Сентябрь
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
أعطني، يا رب وسيّد حياتي، أن أقابل العداوة بالحب، والكبرياء بالتواضع، واللعنة بالبركة، والإزعاج باللذة، وعدم الاحترام بالاحترام، والإهانة بالصبر، بحيث تُهزم مكائد الشيطان فينا بهذه الطريقة، كما حدث بالأمس، الأول من سبتمبر، بسبب الكاهن السكير الذي وبخ زوجة أخي على كلمتها المتهورة.
قال لأخته آنا: أنا آسف، سامحني، لأنني بالأمس أطلقت كلمة بذيئة بلا مبالاة، وهي مستعدة بنعمة الله للسلام، أخبرتني بكلمة السلام: أنا لست غاضبة منك على الإطلاق، - والآن أصبح الأمر سهلاً بالنسبة لي عندما غفرت لها خطيئتها من القلب، وهي لي: وقالت، يمكنني أيضًا أن أقول كلمة بذيئة، مثلك تمامًا، لأنه بغض النظر عن عدد المرات التي يحدث لنا فيها في مشاكل المنزل، فأنا لست كذلك. غاضب. أشكر الرب، ملك السلام، على عطية السلام، فليكن السلام دائمًا في بيتنا. 2 سبتمبر 1872
أساس كل الصلوات، كل الأبتهالات، كل الأسرار، كل العبادة هو محبة الرب وكنيسته لأبنائه، بغض النظر عمن يكونون؛ كيف يمكن للكاهن الذي لا يحب الله والإنسانية أن يصلي حقًا إلى الله من أجل الجميع؟ سيكون منافقاً. آه، كم يحتاج الكاهن قبل كل شيء إلى محبة الله والقريب! ولكن كيف يعارض فينا هذا الحب الحب الأرضي، أو المشاعر الأرضية: حب الذات، أو الشهوانية، أو الجشع، أو الطموح، أو مجد هذا العالم! كاهن! أنكر نفسك، وحمل صليبك واتبع المسيح.
وهنا على الأرض، بترقب، ما أحلى بركاتك الروحية يا رب! أكثر من كل السلع المادية والدنيوية. نرجو أن تنالوا البركات الأبدية، واحتقروا المؤقتة كأنها فانية.
إن حب الذهب (الصليب الصدري) يسبب لي الكثير من الأذى العقلي والجسدي، والكثير من العار، والإحراج، والخوف، والظلام، والعجز (أثناء العبادة) - ألا أزال أعتبر الذهب وبريقه قمامة؟ إله! مساعدة وتكون حكيمة! دعونا نهمل الذهب. ها أنا أشهد بالأسرار المقدسة حتى أمام وجهي.
يخدم الزنا الطعام والملابس والمجوهرات وتضفير الشعر والمشية والابتسامة والكلمات وتعابير الوجه.
نحن نهتم بالجميع (للحكم والأمر)، ولكن وكأننا لا نهتم بأنفسنا: فلان، كما يقولون، بخيل، بخيل، محب للمال، شرير، خبيث، أو فلان يحب الشرف للغاية؛ لكننا لا نريد أن نعرف ما نحن عليه، فأعيننا مغلقة أمام أنفسنا، ومفتوحة فقط على الآخرين. نحن نرى أو نشك في الشر في الآخرين، لكن يبدو أننا لا نلاحظ الحقد الذي يستهلكنا، وكذلك الكبرياء والحسد والجشع والكسل - لدينا كل أنواع الخطايا بكثرة، وعبء ثقيل، ومنظر قبيح، ولكن يبدو الأمر كما لو أننا لا نشعر بعبئنا، ولا نرى قبحنا.
أثناء الخدمة، يتم تمثيل السيد الرب والدة الإله القديسة والملائكة القديسين وجميع القديسين في الصلوات والأناشيد والشكر على أنها متأصلة فينا كما هي حقًا.
أعطني يا رب حرية الأفكار والكلمات والحركات والأفعال في الكنيسة أثناء العبادة وجميع الأسرار والصلوات.
يا لها من رياح سيئة عند خدمة الله في الكنيسة مع حشد من الناس! أوه، كم هي شرسة الشياطين! أوه، كيف يريدون أن يلتهموني ويكادوا يلتهموني، عاطفيًا وخاطئًا! أيتها النعمة التي تخلص وتساعد! المجد لك!
الكنيسة المقدسة، أمنا الإلهية، تربي بحكمة أبنائها المؤمنين والمطيعين من خلال الخدمات الإلهية والأسرار والأصوام والطقوس؛ فيها يتم وزن كل شيء: سقوطنا العميق وفسادنا، والميل الرهيب إلى الخطيئة، والتهاب الجسد بالأهواء، ورغبتنا في القداسة والصلاح والكمال، وضعفنا الشديد في اكتسابها بأنفسنا؛ وفقًا لحالتنا هذه، أسست العبادة والأسرار، والغناء، والقراءة، والصلاة، والصوم، والطقوس، حيث تتجلى تمامًا رغبتها الأمومية في إنقاذنا من الفساد والدمار، واستعادة الصورة الساقطة، وتزيينها ورفعها إلى اللطف القديم، أو الجمال، وإلى النعيم الأول. طوبى للمسيحي المطيع لأمه القديسة.
الإيمان المسيحي، وإن كان إيمانًا قديمًا كان موجودًا منذ بدء العالم (اختارنا فيه قبل تأسيس العالم [أف 1: 4])، إلا أنه خبر أبدي في ذاته، يجدد دائمًا الذين يتمسكون به من كل قلوبهم ويهتدون بقواعده. الخطيئة والعواطف والعادات والقواعد [في العالم]، مهما بدت معقولة وجذابة، تقودنا إلى الانحلال والقبح، بغض النظر عن مدى صعوبة محاولتنا أن نبدو جميلين وصالحين. طوبى لمن يثبت على الإيمان ويعمل به كل حين.
خروف البازلاء 55 . ألن يترك الرب، كما يقول الرب في الإنجيل، التسعة والتسعين في الجبال ويذهب للبحث عن الضال؟ [مات. 18، 12].
(ابتهالات). الرب نفسه هو كل شيء في الجميع. هو الراعي لشعبه. إنه يعطي روحه السيادية وحكمه وبره للملوك؛ للرعاة الحكم والحق والقداسة. يتم الحكم على القضاة - في كل مكان في العالم تعمل محبته وعقله وحكمته وقوته وعنايته الوقائية.
ازرع يا رب خوفك المتواصل في قلبي، لأكون دائمًا طاهرًا من كل خطيئة. مخافة الرب نقية تبقى إلى الأبد [مز. 18، 10].
إن الحروب والحروب بين شعب وآخر ضرورية في العالم الأخلاقي، مثل العواصف الرعدية القوية للنباتات، وأحيانًا تكون الحروب الضروس ضرورية أيضًا - لمعاقبة وتطهير النفوس المنغمسة بشدة في الخطايا.
وفي كل وقت وكل ساعة... يقبل المسيح إلهنا العبادة الواجبة له في السماء وعلى الأرض في كل وقت وفي كل ساعة، أما نحن الخطاة، المقيدون بالهموم والأعمال اليومية، والأهم من ذلك كله بالخطايا، فيجب علينا على الأقل أن نخصص بعض الساعات التي تحددها الكنيسة للصلاة وعبادة الله، وهي: الأولى والثالثة والسادسة والتاسعة، مع أنه يجب علينا أن نعبده حقًا ليلًا ونهارًا بلا انقطاع، مثل القديسين في السماء. رائعة هي عظمة ربنا يسوع المسيح الجالس مع الآب والروح القدس على عرش المجد. رائعة ومليئة بالصلاح اللامتناهي، والحكمة والقوة، كلها أعماله في السماء وعلى الأرض؛ ومن المستحق والعادل أن نعبده في كل وقت وفي كل ساعة.
القيامة. الكتلة المبكرة. أشكر الرب على رحمته العظيمة والغنية تجاهي، والتي تظهر في شركة أسراره الأكثر نقاءً ومنح الحياة، والتي أزالت موتي الروحي من خلال تطهير خطاياي الكثيرة والعظيمة (التهيج بسبب راهب مخمور)، وأحيت كياني كله، وهدأت روحي وقوّتني. آه، كم أصبح السلام والنور والعذوبة في نفسي بعد تناول القرابين المقدسة، بعد ذلك الضعف العقلي والجسدي، وذلك اليأس وتلك المرارة والخوف الذي أربكني به بليعال! الصليب، الصليب الثقيل، يخدمني في القداس في الأعياد! ولكن هنا درس: لست بحاجة لتناول الطعام في المساء، خاصة عشية قداس مبكر أو حتى متأخر. من خلال الطعام يُلحق بي العدو ضررًا كبيرًا، ويطيح بي، ويغرقني في الضعف. أنا، كمحارب للمسيح الإله، يجب أن أكون مسلحًا دائمًا بالأسلحة الروحية: الصلاة والصوم. يجب أن يكون الصوم رفيقي الدائم ولا أتركه أبدًا، لأن الأعداء الروحيين لا ينامون، بل دائمًا يستيقظون ويقاتلون ولا يعرفون هدنة.
قبل المطر تهبط أعصابي بشدة: يرتعش صوتي، خجلًا، خوفًا، خوفًا.
لقد أخطأت أمام الرب: في صلاة عامة أمام صورة والدة الإله إيفيرون، أثناء قراءة إنجيل الماء المبارك، انجرفت، مثل شخص لديه قلب نجس ضال، بواسطة شبح ضال قبل كلمة بيثيسدا، متذكرًا اللغة الروسية البذيئة، المتوافقة مع هذه الكلمة. آه، كيف وبخنا العدو في أعضائنا التناسلية، التي خلقها الخالق بنقاء وحكمة ونعمة.
كيف يحدث أن يغفر الآب السماوي خطايا من يغفر لأقربائه؟ وإليك الطريقة: تشاجرت مع شخص ما أو تعرضت للإهانة، وتغضب، ويؤلمك قلبك من الغضب على جارك، ويحترق، ويضغط عليك مثل الجحيم. لكن ضع كل الغضب تجاه جارك جانبًا، وتغلب على نفسك، واطلب المغفرة ممن أساءت إليه أو حتى ممن أساء إليك، حتى لو لم تكن مذنبًا، لكنه يعتبرك مذنبًا فقط، اسأل بصدق، وستشعر على الفور بالصمت والهدوء والفرح والخفة في نفسك. هذا يعني أن الآب السماوي قد غفر لك خطيئتك وكذبك وخبثك. وبدون المصالحة والتواضع لن يغفر لك.
لماذا يضحك علينا الأعداء غير المرئيين في كثير من الأحيان من خلال عواطفنا، على الرغم من أننا، على ما يبدو، نحاول بالكلمات أكثر من الأفعال، أن نتركهم وراءنا؟ هذا على وجه التحديد لأننا نتعامل مع عواطفنا وميولنا وعاداتنا السيئة بعناية فائقة، ونشعر بالأسف عليها - فنحن نقطع الفروع فقط عندما تكون، حتى مع جذورها، مزعجة جدًا بالنسبة لنا وتخجلنا، ونترك الجذور داخل أنفسنا لتنمو وتتقوى. لنتذكر الشهداء والقديسين، بأية رحمة جسدية ذهبوا ليعذبوها أو أنهكوا أجسادهم بكل طريقة ممكنة: وحرموها لفترة طويلة من الطعام والشراب، ومن كل نعومة وجمال في الملابس، ومن المساحة والجمال والراحة في المنزل، ولبسوا سلاسل الحديد على الجسم، واتكأوا على الأرض الجرداء والحجر، ووقفوا للصلاة عدة ساعات، وما إلى ذلك. ما هي حياتنا مقارنة بحياتهم؟ إرضاء الجسد والخطيئة والأهواء باستمرار، ونحن لا نحسب ذلك خطيئة. نحن نضيف الكبرياء والميل غير التائب إلى المعرفة الجسدية. لأن من أراد أن يخلص نفسه يهلكها، وأما من أضاع حياته من أجلي ومن أجل الإنجيل فإنه يخلصها [مرقس 10:10]. 8، 35].
يسافر الإمبراطور من أجلنا، ويهتم، ويعمل، ونحن، الكثير من شعبه، ننعم بالرخاء. وكيف يكافئنا! هل نحن ممتنون له؟ هل نحبه من أعماق قلوبنا؟ فهل ندعو له بإخلاص؟ أوه، كم من الهموم والشؤون التي لدى الملك! كم هو قليل النوم الذي يحصل عليه!
الاثنين. مبكرًا من [كوروفنيلوف] بعد أليكسي (الأب والزوج). كلفتني هذه الكتلة عملاً ونضالًا داخليًا رهيبًا: لقد تحدثت بصعوبة - كان هناك ألم رهيب في صدري وحلقي؛ كان العدو ماكرًا بلا كلل وشراسة. وقبل المدخل الكبير، لم يستطع الشماسي الكهنوتي أن يتذكر، على عرش مجد الملكوت... أيضًا الرب بالصلوات... أيضًا. لكن بعد المناولة، والحمد لله، شعرت بالحياة والسلام والقوة، وفي نهاية تناول القرابين، السلام الكامل.
أشكر الرب لأنه أنارني بشمسه كل يوم، لأنه منحني هوائه، وأنعشني، وانتعش، وقويني، لأنه قواني بطعام وشراب متنوع ولذيذ وصحي، لأنه أدفئني وألبسني الملابس، لأنه عزاني في مسكن فسيح ونظيف ومزخرف جيدًا، لأنه أرسل لي وسائل هذه الحياة المؤقتة بوفرة ولم يرى أحد منا حاجة على الإطلاق. أشكر الرب لأنه من خلال كرمه لي، كان أقاربي، إن أمكن، راضين ويعيشون بشكل مريح؛ أشكر الرب، لأن الرب جعل قلوب كثيرين نحوي، ومجدني فيهم، مع أنني لم أكن مستحقًا، لمجد اسمه القدوس، كما هو مكتوب: ليتقدس اسمك [متى. 6، 9]، أو: فليشرق نوركم أمام الناس، لكي يروا أعمالكم الصالحة ويمجدوا أباكم الذي في السموات [متى. 5، 16]. أشكر الرب الذي ساعدني برحمته العظيمة في كل أعمالي الصالحة.
أشكر الرب الذي طهر كل آثامي وشفى كل أمراضي. أشكر الرب الذي كان صبورا معي في خطاياي الكثيرة والقاسية. أشكر الرب الذي قدسني بالصلوات والأسرار، وأثناء الصلاة أرسل لي روح الحنان والتوبة بالدموع. أحمد الرب الذي إلى الآن لم يخزني بآثامي، بل كافأني اسما حسنا ويكافئني إلى الآن. باركي يا نفسي الرب وكل ما في داخلي، اسمه القدوس. مبارك إيكو يا رب [مز. 102، 1؛ 118، 12].
المجد لله أنني عضو في الكنيسة الواحدة المقدسة العظيمة الجامعة الرسولية، أمي الإلهية، وأستفيد من ميراثها؛ الحمد لله أنني أجد فيها دائمًا الخلاص من خطاياي وآمل أن أجد بنعمة الله الخلاص الكامل.
كنت في كثير من الأحيان خارج النظام، وفي كثير من الأحيان في خدمة صلاة الغروب، والصلاة، والقداس، والأسرار والصلوات؛ بصدق وبرود وتكاسل وإهمال، قاموا بتصحيحها وقراءتها، وأحيانًا بتذمر وسخط. لقد علم البركة على اسم الرب بلا مبالاة وبرود. خاطئين أمام الله والناس!
الخطايا والأهواء، مثل الدمامل المؤلمة، تنضج وتنفجر - بعضها مدى الحياة، وبعضها للموت، وبعضها تمر بدموع التوبة والحنان، والبعض الآخر في اليأس والمرارة التي لا رجعة فيها وفي الانتحار. يحدث هذا الأخير كثيرًا بشكل خاص هذه الأيام، وغالبًا ما يحدث الأول أيضًا.
دون أن ترى الكبرياء (الشخص الفخور) يرتفع أمامك ويرتفع شاهقًا، لا يمكنك أن تتعلم التواضع، ولكن عندما تواجه الكبرياء المحتقر والمتغطرس، يمكنك أن ترى كل جنونه وتتعلم التواضع كحكمة مسيحية وتكتسب حكمة عالية من خلال التواضع. الحمد لله على كل شيء، وعلى أنه يرسل لك أقارب ورفاق فخورين لتعيش معهم.
الليلة، من حلم ليلي، غرقت في النجاسة المسرفة: كان هناك تدفق مني من الزائدة في المساء في شرب الحليب في يوم صيام. وسمح لي بشرب الحليب لأنه يبدو أنه يقوي معدتي ولم تكن هناك شهية للأطعمة الخالية من الدهون (شرب السيد دميترييف شيري دون أي طعم)، وكان ذلك قبل هطول أمطار غزيرة في الليل؛ تعرف قدما. وفي الليل قام وغسل يديه وقرأ بدموع صلاة التطهير. سبحان الله الصبر! ابتعد عن الشر واعدًا ولكن في كل ساعة أخطئ. مقدما، لا تأكل الحليب إلا عند الضرورة القصوى في يوم الصيام.
الذين يذهبون إلى الليتورجيا ويتعمقون فيها، يدخلون دائمًا في روح المحبة المخلصية، خاصة عندما ينطق الكاهن كلماته نيابة عن يسوع المسيح: خذوا كلوا... واشربوا منها كلكم... وأدخلوا هذه المحبة إلى البيوت وفي كل مكان، مشربين بها تجاه جميع الناس، وخاصة المقربين منكم في الإيمان.
أشكر الرب لأنه أزال نجاستي والدماء التي كانت في أحشائي، والتي كان من الصعب جدًا عليّ أن أحاربها؛ من أجل السلام والحرية وفرح الشركة مع الله. يا هاوية الرحمة! وأنا لم أتخلى بعد! المجد لك!
قف كل يوم بسلاح روحي كامل ضد الخطية، وخاصة ضد الكبرياء والحقد والحسد والإدمان العالمي.
أدلل جسدي بكل الطرق الممكنة: بالحلويات، والنوم، والملابس، والحياة السهلة، ولهذا السبب فهو مريح جدًا وسريع الاشتعال بكل أنواع الأهواء. ماذا علي أن أفعل؟ يعيش حياة صعبة للغاية مع الحرمان الطوعي.
لقد كان مؤلمًا جدًا بالنسبة لي أن أخدم القداس المبكر اليوم: كان هناك ضيق شديد في صدري، وصوت غير نظيف كان من الصعب أن يخرج، وإغراءات شديدة من الأعداء؛ غير المادي، الملتف حول ضلوعي، يضغط علي، يحرجني، يغتصبني. تم تقديم الصلاة بصعوبة. وفي المدخل الكبير عبارة: ليذكر الرب... لم أستطع أن أتكلم. بعد القداس، أقيمت الصلوات في مكانين: في النادي البحري وفي منزل روميانتسيف بشارع فلاديميرسكايا، خدم بصعوبة؛ عندما عدت إلى المنزل، كنت مكتئبًا للغاية، ولم أكن سعيدًا بحياتي، ونظرت إلى عائلتي بعين الريبة. سأل البطيخ، أكل - أصبح أسهل؛ ذهبت إلى السرير، استراح، ابتهج. وعلى الطاولة، كان هناك يأس غاضب وحزن مرة أخرى، كان غاضبا من الجميع - كان الجميع مكروهين، يبدو أن الجميع أعداء. بعد العشاء، بالكاد توسلت إلى الرب أن يأخذ مني مشاعري وأعدائي الأثيريين. لقد هدأت.
لقد أخطأت - صرخت على المتسولين، وبختهم، وغضبت: سأدمرهم، أخبرت أحدهم؛ أطلق عليهم مازوريكي.
تم التعبير عن حبي لذاتي وجشعي وحسدي وشهوتي بشكل مفرط في حقيقة أنني كنت منزعجًا من زيارات الدكتور شفونك المتكررة: إنه يعالج السعال الديكي عند الرضع، وربما [سوف يعالج]؛ ما الذي أعتقد أنه يجب أن يسافر كثيرًا؟ أعطى النصيحة، ووصف الدواء لمدة أسبوع كامل، وتركه لمدة أسبوع كامل! لقد أخطأت أمام الله وأمام عائلتي!
يجب أن أشعر بالأسف على الفقراء وأقدم لهم المساعدة، ولا أنزعج منهم عندما يأتون إلي. والحمد لله أنهم جاؤوا إليّ ووفّر عليّ عناء الذهاب إليهم والبحث عنهم. ولا أنسى أنهم على صورة المسيح ومثاله، هياكل الروح القدس، أبناء الله، أبناء الميلاد الجديد، مختومين بختم الروح القدس الثمين، كملكية الرب الإله التي لا تقدر بثمن.
إله! أشكرك من كل قلبي، مسالمًا ومبهجًا ومتسعًا من أجلك، لأنني الآن غني بك، بأسرارك النقية والمحيية، التي تذوقتها اليوم أثناء وأثناء القداس الأول. المجد لك يا من طهرت خطاياي وأحرقت أشواكها وسحقت حيل العدو. المجد لقداسك، يجددني ويقيمني!
ما هو التأثير الذي يجب أن يكون في نفوسنا من الإصغاء إلى القداس باهتمام حنون؟ - الحب المتقد للمخلص الذي محبته لنا تفوق فهمنا، والمحبة المتبادلة. أنا أعطيكم وصية جديدة: أن تحبوا بعضكم بعضاً. كما أحببتكم أنا تحبون أنتم أيضًا بعضكم بعضًا [يو. 13، 34]. افهم ما تتنفسه روح المحبة الإلهية طوال القداس. لذلك، بعد كل قداس، انزع من الكنيسة الاقتناع العميق بأن هناك خبزًا واحدًا، وجسدًا واحدًا، ونحن كثيرون [1كو2: 11]. 10، 17]، أننا جميعًا واحد، وبشكل منفصل نحن أعضاء في بعضنا البعض ويجب أن نعتني ونحب بعضنا البعض، وأنه بدون المحبة والرحمة، لا يكون المسيحي مسيحيًا، وأنه من الضروري أن نحب بعضنا البعض، وأن نكون متسامحين، ومتسامحين، ومحسنين، وأن نحافظ على أنفسنا وجيراننا طاهرين، وأن نقدر أسمائهم وسلامهم، وما إلى ذلك.
أثناء الكنيسة أو المنزل أو الصلاة العامة، يحتاج كل مسيحي إلى أن يجلب من نفسه تفكيرًا متواضعًا، وشعورًا صادقًا ببركات الله التي لا تعد ولا تحصى له منذ بداية حياته وحتى الآن، ورغبة صادقة في التصحيح، والفضيلة والبركات الروحية بشكل عام، ونية حسنة أو تصميم للمستقبل - عندها ستكون الصلاة صادقة، وغيرة، ومتحمسة، ومثمرة، وواهبة للحياة.
لا تأكل حساء الأمس القديم، حتى لو كان حساء لحم: فهو يؤذي أعصابك؛ والمربى الحلو أيضًا: له نفس التأثير؛ القهوة أيضا.
ضربني إعصار غاضب في منزلي اليوم قبل الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال ليلة الأحد (عدت إلى المنزل عبثًا - حبستني زوجتي عندما كنت في عجلة من أمري للعودة). أنا نفسي لم أكن على طبيعتي أثناء الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل: منزعجًا ومحرجًا. بمجرد توبتي، وصلت إلى حالة شبه سلمية (لم يكن علي أن أعود إلى المنزل وأغير الصليب!)
إن النفس المخلوقة على صورة الله ومثاله ماتت فينا بالخطايا، ونحن مهملون، ولسنا منشغلين بها، بل بأعمال فارغة: الشراهة، والجسدية، والملابس، وجمع الثروات القابلة للتلف؛ بسبب الأشياء الفارغة نتشاجر، ونتخاصم، ونحسد، ونفقد راحة البال، والسلام مع الله والناس! أوه، الأمور مجنونة! ما هو الجواب الذي سنقدمه للرب القاضي العادل! هل هذا ما يعلمه إيماننا السماوي المقدس؟ أسرع، أسرع لروحك! أخذت نفسي إليك... يا رب إليك هربت. علمني أن أفعل مشيئتك [مز. 85، 4؛ 142، 9 – 10].
أكرر، عليك أن تأكل وتشرب أقل. بالأمس، أثناء الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، أثناء المعاناة العاطفية، أثناء الارتباك والظروف الضيقة، شعرت أن قوة العدو بداخلي وضعفي يكمن على وجه التحديد في الإفراط في الطعام والشراب، ولهذا السبب شعرت بضيق في جانبي. في ليلة 10 سبتمبر، كان هناك حلم غير نظيف وتدفق السائل المنوي.
وفجأة هاجمني إعصار روحي من روح الحقد وضربني داخليًا بالأمس. آه، كم اضطربت روحي عندما حبستني زوجتي وأنا في عجلة من أمري! طوال الليل، لم أتمكن من السيطرة على قلبي، رغم أنني صليت بقوة إلى الله من أجل الرحمة والسلام. قرأ الإنجيل بصوت مرتجف.
نتوقع بركات روحية غير قابلة للفساد، حسب وعد مخلصنا الله، ولكننا نحب البركات الفاسدة، ونحن مدمنون على الفاسدين: هل من الممكن أن نحب الفاسدين وغير الفاسدين معًا؟ مستحيل. إن القلب الذي لم يتعلم أن يحب البركات الخالدة هنا ولم يجاهد من أجلها لن يتمكن من الاستمتاع بها هناك. ومن يحب النعم التي لا تفنى هنا يتوقع بالفعل حلاوتها ويكون مستعدًا للقفز من الفرح عندما يستمع إليها أو يقرأ عنها.
أشكر الرب الذي أوقف بقوته عذاب العواطف العنيف في داخلي بسبب دموع توبتي عندما قرأت القانون والدعاء له، أحلى الرب، والقانون والصلوات من أجل الشركة صباح يوم 10 سبتمبر (الأحد)، والذي أسس السلام في داخلي (وبسبب ملابس الأب غريغوري تسفيتكوف - معاطف الفرو).
إمنحني يا رب الحب لأقاربي الذين يعيشون معي، ويتحملون ضعفاتهم وأخطائهم وسقطاتهم ومرارتهم، وأثبت عطية المحبة فيّ وفينا جميعاً. أعطني أن أغنى في المحبة، والتواضع، واللطف، والصبر، والتعفف، والطهارة، والطاعة، والاجتهاد في أمور الرتبة والمنصب. كل شيء حلم، اضمحلال، إلا الحب.
لدي العديد من الدوافع والأسباب التي تجعلني أحب عائلتي: كل شيء يأتي منها، وكل البركات الكثيرة التي أعطاني إياها الله من خلالها. وهم يعتنون بي أيضًا بكل الطرق الممكنة. وسلاح الشيطان عليهم. بالأمس، قبل الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل، كنت متحمسًا للغاية بسبب هذه التفاهات لدرجة أنهم حبسوني في غرفتي.
قدّروا البشرية وكل إنسان على وجه الخصوص، كما يحفظهم الرب، فمن أجل خلاصهم تألم بالجسد وسفك دمه ومات. قيم نفسك بمعنى ألا تدنس نفسك بالخطيئة، بل ابتعد عنها بحذر، وليس بالإفراط في الاهتمام بنفسك وبأموالك، وعدم تخصيصها للفقراء، ولا بالوقوف أمام الآخرين، وإظهار قيمتك، والطمع في شرف هذا العالم ومجده - لا: من يحب نفسه يهلكها؛ وأما من يبغض نفسه في هذا العالم فسيحفظها إلى الحياة الأبدية [يو. 12، 25]. اعتز بالسلام والازدهار والشرف لجيرانك كما لو كان ذلك شرفًا لك؛ قم بتصحيح عيوبهم بصبر، وتحمل الضعف والفشل، وامنح الفقراء حسب قوتك؛ في تعاملك مع الجميع، كن بسيطًا ووديعًا ولطيفًا. 10 سبتمبر. أشكر الرب على نعمة الاحتفال بالقداس والتناول من الأسرار الأكثر نقاءً ومنح الحياة: لقد طهر الرب أيضًا خطاياي الكثيرة والشديدة، وقدّسني، وهدأني، وأحياني، وعزيني، وهدأني. تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والمثقلين بعنف الأهواء وأنا أريحكم (متى 1: 2). 11، 28].
كلمات الرب.
في تعميد فيشنياكوف، تلعثم من الجبن الشيطاني. أخاف من روح الكفر والإنكار وسخافة الضباط والعلمانيين. وخلفه نجل فيشكيانوف، وهو حارس. ولكن هنا يلزم الهدوء والحزم والأهمية التي تليق بالكرامة. إن ثبات المبادئ، أو حقائق الإيمان، يمنحنا الحق في ذلك. تم تقديم صلاة الغروب بشكل سيئ بسبب الإفراط في تناول النبيذ. الدعاء لم يتكلم. لقد أخطأت! لا تشرب كثيرا في المستقبل. تعرف دائمًا متى تتوقف. وبالأمس عاملت السيكستون بقسوة. كم من الوقت سيستغرق السقوط؟ لا تحكموا، ولا تتحمسوا، بل قوموا بالوداعة.
الاثنين. الصباح. لقد كان ساخطًا للغاية في الروح، وحزنًا وساخطًا للغاية على سيكستون كامنيف، لأنه كانت رائحته قوية من النبيذ - ولم يتمكن من الخدمة بسبب سخطه وعطله؛ حتى أنه كان يكرهه بسبب سكره، وقد أصيب بجروح بالغة بسبب كراهيته. لماذا أشعر بالحرج واللسعة من لسعة الغضب عند رؤية اضطراب السيكستون في الكنيسة؟ أليس لدي نقاط ضعف في نفسي؟ وهذا بسبب قلة الحب . المحبة تندم وتصلي من أجل الخاطئ، ولا تسخط ولا تحتقره، ولا تعاديه. يا دكتور اشف نفسك [Lk. 4، 23].
لماذا تنظر إلى القذى الذي في عين أخيك ولا تشعر بالخشبة التي في عينك؟.. يا مرائي! أخرج أولاً خشبة الكبرياء والشهوة والخبث من عينك، وحينئذ ترى كيف تخرج القذى من عين أخيك [لوقا 3: 19]. 6، 41 – 42].
وبمساعدة الله وملكة السماء، كان ينطق الصلوات العظيمة جيدًا، بصوت واضح ورنان، لكنه كان يتلفظ بالابتهالات الصغيرة، متوسلًا ومكثفًا، بشكل سيء للغاية، في حرج بسبب السيكستون، ولم ينطق كلمات كثيرة. حالة مؤلمة! العدو يحرقك ويظلمك ويهينك ويغضب فيك! على استعداد لتمزيق الجلد من الجاني! إله! أصلحنا بصلاحك ووداعتك وحكمتك وقوتك. 11 سبتمبر. الساعة السابعة والنصف صباحاً.
الويل لي من فقد صبره. أعطني هذا يا رب!
أشكر الرب لأنه أكرمني بشركة أسراره المقدسة. خلال قداس اليوم، واجهت عنفًا رهيبًا من العدو، خاصة قبل استحالة القرابين المقدسة أثناء استدعاء الله الآب؛ لم يسمح لي بالتحدث، وبشكل عام، شعرت بالمرارة بشأن ما أعتقد أنه كان الشراهة التي حدثت بالأمس أثناء تعميد فيشنياكوف وكؤوس الخشخشة مع الأم أثناء المخاض.
هنا أيها الإخوة والأخوات - شركاء وشركاء في جسد الرب ودمه: اليوم نزل الرب إلى نفوسكم كمطر على الجزاز، وكقطرة تسقط على الأرض [مز: 11]. 71، 6]، - بهدوء، بشكل غير محسوس، مفيد، تبريد، مهدئ. "ممتلئون بالرب، مطهرين، مقدسين، مستنيرين، معزينين، ثابتين في الإيمان، لأنكم ذقتم ورأيتم ما أطيب الرب" (مز 11: 1). 33، 9]. اشكر من قلبك الرب الذي صنع فيك هذا التغيير الجيد، واحفظ العطية التي نلتها بالصلاة الدائمة والامتناع عن الخطايا وممارسة الأعمال الصالحة.
لقد أخطأ في حق الرب - فمزق شعر صبيين متسولين، كبيرين في السن، بسبب طلبهما الصدقات بشكل مزعج. إله! أرجو ألا أكون متصلبًا في القسوة والبخل.
يرحب المالك الشره بالضيوف حيث يمكنه تناول الطعام والشراب معهم بكل سرور. وهنا يستفيد الجسد. لكن إبراهيم عامل، وخدم فقط. يا رب ارحمني!
ونحن، الأعلى منزلة وكرامة، لا نعتبر أنفسنا إلا يحق لنا التمتع ببعض الملذات، مثل التذوق (الأكل والشرب) أو الانغماس في الشهوانية، ونضطهد الأدنى عندما نلاحظ نفس الميول فيها.
ولهذا أبقى غير مصحح، ملعوناً، لأن إصراري على ترك الخطيئة والتمسك بالفضيلة ضعيف، مثلاً ترك الشراهة والجشع والتمسك بالصوم والحياة القاسية. ويسعدني أن آكل وأشرب إذا كانت هناك رغبة جيدة وصحية في تناول الطعام.
يوم الثلاثاء. بعد القداس المتأخر. أشكر الرب على رحمته التي لا تُقاس لي، غير اللائقة، في شركة أسراره المقدسة والأكثر نقاءً وإلهية ومنح الحياة والرهيبة، على التيارات الواهبة للحياة، على التيارات التطهيرية والتهدئة والتقوية التي اخترقت كياني بالكامل. أيها المخلص، المخلص الصالح، القادر على كل شيء، المجد لك! المجد لشركتك مع الله معنا، غير المستحقين والخاطئين والمتواضعين.
أشكر سيدتنا والدة الإله لأنها سمعت صلاتي سريعًا من أجل المساعدة ولأنها ساعدتني قريبًا في نطق الصلاة الكبرى في الصباح. أشكر الرب الذي أنقذني عدة مرات الآن من خلال صلاتي، وبالمناسبة، في منزل روسانوف، في شقة أليكسي فيدوتوفيتش بروفتسين.
أشكر الرب على روبل الأمس لهيرومونك بالاديا، الذي أرسل لي روبلين اليوم.
لقد خدم ماتينس بإغراءات سيكستون ياكوف ميخائيلوفيتش كامنيف، الذي تفوح منه رائحة التبغ والنبيذ بقوة. الله معه. من الآن فصاعدا سأتوقف عن ملاحظته. وبسببه عانيت كثيرًا في نفسي من الشياطين الأشرار؛ يسلحونني ضده. سأقول له شيئًا بانزعاج مرير، وحينها سيضيق قلبي؛ أتوب وأدعو الرب أن أنذره بوداعة، لأننا جميعًا ساقطون، ضعفاء، عاطفيون، كلنا بحاجة إلى التنازل والوداعة والصبر وطول الأناة. النار مشتعلة، ملتهبة في عظامي، وأنا ضعيف في كل مكان، ولا أستطيع أن أحتمل [إرميا. 20:9]... دعني أوبخ وأصحح وأجدد نفسي بنعمة الله، لأن كل قدم الخطية باقي في داخلي.
لقد أخطأت أمام الله وعائلتي بدخولي المنزل من صالة الألعاب الرياضية بعد درس بروح غاضبة على عائلتي، خاصة لإفساد الهواء في غرفتي وتناول طعام قليل الدهن محضر بكميات صغيرة، بينما كل يوم، دون استثناء أيام الصيام، يطبخون لأنفسهم الكثير: الحساء والمحمص. هل يجب عليّ، كمتصل بالفرشاة الإلهية اليومية، أن أبدأ مشاجرة حول فرشاة رجل هالك؟ إنهم بالكاد يعرفون هذا المتهور الذي لا يفنى، وبطبيعة الحال، طوروا جشعهم للأطعمة القابلة للتلف. دعهم يأكلون بكثرة ويشبعوا: قريبًا سيؤثر عليهم هذا الجشع - ربما يتذكرون الصيام. في أيام الصيام أحتاج إلى تناول الطعام في غرفة خاصة حتى لا أرى الفوضى ولا أغضب.
أشكر الرب الذي أعطاني مرة أخرى السلام السماوي والفرح السماوي بعد تناول الأسرار الإلهية والذي طهر خطاياي وأحرق أشواك الآلام وأعطاني حياة جديدة. الساعة الخامسة والنصف مساءاً.
ملكوت السماوات يُؤخذ بالقوة، والمغتصبون يختطفونه (متى 1: 1). 11، 12]. اليوم قد تحققت فيّ كلمة الإنجيل هذه. في البداية كان بداخلي مملكة العواطف الأرضية، مملكة الأرض، ولكن من خلال صلاة التوبة المكثفة تم استبدالها بملكوت الله، مملكة السماء، نزل عليّ الروح القدس وطهرني جميعًا، وقدّسني، وقادني إلى الحنان، ومنحني صلاة دامعة للناس ولعائلتي، والسلام، والصمت، والتحرر من الشر، والجرأة أمام الله والناس - حتى يكون كل شيء لخير الله. لقد قمت بالليثة وبركة الأرغفة بدون عثرة، وصليت للمسيح النور الحقيقي، وبدون عجلة، قلت بهدوء ووضوح، وطلبت مغفرة خطاياي. أشكر الرب.
أشكر الرب على التغيير الجيد لعائلتي وزوجتي وأختي آنا ك. امنحني يا رب أفكارًا جيدة وليست شريرة عن عائلتي، تذكر كلمات آنا كونستانتينوفنا التي قمت بتربيتها، وتزوجتها، بشكل عام، امتنانها وبعض التواضع. أشكر الرب الذي نزع من روحي شعور العداء الشيطاني تجاه أختي آنا كونستانتينوفنا من خلال صلاتي السرية.
أعطني يا رب أن أحتفظ دائمًا في قلبي بكلمات الرسول: جسد واحد وروح واحد، كما دعيتم أيضًا إلى رجاء دعوتكم الوحيد؛ رب واحد، إيمان واحد، معمودية واحدة، إله واحد وأب للجميع، الذي على الكل وبالكل وفينا جميعاً [أفسس. 4، 4 – 6]. نحن أعضاء جسده، من لحمه ومن عظامه [أفسس. 5، 30]. وأنتم جسد المسيح وأعضاؤه أفرادًا (1كورنثوس 1: 1). 12، 27]. لأننا جميعنا اعتمدنا بروح واحد إلى جسد واحد (1كورنثوس . 12، 13] كما تعبر عنه الخدمات الكنسية في الصلوات والتضرعات... أعطني روح المحبة، روح المحبة يا رب! امنح الوداعة والتنازل لمن يخطئون ويؤذونني يا رب!
لقد أخطأت أمام الله وجيراني: في المشاجرات المنزلية، بررت نفسي، ومثلت نفسي على أنني مهين، وعائلتي على أنها تسيء إلي، على الرغم من أنني كثيرًا ما أثارت شجارًا مع أهواءي أو عنادي، وسخطي، ووقاحة، وغضب، وبخل، وحسد، وكبريائي، وما إلى ذلك.
لا يزال هناك الكثير، الكثير من مرارة (قطران) الأهواء في داخلي، الكثير من أشواك الخطايا، الكثير من الطعام لنار جهنم، الكثير من الشر، الكبرياء، الحسد، الغضب، الجشع، البخل، الجشع، الشهوة، الحركات الجسدية النجسة، المكر، البرود تجاه الله والجيران، قساوة القلب، ازدراء المسيء، الإهمال، الكسل، الكسل، الشرود، اليأس والتحيز والخجل الكاذب والخوف والخوف واليأس والتذمر والجبن والإهمال في عمل الخدمة (حول خلاص النفوس) والحقد والشماتة وما إلى ذلك.
في كثير من الأحيان، إن لم يكن دائمًا، باركت أبناء الرعية بيدي بلا مبالاة، وخاصة الفقراء، صليت بلا مبالاة من أجل الموتى، وأدت العديد من الصلوات والخدمات بلا مبالاة: صلاة الغروب، والصلاة والقداس، وبعض الأسرار - هاوية الخطايا بداخلي! لكني وأنا غارق في هاوية الخطيئة، أدعو لجة رحمتك التي لا استقصاء: من المنّ، يا الله، انشلني من خطاياي 57 .
لم يكن فجأة أن يهوذا الخائن أصبح يهوذا محبًا للمال: نمت فيه بذرة الخطية حتى نضجت وتحولت إلى ثمرة خيانة الله الرهيبة. هكذا بيننا محبو المال وخونة المسيح لا يصبحون هكذا فجأة، بل تدريجيًا، إذ يغذون شغفهم المفضل، يرضونه باجتهاد.
قالت ليوباردوفا أمس إنه من الصعب على أرملةنا آنا ك. أن تعيش معنا، وأنها تنظر حولها في كل خطوة وتشعر بالحرج أكثر عندما تداعبنا. لكنني أعتقد أن آنا ك.، أختي، ليست من النوع الذي يقف في الحفل.
نتيجة لسقوط الإنسان الأول، أي أكل الفاكهة المحرمة، استولى على الناس إدمان شديد على السلع الأرضية: الطعام والثروة والكرامات، حتى أن الإنسان بدأ يعتبر الله والأشياء أو المخلوقات الفاسدة على قدم المساواة، بل ووضع ولا يزال يضع المخلوقات فوق الله؛ فالشره يضع بطنه والأطعمة والمشروبات اللذيذة فوق الله، ومحب المال يضع الأموال والكنوز، والمتكبّر يجعل نفسه موضع عبادة، والطموح يضع الامتيازات والمزايا. بسبب لقمة لذيذة، بسبب حلية لامعة، بسبب المال، بسبب كلمة مسيئة، فإن الشخص مستعد للتضحية بالإيمان ورفاهية جاره؛ قوانين الحق الأبدي، الله، الروح على صورة الله ومثاله، الموت، القيامة من بين الأموات، الدينونة والمكافأة لكل حسب أعماله، الحياة الأبدية أو العذاب الأبدي تُنسى. العمى الرهيب! جنون رهيب! فساد رهيب في الطبيعة البشرية اللفظية والعقلانية! هذه هي العواقب المحزنة للأكل بجرأة الثمرة المحرمة من شجرة معرفة الخير والشر! هكذا أمسكنا المجرب، وخدعنا في طعمه!
وبعد هذا يرفض الكثيرون ضرورة الصوم، ويمتنعون عن تناول الحلويات والدسمة في أيام معينة، وذلك لكبح الطبيعة الخاطئة، والجسد القبيح العنيف الشهواني! تعال إلى حواسك! هذا هو تعليم إبليس القاتل منذ البدء (يو 3: 10). 8، 44]! أنظر إلى مثال مخلصنا! أولًا: أباح لنا الصيام أن نصوم أربعين يومًا وليلة، ولا نأكل في هذه الأيام شيئًا.
شغف واحد يمهد الطريق لآخر: الشراهة والشهية - الزنا وقساوة القلب. محبة المال هي نفس قساوة القلب، وهي بشكل عام أصل كل الشرور [1 تيم. 6، 10].
كم هو راسخ ومقدس وموقر وقديم إيماننا! لقد تنبأ عنه وتنبأ عنه الآباء والأجداد والأنبياء. وقد وصلت إلينا كتابات كثير منهم أو أساطير عن أقوالهم وأفعالهم، وتُقرأ أو تُغنى في كنائسنا وبيوتنا أثناء العبادة! لقد بدأ إيماننا مع الشعب الأول، مع الوعد بنسل المرأة، حتى قبل ذلك بكثير – مع مجمع الله الأبدي حول خلق الإنسان الأول وفدائه! كيف يجب علينا أن نتمسك به، بإيماننا الحكيم والمخلص! كم من الناس أنقذوها في أوقات مختلفة! وكم من الأمثلة الرائعة لنا على الثبات في الإيمان والرجاء والمحبة، وأمثلة الشجاعة والصبر والتعفف والطهارة وعدم الطمع والطاعة وغيرها من الفضائل! إن إيماننا، أي تدبير خلاصنا، هو العمل الكلي الخير والحكمة والأعظم الذي قام به الله الكلي الصلاح والبر، وهو مزيج رائع من صلاحه الإلهي وحقه وحكمته وقدرته المطلقة. وحده العقل المستنير بالله يفهمه، ثم جزئيًا وليس كليًا، لأن محبة الله لنا ولأعماله في العالم تفوق العقل.
ولهذا السبب تعثرت العقول الجريئة وغير المستنيرة بحجر الإيمان وهلكت.
نحن نعبد صورة وظل السماويات [عب. 8ز 5]. قبل أن نخدم الرب إلهنا في السماء، يعدنا لها هنا – في الصور.
نحن نقرأ ونرنم المزامير وقراءات العهد القديم الأخرى بسبب روح التقوى العميقة والتوبة والحنان الكامن فيها، ولأن ربنا يسوع المسيح في العهد القديم تنبأ عنه ورمز إليه وترنم به الآباء والآباء والأنبياء. قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن [يو. 8:58] قال الرب. حتى قبل ذلك لم تكن الجبال موجودة وخلقت الأرض والكون، ومن قرن إلى قرن أنت إيكو [مز. 89، 3]. إيماننا لم يظهر بالأمس، بل منذ بدء العالم.
فبخر الشماس إلى الرب، مهيئاً الطريق لدخول الرب في المدخل الصغير.
يتم أداء الخدمات الإلهية حتى نتشبع بروح إيماننا ومعرفته. روح الإيمان، والرجاء والمحبة، والتوبة، والندم، والقداسة والحق، والتسبيح، والشكر، والطلبة [1 تيم. 2: 1] روح الوحدة فيما بيننا، لأننا نحن الكثيرين جسد واحد [1 كو. 10، 17] بدءًا من المجمع المقدس (مجمع الآباء) والبيت الملكي حتى آخر رجل فقير؛ رأسنا هو المسيح الذي يجب علينا نحن الأعضاء أن نكون مشابهين له في الحياة الداخلية، خاصة بروح القداسة والمحبة والوداعة والتواضع والصبر والطاعة الخ.
يضخم الشيطان ويقوي في قلوبنا محبة العالم الخاطئة، حب الذات، الجشع، حب المال، الكبرياء، الطموح، الترف، الزنا، الألعاب الباطلة: المقامرة، المسرحية، الأدبية (كتب رينان 58، باور 59، بوخنر 60. لماذا؟ حتى ينسى الناس الله وهدفهم، صورة الله في أنفسهم، واجب القداسة، الحقيقة، الرحمة، مساعدة بعضهم البعض في الاحتياجات والمساعدات). المشاكل، باختصار، تشوه طبيعتنا تمامًا، وتضلنا عن طريق الخلاص، وتدمرنا مع أنفسنا، المجد لكنيسة الله، لسفينة الخلاص هذه، التي تبحر بين عواصف الحياة، بين جموع الهالكين، الذين لا ينتمون إلى الكنيسة.
أين الحكيم؟ أين الكاتب؟ أين سائل هذا القرن؟ [ 1 كو. 1، 20].
كل خطيئة: الشراهة، الجشع، الحسد، الخبث، الكبرياء، الزنا، اليأس، الخوف، الغرور - هي قوة الشيطان. اكره كل خطيئة. أحب الفضائل المعاكسة.
أنت تستعد لفصلي الخريف والشتاء المقبلين بملابس وأحذية دافئة، ليست ضرورية فحسب، بل أحيانًا تفوق الحاجة، وأحيانًا تكون ذات قيمة كبيرة - ولكن في خضم العناية بجسدك، هل تفكر في الإخوة الفقراء، الذين يمشون حفاة ونصف عراة ويرتجفون من البرد، حتى تتمكن من تزويد أحدهم بالملابس والأحذية؟ وفي نهاية المطاف، هذه مسؤولية كل واحد منا، وليس البعض فقط. تقوم بتحضير مؤن غذائية مختلفة لفصلي الخريف والشتاء، وأحيانا بكميات تفوق الحاجة - ولكن في خضم هذه المخاوف على معدتك، هل تفكر في الفقراء الذين لا يعرفون ماذا سيأكلون اليوم وغداً، وإذا لم يخدمهم أهل الإمكانيات الكافية، فلن يكون لديهم ما يسد جوعهم؟ ولكن هناك الكثير من هؤلاء في مدينتنا. أنت تعيش في مسكن نظيف ومشرق ومريح وواسع، وأحيانًا غني ومزخرف بفخامة - ولكن هل تفكر وسط ترفك وروعتك، وسط نعيمك وسلامك، في إخوانك الذين ليس لديهم أين يسندون رؤوسهم الليلة؟ ولكن هناك الكثير منهم في المدينة.
ومن واجب المسيحي أن يساعد هؤلاء الفقراء بحسب قوة وإمكانيات كل واحد منا.
أثناء صلاتنا، تحدث نقطة تحول أخلاقية معينة، وهي التطهير والتقديس وتجديد النفس والجسد، لذلك يحاول العدو بكل قوته أن يمنع الصلاة الصادقة والعميقة ويجلب للمصلين تجارب ومصائب مختلفة: إما الخوف أو الأفكار الشريرة والتجديفية.
لكن يجب أن نصلي دائمًا ولا نفشل، حسب كلمة الرب [لوقا 3: 18]. 18: 1]، وانتظر رحمة الله التي لا تتباطأ في الظهور فينا إن صلينا بإخلاص. في الصلاة العامة المجتهدة يتم التطهير والتقديس والتجديد لمن نصلي من أجلهم بإخلاص، لذلك يضع العدو لهم عوائق في الصلاة، ويجلب الخوف والأفكار الشهوانية والصمت وما إلى ذلك. لكن الرب سيسحق حيله ويرحم ميراثه.
أشكر الرب من كل نفسي، الذي أظهر لي رحمته التي لا نهاية لها في هذا اليوم قبل القداس في الكنيسة، عندما كنت، بسبب الغضب أو الحزن على كثرة المتسولين، بسبب كسلهم وسكر البعض، كنت مضطهدًا بالنار الداخلية، والظلم، والعار، ودخول الكنيسة والسقوط مرارًا وتكرارًا على عرش النعمة والرحمة وتقبيله، طلبت الرحمة من الرب، وغفران خطاياي: الغضب والكبرياء ونفاد الصبر والتهيج - وشفاء روحي. جروحي طلبت السلام، وأضعفت الحرية، وبعد صلاة طويلة وتوبة (لمدة ربع ساعة) نلت رحمة عظيمة وغنية. لقد قمت روحيًا من بين الأموات، وشعرت بالسلام بعد ارتباك كبير، وبالحرية والمساحة بعد ظروف ضيقة، وبالخفة بعد الثقل. لقد خدم القداس كله بصوت واضح ورنان، بحرية، دون تعثر تقريبًا؛ تناولت مع والدي الشماس، ببرود بعض الشيء، أصارع أنفاس العدو، وبعد المناولة شعرت بصراع البرودة وعدم الإيمان في قلبي. ونتيجة لذلك لم تدخل الحياة الإلهية إلى القلب.
ولكن من خلال الصلاة ووجع القلب تغلبت على الخوف البارد والعبث. ألقى غريغوريوس العظة بوضوح وحرية.
كان الصوت الواضح والمشرق والصاخب أثناء القداس وفي وقت سابق في الصلوات الخاصة هو أنني أكلت بالأمس أقل بكثير من المعتاد طوال اليوم، أي: في الغداء كنت أتناول فقط سمك القد المسلوق مع البطاطس والخبز الأسود (مع زبدة بروفنس)، وفي المساء سمكة سمك مقلية بدون خبز؛ شربت الشاي مرتين. طعام الصوم أكثر صحة بالنسبة لي، وأسهل بكثير.
أشكر الرب الذي قبل توبتي في سخط الفقراء (في الساعة العاشرة مساءً) وأعطى السلام لنفسي. ليست هناك حاجة للغضب. هذا قاتل. جيد أن الرب طويل الأناة وكثير الرحمة ويحييني قتلتني الخطية، لكن لو لم يرحمني ويحييني فماذا كان سيحدث لي؟ يختفي مثل الدخان [ملاحظة. 36: 20] لأختفي، بحسب المرتل، أو لأستنفد حياتي في الضيق والحزن. المجد لرحمة ربنا يسوع المسيح اللامتناهية.
أثناء جلوسي على طاولة الشاي في شقة ليوباردوف مع ألكسندرا بتروفنا سيلينا وألكسندر ستيبانوفيتش كيدروف، سألت فقط من باب المجاملة، وفقًا للعادات المقبولة، دون القلق الصادق على صحة آنا بتروفنا لامانوفا، وبعد أن تلقيت الإجابة بأنها بصحة جيدة تمامًا، بدلاً من التعاطف والفرح، شعرت في قلبي بانعدام الإحساس والانزعاج والحزن (يا له من فساد!) بشأن تعافيها من الكآبة. الحزن واليأس الذي اعتقدت أنها عوقبت به على لسانها الشرير الذي قطع الجميع والجميع. أيها القلب الشرير الحاسد القاسي الخبيث! أي عذاب تستحقينه! سلاح الشيطان! في الحزن والظروف الضيقة والارتباك والعار والعار، صرخت في التوبة إلى الرب من أجل الرحمة، وأنقذني الرب، وأزال الشعور بالخروج عن القانون ومنحني السلام. وبعد هذا افعل مشيئة قلبك الحقير! معاذ الله أن تتبعوه في أي طريق شرير. ماذا لو تمنى لي الآخرون نفس الأذى الذي فعلته، وإذا علمت ذلك ماذا سأفعل؟ كيف سيكون ذلك الشعور بالنسبة لي؟ لذلك في كل شيء، كل ما تريدون أن يفعل الناس بكم، افعلوا هكذا بهم [متى. 7، 12]. جيد وجيد!
نرجو ألا تُنسى في هذا اليوم رحمة الرب التي لا نهاية لها تجاهي. فإنني حتى الآن قد ذقت جسد المسيح ومصدر الخلود، وأدركت عالماً عجيباً في قلبي، الصمت والحرية.
أشكر الرب الذي أنقذني مرات عديدة من غضب الغضب على أختي آنا ك.، التي بدت كل نظراتها وحركاتها وكأنها حقد وكبرياء، وسوء نية، باختصار، حرب متعمدة ضدي. ماذا لو فعلت؟ ليست هي، بل الشيطان الذي يتمرد عليّ بسبب خطاياي. ويجب أن أتغلب على الشر بالخير، والكبرياء بالتواضع، وعلى كل المشاكل والأعطال بالصبر، والأهم من ذلك، ألا أسمح لظل الشر على أحد في نفسي.
إن الشيطان (أي المفتري) يفتري على عائلتي باستمرار، وخاصة الأرملة واليتيم والزوجة والفقراء، ويغيظني عليهم، كما لو كان بأعقاب من نار، مما يدفعني إلى الغضب والغضب منهم. أنت بحاجة إلى تسليح نفسك ضد نفسك وعواطفك، وليس ضد الناس. حاول أن يكون لديك سلام مع الجميع والقداسة التي بدونها لن يرى أحد الرب [عب. 12، 14]. لنا قوت وكسوة فلنكتف [1 تيم. 6، 8]. من أين لك العداوة والشقاق؟ أليس من هنا من شهواتك تتحارب في أعضائك؟ [جيمس. 4، 1]. إله! دعني أتذكر دائمًا الكلمة التي قلتها في المجمع في 14 سبتمبر، يوم إقامة صليبك، فيما يتعلق بالنص: وأنا عندما ارتفعت عن الأرض أجذب إلي الجميع [يوحنا. 12، 32]. هنا وعدت بتغيير طريقة حياتي تمامًا. التزم الصمت في المنزل؛ اجعل يا رب حافظًا لفمي، وحافظًا لفمي [مز: 11]. 140، 3].
لا تكن متطلبًا ومتطلبًا جدًا فيما يتعلق بأهل بيتك، بل اتركهم لله ولحكمتك. الله ينورهم . وأنت تحافظ على السلام. وكل ادعاءات لا تهدأ فهي من الشيطان يريد العداوة بينكم وبينهم.
أشكر الرب الذي أنقذني من عذاب الغضب الشديد بعد صلوات التوبة المتكررة.
أتمنى بغيرة شديدة أن تعمل المستغلة الخاصة آنا كونستانتينوفنا ، التي تعيش في الكسل ؛ ليس جيدًا بالفعل أنني، مع هذه الرغبة الغيورة المستمرة، أشعر بالكراهية والعداوة تجاهها، كما لو كنت كسولًا وخاملاً وأحب المشاكسة. لماذا لا أشعر تجاهها بالشعور المسيحي بالوداعة واللطف والتنازل والصبر ومحبة السلام؟.. يا رب! أنت وزنت كل شيء، أنت ارحمنا. أنت توجه حياتنا حسب إرادتك! 16 سبتمبر: الساعة الواحدة بعد الظهر.
كيف يمكننا أن نطبق كلمات الصلاة الربانية على حياتنا اليومية: ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك؟ وإليك الطريقة: على سبيل المثال، لنفترض أنك بخيل على عائلتك - اترك بخلك؛ إذا كنت جشعًا ومحبًا للمال، وتضطهد أحدًا من أهل بيتك بسبب المال، معتبرًا إياه شخصًا غير ضروري في المنزل، فاترك جشعك وحب المال؛ إذا كنت ضالًا، متقلبًا، سريع الانفعال، غيّر نفسك ولا تسمح لنفسك أن تكون هكذا في المستقبل.
كل ممتلكاتي هي هدية الرب الوحيدة لي، غير المستحقة، - اسمحوا لي أن أهدرها دون أن أتدخر، لصالح أسرتي وأقاربي، لصالح الفقراء، واسمحوا لي ألا أكون منزعجًا بجنون وأخرج من الإدمان على البركات قصيرة المدى هنا للأرملة وأيتامها، لأنها تعيش معي (وستمتد حياتي أيضًا من أجلهم) ولا تريد، على ما يبدو، الذهاب إلى أي مكان، لكنني لا أهتم بهذا، نعم، أحتفظ بها معي أنا مستعد لجميع أنواع الخدمات، فهذا واجبي. إنها رحمة الله أن الله أرسل لي هؤلاء الأطفال مع أمهاتهم، حتى أتمكن من تربيتهم في غياب أطفالهم كما لو كانوا أطفالي.
كنت أنام بشكل سيء للغاية من آلام أسفل الظهر بسبب العشاء، على الرغم من أنه كان خفيفًا - سمك الفرخ المقلي مع الخبز الأسود، وربما الصدمة العاطفية من الأمس. قمت وقرأت تسلسل خدمة كل الأيام للرب يسوع، ثم نمت جيداً. أشكر الرب.
أشكر الرب على الخدمة الطيبة والدؤوبة للقداس وصلاة الغروب والاحتفال بالزواج (فاسيلي وكاثرين). المجد للنعمة! الامتناع الجيد عن ممارسة الجنس وسوء التغذية!
إن الإيمان المسيحي بالنسبة لنا هو بمثابة حزام لامع يقع علينا دون أي فائدة، لأنه لا يقيدنا على الإطلاق بسبب إهمالنا وعدم اهتمامنا.
من خلال البرودة والتهيج والغضب والعداوة والشجار والكراهية والحسد والبخل والجشع والشراهة والسكر والزنا والكسل والعصيان واليأس وغيرها من المشاعر ، يدنس الإنسان نفسه أخلاقياً ويدمر ويقتل. لذلك، من أجل السلام والشرف والحياة، يجب على الإنسان أن يحافظ على نفسه من كل خطيئة، ناهيك عن الدافع الأعلى للحفاظ على القداسة - صورة الله فينا، والشبه بالله والنعيم الأبدي.
المذنب الذي يتوب. هل تعترف، أيها الخاطئ، المثقل بالعديد من الخطايا، التي سميتها بالاسم، أنك شوهت وتدنست للغاية، وأضعفت بها روحك، وخلقتها على صورة الله، وبالتالي تسببت في إهانة شديدة لله نفسه، الخالق، والمحسن لك، والمزود والمخلص؛ هل قررت بكل حزم أن لا تخزى نفسك في المستقبل ولا تدنسها بالخطية التي تدنس وتدمر كل شيء؟ هل قررت من الآن فصاعدًا تحقيق وجهتك - القداسة والنعيم الأبدي في الله، الذي كنت تتجنبه باستمرار والذي نادرًا ما تفكر فيه؟ هل تفكر في تغيير وبدء حياة جديدة حسب إنجيل المسيح، أي أن تنكر ذاتك، وتحمل صليبك، وتتبع المسيح، وتقتدي بحياته؟
ماذا ينفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟ [مات. 16، 26]. أيها الرجل اللعين، لقد فقدت روحي بالتشبث ببركات هذا العالم. لقد انغمست في الرقة، والشبع المرهق، والطمع، والبحث عن الاختلافات، فأصبت بالعمى، وانجرفت إلى الزخرفة الباطلة للملابس، وأنا كل يوم تحت تأثير سحر هذا الانحلال، و- للأسف! للأسف! ما زلت غير مصحح في قلبي حتى يومنا هذا - لقد فقدت روحي الخالدة، واكتسبت الفساد وتضاعفت وتقويت أهوائي! فهكذا تكون بركات العالم خادعة وساحرة! كما أننا، كمسيحيين، جنس مختار، شعب تجديد [1 بط 2: 2]. 2: 9] فنبقى عبيد هذا العالم وشهواته، ناسيين الحياة الحقيقية وكرامات الدعوة السامية [فيلبي 2: 9]. 3، 14] والجمال السماوي، والنعيم السماوي، والثروة الروحية التي لا تعد ولا تحصى هناك، والتي لا تفنى إلى الأبد!
بعد القداس. أشكر الرب على إخماد لهيب الأهواء في الوقت الأكثر أهمية بالنسبة لي، بالتحديد قبل بداية القداس، عندما صليت إلى الرب بكل نفسي وسجدت لعرشه المقدس. أشكركم على الخدمة السلمية والجريئة للقداس الإلهي وشركة الأسرار الإلهية غير القضائية في السلام والفرح والتقديس وصحة النفس والجسد. أوه، كم كان الأمر مبهجًا ومباركًا ورائعًا وسهلاً بالنسبة لي! لكن يا رب، أعطني السلام مع عائلتي في منزلي: الآن يبدأ شيطان العداء في الاقتراب مني ويقلقني عرق آنا كونستانتينوفنا النتن. أعطني يا رب أن أهمل شعور الجسد (الرائحة الكريهة) وأشعل شعور القلب - المحبة، فنحن واحد. اسمحوا لي أن أنكر نفسي. احفظني يا رب من العداوة. بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي، إن كان لكم حب بعضكم لبعض [II. 13، 35].
تلبس الكنيسة خدامها البهاء والضياء اللائقين بعباد الله، لأن ملائكة الله واقفون في سماء عرش الله وممطرون بربابية العالم... النيرون متألقون على الدوام وهم الأنوار الثانية 63؛ ثياب بهاء وجمال، كعريس أو عروس مزينة لزوجها، فإن الكاهن يستعد لعرس الابن الملكي، لعرس الخروف المذبوح منذ تأسيس العالم، يؤدي سر المسيح الإله السماوي الأقدس الرهيب مع الملائكة، كما قيل: حتى الكروبيم يشكلون سرًا (بالاشتراك معهم) جوقة الثالوث المحيي، أو: الآن قوات السماء تخدم معنا بشكل غير مرئي... لذلك، يجب على رجال الدين، وبالطبع رجال الدين، أن يكونوا مقدسين بالروح والجسد لكي يقفوا بشكل مستحق أمام عرش الله ويؤدون مثل هذه الأسرار العليا.
أشكر ربي لأنه منحني السلام مع عائلتي بعد عاصفة الشر الشيطانية العظيمة. من الصعب للغاية، من الصعب للغاية تحمل هجمات الغضب. ولا بد من تقديم صلاة التوبة إلى الله مرات عديدة، باستمرار، للتخلص من الغضب.
أشكر الرب الذي قدم لي صلاة نارية خلال الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل في مجلس الدوما يوم 17 سبتمبر.
يجب أن أتخلى عن لهجتي المتطلبة والمتغطرسة تجاه الفقراء وأن أعاملهم بلطف وتواضع ولطف وصبر، مع احترام كرامتهم كشخص ومسيحي. بشكل عام، ينبغي الشفقة عليهم، وليس التشهير بهم. وأما أهل البيت، فلاحظوا نفس اللطف والوداعة واللطف والصبر، كما يقول المرتل: "كنت أسير بوداعة قلبي في وسط بيتي" [مز 13: 19]. 100، 2]؛ أسير من خلال طيبتي [مز. 25، 11]. النغمة الاستبدادية هي علامة الفخر والفخر وعدم وجود الحب الصادق.
أشكر الرب الذي حطم ضيق الخطية في قلبي وأعطاني نعمة أداء القداس الإلهي بسلام وحرية وجرأة ومشاركة في الأسرار المحيية لتنشيط النفس والجسد وعالم القوة الروحية. وتكلم غريغوريوس في العظة عن الكنز الحقيقي بكل جرأة وقوة. أشكر الرب على كل شيء. امنحني يا رب أن أكمل ما تم التبشير به - وأن أغنى ذهني بالمعرفة السليمة، وأن يكون لدي تصميم ثابت على مقاومة كل خداع الشهوانية والعالم والشيطان، وأن يكون لدي حب حقيقي للبشرية وأن أخلص أولئك الذين يعيشون حولي. استيقظ!
وكيف لا يصبر ويصبر طويلاً بفرح، وفي سبيل الصبر في سبيل الله يُوعد بالحياة الأبدية والنعيم الأبدي؟! فلنتحلى بالصبر وطول الأناة في محاربة الأهواء والأحزان والمصائب والمتاعب. ومن يصبر إلى النهاية فهذا يخلص [متى. 10، 22].
أشكر الرب أنني بالأمس أثناء القداس عند المدخل الكبير لكنيسة الدوما، نطقت بجرأة جميع أسماء الأشخاص الملكيين وقرأت الصلاة خلف المنبر دون تخطي، كما حدث بسبب تأثير خوف الشيطان.
أشكر الرب الذي أنقذني هذا الصباح (18 سبتمبر) من خلال صلاتي من موجة الحقد الشيطاني التي يبدو أن آنا ك جلبتها معها... هل لديها روح الله؟ إله! أنت تزن هذا. لكن مظهرها ثقيل لا أعرف السبب. هناك أشخاص يصعب للغاية العيش معهم بسبب روح المعارضة والاختلاف في الرأي، ولا يرغب المرء في العيش معهم من أجل راحة البال. لتكن مشيئة الرب.
ومن لا يجمع معي فهو يفرق [متى. 12، 30]. ومن لا يتصدق بخلاً، ولا يهتم عموماً بالأعمال الصالحة، فيضيع أو يدمر الموهبة التي لديه، ويحرم من عون الله في حالات الضرورة، إلا إذا تاب. (كثيرًا ما كنت أتناول الطعام بدلًا من إعطاء الصدقات، إذ يوجد في مدينتنا عدد لا يحصى من المتسولين).
أشكر الرب الذي أنقذني الليلة الماضية قبل العرس من الإحراج الرهيب المتمثل في عدم حضور الأب الشماس سوفرونوف لحضور العرس (اضطررت إلى الانتظار لمدة ساعة ونصف)، على الرغم من إرسال حصانين له في أوقات مختلفة. أشكر الرب الذي منحني قوة من فوق لإتمام هذا الزواج. نادرا ما أقرأ، لكن في البداية، لسوء الحظ، مزق العدو بضع كلمات.
أشكر الرب الرحيم الذي أنقذني بالأمس من ذريعة خبث الشيطان بسبب الشاب الماكر الذي طلب مني المال مراراً وكأنه لحاجة، لكنه في الحقيقة استخدمه هباءً (بدلاً من جواز سفر لطعام شهي) وتفاخر أمام رفاقه بأنني أعطيته الكثير من المال. صليت إلى الرب في مدرسة المعطف، ورحمني الرب، وأنقذني من ظروف الجحيم الضيقة.
يجب أن تكون نتيجة معاملتي للمتسولين وأنا في السابعة عشرة من عمري ألا أغضب من أي منهم، بل أناقش طلباتهم ببرود ثم أعطي الصدقات أم لا. لأن التهيج والإساءة لا يؤديان إلى أي شيء جيد، بل يزعجان روحي ويجعلانها مؤلمة ومضطربة.
أشكر الرب الذي دعاني يوم 21 سبتمبر لخدمة القداس المبكر في كنيسة الدوما عن نياحة ديمتريوس وجعلني مستحقاً أن أقوم به دون عثرة ما عدا المدخل الكبير. لم تستطع الإمبراطورة التحدث بسبب الخوف الشيطاني. أوه، الجبن! لقد نلت المناولة المقدسة في عالم القوى الروحية.
أشكر الرب الذي رحمني بصلاة التوبة وأنقذني من النار والضيق بعد الغضب من الفقراء.
أشكر الرب الذي رحمني مرتين برحمته العظيمة في صباح هذا اليوم (الجمعة 22 سبتمبر). لقد انزعجت من زوجتي بسبب الاضطرابات. وانضم إلى هذا الاضطراب اضطراب جديد، وهو التهيج.
ومن لا يخدم الله يخدم أهوائه. لذلك لا بد من خدمة الله حتى يتم ترويض الأهواء. أولئك الذين لا يخدمون الله، والذين لا يذهبون إلى الكنيسة، ما رأيك في أغلب الأحيان، ما هي المشاعر؟ - الجشع، البخل، الجشع، القمار، الشرود، الكلام الفارغ، إدانة الجيران، السكر، الغضب الشهواني، الحقد، الحسد. هذا صحيح. فيعاندون في كل أنواع الذنوب.
يذكرنا الرب المصلوب على الصليب باستمرار بالكلمات التالية، كما لو كان من الرب نفسه: هذا ما فعلته من أجلك - ماذا فعلت بنفسك ومن أجلي؟ ماذا فعلت لتنقذ نفسك؟ هل تغلبت على أي ميل أو شغف أو مهارة شريرة في نفسك؟ هل صلبت جسدك مع أهوائه وشهواته؟ هل انطفأت العداوة بين الأقارب؟ هل تخلصت من الحسد؟ هل ترك الطمع وقسوة القلب تجاه الآخرين؟ هل تخليت عن الأفكار والآراء النجسة القبيحة والأقوال المسرفة، وربما حتى الأفعال؟ هل تخليت عن شرك وإدمانك الذي لا يقاس على الملذات الأرضية والترفيه والتسلية التي تفسد النفس وتغرق في الظلام ونسيان البركات الروحية والأبدية؟ هل وضعتم رحم الكرم واللطف والتواضع والوداعة وطول الأناة؟ هل نحن رحماء لبعضنا البعض؟ هل نسامح بعضنا البعض؟
القيامة. أشكر الرب الذي جعلني مستحقًا أن أقوم في منتصف الليل وأقدم له صلاتي التي لم تكتمل في المساء بسبب الإرهاق الشديد؛ أشكر الرب الذي تنازل لي وأعطاني هدية الدموع أثناء قراءة مديح والدة الإله والملاك الحارس. أشكر الرب الذي منحني أن أقوم بصلاة الصبح والقداس المبكر بمرح، بحنان وحسن نية، بالرغم من مقاومة القوى المعارضة، وأن أشارك في عالم نفس الأسرار الإلهية بمقاومة قوية من الأرواح الشريرة. وفي الصلاة خلف المنبر لم أتلفظ بهذه الكلمات: تمجد أصحاب قوتك الإلهية لإهانة أولئك الذين يزينون الكنيسة ويزورونه باجتهاد. وفي الصلاة فاتتني كلمات من إنجيل والدة الإله: هوذا كأن صوت قبلتك كان سريعًا... وأبعد من ذلك: كلام مريم... [لوقا. 1، 42 – 46]. في تعميد دينيسوف (أتباع م. م. دميترييف، الجنرال وابنته زويفا، امرأة علمانية متزوجة ترتدي ملابس)، مع عقبات شديدة وإحراج من الأرواح الشريرة، قرأت بعض الصلوات، ولكن بشكل عام - بجرأة وقوة.
عندما غادر منزله، كان يشعر بالحرج من تأثير الأرواح الشريرة من طبخ آنا كونستانتينوفنا: لم يعجبه حقيقة أنها كانت تتسخه بيديها. لقد أخطأت: لم أحتفظ بالاحترام والحب لشخص مثلي: لهذا عذبني الشرير لفترة طويلة، صليت إلى الرب لفترة طويلة في التوبة. في الصلاة في الكاتب السابق في منزل كونونوفا، كانت هناك أيضا إغراءات - عقبات من الأرواح الشريرة، والفشل في نطق الكلمات. في كل مكان توجد المؤامرات والمقاومة والحيل القذرة للأرواح المقززة والشريرة.
أرسل الرب هذا الصباح ثلاثة روبلات إلى الفقراء عن طريق رجل بسيط مجهول. أشكر الرب الذي يعول الفقراء. مقابل إجراء مراسم الجنازة، تلقيت ستة روبلات من السيكستون. الحمد لله الذي لا يتركنا نحن الخطاة، الجاحدين والأشرار، الشهوانيين والكسالى.
يجب ألا تأكل كثيرًا أثناء الغداء أو في المساء حتى تشعر بثقل في معدتك وتحتاج إلى التحرك في الهواء الطلق. يجب عليك دائمًا تناول القليل من الطعام لإشباع جوعك.
أنت لا تتسامح مع الآخرين (الأشخاص) لكونهم خاملين، لكنك أنت نفسك تعيش في كثير من الأحيان في الخمول - هل هذا جيد؟ هل أنت عادل؟
أنت تطالب عائلتك والفقراء، ولكن لماذا لا تطالب نفسك: لماذا لا تدين نفسك بلا رحمة بسبب أهوائك، ونفاد صبرك، وكبريائك؟
مساء. أشكر الرب الذي، برحمته العظيمة، أعطاني صلاة عذوبة وحنان دامع خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، وخاصة أثناء غناء الإيرموس. أشكر الرب الذي قبل توبتي في العداء تجاه صبي متسول يبلغ من العمر حوالي ثلاثة عشر عامًا، والذي أهدر الملابس التي اشتريتها له وجاء ليطلب الصدقات مني: احتقرته (نسيت خطاياي الكثيرة)، وبخته وطردته بعيدًا دون أن أعطي فلسًا واحدًا. كان الجو باردا. أشكر الرب الذي لمس زوجتي وأخرج منها روح التناقض الذي كانت تثير اشمئزازي بسببه.
آه، ما أجمل أن تكون في بيتك، في قرية مجدك! كيف تفرح الذين يتوجهون إليك بكل قلوبهم، كما قلت: "أفرحك في بيت صلاتي" [إشعياء 3: 4]. 56 جرام 7]. لأني أفضّل أن أتسلل إلى بيت إلهي على أن أسكن في قرى الخطاة [مز: 83، 11]. في البيوت باطل، خطيئة - في بيتك حياة حقيقية، توبة، تطهير، استنارة، حماسة لله، تجديد، عزاء، تأكيد! ناري في الروح عاملاً للرب [رومية. 12، 11].
الكنيسة، في عبادتها اليومية، تغرس فينا المحبة المتبادلة والصلاة المتبادلة لبعضنا البعض. لكننا في المجتمع نعاني من قلة المحبة المتبادلة والبرود واللامبالاة تجاه بعضنا البعض، أو نحسد بعضنا البعض، نعادي بعضنا البعض، قساة القلوب تجاه بعضنا البعض: نرى الفقير ولا نتعاطف معه، نرى المريض ولا نتعاطف معه، نرى الخاطئ ولا نعتبه، نرى الساقط ولا نرفعنا، نقول: هو غريب، الله معه لا نبالي. عنه. نحن نعاني من روح الانقسام. يتم تغريب الكهنة عن الكهنة، والإخوة عن الإخوة، والكنسيين عن العلمانيين، والعلمانيين عن الكهنة، والعلمانيين عن رجال الدين، ورجال الدين عن العلمانيين، والعلمانيين عن العسكريين، والعسكريين عن العلمانيين، والمتعلمين عن غير المتعلمين، وهؤلاء مرة أخرى متعلمون، الحكام من المرؤوسين، والمرؤوسون من الحكام، بينما بالإيمان وبالدم نحن جميعا واحد. حبنا في الغالب نفاق. نحن نحب كل واحد بطريقتنا الخاصة، وليس حسب إرادة الرب: نحن نحب فقط أولئك الذين يحبون، فقط أولئك الذين نرضيهم، غالبًا فقط حسب الجسد، حسب المصلحة الذاتية، وفقًا لآراء وحسابات أرضية وجسدية، بطريقة وثنية، وليس بطريقة مسيحية.
الكتلة المبكرة. أثناء القداس، عانيت كثيرًا من حيل الشياطين القذرة بسبب شبع الأمس: كان هناك فواق مؤلم وعنف واستياء من العدو المختبئ في أحشائي. لقد لعنت شبعي. لقد سبب لي العدو قدرًا لا يحصى من المرارة: كنت بالكاد أتكلم بسبب حيله القذرة، وإحراجه، وخوفه، وشكه، وإذلاله، وخجله، وتقييده. لكني أشكر الرب على رحمته التي لا توصف نحوي، والتي ظهرت في شركة أسراره الإلهية المحيية، لأنه تحت عنف العدو الشديد، تغلبت صلاح وقوة الله على خيانته فيّ، وانتعشت وهدأت وانتعشت في الروح عند شركة الأسرار الإلهية، خاصة بعد تناولها في نهاية القداس. في الساعة العاشرة والنصف صباحًا، استلقيت لأرتاح؛ بعد الراحة، بعد أن اغتسل، ذهب لأداء صلاة [T...]، وفتح نوافذ المنزل؛ عند مغادرة المنزل، لاحظت أن النافذة في غرفة المعيشة مغلقة، كنت مستاءً من آنا كونستانتينوفنا بسبب إرادتها الذاتية، وشعرت بالعداء تجاهها (بسبب مثل هذه التفاهات!
على ما يبدو، لا يوجد حب للإنسان!) وبالكاد طرد روح العداء بالتوبة الداخلية أثناء الرحلة؛ لقد عذبني بشدة. آه، كم هو ضروري أن نلاحظ الحب الكامل، الخالي من التزوير، ونكران الذات!
أجرى أليكسي فيدوتوفيتش، ملازم بروفتسين، التعميد بنعمة الله بجرأة ومرح وبصوت حازم، وفي أماكن قليلة فقط صدمه خوف الشيطان وخوفه. قبل المعمودية، التقى بكل من كان في المنزل في محادثة حميمة. برافو! المجد للرب الذي غمرني بنعمته.
سامحني يا رب على وقاحتي بيدي على فقيرك: لقد مزقت شعر أحدهم بشدة بسبب خداع حقيقي أو وهمي، وأردت الاستيلاء على الآخر، لكنه هرب؛ اغفر لي يا رب غضبي وقسوتي وتذمرتي في طريقك، لأنك تركتني وحدي لأعطي الصدقات للفقراء، بينما اتسع وكثف الأغنياء الآخرون [تثنية. 32:15] وهم لا يريدون أن يعرفوا الفقراء؛ اغفر لي وقاحتي أمامك، وتجديفي عليك، أيها السيد العادل والرحيم، الرب إلهنا! (أعطى الرجال أربعين كوبيلًا مقابل الخبز لعدة أيام).
لقد أخطأت - لقد أساءت إلى الفقراء والجياع والبرد الذين كانوا ينتظرونني في الشارع لفترة طويلة؛ اعتقدت ظلما أنهم كانوا يخدعونني ويطلبون مني المال على سبيل المزاح، لكنهم كانوا في حاجة إليه حقا. لقد أساءت إليه بسحب أحدهم من شعره والغضب والصراخ على الجميع. اغفر لي أيها اللص خطيئتي الجسيمة يا رب! أنا أتوب أمامك. لقد عاقبت الفقراء، ولكني قدمت لهم أيضًا ما طلبوه.
عندما يبدأ الإنسان قليل الإيمان والخطيئة بالصلاة إلى الله، يشعر في قلبه بالشر والبرود تجاه الله وأقداسه. قلبه غريب عما يقوله بشفتيه. يحارب العدو داخليًا وينهزم منه، إلا إذا قام بعزم قوي على الشر، وفي التوبة لا يصرخ أمام خالقه.
بدموع التوبة والحنان تذوب خطايانا كالشمع، وتمتلئ النفس بندى نعمة الله، فيطهر القلب وينعشه ويجدده ويقويه ويسكنه ويفرحه. المجد للرب على هذا!
يوم الخميس. أشكر الرب على الرحمة التي لا تُقاس التي أظهرتها لي أثناء خدمة الليتورجيا المبكرة، من أجل الخلاص من الموت الروحي، والخطيئة من أجلي التي اندلعت فيَّ؛ من الأعداء غير المرئيين الذين عذبوني وأربكوني واضطهدواني من أجل تهدئتي الكاملة عندما حزنت على نفسي كرجل ميت روحي عندما صليت من أجل راحة المتوفى نيكولاي (جولييف).
كيف يختلف الإنسان عن الببغاء عندما يقول كلمات محفوظه من الأدعية أو الدروس؟ لأنه يفكر ويفهم ما يقول، أما الببغاء فلا يفكر ولا يفهم.
يوم الخميس. لقد أذهلني التواضع والإرهاق الشديد الذي لا نهاية له للإله الإنسان، الذي أرهقني وأذلني من أجل نفسه؛ لقد أذهلني مذود بيت لحم والأكفان البائسة للعذراء المسكينة، أمه الكلية الطهارة؛ يذهلني الصلب الحر على الصليب والموت الأكثر إيلامًا وتجديفًا على العالم، عندما أتخيل من هو هذا، المولود في مزود في بيت لحم، من هو هذا، المصلوب على الصليب، عندما أقول: هذا هو الذي فيه كان كل شيء، الذي به خلق كل شيء ما في السماء وعلى الأرض، ما يُرى وما لا يُرى، الذي تتعبد له القوات السماوية بخوف، الذي ترتجف منه الشاروبيم والسيرافيم! عجيبة هي أعمالك أيها السيد القدوس! حبك للجنس البشري يفوق كل عقل!
المسيحية هي الحكمة الإلهية، النظام الإلهي الكلي الحكمة، أو البناء الحكيم والمهيب للمهندس والاقتصادي الإلهي، الذي بدأ قبل تأسيس العالم وسينتهي بمجيء الرب الثاني ليدين الأحياء والأموات والقرار النهائي لمصير جميع الناس، من الأول إلى الأخير. هذا النظام الحكيم لكتاب فداء الجنس البشري العظيم يظهر يوميًا وسنويًا في عبادة كنيستنا الأرثوذكسية، في القراءة والترنم من الكتب المقدسة للعهد القديم والعهد الجديد، مما يُظهر تحقيق العهد الجديد لجميع إعلانات العهد القديم ونبواته ونماذجه، ووحدة كنيسة العهد القديم والعهد الجديد. وهكذا تتلاقى كنائس العهد القديم والعهد الجديد في عبادتنا في مكان واحد وتستجيب إحداهما للأخرى.
أتت إليّ اليوم الممسوسة إيرينا (فلاحية لها أم)، والتي صليت عليها، أنا الخاطئ العظيم، من طاعة واحدة، إلى الرب الإله، أمه الأكثر نقاءً، داعية إياها، ملكة السماء والأرض، وجميع الملائكة والقديسين كشفيع لها، وعندما بدأت في قراءة الصلاة التعويذة الثانية ضد الأرواح الشريرة، بدأت روح الحقد تضرب خادمة الله بقوة: سقطت وبدأت في الظهور، ثم وقفت قريبًا؛ بدأ القراءة مرة أخرى، وسقط مرة أخرى، وبدأ مرة أخرى في الضرب والرمي ما يصل إلى خمس أو عدة مرات؛ أخيرًا صليت بحرارة وطلبت البركات وارتدت ملابسها وغادرت. أوه، بعد ذلك، يجب قطع كل ارتباط بالأفعال الشريرة - يجب على المرء أن يتخلى عن نفسه وإرادته وكل شيء ويعيش من أجل الله فقط.
بسبب زوجتي وأخت زوجي، كان هناك إحراج كبير مرة أخرى: الغرف خانقة، ولن يسمحوا لي بفتح النوافذ عندما تكون الأبواب مغلقة، فهم يقاومون، ولا يستمعون، ويتحمسون، ويوبخون، ويغضبون، ويرفعون حواجبهم عالياً. إله! تواضعهم وأنرهم، فإنهم يسببون لي ارتباكا عظيما، أنا الضعيف.
الرب محب البشر! لقد أخطأت كثيرًا أمامك هذا اليوم، مما أدى إلى نزاع منزلي عن طريق فتح النوافذ، التي اندفعت من خلالها زوجتي وزوجة أخي آنا ك. مثل اللبؤات الغاضبة؛ لقد أغضبوني يا رب، غضبت منهم، ووبخت زوجتي أكبر مذنب في العداوة، وشتمتها، رغم أنني رفعت عنها اللعنة فيما بعد، تائباً عن كلمتي. إله! من أجل اسمك، حول الارتباك إلى سلام، والغضب إلى صلاح، والحماقة إلى عقل، والعناد إلى طاعة. ولكن دعونا لا يكون هناك المزيد من الارتباك في المستقبل. بسبب شيء ضروري للغاية - الهواء النقي، يا رب، أخرج الخادمة آنا وأولادها من غرفتي وأعطها مسكنًا منفصلاً [في العالم]، مثل هاجر وإسماعيل، لأنني أرى أنه من أجلهم لن يكون هناك سلام في المنزل.
سامحني يا رب على الذنب الكبير الذي ضربته بغضب على رأس صبي متسول كان يرتدي ملابسي ويزودني بالمال، وفي الوقت نفسه، وفقًا للعادة المقبولة، جاء للتسول من أجل الصدقات وأصابني بنزلة برد، وأنني مزقت بشدة شعر شاب متسول، الذي بدد الملابس التي اشتريتها له وتجول في الخرق وأزعجني بطلب الصدقات. ومزقت شعر متسول بالغ آخر بسبب خلع القفطان الذي اشتريته.
لقد أخطأت أمامك، يا رب، فرحي، محسني، مخلصي، في الصباح - بالشبع والشرب في الوقت الخطأ: أكلت الكثير من الخبز الأسود وشربت الشاي الحلو، وكان يوم الجمعة. في الفصل كنت لا أزال أشعر بالافتقار إلى السلام وحرية الروح، والإحراج، وفي الغداء مبكرًا (في الساعة الثانية ظهرًا) تناولت مرة أخرى الكثير من السمك المقلي، ولهذا السبب كان المتسولون مرتبكين ونفاد صبرهم، ومنزعجين منهم، وكانوا يضربونهم. ولكن اغفر لي، يا رب، على تحملي الخطيئة، وانتصر على محبتك للبشرية، وصححني.
إله! اغفر لزوجتي وأختي آنا ك. على خطاياهما، لأنهما لا يعرفان ما يفعلانه، إنهما لا يخطئان ضدي بشكل خبيث، إنهما ساخطان علي، إنهما معاديان بوحشية. دعهم يذهبون ويغيروا قلوبهم! حول وحشية الذئب إلى وداعة الغنم، لأنك لا تريد خطية، بل خلاصًا وبرًا.
أعطني، أيها المسيح، نعمة ألا أكون بدونك لحظة واحدة، فلا يخطفني الشيطان مثل الأمس (29 سبتمبر).
ومن اللافت للنظر أن طلاب الصف الثاني تصرفوا أمس بشكل سيء للغاية بسبب اضطراب قلبي وعنف روح الحقد.
بنعمة الله، يجب علينا أن نقمع في أنفسنا الحركات الأولى في القلب من نفاد الصبر، والغضب، والسخط، والحقد، والحسد، والجشع، والبخل، وحب المال، والزنا، واليأس، وما إلى ذلك. إن العدو الذي يقاتل ضدنا خفي: يجب أن نكون منتبهين للغاية لأنفسنا، ونلاحظ كل الأفكار والحركات والمشاعر والنوايا والانحناءات في قلوبنا. وقبل كل شيء يجب أن نجتهد في المحبة، التي تتأنى، ورؤوفة، ولا تتفاخر، ولا تنتفخ، ولا تنزعج، ولا تتمرد، ولا تطلب ما لنفسها، وتحتمل كل شيء، وتستر كل شيء، ولا تسقط أبدًا (2كو 2: 2). 13، 4 – 7]. يجب على المرء أن يرفض إرادته باعتبارها شريرة وشيطانية؛ وإرادته تكمن في الأهواء المذكورة أعلاه وفي العديد من الأهواء الأخرى؛ إرادة الله تتكون من الفضائل المضادة لها.
عندما تعطي الصدقات للفقراء وتخدم جيرانك بشكل عام بأي شكل من الأشكال، افعل ذلك عن طيب خاطر وابتهج لأنك في هذه اللحظات لا تعيش لنفسك، بل للمسيح ولجيرانك، وفقًا للكتاب المقدس: لا أحد يعيش، لكن المسيح يحيا فيّ [غال. 2 ، 20] أو: أنا لا أعيش لنفسي ، بل لك يا سيدنا والمحسن 65. حتى الآن دفعك كبريائك إلى الغضب من كثير من المتسولين واحتقارهم ، واتبعته وعشت لنفسك وليس لله وقريبك ، مما جعل حياتك عديمة الفائدة.
أعدائي هم المحسنون لي بنعمة المسيح الله، لذلك اسمحوا لي أن أنظر إليهم دائمًا ليس بعقلي فحسب، بل أيضًا بعملي، وأظهر لهم مثل هذه النظرة. في الحقيقة، لا يوجد أعداء بين جيراني، باستثناء الوهميين، الذين يفتري عليهم شيطان الحقد. لكن أعدائي الحقيقيين هم أهوائي والشياطين الشريرة التي تغريني وتحيرني - هؤلاء هم الأعداء: يجب أن أتسلّح ضدهم ليلًا ونهارًا، وأن أكون متساهلاً مع جيراني، وأصبر، وأحبهم، وأصلي من أجلهم، حتى لو كانوا أسوأ أعدائي، لأنهم أعماهم وخنقهم الشيطان، وخدعهم، واستعبدهم.
أشكر الرب بصلوات أمه الطاهرة، التي أبعدت عنا أرواح الغضب والكبرياء وصالحتنا: أنا وزوجتي وآنا كونستانتينوفنا. صليت من أجل هذا في الكنيسة وفي المنزل. المجد للرب! من الصعب أن تعيش في عداء، كما هو الحال في الجحيم. الليلة الماضية كان قلبي حزينا، وخاصة في الصباح؛ ذهبت إلى الفراش دون أن أقول وداعًا، معتبرًا نفسي على حق ومهينًا للغاية.
أخبرتني والدة الممسوس إيرينا أن ابنتها الآن والحمد لله تشعر بالارتياح وأن أمورها جيدة. المجد، المجد، المجد لله! 30 سبتمبر 1872. من أجل طاعتي الوحيدة، سمعني الرب، غير المستحق، وسلس البول، وطرد الشياطين من خادمته إيرينا.
لقد أخطأ أمام الرب والناس: ضرب صبيًا بريئًا ولطيفًا على خده بسبب طمعه، لأنه طلب الصدقات بإصرار مرة أخرى في نفس اليوم؛ لقد خنق إنساناً على صورة الله ومثاله، وأهان عضو المسيح، المسيح نفسه في عضوه. أتوب وأطلب الرحمة والمغفرة! أسأل الرب المغفرة والغفران لذنوبي وتجاوزاتي.
راقب بعينك الداخلية حالة روحي، أفكارها، حركات قلبي، مشاعرها، تطلعاتها، نواياها، أهدافها، ترى أن هناك شخصًا آخر بداخلك، وكأنك لست أنت - شخص مغرور، غارق في الرجس، الجشع، الطمع، قاسٍ، شرير، وقح، حسود، سخيف، متمرد، وضيع، منافق، ماكر، مسرف، أناني، شهواني، كسول، غير لائقة، حزينة، خائفة، غير مخلصة - ترى وتشعر بالرعب من نفسك، وحش جهنمي؛ ومن ناحية أخرى، يوجد فيك شخص له خصائص معاكسة. الأول هو القديم، إنسان آدم، والثاني هو الجديد، للمسيح، المولود من الماء والروح. 66. على كل مسيحي أن يخلع الأول ويلبس الثاني.
الإنسان العتيق يتقوى بالشره والإسراف في شرب الخمر، لذلك يجب أن يصوم ويوزع أمواله على الفقراء، أما الإنسان الجديد فيتقوى بالصوم وعدم الطمع والسهر والصلاة.
دوغمائي، صوت 4: "من أجلك أيها الأب الروحي النبي داود..." خروف بازلاء - سرقه الشيطان الذئب العقلي في الجبال (أي من حالة النعيم السماوي): بالطبع الجنس البشري، الذي حمله الشيطان إلى الخطيئة والموت.
إندي (كنيسة جلاف) - في مكان آخر، في أماكن أخرى.
إيرموس من الترنيمة السادسة لشريعة الأحد في ماتينس، النغمة الثانية.
رينان جوزيف إرنست (1823 - 1892)، كاتب ومؤرخ وعالم فقه اللغة الفرنسي؛ اشتهر على نطاق واسع بكتابه "حياة يسوع" الذي قدم فيه يسوع المسيح كرجل رائع، وفي نفس الوقت ينكر ألوهيته.
باور برونو (1809–1882)، فيلسوف ألماني، ممثل المدرسة الهيغلية.
بوشنر لودفيغ (1824 - 1899)، طبيب وعالم طبيعة وفيلسوف ألماني. كان لودفيغ بوشنر داعية مشهورا لما يسمى بالمادية المبتذلة. يعتقد أن الوعي، باعتباره انعكاسا مرآة للواقع، هو مادة. بالإضافة إلى ذلك، نفى بوخنر الجدلية والطبيعة الاجتماعية للإنسان. كان مؤيدًا وداعيًا للداروينية ووسع مبادئها إلى الحياة العامة، وبالتالي شارك أفكار الداروينية الاجتماعية.
الألم – التجربة، الندم، التوبة.
Nebreschi’ (Church Glav.) – لا تحاول، تجاهل
خدمة بلا جسد، بكيت للرب. Otonudny (الكنيسة السلافية) - نشأت من هناك.
Utyti (Church Glav.) - أن تصبح سمينًا، أن تكون سمينًا؛ تصبح بيضاء.
صلاة الشكر الأولى على القربان المقدس.
الولادة بالماء والروح هي سر المعمودية، وهي ميلاد جديد (ولادة جديدة) لحياة جديدة.
قد تكون مهتمًا بـ: