულებას ვგრძნობდი (ასეთი წვრილმანების გამო!
ეტყობა, კაცის სიყვარული არ არის!) და ძლივს განდევნა მტრობის სული შინაგანი მონანიებით მოგზაურობისას; მძიმედ მტანჯავდა. ოჰ, რა საჭიროა სრულყოფილ სიყვარულზე დაკვირვება, უტყუარი, უანგარო!
ბროვცინის ლეიტენანტმა ალექსეი ფედოტოვიჩმა ღვთის მადლით ნათლობა თამამად, ხალისიანად, მტკიცე ხმით შეასრულა, მხოლოდ რამდენიმე ადგილას შეაძრწუნა ეშმაკის შიშმა და შიშმა. ნათლობამდე იგი ყველასთან, ვინც სახლში იყო, ინტიმურ საუბარში ხვდებოდა. ბრავო! დიდება უფალს, რომელმაც დამიფარა თავისი მადლით.
მაპატიე, უფალო, შენი ღარიბების მიმართ ჩემი ხელით თავხედობისთვის: ერთს თმები სასტიკად დავახეთქე ნამდვილი თუ მოჩვენებითი მოტყუებისთვის, მეორის დაჭერა მინდოდა, მაგრამ ის გაიქცა; მაპატიე, უფალო, ჩემი რისხვა, ჩემი სისასტიკე, ჩემი წუწუნი შენს გზაზე, რადგან მარტო დამტოვე ღარიბებისთვის მოწყალების გაცემა, ხოლო სხვა მდიდრები გაფართოვდნენ და გასქელდნენ [კან. 32:15] და მათ არ სურთ ღარიბების გაცნობა; მაპატიე ჩემი თავხედობა შენს წინაშე, ჩემი გმობა შენს მიმართ, მართალი და მოწყალეო მოძღვარო, უფალო ღმერთო ჩვენო! (მან რამდენიმე დღის განმავლობაში პურში თითო ორმოცი კაპიკი მისცა ბიჭებს.)
შევცოდე - ვაწყენინე ღარიბი, მშიერი, გაციებული, რომელიც დიდხანს მელოდა ქუჩაში; უსამართლოდ მეგონა, რომ მატყუებდნენ და ფულს მთხოვდნენ, როგორც ხუმრობას, მაგრამ ძალიან სჭირდებოდათ. მე მას ვაწყენინე, რომ ერთ-ერთს თმებში ავიჩეჩე და გავბრაზდი და ყველას ვუყვირე. მაპატიე, ქურდი, ჩემი მძიმე ცოდვა, უფალო! შენს წინაშე ვნანობ. ღარიბებს დავსაჯე, მაგრამ იმასაც ვაძლევდი, რასაც ითხოვდნენ.
როდესაც მცირემორწმუნე და ცოდვილი ადამიანი იწყებს ღვთისადმი ლოცვას, ის გულში გრძნობს ბოროტებას და სიცივეს ღმერთისა და მისი სიწმინდეების მიმართ; მის გულს უცხოა, რასაც ტუჩებით ამბობს; შინაგანად ებრძვის მტერს და დამარცხდება მისგან, თუ მტკიცე მონდომებით არ აღდგება ბოროტების წინააღმდეგ და სინანულით არ ტირის მის შემოქმედის წინაშე.
სინანულისა და სინაზის ცრემლებით ჩვენი ცოდვები ცვილივით დნება და სული ღვთის მადლის ნამით ივსება, განწმენდს, განაახლებს, განაახლებს, აძლიერებს, ამშვიდებს და ახარებს გულს. დიდება უფალს ამისათვის!
ხუთშაბათი. ვმადლობ უფალს იმ განუზომელი წყალობისთვის, რომელიც გამომივლინა ადრეული ლიტურგიის დროს, სულიერი სიკვდილისგან განთავისუფლებისთვის, ცოდვისთვის, რომელიც მძვინვარებდა ჩემში; უხილავი მტრებისგან, რომლებიც მტანჯავდნენ, დაბნეულობდნენ და მჩაგვრავდნენ, ჩემი სრული დამშვიდებისთვის, როცა სულიერ მკვდარს ვგლოვობდი, როცა ვლოცულობდი გარდაცვლილი ნიკოლაის (გულაევის) განსვენებისთვის.
რით განსხვავდება ადამიანი თუთიყუშისგან, როცა ის ზეპირად ამბობს ლოცვების ან გაკვეთილების სიტყვებს? იმიტომ რომ ფიქრობს და ესმის რასაც ამბობს, მაგრამ თუთიყუში არ ფიქრობს და არ ესმის.
ხუთშაბათი. გაოცებული ვარ ღმერთკაცის უკიდურესი, გაუთავებელი თავმდაბლობითა და დაღლილობით, რომელმაც თავისივე გულისთვის დამქანცა და დამიმდაბლა; გაოცებული ვარ ბეთლემის ბაგალით და ღარიბი ღვთისმშობლის, მისი უწმინდესი დედის სავალალო სამოსელებით; მაოცებს ჯვარზე უფასო ჯვარცმა და სამყაროსთვის ყველაზე მტკივნეული და მკრეხელური სიკვდილი, როცა წარმოვიდგენ, ვინ არის ბეთლემის ბაგაში დაბადებული, ვინ არის ჯვარზე ჯვარცმული, როცა ვამბობ: ეს არის ის, ვისში იყო ყველაფერი, ვის მიერ შეიქმნა ყველაფერი, რაც იყო ზეცაში და დედამიწაზე, შიშით ხილული და ხილული ძალაუფლებისთვის. რომელსაც ქერუბიმები და სერაფიმე კანკალებენ! მშვენიერია შენი საქმეები, წმიდაო მოძღვარო! შენი სიყვარული კაცობრიობისადმი ყოველგვარ გაგებას აღემატება!
ქრისტიანობა არის ღვთაებრივი სიბრძნე, ყოვლისმომცველი ღვთაებრივი სისტემა, ან ღვთიური არქიტექტორისა და ეკონომისტის ბრძნული და დიდებული შენობა, რომელიც დაიწყო სამყაროს დაარსებამდე და დასრულდება უფლის მეორედ მოსვლით, რათა განიკითხოს ცოცხალი და მკვდარი და ყველა ადამიანის ბედის საბოლოო გადაწყვეტილება, პირველიდან ბოლომდე. კაცობრიობის გამოსყიდვის დიდი წიგნის ეს ბრძნული სისტემა ყოველდღიურად და ყოველწლიურად არის ნაჩვენები ჩვენი მართლმადიდებლური ეკლესიის თაყვანისცემაში, ძველი აღთქმისა და ახალი აღთქმის წმინდა წიგნების კითხვასა და სიმღერაში, რაც აჩვენებს ძველი აღთქმის ყველა გამოცხადების, წინასწარმეტყველებებისა და ეკლესიის პროტოტიპების შესრულებას. ამგვარად, ძველი აღთქმის და ახალი აღთქმის ეკლესიები ერთმანეთს ერწყმის ჩვენი თაყვანისცემის დროს და ეხმაურებიან ერთმანეთს.
დღეს ჩემთან მოვიდა პატრონი ირინა (დედამთილი გლეხი), რომელზეც მე, დიდმა ცოდვილმა, ერთი მორჩილებით ვევედრებოდი უფალ ღმერთს, მის უწმინდეს დედას, შუამავლად მოვუწოდე მას, ცისა და მიწის დედოფალს, ყველა ანგელოზს და წმინდანს, და როცა დავიწყე მეორე ბოროტი სულისკვეთების კითხვა, ღვთის მსახურების ლოცვა. ძლიერად: დაეცა და დაიწყო გაზაფხული, შემდეგ მალევე წამოდგა; ისევ დაიწყო კითხვა და ისევ დაეცა და ისევ დაიწყო ცემა და სროლა ხუთამდე ან რამდენჯერმე; ბოლოს მხურვალედ ილოცა - კურთხევა სთხოვა, ჩაიცვა და წავიდა. ოჰ, ამის შემდეგ უნდა გაწყდეს ყოველგვარი კავშირი ბოროტების საქმეებთან - საკუთარ თავთან, ნებასთან და ყველაფერთან, უარი უნდა თქვას და იცხოვრო მხოლოდ ღმერთისთვის.
ჩემი მეუღლისა და რძლის გამო ისევ დიდი უხერხულობა იყო: ოთახები გაჭედილია და კარების ჩაკეტვისას ფანჯრების გაღებას არ მაძლევენ, წინააღმდეგობას უწევენ, არ უსმენენ, აღელვდებიან, ლანძღიან, ბრაზდებიან, წარბებს მაღლა აწევენ. ღმერთო! დაამდაბლე ისინი და გაანათლე ისინი, რადგან ისინი დიდ დაბნეულობას იწვევს მე, სუსტს.
კაცობრიობის უფალო! მე ძალიან შევცოდე შენს წინაშე დღეს, საშინაო შუღლი გავუჩინე ფანჯრების გაღებით, რომლითაც ჩემი ცოლი და რძალი ანა კ. გაბრაზებული ლომებივით შემოვარდნენ; გამაბრაზეს, უფალო, გავბრაზდი მათზე, გავლანძღე ჩემი ცოლი, მტრობის ყველაზე დიდი დამნაშავე და ვლანძღავდი, თუმცა მოგვიანებით წყევლა მოვხსენი, ჩემი სიტყვა მოვინანიე. ღმერთო! შენი სახელის გულისთვის გადააქციე დაბნეულობა მშვიდად, რისხვა სიკეთედ, სისულელე გონიერებად, სიჯიუტე - მორჩილებად. მაგრამ მომავალში აღარ იყოს დაბნეულობა. ძალიან საჭირო ნივთის გამო - სუფთა ჰაერი, უფალო, მოაშორე მსახური ანა და მისი შვილები ჩემი ოთახიდან და მიეცი მას ცალკე საცხოვრებელი [მსოფლიოში], როგორც აგარი და ისმაელი, რადგან ვხედავ, რომ მათი გულისთვის სახლში მშვიდობა არ იქნება.
მაპატიე, უფალო, იმ დიდი ცოდვის გამო, რომ გაბრაზებულმა თავში ქოლგა დავარტყი მათხოვრ ბიჭს, რომელიც ჩემ მიერ ჩაცმული და ფულით მომარაგებული, თან, ჩვეულებისამებრ, მოწყალების სათხოვნელად მოვიდა და გავცივდი, და რომ სასტიკად დავახეთქე თმები ერთ მათხოვარ ახალგაზრდას, რომელმაც ვიყიდე და ვიყიდე ტანსაცმელი. მოწყალება. და კიდევ ერთი ზრდასრული მათხოვარის თმა დავხიე ჩემი ნაყიდი ქაფტანის ამოღების გამო.
შევცოდე შენს წინაშე, უფალო, ჩემო სიხარულო, ჩემო მოწყალეო, ჩემო მაცხოვარო, დილას - გასუქებულმა და უდროოდ დალევამ: ზედმეტად ბევრი შავი პური ვჭამე და ტკბილი ჩაი დავლიე და პარასკევი იყო. კლასში ჯერ კიდევ ვგრძნობდი სიმშვიდისა და სულის თავისუფლების ნაკლებობას, უხერხულობას და ლანჩზე ადრე (ორ საათზე) ისევ ვჭამდი ძალიან ბევრ შემწვარ თევზს, რის გამოც მათხოვრები დაბნეულები და მოუთმენლები იყვნენ და გაღიზიანებულები იყვნენ მათზე, სცემდნენ მათ. მაგრამ მაპატიე, უფალო, ცოდვის ტარებისთვის, კაცობრიობისადმი შენი სიყვარულის დაძლევისთვის და შემისწორე.
ღმერთო! აპატიე ჩემს ცოლს და დას ანა კ.-ს ცოდვები, რადგან არ იციან რას აკეთებენ, ბოროტად არ მცოდავთ, აღშფოთებულები არიან ჩემ მიმართ, სასტიკად მტრულად განწყობილნი არიან ჩემ მიმართ. გაუშვით და შეცვალეთ მათი გული! გადააქციე მგლის სისასტიკე ცხვრის თვინიერებაში, რადგან შენ არ გსურს ცოდვა, არამედ ხსნა და სიმართლე.
მომეცი, ქრისტე, მადლი ერთი წუთითაც არ ვიყო შენს გარეშე, რათა სატანამ გუშინ (29 სექტემბერი) არ მომიტაცოს.
აღსანიშნავია, რომ გუშინ მეორე კლასის მოსწავლეები ძალიან ცუდად მოიქცნენ ჩემს გულში არსებული მოუსვენრობისა და ბოროტების სულის ძალადობის გამო.
ღვთის მადლით, ჩვენ უნდა დავთრგუნოთ საკუთარ თავში პირველი მოძრაობები გულში მოუთმენლობა, ბრაზი, აღშფოთება, ბოროტება, შური, სიხარბე, სიძუნწე, ფულის სიყვარული, სიძვა, სასოწარკვეთა და ა. ყველაზე მეტად უნდა ვისწრაფოდეთ სიყვარულისკენ, რომელიც სულგრძელია, მოწყალეა, არ ტრაბახობს, არ არის ამაყი, არ არის გაღიზიანებული, არ იქცევა დაუმორჩილებლად, არ ეძებს თავისას, ყველაფერს ითმენს, ყველაფერს ფარავს და არასოდეს მარცხდება [2 კორ. 13, 4 - 7]. ადამიანმა უნდა უარყოს საკუთარი ნება, როგორც უღმერთო, ეშმაკი; და საკუთარი ნება მდგომარეობს ზემოთ ჩამოთვლილ ვნებებში და ბევრ სხვაში; ღვთის ნება მდგომარეობს მათ საპირისპირო სათნოებებში.
როცა მოწყალებას გასცემთ ღარიბებს და საერთოდ ემსახურებით მეზობლებს, გააკეთეთ ეს ნებით და გაიხარეთ, რომ ამ წუთებში ცხოვრობთ არა თქვენთვის, არამედ ქრისტესთვის და თქვენი მოყვასისთვის, წმინდა წერილის მიხედვით: არავინ ცხოვრობს, მაგრამ ქრისტე ცხოვრობს ჩემში [გალ. 2, 20], ან: მე ვცხოვრობ არა ჩემთვის, არამედ შენთვის, ჩვენო მოძღვარო და კეთილისმყოფელო 65. აქამდე შენი ამპარტავნება გიბიძგებდა ბევრ მათხოვარზე გაბრაზებულიყავი და აბუჩად აგეღო ისინი, შენ კი მიჰყევი, იცხოვრე შენთვის და არა ღმერთისა და მოყვასისთვის, რის გამოც სიცოცხლე უსარგებლო გახდე.
ჩემი მტრები არიან ჩემი კეთილისმყოფელნი ქრისტე ღმერთის მადლით, ამიტომ ნება მიბოძეთ მათ ყოველთვის არა მხოლოდ გონებით, არამედ ჩემი საქმითაც შევხედო და ასეთი შეხედულება გამოვაჩინო. სიმართლე გითხრათ, ჩემს მეზობლებს შორის მტრები არ არიან, გარდა წარმოსახვითი ადამიანებისა, რომლებსაც ბოროტების დემონი ცილისწამებს ჩემზე. მაგრამ ჩემი ნამდვილი მტრები არიან ჩემი ვნებები და ბოროტი დემონები, რომლებიც მაცდუნებენ და მაბნევენ - ესენი არიან მტრები: მე უნდა შევიარაღო მათ წინააღმდეგ დღე და ღამე, ვიყო ლმობიერი მეზობლების მიმართ, ვიყო მომთმენი, გიყვარდეს ისინი, ვილოცო მათთვის, თუნდაც ისინი იყვნენ ჩემი ყველაზე უარესი მტრები, რადგან ისინი დაბრმავებულნი და დახრჩობიან ეშმაკის მიერ, მოტყუებულები.
ვმადლობ უფალს, მისი ყოვლადწმინდა დედის ლოცვით, რომელმაც განდევნა რისხვის და სიამაყის სულები ჩვენგან და შეგვირიგა: მე, ჩემი მეუღლე და ანა კონსტანტინოვნა. ამაზე ვლოცულობდი ეკლესიაშიც და სახლშიც. დიდება უფალს! ძნელია მტრულად ცხოვრება, როგორც ჯოჯოხეთში. წუხელ გული დამწყდა, განსაკუთრებით დილით; დასაძინებლად წავედი დამშვიდობების გარეშე, თავი სწორად და უზომოდ განაწყენებულად მივიჩნიე.
დაპყრობილი ირინას დედამ მითხრა, რომ მისი ქალიშვილი ახლა, მადლობა ღმერთს, თავს კარგად გრძნობს, რომ მათი საქმეები კარგადაა. დიდება, დიდება, დიდება ღმერთს! 1872 წლის 30 სექტემბერი. ჩემი ერთპიროვნული მორჩილებისთვის უფალმა მომისმინა, უღირსი, შეუკავებელი და დემონები განდევნა თავისი მსახურისგან ირინასგან.
შესცოდა უფლისა და ხალხის წინაშე: უმანკო, ნაზ ბიჭს ლოყაზე დაარტყა სიხარბის გამო, რადგან იმავე დღეს დაჟინებით ითხოვდა მოწყალებას; მან დაახრჩო ადამიანი ღვთის ხატად და მსგავსებით, შეურაცხყოფა მიაყენა ქრისტეს წევრს, თავად ქრისტეს მის წევრში. ვნანობ და ვითხოვ წყალობას და პატიებას! უფალს ვთხოვ შენდობას და მიტევებას ჩემი ცოდვებისა და დანაშაულების.
შინაგანი თვალით აკვირდები ჩემი სულის მდგომარეობას, მის აზრებს, გულის მოძრაობებს, გრძნობებს, მისწრაფებებს, განზრახვებს, მიზნებს, ხედავ, რომ შენში არის სხვა ადამიანი და თითქოს შენ არ ხარ - ამაო ადამიანი, დაიხრჩო სისაძაგლეში, სიხარბეში, სიხარბეში, სასტიკში, ბოროტში, თავხედი, მზაკვარი, თვალთმაქცური, თვალთმაქცური. უძღები, ეგოისტი, ვნებათაღელვა, ზარმაცი, უხამსი, სევდიანი, შიშიანი, მოღალატე - ხედავ და შეშინებული ხარ საკუთარ თავზე, ჯოჯოხეთურ ურჩხულს; და მეორე მხრივ, თქვენში არის საპირისპირო თვისებების მქონე ადამიანი. პირველი არის ძველი, ადამის კაცი, ხოლო მეორე არის ახალი, ქრისტეს, შობილი წყლისა და სულისგან 66. ყველა ქრისტიანს სჭირდება პირველის ამოღება და მეორეს ჩაცმა.
მოხუცს აძლიერებს ჭირვეულობა და ჭარბი ლოთობა, ამიტომ აუცილებელია მარხვა და მისი ქონება ღარიბებს დაურიგოს, მაგრამ ახალ კაცს მარხვა და უვარგისობა, სიფხიზლე და ლოცვა აძლიერებს.
დოგმატიკოსი, ხმა 4: "შენი გულისთვის, ნათლია წინასწარმეტყველო დავით..." ბარდის ცხვარი - მოპარული მთებში (ანუ ზეციური ნეტარების მდგომარეობიდან) გონებრივი მგელი-ეშმაკის მიერ: რა თქმა უნდა, ადამიანთა მოდგმა, რომელიც ეშმაკმა ცოდვაში და სიკვდილში წაიყვანა.
ინდე (ეკლესია გლავ.) - სხვაგან, სხვაგან.
საკვირაო კანონის მე-6 სიმღერის ირმოსი მატინსში, ტონი 2.
რენან ჯოზეფ ერნესტი (1823 – 1892), ფრანგი მწერალი, ისტორიკოსი და ფილოლოგი; საყოველთაოდ ცნობილი გახდა მისი წიგნით "იესოს ცხოვრება", რომელშიც მან წარმოადგინა იესო ქრისტე, როგორც მშვენიერი ადამიანი, ამავდროულად უარყოფდა მის ღვთაებრიობას.
ბაუერ ბრუნო (1809–1882), გერმანელი ფილოსოფოსი, ჰეგელის სკოლის წარმომადგენელი.
ბიუხნერ ლუდვიგი (1824 - 1899), გერმანელი ექიმი, ბუნებისმეტყველი და ფილოსოფოსი. ლუდვიგ ბიუხნერი იყო ეგრეთ წოდებული ვულგარული მატერიალიზმის ცნობილი წარმომადგენელი; თვლიდა, რომ ცნობიერება, როგორც რეალობის სარკის ასახვა, არის მატერიალური. გარდა ამისა, ბუხნერმა უარყო დიალექტიკა და ადამიანის სოციალური ბუნება. ის იყო დარვინიზმის მხარდამჭერი და პროპაგანდისტი და გაავრცელა მისი პრინციპები საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, რითაც იზიარებდა სოციალური დარვინიზმის იდეებს.
ტკივილი - გამოცდილება, სინანული, მონანიება.
Nebreschi’ (ეკლესია გლავ.) - ნუ ცდილობ, უგულებელყო
უსხეულო მსახურება, უფალს სტიქია ვუწოდე. ოტონუდნი (საეკლესიო სლავური) - წარმოშობილი იქიდან.
უტიტი (ეკლესიური გლავ.) – მსუქანი, მსუქანი; გახდეს თეთრი.
1-ლი სამადლობელი ლოცვა წმიდა ზიარებისთვის.
წყლითა და სულით დაბადება არის ნათლობის საიდუმლო, რომელიც არის ხელახალი დაბადება (ხელახალი დაბადება) ახალ სიცოცხლეში.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: