Июль

Ďakujem Pánovi, ktorý ma včera po dlhej vnútornej modlitbe na ceste k parníku Oranienbaum a v samotnom Oranienbaume pri prechádzke v ňom, z ťažkých žiaľov a stiesnených pomerov, z nelásky a smútku voči mojej rodine, vyslobodil a dal mi priestor, pokoj a radosť srdca v milej a pohostinnej spoločnosti ich syna riaditeľa Elisavety-Vasiljeva a ich manželky Elisavety-Vasilej Mikhailovej, Fedorovič. V akej vzájomnej láske žijú! Srdce je šťastné. Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným vykonávať božskú liturgiu bez zakopnutia a prijímať božské tajomstvá do sveta duchovných síl! Ó radosť! Ach, mier! Ale hriech takmer potešil tento pokoj, keď počul o hrubých prejavoch (odo mňa odoslaných Nikolajovi) otca diakona Petra Sofronova a môjho šestonára Kutuzova. Volal som k Pánovi: Nedovoľ, Pane, nepriateľ, aby mi vzal Tvoju dobrotu. V noci v tento deň bol vo sne pokúšaný diablom a dopustil sa smilstva: silného výronu semena, čo sa nestalo už rok alebo dlhšie. Sám som uviedol dôvod pokušenia: včera som ráno a po svätom prijímaní vypil dosť veľa mlieka; potom pri večeri jedol dosť veľa mäsa, ktorému sa predtým vyhýbal, a napokon večer jedol aj pečené mäso s uhorkami a žemľou; rolku s maslom, pil víno a čaj so smotanou. Aké obžerstvo a obžerstvo! Som prekliaty! Som hlúpa šelma! Som nezodpovedný! Teplá deka v horúcom období dokončila ďalšie dôvody na pokušenie! Ešte som sa tak neobliekla. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal slzy pri nočnej modlitbe. Začínalo byť svetlo. Ďakujem Pánovi, Darcovi, ktorý mi včera s nehou venoval celonočnú modlitbu pokánia a ktorý upokojil a rozšíril moje nepokojné srdce, ktorý premenil oheň vášní na rosu milosti, tmu na svetlo, smútok na radosť. A opäť ďakujem Pánovi, ktorý mi prikázal nahlas a smelo (s odvahou) sláviť prvú Božskú liturgiu, hoci pod silným odporom zlých duchov, ktorý ma podnietil hnevať sa na otca diakona Petra za jeho nepresnosť v obradoch služby a bez odsúdenia prijímať životodarné tajomstvá. Nedá sa povedať, aký nebeský pokoj som cítil v duši. Boh žehnaj! Pán zostupuje na obetovaný náhradný chlieb a víno ako dážď na rúno a ako kvapka padajúca na zem. Božie prikázanie trvá na tom, aby sa ľudia navzájom milovali, a tých, ktorí ich neplnia, trestá vnútorným trápením; Diabol a jeho prisluhovači neustále trvajú na tom, aby ľudia boli voči sebe nepriateľskí a podnecovali nepriateľstvo všetkými možnými spôsobmi, najmä pomocou pýchy všetkých ako prostriedku na dosiahnutie tohto cieľa. Božie prikázanie za splnenie svojho prikázania sľubuje večný život, ale za neustály odpor voči nemu alebo za jeho nesplnenie, pre nedbanlivosť pri jeho plnení, nekajúcnosť a nenapravenie srdca od pýchy a zloby hrozí večným ohňom. Žobrák, ktorý včera viedol slepca a dnes prosil o almužnu, pije so slepým, ako som sa dnes dozvedel z verných úst očitého svedka. Boh ich súdi: hrajú sa s mojou starostlivosťou o nich. Prišiel z Lisy Nos, zo severného brehu od svojho švagra, otca Johna Al. Pesockij. Preč - pokoj, doma - zmätok a smútok v duši. Aký zlý Asmodeus 41 ma bez prestania mučí, ruší môjho ducha a podnecuje ma k nechuti a nepriateľstvu doma. A toto sa deje už dlho, odkedy som vstúpil do kňazského stavu v Kronštadte! Tisíckrát som oľutoval tento katastrofálny stav mojej duše – a neprestávam do toho padať! Bože! Daj mi ducha lásky! Odstráňte ducha nepriateľstva! Čo sa starám o zdravie tela, ak duch bolí kvôli bitke vášní! Zo skúsenosti som sa naučil, že vystrájať sa nič nerobiť, jesť a piť podľa chuti a pochúťky duši veľmi škodí, hoci sú užitočné a telu príjemné: duša sa stáva bezcitnou, slabne v modlitbe, v citlivosti Božích dobrodení a milosrdenstva a v súcite s ľuďmi; niekedy náchylný k nečistým a škaredým myšlienkam a pocitom, k hnevu a zlobe, k hádkam, k závisti, pýche, lenivosti, lenivosti a roztržitosti. Dva dni som kráčal po Líštičkovom nose a prišiel som domov s rozrušeným duchom, náchylným k skľúčenosti, smútku, podozrievavosti, nepriateľstvu a večer som sa skutočne pohádal s manželkou a švagrinou pre pár slov mojej ženy a jej neopodstatnené slzy, ktoré voči mne vzbudili nepriateľstvo u jej sestry a mojej Anny Konstantinovny. Spôsobilo to, mimochodom, pivo, ktorého som vypil celú fľašu a pohár alebo dva sherry, a potom čaj so smotanou a lososom (na večeru) a na večeru tučné kura - jedným slovom príčinou problémov a urážok bolo prejedanie sa a opilstvo (zhrešil som pred Bohom!). Prečo by som sa mal uraziť, ak slovo Anny Konstantinovny, že si robím srandu zo svojej manželky kvôli Anne K., bolo nespravodlivé? A ak je to spravodlivé, musím sa opraviť. Moja žena mi povedala spravodlivú poznámku: prečo, hovorí, nechceš znášať urážlivé slová od svojich susedov, zatiaľ čo náš Pán znášal také hrozné utrpenie? Kde je tvoja pokora a láskavosť? Áno, je pravda, že ešte nepoznám kresťanskú abecedu: Blahoslavení chudobní duchom... [Mat. 5, 3]. Učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom [Mat. 11, 29]. Potrebujem sa zriecť seba, svojej pýchy, netrpezlivosti, hnevu, podráždenosti, pýchy, nenávisti, nepriateľstva, obžerstva, obžerstva a opilstva, chamtivosti, chlípnych myšlienok, lenivosti, lenivosti, roztržitosti a svojvoľnosti, tvrdohlavosti, neposlušnosti a celej hordy silných Božích lások, pokorných milencov, láskavých božích ľahostajný k urážkam, zdržanlivý, nežiadaný, vo všetkých myšlienkach a citoch cudný, pracovitý, vždy pracujúci a modliaci sa, potešujúci blížneho na dobro, poslušný každému pre Krista, poslušný až na smrť [Fil. 2, 8]. Naše vášne sa zintenzívňujú, aby sme získali občianstvo a silu zákona v našom živote. Kedy je správna vášeň, napríklad podráždenosť, hnev? Ale chce sa prezentovať ako legitímny prejav duše. Nestaráme sa o naše vášne, ktoré nám bránia vytvárať Božiu pravdu. Blahoslavení ste, keď vám nadávajú [Matt. 5:11]: milostivo znášaj výčitky pre Krista, ako daň, ktorá ti patrí za tvoje nespočetné hriechy – tvoja sebaláska a tvoja pýcha ťa nútia byť naštvaný a nahnevaný na pohŕdavých alebo na pohŕdavých (alebo spravodlivejšie na toho, kto povedal trpkú pravdu). Či som ja sám včera, napoly opitý, nevyvolal domácu búrku alebo nevyvolal búrku? Áno, - pre závisť a rozhorčenie na moju sestru, keď som hovoril so svojou ženou; ako sa môže stať, povedal som, že môže prepadnúť konzumu, keď zje a vypije všetko najlepšie, výživné, vyvolené, keď nerobí nič, len sa škriepi s deťmi, a to len napoly, lebo tú druhú polovicu robíte vy, manželka a pestúnky?.. Dajte rodine slobodu a nenúťte ju, nehádajte sa, lebo nedržia pôsty; pokoj a láska sú vyššie ako pôst. Buď múdry, Pane, aby si zachoval pokoj. Nedopusť, Pane, moje vášne, ale úplne ich zabi vo mne, najmä diablovu závisť a lakomosť. Daj mi, aby som napodobňoval Tvoju dobrotu a Tvoje štedrosti, ktoré sa neustále vylievajú na mňa, toho neslušného, ​​a na všetky Tvoje stvorenia. Nech je v mojom dome veľa mlieka pre deti, ktoré jedia mlieko, a pre ich matku, ženu a brata. Nech je tých 42 zdravých a pokojných. Kvôli mojej obžerstve, všetkým mojim vnútorným problémom, všetkým mojim vášňam. Deň svätého Sergia. Prvý letný dážď s búrkou. Bol na okresnom súde. Skončilo sa to o tri a pol hodiny. Prísahu zložil bezpečne. Prečo som sa ešte nevenoval aktívnej filozofii? Prečo nefilozofujem so svätými otcami? Prečo sa netlačím k cieľu, ku cti vysokého povolania Božieho v Kristu Ježišovi [Fil. 3, 14]? Prečo milujem dlhotrvajúce veci, ktoré pominú ako dym? Pozrite sa na deti svojej sestry od manželky Anny Konstantinovny ako na anjelov, ako na Božie deti, s láskou a radosťou na nich mrhajte svojím majetkom, lebo dostanete odmenu od Pána. Požehnaj Annu Konstantinovnu, ktorá ťa niekedy preklína, zo srdca, zo srdca jej rob dobre, keď ťa nenávidí, karhá a vyčíta. Lebo ak milujete len tých, ktorí milujú vás, aká je vaša odmena? A hriešnici, pohania, milujú tých, ktorí ich milujú [Lk. 6, 32]. Moja chamtivosť je veľmi jasne vyjadrená vo sne: pri krájaní riaditeľskej torty pre stredoškolákov na nejaký sviatok pred modlitbou (vzal som si kúsok). Botvinya je pre mňa zlá. Potrebujem neustále piť mlieko a jesť mäsový vývar. Som akoby celý z Belialu prepletený koreňmi, zajatcami a sieťami hriechu a tieto siete majú veľmi silný účinok počas omše. Predčasná omša za odpočinok mojej matky na výročie jej smrti. Dokonalý pokoj, dokonalé spasenie mi bolo udelené Pánom môjho Života po konzumácii Jeho Božských Najčistejších a životodarných tajomstiev. Ďakujem Pánovi; ale počas omše bol mimoriadne naštvaný na strážnika Mikuláša (hoci, ako som sa neskôr dozvedel, nespravodlivo), že pred čítaním Apoštola vložil do kadidelnice kahanec, ktorý zapáchal vzduch a narušil zdravie tela a pokojný stav ducha. Treba byť trpezlivý. Nie je to jeho chyba, pretože kachle boli zatopené veľmi neskoro. Naštvalo ma aj na manželku, že pre neopatrnosť a lenivosť prišla až na úplný koniec pietnej spomienky. Prečo si ma nezobudil, povedala mi moja žena? Možno naozaj zaspala. Len som za ňu a jej sestru predniesol Bohu trpkú modlitbu za ich nedostatok jednomyseľnosti so mnou a za to, že sa so mnou nepodelili o ich modlitbu za pokoj ich matky. Bože! ich bezbožnosť je na hanbu, ale nedovoľ mi upadnúť do úplnej skľúčenosti a zbabelosti, lebo nie od nich, ktorí sa nevedia modliť za seba, nielen za iných, nezávisí odpustenie hriechov a pokoj mojej matky, ale od Tvojej dobroty a Tvojho milosrdenstva, od Tvojej hroznej Kalvárskej obety a tajomnej liturgie. Bože! Odmeň ich podľa ich skutkov, aby sa nechválili sami sebou, ale aby mi dali ducha pokoja a lásky. Nechajte ich ísť (nechte ich ísť zo srdca), nevedia, čo robia. Milujte svoje manželky a nebuďte k nim drsní [Kol. 3:19], hovorí apoštol vo svojom liste a poučuje mužov v ich úrade. Ďakujem Pánovi, ktorý pritiahol moju manželku a moju sestru Annu k slovám lásky a náklonnosti, k slovám pokoja. Aké to bolo pre mňa pekné! To bola zmena, dielo pravej ruky Najvyššieho [Ž. 76, 11 ] po mojom silnom vnútornom výkriku o zničení ducha nepriateľstva vo mne, ktorý do mňa drzo vtrhol a strašne ma trápil! Osobitne som požiadal Pána, aby sa ku mne moja rodina správala láskavo. V kostole sa každý deň slúžia vešpery, matiná a omše. Aký k tomu však majú vzťah zamestnanci aj laici z väčšej časti? - Ľahostajne, bezcitne, zo zvyku alebo z nevedomosti a neschopnosti uvažovať o tom, čo sa deje pred nimi. Medzitým, čo sú vešpery, matiná a omša? Toto je každodenná, hlasná celosvetová kázeň Cirkvi o najdôležitejších osudoch sveta a ľudstva, o Božom stvorení sveta a človeka, o blaženosti a páde človeka, o jeho plačlivom pokání a prísľube Vykupiteľa, o príprave na prijatie Ho prostredníctvom postupného odhaľovania, proroctiev a prototypov o zjavení Spasiteľa, o jeho utrpení a proroctvách, o jeho živote, o jeho utrpení vo svete, o jeho učení. smrti, zmŕtvychvstania a nanebovstúpenia, o zoslaní Ducha Svätého na apoštolov a o založení Jeho Cirkvi na zemi a o potrebe poslúchať ju pre spásu ako sám Kristus. Služba Božia je teda každodennou kázňou Cirkvi o stvorení a Božej prozreteľnosti, o vykúpení a Vykupiteľovi. Aká je kázeň hodná pozornosti a extrémneho porozumenia! Venujeme sa tomu denne? Chodíme do kostola, aby sme uvažovali o tom, čo sa tam deje? Ó vy boháči, šľachtici tohto sveta, vedci! Ako vnímate službu? Nech je prekliata moja chamtivosť a nech ju odteraz nechám za sebou, lebo ma bolí chrbát a ráno som zle spala 4., 5. a 6. hodinu. Dôvod: neskoro večer som zjedol trochu pečienky, vypil mlieko, čierny chlieb s kaviárom, vypil pohár čaju a o hodinu skôr som pil želé s veľmi mastnou smotanou. Od stredy do štvrtka, odo dňa pôstu, som spal veľmi pokojne a od pôstu do pôstu - dosť bolestivo. Žehnám príspevok. Mäso zničím, plnotučný krém (môžete použiť trochu ku káve). Pozerám príspevok. Je strážcom zdravia a čistoty. Nejedzte vôbec v noci, teda neskoro večer, keď nechcete ísť na prechádzku, a keď máte skoré občerstvenie, zjedzte trochu bieleho chleba. Od 7. do 8. júla som spal veľmi pokojne po pôste a pití (bol piatok, blížila sa sobota) a po modlitbách (celonočné bdenie u Kaz. Mich. Nazarova a modlitba v Marya Arsenyevna o dvanástej v noci). Našťastie chudé jedlo je ľahké pre srdce, najmä po tučnom, chudom jedle. Na pojednávaní okresného súdu ma mimoriadne sužoval duch hnevu 1) v dôsledku zlyhania tajomníka Dumy - Perova, 2) z dôvodu naliehania súdneho vykonávateľa, aby som vstal zo svojho miesta, keď si porotcovia prečítajú svoje rozhodnutia. Ach, ako ma utláčal, posmieval sa mi, trápil ma, hanbil ma! Ale previnil som sa tým, že som na prvýkrát nepočúval súdneho vykonávateľa. Dnes som vo sne videl svoju manželku Lisu, ako sa veľmi, veľmi usilovne pripravuje na ušitie kačice pre mňa (išiel som po Komendantskej ulici a ona mi cestou skúšala sutanu a predotierala ju); Dojala ma v srdci jej ústretovosť a taká veľká náklonnosť a láska! Nech ju Pán chráni! Smrť napáda našu dušu mnohými a rôznymi spôsobmi a súčasne aj naše telo. Tieto cesty sú z väčšej časti naše pozemské závislosti: obžerstvo a jemnosť, chamtivosť, sebectvo, ctižiadostivosť a chlípna nečistota aj v samotných myšlienkach, nehovoriac o skutkoch. Preto sa musíme pevne zdržať všetkých svetských závislostí, pamätajúc na to, že všetky pozemské požehnania nie sú hodné našej pozornosti a lásky, pretože rýchlo miznú a spôsobujú škody na našej duši a tele, ak je k nim pripútané srdce a ak sa používajú nemierne. Chválim Pána, ktorý ma opäť prekvapil svojím milosrdenstvom a svojou životodarnou silou cez spoločenstvo svojich svätých nesmrteľných a životodarných tajomstiev na cintoríne v kostole Najsvätejšej Trojice. Po smrti som cítil v sebe život, po slabosti - silu, po smútku - radosť, po stiesnenom priestore - priestor, po zmätku - pokoj a ticho, po démonickom strachu - smelosť v Pánovi. Hoci vo mne neskôr povstali hriech a duchovná smrť z nedostatku duchovnej bdelosti nad sebou samým, ale keď som znovu vstal, porazil som ich milosťou Božou, Telom a Krvou Pánovou existujúcou vo mne, a úspešne som absolvoval všetky bohoslužby vo vidieckom kostole i mimo neho. Sláva Pánovi! Celovečerná nedeľná vigília v ten istý deň. Po omši za mestom som bol v strehu a zhrešil som pred Bohom, pil som veľa vína a veľa som jedol: jedol som aj kuracie mäso. Keď som sa po večeri vrátil domov, zjedol som kašu s mliekom a tým som sa trochu zaťažil; potom šiel spať a po spánku šiel na vešpery: zle to podával - bol zviazaný a zosmiešňovaný Belialom. Na celonočné bdenie prišiel opitý čajom a kávou, so srdcom zatvrdnutým z veľkého jedenia a pitia, pokrytý temnotou hriechu, spútaný od Belialu svojimi pekelnými sieťami; začal slúžiť celonočné bdenie a slovami Poď, klaňajme sa Kristovi, nášmu kráľovi Bohu, cez rozpaky ho nepriateľ rozdrvil a otlmil; kadidelnica so zmätkom a temnotou, vnútorne zviazaná; potom prišiel k oltáru a začal sa s plačom modliť a čítal modlitby lampy; zahrial ma na duši, dojal ma, vohnal mi slzy do očí. Sláva Božej milosti, sláva Jeho trpezlivému a nevýslovnému milosrdenstvu! Potom som bol počas bohoslužby plný emócií, vzdychov a sĺz. Dobre som čítal evanjelium; stál pri evanjeliu, keď ho ľudia uctievali, so vznešenými myšlienkami a pocitmi. Celú svoju službu ukončil v dobrom, no na poslednej dovolenke ukradol prvé slová zo strachu pred nepriateľom. Pri odchode z kostola ma brat Alexej podráždil, rozčúlil a preklínal som ho, že sa vysmieva všetkému, čo je sväté. Keď jem mäso, som obzvlášť podráždený, ako dnes. Preto ho musíme prestať používať. Večere a vôbec bohaté a prepité večere veľmi škodia našej duši a samozrejme aj nášmu telu: zbavujú nás milosti, ktorá nemôže prebývať v presýtenom človeku, a vôbec sú pre dušu i telo veľkou márnosťou. Kresťan potrebuje neustálu abstinenciu, aby jeho duša nebola ani na chvíľu v hmle a výparoch obžerstva a mohla vždy vysoko filozofovať. ráno. Milosť Božia lieči všetky duševné a telesné neduhy, ako som to zažil ja, ten neslušný. Modlite sa k Bohu vrúcne, s teplými slzami, za svoje hriechy – a všetky vaše neduhy budú uzdravené. Vďaka a sláva za to patrí Pánovi, ktorý v nás pôsobí svoje sily. A hľa, ja som s vami po všetky dni až do skončenia sveta [Mat. 28, 20]. Pán je s nami predovšetkým v kostole a počas bohoslužieb, keď s Ním hovoríme v modlitbe, oslavovaní, vzdávaní vďaky alebo prosíme o Naše verejné a súkromné ​​potreby; Tu nás zvlášť vnútorne a hmatateľne navštevuje, ako Hlava svojej Cirkvi – Jeho údy, Jeho deti, tu zvlášť pôsobí Jeho milosť, milosrdná, očisťujúca, posväcujúca, osvecujúca, posilňujúca, živorodá, obnovujúca, privádzajúca hriešnika k nehe a slzám. Sláva Pánovi za to! Do chrámu Božieho neprúdime nadarmo, ale prijímame v ňom všetky prosby aj za našu spásu – keby sme si však vedeli zachovať v sebe toho ducha, ktorého máme z Božej milosti v chráme, keby sme vedeli zachovať to posvätenie, obnovu ducha, ktorou sme odmenení od Pána v Jeho chráme! Potom by sme boli svätí, kým sme ešte na zemi, podľa Písma: Buďte svätí, lebo svätý som ja Pán, váš Boh [Lev. 19, 2]. V kostole sa pri všetkých bohoslužbách oslavuje predovšetkým hospodárstvo Najsvätejšej Trojice, Otca a Syna a Ducha Svätého, ľudská spása, vykúpenie ľudského pokolenia – vtelením, učením, životom, utrpením, smrťou a zmŕtvychvstaním Božieho Syna; Matka Božia, ktorá vysluhovala takú krásnu, najvyššiu sviatosť, a všetci svätí: apoštoli, proroci, hierarchovia, mučeníci, svätí, nežoldnieri, spravodliví a všetci svätí, ktorí tak statočne bojovali za vieru a zákon Boží a [ktorí] svojimi slovami, životmi a skutkami svedčili o Božej povahe, pravde a skutkoch kresťanskej pravdy a viery. boli spasení v Kráľovstve nebeskom a zdedili večný život. Ostáva nám len držať sa chrámu Božieho, pravoslávnej viery a plniť jej učenie a prikázania, aby sme spolu so svätými zdedili rovnaký nesmrteľný život. 9. júla. Nedeľná liturgia. Tlak Belialu na moju dušu bol veľmi silný a mätúci, ako obvykle; bolo treba veľa intenzívnych a plačlivých modlitieb, aby sme sa oslobodili od násilia; pri veľkom vchode sa nedalo vysloviť meno cisárovnej Márie Alexandrovny, ktorá bola vystrašená nepriateľom; pri modlitbe za kazateľnicou - Svojou Božskou mocou oslavuješ tých... Sväté tajomstvá s odvahou odovzdával do sveta duchovnej sily a na uzdravenie duše i tela; z milosti svätých tajomstiev som bol celý deň veselý a pokojný; krstiny u Koršunova a Afanasjeva (v Kalmykovovom dome). Počas omše na chate modlitby štyridsiateho dňa Korshunov hovoril s ťažkosťami od únavy v hrudi, ale po krste urobil Korshunov veľkú pochúťku; po občerstvení, čaji a večeri (blancmange) sa mi hruď úplne uvoľnila (vynikajúce sherry) a u Afanasyeva po vešperách, ako aj samotných vešperách, som vystupoval veľmi slobodne. Slobodný v hlase a duši. Ďakujem Pánovi, ktorý zoslal pomoc z neba, keď som vyslovil veľkú, prosebnú a intenzívnu litániu, a nedovolil, aby sa mi vysmial beztelový nepriateľ. pondelok. ráno. 6 hodín. Deň je veľmi teplý a jasný. Včera som opäť zhrešil – občerstvil som sa pri večernom čaji, ale potom som sa dlho prechádzal. Naozaj nás straší hriech, ako včera povedal môj Vasilij Ivanovič, ale v tomto sa mu netreba poddávať, ale odvážne proti nemu bojovať. ... Zo strachu zo smrti boli po celý život podrobení otroctvu [Hebr. 2, 15 ] (nepriateľovi). Pán dáva odvahu, musíme o to Pána v slzách prosiť. Po liturgii. Ďakujem a oslavujem Pána, ktorý so mnou vykonal zázrak svojho milosrdenstva a svojej životodarnej sily po spoločenstve životodarných tajomstiev. Božský život ma prenikol, prešiel do všetkých častí, do lona, ​​do srdca, očistil moje hriechy, posvätil, obnovil, oživil, posilnil, upokojil, rozšíril moje srdce. Po omši som išiel za Oľgou Pavlovnou Vysotskou a Evdokimom Dmitrievičom. Hovorili o mojom kameni úrazu pri čítaní modlitieb. Pili čaj. O otcovi Vasilijovi Čerňavskom povedali, že sa postí pre nič a dovoľuje si jesť a piť pred omšou, keď slúži. To som však nepovedal ja, ale oni. Počul som o tom od iných. Boh sám dá odpoveď. Ďakujem Pánovi, ktorý ma zachránil od úzkosti a hnevu pred začiatkom vešpier, keď som volal o spásu, a ktorý mi dal milosť vykonať celé vešpery bez zakopnutia jasným a silným hlasom; pred litániami som sa modlil k Pánovi a Kráľovnej neba a zeme. Ďakujem Pánovi, ktorý ma tiež zachránil pred hnevom voči chudobným po vešperách, keď som kráčal domov a oni ma cestou obkľúčili. Doma som pokľakol pred ikonami a prosil Najmilosrdnejšieho: oheň a útlak pekla v mojej duši a tele zmizli a rosa milosti sa znova vliala do môjho srdca - priestor srdca nahradil útlak a smútok. Sláva Pánovej zhovievavosti a milosrdenstvu nado mnou. Zabúdam na slová Písma: dávajte v jednoduchosti... robte dobro so srdečnosťou [Rim. 12:8], a preto veľmi trpím. Možno si sám stratil úctu k sebe, k svojej duši a telu, ale Cirkev nielen počas života, ale aj po smrti hľadí s úctou na tvoje telo, nielen na tvoju dušu. Uctí si ho cencovaním, položením koruny na hlavu a pod., pri truhle, v ktorej je uložená, umiestni sviečky. Aj vy majte úctu k sebe ako kresťanom, ako členom Krista a utekajte pred skazou, ktorá je vo svete kvôli žiadostivosti [2. 1.4]. Strach z toho, čo sa mi dnes stalo počas matutín: doma, keď som vstal zo spánku, som sa cítil veľmi ťažký z mlieka, ktoré som včera vypil (jeden a pol pohára), a počas bohoslužby ma z tohto prebytku a extra hlienu v tele takmer úplne utopil nepriateľ: utopil moju dušu pochybnosťami, strachom a obavami, takže som kričal na dve noci (veľké zvolania o polnoci - zvolania o polnoci) Svätí...) nevedel vysloviť, konkrétne o cisárovi a cisárovnej, dedičovi a dedičke a tiež malé litánie, ktoré nevedel vysloviť. Bol som v ťažkom zármutku: plakal som od všestranného nešťastia, so slzami som prosil Pána a Najčistejšiu Matku Božiu, aby ma vyslobodil z takého nešťastia spôsobeného diablom. Severný vietor, sivé mraky – a to čiastočne ovplyvňuje zdravie a stav mysle. Ale odteraz nepijem mlieko, najmä čerstvé mlieko. Práve včera som sa necítil celkom dobre, keď som po dvoch alebo troch pohároch silného sladkého čaju vypil pohár mlieka. Na oči mi stačil čaj a chytil som aj mlieko – aká chamtivosť! A to je potom, čo denne pijem Krv Kristovu a jem Jeho Najčistejšie Telo! Šialené! Nevďačný! Nepozorný! Pokrytci! Vieš rozoznať tvár neba, ale nevieš rozoznať znamenia svojej duše a tela [Mat. 16, 3]. Ak som sa z jedného alebo jedného a pol pohára cítil tak trápne, ako by sa potom mala cítiť moja švagriná Anna Konstantinovna a jej dcéra Rufina! Matka nikdy neje chudé jedlo, ale iba mlieko, vajcia a mäso a chudé jedlo neznáša! Deti sa boja dať dužinu z uvarených strapcov alebo ostrieža; nebudú dávať chudé bobule; čo bude s takouto výchovou? Bože! Uzdravte múdrosť matky Anny a prinútiť ju milovať a jesť pôstne jedlo a niekedy kŕmiť svoje dieťa pôstnym jedlom, lebo je to dobré pre dušu i telo. Pôstne jedlo ma vždy odľahčí a upokojí. Po omši. Z celého srdca ďakujem Pánovi, ktorý ma posilňoval počas zachovávania liturgie a s kráľovským domom konať bez zakopnutia a bez odsudzovania prijímať životodarné tajomstvá, do sladkosti, priestrannosti a radosti srdca a tiež bez zakopnutia vykonávať modlitbovú službu a rekviem. Ďakujem Pánovi, ktorý ma vo chvíli úprimnej modlitby a pokánia k Nemu počas večere zachránil pred ranou hada, keď ma hriech chamtivosti a závisti štípal a zahanboval, keď som sa pozrel na moju sestru Annu Konstantinovnu, ktorá chutne jedla! Kto je hodný týchto pozemských požehnaní, ak nie jej deti, nevinné bábätká a ona, ich živiteľka! Pre nich a pre mňa Pán podporí svoje dobré veci a nezbaví ich. A ja stále jem Jeho Telo každý deň a pijem Jeho Krv! Ach, ľudstvo! Ach odmeny! Ó zhovievavosť! Môj známy Vasilij Ivanovič (poddôstojník vo výslužbe) sa v mnohom mýli: každý rok neuznáva potrebu spovedania a prijímania svätých tajomstiev, považuje nejaký druh duchovného spoločenstva za dostatočný; neuctieva sväté ikony, uznávajúc ich úctu ako modlárstvo; neuznáva nepremožiteľnú moc Matky Božej, ako sa hovorí v cirkevnej piesni, ukazujúc zároveň na apokalyptickú ženu sediacu na šarlátovej šelme [Zj. 17, 1 – 5] a čudne porovnávajúc tieto dve nezmerateľne opačné manželky. Hovorí veľa vecí, ale veľa vecí je divných. Nie je to Doukhobor 43? A považuje sa za horlivca za pravdu. Musíme sa s ním znova porozprávať. Pozná naspamäť Sväté písmo – Starý a Nový zákon. Tu je sladká káva od Zubkovcov! Tu je sleď, ktorý je doma s chuťou a nejedzte žiadne iné jedlo! Celú noc som nemohol poriadne spať! Podráždenie v nervoch! Napätie, najnepokojnejšie napätie reprodukčného orgánu! Ach, aké škodlivé sú sladkosti! Aj surové ryby! Rastlinný olej, cibuľa! Sladký čaj s džemom u Ushakova! Dlhá, únavná prechádzka! Nervy, starajte sa o svoje nervy! Dodržiavajte pokoj, keď môžete, nechodte príliš veľa! Nejedzte a nepite príliš sladké! Od večera ma svrbí ľavé oko: to je od tvrdnutia žalúdka, kvôli pitiu kávy a portského vína u Zubkovcov a jedení sleďov s čajom bez smotany doma! Preto bol môj spánok nepokojný a slabý! omša, po ktorej nasledoval pohreb Michaila A. Šarapova. Ďakujem Pánovi za pokoj a blaženosť duše po spoločenstve životodarných tajomstiev. Ďakujem Pánovi, ktorý ma potrestal smútkom a ťažkosťami za môj hnev na úbohé deti, ktoré sa ku mne nekontrolovane približovali, napriek tomu, že ich odohnal s dodatkom, že prídu inokedy. Bolo pre mňa ťažké slúžiť modlitbu v dome Jakova Al. Murashov a dokonca Ivan Dmitrievich Goremykin v dome Postnikovej. Niekoľkokrát som prosil Pána v pokání o milosť a Pán sa zmiloval po modlitbe s Goremykinom. Trest je hodný a spravodlivý. Ďakujem ti za tvoju milosť. Ďakujem Pánovi, ktorý vypočul moju modlitbu a zničil medzi mnou a manželkou medzihruď – vzájomný smútok. Pokorná a milá prišla ku mne a spýtala sa, či sa na ňu hnevám! Odpovedal som: nie, rozlúčil som sa s ňou a požehnal som ju. Ja, nehodný, skazený duševne i telesne, som nehodný takejto manželky a musím sa k nej vždy správať s úctou a láskou, blahosklonne, trpezlivo a zhovievavo. Anna Konstantinovna je trochu charakteristická a ospravedlniteľná pýchou ako dcéra veľkňaza. Má ducha Anny Petrovny. kto som? kde? Keď sme si spomenuli na Najsvätejšiu, Najčistejšiu, Najsvätejšiu Matku Božiu so všetkými svätými... Tu je celá nebeská Cirkev, ktorej sme členmi. Večer som nemusel nič jesť, ale jedol som vyprážané zemiaky a vyprážanú rybu, preto som sa večer potil a v noci som dosť tvrdo spal a ťažko som vstával; zo zemiakov mi bolo zle v ústach. Vyhnite sa zemiakom – sú celkom jedlé aj bez nich. štvrtok. Je horúci deň, 30 stupňov. Ďakujem Pánovi z celého srdca, pretože mi prikázal vykonávať Božskú liturgiu bez zakopnutia a prikryl všetky moje hriechy a dal mi Božský pokoj a Božiu radosť z účasti na Jeho najčistejších a životodarných tajomstvách; Z Božej milosti bezpečne vykonal aj vešpery; o siedmej hodine večer pokojným tónom, duchom víťaziacim v Božej milosti, pokrstil prepošta Alexandra Andrejeviča Myakotina. Ďakujem Pánovi za Jeho neopísateľne veľký dar pre mňa, toho neslušného. Ale ako vytrvalo sa zlý démon prediera do duše svojou prefíkanosťou a zlobou či odpornosťou! Zostaň hore a hore! Modlite sa a modlite sa vnútorne k Pánovi, inak vás zvíťazí zloba, smilstvo, vlastný záujem alebo svetská česť! Noc je horúca, ráno tiež (32 stupňov). V noci nebolo potrebné jesť syr so sladkokyslým chlebom a piť mlieko: v noci sa veľmi potím a nie je to také ľahké pre môj žalúdok. Po omši. Pán Spasiteľ! Z celého srdca Ti ďakujem za zázraky Tvojho milosrdenstva, za to, že si ma vyslobodil zo smútku a trápenia, ktoré ma postihli, keď som sa tesne pred omšou rozhorčil na svoju manželku. A prečo si sa hneval? Pretože mi povedala: ideš znova? kde? Odpovedal som: kde inde ako na omšu? Žiješ - úplne zabudneš na čas: je deň alebo noc... Inokedy som zatrpkol, keď som po omši prišiel domov s boľavou nohou a požiadal som ju, aby mi umyla nohy. Potom som ju nazval barbarkou, pretože ma včera nepustila do kúpeľov. A pri večeri som sedel zachmúrený; V mojom srdci bol hnev. Pozrel sa na Pána, ale musel byť neistý a nedostal úplné vyslobodenie; vyšiel na ulicu v stiesnených podmienkach a v rozpakoch z vnútorného špinavého triku; Z celého srdca v samote začal vzývať Pána, aby sa zmiloval a zachránil ho, a prosil láskavého, dobrotivého a najmilosrdnejšieho Pána. Pán ma v okamihu po dlhom vnútornom volaní zachránil. Oslavoval som Pána za jeho milosrdenstvo a robím to. Lebo obraz tohto sveta sa pomíňa [1 Kor. 7, 31]. Takto to neustále prechádza, prechádzajúc vo svetských šatách, v pozemských veciach všetkého druhu: čo sa páči alebo hodí dnes, zajtra sa nepáči alebo nehodí. Ale viera a jej zákony a prísľuby sú večné, jej samotné rituály, samotné oblečenie duchovenstva, cirkvi a domácnosti sú vždy rovnaké. Míňajú sa ľudia, míňajú sa veci, míňajú sa hodnosti, vyznamenania, vyznamenania, míňa sa všetko viditeľné – usilujme sa o neporušiteľné, večné, najlepšie – o Boha a o život nebeský. Čo som to za nezmyselnú tvár, že som včera večer na párty opäť jedol vinaigrette so sladkokyslým chlebom a doma pečenú rybu bez chleba? To je dôvod, prečo je v penise v noci intenzívny pot a napätie. Ďakujem Pánovi, ktorý ma modlitbou môjho pokánia zachránil od pekelného hnutia hnevu v mojom srdci, od zovretia, ktoré ho sprevádza, a ktorý mi dal aj pokoj a odvahu. (19-ročný žobrák si vypýtal peniaze na pracovný odev; s mrzutosťou som mu ich dal, mysliac si, že klame.) Bolo to na ceste do kostola, keď som kráčal s Darmi, svätými tajomstvami od chorého; v kostole padol na trón milosrdenstva. Kvôli nárastu mojej neprávosti v mladosti sa vytratila moja pravá, čistá, kresťanská, nepokrytecká láska. A nepokrytecká, čistá, kresťanská láska je milovať nepriateľov, milovať nezištne, milovať nielen krásnych, ale aj škaredých, nie pekných, mladých, ale aj starých, nielen tých, ktorí nás zásobujú, ale aj tých, ktorých neustále zásobujeme. Hriech tak hlboko preniká do človeka, vstupuje do jeho krvi, štiav, mozgu a kostí, do všetkých jeho myšlienok, citov, túžob, že si človek myslí, že je úplne nemožné zbaviť sa hriechu akýmikoľvek prirodzenými alebo nadprirodzenými prostriedkami. Ale čo je nemožné u ľudí, je možné u Boha [Lk. 18, 27] a verím, že Boh je silný a dobrý, aby ma zachránil, ak to sám chcem. Ach, verím, že moja krv potečie a ja sa uzdravím z rany ako krvácajúcej, lebo krvácajúca je môj obraz. Moje krvácanie je neustálym prúdom v mojej duši zlého, sebeckého, pyšného, ​​škaredého, prefíkaného a rúhavého a všetkých ostatných hriešnych myšlienok, vášní, zvykov. Proti tomuto hriešnemu krvácaniu mi bolo dané Najčistejšie Telo a Krv môjho Pána. Ďakujem svojmu Stvoriteľovi a Spasiteľovi. Po omši. Ďakujem Pánovi, ktorý vo mne stvoril zázrak spásy z machinácií nepriateľa počas a po samotnom prijímaní svätých tajomstiev: nepriateľ ma naplnil bolestným smútkom za šestnástkou Kutuzovovou, pretože nespieval dogmatizmus namiesto stichery, teda Kráľa nebies, ako som prikázal, ale spieval Pôst, Pane, Boh sa tak ľahko uchýlil k víťazstvu. mne a šestonedelie sa mi už nezdalo vinné a nepriateľské. Vďaka Bohu, že sa bohoslužba koná v poriadku: zmiluj sa, ak šestnástka nespieva podľa tvojho výberu. Pamätajte, ako sa bohoslužba slávi v Alexandrijskom kostole pod patriarchálnou službou! Naozaj tam nie je poriadok, ako mi povedal doktor Krotkov z klipera Almaz. Nech Pán dá poriadok, silu a veľkosť svojej Cirkvi – z Alexandrie. Ďakujem Pánovi, ktorý mi venoval nežnú modlitbu počas celonočného bdenia v kostole Nanebovzatia Panny Márie a predtým pri modlitbe u [Onatských]. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal veľkú odvahu pri vykonávaní sviatosti krstu v dome Kudrjavceva s dôstojníkom Vladimírom Afinogenovičom; Nakoniec pochyboval a bol v rozpakoch, bál sa - za to bol potrestaný ťažkosťami a vnútornou hanbou, ale vrúcnou vnútornou modlitbou sa toho zbavil. Duch svätej cirkvi sa zobrazoval v modlitbách a obradoch počas bohoslužieb (Pokoj všetkým, poklony diakona kňazovi a kňaza diakonovi, požehnanie kňaza diakona a šestonedelia); s akým pokojom a vzájomnou úctou, vzájomnou láskou Cirkev chráni klerikov, aby mali medzi sebou vždy pokoj a lásku a dávali príklad týchto cností všetkým laikom – a duchom pohybujúcim sa v modlitbách, litániách, zvolaniach, kánonoch či spevoch, ó, aký duch lásky a spásy, duch milosrdenstva! V deň Rovných apoštolov kniežaťa Vladimíra Pán zdvihol do vzduchu priepasť vôd z morí a od 4. hodiny popoludní až do večera vylial obrovský dážď. Všetko bolo po extrémnom suchu zaplavené. Sláva dobrému Bohu! Večer predtým, po celonočnom bdení, bola malá búrka: hromy a blesky, ale pršalo veľmi málo - zem príliš nezmáčala. Ďakujem Pánovi, ktorý mi poslal pomoc zhora vykonávať božskú liturgiu s úprimným, vrúcnym a vznešeným citom, ale nepriateľ ma takmer uvrhol do nešťastia skľúčenosti, hanby a bezmocnosti z vedomia, že som zadržal niekoľko bratských peňazí na taxík v prípade splnenia požiadaviek, pretože musím opraviť požiadavky päťkrát alebo viackrát ako bratia; ale z Božej milosti a nádeje, bdelosti porazil machinácie netelesných a úspešne dokončil liturgiu vďačnou kráľovskou modlitbou. Ďakujem Bohu, že inšpiroval kádrových remeselníkov, aby požadovali, aby sme v kádrovej prístavbe na ulici slúžili modlitbu – to bola príprava na slúženie liturgie: pekne som si pobehal a cez bohoslužbu som bol tak trochu pripravený na najväčšiu posvätnú a mystickú službu, nanajvýš nebeskú. Ďakujem Pánovi, ktorý mi odstránil osteň z duše, prebodnutý diablom pri veľkom vchode počas liturgie. Ďakujem Pánovi, ktorý premenil diablovu zlú skľúčenosť počas večere doma na dobrú radosť a ktorý mi dovolil po večeri úprimne pohladiť švagriné bábätko Rufinu. Všetko je zmena pravej ruky Najvyššieho [Ps. 76:11], lebo od Neho je každý dobrý dar a každý dokonalý dar [Jak. 1, 17]. ráno. Spala som nepokojne, lebo v noci som jedla sleďa s cibuľou v provensálskom oleji a pila mlieko a silný čaj dohromady - bolesti chrbta. Komín pri piecke bol celú noc otvorený – možno mal miernu nádchu. Liturgia sa slávi denne na pokarhanie a spásu sveta, svedčí o nekonečnej Božej láske k ľudskému pokoleniu a o Božej pravde, tiež o našej nevďačnosti voči Bohu a našej nepravde a o našej závislosti na svete a jeho pominuteľných požehnaniach. Toto je každodenná kázeň Cirkvi o Božej, nadprirodzenej Božej prozreteľnosti pre našu spásu a našu neprítomnosť. Beda tým, ktorí nedbajú na túto kázeň! Istý muž usporiadal veľkú večeru a zavolal zástup [Lk. 14, 16]. Toto je Veľká večera – sviatosť liturgie! Neodmietajú to mnohí, mnohí pod rôznymi každodennými zámienkami?... Po omši večer. Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným úspešne vykonávať liturgiu a zúčastňovať sa bez odsúdenia na sladkosti Božích tajomstiev. Pokušenie bolo silné, čo sa týka šestnástky, ktorá neodpočívala doma a prišla neskoro na omšu, a diakona Al. Ivanovič Taratin, ktorý veľmi kašlal. To sa mi zdalo veľmi urážlivé a potom – nič, keď sa omša skončila. Všetko treba zbúrať. A čo ničí alexandrijský patriarcha! V deň svätého Rovného apoštolom princa Vladimíra bol večer veľmi silný dážď: celý som zmokol s dáždnikom, jazda z modlitebne od Onatských na celonočné bdenie v Dume. Pane, zmiluj sa - v Cirkvi sa často spieva ako modlitba mýtnika: Bože, buď milostivý mne hriešnemu [Lk. 18, 13]. Vyjadruje pokoru a pokánie hriešnika, ktorý si zaslúži večnú popravu, pretože svojimi nespočetnými hriechmi donekonečna urážal nekonečnú dobrotu, svätosť a pravdu Boha, a zároveň nádej na nekonečné milosrdenstvo Boha, ktorý sa nad nami zmiluje pre nekonečne veľkú obeť od samého Božieho Syna, aby nás zachránil pred Božím Božím synom, ktorý pre nás všetkých vytrpel Boží trest, aby nás zachránil pred Božím trestom. hriech a smrť. Táto krátka modlitba je významná a veľmi poučná. Ďakujem Pánovi, ktorý ma duchovne vzkriesil z mŕtvych po svätom prijímaní Božích tajomstiev počas liturgie, ktorú som robil s veľkými ťažkosťami kvôli fajčeniu cigary deň predtým a veľa chodenia v Petrohrade (od kostola Znamenia po Námestie sv. Izáka). Cítil som, že dym z cigary je pre mňa mŕtvym dymom, ktorý spája telo aj dušu, zabíja oboch a zbavuje ich milosti. Noc je najnepokojnejšia: celú noc ma trápili blchy alebo zlá krv; neustále hádzať a otáčať a svrbieť. Včera som vypil dosť veľa kávy a čaju, neobedoval som a po krste som si dal desiatu: údený síh, kaviár, syr a maslo so sladkokyslým a bielym chlebom, dlhé krekry s cukrom. Doma som zase pil čaj, bez chuti do jedla. Čaj a káva vo veľkých množstvách sú veľmi škodlivé. ráno. O šiestej. Včera po večernom čaji prišlo dosť silné potenie, ktoré som zrazu prestal chladom. Včera som pil sladký čaj a kávu - nie je to kvôli nadmernej sladkosti, že ma tak svrbí?... Sladkosti sú škodlivé. Každý pravoslávny kresťan musí pamätať na to, že kňaz koná bohoslužby na obraz Krista Spasiteľa, Príhovorcu Boha a ľudí, že príhovor kňaza, hoci je hriešny človek, má pre Kristove zásluhy veľkú moc pred Bohom a je živý a účinný pre spásu ľudí; že liturgia je zvlášť vysoká, nebeská služba, pretože sa v nej akoby pred nami opakuje celý život nášho Pána Ježiša Krista s Jeho učením, zázrakmi, proroctvami, utrpením, smrťou, vzkriesením a vystúpením do neba; že počas liturgie musíme a môžeme prosiť Pána o najrôznejšie dobrodenia, ktoré sú pre nás skutočne potrebné a užitočné, lebo ak Boh svojho Jednorodeného Syna neušetril, ale vydal ho za nás všetkých, ako by nám nemohol dať všetko s Ním? [Rom. 8, 32]. Preto sa Svätá Cirkev vo všetkých svojich bohoslužbách, ktoré zobrazujú ekonómiu našej spásy, a najmä počas liturgie, nahlas modlí k Bohu za všetkých ľudí, za celý svet a prosí Pána o všetky druhy dobra. Nikto teda nestojí na liturgii ľahostajne, chladne, ale všetci stoja a modlia sa v horiacom duchu. Ďakujem Pánovi, ktorý aj na tejto liturgii urobil zázrak, že ma oživil, posilnil a obnovil moju duševnú a telesnú silu v spoločenstve životodarných a hrozných tajomstiev Najčistejšieho Tela a Krvi Pána. Bol som a stále som ohromený životodarnou silou Božských tajomstiev: ich Božskou silou, ktorá si podmanila každú protichodnú silu, posvätnosťou, ktorá očisťuje každý hriech, vitalitou, ktorá odoberá všetku smrteľnosť v mojom dvojitom bytí! Ach, aký svet! Aká sloboda! Aká ľahkosť! Z celého srdca chválim Pána. 19. júla. Streda 1872. Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným sláviť v milosti, hoci v stiesnených podmienkach a démonickom poistení, celonočné bdenie v kostole Duma a potom v dome čestného občana Filipa Stepanova. Hlboko som si uvedomoval na jednej strane veľkosť kňazskej hodnosti rovnej prorockej a apoštolskej a na druhej moju krajnú nehodnosť, chlípnosť a nesúlad v slovách, živote a skutkoch s touto hodnosťou. Dojalo ma to na duši a z očí mi mimovoľne tiekli slzy. Len nekonečné milosrdenstvo môže vydržať a znášať hriešnika, ako som ja, pretože som prevýšil všetkých v hriechoch, všetkých ľudí, od Adama až do dnešného dňa: ktorými hriechy sa nepokazili, čím zlo nebolo zachované? Tento hriech, ktorý som spáchal a ktorý priniesol všetku nečistotu do mojej duše, by bol nežiaduci pre Teba, môj Bože, i pre človeka. S Tebou sa spájam, Kriste Bože, moje svetlo, môj dych, môj pokoj, moje brucho, moja radosť, moja sila, moja sláva! V noci aj ráno husto pršalo. Do rána som spal nepokojne: svrbenie alebo zlá krv alebo blchy. Napätie reprodukčného orgánu zo šprotov, vína a sladkého čaju. Opakujem znova: večer by ste nemali jesť ryby a vo všeobecnosti sa vyhýbať jedeniu v noci. Ak nie je dobré potenie, krv sa zhoršuje, a preto telo svrbí - musíte sa potiť. Keď naše telo upadá z našich starých vášní alebo zo staroby, vtedy nám milosrdný, múdry a všemocný Pán posiela smrť, aby sa znovuzrodilo a obnovilo a vzkriesilo krásne, mocné a neporušiteľné. Takže, neboj sa, kresťan: keď telo zomrie, potom sa cez zničenie všetkého porušiteľného a odporného začína znovuzrodiť a obnovovať. Len žiť čisto a v láske. Ja sám som veľmi, veľmi vinný za žiadostivé myšlienky a sklony (hoci som sa v skutočnosti nedopustil smilstva) a démonické strachy - môžem za to, že dosť veľa jem a pijem a doprajem si veľa hodov, pijem víno, preto vo mne nepriateľ robí špinavosti, preto moje hriešne telo tvrdo bojuje proti mojej duši živiť a nemŕtve telo znamená živiť a nemŕtvy hriech a vášne. Post, post! Bdejte, bdejte! Funguje, funguje! Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal jasný a silný hlas na slávenie Božskej liturgie a duchovnú odvahu v ťažkom, silne daždivom počasí. Ďakujem Pánovi, ktorý ma oživil spoločenstvom svojich božských, najčistejších a životodarných tajomstiev a zničil všetky machinácie nepriateľa (ach, nepriateľ ma neprestáva mátať rôznymi duchmi!). Bože! Daj mi milosť, silu a múdrosť, aby som pestoval lásku a úctu k mojim bratom, ktorí hrešia, a aby som neopovrhoval tým, kto hreší, tak ako Ty nepohŕdaš mnou, tým, ktorý hreší. Daj každému, aby si ctil Tvoj obraz a umenie Tvojich rúk! Ďakujem Pánovi, ktorý ma teraz mnohokrát zachránil pred zlými hriechmi (napríklad v prípade režiséra P. N. Yanisha, ktorý si poškodil bok a nohu, počas príbehu v dome [Ptaškina] o neslušnosti, ktorú spáchal súkromný exekútor Karsaptyev v Januarského dome). Ó, najmilosrdnejší Pane! Nie je počet Tvojich spasení, uskutočnených neviditeľne vo mne! Sláva Tebe! Zachráň, Pane, každého človeka a zachráň do svojho Kráľovstva každého, kto túži po spasení. Poznámka. Karsaptyevove ohavnosti; Boh a sudca vidia. extrémne napätie v penise a nepokojný spánok v dôsledku svrbenia (aj po kúpeli) zo sladkého želé s mliekom a rybami. Keď uvidíš ľudskú krásu, okamžite si spomeň na tú pôvodnú krásu, krásu Boha, z ktorej je všetka krása sveta a ktorú spravodliví budú navždy vidieť – a nenechaj sa zlákať tou pokaziteľnou krásou. Keď vás zvádzajú telesné sladkosti, sladkosti jedla a pitia alebo z telesného kopulácie, spomeňte si na nekonečnú, najsvätejšiu, najprirodzenejšiu, večnú sladkosť zo spojenia verných duší s Bohom – a čaro vo vás zamrzne, potlačené a zabité pravou Sladkosťou. Nič na tomto svete sa totiž nedá porovnať s požehnaním, ktoré Boh pripravil pre ľudí, ktorí ho milujú v tom veku [1 Kor. 2, 9]. Ak ste zvádzaní krásnym pominuteľným odevom, hodvábom alebo zamatom, spomeňte si na neporušiteľný odev, nekonečne krajší, do ktorého budú oblečení spravodliví pri druhom a slávnom príchode Pána Slávy a podľa ktorého budú samotné ich telá podobné oslávenému telu Pána. Ak vás zvádzajú miestne rozdiely a odmeny, miestna česť a sláva, ktoré sú chvíľkové a často nespravodlivé a sú ovocím hľadania a vzbudzujú v druhých iba žiarlivosť a závisť, pamätajte na rozdiely a odmeny a večné pocty, ktoré Pán odmení všetkých tých, ktorí Ho potešia po Jeho druhom príchode a Jeho poslednom súde nad vesmírom, a ani v najmenšom nenechajte ich oklamať od budúcnosti. odmeny. Pohŕdaj tu všetkým a považuj to za dym, lebo taký je. Po omši. Ďakujem Nebeskému milosrdenstvu, ktoré mi opäť darovalo nebeský život, silu, silu, pokoj, smelosť a zdravie v spoločenstve Božích tajomstiev. Slúžiť omšu bolo veľmi ťažké kvôli včerajšiemu nadmernému sladkému jedlu (želé) a mlieku. Večer. Desať hodín. Tak moju dušu štípalo, akoby smrteľné žihadlo, zo slov sluhu, že moja švagriná Anna predčasne pila surovú smotanu ako mlieko! Veda nie je naháňať sa za sladkosťami, ale pohŕdať nimi! Mám Telo a Krv Syna Božieho – čo je cennejšie, vitálnejšie? Kto je moje telo a pije moju krv, má večný život [Jn. 6, 54]. Kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo mne a ja v ňom, hovorí Pán [Jn. 6, 56]. Čo potrebujem po tomto? Aké jedlo, aké pitie? Mám uprednostniť porušiteľné a bezvýznamné pred neporušiteľným a nekonečne dôležitým? Jedlo je pre brucho a brucho je pre jedlo; ale Boh zničí oboch [1 Kor. 6, 13]. Žiarlite na lásku, na lásku k Bohu a k blížnemu, a nie na mlieko a smotanu, ani žiadne sladkosti, ani žiadne rozdiely a výhody, ani peniaze a iné veci – to všetko i samotné telo sa zmení na rozklad, na ničotu; Žiarlite na spriaznenosť duší, na vzájomnú lásku a nehľadajte neprirodzené, smrteľné splynutie, kopuláciu duše s pominuteľnou materialitou – to je čin diabla, toto je zvrátenosť prírody. Ach, ako je moja duša stále zranená, keď teraz stratila lásku k sestre Anne a bola zapálená nepriateľstvom a závisťou a samozrejme chamtivosťou! Činím pokánie pred Pánom, ktorý skúša srdcia a loná! Bože! Daj mi milovať moju sestru pre Teba a pre Tvoj obraz v nej, pre jej členstvo so mnou a s Tebou, pre Tvoju nekonečnú dobrotu, Tvoju zhovievavosť voči nám, Tvoju nespočetnú štedrosť voči nám! Sám používam lak, ale doma neznesiem chutné dobroty! Nie je to smrteľný hriech – pochúťka? Nevedie pochúťka k smilstvu? Neodníma ťa pochúťka od Boha? Nezhrubne srdce od pochúťky? Nebolo to kvôli jemnosti a sýtosti, že obyvatelia Sodomy a Gomory upadli do najrôznejších hriechov? Či to nebol ich hriech v hojnosti chleba a hojnosti vína?... Pamätajte, že je lepšie byť urazený, ako kohokoľvek uraziť, najmä vdovu a sirotu. Pamätajte, že nepriateľstvo voči niekomu bude mať hlbšie a hlbšie korene, ak si dovolíte na niekoho kvôli niečomu nahnevať, a to je posledná vec. Nikdy sa na nikoho za nič nehnevajte: ani za pravdu, ani za nepravdu; nedaj priestor diablovi, všetkých zahrň láskou, nebuď na nikoho podráždený. Pamätaj: opatruj sa, maj lásku v srdci viac ako zrenicu oka. Nepriateľ niekedy úmyselne privedie niekoho do pokušenia, aby vo vašom srdci vzbudil nenávisť k pokúšaným a aby vás zmiatol a rozrušil - neváhajte, nehanbite sa, nenechajte sa roznecovať nepriateľským duchom. Znášajte to pokojne, s modlitbou v srdci za tých, ktorí hrešia, a keď sa upokojíte, potom, ak sú to podriadení, udeľte mierne, niekedy prísne pokarhanie za zločin, ktorý spáchali, aby sa pre nich stal trpkým. Odpusť mi, Pane, môj hriech, že som trpko odsúdil svoju sestru a švagrinú Annu a dal dôvod odsúdiť ju a moju slúžku Katarínu. Ďakujem Pánovi, ktorý ma posilnil, aby som slávil Božskú liturgiu za zosnulých v Dume a ktorý ma opäť utešil spoločenstvom svojich svätých tajomstiev. Víno bolo prinesené v rubľoch, veľmi silné; omámený a zakorenený. Ďakujem Pánovi, ktorý prijal moje pokánie, keď som mu robil pokánie v útlaku hriechu, a ktorý ma potešil modlitbou a nežnými slzami; Takmer celé nočné bdenie som stál na vode pokoja. ráno. Spalo sa mi dobre: ​​chrbát nebolel. Večera bola ľahká: poľský dlhý sladkokyslý chlieb, nie celý, vajíčko namäkko, želé, pohár čaju, trocha smotany. Išiel som pešo. Ďakujem Pánovi za zdravý stav mysle a tela. (Deň je jasný.) Nie je pravda, že niektorí ľudia sa na seba často pozerajú, akoby boli krásnou hračkou, a želajú si, aby sa s touto hračkou hrali aj ostatní? Je človek hračka? Ach, aký dôležitý je jeho účel! Aká žalostná je jeho budúcnosť, ak sa dobrovoľne odkloní od tohto osudu! Po omši. Spolu s hnačkou som počas a po omši skoro začal zvracať z vajíčok uvarených na mäkko so studeným želé, ktoré som zjedol deň predtým, a zo smotany, ktorú som pil v malých množstvách bez čaju. Úplne som stratil chuť do jedla; Sotva som spotreboval Božské mystériá. Svätá Cirkev, smútiaca a orodovníčka za celý svet, neustále smúti a prihovára sa pred Bohom za celý svet, najmä za spásu kresťanského rodu (prečítaj si pozorne jej litánie, jej litánie, jej modlitby) – a nielen smúti a prihovára sa za všetkých živých, ale aj za mŕtvych: dôkazom toho sú všetky sobotné bohoslužby, všetky ekumenické obrady, všetky ekumenické soboty. jej polnočné služby. Úžasná je láska Cirkvi k svojim deťom a dokonca ani k vlastným deťom! Toto je láska Kristova! Ctím si ducha svojej svätej Matky – pravoslávnej cirkvi. Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným sláviť dnešnú rannú omšu bezpečne, v mojom úplne bolestivom stave; a s Božou pomocou som prečítal celú modlitbu za kazateľňou v konverzačnom jazyku a tóne a vykonal som modlitebnú službu za požehnanie vody. Božia moc je dokonalá v slabosti. Kde sa rozmnožuje hriech, rozhojňuje sa milosť [Rim. 5, 20]. Vďaka Bohu za všetko! Silný dážď. V noci bolo veľmi horúco spať pod látkovou prikrývkou, tak som si zobral látkovú. Z Božej milosti som sa vyspal celkom dobre. Hnačka odišla z vodky so zázvorom a sleďom. Dnes je deň odchodu do Moskvy. Veď, Pane, našu cestu cez modlitby Najčistejšej Matky Božej a všetkých svätých. Asmodeus (hebr.) – ničiteľ, zlý duch, zvodca, Satan. Tochiyu (Cirkevné Glav.) – len. Doukhobori sú sektári, ktorí odmietli prítomnosť a pôsobenie Ducha Svätého v Cirkvi a učili, že Duch Svätý sa odovzdáva každému veriacemu podľa jeho osobnej prijateľnosti, bez ohľadu na jeho účasť na cirkevných sviatostiach. Modlitba „Lebo vo svojej bázni a bez úcty k osobám stojíš pred Súdnou stolicou...“ od nasledujúceho k svätému prijímaniu. Mohlo by vás zaujímať: