Август

Захваљујем Господу, који ме је удостојио да путујем од Кронштата до Москве и Руже и назад, укупно 1600 миља (за недељу дана). Видео сам Москву са њеним црквама; заиста, ово је руски Сион. Наша Москва је велика, грандиозна и лепа. А толико је светиња, толико светиња Господњих! Свете мошти, свете чудотворне иконе! И антиквитети! У граду Ружи протојереј Алекс. Иванович Вишњаков ме је очарао својом заиста пријатељском добродошлицом и срдачним разговором! [Секретар] Иван Алексејевич и његова породица су нас такође дивно примили! Посетио сам Светог Сергија Радоњешког, помолио се, чак се и поклонио светим моштима! Добро је што вас просјаци јуре, рекао је митрополит кијевски Арсеније 45 једној особи (Василију Фјодоровичу Смирнову, службенику свештенства цивилног одељења). Разговор са интелигентном и образованом женом, Ларисом Евграфовном, о свештенству уопште, о пијаном и заводљивом животу свештенства, о томе шта свештенослужитељи не проповедају и колико би могли да ураде својим упорним беседама! Пример: Иван Никитич Палисадов. Благодарим Господу, који ме је удостојио да служим покојну Литургију и да се без осуде причешћујем у Његовим пречистим и животворним Тајнама, које су ме оживеле после тешке грешне смрти! Благодарим Господу и за вечерње! Поклонио сам се светим моштима анђела у телу, грађана небеса, светитеља Божијих: светих митрополита Петра, Алексија, Јоне и Филипа и преподобног и богоносног оца нашег Сергија Радоњешког! How, after touching these holy relics, will I still work against sin? Држати се земаљских ствари? And in me the name of God must be sanctified, the Kingdom of God must come, the will of the Lord be done, and I myself will be eternal. Ево купатила, ево ротквице са квасом, ево слатког желеа, ево јаког чаја за ноћ! Никада нисам био тако беспомоћан, слаб, нервозан, раздражљив као данас на Јутрењу! Због страха од демона, нисам могао да говорим јектеније; Изгубио сам сваку смелост, сву помоћ, сву утеху; ђаво се радовао и тријумфовао у мени – а ја сам, авај, претрпео муке паклене! Срамота и срамота прекрили су ми лице, а ја нисам смео да погледам људе! У купатилу као да сам лишио са себе благодат Божију и обукао се у Белијала! О, болестан сам изнутра телом, а самим тим и духом: треба да једем брзу, хранљиву, окрепљујућу храну, а не ротквице и желе. А чај треба избегавати! Отац протојереј подмосковског Саборног храма Ружа рекао је да скрофулоза, према лекарима, не треба ништа да једе осим меса. И немам ништа осим млечне и месне чорбе! О, какву сам унутрашњу слабост данас доживео! Доста је постача: и они су ме преко сваке мере оптеретили, па и више него што су себе оптеретили својом неумереношћу! Не треба ми купка, већ хладна вода за купање и сушење тела, а јуче сам се парио метлом: зато ми унутрашњи нерви дрхте као лист. Сцрофулоус не мора да једе кисело (а ја једем), слано, зачињено (као ротквица и квас) и веома слатко. А на лицу се види поквареност крви скрофулозе као што сам ја. Јуче није било зноја. Ово је такође лоше, а после купања треба да буде знојење, као и после чаја, када сте га задовољно попили. Путовања су изразито штетна за мене: морам да седим код куће и радим ствари. О, како је штетно дружити се са женама, односно путовати са њима! Код куће, морамо остати код куће! На путу сам изгубио смелост и занемарио многа добра дела која је требало да учиним у Кронштату. Захваљујем Господу, који чисти душу моју кроз жестока демонска искушења. Молим се Господу да ми опрости роптање, кукавичлук и богохулне и сурове речи које сам изрекао током искушења. На путу сам дубоко отврднуо у срцу од непоштовања уобичајених правила молитве, од грубих људи, од јела и пића у погрешно време, од непрестаног седења – и сада ме Господ кроз искушења поново припрема у сасуд благодати Своје, болно лечи чиреве на души, бије, удара, бије, стиди ме, срамоти ме, стиди ме, завист и други моји греси. Захваљујем Господу за све. Ђаво је све у нама изопачио и све упућује на зло, све наше снаге и способности: да ли је ко здрав и јак, по учењу и деловању душманина, користећи своју снагу не да служи Богу и ближњима, него да служи свету и његовим страстима; претворио љубав према Богу и ближњем у самољубље и љубав у овоме свету, страх Божији у сујетни страх, демонски страх од људи, нарочито јаких, племенитих, учених, богатих; снага и способност чињења добра упућује на чињење сваког зла. Јутрење. Тешка борба и немоћ; екстремни нервни поремећај и болна иритација, страх, сумња у себе; није могао да изговори цара, па чак ни царицу, по имену; отпор изнутра. Али за помазаника Божијег морамо се увек искрено молити, јер је и он човек са великим слабостима, штавише, он је хришћански суверен, није прогонитељ Цркве, није тиранин, већ покровитељ, и, грешећи, има једног Судију – Христа, Цара над царевима, и свог духовног оца. Моје немоћи се изузетно компликују пред налетом северних олујних ветрова и северних кишних или снежних облака, као и током њих: затегнутост изнутра, меланхолија, раздражљивост. Не би требало да пијете посну кафу или са бадемовим млеком: нерви вам јако слабе, глас слаби и постаје исцрпљен. О наследна шкрофуло! Колико јада, туге, несреће, зла, срамоте подносим због тебе! О зачепљен стомак! Колико слабости, немоћи и срамоте изазиваш! О, производ греха - трула шкрофула! Ох, Јоблев гној! О, гној којим ме ђаво оптерећује, извор вечне трулежи и смрада! Али није ли све на земљи пропадало и трулежи: и тело, и злато, и сребро, и свила и одећа од сомота, и све земаљско посуђе, све посуђе, сав кућни намештај, сво богатство? Докле ће све ово бити код нас? - На сат времена. Боже! Зашто не позовеш осталу браћу цркве да учествују у старању о твојим сиромасима: архијереје и ђаконе? Зар то није њихова ствар? Зашто си ме оптеретио преко мојих снага и, штавише, пустио на мене етеричне непријатеље, попут паса, који ме немилосрдно муче, а не дајеш ми снаге да им се одупрем? Морам да једем једном дневно, не више. Помози, Господе, да испуним своју намеру. Добро је што ме просјаци траже, а ја не морам да тражим њих. Слаткиши су у мени страшно у рату: боље је јести месну супу него слатки чај и кафу. После мисе. Захваљујем Господу, који је у мени учинио чудо милосрђа, препорода и обнове после причешћа Његових светих, непролазних и животворних Тајни. Био си мртав, и оживео... и био си савијен, и пронађен си [Лк. 15, 32; 24] у Господу своме Исусу Христу био сам тлачен и раширен у утроби својој, ослабио сам и ојачао, туговао сам и радовао се, узнемиривао сам се и испунио сам се мира! Слава Господу Исусу Христу, Животе мој бескрајни! Био сам наг и обукао се у нетрулежну одећу своју, више него у Христову, као што је написано: У Христа се крстиш, у Христа се обучеш [Гал. 3, 27]. Један сат после подне. После свеноћног бденија. И за време свеноћног бденија натерао сам Царство Божије, које је дошло у мене. Хвала Господу, који нам допушта да од Њега изнудимо дарове Његове благодати – опроштење грехова, мир, смелост, духовну снагу да победимо невидљиве непријатеље који се немилосрдно боре против моје душе на безброј начина. Захваљујем Господу за дар нежности, покајања, смелости, интелигентног и духовитог служења. Христос, Светлост истинита, све је добро рекао, са смелошћу и непроменљивошћу затражио мало отпуштање и опроштај грехова. благодарим Господу. Сагрешио сам – увредио сам просјаке на огради црквене куће; Покајао сам се Господу и добио опроштај. Не дај Боже да се на било кога наљутиш горчином. Да не укаљам лик Божији у себи гневом и злобом, а у другима да поштујем лик Божији на сваки могући начин, али да се наоружам против греха, а не против грешника. Дај ми стрпљења, Господе! Појачана молитва чудесно обнавља, просветљује и теши душу и тело, као и данас у свеноћном бдењу! Како је добро када збациш са себе старосну грешну, као стару, нечисту, смрдљиву, тешку одећу, и обучеш се у непролазну, чисту, миомирисну, лаку одећу правде! Сигурно ћете изгледати десет, двадесет година млађе! Слава благодати Божијој, обнављајући нас, скидајући са наших срца умор и бреме греха! Пошаљите новац оцима Порфирију за услуге код мене. Слушајући литије и јектеније и црквене молитве, сетите се у каквој се дивној, светој заједници налазите: свети Анђели, апостоли, архијереји, мученици, светитељи и праведници, који вам је Глава, Цар, који је ваша Мајка по благодати, и потрудите се да постанете као ови свети чланови Цркве, чији смо чланови. Лутерани и англиканци немају ту срећу да буду чланови овог светог друштва. Имао сам ужасан слом нерава у петак и суботу пред пљусак, непрекидну кишу: јуче је падала киша, падала је ноћас и у недељу ујутро. Хвала Богу на свему! Сматрам да сам лично незахвалан према суверену и царици, не изговарајући, иако нехотице, њихова имена на јектенијама и великом входу; Заборавио сам безбројне Божије благослове изливене на мене преко владара. И Свети Синод! О, колико сам користи од њега добио у свом васпитању?! Нека будем пажљив и захвалан и нека се увек молим за њих. Служба Божија снажно буди грешника из грешног сна и грешне смрти, просветљује, оживљава, чисти, обнавља. Како не ићи у цркву? Како се не молити свим срцем? Иначе ћеш умрети заувек. И сваки дан умиремо у гресима. Грех чини смртни рад у нама сваког минута. Многи то не осећају нити знају и неконтролисано се препуштају греху. Само смрт ће им показати колико су били патетични и предани греху. Будите дубоко захвални и љубазни према својој породици Несвитски, као неко ко заузима место свог оца. Сетите се колико свештеника по селима живи у сиромаштву! И одреци се себе, свих својих грешних тежњи, вештина, страсти, знајући да је старац, који живи у теби, а још није мртав, лаж. Склониште, парче хлеба, чаша воде, неколико рубаља у резерви - и то вам је довољно. Али Господ је великодушан према вама: нема разлога за бригу. Успети у љубави. Захваљујем Господу, који ме је припремио за служење литургије служећи пет молитвених служби пре мисе: да није молитве, како би ми било тешко да служим литургију! Још једном сам се уверио да од вечери пре службе не треба ништа да једем, пијем врло мало чаја, и пијем чашу нечег окрепљујућег, на пример вина или, још боље, чашу млека! Синоћ сам појео освећену погачу и пола просфоре, и то ми је било превише: због јела ме враг изиграо много прљавих фора, везао ме, заплео – тешко мени. Са оцем, ђаконом који је ретко служио, причестио се некако хладно: у срцу је било двоструко непријатељство, превара, а на уснама немо. Тешко мени, проклетом, уплетеном од душмана! Свештеник мора бити потпуно испуњен љубављу према Богу и човекољубљу да би се увек усрдно молио за људе пред престолом Божијим и код куће или у домовима својих парохијана. Какав дух љубави према људима дише у свим црквеним молитвама! Имамо ли тај дух у себи? О! Радије имамо дух самољубља, себичности, славољубља, сујете и сујете него дух љубави према Богу и људима! (Данас, за време молитве, збунила ме је тренутна брига да ланац напрсног крста, који лежи на ознојеном врату, не потамне од зноја, и исправљајући га.) Грех непрестано и разорно делује у нама, помрачује, огорчава, скрнави, силује, везује душу – отуда и непрестана потреба за молитвом, бдењем, уздржањем, приморавањем на свако добро и одупирањем злу. Свештеничка служба је анђеоска; горе је Христова служба. Како треба да буде испуњен кротошћу, љубављу и стрпљењем! Како свети! Како љубоморно! Али награда је велика! О главни пастиру! Помозите нам! Дивље, апсурдне, ружне, бруталне су тежње, речи и поступци старца који делују у мени: похлепа, злоба, завист, похлепа, пожуда, суровост, крвожедност, блуд, самовоља, тврдоглавост, лењост и други греси. (Данас сам са парсолом 46 трчећи ударио просјака по глави јер је дошао код мене да тражи милостињу кад нисам имао времена за то. Сагрешио сам пред Богом! Просјаке сам дуго гладовао чекањем и глађу! Много их је, кажу! Не можеш се заситити. А толико је било да дам пред Богом! Јер сам згрешио! Данас, у дванаест сати поподне у Гимназији, био сам дубоко огорчен, узнемирен и потиштен у души јер је мој саборац и наставник закона, отац Александар Семјонович Перов, дошао у испитну салу, поздравио директора, али ме није поздравио: тако, мислио сам, не, за директора, а за директора не види, а за мене не види и види он. Али онда ми је пришао и поздравио: стегнутост и туга су прошли. Како сам поносан и амбициозан! Захваљујем Господу, који ме је данас много пута спасао од грехова и невоља, када сам молитвом вере погледао свету икону Његову. Да ли се пегла одмах загрева када се загреје? Зар вам не треба време и време? Хоћете ли одмах да посечете или испилите дебело дрво? Зар вам не треба време и време? Хоће ли се душа одмах загрејати када ми грешни, проклети, хладни, почнемо да се молимо? Није ли потребно постепено, а понекад и дуго, загревати интензивном, медитативном молитвом? А ако је наша молитва врло кратка и немарна, зар нисмо хладни и напуштамо молитву? - Да. Дакле, многи се варају, мислећи да су стајали код куће или црквене молитве и молили се, а у ствари се нису молили. О, како смо слепи, сујетни, проклети, хладни! Ноћас сам скоро у сну био оскрнављен прељубом од нечистих духова ђавола – благодат се на време пробудила, и одмах сам крсним знаком пресекао подлу сладост. И како је природа хтела да избаци вишак семена! Колико је јака била напетост у пенису! Како ђаво користи захтеве природе за своје паклене, подле сврхе! Као и он и уопште утицаји околне природе на нас, на пример, лоше време или тишина, врућина или хладноћа, влага или канте, он се увек труди да их искористи на штету нас, нашег тела, наше душе, наше имовине! Захваљујем Господу за избављење од демонске скверне. Морам љубазно примити сваког сиромаха који ми дође, а посебно службеника потиштеног сиромаштвом, као данас; и примио сам га хладно, неповерљиво, онда сам био дирнут при погледу на његово крајње сиромаштво, када је почео да плаче док је причао о томе. О, не дај Боже да будем на његовом месту, пружајући руку за милостињу! О, како ми се после овога одвратно чини тај луксуз богаташа или среброљубље среброљубаца, позоришта, забавне вечери са варнилицама – хиљаде велелепних, неизмерно изграђених и украшених кућа бачених у ваздух итд! Моје скрофулозне красте на левој руци су ми се отпале јер сам на њих трљао памучни папир са моштију Светог Сергија Радоњешког Чудотворца. Благодарим Господу за милост и милост. Добро је шетати ван града. Ноћу сам одлично спавао. благодарим Господу. You say: I am cold towards God and the saints, towards the Church, because I have little faith; How can I warm my heart into the love of God and love for my neighbor? And I can be cold, but I warm my heart, or, better, it is warmed by the grace of God through prayer, which is also often cold at first. А онда, док се трудимо да будемо искрени и кроз размишљање о непрестаним благодетима Божијим за нас и о нашој грешности – гневу, зависти, гордости, незахвалности, непокајању, сладострашћу и нашем слободном покајању и неосетљивости, мало по мало постаје све топлије и топлије, жешће и жешће, тако да често почну да теку сузе. И зато се моли често, приморавајући се на искрену молитву, размисли: ко си и шта си и Ко је Бог са којим молитвено разговараш, и страсно ћеш волети Бога, јер ћеш мрзети себе. Самољубље је главни разлог хладноће према Богу и ближњем, а самољубље се састоји од сладострашћа, среброљубља, славољубља, злобе, зависти, гнева, нетрпељивости, лењости и немара, непослушности и других сагрешења: Ви који љубите Господа, мрзите зло [Пс. 96, 10]. Заволео сам правду и мрзео безакоње; зато је, ради помазања Твога, Боже, Бог Твој више него причесник Твојим уљем радости [Пс. 44, 8]. Јуче сам појео много слатког џема од бруснице са белим хлебом од сита, попио флашу пива, и зато је моја јутарња молитва била хладна, лења и расејана. This is how sweets relax the soul! Благодарим Ти, Господе, што си ме по други пут, суров и зверски и сладострасни и шкрт, помиловао са великом милошћу, опростивши ми грехе моје према убогима, деци и одраслима, на које сам се напрасно гневио и гневио, исцеливши ране душе моје и смућење моје и давши ми мир. Glory to You, Lord, long-suffering and abundantly merciful! But strengthen me in meekness, humility, love, non-covetousness, purity, humility and patience. Пробуди се! (He tore out a beggar's hair and his heart; he kicked another - oh the insolence, oh the atrocity!) Пастори и учитељи! Excite souls to activity (and self-activity): make them think and reason about the main goal of life, about good deeds, about death, about resurrection, about Judgment, about torment and bliss. The water in the river is purified by flowing through different soils. Тако су и душе од активности. Don’t let yourself and your flock slumber in inaction; constantly awaken their mind and will and direct them to useful good deeds. You follow all the evil movements of your heart in order to condemn and eradicate them, and the devil watches all the sinful movements of your heart in order to confuse, oppress, shame, torment you with them, aggravate them and spin you in them, as in a circle, hopelessly. How narrow is the gate and how narrow is the way [Matt. 7, 14]. Зашто се плашимо за помрачење сјаја злата или за помрачење црвене траке на којој виси крст? Није ли зато што је све ово пропадљиво? And if it is perishable, then there is no point in bothering about these things, thinking about them, but bothering most of all about the imperishable. Тражите најпре Царство Божије и правду Његову [Мт. 6, 33]. Брините се о спасењу душа. Увече су биле страшне грмљавине: вихор, грмљавина, заслепљујућа муња, веома дуга. Дивио сам се једној грмљавини и заједно дрхтао у Санкт Петербургу, у недељу у стану Лаврентија Васиљевича Гурнова, пред одлазак, у другу – у граду Ружи, Московске губерније, у отаџбини оца Григорија Ивановича Цветкова, у суботу, после свеноћног бденија. Плаин. Под кишобраном. Одлазак у храм и сам храм је, кажу други, једноставан ритуал, односно, хоће да кажу, играње луткама без користи и смисла. Ох, лудило! Ох, глупости! Храм је пребивалиште Славе Божије, земаљско небо, а служба у храму је анђеоска служба која спасава душу. Колико се добрих промена дешава у цркви у душама правих хришћана! Дај ми, Господе, Срцезначе, благодат и снагу да освојим срце своје и волим оне које оно мрзи, понизим се пред онима које презире, и чиним добро онима којима не би хтело да учини ништа добро. Пробуди се! Боже! Учини слушкињу Твоју Ану, која живи са мном, послушном Теби или је одвоји од мене, да не бих увек био искушаван њеном непослушношћу и својеглавошћу; Дај ми да видим своје грехе и не дај ми да видим трун у оку свог брата или сестре, али ја не видим балван у свом оку. Хуман! Сва створења створена су од Бога и служе за тебе: стока за тебе, риба за тебе, за тебе птице, за тебе (пчеле); цела ти земља роди безбројне плодове и све врсте биљака; сунце је за тебе, месец и звезде на твоју корист; ваздух за тебе, ватра за тебе, све за тебе. Али шта си ти Богу? Шта ћеш са своје стране донети на дар великом обдареном Богу који те је толико волео? Сам Творац, Син Божији, исцрпио је све за вас у свом оваплоћењу, страдању, смрти: да ли за Њега исцрпљујете своја имања, своје тело и душу, покварену гресима? Да ли разапињеш своје тело ради Њега са страстима и пожудама? Одричеш ли се својих жеља да би испунио Његове блажене заповести, које те воде ка блаженству, величини и вечном животу? Не! Не! О, како смо грешни, како смо незахвални, неосетљиви, лењи, немарни! Какав ћемо одговор ми, проклети, дати Господу који ће нам ускоро судити? О роде неверни и покварени! Колико дуго ћу бити с тобом? Докле ћу те толерисати? [Мат. 17, 17]. (Беседа у недељу је са ове теме.) 13. август. Ноћас сам једва спавао јер ме је јако сврбело по целом телу, а сврбеж је био зато што сам јуче за вечером попио много тинктуре рена и појео вишак винаигрета, старе купусове чорбе, печене рибе и онда спавао током дана: природа није имала где да стави вишак - а вишак је почео да се квари, природна мршављења почела да се квари. Шта је са срцем? Срце је постајало све очвршћеније. Ох! Свети пост! Како је то потребно за спасење! Богородице! Опрости ми велики грех: за време поста Твога (Успења) живим неуздржано: једем и пијем претерано. 11. августа 1872 Када је јуче почела да ме обузима шуга, пушио сам цигаре, мислећи да ће шуга нестати, али је испало још горе: уста су ми се опекла изнутра, а шуга се повећала. Престани да пушиш! Како је моје срце пристрасно за сујетна добра овде: храну, пиће, новац, одећу, сјај! Јуче, на исповести, у мени се показала моја зависност од новца: плашио сам се да би други исповедник могао да пружи руку и узме новац који лежи на говорници; Било ми је тако жао тог новца! И како је то паралисало моју душу, разбеснело је, мучило! Понекад нисам могао да изговорим молитву за дозволу! Па ме Белиал збунио својим мрежама! А у сну ноћу данас опет љупки снови: откриће много сребрњака на земљи (лежали су у гомилама); ролнице су меке, витке и богате, јела су другачија! Целе ноћи душа је у заблуди среброљубља и сладострасности, целу ноћ је ђавоља играчка! (Где су духовни снови?) Али шта даље? Пронађен је власник новца – трговац Блинов, а пре него што је пронађен, неки лукав човек је из мене извукао значајан део новца; Блинов је узео већи део и оставио ми десетак новчића; Очекивао сам више; када сам почео да их узимам, испоставило се да су многе од њих биле веома старе слике Господа Исуса Христа, веома оронуле, са којих се на многим местима откинула боја. (Ово је Господ у лику просјака!) Није ми се допао овај налаз: почео сам да се оптерећујем, разочарао сам се (као што ће сви морати да се разочарају у овдашње, пропадљиве ствари) и хтео сам да бацим ове старе слике у ватру – многи су били са бакарном фолијом, а не са сребром! Овако те зли води за нос! Зато волимо сребро, а не душе нетрулежне, не браћу, не Господа! Лекција! Захваљујем Господу, који ме је јуче много пута спасао од трња и олује грехова! Прегнуо сам колена пред Њим, Најмилостивијим, у покајању – и примио опроштај и мир. Слава Теби! Јуче ујутру је за мене био дан раздражљивости, психичких и физичких болести, можда због тога што сам ујутру попио шољицу посне кафе и две чаше чаја, појео и кифлице, а увече јуче појео поприлично ревелских врабаца и попио црквено вино. Вероватно ми је стомак био јако затегнут, како сам осећао, и зато је уследила болест, раздражљивост према просјацима који су ме гонили. А у Касаткиновој кући на кули једва је могао да служи молитву: глас му је био исцрпљен од слабих нерава; напао ме страх, страх, сумња. Увече сам попио доста воде - осећао сам се боље. Благодарим светом Анђелу Чувару на јучерашњем дару сузне нежности читајући канон њему, светом, небеском, непроцењивом чувару. Душа ми се истопила од дубоког, покајничког, врелог осећања. Слава Господу, који не да да ја, проклета, пропаднем. Где је грех у изобиљу, благодат је у изобиљу [Рим. 5, 20]. Боже! Благодарим Ти, јер си кроз мене, скромног, спустио благодат Своју слузи Своме Теодору (Васиљеву) и одузео од њега дејство непријатеља, делујући у његовом уму. Благодарим Ти, јер си ме утешио, смирени, Утешитељу добри, и узвеличао си ме благодаћу свештенства, иако нисам достојан овог великог достојанства. Благодарим Ти, Господе, што си ме удостојио да прославим овај дан, да одслужим Литургију Твоју и да се после многих тешких искушења причестим животворним Тајнама Твојим; Благодарим Ти, што си ми допустио да трпим ради здравља душе моје; Захваљујем Ти, што си допустио да ме боле ноге, да кроз ноге, кроз ноге, изађе Белиал, немајући места у мојој утроби ради Твог Божанског присуства у њој. Захваљујем Ти што си ми после једнодневног сна и причешћа Светим Тајнама подарио лак, миран, радостан цео дан. Слава Теби! Опрости ми, Господе, за моје раније роптање, кукавичлук, нестрпљивост и хулу. Проклињем себе, Премилостиви! Због моје покварености, моја сестра од супруге Ане Константиновне ми се појављује у одвратном и мрском облику, а не у себи и самој себи. Сходно томе, морам да мрзим себе, и да волим њу, по Јеванђељу: љубите једни друге [Јн. 13, 34], непрестано љубите једни друге чистим срцем [1 Пет. 1, 22]. Волите своје непријатеље... [Мат. 5, 44]. А ако волите оне који вас воле, какву захвалност имате за то? [ ОК. 6:32], а ако поздрављате само своју браћу, шта посебно радите? [Мат. 5, 47], опростите узајамно ако ко има притужбу на некога [Кол. 3, 13]. Ми желимо скупу, сјајну, лепу одећу, али нашем телу нису потребне скупе и лепе хаљине: за пристојност, да покријемо своју грешну голотињу и да се заштитимо од штетног дејства хладноће или врућине, прилично једноставна, али издржљива материја. Ово је и мирније за душу: прво, проста одећа ни код кога не изазива завист, друго, у души нема пристрасности ни дражесности, нити ове разорне поделе душе између Бога и сујете, треће, наша савест нам не [замера] што смо беспотребно трошили много новца, да бисмо тиме дозволили своју имовину по луксузу, ни одећу ни парче хлеба. У ствари, наша савест је мирнија када је наша одећа јефтина, али једноставна и пристојна. Александар Мојсејевич је јуче похвалио беседу оца Матеја у Саборној цркви о томе да нас чешће гледа у огледало Јеванђеља. Морам чешће да причам. У Ермиловљевој радњи јуче смо разговарали са Опаровским о катастрофама и сиромаштву у руском народу: о колери, великим богињама, губитку стоке, оштећењу жита од града, разорним пожарима, пијанству, псовки, разврату, сиромаштву међу људима. Згрешио сам пред Богом на молитви у стану Марије Арс. - сумња због страха од демона и злих и гадних помисли при читању Јеванђеља Богородице и Свете. Сагрешио сам смелом речју, у одсуству пожелевши смрт градоначелнику Петру В. Казакевичу због његових наводних речи о јадним суграђанима: за мене – бар сви умру. Покајао се Господу и помиловао. Други живи за свој стомак: ако је сит и задовољан, он је миран; гладан - није при себи: раздражљив, осетљив и вређа друге; добио добар приход - драго; примио врло мало или ништа - љути и немој да те нико ухвати. Али страшно и апсурдно је то што ми, неизмерно обешчашћени у себи грехом и страстима, тражимо и тражимо почаст од људи и, ако нас не поштују, вређамо се, иако у себи, у суштинској истини, себе понижавамо и презиремо. Гнев при давању милостиње сиромасима значи нашу похлепу, јер зашто бисмо беснили на браћу попут себе, штавише, на убоге, безгласне, кротке, као јагањци, да ова Јудина страст није беснела у нама? Зашто сиромашнима показујемо строго, љуто, презриво лице, а људима који имају своје богатство (имовину) показујемо светло, умиљато лице? Зашто се ово лицемерје, ако не од ове змије среброљубља угнезди у нама? Дакле, напусти похлепу и буди попустљив и милостив према сиротињи, не препуштај се бесловесном бесу, не шкоди себи, не срамоти свој чин. Твоје су и својствене кротост и смирење, а не гнев и презир; Мислите, они су, јадни, ваши удови, више него Христови, иако греше. Да, нисте без греха, али ваша милостиња њима служи вам као очишћење од ваших грехова. Господе Човекољубче! Захваљујем Ти на непрестаној милости према мени грешном! Јер из дубине срца, са сузама, завапих Теби за милост, и Ти си ме помиловао. Грчки јеромонах Константин ми је јуче дао лекцију о стрпљењу и истрајности карактера (ако нећу, нећу, ако хоћу, урадићу или нећу). Хвалим бескрајну милост Господа нашег, Господа, који чисти сва безакоња моја и исцељује све болести моје, који прима покајање за зла моја и злобом мојом није побеђен. Сада ме је, уочи Успења Господњег, много пута спасавао од огњених стрела злобе, од скучености, смутње и буре грехова мојих, од духовне смрти, у живот ме је подигао, из скучености у слободу, одузео смрад злобе и дао ми миомирис нежности и доброте. Благодарим Пречистој Богородици, која ми је са сузама даровала сладак мир и умилост читајући канон преславног Успенија свога; Захваљујем својој Пресветој Краљици што ме је удостојила да са смелошћу, миром и љубављу читам део акатиста Њеном Успењу који ми је дат. Захваљујем Миомирису Универзума, Небеској лепоти, Светлости више од сваке светлости, Чистоти више од сваке чистоте, мојој снази, мом животу, Госпо моја. Боже! Научи ме да будем доследан својој истинској Госпођи у светости и чистоти, кротости, благости, љубави, непохлепности, уздржању, послушности, трпљењу, оданости Твојој вољи. Боже! Дај ми да будем саобразан Теби, Учитељу мој, да ходам достојно свог позива. Дај ми светост, кротост, смирење, непохлепу, послушност, трпљење, веру, наду, нелику љубав. Морамо марљиво да се задубимо у богослужење и применимо га у нашим животима и активностима, јачајући нашу веру, наду и љубав. Са Црквом прослављате Успеније Богородице – научите се да се угледате на Њене врлине, увек се покајањем и врлином припремајте за смрт, стекните живу веру у васкрсење мртвих и у будући живот, и немојте имати ни најмање пристрасности за овај живот. Хоћеш да будеш спектакл гомиле?.. Или се плашиш гомиле? Благодарим Ти, Господе, за благодат светости и премудрости, коју си обилно подарио светилима васељене – апостолима, архијерејима, пречасним оцима и мученицима, посебно онима који су нам оставили своје списе; њихови списи су мед од саћа, пиће које лечи, окрепљује и весели душе, тамјан Духа Светога, одгонећи смрад наших страсти и сладећи душе наше светињом Духа; духовно исцељење, школа покајања и нежности; небеска светлост, у тами живота и греха, спасоносно светли и показује нам пут спасења, пут у живот вечни. Благодарим Ти, Господе, за благодат преобилно дату светим оцима нашим. Гле зрна грашка [израсла] у велико дрво! Ми, птице небеске (по милости), лебдимо у гранама овог дрвета - у њиховим душеспасоносним списима, уживамо и руководимо се њиховим многобројним различитим врлинама. Слава милости отаца! Због тога је посебно потребно и важно ићи у цркву, јер у њој Небеске Силе невидљиво служе са нама и свим светим људима Божијим (као што су приказани на иконама у неким црквама); ми овде нисмо сами – и наша молитва се посебно распламсава и укрепљује и оживљава нас, обнавља нас у храму уз помоћ молитава небеских. Али молитва код куће није свима згодна, а другима је потпуно незгодна, јер бука, куцање, свакодневне бриге, понекад нас и сам ваздух спречава да се молимо. А у цркви је све повољно и подстиче на молитву. Он је дом молитве, као што је Господ рекао: Дом ће се мој дом звати [Мт. 21, 13]. (Спаси, Боже, народ Твој... Помолимо се Господу за мир целом свету.) Зашто смо искушени и посрнути у молитви пред народом? Јер код непријатељских искушења испада да су се страсти дубоко укорениле у нама, а корени благодати су слаби и плитки, а трње гуши пшеницу, сузбијајући је. Међутим, људски греси потискују и свештеника, јер он вапи Богу за њима и приноси бескрвну Жртву, за њих је то као огањ који гори у његовим костима, и он одасвуд слаби и не може то да поднесе. Морамо гласно и често проповедати о људским неправдама. Зашто смо малодушни, љути, завидљиви и дрхтећи над даровима Божијим када их дајемо сиромасима, када се за све обећава великодушна награда од Господа Бога? Да, после овога треба да трчимо раширених руку у сусрет сваком сиромаху, беднику, сваком сирочету и удовици. 16. августа 1872 . Понекад зарадимо велико богатство и размишљамо шта да радимо са новцем? – дајемо на камату, а примамо камату; или кажемо: саградићемо себи луксузну кућу и зарадити, или ћемо сами живети у њој на велико, и тако радимо; или кажемо: засадимо башту – и за људску славу засадимо башту; или – направићемо себи хаљине од свиле и сомота или најфиније сукно, купићемо сребрни сервис, самовар, чајнике, шоље, кашике, кашике, шећерне посуде, посуде од најбољег порцелана – и радимо: шта год желимо, све се ради по нашој жељи. И мислимо да то радимо поштено: на крају крајева, мислимо да је новац наш, а не туђ. Али није тачно: новац није наш, већ сиротињски. Погледај колико има сиротиње – Господ ти је дао обилно за њих, нахрани их, обуци их, дај им дом, дај им посао. Да ли ти треба много?.. Имајући храну и одећу, задовољимо се тиме [1 Тим. 6, 8]. Ми волимо да живимо блиставо, али душа нам је у међувремену суморна, покривена тамом страсти; ми волимо лепоту одеће, али је душа наша ружна од грехова, и ова ружноћа је страшна, јер ће бити вечна ако је не збацимо са себе покајањем и делима милосрђа, ако се не обучемо у кротост, кротост, смирење, уздржање, чистоту, послушност, милосрђе. Овако се маскирамо и обмањујемо. Волимо простор, а не одећу понизности. Тражимо богатство или га имамо и још хоћемо да га увећамо, али је душа сиромашна, јадна, сва јадна, проклета, прљава, и не помишљамо да одбацимо ово срамно сиромаштво; Знамо добро разне земаљске сластице, али о нетрулежној сласти Божијој и не размишљамо. Именујењу Господа, Пречисте Богородице, светих анђела и светих, мора да претходи страх у нама, јер је страшни Господ на висини, велики Цар по целој земљи [Пс. 46,3], а ми смо безначајни и грешни, прљави пред Њим; и свети Анђели су свети и пресвети; Пресвета Госпођо; свети су свети, а ми грешни. Сви смо ми обузети пожудом очију, видљивом лепотом и благодаћу и раскоши, и одвратили смо своје унутрашње очи од унутрашње лепоте, по лику и подобију Божијем, којим нас је Господ створио, не желимо да се бавимо врлином, а посебно милостињом. Спољашњи сјај, спољашња лепота и милост заслепљују наше очи. Али неприличност и сиромаштво одбијају наше погледе, и не журимо да покријемо тела ближњих лепим одеждама, јер волимо само себе, волимо да китимо само себе, своје тело, а не ближње. О, проклетство наше! Трошимо хиљаде на светла, на забаву, на одећу, на све врсте луксуза, али штедимо новчиће на милостињу. Како хришћанин постиже нетрулежност и миомирис врлине и нетрулежност и мирис тела? – Уздржањем, бдењем, молитвом, непрестаним очишћењем душе од страсти, огњеном љубављу према Богу, трпљењем, послушањем, јер тада Дух Пресвети Божији обитава у човеку и испуњава га свим његовим даровима. Зашто наше душе и тела емитују смрад? - Од грехова, посебно од неумерености, блуда, злобе, зависти, гордости, огорчености, ликовања, непослушности и самовоље, лењости, гунђања итд. Наше тело емитује екстреман смрад од меса, сирове и млечне хране, али када једемо посну храну умерено, поготово не мрзимо само биљну храну. Шта ће се догодити када хришћанин увек пости и моли се? За живота ће из себе емитовати мирис сваке врлине: смирење, доброту, чистоту, уздржање, љубав и милосрђе – па чак и мирис из самог тела. Докле ћеш ме туговати, проклети демоне? Докле ћеш ме збуњивати разним духовима и остављати без речи током јавне молитве? – Подићи ћу те и згњечити под ногама својим у име и силу и силу Господа мога Исуса Христа и страшно знамење Христа Бога, који сија на подобију сунца (прсни крст златни). Нећу га сакрити под огртач, него нека буде свима на видику; дим тамјана неће га помрачити, него нека се демони помраче његовом појавом. Амин. Боже! Дај ми срце саосећајно према људима, да ми је свакога жао и да не будем жао никога, јер смо људи, а и ја сам, достојни сажаљења на овом свету, прељубничком и грешном, где се једни другима вређају, једни другима чине неправду, једни другима лишени, где непријатељ рода људског (безбројни разбојници) томе излаже. Непријатељ убија моју душу безосећајношћу, поносом и бесом. Дај ми, Господе, прави поглед на људе и ствари, јер већину времена имам лажан поглед на обоје. Боже! Реци ми... пут, куда ћу ићи; јер сам узео душу своју к Теби. Избави ме од непријатеља мојих, Господе, к Теби сам побегао. Научи ме да творим вољу Твоју, јер Ти си мој Бог: Твој добри дух ће ме водити ка праведности на земљи. Имена Твога ради, Господе, живи ме... одузми душу моју од туге: и милошћу Својом погуби непријатеље моје и погуби све хладне душе моје: јер сам ја слуга Твој... Услиши ме, Господе, у правди својој: и не иди на суд са слугом Твојим [Пс. 142, 8 – 12; 1 – 2]. Школска власт ми много повлађује и морам да му будем захвална, да га ценим и волим и да му угађам. У међувремену, данас, 16. августа, са мало срца према директору, одбио сам да служим молебан пре почетка наставе због тога што ми је директор одузео овогодишњу награду од накнаде за долазак ученика, коју нисам вредео, пошто сам примао плату и приходе од парохије, односно од парохијана. Истини за вољу, ни ја нисам вредан посебне награде, попут одликовања, јер обављам лаку дужност за добру плату. Боже! Дај ми срце захвално, љубазно, незавидно! Даруј ми да поштујем Твоју вољу на располагању властима, јер си ово фаворизовао. Довољно ми је 48 новца који ми је слуга Твој Н дао да поделим сиромасима, за овај новац уштедео сам много свог новца, којег сам дао врло мало, дајући податке за милостињу. Ово ми је довољно од Твојих благодати. Слава Теби, Господе! Што више будемо размазили своју многострасну душу и месо овде посластицама, раскошом, разонодом, то ће нам огањ геене бити жешћи, то ће мука бити страшнија, коју сада, због наше ћудљивости и немара, не можемо ни да замислимо. Светитељи, желећи унапред умилостивити Судију својих грехова и ослободити их се и стећи правду, одбацили су скоро сваку земаљску утеху и живели суров живот, пун невоља, бдења и непрестаних трудова, дела молитве, писања душе спасоносних светих списа и лежећи на голој земљи, стојећи немоћни, и сл. не маримо и не размишљамо о страшном часу смрти и о неумивеном Суду, на који ће се сабрати сва земаљска створења? Помолимо се чешће, по упутству Цркве, да нам Господ подари сваки дан савршен, свети, миран и безгрешан, за опроштење грехова и прегрешења наших, за оно што је добро и на корист душама нашим, да остатак живота проведемо у миру и покајању, за хришћанску погибију живота нашег безболну, за бестидни одговор Христа безболног, бестидног сећања на доброг Христа. Пречиста, Преблагословена, преславна Госпођо наша Богородице и Приснодјево Богородице, Заступнице и Заступнице са свима светима, бдене молитвенике за нас грешне, и себе, једни друге и сав живот свој Христу Богу нашем, Глави нашој и Спаситељу нашем. Благодарим Ти, Господе, што си ми дао милост да непоколебљиво и мирно изговарам заупокојени вапај на парастосу у Гужову (Сизову) за упокојење слушкиње Твоје Татјане (16. августа 1872). Удијели ми ову благодат у служењу Јутрења и Литургије и у свакој служби. Не дајте се обесхрабрити прљавим лукавствима непријатеља у вама – они вас опомињу, чине вас целомудреним, исцељују, обнављају и јачају по дејству благодати Божије, која допушта да вас ове прљаве трикове задесе. Захваљујем Господу од свег срца, што ми је Његова благодат дао да сама, без ђакона, служим Литургију у Саборном храму (за оца Матеја) и даровао ми да миран и срећан цео дан. Захваљујем Господу, који ме је удостојио да са победоносним духом извршим Свету Тајну Крштења код трговца Луке Федоровича Попова на гори, у улици Галкинској, и који ми је даровао сладак духовни разговор са Адријаном Тимофејевичем Сорокином. Слава Теби, градитељу нашег спасења! Спаситељево самоисцрпљеност на крсту из љубави према нама Његовом Божанском безграничном величином и светошћу била је толика да га је немогуће ниже оценити анђеоским умом, не само људским – толико велико да је сунце, не трпећи безобразлук распећа, помрачено, земља се затресла, камење се распршило. То је Господ учинио из љубави према нама! Ох! Гледајући на крст, да се стално сећам љубави Господа према мени и да у себи кажем: Толико је претрпео из љубави према мени – да га волим више од свега, и да волим своје ближње као себе самог, да сви волимо једни друге, да опростимо једни другима, да сажаљемо једни друге, да се смилујемо једни другима, да помогнемо једни другима. Бог мудро крије од човека који успева у врлини свој морални напредак: он спава и устаје ноћу и дању; а како семе ниче и расте, он не зна [Мк. 4, 27]. Не само ја, страшни гад, и крајње слаб, и слаб духом и телом, крајње осиромашен, крајње гол, смрдљив, слеп. Чувајте се хладноће срца коју производи непријатељ према било којим светитељима или људима који живе на земљи, на пример, претпостављенима или рођацима, познаницима чијих се имена сећате у молитви: ове хладноће су сушење љубави, а без љубави где смо? петак. Служење ране литургије данас је било болно за мене због јучерашњег обилног јела и обилног пића на бдењима и крштењима; гнев паклени ме је до крајности распламсао – седмострука пећ халдејског мучитеља побожних бесно се распламсала 49 у мени: раздраживао сам се изнутра и на ђакона Петра и на стражара, мислећи да је разлог у њима, док је у мени, у мојој прождрљивости и у ђавољудству у мени, и у мртном греху, и у зверству у мени. љутња. После конзумирања Светих Дарова, Господ ме је потпуно смирио. Благодарим Господу који ме трпи, који ме помилује, који ме спасава, и који не поступа са мном по безакоњима мојим! А ситост и пијанство се морају крајње избегавати. Време је за пост! О, како сам слаб духом и телом! А за туђи хлеб и со мораш тешко да се носиш са ђаволом. Туге, искушења, прогони, муке су нам од Бога допуштене да казни, очисти, ојача и обнови наше душе и да јасно препознамо сву своју грешност, гадост, проклетство, сву своју слабост и крајњу потребу за милошћу, или за милостивом, спасоносном, руководном, просветитељском и обузданом силом Божијом. Господ је разумео ове спасоносне туге под огњем којим се злато чисти, па каже у Апокалипси: Саветујем ти да купиш од Мене злато, огњем очишћено, да се обогатиш, и белу одећу да се обучеш и да се срамота голоте твоје не види... Оне које волим, корим и кажњавам. Зато ревнујте и покајте се [Отк. 3, 18 – 19]. Слава свеспасоносној вери Твојој, Господе, којом се свакодневно спасавам од великих зала и зала мојих! Слава бескрајној милости Твојој, доброти Твојој и брзој послушности! Стидим се свог лица, јер стално упадам у исте грехе, чију апсурдност, лудило и уништење већ дуго доживљавам: гордост, злобу, љубомору, завист, злу вољу, љутњу, раздраженост, похлепу, засићеност, шкртост, похлепу, амбицију, малодушност, немарност, немарност и другу немарност. Трипут си ме данас спасао, Господе, од невоља мојих, од зала мојих, у којима сам се топио. Када сам Те искрено, у покајању, интерно призвао, схвативши своје покајање, Ти си одмах пружио руку помоћи: извео си ме из скучености у свемир, смућење у мир преобразио, гнев у доброту, суровост у кротост, гордост у смирење. Подигао си ме из мртвих, Ти си ме оживео, обновио, просветлио. Дај ми, Господе, мир са породицом! Дај, Господе, мојој жени Јелисавети добру послушност мени, њеном мужу, као глави, и од њене послушности биће мир. Дајте разборитости њеној сестри Ани да свом мужу не одузме жену којом си се удала за њега, јер је то жалосно у мојим очима; Нека Ана, њена и моја сестра, буду задовољне поклоном, а да ми ништа не учини, собу, сто, послугу и све ствари! Или нека се радујем њиховој љубави, само нека раде све своје кућне послове и не седе беспослени. Спаситељ се није изненада појавио на земљи после стварања света, него 5.508 година касније – не служи се изненада миса, већ увече иде вечерње, затим јутрење и први час, трећи и шести час, и на крају литургија – подражавајући природни поредак, као што је било стварање, припрема, јављање Бога и искупљење света. У суботу, 19. августа, на почетку мог реда, увече, у мени, грешном, настаде крајња пометња и демонска опседнутост, сила страсти и пометње и мука од демона; Био је веома љут на просјаке и веома се узнемирио. Па сиротиња у Кронштату! Мрак тема. Али изгледа да влада и друштво не маре за њих! Боже! Суди им. А мени, Господе, дај ми да живим не за себе, не за самољубље, не за пожуду, славољубље, сујету, сујету и телесни мир, него за Тебе, Владико мој, за Твоју мању браћу, у чијем лицу си Ти Сам; дај ми да у њима поштујем удове Твоје, слуге Твоје, децу Твоју, слике Твоје, рођење 50. Нема потребе да спавате током дана: ваше срце постаје грубо. Морате више читати Јеванђеље и Библију. Зашто бесним и губим живце, дајући оно што је туђе? Зашто се не радујем када сејем семе милостиње? Има ли много просјака? Али не преко наших снага. Што је више трговине, више профита, што се више семена распршује, то је жетва обилнија. Не чините то само отровом змијске злобе, а не овом горчином, да уместо слатких плодова не пожњете горчину пакла, уместо плодова живота, плодове смрти. Добро јести и пуно и мирно спавати је пропаст за душу; кад нађе искушење, похлепу или похлепу – смрт за душу; кроз њега се страсти укорењују и постају жешће од животиња. Захваљујем Господу на дару нежности и љубазне молитве током свеноћног бденија, али сам код куће, због дејства своје страсти, посумњао по речима Ане Константиновне и у њеном искреном пријатељству са мојом женом, њеном сестром, зло и напуштање мене – посвађао сам се са њима и изазивао пометњу у себи и у њима. згрешио сам пред Богом. А ово је све последица греха младости. Ана Константиновна, иако је поносна и превртљива, искрена је са грубошћу. Захваљујем Ти, бескрајно милостиви Господе, што си ме још једном помиловао и извео ме из дубине греха, оставивши грехе моје, и после пометње и паљења и стезања у мојој унутрашњости од некадашње свађе са породицом, дао си ми мир, хладноћу и простор. Слава Теби, слава Твојој вери. Корени страсти су се дубоко прилепили за моју душу и с времена на време, као змије, рађају своје потомство – гнев, злобу, завист, свађу, блуд, похлепу, себичност, амбицију, самољубље. Безтелесни враг шапама је зграбио наше срце, односно светским страстима - самољубље, завист, среброљубље, сладострасност, светска гордост. Због ових страсти данас сам се посвађао са својом породицом после благодатног богослужења свеноћног бденија у Саборном храму. Уосталом, ја сам задовољан свиме, од Бога награђен, али сам нашао изговор за непријатељство са породицом у томе што моја жена не ради ништа за мене, него све за моју сестру Ану, иако је Ана Константиновна сестра, и треба да помогне као жена без деце – која има децу, као неко ко има богатство – ко га нема, као удата жена – удовици. Ох, љубомора! Ох, завист! Белијал непрестано помрачује наше душе светским страстима – ходамо у тами. Молитва и искрено покајање просветљују нас; међутим, само покајање долази од просветљења душе. Ако не служимо Богу, онда служимо мртвим страстима; Ако не певамо Богу, онда певамо ђаволу његове песме, зову се: самољубље, сладострасност, похлепа, славољубље. Боље је служити Богу да би имао плод вечног живота, него служити ђаволу који своје слуге награђује вечном смрћу. Од самог јутра осећање плоти, или телесне страсти, тражи храну за себе, - од самог јутра наша душа мора себи да тражи духовну храну: њене прве помисли, њена прва тежња по буђењу треба да буду ка Богу и ка небу и тамошњим обитавањима. 20. август Јутро. Својој сестри Ани све опраштам, нека и она мени опрости. Нека ова реч буде дело и истина. Буди помоћник, Господе, у овој ствари, у ствари од бескрајне важности, јер од тога зависи или спасење или уништење – спасење у случају испуњења, пропаст у случају неиспуњења. Да, обраћам пажњу на себе! О, када ћу својим делима доживети своју високу титулу, титулу хришћанина и свештеника, а пре свега титулу човека, вербалну творевину Божију, по лику и подобију Божијем! Када ћу избећи страсти без речи: гнев, гордост, завист, себичност (моја себичност треба да буде Бог и моја душа и душе људи), плотност, сујету, самообожавање, лењост! О, шта је ово Царство Христа Бога мог! Какав је мир у њему, каква радост, утеха, каква светлост, каква истина! Како ми је добро овде на земљи, када Христос царује у мени! Да, трудим се, нека све стреми постојано ка Царству Христовом, нетрулежном, непоколебљивом, вечном, сверадосном! Жедан си и тражиш вести: Ја ћу се потрудити да те наситим – ево вечне вести: Бог се јавио у телу и својом Крвљу обновио нашу природу покварену гресима! Хришћанство и хришћанин, спасен, обожаван – то је вечна вест! Обнова поквареног човечанства, уздизање у живот вечни, поседање на престо Божански! - ово је вест која никад не стари! Обнова кроз крштење, кризму, покајање, причешће, свештенство, благослов миропомазања – ово је вест! Ох! Зашто вера Христова није продрла у дубину мог срца, зашто није пустила дубоке корене у мени, зашто није ишчупала страсти и засадила велику врлину у мени, обновила ме и преобразила? - Од мог немара и светских зависности. То је разлог зашто вера Христова није запосела цело моје биће. Нисам се одрекао себе, нисам узео крст свој и нисам следио Христа у свом делу; Такође сам поносан, сладострасан, себичан, амбициозан, завидан, нељубазан, нељубазан према свима, лењ! Браћо, као и ја, изнемогли у безакоњима, раслабљени духом, помрачени у оку срца, уморни и оптерећени гресима – није ли време да се обновимо и збацимо са себе бреме греха? Како се то може постићи? – Са сузама покајања и пламеном молитвом за милост и посебно причешће светим, непролазним, животворним Тајнама Христа Бога, који је својом Крвљу обновио нашу грехом покварену природу. Исплачи сузе нежности сваки пут када грешиш због људске слабости или зле навике страсти! Реци: Господе! Сагрешисмо, безакоње починисмо, пред Тобом погрешисмо, не пазимо, не испунисмо како си заповедио – али немој нас потпуно издати нашим безакоњима, нашим страстима и непријатељу нашем, Боже отаца наших, него спаси нас милошћу Својом. Из јучерашњег размимоилажења са Аном Константиновном и мојом супругом, дошао сам до закључка да Ана Константиновна заиста није слична мени карактером, да је искрена, оштра, и не волим то да чујем од најмлађег члана у мојој кући из поноса и поноса (од кога ћу да слушам свету истину?), већ да је она без икаквог осећаја само за љубазну и љубазну жену, само за професионалну жену. буди њен. Шетали су около, сви су је служили бесплатно, не питајући се: шта је она радила за друге? Воли беспосленост и нерад, међутим, ако се ухвати за посао, ради то са жаром. (Њен карактер је много зависио од њеног порекла, односно рођења од оца и мајке протојереја, жене са великим поносом, и уопште од средине у којој је одрасла, па су њене навике оправдане.) А мој карактер зависи од мог порекла и од средине у којој сам живео код куће и у школама, Богословији и Академији. Због гриже савести и многострасног срца, неки се вређају на све оно што у говору других наговештава некакав грех, неку страст, лошу страну коју имају, и због свега су спремни да се љуте на ближњега, да се свађају са њима, посебно са породицом. Болно, понекад неподношљиво стање и за оне у њему и за оне око њих. Други човек је звер код куће – анђео у људима; одобрава странце, велича их, грди и грди своје; Воли странце а мрзи своје. После позне мисе и вечерње. Благодарим Господу, који је са мном сада у току литургије сачинио чудо своје доброте и свемоћи у васкрсењу душе моје из духовне смрти, у избављењу од скучености и жестоке туге, у откотрљању од срца мога својеврсне камене горе, када сам крајњим трудом и истрајношћу вапио за унутрашњошћу и упорношћу Господа изнутра и вапио у смрт; У почетку нисам имао глас, али касније, када се Господ смиловао, појавио се слободан, јасан, јак глас. Појачана молитва пред Господом може учинити много. И током вечере сам био потпуно исцрпљен духом и телом од пите и печурака и од поподневног сна, а и зато што нисам пио ништа течно после вечере: стомак ми је био потпуно отврднут и зачепљен. После вечерње попио сам мало чаја и осећао се лакше. Захваљујем Господу што ме је спасио од налета гнева када сам се молио свим срцем. Нека Господ Бог спомене сестру Ану Константиновну у својој милости и подари нам мир. Желим ово и молим се за ово. Буди сведок, Господе! Нека је милост Твоја, Господе, на нас и на сав дом мој. Уздам се у Господа, јер ће семе жене избрисати главу змији у мени. Боже! Како се зло појачава да царује у мени да ме непрестано мучи! како сам сумњичав према сваком злу - и видим и замишљам зло у себи и у другима, а Белијал ме стално тера на свако зло: бес, бес, мржњу, свађу, завист, љубомору, похлепу, прождрљивост, пијанство, блуд, сан, лењост, неспокојство и самољубље, самољубље тврдоглавост. Лукаво гледам, лукаво чујем, додирујем, миришем - све се у мени врти наопако и врти ме. Спаситељу! Спаси ме! Нека васкрсне Бог, и нека се расеју непријатељи Његови [Пс. 67, 1 ]! Боже! Где је Царство Твоје? Где је Твоја воља? Како са таквим безумљем и вртлогом страсти, са таквим вихором испунити вољу Своју? Збуњен сам, Господе! Смилуј се на моју слабост, сам смири буру страсти! Предајмо себе и једни друге и сав свој живот Христу Богу нашем. Шта год да буде са нама, са ближњима, све ћемо предати Христу Богу нашем: и радости и туге, и туге и недаће – све ћемо поднети. Боже! Сагрешио сам пред Тобом много пута при вршењу служби, Светих Тајни и молитви, благосиљајући народ Твој руком немара, хладноће, невољности, журбе, затим роптања, дрскости и хуле или сумње, кукавичлука и страха; Сагрешио сам пред Тобом својим презривим и насилним поступањем према сиромашнима, и својом сервилношћу и наклоношћу према богатим и племенитим! Сагрешио сам без броја и грешим пред Тобом! Сагрешио сам што сам био сумњичав и свадљив у својој кући, распиривао свађе и распиривао непријатељство под празним изговорима. Научи ме кротости, смирењу и трпљењу, Господе! Грешника над грешницима, спаси ме Господе! Слаб од слабих, ојачај ме! Карактер сваке творевине је љубав – на пример, погледајте са којом љубављу рибе, птице, инсекти, животиње одгајају и подижу своју децу, како их чувају, заборављајући себе, не знајући умор, како их штите од невоља; Погледајте и са каквом мудром и нежном далековидошћу, бригом за очување, са каквом мајчинском љубављу природа износи у светлост нове стабљике или листове, цветове биљака, како их пажљиво покрива, постепено их разгртава, чувајући њихове нежне чланове или нежни део, како их подупире, брижљиво храни итд. Ах, гледајући с пажњом на природу, одмах ћете се уверити Створитељу да је Бог Бог љубав [1] [1] . 4, 16], како каже богонадахнути свети апостол и јеванђелист Јован, повереник Љубави. А у човечанству, докле се протегла ова бескрајна, бестрасна, света љубав Божија! - До оваплоћења, до самоисцрпљења, до страдања, до смрти, и смрти на крсту за грешнике, незахвалне и зловољне; Не говоримо о томе да се та љубав открила у величанственом стварању самог човека по лику и подобију Божијем, у засађивању за њега посебног царског стана – раја; у одређивању за њега свих створења и плодова на земљи, у поседовању човека свега земаљског; у човековој судбини до вечног блаженства. О човече, воли ову љубав, испуни њене заповести, које су пројава љубави и живота, твоје блаженство; бежи од грехова, ма колико они били примамљиви, дражесни, слатки, јер су непријатељство према Богу и према себи, они су смрт, а смрт није само привремена, већ и вечна. Људи! Волите једни друге, пазите једни на друге, помагајте једни другима. И слушајте црквене службе, молитве, појања – каква свезаштитна, свеспасоносна, свеобухватна љубав у њима дише! Какав уздах, саучешће са нама! Каква нежност! Какав глас љубави, кротости, незаборавне злобе, стрпљења, опомена! Како она пати од наших немоћи, плаче нашим сузама, радује се нашим радостима! Јутро после Јутрења. Демонска тама у души, интриге, превара; душа је као да је обучена од Белијала – болно и нејасно. Од испијања пуно чаја, посебно од непримереног испијања млека на дачи, у кочији (код Васе и...), од чаше вотке и понајвише од пушења цигаре тамо ван града, и од млека које се пије ноћу код куће, а такође и од искушења у сну и блуда скрнављења - не могаше и одузети поноћни страх од поноћног страха: готово, и то је све; Не могу а да ми не застане дах. Пушење је дах демона, кроз овај дим улази зли и, као мрежом, њиме заплиће нашу душу. Волели смо корупцију и са корупцијом свако ропство непријатеља. Тешко нама! Свети пророци, апостоли, архијереји, мученици, светитељи оставили су нас, као очеве деци својој, преци својим потомцима, непроцењиво наслеђе душа – веру Христову, спасавајући нас од греха и смрти, победио је грех благодаћу Христовом, потпуно заволео Бога и ближње, није поштедео веру своју и истинити пример дао свима, пистри дају вере и врлине, многе спасе и спасе од греха у живот вечни и зато су достојно благословени од Цркве у све дане века и призвани у помоћ. То су пријатељи Божији и пријатељи и добротвори човечанства. Које је наслеђе вредније од нетрулежне, Божанске ризнице вере, која нас води ка Богу и вечном царству, дајући нам кључ свих блага Божије доброте, мудрости и свемоћи? За време Јутрења, мисе и вечерње било ми је данас веома тешко: једва сам служио; стезање у грудима. Испоставило се да је то било пред јаку кишу и грмљавину. Дивно је што је флаша меда прснула од топлине и од надолазеће грмљавине. Како је болесном, слабом сасуду! Каква стегнутост изнутра! Нека сви који живе у мом стану буду једно: сестра Ана са децом и ја, моја жена и моје слуге - много дугујем њиховом оцу и мајци, неизрециво дужан: и овом месту, као земљи обећаној, и својој невести, мојој доброј жени. Одатле сву тугу према Ани Константиновној и његовој жени, сви се охладе! Боље је да погледам страст и изопаченост свог срца и заплачем пред Господом. Да ли сам тијесан у тако широком стану? Има ли мана? Не. Морамо захвалити Богу за све. Благодарим Господу, силном у борби, који ми је молитвом мојом показао снажну помоћ против невидљивих душмана да изговорим велику, молбену и посебну јектену. Ако вам није стало до пропадљивих потреба својих ближњих или сиромашних и сиромашних, иако можете у оквиру својих могућности, а своје паре и рубље стављате прескупо да бисте ишта дали за задовољење неопходних животних потреба, ко ће вам онда поверовати да им искрено желите духовне користи и исто тако искрено молите се за њих Богу, за њихов духовни напредак и спасење? Милостиња, дата у једноставности или занемарена, је камен темељац наше љубави или хладноће према ближњима, наше доброте и самопожртвовања или тврдоће срца и самољубља, а ако је неко од нас пастир вербалног стада, то је показатељ да ли је он прави пастир, који живот свој полаже за овце, а не пастир само за овце, а не пастир само за овце. овце као не своје. Ако је неверан у неважним стварима, као што су пропадљиво богатство, хлеб свагдашњи, одећа, стан, а ово не даје сиромашнима и странцима, како ће онда бити веран у важним стварима, у бризи за спасење душа или у њиховом пастирству? Благодарим Господу за дивно спасење, исцељење, обнову целокупног мог јадног, грешног и болног бића, које је уследило после причешћа Божанственим и Животворним Тајнама Тела и Крви Господње. Како сам се смирено, лако, радосно и радосно осећао после конфузије, невоље, скучености и горчине непријатеља (у току мисе). Слава милости Господњој! Први разред гимназије сам провео добро и мирно, али пре другог и током целог часа (6.) непријатељ ми је жалио, тлачио и срамотио лице због губитка кишобрана, који је, међутим, завршио код куће, како сам сазнао после часа. Тако неважна ствар је нанела толико психичких повреда! Каква страст према свету! Какав живот пун љубави и љубави! Господе, помилуј ме. Непрестано треба да се примораваш на молитву, на размишљање током ње, на осећање својих сагрешења, своје недостојности, на сузе нежности, на свест и осећање великог трпљења Божијег према нама, безбројних благослова Божијих, као што су: извођење нас из непостојања у биће, стварање по лику и подобију Божијем, обећање Сина Божијег, Богородице, искупљење. итд. Без Ако се присилиш на разумну и искрену молитву, остаћеш бешћутан у души, окамењен у срцу, неисправљен у моралу, роб страсти. Зашто? Јер непријатељ непрестано у нама тајно и отворено ради свој посао – дело греха сваке врсте, непрестано сеје кукољ и брзо га узгаја, пушта снажно корење; мора се стално ишчупати, мада понекад и са великим болом. Волели смо духове а не истину у овом свету, и зато је Бог дозволио ђаволу и његовим клеветницима да нас збуњују и муче са духовима овога света. Али помилуј нас Господе Господе! среда. Захваљујем Господу, који ми је подарио своју благодат, Своју моћ да на сав глас и јасно обављам данашње Јутрење и Литургију, посебно Литургију, и да победим невидљиве непријатеље који су били подмукли у мени. Заступништвом Пречисте Богородице избавио сам се од злих демона, посебно на великом входу, када сам поменуо царицу, које раније нисам могао да се сетим и нисам могао да именујем. О, како ми је било добро данас после литургије, како мирно, лако, радосно! Слава Господу! Молио сам се усрдно Господу, да се ослободим свакога зла против укућана због њиховог честог јела и пића и непознавања поста: нити се уче, нити уче своју децу уздржању, него их из све снаге пуне месом, млеком и јајима. Али да ли ме ово доводи у искушење? Препустићу то њима. И сам ћу се бринути за себе: зар се не из зависти, похлепе и шкртости претварам да много једем и пијем? Зар се у овој похлепи и шкртости не крије ђавоља злоба? Није ли то ваша сопствена похлепа и незаситост? - Да. Захваљујем Господу на неизмерној милости према мени грешном, који је мојом молитвом мој бес преобразио у кротост, гнев у доброту, пометњу у мир, скучени простор у простор, огањ у росу, смрт у живот, стид у смелост. И био сам љут на своју жену и Ану Константиновну јер је моје бело ћебе било упрљано бебиним изметом и није опрано. Када сам то с гневом приметио, узели су га и опрали. Не дај Боже да бесниш - то је болно, смртоносно, апсурдно, срамно. Ватрени човек је звер. Неки људи имају толико слободног времена да не знају шта ће с њим, како да га убију, а смишљају разне игре, задовољства, гозбе: а ми мало ценимо време и трошимо га на сујету. У међувремену, за све – о, колико је увек рада код куће, у души, на самоспознаји, на очишћењу, исправљању, освећењу, усавршавању! Али ова најважнија ствар се ретко ради, ретко ко је укључен, ретко ко разуме њену пуну важност! И зато је време неповратно изгубљено, живот лети, џабе живимо и џаба умиремо. Хришћанин мора да се труди да код куће одржава што више мира и тишине, да страсно воли свакога, и код куће и напоље, да се не љути на њих, а из кућног живота да љубав и тишину душе носи у цркву и у домове парохијана, да свуда влада мир у његовој души. Али тешко ако код куће постоји неслога и раздор, а то се уноси у Цркву. четвртак. Јутро. Бол у доњем делу леђа од неумерености у храни: на дан поста сам јео лаган оброк - сир, путер, лиснато тесто са јабукама, лосос са брашнастим сосом. Сагрешио сам пред Богом! До сада, проклети, немам контролу ни над собом ни над стомаком. За време Јутрења било је тешких искушења, стида, паљења (злобе) од ђавола: он је био у мени и ја у њему због јучерашње ситости и прекида поста у дан када је Господ наш био предан на страдање и смрт (среда). Продао сам се, проклет, ђаволу за храну и зато сам се заслужено мучио од њега. Шекс Камнев је био бесан на непријатеља због свог пијанства; Лечим друге, али не лечим себе. Докторе, исцели се [Лк. 4, 23]. И зашто гледаш трун у оку брата свога, а брвно у свом оку не осећаш? Или како ћеш рећи брату своме: „Дај да извадим трун из ока твога“, али ето, брвно је у твом оку? Лицемјер! Прво извади брвно из ока свога, па ћеш онда јасно видети да извадиш трун из ока брата свога [Мт. 7, 3 – 5], - оканите се похлепе, прождрљивости, ситости, љутње, беса, зависти, стида, гордости, унутрашњег блуда итд., и тада ћете моћи да исцелите своју браћу. Око четири сата увече. Благодарим Ти, Господе, на неисказаном дару Твоме – дару милосрђа, очишћења, освећења, мира, слободе, исцељења и укрепљења душе и тела, који си спустио на моју недостојност у причешћу светих, пречистих, бесмртних и животворних Тајни за време и на литургији, коју сам савршио Твојом благодаћу, силом и силом Твојом. Амин. Безбедно сам положио три разреда у гимназији. Пита оца ђакона Петра Алексејевича Софронова (имендан) ми је данас била изузетно тешка јер је била изузетно масна, без супе, а домаћа, са шаргарепом и јабукама. Вино, попијено на празан стомак, запрепастило ме је, и с великом муком сам служио вечерње и извршио крштење у цркви: брза пита је лежала као камен у мојој утроби; Улагао сам велике напоре, екстремне крике читајући крсне молитве, да не бих остао нем, безгласан. Овде сам згрешио пред Богом, не смелошћу, него смелошћу урлајућих молитава као ножем. Попио сам чај код куће и постало је лако. Насмејао сам се увече Николају Григоријевичу Сидорову: саплео се иза каменог постоља на капији наше куће, идући до ђакона Софронова. Да бисте волели и поштовали све људе, научите унапред да поштујете и волите своју породицу: код куће се обично поставља темељ љубави. Љубав непролазна лепота, непролазна, небеска част; нетрулежно, духовно богатство, нетрулежно, духовно, вечно, најизврснија земаљска сладост; непролазна, вечна светлост, вечни сјај; нетрулежну одећу, нетрулежну храну и исто пиће; непролазни, вечни храм, а не земаљско богате, раскошне одаје; непролазно племство. То је оно што хришћанин треба да воли, а не да јури за таштином овога света, јер свет пролази, а и његова пожуда, а ко врши вољу Божију, остаје заувек [1.Јн. 2, 17]. Како је ово радосно за праведнике! Осликавајући на себи крсни знак, ми приказујемо на себи Распетог, пружајући руке на дрвету крста за наше искупљење од вечних мука. Знак крста је важан и важан! То се мора приказати с поштовањем и са великом вером. Небо је данас било дивно ноћу: звезде су сјајно сијале, ни облака на небу, владала је потпуна тишина. Ментално сам погледао у Творца и Владара Света, који је указао на законе створењима која Му се тако прецизно покоравају; Молио Му се да се и ја ослободим безакоња и спотицања и научим да идем путем Његових заповести, и да сви Његови људи науче да испуњавају Његове спасоносне заповести. Читао сам службу за све дане Господу Исусу. Шта год да ти противна змија усади код куће или у храму према саслужитељима или укућанима, ма каква зла осећања унела у твоје срце, ма како гурала ка јади и гневу – не слушај га, него остани у души смирена и добра, односно кротка и љубазна. Јер сви његови предлози и услуге су сан 51 и дух; исто тако, немојте да вас срамоте његова осигурања, јер су и она химера и ништавило; презри све страсти, јер су и оне сабласти и снови. Једино битно је љубав према Богу и ближњему, кротост, доброта и трпљење. Као да ходам увређена и да се вређам на све код куће. Али ђаво ме вређа и моје страсти су трн греха који је у мене забио Белијал. Боже! Скини с мене стару хаљину страсти, која мучи и мршави душу моју, и обуци ме у нове непропадљиве хаљине; дај да презиремо све што је пропадљиво и не штедимо ништа. Мало-помало искорените жалац слаткиша из срца, уздржавајући се од скромне и веома хранљиве и слатке хране. Ако се не уздржавате, жалац сладострасности ће остати и дубље ће се укоријенити у вашем срцу. Црква је веома праведно и мудро одредила вишедневне и једнодневне постове. Воће које волите и вино од грожђа коштају скоро више новца од млека које ваша жена и њена сестра толико воле; истина је да стално пију млеко, не правећи разлику између среде и петка и поста. Али с друге стране, заправо трошите много новца на мантије и мантије, а сада једва да праве хаљине. Дакле, помирите се на ову страну и пљуните на све овоземаљске губитке и резултате који уништавају хришћанску љубав која је непроцењива и бесмртна и Богу драга. Непријатељ зарази моје срце непријатељством према мојој сестри Ани до те мере да ми не дозвољава да је погледам с љубављу, мирољубиво, искрено, нити да изговорим реч од срца, поготово када она седи за столом, једе и пије. Да ли сам ја онда нешто мирољубив и љубазан према њој када она нешто учини за мене, и што мање обраћа пажњу на моју несклоност према њој, занемарујући је, то сам јој више несклон; Не дотичу ме ни њена миловања, не верујем им, иако је, очигледно, често искрена према мени. Тако ми је ђаво охладио срце према њој због њених противречности и грубости према мени. Али обоје смо психички болесни. Ја као старешина и човек и свештеник морам је искрено сажаљевати и молити се за њу, да не пати због мене, и да не трпи ништа у свом даљем животу за свој карактер, и морам да се заштитим од ње, да се не распалим безобзирним гневом према њој, не чинећи ништа, и да се исправим од својих великих недостатака, гордости, гордости, итд. Благодарим Господу на неизрецивој милости Његовој, указаној на мене у причешћу Његових животворних Тајни: за опроштење грехова, за мир, радост, лакоћу, пространост душе и тела. Борба пре причешћа, а затим, убрзо после причешћа, уз немирну помисао о неисправности (наводно) порока Јакова Михаиловича Камњева, била је изузетно тешка, и једва сам савладао демонски распаљени гнев ([...]). А после мисе сав гнев је избледео, као да се ништа није десило, секс није био нимало згађен. Овако се противник додворава, туче, свађа са суседима! Часове у гимназији сам проводио мирно. Благодарим Господу за непрекидну службу свеноћног бденија, за звонки глас, за прослављање Пречисте Богородице, за сузе нежности, за победу над небеским душманима. Уздржавање је спасоносно. Какав је благослов бити добри синови Цркве Православне: сви свети, сва Црква прворођених на небу, и сва Црква на земљи, молите се непрестано за нас! Каква радост! Каква утеха! Каква нада! Прочитајте дневне и недељне каноне - видећете. Ако познајеш Бога, познаћеш и тугу. Захваљујем Господу, који ми је поново показао своју милост избавивши ме од мог унутрашњег пада, када сам се изнутра покајао за хладноћу и несклоност свог срца према сестри Ани. Обећао сам Господу да се не мешам у њене послове са храном и пићем (које, нажалост, и сам веома ценим због своје похлепе), у уништавање млека у свако доба: средом, петком, током постова - и да се не сећам никаквих увреда Христа ради и ради Његове љубави према нама грешницима и самим грешницима. и похлепно расположење. Помилуј, Господе, помози, Господе, да се уздржиш од сваког греха у свако време и сваки час, било мишљу, речју или делом! 26. август Јутро. Не завиди богатима и племенитим, ма ко они били, или самом цару: њихове душе, као запаљене и незацељиве ране, прекривене су страстима које и при најмањем додиру злих духова који их трују, силно збуњују, брину, боду; Зато међу богатим и племенитим ретко има задовољства и мира. Међутим, оно што се каже за богате и племените може се рећи и за сваког грешника – а међу простима, незналицама и сиромасима има великих грешника. Благо ономе ко мало има, а са овим малим живи у труду и страху Божијем. Боже! Дај ми искрено поштовање према свим властима које су нам на добро дате од Твоје мудрости и доброте, према духовним и грађанским властима. Потребна су ми добра дела, треба ми по дужности, односно хришћански и породично, да дам уточиште и храну својој сестри удовици (по жени) и њеним малишанима; Еванђелски говорећи, они мени позајмљују, а не ја њима; Требало би да се радујем што их задовољавам, јер се кроз њих Господ наслађује мноме, грешном, недостојном у мојој злоби Своје милости. 26. августа. По кишном времену ноћу сам мирно спавао; Нисам јео ноћу, попио сам две чаше чаја уз бок и појео хлеб и појео крушку од меких потпетица. Хвала Господу, чувару живота мога и храниоцу мом. Наша лењост се показује када смо позвани да радимо; среброљубље – када од нас траже помоћ у новцу, односно милостињи; непослушност – када не желимо да извршавамо наредбе наших старијих или захтеве себи једнаких или инфериорних, ако нам извршење није по вољи. Благодарим Господу на даровима Његове благодати приликом служења Божанствене Литургије на крунисању сувереног цара; за непоколебљиво вршење литургије на саборном (изговара се цела царска породица и цела литија за амвоном); за поновни пораз мојих унутрашњих непријатеља и мојих страсти. Црква је уређена у облику брода да прикаже да је свет потопљен у греху и да она, и само она, попут Нојеве барке, спасава људе који јој притрчавају од поплаве греха. Амин. 28. августа. Какво је игралиште греха човек постао! Понекад ће у току саме молитве, ако није довољно дубока и искрена, наићи на њега грешни вихор и ухватити га, а он се колеба, стиди се и не може да говори. Видео сам ове. То је зато што свет, прељубнички и грешни, са својим чарима још увек живи у њиховим срцима и они нису сасвим одани Богу и Његовој речи, па су зато обузети сујетним демонским страхом. У љубави нема страха, али савршена љубав изгони страх, јер у страху је мука. Ко се боји није савршен у љубави [1.Јн. 4, 18]. Васкрсење. Благодарим Господу своме, што ми је и овога дана по доброти Његовој дао да служим Литургију и сећам се страшне и милосрдне Тајне Христа Бога спасења света и да се без осуде причешћујем у мир и спасење душе и здравље тела Његових пречистих и животворних Тајни. Одржао је беседу Његовог Преосвештенства Григорија Казанског, тадашњег митрополита петербуршког 52. Од прекомерне хране претходног дана и од једења меса, настаје стезање у срцу и привремена победа над непријатељем. На великом улазу није могао да изговори име царице од демонског стида, страха и немоћи, а друга имена је с муком изговарао. Такво насиље је зло! И сама сам крива. Због своје неумерености у том часу нисам био достојан помоћи. А онда је, благодарећи Богу, снагом извршио литургију. Приликом призивања Духа Светога на Свете Дарове, долази и до непријатељског насиља! Паде на колена молећи се. Непријатељ нас удвостручује и разједињује у нама самима (изнутра) и међу нама да би уништио дело Божије у нама и уништио душу нашу, јер ће свако царство које се подели само у себи бити пусто [Мт. 12,25], и кућа ће се сама у себи поделити (Лк. 11, 17]. Дивне ствари! Човек треба непрестано бдети и молити се, да не би пао у искушење [Мт. 26, 41]. Помози, Господе! Видите шта ја мислим, и шта намеравам, и шта пишем! Госпођо, помозите нам! Мир са својом породицом и са свима и дај љубав! Штета, штета (ма шта људи радили), али не и љутња! Смилуј се, и не љути се, сажаљевај се и не ликуј, не буди злобан. Сцхаденфреуде је сатанска ствар! Пити хладну воду пре чоколаде и кафе је веома штетно: то сам доживео данас због јучерашње непажње. Нека се испуни свака долина, и свака планина и брдо сниже, кривудава места исправе, а неравни путеви глатки; и јавиће се слава Господња, и свако тело видеће спасење Божије [Ис. 40, 4 – 5]. О, кад би само путеви Господњи били равни и равни као наши садашњи земаљски путеви на земљи и води! [Имамо] железницу од града до града; приликом изградње њихових дивљина све је затрпано земљом, порушене су планине и брда или су саме планине избушене; криви путеви су постали прави, неравни, неравни путеви постали су глатки и мирни. Боже! Дај ми савршеног срца да увек ходам пред Тобом у својој кући, међу Твојим народом, а посебно у Твојој кући, и да имам свако право да говорим. 30. августа 1872 Како је мудро Црква саставила јектеније за црквене дневне службе! Какву мајчинску бригу Црква има за све! Велика јектенија обухвата сву пуноћу Цркве, цео свет својим благовољењем и уздисањем (или Црква у Великој јектенији својим истински материнским срцем обухвата цео свет и сваког хришћанина посебно, а посебно оне који овде стоје у храму); У јектенији молбе они који су и моле се у храму траже од Господа благослов. Сугубаја обухвата целокупно грађанско друштво, због чега почиње молитвом за краља; велика јектенија има у виду корист целе Цркве. Живимо, мислимо, желимо, говоримо, поступамо пред лицем Божијим, Богородицом, светим апостолима и светим људима као чланови Цркве, па стога наше мисли, жеље, речи и дела или вређају Бога и Пречисту Мајку, свете апостоле и светитеље, или наслађују, у зависности од њиховог квалитета. Увек гневим Господа Бога мога, и Пречисту Матер Твоју, и све Небеске Силе и светог Анђела Чувара 53. Како треба живети пажљиво и пажљиво. За све ће нам бити суђено. Јадан и јадан човек! Он је изузетно згодно изложен дејству греха, јер га грех често наиђе као вихор и занесе га, збуњујући, помрачујући, слабећи и оскрнављујући, иако се благодаћу Божијом покајник може убрзо ослободити греха, јер је милост Божија према човеку бескрајна, а дејство Божије спасоносне благодати је такође брзо и снажно. Због грешног слепила, нечистоте, зависности од привремених добара и лењости, не обраћамо често своје срце Извору живота и свих добрих дарова; да би човека натерао да чешће прибегава Богу, Који има свако добро за нас, Он нас излаже искушењима, тугама, болестима, унутрашњим и спољашњим невољама, а у тузи и невољама, хтели не, човек прибегава Богу, као Лекару и Заступнику и Избавитељу, и што више човек познаје Бога, то се више труди да живи, више се труди. сузи његов унутрашњи пут, јер га Господ са тугама чисти од сваке грешне нечистоте. Оне које волим, корим и кажњавам. Зато ревнујте и покајте се [Отк. 3, 19]. Има ли сина којег отац не би казнио? [Јевр. 12, 7]. Грешник, грешник, непрестано се скрнави гресима! Реци ми, са чиме, са којим телом, са каквом душом ћеш се појавити на суд пред Богом пред лицем Његовим, светлијим од сунца, пред лицем Пречисте Госпође, пред лицима светлих, као сунце, блиставих Анђела и светих Божијих, пред лицем свих земаљских бића? Ох, кад би само чешће размишљао о овоме! Од колико би се грехова клонио! Колико бих се грешних вештина одрекао! Још једном сам искусио да је пушење погубно за мене и физички и духовно: какву сам немоћ у борби против невидљивих непријатеља осетио на миси на дан усекања главе Крститеља у Думској цркви! Уз то, глас је био слаб, а живци! Зато имам реуму у нози! Али захваљујем Господу на неизрецивој милости Његовој према мени! Пре мисе, два пута сам себи дозволио да се наљутим на просјаке; И сам је због тога био рањен и, када је донео истинско покајање, добио је милост и избављење од Господа. После мисе, одлазећи у Черницког, поново су ме дочекала сиромашна деца тражећи повишицу, и опет сам се, апсурдно, наљутио, када је требало само да се осмехнем, гледајући детињасту једноставност и глупост и напуштање; затим је ходао насипом и непрестано се кајао за свој грех; Вратио се већ примивши милост од Господа. Бог благословио! Бес помрачује и узнемирава, опушта душу и тело! На миси су укорени царица и цео [краљевски] дом, осим Јекатерине Михајловне; цела молитва иза амвона. Захваљујем Господу за снагу. Згрешио сам пред Богом - на вечери код Черницког сам јео рибу и пио више вина (шери) него што ми је требало, а шери Прушевског је био веома јак. Од биљног уља и вина, а можда и од вишка у храни и пићу, после спавања сам имао јаку главобољу; Нисам могао да поднесем целоноћно бдење на Александров дан. Купио сам лубеницу и појео је после свеноћног бдења: ослабио сам и оздравио. Захваљујем Господу, који ми је дозволио да Му једноставно, смирено, гласно, непоколебљиво захвалим певајући захвалну молитву у стану Александра Федоровича Федорова (молитва захвалности). Али у Саборном храму, за време саборне службе, збунио ме је свезли и зли ђаво својим сујетним страхом док сам читао молитву за амвоном, а ја нисам изговорио речи: Прослављаш оне Божанственом силом Твојом и нашег Благочестивог Самодржавног Великог Владара. – Срамота је, и то је све, што не могу или се плашим да изговорим речи истине, јер Црква је истина. Био сам у изузетном искушењу овог поподнева када сам стигао кући, затекао сам врата моје собе отворена и нису чврсто затворена због оштећења; Постао сам љут и бесан и био сам спреман да избацим све из куће (толика љутња) - испоставило се да је брат Алексеј, не пронашавши кључ, одлучио да га на силу отвори без кључа како би добио папире од лекара: изашао је шраф и спречавао га да се затвори. То сам сазнао касније, пошто сам донекле угасио свој бес; извадио шраф. И врата почеше слободно да се затварају; гнев је прошао, његова последица – врелина у крви – остаје, а осим тога, дух је немиран. Гнев Господа мога, бедниче, и када? Убрзо после литургије. А комшије је растужио. Врата није требало затварати, као да нас је зли научио да их закључавамо! И што је најважније, требало је издржати неред и штету насталу из нужде и случајно. Нема проблема. Опет ме је свепогубни и гнусни грех преварио и сурово злостављао! Због чега? Иза врата. Он се заложио за материјална врата, али није сачувао врата срца - пустио је грех унутра, отворио врата нерукотворена широм отворена и пустио разбојника - ђавола. О, како морамо да водимо рачуна не о материјалним вратима направљеним рукама, већ о нематеријалним вратима која нису ручно направљена! И то сваког минута! Није ли грех пред вратима? Не дајте му вољу над вама - и победићете његову привлачност. (Пост. гл. 2.) Не будите сумњичави, не слутите зло у сваком човеку, већ о сваком мислите добро. Сумња од ђавола. Сажаљевајући се на златном крсту за време службе, да не помрачи (и да срце не помрачи?) или да се не избрише са другог, бронзаног крста (а како враг из душе брише мир, слободу, љубав према Богу – није ми жао због тога!), много сам страдао и трпим клевету душмана на служби. У међувремену, такво сажаљење је апсурдно. Крст неће потамнити од тамјана, већ ће постати светлији, само га обришите, јер се метали чисте пепелом. Неће се избрисати са другог крста, јер је додир слаб и краткотрајан. И нема шта да се размишља, него да се потпуно удуби у Бога. Приликом вршења богослужења или Светих Тајни, замишљам официре или цивиле, па и неке трговце, да су атеисти који се ругају садржају молитава и мени (главни сам ја), па сам због тога стид, плашљив, колебљив, уместо да са посебном снагом изговарам речи молитве које непријатељ покушава да му отме сан. Штавише, тамо где је мало вере или је нема, тамо је потребно посебно гласно, јасно, са важношћу и достојанством говорити и деловати, све што се тиче молитве или дела вере, да би се утицало на ум и срце и приморало на поштовање и вере и самог себе. Али ко ми је рекао да су ти људи онакви каквима их замишљам? Многи од њих су верници, љубазни, бољи од мене. Јуче увече јео сам рибу на брзом путеру, и крушке, краставце, а сада је од вишка хране и сокова ноћу дошло до скрнављења ([...]). Сагрешио сам пред Богом! Чувајте се свега напред. После ране мисе. Благодарим Господу, који ме је на данашњи дан изненадио својом великом милошћу кроз служење ране литургије и причешће животворним Тајнама Својим: после искушења у сну и изливања блуда, Он ме је очистио, умио, осветио, помиловао и спасао; испунио моје срце миром, простором, радошћу, прожео ме животворним огњем и обновио, оживео, окрепио. Слава Господу за ово! Једући домаћу храну и гледајући моје фотографске карте, постало је тешко. Чај је штетан. Пијте мање. Није ме опаметило искушење у сну, проклето, безосећајно, непокајано, опет сам попио много слатког чаја и кафе, и опет сам себи усадио склоност ка блуду. Обећавајући да ћу се повући од зала, сваки час грешим. Сетите се да је злоба срца, ма чиме она била изазвана, лудило, слободна болест душе и смрт. Презири је, не дозволи јој да допре до твог срца, иначе ће те ојачати и победити. Наоружајте се трпљењем, обуците се у утробу великодушности, доброте, смирења, кротости и дуготрпљења. Прихватајући једни друге и опраштајући себи, ако неко има замерку на некога: као што је Христос опростио вама, тако и ви. Над свим тим стекните љубав, која је свеза савршенства, и мир Божији нека пребива у вашим срцима (Колос, глава 258 [3, 13 – 15]). Захваљујем Господу, који ме је молитвом покајања избегао од налета гнева и суморности, или од недружења са породицом. Ко треба да буде ближи и дражи и дражи од њих? Ко је љубазнији од њих према мени? О, лукавство непријатеља! Имали су све заједничко, говорили су о првим хришћанима [Дела. 2, 44; 4, 32]. Нека у мом дому буде заједница. Тему за беседу узмите од речи: Децо моја, за коју сам опет у муци рођења, док се у вама не услика Христос! [Гал. 4, 19]. Свако жели да види свој лик и оне који су му блиски срцу – али ко размишља о томе да у срцима има лик Христов, односно Његову кротост, смирење, кротост, светост, послушност, трпљење, уздржање, љубав према Богу, према истини, за живот вечни? Фотографи приказују лица нас грешних. То су пролазне слике, то су трепераве сенке – али блажен је и бесконачно блажен онај у коме Тросоларно Божанство, Трозвездана Светлост приказује Себе: ова слика је жива, света, врхунска, најрадоснија, непролазна, вечна. Али како смо патетични што сваког дана дозвољавамо најружнијем ђаволу да се у нама приказује: његову гордост, злобу, завист, зловољу, непријатељство, нечистоту, ликовање, самовољу и непослушност; похлепа, суровост, немилосрдност, шкртост, гунђање, богохуљење, малодушност, превара, крађа, лаж и превара итд. безброј. Утврди, Господе, ово што си учинио у мени милошћу Својом и дуготрпљењем: да доживим тишину и мир после олује и метежа код куће који су настали услед доласка к мени ванмосковског јеромонаха Тројице-Сергијеве лавре, који је био пијан и речит до службе недоличне речи (непристојне речи). Моја сестра Ана Константиновна је живахна, живахна, живахна; Требало је да испоштује бар старост и чин поменутог, али је навалила на њега претњама и погрдним речима. Нека је Господ просветли и научи ако ме не послуша. Али помилуј нас све, Господе, помилуј нас. Злоба долази од ђавола, и зато је не трпим; Молим Те, Господе, искорени то, искорени до темеља у мени, и у свима! По доласку кући дочекала ме је супруга. Ово је дело Божије милости. благодарим Господу. Мој суд о јеромонаху Евгену: веома је груб, воли вино, жене, воли да се хвали, сам се хвалио својом непослушношћу игуману Дамаскину; осим тога, хуља је своју снају Ану К. Цветкову назвао копилом због њеног одговора да му не дај Боже да поново види таквог монаха. Због тога је дошло до свађе, и ја сам то схватио: зашто се не залажем за увређене, зашто не избацим монаха? Како ћу отерати госта? Боље би било да су га избегавали, него да се узохоле и грде. Будите стрпљиви и наоружајте се љубављу против кућних непријатеља, али не будите сами непријатељи, као што сте раније чинили. Поштујем своју жену због њене непрестане љубави према мени упркос свим перипетијама породичног живота. Жао ми је моје снаје Ане због њеног карактера, наученог од детињства: презир 54 и свађа са околином – виша је и боља од свих, нико јој није раван, нико се не усуђује да јој каже увредљиву реч: казнићу је, каже, најоштрије, нећеш имати посла ни са мном ни са ким другим. Породици Несвицки дугујем све: да их поштујем и волим и да живим у миру и служењу њима, да поштујем сваког члана породице, да носим љубав из свог дома свима као са извора. Арсеније (Москвин; 1795 – 1876), митрополит кијевско-галички. У Санкт Петербургу је 12. марта 1832. године посвећен за епископа тамбовског. Априла 1841. премештен је у Подолску епархију. 6. новембра 1848. године премештен је од архиепископа у Варшаву са постављењем за управљање Волинском епархијом и за свети архимандрит Почајевске лавре. Од 1. јула 1860. митрополит кијевско-галички, члан Светог синода. Сунцобран (француски) – кишобран који се ручно склапа од кише и сунца. Јуже (црквенословен.) – који. Доминира (Црква Глав.) – доста, доста. Халдејски мучитељ у гневу је седам пута запалио пећ благочестивим младићима... Ирмос 8. песме недељног канона на Јутрењу, глас 8. Рождије (црквенословенски) – грана, грана. Сан (сан) (црквена слава) - опсесија, дух, празна машта. Григорије (Постников; 1784-И860), митрополит новгородски и петербуршки. Године 1814. завршио је Петроградску духовну академију, где му је један од ментора био свети Филарет (Дроздов), који је на њега имао велики утицај. Од 1819. - ректор и обичан професор Петроградске академије; одржавао строги ред на Академији, унапређивао образовне програме, побољшао материјално стање студената; предавао богословске науке, Свето писмо, учествовао у преводу Светог писма на руски језик. Његова предавања су у штампаном и руком писаном облику дистрибуирана многим верским образовним установама. Дела митрополита Григорија поставила су темељ званичном духовном новинарству у Русији: 1821. године основао је један од првих духовних часописа у земљи, Цхристиан Реадинг; 1855. године у Казању је почео да излази часопис Православни саговорник; 1857. године основан је часопис Духовни разговор намењен лаицима. Григорије је 1822. године посвећен за епископа Ревелског, викара Петроградске епархије. Године 1825. постављен је у Калушку столицу, где је почео да се активно бави мисионарским активностима међу староверцима. Године 1832. предводио је прославу проналаска моштију Светог Митрофана Вороњешког. Године 1848. постављен је за архиепископа Казанског и Свијажског. Посебну пажњу поклањао је мисионарској делатности, старао се о јачању заједничке вере, био је на челу одбора за превођење богослужбених књига на татарски језик. На његово инсистирање отворена су мисионарска одељења на Богословским академијама и Богословијама у Санкт Петербургу, Москви, Казању и Кијеву. Епископ Григорије је био велики специјалиста за историју старовераца. Његова књига „Ваистину древна и истински православна Црква Христова“ (1854) изашла је четири пута за живота светитеља. Године 1856. уздигнут је у чин митрополита и премештен у Петроградску столицу, а од тада је био и први присутни члан Синода. Митрополит Григорије је био неуморни проповедник; проповедао је на свакој служби, обраћајући се слушаоцима једноставним, кратким, али сажетим упутствима. Митрополит Григорије је био члан Петроградске академије наука (од 1821), почасни члан катедре за руски језик и књижевност (од 1841) и опште скупштине Академије наука (од 1856). Водио је строг, аскетски начин живота и одликовао се великодушним доброчинством. Сахрањен је у Светој духовној цркви Александро-Невске лавре. Молитва светог Јована Дамаскина „Господе, Човекољубче, хоће ли ми овај гроб бити постеља...” из наставка онима који иду на спавање. Презир (црквена слава) – презир, охолост; тврдоглавост, непослушност. Можда ће вас занимати: