Июнь

четвртак. Како да прославим милост и силу Господа мога и Пречисте Мајке Његове, откривене ми током данашње Јутрење да ме спасе од обмане, стида и страха од злих демона, када сам се свим срцем молио Господу и Пречистој Богородици? Господ се одмах заузео за мене, спасао ме, помиловао и сачувао од невоља молитвама Пречисте Своје Мајке. Служио сам Јутрење са Шестопсалмом мирно, чврсто, равномерно. Горко себи замерам што сам после обилног ручка (један и по тањир супе, месо, печење, салата, млеко) попио кафу (две чаше са кифлом и чашу чаја), а затим отишао у кревет пуног стомака. За време вечерње био сам играчка и подсмех ђавола: од стида и страха од демона нисам могао да говорим јектеније; Молио сам се Господу, али он ме није послушао, и није се залагао, и није ме спасио. Добро служи! А колико сам срамоте и срамоте претрпео на свом лицу! Нема налога! Захваљујем Господу на неизрецивом дару Његовог милосрђа, јер ми је Свеблаги и Свемилостиви убрзо помогао, својом молитвом, да мирно обавим Јутрење и рану мису и причестим се животворним Тајнама у најмирнијем, лаком и слатком причешћу са својим Животворцем. Нека ми Господ живота мога подари сада милост Своју, као што обично има, да ми подари да у светости, смелости и снази обављам и Јутрење и Литургију и да се причешћујем Његовим најнебеским и животворним Тајнама, и да ми да да успешно положим испит у 7. разреду. Боже! Отвори уста наша, и усне ће наше објавити хвалу Твоју [Пс. 50, 17]. Видели сте наша дела. Дај ми воће. Пробуди се! Ти си наш Бог, Ти си наша нада! Ти си наша помоћ, наш успех, наша слава, јер се Тобом хвалимо. Благодарим Господу за Његову неизрециву милост коју ми је указао на служењу Божанствене ране Литургије овог дана и у неосуђујућем, мирном, слатком, животворном, радосном причешћивању Његових Пречистих Тајни – Тела и Крви Његове. О, света вера у Тајне! О, Свете Тајне! Слава Теби, Господе, слава Теби! Чак и ако се спотакнем од зависти непријатеља пошто примим Свете Тајне, само ћу искрено веровати да је Господ у мени, у Светим Тајнама, и молићу се Њему који постоји у мени да се Он, ради ових Светих Тајни и ових Тајни, помилује, спасе и очисти и утеши ме како сада долази, пац Тајне и кроз Свете Тајне, кроз њих. О, величина Мистерија! О животворна, о свемоћна сило! О, спасоносна снага! На испиту у седмом разреду било ми је прилично тешко и непријатно, због не сасвим тачних, тачних, логичних одговора ученика, али резултат је био добар: сви су били задовољни својим одговорима. Нека им Бог да да буду добри хришћани. Хвала Богу на дару кише: већ три дана пада киша. А колико га није било и како му је било тешко да се спреми! После колико олуја и завијања ветрова! Свети Илија Пророк, заједно са Пречистој Богородицом, молитвом нашом, замолио је за нас обилну кишу. Слава Господу! Прими, Господе, исповедање милости Твоје и силе Твоје, Промисао Твој, доброту Твоју. 3. јун субота. О, лукаво, лукаво и разнородно срце, у хиљадама лукавих облика, мењајући се деловањем злога! Скромну простоту и понижење у простом човеку, премда теби раван, он презире и смеје се; величанственом, храбром, поносном лицу покорно, понижава се пред њим; плаши се команданта, посебно оног који се ретко виђа, иако није звер. Ово је чудна, дивља, апсурдна врста пристрасности! Човек мора имати исто расположење, једноставно, искрено, добронамерно према свима, са поштовањем према свима, не понижавајући [никог] ни пред ким, не плашити се никога осим Бога. Слава Светој, Једносушној, Животворној и Нераздељивој Тројици, Оцу и Сину и Светоме Духу, који си мене проклетог удостојио да Њему служим животом на посебан дан посвећен Животворној Тројици у храму Успења Богородице. Било ми је тешко да служим пред причешће Светим Тајнама због крајње стегнутости у мојој унутрашњости и ропства од непријатеља, које је долазило од неумерености увече – од испијања чаше вотке и јела папалине касно увече са црним хлебом. У мени је све време било као трновит трн, од јутра када сам почео да служим молитве до причешћа. И у причешћу и после њега, какву сам милост, живот, тишину, сласт, слободу, какав мир и простор, смиреност осетио! Не могу рећи колико сам био срећан. Како су славне животворне Тајне Христа Бога! Како животворно! Како моћно да такве туге и угњетавања одједном, моментално униште! Данас сам одлучно сазнао да моји грчеви најчешће долазе од јаког стомака или лошег варења. Данас сам код др Аланијева после крштења попио добро порто вино Страух, појео џема од јагода, затим попио слатки чај са млеком, појео домаћу лепињу са шафраном - и резултат је био диван... [...]. Корисно ми је и у потреби да будем, да говорим, да будем у напетости целим својим бићем. Хвала Богу на свему! Тројице. 23:00. Светлост. На царини је било тешко крстити дете због слабог варења у стомаку и после поподневног спавања код куће. понедељак. Вхит Мондаи. Ево опет жањем горке плодове неумерености. Увече сам пио млеко са тортом од сира, јео рибљу питу и пио чај, док сам два сата раније пио чај са млеком и домаћи хлеб код др Алањева. Како то скинути? Како издржати? Жалим се на себе! И како тугујем овом човекољубивом утробом Господа Бога, који ме је створио по лику своме! Ја сам себе поробио слаткишима и оскрнавио Његов лик; Добровољно сам се поклонио уши, проклетој, уместо да волим нетрулежност, крајње уздржање, молитву, бдење, умни рад, делатност на туђу корист! Боже мој! Како можеш још да трпиш моје грехе! Прослављам дуготрпљење Твоје, које ми не узвраћа по безакоњима мојим, него по неизрецивој милости Твојој. Осуђујемо друге да су похлепни, али ми сами нисмо ништа гори од њих! Само једемо и пијемо и облачимо се, буљимо и скупљамо новац. Демон среброљубља поново ме завео сребром у време причешћа слуге Божије Надежде Козминишне Прокофјеве, збунио ме, спутао, зачепио усне срца и тела да не проговорим, нанео хлађење и Светим Тајнама и болесницима, док не стојим и колико је важно у чему је и високо, пред чиме сам се пробудио, Стојим испред (Свети Тајне, Господ у Светим Тајнама, болестан од вечне судбине), и како је безначајно оно што из безумља и страсти сматрам жудним (новац). О, расположење среброљубца а не богољубца и не човекољубља! О сладољупче, више од Бога [2 Тим. 3, 4 ]! О, како се Господ вређа чак и од нас, учитеља Израиљевих! Учитељи, али до сада ни сами још нису научили азбуку, нису научили да се поричу, да презиру слаткише, новац, земаљске почасти! Али без наше бриге, промисао Господ нам даје све што нам је потребно за привремени живот, Он сам то ставља у наше руке – само узмите и извршите, без расејања, свим срцем, свето дело служења спасењу људи! Боже! То је истина за вас, али то је срамота за мене. Али када ћу од Тебе бити мудар? Данас сам био на гробу оца мог оца Константина и две мајке - помаке Ане Петровне и драге Феодоре Власјевне и служио сам литију за упокојење. Запаљене свеће и кандила греју се пред иконама светих да би се јасно показало да светитељи горе и светле кандила, а ако усрдно притрчамо њима са молитвом да се заступе за нас пред Богом, онда ће нас, хладне и гресима помрачене, молитвама својим искреним, усрдним, духовно просветлити и људима; Испред лика Господњег ставља се свећа као знак да је Он права Светлост, Која просветљује сваког човека који долази на свет [Јн. 1,9], да је Бог наш огањ који прождире [Јевр. 12, 29], да је дошао да донесе огањ [руски: спусти] на земљу [Лк. 12,49], смрзнути гресима нашим, односно огњем у наша срца, хладни и незахвални, тако да сви горимо духом, радећи Господу, по Апостолу: горећи духом, радећи Господу [Рим. 12, 11]. Ево колико су лампе важне. Делови у част светих на проскомидији извађени су са средине просфоре, на којој је натпис Ι Ц Χ Ц ΗΙΚΑ, у знак да су написани на небу, у Самом Христу, уз чију су помоћ победили грех, своје тело, свет и ђавола, и да побеђујемо и ми непријатеље наше као Христа, као и Христа, сатремо. Он ће ући и изаћи, и наћи ће пашу [Јн. 10,9], то јест, човек ће ући кроз врата – Христа у Његово благодатно Царство и изаћи ће из овог живота у други, или из овог тела, и наћи ће пашу, односно духовну пашу Божанског просветљења и просветљења, пашу речи Божије, молитве, страха Божијег, истине, мира, радости у Духу Светоме. Утврди, Господе, на камену заповести Твојих срце моје подвојено 33 - зашто су заповести Божије прстом Божијим уписане на камену? – Зарад показивања њихове вечности, непроменљивости и чврстог испуњења од свих. Заповедио си да се строго држе заповести Твојих [Пс. 118, 4]. Отац Николај Бољшој се заноси савременим закључцима науке и сматра бесмислицама списе светих отаца, житија светих и само Свето писмо. Авај! Боже! Окрени га на пут истине. У „Билтену Европе” сам од њега прочитао како је један земљопоседник претукао своју лепу слушкињу на смрт, поставши љубоморан на свог омиљеног слугу. Имао сам обилан ручак на имендан оца ђакона Ала. Иванович Таратин (о, ове гозбе! Јео сам питу, месо, пио вино, борио се код куће 34, а увече после свеноћног бденија (а и пре целоноћног бденија, пио сам чај са кајмаком) пио сам чај са шећером и јео харинге или две са црним хлебом, и ја сам се наситио, и у ноћи сам се наситио. Ето, за прождрљивост и пијанство, хладно ми је срце - ни нежности, ни суза: ето како ти слаткиши штеде на души и на телу. Нека Реч Божија обилато у вама [слава: богато], каже се говорећи себи у псалмима и песмама и песмама духовним [Кол. 3, 16; Еф. 5, 19], - и сада међу нама реч, не Божија, него човекова, богато обитава у људима: новине, часописи, романи; реч Божија уопште не обитава у другима, и зато су они потпуно неупућени у веру и мртви духом. До јутра је расипни рат био интензиван. Нешто није у реду: то је због вишка животињске хране и слатког чаја. Спавај до јутра. Као да сам на великом броду, као ратном, са пуно људи. Отпловићемо негде. Таласи су страшни; чак се уливају у крму брода, иако је на пристаништу. Одлучио сам да сиђем: обузео ме страх - па, сви ћемо се удавити, мислим; сишао, иако су га чврсто држали; оставио кишобран - опет невоља. Хајде да тражимо (траже на броду). И било га је штета - нашли су га, драго ми је. Брод - Црква; јака бура - силовита демонска искушења; Вода која се излива на палубу је вода страхова, светских страсти, коју је нанео ђаво, која допире до срца верника. Зато је хришћанину потребно, потребно је постити, да вишак јела и пића не оптерећује наш крхки сасуд – тело и душу, да будемо духовни, угодни од туге, и да се не држимо земље по којој ђаво кружи, наносећи на људе страшне недаће. 11. јуна. Јутро. Васкрсење. Јуче сам ручао код Таратина. Недеља Свих Светих остала ми је у памћењу по мукама које сам претрпео током служења ране мисе у Саборној цркви. Да, из ових мука сам одузео уверење да су гозбе, као јуче код ђакона, погубне за мене и да треба да једем само једном дневно, а никако да пијем вотку и да не једем рибље пите. Моја торба је пуна ђавола, а ја нисам знао куда да идем са њом: они су били у мени, у овој торби, мислим на тело, а посебно на материцу, и немилосрдно су прљави, збуњивали, тамнили, саплитали ме, не дозвољавали ми да изговорим одређене речи. Од демонског насиља и безобразлука скоро сам из све снаге вриснуо да ме вређају. Било ми је тако тешко. Ето колико ми је штетно било вечерати са две слане харинге и црним хлебом, а пре тога бити на имендан оца Ђакона! Нестао сам на молитви и на парастосима у цркви! Па ме је Белиал гњавио, гњавио, штипао! Али после причешћа Светим Тајнама, ја сам се смирио, нарочито после коначног конзумирања Светих Дарова, био сам потпуно спокојан, ширећи се у своје срце! Захваљујем Господу, који је у мени здробио прљаве трикове и све махинације непријатеља! О, одвратна ситост којој нема краја! Докле ћу се оптерећивати вечером увече? Колико је риба за ноћ?.. Тело је оптерећено - тешко је спавати и устати, као тешка гвоздена брава - али све изгледа треба додатно јело и пиће! Где је ум? Где је ту жеђ за духовном храном и занемаривање телесне хране? Где је рационална сврха живота? Да ли сам ја неразумна животиња, да само једем и пијем? Сви кажу да је царица веома побожна личност, као царица Марија Фјодоровна, жена цара Павла И, која је основала толике добротворне установе у Санкт Петербургу и Москви. За царицу наследницу кажу да је и она веома побожна и љубазна и једноставна. Слава Господу, који подиже добре мајке своме народу! На шта сам циљао када сам појурио на ручак са оцем ђаконом Софроновим? – Сањивим, оптерећујућим, заситним, духовно унакаженим. Дакле, узалуд сам се трудио. Нећу то радити у будућности. Доста је било истих старих глупости. Опет сам јео рибу увече увече, дошавши из гимназије, где сам попио чај (две чаше), и опет се не осећам добро: не треба да једем рибу, и у биљном уљу, које изазива жгаравицу, са црним хлебом, али треба да се уздржим од густе хране ноћу, јер је таква храна тешка! Како Света Црква испуњава заповест Господњу о нашој љубави једни према другима на подобију љубави Господње према нама, или да волимо ближње као себе саме? – Свакодневна молитва за свакога, као што се свако моли за себе – искрена, топла, испуњена савршеном добронамерношћу према свима, па и према непријатељима. На пример, помилуј нас Господе, помилуј нас... Господе, помилуј нас... Отвори нам двери милости. Такве су све јектеније, а посебно молитва Оче наш, Пресвета Тројица, Царе Небески итд. Услед једења рибе у ноћи 16. јуна дошло је до изузетно јаке напетости у гениталном пенису, што ме је мучило целе ноћи, и екстремног притиска семена. Ох, не једи рибу! Иначе је тешко одржати чедност! Не пијте слатки чај! Будите задовољни што једете кутју, кувајте је. Риба у великој мери јача стомак; добро је користити против дијареје. Када ћу се обновити духом? Када ћу започети нови живот? Када ћу бити хришћанин делом, а не само именом? Дана 17. јуна. Спавај у ноћи. Ја сам затвореник. Ја вриштим, достављачи долазе. Боже! Био си мио да ме изненадиш милошћу Својом и овога дана двапут пре овог часа, када сам Ти за милост завапио. Благодарим Твојој доброти и моћи, Господе, свим срцем својим. Слава величанственој слави Твојој. Дошла је жена са бебом да се помолим за њега. Беба Надежда је бледа као смрт, језик бео, посебно на крају. Штета невиног детета које страшно пати. Дошао је Божји слуга Јаков, који је патио од напада, и заједно смо се молили. Ја сам се молио са смелошћу, вером и надом, а он са ревношћу. Шта ће Господ дати? За моју захвалност, дај им, Господе, исцељење, али не сећај се ни мојих ни њихових греха. По милости Твојој, сети нас се, ради доброте Твоје, Господе! [Пс. 24, 7]. Не усуђујемо се сматрати достојним Твоје милости, јер ништа добро нисмо учинили пред Тобом. Одвратност пустоши, која стоји на светом месту [Мт. 24, 15]. То су пастири чије су душе опустеле, односно испразниле су се од вере, наде и љубави и сваке врлине, као што је речено: Празан сам од побожних врлина 35 . Чувајте се, пастири, гадости пустоши. Избегавајте пијанство и прождрљивост, свештениче, јер ко је пијан и преједан је неспособан за дело Божије. Свеноћно бденије за недељу 18. јуна, уз Божију помоћ, и безбедно и не: безбедно јер сам понегде, читајући молитве, имао дух нежности и мира; неповољно јер изговарајући неке молитве, Христос, истинита Светлост, имао је дух демонске пометње и страха и није могао да га изговори, и рекао је само прву и последњу реч и постидео се. Опет сам се напио – синоћ сам јео и напио се због слабости нерава која се открила на свеноћном бдењу (у самој ствари – од осиромашења благодати у мом срцу), а да допуним своје безумље пушио сам дуван са неком врстом очајања. Ноћу постоји јако знојење и сан је прилично немиран. Докле ћу бити љута? Јер очигледно је да је храна и пијење јаког чаја били непотребни. Спаљивање грешне материје, спаљивање трња страсти 36. Дух Свети у Светим Тајнама и кроз Тајне спаљује суштину греха, спаљује трње страсти, а пре Другог доласка земља и дела на њој биће спаљена, греси и непокајани грешници биће предани у ватру. Припремимо се за покајање док има времена а благодат још спаљује грехе, а не грешнике. Слава Богу стрпљивом према нама. Гледајући уметност, замишљам Уметника и дивим Му се његовом умећу, и захваљујем Му, и волим Га потајно. Тако, видећи човека, дело руку Божијих, дарованог разумом, слободом, витким и величанственим телом, задивим се његовом Уметнику – Богу, и Њему приписујем славу, и у лику поштујем и волим Прототип. Васкрсење. Касна миса. Тешко ми је било на миси након што сам вечерао прексиноћ (чорбу од ружа и прженог смуђа са црним хлебом) и пио шери, а осим тога, пио сам јак чај и пушио цигару – био сам потпуно у канџама сатане, нисам имао мира и слободе, али сам осећао стезање, страх и стрепњу у срцу; на великом улазу нисам изговорио ниједно име из царског дома и углавном с муком говорио, посебно у саслужењу оца ђакона, мој дух је био мртав од прождрљивости и дугог лишења Светих Тајни – био је везан, одбачен од Бога и лишен Духа Светога. Дакле, мислио сам јелом и вином да ојачам своје нерве и делимично своју душу, али се десило супротно: крајње сам ослабио своје нерве и узнемирио своју душу. Резултат је да ми је потребан пост и пост - не једем рибу или месо и не пушим дуван, који је за мене погубан. Дуго сам се молио Господу да ми подари, без спотицања, са смелошћу, са вером, љубављу, благодарним и преподобним срцем, да служим Литургију Божанствену, а ради многих сагрешења нисам био услишен и нисам био достојан помоћи, а посебно ради новог златног (посребреног) позлаћеног) свог бриљантног срца и раслабљеног срца мога, удвостручио је мој напрсни крст и удвостручио моје срце. учинио ме сумњичавим. Цела моја душа је била стегнута током мисе. Боже мој! Какве недаће! Где могу наћи утеху? Пакао ме плени, али заступника нема. Моје преплављене стране, чврсто набијене виталном влагом, изузетно ме забрињавају и служе као контејнер за хорде демона. Да ли ово треба да трпим за очување интегритета и чистоте свог тела, чак и након губитка чедности у младости, у детињству, у свом шегртовању? – Не знам шта да мислим. Или ме тиште људски греси, посебно оне чији новац морам да поделим сиромасима? Али овај новац се сав дели и биће дат сиромашнима. Служим ли премало својих? "Али ја своје расипам чак и на сиромашне." Без труда за Бога, неминовно радимо за страсти и ђавола. Како је неопходно увек служити Богу! Али ми смо лењи у служењу Богу и ревносни у удовољавању сопственим хировима, у служењу свету и његовим поквареним обичајима! Зато смо слаби духом и телом, зато падамо и сломљени смо, и зато смо лишени благодати Божије. Захваљујем Господу, који ме је молитвом покајања мога спасао од непријатељства према брату Алексеју и који ми је дао мир. Ноћ са недеље на понедељак, после служења литургије са беседом, после лагане вечере од пите са вином и чајем, а нарочито после дугог певања светих песама у својим собама, милошћу Божијом сам провео веома добро: спавао сам чврсто, мирно, без икаквих болова у леђима, и устао сам весео и свеж. Божанске Тајне су ме исцелиле, појање ме испунило Духом Светим. - Бог благословио! Искушења су била корисна. Хвала Богу на свему! Благодарим Господу за успешно служење Божанствене Литургије и неосуђујуће причешћивање Божанственим, светим, бесмртним, животворним и страшним Тајнама Тела и Крви Његове и за изговор имена царског дома, слободну и уједначену опомену, само на молитву не смем пропустити понеку мисао иза говорнице. припиши ми ово. Захваљујем Господу на киши, али није довољно: дај више, Господе! Смилуј се на нашу слабост. Због силног узбуђења читања Масилона 37 и Босуеа 38 у присуству Алекса. Мојсејевич Федоров, официр којег познајем, после шетње и вечерње ужине харинге и лука и испијања вотке од поморанџе и поморанџе (пита са визигом 39), ноћу сам почео да осетим обилан проток шкрофуле из десног уха. Хвала Господу што је протерао шкрофулу изнутра напоље, што ју је ослободио окова, од њене трулежи! Како је добро узбуђивати се! (Сан је био веома миран, упркос чињеници да нисам изашао напоље након ужине и чаја.) Истог дана безбедно је служио Литургију, иако у слабости духа, скучености и са препрекама од злога. Причестио сам се у свет својих духовних моћи. Отац протојереј је био у цркви на свој рођендан. Нека му Бог да много година доброг здравља. После мисе имао сам госте: оца Јована Ал. Песоцки и отац Николај Ветвеницки. Увече у 10 часова био сам крајње искушен и узнемирен духом јер је војник грубо одбио да ме пусти на северни бедем, испуњавајући своју дужност и закон. Замишљао сам да је то његов хир и непоштовање свештеника; Питао сам се да ли је расколник или Пољак, мада ни у том случају није требало пружати отпор, а још мање се вређати. Морам научити од војника да чврсто стојим у служби, без и најмањег страха од свих моћника на земљи. Штавише, морам да се сетим да је ово одбијање стражара за мене праведна одмазда за то што сам одбио просјацима милостињу коју су усрдно тражили од мене. Захваљујем Господу, који ми је дао сузну молитву читајући канон Одигитрије и овом молитвом ме избавио од угњетавања непријатеља и од мојих сагрешења и дао ми миран сан. Безбројни су благослови Твоји, милости Твоје, Господе! (Испоставило се да су суви марсхмаллов са чајем прилично тешки.) Једна стара просфора која је лежала у бифеу, измрвљена у ситне комаде, које сам делимично потрошио, причинила ми је много неподношљивих мука за време Јутрења: једва сам могао да говорим, а нисам могао другачије да говорим због шкрофуле која се ширила у мени; као ланци, везала ми је изнутра. Блинов ме је осрамотио раним изласком из цркве. Нека му Господ забрани – не иди ако си сувише лењ да стојиш, али не нарушавај богослужење. Заболело ме је и вино које је пио протојереј: отврднуо ми је стомак уз просфору. Квас у Ботвињи је такође штетан за мене. Нисам могао да једем рибу за вечером. Квас и лимун су веома неповољни за мене, посебно у великим количинама: узбуђују моју шкрофулу. Превише сам читао током јутра, био сам исцрпљен. После литургије. Благодарим Господу за неизмерну милост откривену у причешћивању Његових Божанствених животворних Тајни: трње страсти које су ме мучиле изненада је посечено и однето, страшни зулум нестаде, мир, слобода и радост се утврди у мојој души. Слава Теби, Господе! Све време све до причешћа борио сам се са својим скученим условима, и болело је, болело. Жалосно је и досадно што сам до сада јадни роб материце, исмеван од ђавола, који свакодневно тражи моје уништење. Ево још једног горког искуства: синоћ сам попио две чаше пива, чашу вотке па две чаше, или скоро три, чаја, појео прво пржену рибу и кифлицу, а затим и црни хлеб (две кришке), појео неколико медењака, и шта се десило? Прво, да сам био напола пијан и сит, друго, био сам везан у срцу и језику од демона и имао сам потешкоћа да разговарам са својим познаницима у инжињерској башти (са Јанковским и Брилкином), а јутрос сам осетио екстремну препреку од духова зла у својој служби: крајњу слабост духа и тела (унутарње); Још увек осећам затегнутост у боковима и скрофулозну оштрину од претераности. Сагрешио сам пред Богом и самим собом. Поука од сада је: не једи ноћу, а на вечери буди умерен, иначе си још увек био сити за ручком, али си увече поново почео да једеш. Не пијте пиво: оно садржи демонске махинације (тако је)! Прождрљивост, као и пијанство, може да прерасте у болест душе и тела. Када се семе не конзумира годинама, треба јести врло мало, па чак и када вам је стомак изузетно јак. Нарочита штета прождрљивости и пијанства је у томе што се срце прождрљиваца и пијанице потпуно хлади према Богу и ближњима, огрубе, постаје суров, зао, похлепан, завидан, себичан, неверујући, пристрасан према земаљским стварима, стран небеским благословима. Захваљујем Господу за небески, божански душевни мир који ми је, недостојном, дат после причешћа животворним Тајнама на литургији, коју сам обавио, и за отклањање душевне и телесне стегнутости и за дар здравља. Благодарим Господу, који је примио моју молитву покајања после буре и пометње пред свеноћно бденије, за које сам и сам био крив, и који је преобразио духовну буру у тишину и пометњу у мир Божији, кривицу у оправдање по благодати. Прослављам милост Твоју и дуготрпљење Божије, величам милосрдно заступништво Твоје, јер бејах као лист што га ветар баца, и глас мој беше исцрпљен и задрхташе, и мисли све смутише, и кад си ме помиловао, Боже! и сам се умирих, и глас мој постаде бистар и звучан, и из дубине душе потекоше молитва у миру Господу, и свеноћно бденије изврших без спотицања. (Пре свеноћног бденија ђакон и сви пороки потписали су папире оца декана; није ли то раније било код куће, а не у цркви? Господ ће судити.) Због зависности од земаљских добара, Јевреји нису признали Месију и разапели су Цара славе; ради истих светских страсти, многи не познају свог Спаситеља, многи хришћани ни данас не верују у Јеванђеље, не живе по Јеванђељу, него по жељама срца свога. Тешко онима који су зависни од земаљских ствари: они сами себе уништавају због њих. Нико од званих неће окусити вечеру моју, јер су многи звани, а мало изабрани [Лк. 14, 24]. Ја сам проклети човек: и ја сам један од оних који су пристрасни на благослове овде. Али исцели, Господе, болест душе моје. И на јави и у сну, бестелесни зликовац делује да нас међусобно расхлађује и да међу нама буди и појачава непријатељство, ако је оно већ посејано. Због тога нам је крајње потребно да у себи будимо угасну љубав, да надокнадимо њен недостатак, да праштамо, да будемо стрпљиви и да се не раздражујемо. (Сан за 23. јун; Ана Константиновна и њена деца.) Једино што је потребно (љубав) пре свега треба стећи - за то не треба ништа штедети: ни себе снажно, ни јаке наклоности. Испоставило се да ми је било изузетно лоше у срцу када сам се на пароброду Оранијенбаума срео са једном породицом (Онацкијеви), која је претрпела страшну несрећу од пожара који је њихову ћерку (тело) и сву имовину претворио у пепео: нисам нашао искрено саучешће у себи, нисам могао да саосећам са онима који су се толико изгубили и који су се толико изгубили и испијали моје срце хладно: Слобода са свештеником Николајем Афанасјевичем Ветвеницким била је неосетљива као камен. Како бих ја, велики грешник, и даље могао да се љутим на оне који према мени показују непријатељство, или завист, или непослушност, или грубост према мени, када сам и сам непрестано обузет овим страстима? Не постоји ништа уобичајеније и лакше од греха међу људима – то је обична болест, пошаст. Како на то код других гледамо као на нешто изузетно, ново, невероватно? Благодарим Господу на неизмерној милости Његовој, коју ми је указао за време служења Литургије да ме је избавио од жестоке злобе ђавоље, која ми је била усађена у срце јуче на свеноћном бдењу и данас на обновљеној миси пред Великим входом. Боже! Видели сте како ме је овај гнев удавио, како сам дрхтао, стидео се, покушавао да се ослободим тога – и нисам могао; како сам се осрамотио на великом улазу при изговарању имена краљевске породице (нисам могао да изговорим царицу), имао сам потешкоћа да изговорим остала имена. Али пре причешћа и причешћем Светим Тајнама, Ти си ме од тога избавио, својом молитвом суверено победио, и са великом смелошћу прочитах молитву за амвоном и отпустом, и изврших водоосвећени молебан Богородици у потпуности, изговарајући све дотадашње речи. хвалим Те. Потпуно уништи мој бес у мени. Пушење је штетно на сваки могући начин: ма колико лака и ма колико добра била цигара коју сам синоћ пушио, живци су ми били узнемирени и нисам могао да спавам; тада је дошло до болова у доњем делу леђа и у устима су ми била непријатна као да сам јео катран. Престани пушити. Месо шапуће: ако мало пушите, онда је пола цигаре, на пример, корисно: глупости, одговарам, а и то је штетно; а осим тога, примамљиво је како се одупрети пушењу када имаш целу цигару у зубима. Не, дефинитивно бих то требао оставити. И губљење времена када пушите. Или узбуђује живце и душу? а добре мисли се рађају? Очекујте то на другачији начин, не од цигаре, него од Бога у усрдној молитви и читању речи Божије и списа светих отаца. 24. јуна 1872 . Па, дуван! Како је штетно! Ходао сам сат времена, а бол у леђима од цигаре коју сам увече попушио није јењавао! Колико је штетно за оне који стално пуше! Да ли ћу после овога престати да пушим?.. И ја ретко пушим - једном до два пута месечно, а и тада на мене делује штетно! 24. јуна. Служење литургије за мене је представљало прилично тежак испит, посебно на великом входу при изговарању имена царске породице, приликом призивања Бога Оца да изврши Свету Тајну и на молитви за амвоном: управо због пушења дувана ме је посетио непријатељ и није ми дозволио да изговорим одређене речи; такође на молебан, при читању Јеванђеља: Иштите, и даће вам се... речима: ако му син замоли хлеба [Мт. 7, 7 – 9]... Нервирао сам се што сам јуче попушио цигару, ову проклету леденицу, ово је ругање органу укуса, или устима, која треба да се наоружају против телесних пожуда, а не да им служе. Али благодарим Господу – после конзумирања Светих Дарова, бестелесни душмани су сви спаљени и прогнани, зулума и противљења непријатеља више није било, и потпуно сам се упокојио у Господу Богу, Спаситељу свом. За ово му захваљујем свим срцем. После ручка посетио сам болесног слугу Божијег, артиљеријског потпуковника Ивана Дмитријевича Горемикина, благословио га, утешио, дао му просфиру, попио чашу Мадере, две чаше чаја; затим је био са Адријаном Т. Сорокином: своју ћерку Марију удаје за потпоручника Омског пука; Попио сам од њега две чаше порто вина (трговина вином трговца Герасимова) и две чаше чаја. Дошао сам кући скоро у три сата, презалогао: ботвину са сигом, печеног смуђа са краставцима, па опет згрешио: попио сам две чаше чаја и појео бобице црвене рибизле. За оца Порфирија Надпорожског, свештеника Омског пука, Сорокин је рекао да је свуда ишао да изврши своју дужност и веома се обогатио, због чега се узохолио – смеје се црквеним прописима у друштву официра. Али Бог ће понизити и казнити за богохуљење и за само богатство сакупљено у туни, али не у расипању, већ у штедњи. Такође је рекао да су оци катедрале, осим мене, лењи и поносни: не иду свуда када зову, наравно, недовољно људи, уопште не желе да иду код других, на пример, да певају задушнице и испраћају мртве - зато парохијани више називају страног свештеника, односно Омског пука. Сунце наших свакодневних служби, од којих позајмљују своју светлост и топлину и снагу, јесте литургија, а у њој је Христос испуњење закона и пророка. Христос је предмет Старог и Новог Завета, или Светло Сунце за Стари и Нови, сва [обавештења] или пророчанства пророка се односе на Њега, о Њему говоре апостоли, као сведоци и слуге Његове, послате од Њега целом свету да проповедају реч Његову, о Њему су сведочили мученици, који су сведочили о Њему као светитељи Његови савршени од Његових висина благодаћу, Његовом милошћу ненаплаћени одбацио је лични интерес света. У Цркви, као и у чудесном свету Божијем, све је уређено дивно, по задивљујућем, мудром поретку – сви делови храма и прибор сваког од њих, иконе, сама служба, одежда светих лица итд. Ово је заиста благодатно Царство Христово. Како иначе волимо плотски живот и уопште овај овде, привремени, пролазни живот, када је наша природа одавно узнесена на небо и седела на престолу Божанском у лицу Господа Исуса Христа, када Њега, Господа и Спаса нашег, прослављају свети пријатељи Његови – Пречиста Мајка Његова, апостоли, пророци, мученици, сви мученици. Није ли безумље мамити се овдашњим стварима и држати се земље, која ће једног дана бити спаљена са свим својим делима [2. Пет. 3, 10 ]? Пробудимо се, пробудимо се из сна греха и почнимо да стварамо светост у страсти Божијој [2 Кор. 7, 1]. 25. јун Васкрсење. Јутро. Написавши ове речи, одмах сам се, током молитве, забринуо какав колач да направим данас за празник, и заправо сам нарушио своју побожну намеру – да се овде не држим ничега! Ох, катастрофална вештина! О, окорела похлепа! И после мисе и страшних Тајни Причешћа и после крштења, он је заиста пре времена јео са похлепом, када још није било правог апетита (жеље) за питом и другим јелима, и тако опет задовољио своју похлепу! После мисе. Благодарим Господу, који ме је причешћем Његовим Светим Тајнама избавио од страшног бремена које је нанео непријатељ и моји греси, а посебно сујетно непријатељство према старцу Павлу Александровичу Михаилову, мајору у пензији, који је стајао у олтару, управо зато што је стајао у олтару, а не у цркви. Покајао сам се пред Богом за своје безумно, невољно непријатељство и приморао сам себе да заблагодарим Богу што је са мном у цркви био један ревносни молитвеник, који је учествовао у тако великој Жртви (он је клечао на коленима током Литургије верних, а затим на благодарењу; он је чекао, а ја сам чекао просфију, ја сам га чекао). шкрт). И још [...] Дођох кући – није било разлога, ни за част, ни за славу. После конзумирања Светих Дарова, одагнавши из душе све невидљиве непријатеље, осетио сам се блаженим, најмирнијим, најрадоснијим, светлим, небеским. Слава, слава, слава Победнику пакла, Христу Богу нашем! Молебан је безбедно обављен и благодарење је прочитано смирено, са осећањем, све до краја, осим две-три речи на крају. Хвала Господу! На литургији пре Преосвећења Светих Дарова, за време и после, била су ми тешка искушења непријатеља, који је био огорчен на Павла Александровича Михаилова што је на видело стајао у олтару (и стајао је и усрдно се молио). Ово је паклени, несхватљиви, насилни бес! Проклет био, од сада и заувек! Нека се никада више не обновиш у мом срцу! Пробуди се! Снажним вапајем молио сам Господа да скине са мене силни гнев и баци ме у пакао, а чим сам молио Господа да ми га одузме, он се укоренио у мени као зла навика. О, људи су тако љути! А ја сам љутији од било кога другог! вече. 11 сати. Још једна најосетљивија, најтежа лекција је не јести и не пити преко потребе, пошто сам данас за ручком био гладан и пио преко потребног (винаигрет, рибља чорба, пржена риба са паприком (не посним) сосом са шаргарепом, па три чаше чаја. Било је тешко на мажењу, тешко колико је тешко мачак у папи; савладао ме је зао: нисам могао да изговорим много, много речи, био сам помрачен, морално сам се убио, покушавао сам да проговорим и понегде нисам могао да се помолим за болесне парализовани душом и телом од ђавола Ово је наша свештеничка судбина – да заувек страдамо од коњаништва најзлобнијег и свенасилног Белијала, односно сатане! Тешко прождрљивцима попут мене! Демони им се жестоко ругају, а постачи им се смеју, лако уништавајући све њихове махинације! За неколико сати лаког служења у три-четири дана, великодушни Господ ти понекад пошаље толико новца да можеш да храниш своју мајку-дојиљу и њену децу читав месец. Зато, не шкртарите на ономе што вам је потребно и не штедјте новац и благодарите Великодушном великодушношћу и љубављу према ближњима, а да се не охладите у љубави према њима, а још мање избегавајући на сваки начин дух ненаклоности и непријатељства. Нека се ваша доброта не хули. Ово добро није ваше, већ Божје и ближњих – само делимично ваше. Благодарим Господу, који ме је удостојио да без саплитања и гласно удостојим да у думском храму слободно служим рану литургију за упокојену слугу Божију Надежду Прокофјеву и да се причестим оживљавањем, очишћењем, освећењем и окрепљењем душе моје, а такође и тела мога, да се причестим пресветим животом, велим Пречисте мој, Тело и Крв Христа Бога мог. Пре мисе сам имао пролив, од чега сам био слаб, али глас ми је био чист и звучан. То значи да разрешење стомака доприноси чистоти гласа, а када стомак ојача, тада глас слаби и постаје нечист. Згрешио сам пред Богом после мисе, када сам дошао кући, шкртошћу: штедео сам за своју породицу једну четврту флашу млека дневно – наручио сам да се носе само три, по седам копејки по флаши. Каква страшна повезаност грехова: немогуће је, сажаљевајући нешто земаљско, било какво добро за ближњега, а понекад никако не сажаљевати ближњег, за кога је Бог све створио; човек не може а да не буде прожет хладноћом, несклоношћу, чак и непријатељским расположењем према њему: тамо где је комад пао у околину, телесни човек не може да избегне непријатељство. Ево хришћанства које проповеда да Царство Божије није храна и пиће, него праведност и мир и радост у Духу Светом [Рим. 14, 17] као што је храна за стомак, а стомак је за храну; али ће Бог уништити и једно и друго [1 Кор. 6:13] да својом храном не уништите онога за кога је умро Христос [Рим. 14, 15], или: не трудите се за храну која пропада, него за храну која траје у живот вечни [Јн. 6, 27], или: не тражите шта ћете јести ни шта ћете пити... тражите највише Царства Божијег, и све ће вам се ово (спољни благослови) додати [Лк. 12, 29; 31]. Пожаливши вишку флашу млека или вишак шећера, отпадам од Бога, стидим се, крајње сам спутан, лишен слободе, мира, светлости, смелости, умирем духом. Поштуј свој високи чин, чин Христов, и не стиди се духом пред било којим високим или богатим личностима, јер су они пред лицем Божијим ништа, грешници који смрде својим гресима; Поштујте своје људско достојанство, које је за вас исто као и за све племиће, иако нисте високог рода, рођени на селу и у сиромаштву. Сетите се да се Господ понизио за нас, да би нас примером научио смирењу, родио се у сиромаштву, у бедним јаслама, и целог живота није имао где главу да положи. Осудите богате за луксуз, ароганцију и тврдоћу срца. Не гледај на изглед: пред Господом то ништа не значи – гледај на свакога својим унутрашњим погледом као на слику Божију, као на уд Христов, као на штап лозе – Христа, као на вербалне овце стада Христовог, и на себе као пастира. Благодарим Господу што је опетовано, свемилостиво чуо мој вапај за спасење када сам био у скучености, страху и тузи, и што је мене, грешног, спасао, посебно за време литургије; Благодарим Господу, што ме је суверено брзо избавио од гнева и јарости, или од њихових лоших последица у души – угњетавања и таме и стида, и од туге и гнуса у души за покојним братом оца Григорија и сестром Аном Константиновном. Схватио сам своју глупу злобу и затражио исцељење и милост од Господа – и био сам помилован. Једанаест сати увече. Рана миса од Прокофјевих. Благодарим Господу, који ми је дао снагу да служим Божанствену Литургију јасним и громким гласом, без спотицања, и да се причешћујем без осуде, за препород, радост, здравље и окрепљење душе и тела Светим, пречистим и животворним Тајнама. О, какву сам свету, животворну топлину осетио у боковима након што сам примио Божанску храну и пиће! Али дрска борба супротстављених снага настављена је током целе литургије! Код куће сам попио три чаше свежег млека, а онда сам чврсто и слатко заспао и скоро био оскрнављен сном кроз дело ђавола. Млеко је допринело јакој напетости у репродуктивном органу; Пробудио сам се на време и принео очишћену молитву Господу. Погледао је (згрешио) невину бебу оком зависти због своје мајке. Зашто се одвајам од њих? Они и ја смо једно: један дух љубави (као заједничка материјална добра) треба да нас уједини. Због њих ме благодат Божија награђује својим благословима. Ја сам их недостојан због своје зле природе и својих безбројних греха. Такође је много тога што уживам у свом здрављу. Ако на њих гледам с љубављу, онда ће се можда Господ смиловати на мене због њих. Боже! Ти нас сједињујеш у један дух љубави! Видиш како ме непрестано искушавају духови зла, уливајући у моје срце гнев, завист, шкртост и друге страсти! Млеко до крајњих граница појачава природно печење грешног трња и подстиче крајњи гнев према невиним укућанима и завист, суморност и меланхолију. Морате имати пуно кретања. Ирмос 3. песме Великог покајног канона Светог Андреја Критског. Драчена је јело припремљено од брашна, јаја и млека, као омлет. Тропар 1. песме Великог покајног канона Светог Андреја Критског, прочитан у среду Прве недеље Великог поста. Тропар 9. песме канона из низа Светом Причешћу. Масиллон (Массиллон) Жан Баптист (1663 - 1743), бискуп Клермона, познати француски проповедник. Главна својства његових проповеди била су искреност верског убеђења, суптилна психолошка анализа, истинитост денунцијација, недостатак афективности, јасноћа и једноставност. Из Масилона је сачувано око стотину проповеди. Имао је дар да хвали достојне, избегавајући ласкање, и неустрашиво разоткрива пороке царског двора и друштва. Руски превод „Изабраних речи Масилијена, бискупа Клермона” доживео је три издања. Босует Јацкуес Бенин (1627 – 1704), познати француски католички бискуп, проповедник, историчар и теолог. Од 1659. живи у Паризу; његови успеси у проповедању католичанства придобили су му симпатије двора и краља Луја КСИВ, који га је 1670. поставио за тутора свом сину. Босуе је почео да бележи своје говоре и рад на догматским делима тек у четрдесетој години, али ипак, са изузетком Волтера, ниједан француски писац није написао толико колико је он. Главна идеја свих Боссуетових проповедничких активности била је жеља да се протестанти зближе са католицима, што објашњава његову благост и покорност у борби против непријатеља католицизма. Визига је производ направљен од дорзалне жице (корде) јесетрине рибе. Розга (Црква Глав.) – филијала. Можда ће вас занимати: