Сентябрь
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Accorde-moi, Seigneur et Maître de ma vie, de récompenser l'inimitié par l'amour, l'orgueil par l'humilité, la malédiction par la bénédiction, la contrariété par le plaisir, le manque de respect par le respect, l'insulte par la patience, afin qu'ainsi les machinations du diable soient vaincues en nous, comme hier, le 1er septembre, à cause du hiéromoine ivre qui a grondé ma belle-sœur pour sa parole imprudente.
Il dit à sa sœur Anna : Je suis désolé, pardonne-moi, qu'hier j'ai laissé échapper un juron par insouciance, et elle, prête par la grâce de Dieu pour la paix, m'a dit la parole de paix : je ne suis pas du tout en colère contre toi, - et maintenant cela est devenu facile pour moi quand je lui ai pardonné son péché du cœur, et elle à moi : et moi, dit-elle, je peux aussi prononcer un juron insouciant, tout comme toi, car peu importe combien de fois cela nous arrive à la maison. Je ne suis pas en colère. Je remercie le Seigneur, le Roi de la paix, pour le don de la paix, qu'il y ait toujours la paix dans notre maison. 2 septembre 1872
La base de toutes les prières, de toutes les litanies, de tous les sacrements, de tout culte est l'amour du Seigneur et de son Église pour ses enfants, quels qu'ils soient ; Comment un prêtre qui n’aime pas Dieu et l’humanité peut-il vraiment prier Dieu pour tous ? Il sera un hypocrite. Oh, comme un prêtre a besoin avant tout de l'amour de Dieu et du prochain ! Mais comme à cet amour s'opposent en nous l'amour terrestre, les passions terrestres : l'amour-propre, la volupté, l'avidité, l'ambition ou la gloire de ce monde ! Prêtre! Renoncez à vous-même, prenez votre croix et suivez le Christ.
Et ici sur terre, en prévision, comme tes bénédictions spirituelles sont douces, Seigneur ! Plus que tous les biens matériels et terrestres. Puissiez-vous recevoir des bénédictions éternelles et mépriser celles qui sont temporaires comme si elles étaient périssables.
L’amour de l’or (de la croix pectorale) me cause tant de tort mental et physique, tant de honte, d’embarras, de peur, d’obscurité, d’impuissance (pendant le culte) – et est-ce que je ne considère toujours pas l’or et son éclat comme de la foutaise ? Dieu! Aidez-moi et soyez sage ! Négligeons l’or. Voici, je suis témoigné par les Saints Mystères, même devant ma face.
La fornication est servie par la nourriture, les vêtements, les bijoux, le tressage des cheveux, la démarche, le sourire, les mots et les expressions faciales.
Nous nous soucions de tout le monde (pour juger et ordonner), mais c'est comme si nous ne nous souciions pas de nous-mêmes : un tel, dit-on, est avare, avare, amateur d'argent, méchant, méchant, ou un tel aime extrêmement l'honneur ; mais nous ne voulons pas savoir à quoi nous ressemblons nous-mêmes, nos yeux sont fermés sur nous-mêmes, seulement ouverts aux autres. Nous voyons ou soupçonnons le mal chez les autres, mais nous ne semblons pas remarquer la méchanceté qui nous consume, ainsi que l'orgueil, l'envie, l'avidité, la paresse - nous avons toutes sortes de péchés en abondance, un lourd fardeau, un spectacle laid, mais c'est comme si nous ne sentions pas notre fardeau, nous ne voyons pas notre laideur.
Pendant le service, le Seigneur Dieu, la Très Sainte Théotokos, les saints anges et tous les saints sont représentés dans les prières, les chants et les actions de grâces comme inhérents à nous, tels qu'ils le sont réellement.
Seigneur, donne-moi la liberté de pensée, de parole, de mouvement et d'action dans l’église pendant le culte et tous les sacrements et prières.
Oh, quels vents méchants il y a quand on sert Dieu dans l’église avec une foule de gens ! Oh, comme les démons sont féroces ! Oh, comme ils veulent me dévorer et presque me dévorer, passionnés et pécheurs ! Ô grâce qui sauve et aide ! Gloire à toi !
La Sainte Église, notre Divine Mère, éduque sagement ses enfants fidèles et obéissants à travers les services divins, les sacrements, les jeûnes et les rituels ; tout est pesé en elle : notre profonde chute et notre corruption, la terrible inclination au péché, l'inflammation de la chair par les passions, et notre désir de sainteté, de bonté et de perfection, et notre extrême faiblesse à les acquérir par nous-mêmes ; conformément à cet état qui est le nôtre, elle a institué le culte et les sacrements, le chant, la lecture, les prières, le jeûne, les rituels, dans lesquels son désir maternel de nous sauver de la corruption et de la destruction, de restaurer l'image déchue, de la décorer et de l'élever à l'ancienne bonté, ou beauté, et au premier bonheur, est tout à fait clair. Bienheureux le chrétien qui obéit à sa sainte Mère.
La foi chrétienne, bien qu'il s'agisse d'une foi ancienne qui existait depuis le commencement du monde (Il nous a choisis en Lui avant la fondation du monde [Eph. 1, 4]), est une nouveauté éternelle en elle-même, renouvelant toujours ceux qui la portent de tout leur cœur et se laissent guider par ses règles ; le péché, les passions, les coutumes et les règles [du monde], aussi plausibles et attrayants qu'ils puissent paraître, nous conduisent à la décadence, à la laideur, peu importe à quel point nous essayons de paraître beaux et bons. Bienheureux est celui qui demeure toujours dans la foi et agit selon elle.
Mouton aux pois 55 . Ne laissera-t-on pas, dit le Seigneur dans l'Évangile, les quatre-vingt-dix-neuf dans les montagnes pour aller chercher celui qui est perdu ? [Mat. 18, 12].
(Litanie.) Le Seigneur lui-même est tout en chacun. Il est le berger de son peuple ; Il donne son esprit souverain, son jugement et sa justice aux rois ; aux bergers le jugement, la vérité, la sainteté ; les juges sont jugés – partout dans le monde son amour, sa raison, sa sagesse, sa puissance et sa providence protectrice opèrent.
Plante ta peur incessante, Seigneur, dans mon cœur, afin que je sois toujours pur de tout péché. La crainte du Seigneur est pure, elle demeure éternellement [Ps. 18, 10].
Les guerres et les guerres d'un peuple avec un autre sont nécessaires dans le monde moral, comme de forts orages pour la végétation, et parfois des guerres intestines sont également nécessaires - pour le châtiment et la purification des âmes profondément plongées dans les péchés.
Et à tout moment et à chaque heure... Le Christ notre Dieu accepte de l'adorer au ciel et sur la terre à tout moment et à toute heure, mais nous, pécheurs, liés par les soucis et les actes quotidiens et surtout par les péchés, devons au moins consacrer quelques heures, déterminées par l'Église, à la prière et à l'adoration de Dieu, à savoir : le premier, le troisième, le sixième et le neuvième, bien que nous devions vraiment le servir sans cesse jour et nuit, comme les saints au ciel. Merveilleuse est la grandeur de notre Seigneur Jésus-Christ, assis avec le Père et le Saint-Esprit sur le trône de gloire ; merveilleuses et remplies d'une bonté, d'une sagesse et d'une puissance infinies sont toutes ses œuvres au ciel et sur terre ; il est digne et juste de l’adorer à tout moment et à toute heure.
Résurrection. Première messe. Je remercie le Seigneur pour sa grande et riche miséricorde envers moi, manifestée dans la communion de ses mystères les plus purs et les plus vivifiants, qui m'a enlevé ma mort spirituelle par la purification de mes nombreux et grands péchés (irritation due à un moine ivre), a ravivé tout mon être, a apaisé mon âme et m'a fortifié. Oh, comme c'est devenu paisible, léger et doux dans mon âme après avoir consommé les Saints Dons, après cette faiblesse mentale et physique, ce découragement et cette amertume et cette peur dans lesquels Bélial m'a empêtré ! La croix, la lourde croix, qui me sert de liturgie pendant les vacances ! Mais voici une leçon : je n’ai pas besoin de manger le soir, surtout la veille d’une messe matinale ou même tardive. Par la nourriture, l'ennemi me fait beaucoup de mal, me renverse et me plonge dans la faiblesse. Moi, en tant que guerrier du Christ Dieu, je dois constamment être armé d'armes spirituelles : la prière et le jeûne. Le jeûne doit être mon compagnon constant et ne doit jamais être abandonné, car les ennemis spirituels ne dorment pas, mais sont toujours éveillés et se battent et ne connaissent pas de trêve.
Avant la pluie, mes nerfs chutent énormément : ma voix tremble, timidité, peur, peur.
J'ai péché devant le Seigneur : lors d'un service de prière général devant l'image de la Mère de Dieu Iveron, en lisant l'Évangile de l'Eau bénie, j'ai été emporté, comme quelqu'un au cœur impur et prodigue, par un fantôme prodigue devant le mot Bethesda, me souvenant du langage grossier russe, en accord avec ce mot. Oh, comme l'ennemi nous a réprimandé dans nos organes reproducteurs, si purement, sagement et gracieusement créés par le Créateur.
Comment se fait-il que le Père céleste pardonne les péchés de ceux qui pardonnent à leur prochain ? Voici comment : vous vous êtes disputé avec quelqu'un ou avez été insulté, et vous vous mettez en colère, et votre cœur vous fait mal à cause de la colère contre votre voisin, il brûle, vous presse comme l'enfer. Mais mettez de côté toute colère envers votre prochain, dépassez-vous, demandez pardon à celui que vous avez offensé ou même à celui qui vous a offensé, même si vous n'étiez pas coupable, mais il ne vous considère que coupable, demandez sincèrement, et vous ressentirez immédiatement en vous le silence, le calme, la joie, la légèreté. Cela signifie que le Père céleste vous a pardonné votre péché, votre mensonge et votre méchanceté. Et sans réconciliation et humilité, vous ne serez pas pardonné.
Pourquoi des ennemis invisibles se moquent-ils souvent de nous à travers nos propres passions, alors que nous essayons apparemment, plus en paroles qu'en actes, de les laisser derrière nous ? C'est précisément parce que nous traitons très soigneusement nos passions, nos mauvaises inclinations et nos habitudes, que nous les plaignons - nous ne coupons les branches que lorsque, même avec leurs racines, elles nous dérangent déjà et nous font honte, et nous laissons les racines en nous grandir et se renforcer. Souvenons-nous des martyrs et des saints, avec quelle cruauté de la chair ils sont allés torturer ou épuiser leur chair de toutes les manières possibles : et l'ont privée de nourriture et de boisson pendant longtemps, et de toute douceur et beauté dans les vêtements, d'espace, de beauté et de confort dans la maison, et portant des chaînes de fer sur le corps, et s'étendant sur la terre nue et la pierre, et debout en prière pendant plusieurs heures, etc. Qu'est notre vie en comparaison avec leur vie ? Plaire constamment à la chair, au péché, aux passions - et nous ne considérons pas cela comme un péché. Nous ajoutons de la fierté et une disposition impénitente à la connaissance charnelle. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de Moi et de l'Évangile la sauvera [Mc. 8, 35].
L'Empereur voyage pour nous, prend soin de nous, travaille et nous, ainsi que beaucoup de son peuple, reposons dans la prospérité. Et comme il nous récompense ! Lui sommes-nous reconnaissants ? L'aimons-nous du fond du cœur ? Prions-nous sincèrement pour lui ? Oh, que de soucis et d'affaires le souverain a-t-il ! Comme il dort peu !
Lundi. Tôt de [Korovnilovs] après Alexei (père et mari). Cette masse m'a coûté un travail et une lutte internes terribles : je parlais avec difficulté - j'avais une terrible douleur dans la poitrine et la gorge ; l'ennemi était rusé, infatigable et vicieux ; avant la grande entrée, le diaconat sacerdotal ne pouvait pas se souvenir, sur le trône de gloire du Royaume... aussi, de Dieu avec des prières... aussi. Mais après la communion, Dieu merci, j'ai ressenti la vie, la paix, la force, et à la fin de la consommation des Dons, la paix complète.
Je remercie le Seigneur, car il m'a illuminé de son soleil chaque jour, car il m'a donné son air, m'a ravivé, rafraîchi, fortifié, car il m'a fortifié avec des aliments et des boissons variés, agréables et sains, car il m'a réchauffé et décoré de vêtements, car il m'a réconforté dans une demeure spacieuse et propre et bien décorée, car il m'a abondamment envoyé les moyens de cette vie temporaire et aucun de nous n'en a jamais vu le besoin ; Je remercie le Seigneur que grâce à sa générosité envers moi, mes proches ont été, si possible, satisfaits et ont vécu confortablement ; Je remercie le Seigneur, car le Seigneur a disposé les cœurs de beaucoup vers moi et m'a glorifié en eux, même si j'étais indigne, pour la gloire de son saint nom, comme il est écrit : Que ton nom soit sanctifié [Mat. 6, 9], ou : Que votre lumière brille donc devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes actions et glorifient votre Père qui est aux cieux [Matt. 5, 16]. Je remercie le Seigneur qui m'a aidé par sa grande miséricorde dans toutes mes bonnes actions.
Je remercie le Seigneur, qui a purifié toutes mes iniquités et guéri toutes mes maladies ; Je remercie le Seigneur, qui a été patient avec moi dans mes nombreux et cruels péchés ; Je remercie le Seigneur, qui m'a sanctifié par les prières et les sacrements et qui, pendant la prière, m'a fait descendre l'esprit de tendresse et de repentance avec des larmes. Je remercie le Seigneur, qui jusqu'à présent ne m'a pas fait honte à cause de mes iniquités, mais qui m'a récompensé par une bonne réputation et me récompense jusqu'à présent. Bénis mon âme, le Seigneur et tout ce qui est en moi, son saint nom. Béni soit l'écu, Seigneur [Ps. 102, 1 ; 118, 12].
Gloire à Dieu de ce que je suis membre de l'Église Une, Sainte, Grande, Catholique et Apostolique, ma Divine Mère, et que je bénéficie de son héritage ; Remerciez Dieu car j'y trouve toujours le salut de mes péchés et j'espère trouver, par la grâce de Dieu, un salut parfait.
J'étais souvent dérangé et très souvent au service des vêpres, des matines et de la messe, des sacrements et des prières ; ils les ont corrigés et lus sans sincérité, froidement, paresseusement et négligemment, parfois avec grognement et indignation. Il enseignait la bénédiction du nom du Seigneur avec insouciance et froidement. Péché devant Dieu et les gens !
Les péchés et les passions, comme des abcès douloureux, mûrissent et éclatent - certains pour la vie, certains pour la mort, pour certains ils passent en larmes de repentance et de tendresse, pour d'autres dans le désespoir et l'amertume irrévocable et dans le suicide. Ce dernier cas arrive particulièrement souvent de nos jours, et le premier arrive souvent aussi.
Sans voir l’orgueil (une personne fière) s’élever et s’élever devant vous, vous ne pouvez pas apprendre l’humilité, mais face à l’orgueil méprisant et arrogant, vous pouvez voir toute sa folie et apprendre l’humilité en tant que sagesse chrétienne et acquérir une haute sagesse par l’humilité. Remerciez Dieu pour tout et pour le fait qu'Il vous envoie de fiers parents et camarades avec qui vivre.
Cette nuit, d'un rêve nocturne, je me suis noyé dans une impureté prodigue : il y avait une effusion de sperme provenant d'un excès le soir en buvant du lait un jour de jeûne. Et il m'a permis de boire du lait parce que cela semblait fortifier mon estomac et que je n'avais pas d'appétit pour les aliments maigres (M. Dmitriev buvait du xérès sans aucun goût), et c'était avant les fortes pluies de la nuit ; savoir à l'avance. La nuit, il se levait, se lavait les mains et lisait avec des larmes la prière de purification. Gloire à la patience de Dieu ! Éloignez-vous du mal, en promettant, mais à chaque heure je pèche. À l'avance, ne mangez pas de lait sauf en cas d'absolue nécessité un jour de jeûne.
Celui qui va à la liturgie s'immerge, entre toujours dans l'esprit de l'amour du Sauveur, surtout lorsque le prêtre prononce ses paroles au nom de Jésus-Christ : Prenez, mangez... et buvez-en, vous tous... Et portez cet amour dans les maisons et en tout lieu, imprégné-en tous les hommes, spécialement ceux qui vous sont proches dans la foi.
Je remercie le Seigneur d'avoir enlevé mon impureté et le sang qui était dans mes entrailles, contre lequel il m'était si difficile de lutter ; pour la paix, pour la liberté et la joie de la communion avec Dieu. Oh, l'abîme de la miséricorde ! Et je ne suis pas encore abandonné ! Gloire à Toi !
Tenez-vous quotidiennement dans une armure spirituelle complète contre le péché, en particulier contre l’orgueil, la méchanceté, l’envie et les dépendances du monde.
Je chouchoute ma chair de toutes les manières possibles : avec des douceurs, du sommeil, des vêtements, une vie sans effort, c'est pourquoi il est si confortable et si rapide de se laisser enflammer par toutes sortes de passions. Que dois-je faire? Mener une vie très difficile avec des privations volontaires.
C'était extrêmement douloureux pour moi de servir la messe tôt aujourd'hui : j'avais une extrême oppression dans la poitrine, une voix impure qui avait du mal à sortir, des tentations extrêmes de la part des ennemis ; l'incorporel, enroulé autour de mes côtes, me serrait, me gênait, me violait. Le service de prière a été servi avec difficulté. A la grande entrée des mots : Que le Seigneur se souvienne... ne pouvait pas parler. Après la messe, des services de prière ont eu lieu à deux endroits : au club maritime et dans la maison de Rumyantsev, rue Vladimirskaya, il a servi avec difficulté ; Quand je suis rentré à la maison, j’étais assez déprimé, je n’étais pas content de la vie, je regardais ma famille avec méfiance. La pastèque a demandé, a mangé - c'est devenu plus facile ; je me suis couché, je me suis reposé, je me suis remonté le moral. Et à table, il y avait à nouveau un découragement et une mélancolie en colère, il était en colère contre tout le monde - tout le monde n'était pas aimé, tout le monde semblait être des ennemis. Après le dîner, j'ai à peine supplié le Seigneur de m'enlever mes passions et mes ennemis éthérés. Je me suis calmé.
J'ai péché - j'ai crié après les mendiants, je les ai grondés, j'étais furieux : je vais les détruire, j'ai dit à l'un d'eux ; on les appelait mazuriki.
Mon amour-propre, ma cupidité, mon envie et ma volupté se sont exprimés de manière excessive dans le fait que j'étais bouleversé par les fréquentes visites du Dr Shvonk : il guérit la coqueluche chez les nourrissons et, peut-être, [guérira] ; Quoi, je pense, devrait-il voyager souvent ? Il donnait des conseils, prescrivait des médicaments pendant une semaine entière, et s'en débarrassait pendant une semaine entière ! J'ai péché devant Dieu et ma famille !
Je devrais avoir pitié des pauvres et leur apporter de l'aide, et ne pas être irrité contre eux parce qu'ils sont venus vers moi. Merci à Dieu qu'ils viennent à moi et m'épargnent la peine d'aller vers eux et de les chercher. Puis-je ne pas oublier qu'ils sont à l'image et à la ressemblance du Christ, temples du Saint-Esprit, enfants de Dieu, enfants de la renaissance, scellés du précieux sceau du Saint-Esprit, comme propriété inestimable du Seigneur Dieu.
Dieu! Je te remercie de tout mon cœur, paisible et joyeux et expansif à ton égard, car je suis désormais riche en toi, en tes mystères les plus purs et les plus vivifiants, que j'ai goûtés aujourd'hui pendant et pendant la première liturgie. Gloire à Toi, qui as purifié mes péchés, brûlé leurs épines et écrasé les ruses de l'ennemi ! Gloire à Ta liturgie, qui me renouvelle, me ressuscite !
Quel effet devrait avoir sur notre âme l’écoute de la liturgie avec une attention compatissante ? – Amour ardent pour le Sauveur, dont l’amour pour nous dépasse notre entendement, et l’amour mutuel. Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, aimez-vous aussi les uns les autres [Jn. 13, 34]. Comprenez quel esprit divin d’amour respire tout au long de la liturgie. Ainsi, après chaque liturgie, emportez de l’église la profonde conviction qu'il y a un seul pain, un seul corps, nous sommes plusieurs [1 Cor. 10, 17], que nous sommes tous un, et séparément nous sommes membres les uns des autres et devons prendre soin les uns des autres et nous aimer les uns les autres, que sans amour et miséricorde un chrétien n'est pas un chrétien, qu'il est nécessaire de s'aimer, d'être indulgent, tolérant, d'être bienveillant, de se garder purs, ainsi que nos voisins, de valoriser leur nom et leur paix, etc.
Au cours de la prière à l'église, à la maison ou publique, chaque chrétien doit apporter en lui-même une humble réflexion, un sentiment sincère des innombrables bénédictions que Dieu lui a données depuis le début de sa vie jusqu'à maintenant, un désir sincère de correction, de vertu et de bénédictions spirituelles en général, une bonne intention ou une détermination pour l'avenir - alors la prière sera sincère, zélée, ardente, fructueuse et vivifiante.
Ne mangez pas la vieille soupe d’hier, même si c’est de la soupe à la viande : cela vous fait mal aux nerfs ; la confiture sucrée aussi : elle fait le même effet ; le café aussi.
Un ouragan en colère m'a frappé chez moi aujourd'hui juste avant la veillée nocturne du dimanche (je suis rentré chez moi en vain - ma femme m'a enfermé alors que j'étais pressé de rentrer). Moi-même, je n'étais pas moi-même pendant la veillée nocturne : bouleversé, gêné. Dès que je me suis repenti, je suis arrivé à un état semi-paisible (je n’ai pas eu besoin de rentrer chez moi et de changer de croix !)
L'âme, créée à l'image et à la ressemblance de Dieu, est morte en nous avec les péchés, et nous sommes insouciants, nous ne nous occupons pas d'elle, mais d'actes vides de sens : gourmandise, charnalité, vêtements, collecte de richesses périssables ; À cause de choses vides, nous nous disputons, nous disputons, envions, perdons la tranquillité d'esprit, la paix avec Dieu et les gens ! Oh, les choses sont folles ! Quelle réponse allons-nous donner au Seigneur, le juste Juge ! Est-ce, est-ce ce qu’enseigne notre foi sainte et céleste ? Dépêchez-vous, dépêchez-vous pour votre âme ! J'ai emmené mon âme vers Toi... Seigneur, j'ai fui vers Toi. Apprends-moi à faire Ta volonté [Ps. 85, 4 ; 142, 9-10].
Il faut manger et boire moins, je le répète. Hier, pendant la veillée nocturne, pendant l'agonie passionnée, dans la confusion et dans l'étroitesse, j'ai senti que la force de l'ennemi en moi et ma faiblesse résidaient précisément dans l'excès de nourriture et de boisson, c'est pourquoi j'ai ressenti une tension dans mes côtés. Dans la nuit du 10 septembre, il y a eu un rêve impur et un écoulement de sperme.
Accorde-moi, Seigneur, l'amour pour mes proches qui vivent avec moi, subissant leurs faiblesses, leurs défauts, leurs chutes, leur amertume, et établis le don de l'amour en moi et en chacun de nous. Accorde-moi de m'enrichir en amour, humilité, bonté, patience, abstinence, pureté, obéissance, diligence en matière de rang et de position. Tout est rêve, décadence, sauf l'amour.
J'ai de nombreux motifs et raisons d'aimer ma famille : tout vient d'elle, toutes les nombreuses bénédictions que Dieu m'a données à travers elles. Et ils prennent aussi soin de moi de toutes les manières possibles. Et le diable s'arme contre eux. Hier, avant la veillée nocturne, j'étais tellement excité à cause de bagatelles qu'on m'a enfermé dans mes quartiers.
Chérissez l'humanité et chaque personne en particulier, comme le Seigneur les chérit, pour leur salut, il a souffert dans la chair, a versé son sang et est mort ; valorisez-vous dans le sens de ne pas vous profaner par le péché, mais de vous en éloigner soigneusement, et de ne pas prendre soin excessivement de vous-même et de vos biens, de ne pas les consacrer aux pauvres, de ne pas vous tenir debout devant les autres, de faire connaître votre valeur, de convoiter l'honneur et la gloire de ce monde - non : Celui qui aime son âme la détruira ; mais celui qui hait sa vie dans ce monde la gardera pour la vie éternelle [Jn. 12, 25]. Chérissez la paix, la prospérité et l’honneur de vos voisins comme s’il s’agissait des vôtres ; corrigez patiemment leurs défauts, supportez les faiblesses et les échecs, approvisionnez les pauvres selon vos forces ; Dans vos relations avec tout le monde, soyez simple, doux et gentil. 10 septembre. Je remercie le Seigneur pour la grâce de célébrer la liturgie et d'avoir participé aux mystères les plus purs et les plus vivifiants : le Seigneur m'a aussi purifié de mes nombreux et féroces péchés, m'a sanctifié, m'a apaisé, m'a ranimé, m'a réconforté et m'a calmé. Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et accablés par la violence des passions, et je vous donnerai du repos [Mat. 11, 28].
Paroles du Seigneur.
Lors du baptême de Vishnyakov, il a bégayé par lâcheté démoniaque. J'ai peur de l'esprit d'incrédulité, de déni et de la frivolité des officiers et des laïcs. Son successeur fut le fils de Vishkyanov, un garde. Mais c’est là qu’il faut le calme, la fermeté et l’importance qui convient à la dignité. La fermeté des principes, ou les vérités de la foi, nous en donne le droit. Les vêpres étaient mal servies à cause de l'intempérance du vin ; la litanie ne parlait pas. J'ai péché ! Ne buvez pas trop à l'avance. Sachez toujours quand vous arrêter. Et hier, j'ai traité durement le sacristain. Combien de temps faudra-t-il pour tomber ? Ne jugez pas, ne vous énervez pas, mais corrigez avec douceur.
Lundi. Matines. Il était profondément indigné d'esprit, attristé et profondément indigné contre le sacristain Kamnev parce qu'il sentait fortement le vin - et ne pouvait pas servir à cause de son indignation et de son dysfonctionnement ; Il le détestait même pour son ivresse, étant violemment blessé par sa propre haine. Pourquoi suis-je gêné et piqué par la colère à la vue du désordre du sacristain dans l’église ? N'ai-je pas moi-même des faiblesses ? Cela est dû au manque d'amour. L'amour regrette et prie pour le pécheur, et ne s'indigne pas et ne le méprise pas, ne s'oppose pas à lui. Docteur, guérissez-vous [Lc. 4, 23].
Pourquoi regardes-tu la paille dans l'œil de ton frère, et ne sens-tu pas la poutre dans ton propre œil ?.. Hypocrite ! Enlève d’abord de ton œil la poutre de l’orgueil, de la luxure et de la méchanceté, et ensuite tu verras comment ôter la paille de l’œil de ton frère [Lc. 6, 41-42].
Voici les frères et sœurs - participants et communiants du Corps et du Sang du Seigneur : aujourd'hui le Seigneur est descendu dans vos âmes, comme la pluie sur une toison, et comme une goutte qui tombe sur le sol [Ps. 71, 6], - tranquillement, imperceptiblement, bénéfique, rafraîchissant, apaisant. Vous êtes rempli du Seigneur, purifié, sanctifié, éclairé, consolé, confirmé dans la foi, car vous avez goûté et vu que le Seigneur est bon [Ps. 33, 9]. Rendons grâce de tout votre cœur au Seigneur, qui a opéré en vous un si bon changement, et préservez le don que vous avez reçu par la prière constante, l'abstinence des péchés et la pratique des bonnes actions.
Il a péché contre le Seigneur - il a arraché les cheveux de deux garçons mendiants, assez vieux, pour avoir demandé l'aumône de manière agaçante. Dieu! Puissé-je ne pas devenir rigide dans la cruauté et l'avarice.
Le propriétaire, gourmand, accueille des hôtes avec qui il peut manger et boire avec plaisir. Et ici, la chair en profite. Mais Abraham a traité, et il a seulement servi. Seigneur, aie pitié de moi !
Nous, les plus élevés en rang et en dignité, nous considérons seulement autorisés à jouir de certains plaisirs, par exemple le goût (manger et boire) ou la sensualité, et nous persécutons les plus bas lorsque nous remarquons chez eux les mêmes inclinations.
C'est pourquoi je reste non corrigé, maudit, parce que ma détermination à abandonner le péché et à adhérer à la vertu est faible, par exemple, à abandonner la gourmandise et l'avidité et à adhérer au jeûne et à une vie dure. Et je suis heureux de manger et de boire s’il y a une bonne et saine envie de manger.
Mardi. Après la messe tardive. Je remercie le Seigneur pour sa miséricorde incommensurable qui m'a été accordée, indécente, dans la communion de ses Mystères saints, très purs, divins, vivifiants et terribles, pour les courants vivifiants, pour les courants nettoyants, pacifiants, fortifiants qui ont pénétré tout mon être. Ô Sauveur, bon Sauveur, tout-puissant, gloire à Toi ! Gloire à ta communion avec Dieu avec nous, indignes, pécheurs et humbles.
Je remercie notre Dame Théotokos d'avoir rapidement entendu ma prière d'aide et de m'avoir bientôt montré de l'aide pour prononcer la Grande Litanie aux Matines. Je remercie le Seigneur qui m'a sauvé à maintes reprises par ma prière et, en passant, dans la maison de Rusanov, dans l'appartement d'Alexei Fedotovich Brovtsyn.
Je remercie le Seigneur pour le rouble d'hier au hiéromoine Palladia, qui m'a envoyé deux roubles aujourd'hui.
Il servit les Matines avec les tentations du sacristain Yakov Mikhaïlovitch Kamnev, qui sentait fortement le tabac et le vin. Que Dieu soit avec lui. À partir de maintenant, je cesserai de le remarquer. À cause de lui, j'ai beaucoup souffert dans mon âme de mauvais démons ; ils m'arment contre lui. Je lui dirai quelque chose avec une amère contrariété, et alors mon cœur se serrera ; Je me repens et prie le Seigneur de pouvoir le réprimander avec douceur, car nous sommes tous des gens déchus, faibles et passionnés, nous avons tous besoin de condescendance, de douceur, de patience et de longanimité. Le feu brûle, brûle dans mes os, et je suis partout affaibli, et je ne peux pas supporter [Jér. 20:9]... Laissez-moi me reprendre, me corriger et me renouveler avec la grâce de Dieu, car toute la vieillesse du péché reste en moi.
J'ai péché devant Dieu et ma famille en entrant dans la maison depuis le gymnase après une leçon dans un esprit de colère contre ma famille, notamment pour avoir gâché l'air de ma chambre et pour avoir mangé des aliments maigres, préparés en petites quantités, alors que chaque jour, sans exclure les jours de jeûne, ils cuisinent beaucoup pour eux-mêmes : de la soupe et du rôti. Dois-je, en tant que communiant du Pinceau Divin quotidien, déclencher une querelle à propos du Pinceau d'un homme en voie de disparition ? Ils connaissent à peine cet impérissable Brash et, naturellement, ils ont développé une avidité pour les aliments périssables. Qu'ils mangent à l'excès et soient rassasiés : bientôt cette cupidité se manifestera sur eux - peut-être alors se souviendront-ils du jeûne. Les jours de jeûne, je dois manger dans une pièce spéciale pour ne pas voir leur désordre et ne pas m'énerver.
Je remercie le Seigneur, qui m'a encore une fois donné la paix céleste et la joie céleste après la communion des Mystères divins et qui a lavé mes péchés, brûlé les épines des passions et m'a donné une nouvelle vie. Cinq heures et demie du soir.
Le Royaume des Cieux est pris par la force, et ceux qui utilisent la force l'enlèvent [Matt. 11, 12]. Aujourd'hui, cette parole de l'Évangile s'est accomplie en moi. Au début, il y avait en moi le royaume des passions terrestres, le royaume de la terre, mais par une prière intense de repentance, il a été remplacé par le Royaume de Dieu, le Royaume des Cieux, le Saint-Esprit est descendu sur moi et m'a tout purifié, m'a sanctifié, m'a amené à la tendresse, m'a accordé une prière en larmes pour les gens et pour ma famille, la paix, le silence, l'absence du mal, l'audace devant Dieu et les hommes - pour que tout soit pour le bien de Dieu. J'ai accompli le litia et la bénédiction des pains sans broncher, et j'ai dit une prière au Christ, la vraie Lumière, et sans hâte, j'ai dit calmement et clairement et j'ai demandé pardon de mes péchés. Je remercie le Seigneur.
Je remercie le Seigneur pour le bon changement de ma famille, de ma femme et de ma sœur Anna K. Accorde-moi, Seigneur, de bonnes et non de mauvaises pensées à propos de ma famille, souviens-toi des paroles d'Anna Konstantinovna selon lesquelles je l'ai élevée, je l'ai mariée, en général, sa gratitude et un peu d'humilité. Je remercie le Seigneur, qui a enlevé de mon âme le sentiment d'inimitié démoniaque contre ma sœur Anna Konstantinovna par ma prière secrète.
Il y a encore beaucoup, beaucoup d'amertume (goudron) de passions en moi, beaucoup d'épines épineuses de péchés, beaucoup de nourriture pour le feu de l'enfer, beaucoup de mal, d'orgueil, d'envie, de colère, d'avidité, d'avarice, d'avidité, de luxure, de mouvements charnels impurs, de ruse, de froideur envers Dieu et le prochain, dureté de cœur, mépris pour ceux qui offensent, négligence, paresse, oisiveté, distraction, découragement, partialité, fausse honte, peur et peur, découragement, murmures et lâcheté, négligence à l'égard du travail de service (à propos du salut des âmes), rancœur et jubilation, etc.
Plusieurs fois, sinon toujours, j'ai béni négligemment les paroissiens avec ma main, en particulier les pauvres, j'ai prié négligemment pour les morts, j'ai accompli négligemment de nombreuses prières, offices : Vêpres, Matines et Messe, certains sacrements - un abîme de péchés en moi ! Mais me vautrant dans l'abîme du péché, j'invoque l'abîme insondable de ta miséricorde : des pucerons, ô Dieu, relève-moi de mes péchés 57 .
Ce n’est pas d’un coup que Judas le traître est devenu Judas amoureux de l’argent : la graine du péché a grandi en lui jusqu’à mûrir pour devenir le fruit terrible de la trahison de Dieu. Ainsi parmi nous, les amoureux de l'argent et les traîtres au Christ ne le deviennent pas d'un coup, mais peu à peu, à mesure qu'ils nourrissent leur passion favorite, ils la satisfont avec diligence.
Leopardova a déclaré hier qu'il était difficile pour notre veuve Anna K. de vivre avec nous, qu'elle regardait autour d'elle à chaque pas et se sentait encore plus gênée lorsqu'elle nous caressait. Mais je pense qu’Anna K., ma sœur, n’est pas le genre de femme à faire des cérémonies.
À la suite de la chute du premier peuple, c'est-à-dire de la consommation du fruit défendu, les hommes furent saisis d'une extrême dépendance aux biens terrestres : nourriture, richesse, honneurs, de sorte que l'homme commença à considérer Dieu et les choses corruptibles, ou créatures, sur un pied d'égalité, et plaça même et place encore les créatures au-dessus de Dieu ; Ainsi, le glouton met son ventre, ses aliments et ses boissons délicieux au-dessus de Dieu, l'amateur d'argent met l'argent et les trésors, l'orgueilleux se met comme objet d'adoration, l'ambitieux met des distinctions et des avantages. À cause d'un morceau savoureux, à cause d'un bibelot brillant, à cause de l'argent, à cause d'un mot offensant, une personne est prête à sacrifier à la fois la foi et le bien-être de son prochain ; les lois de la vérité éternelle, Dieu, l'âme à l'image et à la ressemblance de Dieu, la mort, la résurrection d'entre les morts, le jugement et la récompense de chacun selon ses actes, la vie éternelle ou le tourment éternel sont oubliées. Cécité terrible ! Terrible folie ! Terrible corruption de la nature verbale, rationnelle et humaine ! Ce sont les tristes conséquences de manger hardiment le fruit défendu de l’arbre de la connaissance du bien et du mal ! C'est ainsi que le tentateur nous a attrapés, nous a trompés dans son appât !
Et après cela, beaucoup rejettent la nécessité du jeûne, s'abstenant certains jours d'aliments sucrés et gras afin de freiner la nature pécheresse, la chair méchante, violente et passionnée ! Reprenez vos esprits ! C'est l'enseignement du diable, meurtrier dès le commencement [Jn. 8, 44]! Regardez l’exemple de notre Sauveur ! Tout d’abord, Il légitime le jeûne en jeûnant pour nous et pour nous pendant quarante jours et quarante nuits et en ne mangeant rien pendant ces jours.
Une passion en prépare une autre : gourmandise et délicatesse - fornication et dureté de cœur ; l'amour de l'argent est la même chose que la dureté du cœur, et en général c'est la racine de tout mal [1 Tim. 6, 10].
Comme notre foi est ferme, sainte, vénérable et ancienne ! Cela a été prédit et annoncé par les patriarches, les ancêtres et les prophètes ; les écrits de beaucoup d'entre eux ou les légendes sur leurs paroles et leurs actes nous sont parvenus et sont lus ou chantés dans nos églises et nos maisons pendant le culte ! Notre foi a commencé avec le premier peuple, avec la promesse de la postérité de la femme, bien plus tôt encore – avec le concile éternel de Dieu sur la création du premier homme et sa rédemption ! Comme nous devons y adhérer, notre foi toute sage et salvatrice ! Combien de personnes ont été sauvées par elle à différents moments ! Que de merveilleux exemples pour nous de fermeté dans la foi, l'espérance et l'amour, des exemples de courage, de patience, d'abstinence, de pureté, de non-convoitise, d'obéissance et d'autres vertus ! Notre foi, c’est-à-dire l’économie de notre salut, est la plus grande œuvre, toute bonne, toute sage, du Dieu tout bon et tout juste, une merveilleuse combinaison de sa bonté divine, de sa vérité, de sa sagesse et de sa toute-puissance. Seule la raison éclairée par Dieu le comprend, et encore partiellement, ni complètement, car l’amour de Dieu pour nous et ses actions dans le monde dépassent la raison.
C’est pourquoi des esprits audacieux et non éclairés ont trébuché sur la pierre de la foi et ont péri.
Nous servons l'image et l'ombre des choses célestes [Héb. 8G5]. Avant de servir le Seigneur notre Dieu au ciel, Il nous y prépare ici – en images.
Nous lisons et chantons les Psaumes et d’autres lectures de l’Ancien Testament à cause du profond esprit de piété, de repentance et de tendresse qui y est caché et parce que notre Seigneur Jésus-Christ dans l’Ancien Testament a été prédit, caractérisé, chanté par les ancêtres, les patriarches et les prophètes. Avant qu'Abraham soit, je suis [Jn. 8:58], dit le Seigneur. Avant même les montagnes n'existaient pas et la terre et l'univers étaient créés, et de siècle en siècle tu écus [Ps. 89, 3]. Notre foi n'est pas apparue hier, mais depuis le début du monde.
Le diacre encensa le Seigneur, préparant le chemin pour que le Seigneur vienne par la petite entrée.
Les services divins sont accomplis de manière à ce que nous soyons imprégnés de l'esprit de notre foi et de sa connaissance ; l'esprit de foi, d'espérance et d'amour, de repentance, de componction, de sainteté et de vérité, de louange, d'action de grâces, de supplication [1 Tim. 2:1], l'esprit d'unité entre nous, car nous, qui sommes plusieurs, sommes un seul corps [1 Cor. 10, 17], depuis le Saint-Synode (le Conseil des Pères) et la maison royale jusqu'au dernier pauvre ; Notre tête est le Christ, auquel nous, membres, devons nous conformer dans la vie intérieure, notamment dans l'esprit de sainteté, d'amour, de douceur, d'humilité, de patience, d'obéissance, etc.
Vous préparez pour l'automne et l'hiver à venir des vêtements et des chaussures chauds, non seulement nécessaires, mais parfois au-delà du besoin, et parfois très précieux - mais, en prenant soin de votre corps, pensez-vous aux pauvres frères, marchant pieds nus et à moitié nus et tremblant de froid, pour pouvoir fournir à l'un d'eux des vêtements et des chaussures ? Après tout, c’est la responsabilité de chacun d’entre nous, et pas seulement de certains. Vous préparez diverses provisions de nourriture pour l'automne et l'hiver, parfois en quantités dépassant la mesure des besoins - mais au milieu de ces soucis pour votre propre estomac, pensez-vous aux pauvres qui ne savent pas ce qu'ils mangeront aujourd'hui et demain, et si des personnes aux moyens suffisants ne les servent pas, alors ils n'auront rien pour satisfaire leur faim ? Mais il y en a beaucoup dans notre ville. Vous vivez dans une demeure propre, lumineuse, confortable, spacieuse, parfois richement et luxueusement décorée - mais, au milieu de votre luxe et de votre splendeur, parmi votre bonheur et votre paix, pensez-vous à vos frères qui n'ont pas où reposer la tête ce soir ? Mais il y en a beaucoup dans la ville.
C'est le devoir d'un chrétien d'aider ces pauvres gens selon les forces ou les moyens de chacun de nous.
Au cours de notre prière, un certain tournant moral a lieu, purification, sanctification, renouvellement de l'âme et du corps, c'est pourquoi l'ennemi essaie de toutes ses forces d'empêcher la prière sincère et profonde et apporte diverses tentations et malheurs à ceux qui prient : soit la peur, soit des pensées méchantes, mauvaises et blasphématoires.
Mais il faut toujours prier et ne pas se décourager, selon la parole du Seigneur [Lc. 18:1], et attendons la miséricorde de Dieu, qui ne tardera pas à apparaître en nous si nous prions sincèrement. Au cours de la prière publique et diligente, la purification, la sanctification, le renouveau de ceux pour lesquels nous prions sincèrement sont accomplis, c'est pourquoi l'ennemi met des obstacles dans la prière pour eux, apporte la peur, les pensées lubriques, le mutisme, etc. Mais le Seigneur écrasera ses ruses et aura pitié de son héritage.
Je remercie mon Seigneur de toute mon âme, qui m'a montré sa miséricorde infinie ce jour avant la messe dans l'église, lorsque, par colère ou chagrin face à la multitude des mendiants, face à leur oisiveté et à l'ivresse de certains, j'ai été opprimé par le feu intérieur, l'oppression, la honte, et, entrant dans l'église et tombant à plusieurs reprises sur le trône de la grâce et de la miséricorde et l'embrassant, j'ai demandé miséricorde au Seigneur, pardon de mes péchés : colère, orgueil, impatience et irritabilité - et guérison de mes blessures spirituelles, J'ai demandé la paix, l'affaiblissement de la liberté, et après une longue prière et un repentir (pendant un quart d'heure), j'ai reçu une grande et riche miséricorde. Je suis ressuscité spirituellement d'entre les morts, j'ai ressenti la paix après une grande confusion, la liberté et l'espace après des conditions exiguës, la légèreté après la lourdeur. Il a servi toute la messe d'une voix claire et sonore, librement, presque sans broncher ; J'ai communié avec mon père, le diacre, un peu froidement, luttant contre le souffle de l'ennemi, et après la communion, j'ai ressenti une lutte contre la froideur et le manque de foi dans mon cœur. En conséquence, la vie divine ne pénétrait pas dans le cœur.
Mais grâce à la prière et au chagrin, j’ai surmonté la peur froide et vaine. Le sermon a été prononcé par Grégoire de manière vivante et libre.
La voix claire, claire et forte pendant la messe et plus tôt lors des prières privées était due au fait qu'hier j'ai mangé beaucoup moins que d'habitude toute la journée, à savoir : au déjeuner je n'ai mangé que de la morue bouillie avec des pommes de terre et du pain noir (avec du beurre provençal), et le soir une perche frite sans pain ; J'ai bu du thé deux fois. La nourriture maigre est pour moi plus saine, beaucoup plus facile.
Je remercie le Seigneur, qui a accepté mon repentir dans l'irritation des pauvres (à dix heures du soir) et a donné la paix à mon âme. Il n'est pas nécessaire de s'énerver. C'est une tuerie. Il est bon que le Seigneur soit longanimité et abondamment miséricordieux et qu'il me fasse revivre, tué par le péché, mais s'il n'avait pas eu pitié et ne m'avait pas ressuscité, que me serait-il arrivé ? Disparaître comme de la fumée [Ps. 36:20], j'aurais disparu, selon le Psalmiste, ou j'aurais épuisé ma vie dans l'étroitesse et le chagrin. Gloire à la miséricorde infinie de notre Seigneur Jésus-Christ.
Assis à la table à thé dans l'appartement de Leopardov avec Alexandra Petrovna Silina et Alexander Stepanovich Kedrov, je n'ai demandé que par politesse, selon la coutume acceptée, sans me soucier sincèrement de la santé d'Anna Petrovna Lamanova, et, ayant reçu la réponse qu'elle était en parfaite santé, au lieu de sympathie et de joie, j'ai ressenti dans mon cœur une insensibilité, une contrariété et un chagrin (quelle corruption !) à propos de sa guérison du blues, de la mélancolie, découragement, avec lequel, pensais-je, elle était punie pour sa mauvaise langue, qui coupait tout le monde. Ô cœur méchant, envieux, méchant et malveillant ! De quel tourment es-tu digne ! L'arme du diable ! Dans le chagrin, dans des conditions exiguës, dans la confusion, la honte et la disgrâce, j'ai crié de repentance au Seigneur pour lui demander miséricorde, et le Seigneur m'a sauvé, supprimant le sentiment d'anarchie et me donnant la paix. Après cela, faites la volonté de votre vil cœur ! À Dieu ne plaise que vous le suiviez de quelque manière mauvaise que ce soit. Et si d’autres me souhaitaient le même mal que moi, et si je le savais, que ferais-je ? Qu’est-ce que cela me ferait ? Donc en toute chose, tout ce que vous voulez que les gens vous fassent, faites-le-leur [Matt. 7, 12]. Bon et bon !
Que la miséricorde infinie du Seigneur envers moi ne soit pas oubliée en ce jour. Car même maintenant, j'ai goûté au Corps du Christ et à la Source de l'Immortalité, et j'ai perçu dans mon cœur un monde merveilleux, le silence, la liberté.
Je remercie le Seigneur, qui m'a souvent sauvé de la fureur de la colère contre ma sœur Anna K., chez qui tous ses regards et tous ses mouvements semblaient être de la méchanceté et de l'orgueil, de la mauvaise volonté, en un mot, une guerre délibérée contre moi. Et si c'était le cas ? Ce n'est pas elle, mais le diable qui se rebelle contre moi à cause de mes péchés. Et je dois surmonter le mal par le bien, l’orgueil par l’humilité, tous les problèmes et dysfonctionnements avec patience, et surtout, en ne laissant l’ombre du mal sur personne en moi.
Le diable (c'est-à-dire le calomniateur) calomnie sans cesse ma famille, en particulier la veuve et l'orphelin et la femme et les pauvres, et m'irrite contre eux, comme avec des crosses enflammées, m'incitant à être en colère et en colère contre eux. Il faut s'armer contre soi-même et contre ses passions, et non contre les gens. Essayez d'avoir la paix avec tous et la sainteté, sans lesquelles personne ne verra le Seigneur [Héb. 12, 14]. Ayant de la nourriture et des vêtements, soyons contents [1 Tim. 6, 8]. D’où viennent l’hostilité et les conflits ? N'est-ce pas d'ici, de vos convoitises qui font la guerre dans vos membres ? [Jacques. 4, 1]. Dieu! Que je me souvienne toujours de la parole que j'ai prononcée au Concile du 14 septembre, jour de l'érection de Ta Croix, sur le texte : Et quand je serai élevé de terre, j'attirerai tous à Moi [Jean. 12, 32]. Ici, j'ai promis de changer complètement mon mode de vie. Gardez le silence à la maison ; mets une garde sur ma bouche, ô Seigneur, et une garde sur ma bouche [Ps. 140, 3].
Ne soyez pas trop exigeant et exigeant concernant votre foyer, mais laissez-les à Dieu et à votre propre prudence. Dieu les éclairera. Et tu gardes la paix. Toutes les réclamations incessantes viennent du diable, cherchant l’inimitié entre vous et eux.
Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé de l'intense agonie de la colère après des prières répétées de repentance.
Je souhaite trop jalousement que ma pique-assiette Anna Konstantinovna, qui vit dans l'oisiveté, travaille ; Ce n’est déjà pas bon qu’avec ce désir jaloux et persistant, je ressente de l’aversion et de l’inimitié envers elle, comme si j’étais paresseux et oisif et aimant la querelle. Pourquoi n'éprouve-je pas envers elle le sentiment chrétien de douceur, de bonté, de condescendance, de patience, d'amour de la paix ?.. Seigneur ! Tu pèses tout, tu as pitié de nous. Tu diriges notre vie selon Ta volonté ! 16 septembre. Une heure de l'après-midi.
Comment pouvons-nous appliquer les paroles du Notre Père à notre vie quotidienne : Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite ? Voici comment procéder : par exemple, disons que vous êtes avare avec votre famille - laissez votre avarice ; si vous êtes avide, aimez l'argent et persécutez quelqu'un de votre foyer à cause de l'argent, le considérant comme une personne inutile dans la maison, abandonnez votre cupidité et votre amour de l'argent ; si vous êtes capricieux, capricieux, irritable, changez-vous et ne vous permettez pas d’être ainsi à l’avenir.
Tous mes biens sont le seul don du Seigneur, indigne, - laissez-moi les dilapider sans ménagement, pour le bien de ma maison, de mes proches, pour le bien des pauvres, et que je ne sois pas follement contrarié et par dépendance aux bénédictions à court terme ici pour la veuve et ses orphelins, parce qu'elle vit avec moi (et ma vie sera également prolongée pour eux) et ne veut, apparemment, aller nulle part, mais je m'en fiche, oui, je la garde avec moi, prêt à toutes sortes de services, car c'est mon devoir. C'est la miséricorde de Dieu que Dieu m'a envoyé ces enfants avec leur mère, afin que, en l'absence de leurs propres enfants, je puisse les élever comme s'ils étaient les miens.
J'ai très mal dormi à cause de douleurs dans le bas du dos à cause du dîner, même si c'était léger - de la perche frite avec du pain noir et, peut-être, du choc passionné d'hier. Je me suis levé et j'ai lu la séquence du service de tous les jours rendus au Seigneur Jésus, puis je me suis bien endormi. Je remercie le Seigneur.
Je remercie le Seigneur pour le service aimable et infaillible de la liturgie et des vêpres et pour la célébration du mariage (de Vasily et Catherine). Gloire à la grâce ! Bonne abstinence, malnutrition !
La foi chrétienne est pour nous comme un harnais brillant qui repose sur nous sans aucun bénéfice, car il ne nous freine pas du tout, à cause de notre négligence et de notre inattention.
Par la froideur, l'irritation, la colère, l'inimitié, la querelle, la haine, l'envie, l'avarice, la convoitise, la gourmandise, l'ivresse, la fornication, la paresse, la désobéissance, le découragement et d'autres passions, une personne se souille moralement, se détruit et tue. Par conséquent, dans l’intérêt de sa propre paix, de son honneur et de sa vie, une personne doit se garder de tout péché, sans parler de la motivation la plus élevée pour se maintenir dans la sainteté : l’image de Dieu en nous, la ressemblance avec Dieu et la béatitude éternelle.
Un pécheur qui se repent. Admettez-vous, pécheur, chargé de nombreux péchés, que vous avez nommément nommés, que vous avez extrêmement défiguré et profané, affaibli avec eux votre âme, créée à l'image de Dieu, et ainsi causé une insulte extrême à Dieu lui-même, le Créateur, votre bienfaiteur, votre pourvoyeur et votre Sauveur ; Avez-vous fermement décidé de ne pas déshonorer votre âme à l'avenir et de ne pas la souiller par le péché, qui souille et détruit tout ? Avez-vous décidé d'atteindre désormais votre destination : la sainteté et la béatitude éternelle en Dieu, dont vous vous éloigniez constamment et auxquelles vous pensiez rarement ? Pensez-vous changer et commencer une nouvelle vie selon l’Évangile du Christ, c’est-à-dire renoncer à vous-même, prendre votre croix et suivre le Christ, en imitant sa vie ?
À quoi sert un homme s’il gagne le monde entier mais perd son âme ? [Mat. 16, 26]. Maudit homme, j'ai perdu mon âme en m'accrochant aux bénédictions de ce monde. Je me suis livré à la délicatesse, à la satiété pesante, à la convoitise, à la recherche des différences, j'en suis devenu aveuglé, emporté par la vaine décoration des vêtements, je suis quotidiennement sous le charme de cette déchéance, et - hélas ! Hélas! Même aujourd'hui, mon cœur n'est pas corrigé - j'ai perdu mon âme impérissable, me corrompant et multipliant et renforçant mes passions ! Voilà à quel point les bénédictions du monde sont trompeuses et charmantes ! Tout comme nous, chrétiens, sommes une race élue, un peuple de renouveau [1 Pi. 2:9], nous restons esclaves de ce monde et de ses convoitises, oubliant la vraie vie et les honneurs de la vocation élevée [Phil. 3, 14], et la beauté céleste, et le bonheur céleste, et les innombrables richesses spirituelles, indestructibles pour toujours !
Après la messe. Je remercie le Seigneur d'avoir éteint les flammes des passions au moment le plus important pour moi, précisément avant le début de la messe, lorsque je priais le Seigneur de toute mon âme et vénérais son saint trône. Merci pour le service paisible et audacieux de la Divine Liturgie et la communion sans jugement des Mystères Divins dans la paix, la joie, la sanctification et la santé de l'âme et du corps. Oh, comme c'était joyeux, béni, merveilleux et facile pour moi ! Mais, Seigneur, dans ma maison, donne-moi la paix avec ma famille : pour l'instant le démon de l'inimitié commence à s'approcher de moi et la sueur puante d'Anna Konstantinovna m'inquiète. Accorde-moi, Seigneur, de négliger le sentiment de la chair (puanteur) et d'allumer le sentiment du cœur - l'amour, car nous sommes un. Laissez-moi me renier. Garde-moi, Seigneur, de l'hostilité ; à cela, chacun saura que vous êtes Mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres [II. 13, 35].
L'Église revêt ses serviteurs de la splendeur et de la luminosité qui conviennent aux serviteurs de Dieu, car les Anges de Dieu, debout dans les cieux du trône de Dieu et comblés des seigneuries du monde... les luminaires rayonnent éternellement et sont les secondes lumières 63 ; des vêtements de splendeur et de beauté, comme un époux ou une épouse parée pour son mari, car le prêtre se prépare au mariage du Fils Royal, au mariage de l'Agneau immolé dès la fondation du monde, il accomplira le sacrement le plus céleste, le plus saint et le plus terrible du Christ Dieu avec les anges, comme il est dit : Même les chérubins forment secrètement (en conjonction avec eux) la Trinité vivifiante un chœur d'hymne, ou : Maintenant les puissances du ciel servent avec nous invisiblement... Par conséquent, le clergé et, bien sûr, le clergé, doivent être saints d'esprit et de corps afin de se tenir dignement devant le trône de Dieu et d'accomplir les plus hauts mystères.
Je remercie mon Seigneur de m'avoir donné la paix avec ma famille après la grande tempête démoniaque du mal. Il est terriblement difficile, insupportablement difficile de supporter les accès de colère. Il est nécessaire d’offrir à Dieu une prière de repentance plusieurs fois, constamment, afin de se débarrasser de la colère.
Je remercie le Seigneur qui m'a accordé une prière ardente lors de la veillée nocturne à la Douma le 17 septembre.
Je dois abandonner mon ton exigeant et arrogant envers les pauvres et les traiter avec bienveillance, humilité, bienveillance, patience, en respectant leur dignité de personne et de chrétien. En général, ils devraient être plaints et non vilipendés. Concernant ceux qui sont à la maison, observez la même bonté, douceur, bonté, patience, selon le Psalmiste : J'ai marché dans la douceur de mon cœur au milieu de ma maison [Ps. 100, 2] ; Je marche à travers ma gentillesse [Ps. 25, 11]. Un ton despotique est un signe de fierté et de manque d'amour sincère.
Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé ce matin (18 septembre) par ma prière du déferlement de méchanceté diabolique qu'Anna K semblait apporter avec elle... A-t-elle l'Esprit de Dieu ? Dieu! Vous pesez cela. Mais son apparence est lourde, je ne sais pas pourquoi. Il y a des gens avec qui il est extrêmement difficile de vivre ensemble, en raison de leur esprit d'opposition et de leurs divergences d'opinions, et avec lesquels on ne voudrait pas vivre par souci de tranquillité d'esprit. Que la volonté du Seigneur soit faite.
Celui qui ne rassemble pas avec Moi disperse [Matt. 12, 30]. Celui qui ne fait pas l’aumône par avarice, et ne se soucie généralement pas des bonnes actions, gaspille ou détruit le talent qu’il possède et est privé de l’aide de Dieu dans les cas nécessaires, à moins qu’il ne se repente. (Je mangeais souvent de la nourriture au lieu de faire l'aumône - car il y a d'innombrables mendiants dans notre ville.)
Je remercie le Seigneur qui m'a sauvé hier soir, avant le mariage, du terrible embarras de l'absence du père diacre Sofronov au mariage (j'ai dû attendre une heure et demie), bien que deux chevaux aient été envoyés pour lui à des moments différents. Je remercie le Seigneur qui m'a ceint de force d'en haut pour consommer ce mariage. Je lis rarement, mais au début, malheureusement, l'ennemi a arraché quelques mots.
Je remercie le Seigneur Très Miséricordieux, qui m'a sauvé hier du prétexte de la méchanceté du diable à cause du jeune rusé, qui m'a demandé à plusieurs reprises de l'argent comme pour un besoin, mais en fait l'a utilisé pour rien (au lieu d'un passeport pour une friandise) et s'est vanté auprès de ses camarades que je lui ai donné autant d'argent. J'ai prié le Seigneur dans l'école du pardessus, et le Seigneur a eu pitié de moi, me délivrant des conditions exiguës de l'enfer.
Le résultat de mon traitement des mendiants à l'âge de 17 ans devrait être que je ne devrais être en colère contre aucun d'entre eux, mais discuter froidement de leurs demandes et ensuite faire l'aumône ou non. Car l'irritabilité et les abus ne mènent à rien de bon, mais ne font que bouleverser mon esprit et le rendent douloureux et agité.
Je remercie le Seigneur, qui m'a appelé le 21 septembre pour servir la première liturgie dans l'église de la Douma pour le repos de Démétrius et m'a rendu digne de l'accomplir sans trébucher, à l'exception de la grande entrée. L'Impératrice ne pouvait pas parler par peur démoniaque. Ô lâcheté ! J'ai reçu la Sainte Communion dans le monde des pouvoirs spirituels.
Je remercie le Seigneur, qui a eu pitié de moi par la prière de mon repentir et m'a délivré du feu et des épreuves après une irritation envers les pauvres.
Je remercie le Seigneur, qui a eu deux fois pitié de moi avec sa grande miséricorde le matin de ce jour (vendredi 22 septembre). J'étais ennuyé par ma femme à cause des perturbations. À ce trouble s’ajoute un nouveau trouble : l’irritation.
Celui qui ne sert pas Dieu sert ses passions. Il faut donc servir Dieu pour que les passions soient apprivoisées. Ceux qui ne servent pas Dieu, qui ne vont pas à l'église, selon vous, par quoi sont le plus souvent emportés, par quelles passions ? - L'avidité, l'avarice, l'avidité, le jeu, la distraction, les bavardages, la condamnation des voisins, l'ivresse, la rage lubrique, la méchanceté, l'envie. C'est vrai. Ils s’entêtent dans toutes sortes de péchés.
Le Seigneur crucifié sur la croix nous rappelle constamment les paroles suivantes, comme si elles venaient du Seigneur lui-même : c'est ce que j'ai fait pour toi - qu'as-tu fait pour toi et pour moi ? Qu'as-tu fait pour te sauver ? Avez-vous vaincu une inclination, une passion ou une compétence vicieuse en vous-même ? Avez-vous crucifié votre chair avec ses passions et ses convoitises ? L’inimitié entre les proches s’est-elle éteinte ? Avez-vous éradiqué l'envie ? La convoitise et la dureté de cœur inséparable envers les autres ont-elles été laissées pour compte ? Avez-vous abandonné les pensées et les opinions impures et méchantes, les paroles prodigues, et peut-être même les actes ? Avez-vous abandonné votre méchanceté, votre dépendance incommensurable aux plaisirs terrestres, aux divertissements, aux divertissements, qui corrompent l'âme et plongent à la fois dans les ténèbres et dans l'oubli des bénédictions spirituelles et éternelles ? As-tu revêtu un ventre de générosité, de bonté, d'humilité, de douceur et de longanimité ? Sommes-nous miséricordieux les uns envers les autres ? Est-ce qu'on se pardonne ?
Résurrection. Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne de me lever à minuit et de lui offrir ma prière, inachevée le soir en raison d'un extrême épuisement ; Je remercie le Seigneur qui a daigné me faire le cadeau des larmes en lisant l'akathiste à la Mère de Dieu et à l'Ange Gardien. Je remercie le Seigneur, qui m'a permis de célébrer joyeusement les Matines et la première liturgie, avec tendresse et bonne volonté, bien qu'avec la résistance des forces opposées, et de participer au monde de l'âme des Divins Mystères avec la forte résistance des mauvais esprits. Lors de la prière derrière la chaire, je n'ai pas prononcé les mots : Vous glorifiez ceux qui ont votre puissance divine au mépris de ceux qui décorent l’église et qui le visitent avec diligence. Au service de prière, j'ai raté les paroles de l'Évangile de la Mère de Dieu : voici, comme si la voix de ton baiser était rapide... et plus loin : le discours de Mariam... [Lc. 1, 42-46]. Lors du baptême de Denisov (les disciples M.M. Dmitriev, général et sa fille Zueva, une femme laïque mariée et habillée), avec des obstacles extrêmes et l'embarras des mauvais esprits, j'ai lu quelques prières, mais en général - avec audace et force.
En quittant sa maison, il était gêné par l’influence des mauvais esprits provenant de la cuisine d’Anna Konstantinovna : il n’aimait pas qu’elle la salit avec ses mains. J'ai péché : je n'ai pas conservé de respect et d'amour pour une personne comme moi : pour cela le mal m'a tourmenté pendant longtemps, j'ai longtemps prié le Seigneur avec repentance. Lors du service de prière chez l'ancien employé de la maison de Kononova, il y avait aussi des tentations - obstacles des mauvais esprits, incapacité à prononcer des mots. Partout il y a des intrigues, des résistances, des sales tours d'esprits dégoûtants et tous mauvais.
Ce matin, le Seigneur a envoyé trois roubles aux pauvres par l'intermédiaire d'un homme simple et inconnu. Je remercie le Seigneur, qui pourvoit aux pauvres. Pour l'exécution des funérailles, j'ai reçu six roubles avec le sacristain. Merci à Dieu qui ne nous abandonne pas, nous pécheurs, ingrats et méchants, voluptueux et paresseux.
Vous ne devez pas manger trop pendant le déjeuner ou le soir au point de ressentir une lourdeur au ventre et d'avoir besoin de bouger au grand air ; Vous devriez toujours manger peu pour satisfaire votre faim.
Vous ne tolérez pas que les autres (les gens) soient oisifs, mais vous vivez vous-même très souvent dans l'oisiveté - est-ce que ça va ? Êtes-vous juste?
Vous êtes exigeant envers votre famille et envers les pauvres, mais pourquoi n’êtes-vous pas exigeant envers vous-même : pourquoi ne vous jugez-vous pas sans pitié pour vos caprices, pour votre impatience, pour votre orgueil ?
Soirée. Je remercie le Seigneur qui, dans sa grande miséricorde, m'a donné la prière de douceur et de tendresse larmoyante pendant la veillée nocturne, notamment pendant le chant de l'irmos. Je remercie le Seigneur, qui a accepté mon repentir avec hostilité envers un garçon mendiant d'environ treize ans, qui a dilapidé les vêtements que je lui avais achetés et est venu me demander l'aumône : je l'ai méprisé (oubliant mes nombreux péchés), je l'ai grondé et je l'ai chassé sans donner un sou. Il faisait froid. Je remercie le Seigneur, qui a touché ma femme et a chassé d'elle l'esprit de contradiction, à cause duquel elle me dégoûtait.
Oh, qu'il est bon d'être dans Ta maison, dans le village de Ta gloire ! Comme vous en réjouissez ceux qui se tournent vers vous de tout leur cœur, comme vous l'avez dit : Je vous réjouirai dans la maison de ma prière [És. 56g7]. Car je daigne me faufiler dans la maison de mon Dieu plutôt que de vivre dans les villages des pécheurs [Ps. 83, 11]. Dans les maisons il y a la vanité, le péché - dans Ta maison il y a la vraie vie, la repentance, la purification, l'illumination, la ferveur pour Dieu, le renouveau, la consolation, l'affirmation ! Fougueux dans l'Esprit, travaillant pour le Seigneur [Rom. 12, 11].
L’Église, dans son culte quotidien, nous inculque l’amour mutuel et la prière mutuelle les uns pour les autres. Mais nous, dans la communauté, souffrons d'un manque d'amour mutuel, de froideur et d'indifférence les uns envers les autres, ou nous nous envions, nous sommes hostiles les uns envers les autres, nous avons le cœur dur les uns envers les autres : nous voyons les pauvres et ne sympathisons pas avec lui, nous voyons les malades et ne sympathisons pas avec lui, nous voyons le pécheur et ne le réprimandons pas, nous voyons celui qui tombe et ne nous relevons pas, nous disons : c'est un étranger, Dieu est avec lui, nous ne nous en soucions pas. à propos de lui. Nous souffrons d’un esprit de division. Les ecclésiastiques sont éloignés des ecclésiastiques, les frères des frères, les ecclésiastiques des laïcs, les laïcs des ecclésiastiques, les laïcs du clergé, le clergé des laïcs, les laïcs des militaires, les militaires des laïcs, les savants des ignorants, et ceux-là encore sont des instruits, les dirigeants des subordonnés, les subordonnés des dirigeants, tandis que par la foi et par le sang, nous sommes tous un. Notre amour est surtout hypocrite ; Nous aimons chacun à notre manière, et non selon la volonté du Seigneur : nous aimons seulement ceux qui aiment, seulement ceux qui nous plaisent, souvent seulement selon la chair, selon l'intérêt personnel, selon les vues et calculs terrestres et charnels, d'une manière païenne, et non d'une manière chrétienne.
Première messe. Pendant la messe, j’ai beaucoup souffert des sales tours des démons à cause de la satiété d’hier : il y avait des hoquets douloureux, de la violence et du ressentiment de l’ennemi qui se cachaient dans mes entrailles. Je maudissais ma satiété ; L'ennemi m'a causé d'innombrables amertume : je pouvais à peine parler à cause de ses sales tours, de son embarras, de sa peur, de ses doutes, de son humiliation, de sa honte et de son entrave. Mais je remercie le Seigneur pour son indescriptible miséricorde envers moi, révélée dans la communion de ses divins mystères vivifiants, car sous la grave violence de l'ennemi, la bonté et la puissance divines ont vaincu sa trahison en moi, et j'ai été ravivée, apaisée et revigorée en esprit par la communion des divins mystères, surtout après les avoir consommés à la fin de la liturgie. A dix heures et demie du matin, je me couche pour me reposer ; après s'être reposé, s'être lavé, il alla servir un service de prière à [T...], ouvrant les fenêtres de la maison ; En quittant la maison, remarquant que la fenêtre du salon était fermée, j'étais en colère contre Anna Konstantinovna à cause de sa propre volonté, ressentant de l'hostilité envers elle (à cause de telles bagatelles !
Apparemment, il n'y a pas d'amour pour l'homme !) et a à peine chassé l'esprit d'hostilité avec un repentir intérieur pendant le voyage ; Il m'a beaucoup tourmenté. Oh, comme il est nécessaire d’observer l’amour parfait, sincère et altruiste !
Le lieutenant de Brovtsyne, Alexei Fedotovich, a célébré le baptême par la grâce de Dieu avec audace, gaiement, d'une voix ferme, à quelques endroits seulement, il a été choqué par la peur et l'appréhension du diable. Avant le baptême, il rencontrait tous ceux qui étaient dans la maison dans une conversation intime. Bravo! Gloire au Seigneur, qui m'a couvert de sa grâce.
Pardonne-moi, Seigneur, pour mon insolence avec ma main contre Tes pauvres : j'ai arraché sévèrement l'un par les cheveux pour tromperie réelle ou imaginaire, j'ai voulu attraper l'autre, mais il s'est enfui ; Pardonne-moi, Seigneur, ma colère, ma cruauté, mon murmure sur ton chemin, car tu m'as laissé seul pour faire l'aumône aux pauvres, tandis que d'autres riches se sont élargis et épaissis [Deut. 32:15] et ils ne veulent pas connaître les pauvres ; pardonne-moi mon insolence devant Toi, mon blasphème contre Toi, Maître tout juste et très miséricordieux, Seigneur notre Dieu ! (Il a donné aux gars quarante kopecks chacun pour du pain pendant plusieurs jours.)
J'ai péché - j'ai offensé les pauvres, les affamés, les froids, qui m'attendaient depuis longtemps dans la rue ; Je pensais injustement qu’ils me trompaient et me demandaient de l’argent pour faire une farce, mais ils en avaient vraiment besoin. Je l'ai offensé en tirant l'un d'eux par les cheveux, en me mettant en colère et en criant après tout le monde. Pardonne-moi, voleur, mon grave péché, Seigneur ! Je me repens devant Toi. J'ai puni les pauvres, mais je leur ai également fourni ce qu'ils demandaient.
Lorsqu'une personne de peu de foi et de péché commence à prier Dieu, elle ressent dans son cœur de la méchanceté et de la froideur envers Dieu et ses choses saintes ; son cœur est étranger à ce qu'il dit avec ses lèvres ; il se bat intérieurement avec l'ennemi et est vaincu par lui, à moins qu'avec une forte détermination il ne se lève contre le mal et qu'en se repentant il ne crie pas devant son Créateur.
Avec des larmes de repentir et de tendresse, nos péchés fondent comme de la cire, et l’âme est remplie de la rosée de la grâce de Dieu, nettoyant, rafraîchissant, renouvelant, fortifiant, pacifiant et réjouissant le cœur. Gloire au Seigneur pour cela !
Jeudi. Je remercie le Seigneur pour la miséricorde incommensurable qui m'a été manifestée lors du service de la première liturgie, pour la délivrance de la mort spirituelle, du péché pour moi, qui faisait rage en moi ; des ennemis invisibles qui m'ont tourmenté, confus et opprimé, pour ma pacification complète lorsque je me suis pleuré comme un mort spirituel, lorsque j'ai prié pour le repos du défunt Nikolai (Gulyaev).
En quoi une personne diffère-t-elle d'un perroquet lorsqu'elle prononce des mots de prières ou de leçons mémorisés ? Parce qu'il pense et comprend ce qu'il dit, mais le perroquet ne pense pas et ne comprend pas.
Jeudi. Je suis frappé par l'humilité et l'épuisement extrêmes et sans fin de l'Homme-Dieu, qui m'a épuisé et humilié pour lui-même ; Je suis frappé par la crèche de Bethléem et les misérables linceuls de la pauvre Vierge, sa très pure Mère ; Je suis frappé par la crucifixion gratuite sur la croix et la mort la plus douloureuse et la plus blasphématoire du monde, quand j'imagine qui est celui-ci, né dans une crèche de Bethléem, qui est-il, crucifié sur la croix, quand je dis : c'est celui en qui étaient toutes choses, par qui a été créé tout ce qui était au ciel et sur terre, visible et invisible, à qui les puissances célestes servent avec crainte, à qui tremblent les Chérubins et les Séraphins ! Merveilleuses sont vos œuvres, Saint Maître ! Votre amour pour la race humaine dépasse tout entendement !
Le christianisme est la sagesse divine, le système divin omniscient, ou la construction sage et majestueuse du divin architecte et économiste, qui a commencé avant la fondation du monde et se terminera avec la seconde venue du Seigneur pour juger les vivants et les morts et la décision finale du sort de tous les hommes, du premier au dernier. Ce sage système du grand livre de la rédemption du genre humain est démontré quotidiennement et chaque année dans le culte de notre Église orthodoxe, dans la lecture et le chant des livres sacrés de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament, montrant l'accomplissement par le Nouveau Testament de toutes les révélations, prophéties et prototypes de l'Ancien Testament, l'unité de l'Église de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament. Les Églises de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament convergent ainsi dans notre culte en un même lieu et se répondent.
Aujourd'hui, je suis venue à moi la possédée Irina (une paysanne avec une mère), pour laquelle moi, un grand pécheur, par une seule obéissance, j'ai prié le Seigneur Dieu, sa très pure Mère, l'appelant comme intercesseurs à la fois Elle, la Reine du ciel et de la terre, et tous les anges et les saints, et quand j'ai commencé à lire la deuxième prière incantatoire contre les mauvais esprits, l'esprit de méchanceté a commencé à battre fortement la servante de Dieu : elle est tombée et a commencé à se relever, puis s'est bientôt relevée ; il a recommencé à lire, et encore une fois il est tombé, et encore une fois il a recommencé à battre et à vomir jusqu'à cinq ou plusieurs fois ; Finalement, elle a prié avec ferveur, a demandé des bénédictions, s'est habillée et est partie. Oh, après cela, tout lien avec les actes du mal doit être rompu – soi-même, sa volonté et tout, il faut renoncer et vivre uniquement pour Dieu.
A cause de ma femme et de ma belle-sœur, c'était encore une fois un grand embarras : les chambres sont étouffantes, et ils ne me laissent pas ouvrir les fenêtres quand les portes sont verrouillées, ils résistent, n'écoutent pas, s'excitent, grondent, se mettent en colère, lèvent les sourcils. Dieu! Humiliez-les et éclairez-les, car ils me causent une grande confusion, moi le faible.
Seigneur Amoureux de l'Humanité ! J'ai beaucoup péché devant Toi aujourd'hui, provoquant des querelles domestiques en ouvrant les fenêtres, par lesquelles ma femme et ma belle-sœur Anna K. se sont précipitées sur moi comme des lionnes en colère ; Ils m'ont mis en colère, Seigneur, je me suis mis en colère contre eux, j'ai grondé ma femme, la plus grande coupable de l'inimitié, et je l'ai maudite, bien que plus tard j'ai levé la malédiction d'elle, me repentant de ma parole. Dieu! A cause de ton nom, change la confusion en paix, la colère en bonté, la folie en raison, l'entêtement en obéissance. Mais qu’il n’y ait plus de confusion à l’avenir. A cause d'une chose très nécessaire - l'air frais, Seigneur, retire la servante Anna et ses enfants de ma chambre et donne-lui une résidence séparée [dans le monde], comme Agar et Ismaël, car je vois que pour eux il n'y aura pas de paix dans la maison.
Pardonne-moi, Seigneur, pour le grand péché que j'ai frappé avec colère sur la tête avec un parapluie un garçon mendiant, que j'avais habillé et pourvu d'argent, et en même temps, selon l'habitude acceptée, est venu mendier l'aumône et m'a donné un rhume, et que j'ai sévèrement arraché les cheveux d'un jeune mendiant, qui a dilapidé les vêtements que je lui avais achetés et s'est promené en haillons et m'a dérangé avec une demande d'aumône. Et j'ai arraché les cheveux d'un autre mendiant adulte pour avoir enlevé le caftan que j'avais acheté.
J'ai péché devant Toi, Seigneur, ma Joie, mon Bienfaiteur, mon Sauveur, le matin - en étant rassasié et en buvant au mauvais moment : j'ai mangé trop de pain noir et bu du thé sucré, et c'était vendredi. En classe, je ressentais encore un manque de paix et de liberté d'esprit, de la gêne, et au déjeuner tôt (à deux heures), j'ai encore mangé trop de poisson frit, c'est pourquoi les mendiants étaient confus et impatients, et irrités contre eux, les battant. Mais pardonne, Seigneur, d'avoir supporté le péché, vaincu Ton amour pour l'humanité, et corrige-moi.
Dieu! Pardonnez à ma femme et à ma sœur Anna K. leurs péchés, car elles ne savent pas ce qu'elles font, elles ne pèchent pas contre moi par malveillance, elles sont indignées contre moi, elles me sont brutalement hostiles. Laissez-les partir et changez d'avis ! Transforme la férocité du loup en douceur de la brebis, car tu ne veux pas le péché, mais le salut et la justice.
Donne-moi, Christ, la grâce de ne pas être sans Toi un seul instant, pour que Satan ne m'enlève pas comme hier (29 septembre).
Il est remarquable que les élèves de deuxième classe se soient très mal comportés hier à cause de mon inquiétude dans mon cœur et de la violence de l'esprit de méchanceté.
Par la grâce de Dieu, nous devons supprimer en nous-mêmes les premiers mouvements dans le cœur d'impatience, de colère, d'indignation, de méchanceté, d'envie, d'avidité, d'avarice, d'amour de l'argent, de fornication, de découragement, etc. L'ennemi qui nous combat est subtil : nous devons être extrêmement attentifs à nous-mêmes, observer toutes les pensées, mouvements, sentiments, intentions, courbures de notre cœur. Par-dessus tout, nous devons lutter pour l’amour qui est patient, miséricordieux, qui ne se vante pas, qui n’est pas orgueilleux, qui n’est pas irritable, qui ne se comporte pas de manière indisciplinée, qui ne cherche pas ce qui lui est propre, qui supporte tout, qui couvre tout et qui ne faillit jamais (2 Cor. 13, 4-7]. Il faut rejeter sa volonté comme impie, diabolique ; et notre propre volonté réside dans les passions énumérées ci-dessus et dans bien d’autres ; la volonté de Dieu consiste dans les vertus qui leur sont opposées.
Lorsque vous faites l'aumône aux pauvres et que vous servez généralement votre prochain de quelque manière que ce soit, faites-le volontairement et réjouissez-vous de ce que dans ces moments vous ne vivez pas pour vous-même, mais pour le Christ et vos voisins, selon l'Écriture : personne ne vit, mais le Christ vit en moi [Gal. 2, 20], ou : Je ne vis pas pour moi, mais pour Toi, notre Maître et Bienfaiteur 65. Jusqu'à présent, ton orgueil te poussait à te mettre en colère contre de nombreux mendiants et à les mépriser, et tu l'as suivi, tu as vécu pour toi, et non pour Dieu et ton prochain, rendant ta vie inutile.
Mes ennemis sont mes bienfaiteurs par la grâce du Christ Dieu, alors permettez-moi de toujours les regarder non seulement avec mon esprit, mais aussi avec mes actes, et de leur montrer un tel point de vue. A vrai dire, il n'y a pas d'ennemis parmi mes voisins, sauf des ennemis imaginaires, que le démon de la méchanceté me calomnie. Mais mes vrais ennemis sont mes passions et les mauvais démons qui me tentent et me confondent - ce sont des ennemis : je dois m'armer contre eux jour et nuit, et être indulgent avec mes voisins, être patient, les aimer, prier pour eux, même s'ils étaient mes pires ennemis, car ils sont aveuglés et étouffés par le diable, trompés, asservis par lui.
Je remercie le Seigneur, par les prières de sa Très Pure Mère, qui a chassé de nous les esprits de colère et d'orgueil et nous a réconciliés : moi, ma femme et Anna Konstantinovna. J'ai prié à ce sujet à l'église et à la maison. Gloire au Seigneur ! C’est dur de vivre dans l’hostilité, comme en enfer. Hier soir, mon cœur était triste, surtout le matin ; Je me suis couché sans dire au revoir, me considérant comme ayant raison et extrêmement offensé.
La mère de la possédée Irina m'a dit que sa fille, maintenant, Dieu merci, se sent bien, que leurs affaires vont bien. Gloire, gloire, gloire à Dieu ! 30 septembre 1872. Pour ma seule obéissance, le Seigneur m'a entendu, indigne, incontinent, et a expulsé les démons de sa servante Irina.
Il a péché devant le Seigneur et devant le peuple : il a frappé sur la joue un garçon innocent et doux à cause de sa convoitise, parce qu'il demandait constamment l'aumône une autre fois dans la même journée ; Il a étranglé un homme à l'image et à la ressemblance de Dieu, il a insulté le membre du Christ, le Christ lui-même dans son membre. Je me repens et demande miséricorde et pardon ! Je demande au Seigneur pardon et pardon de mes péchés et transgressions.
En observant avec votre œil intérieur l'état de mon âme, ses pensées, ses mouvements de cœur, ses sentiments, ses aspirations, ses intentions, ses objectifs, vous voyez qu'il y a une autre personne en vous, et c'est comme si vous n'étiez pas vous - une personne vaine, noyée dans l'abomination, l'avidité, la convoitise, cruelle, mauvaise, impudente, envieuse, absurde, rebelle, basse, hypocrite, rusée, prodigue, égoïste, voluptueuse, paresseuse, indécente, triste, craintif, infidèle - vous voyez et êtes horrifié par vous-même, un monstre infernal ; et d’un autre côté, il y a une personne en vous avec des propriétés opposées. Le premier est l'ancien, l'homme d'Adam, et le second est le nouveau, celui du Christ, né de l'eau et de l'Esprit 66. Chaque chrétien doit enlever le premier et revêtir le second.
Le vieil homme est fortifié par la gourmandise et la consommation excessive d'alcool, il faut donc jeûner et distribuer ses biens aux pauvres, mais le nouvel homme est fortifié par le jeûne et la non-convoitise, la veillée et la prière.
Dogmatique, voix 4 : « Pour toi, parrain prophète David… » Un mouton de petits pois - volé dans les montagnes (c'est-à-dire d'un état de félicité céleste) par le loup-diable mental : bien sûr, la race humaine, emportée par le diable dans le péché et la mort.
Inde (Église Glav.) - dans un autre endroit, dans d'autres endroits.
Irmos du 6ème chant du canon dominical des Matines, ton 2.
Renan Joseph Ernest (1823 – 1892), écrivain, historien et philologue français ; est devenu largement connu pour son livre "La Vie de Jésus", dans lequel il présente Jésus-Christ comme un homme merveilleux, tout en niant sa divinité.
Bauer Bruno (1809-1882), philosophe allemand, représentant de l'école hégélienne.
Büchner Ludwig (1824 – 1899), médecin, naturaliste et philosophe allemand. Ludwig Büchner était un célèbre représentant du matérialisme dit vulgaire ; croyait que la conscience, en tant que reflet miroir de la réalité, est matérielle. De plus, Buchner niait la dialectique et la nature sociale de l’homme. Il était un partisan et un propagandiste du darwinisme et a étendu ses principes à la vie publique, partageant ainsi les idées du darwinisme social.
Douleur – expérience, contrition, repentir.
Nebreschi’ (Church Glav.) – n’essayez pas, ignorez
Service aux sans-corps, j'ai crié stichera au Seigneur. Otonudny (église slave) - originaire de là.
Utyti (Church Glav.) – devenir gros, être gros ; devenir blanc.
La 1ère prière d'action de grâce pour la Sainte Communion.
La naissance par l'eau et l'esprit est le sacrement du baptême, qui est la renaissance (renaissance) à une nouvelle vie.
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