Июнь

четврток. Како да ја прославам милоста и моќта на мојот Господ и Неговата Пречиста Мајка, кои ми беа откриени на денешната Утрена за да ме спаси од измамата, срамот и стравот од злите демони, кога со сето мое срце му се молев на Господа и на Пречистата Богородица? Господ веднаш застана за мене, ме спаси, се помилува и ме сочува од неволјите преку молитвите на Неговата Пречиста Мајка. Смирено, цврсто, рамномерно му служев на Утрена со Шест Псалми. Огорчено се прекорувам себеси поради фактот што после обилен ручек (една и пол чинии супа, месо, печено, салата, млеко) испив кафе (две чаши со ролат и чаша чај) и потоа легнав со полн стомак. За време на Вечерната бев играчка и потсмев на ѓаволот: од срам и страв од демоните не можев да ги зборувам литанијата; Му се молев на Господа, но тој не ме послуша, не се посредуваше и не ме спаси. Служи како што треба! И колку срам и срам претрпев на моето лице! Нема сметка! Му благодарам на Господа за неискажливиот дар на Неговата милост, зашто Седобриот и Семилостивиот наскоро ми помогна, преку мојата молитва, мирно да ги извршувам утрените и раните миса и да се причестам со животворните Тајни во најмирната, најлесна и најслатка заедница со мојот Животодавец. Нека Господ на мојот живот да ми ја даде Својата милост сега, како што обично има, нека ми даде, во светост, смелост и сила, да ги извршувам и Утрената и Литургијата и да се причестувам со Неговите најнебесни и животворни Тајни, и да ми даде успешно да го положам испитот во VII одделение. Боже! Отвори ги нашите усти, и нашите усни ќе ја прогласат Твојата пофалба [Пс. 50, 17]. Ги видовте нашите дела. Дај ми го овошјето. Разбуди се! Ти си нашиот Бог, Ти си нашата надеж! Ти си наша помош, наш успех, наша слава, зашто со Тебе се фалиме. Му благодарам на Господа за Неговата неискажлива милост што ми ја покажа во празнувањето на Божествената рана Литургија овој ден и во неосудувачкото, мирно, слатко, животворно, радосно причестување на Неговите Пречисти Тајни - Неговото Тело и Крв. О, света вера во Тајните! О, Свети Тајни! Слава Ти, Господи, слава Ти! Дури и да се сопнам со зависта на непријателот по примањето на Светите Тајни, само искрено ќе верувам дека Господ е во мене, во Светите Тајни и ќе му се молам на Него, кој постои во мене, да помилува, заради овие Свети Тајни и овие Тајни, да се смилува, да ме спаси и очисти, да ме смири и утеши од Моето Свето до сега. Светите Тајни, преку нив. О, величина на Тајните! О животворно, о семоќна моќ! О, моќ што заштедува се! На испитот во седмо одделение, ми беше доста тешко и непријатно, поради не сосема точните, точни, логични одговори на учениците, но резултатот излезе добар: сите беа задоволни од своите одговори. Дај Господ да бидат добри христијани. Фала му на Бога за дарот дожд: врне веќе трет ден. И колку време го немаше и колку му беше тешко да се подготви! По колку бури и завивачки ветрови! Светиот пророк Илија, заедно со Пречистата Богородица, преку нашата молитва побара изобилен дожд за нас. Слава на Господа! Прими, Господи, исповедањето на Твојата милост и Твојата сила, Твојата Промисла, Твојата добрина. 3 јуни. Сабота. О, лукаво, измамено и разновидно срце, во илјадници лукави облици, што се менува со дејството на злобниот! Скромна едноставност и понижување кај простиот човек, иако рамноправен со тебе, тој презира и се смее; на величествено, храбро, гордо лице тој покорно, се понижува пред него; се плаши од командант, особено од оној кој ретко се гледа, иако не е ѕвер. Ова е чуден, див, апсурден вид на пристрасност! Човек мора да има иста диспозиција на духот, едноставен, искрен, добронамерен кон сите, почитуван кон сите, да не понижува [никого] пред никого, да не се плаши од никого освен од Бога. Слава на Светиот, Едносуштинската, животворна и неделива Троица, Отецот и Синот и Светиот Дух, кој ме удостои мене, проклет, да Му служам, мојот живот, на посебен ден посветен на Животворната Троица во црквата Успение на Богородица. Тешко ми беше да служам пред причестувањето на Светите Тајни поради големата затегнатост во мојата внатрешност и ропството од непријателот, кое пак доаѓаше од неумереноста во вечерните часови - од пиење чаша вотка и јадење шприц доцна навечер со црн леб. Тоа беше како трнливи трње во мене цело време, од утрото кога почнав да служам молитви до причестувањето. А во заедништво и после тоа каква благодат, живот, тишина, сладост, слобода, каков мир и простор, спокојство почувствував! Не можам да кажам колку бев среќен. Колку се славни животворните Тајни на Христос Бог! Колку е животворно! Колку е моќно што таквите таги и угнетувања одеднаш, веднаш уништуваат! Денеска децидно дознав дека моите грчеви најчесто доаѓаат од силен стомак, или варење. Денеска кај д-р Аланиев после крштевката испив добро порт вино Штрауч, јадев џем од јагоди, потоа испив сладок чај со млеко, јадев домашна пунџа со шафран - и резултатот беше прекрасен... [...]. Корисно ми е и во потребата да бидам, да зборувам, да бидам во напнатост со целото битие. Фала му на Бога за сè! Ден на Троица. 23 часот. Светлина. На царина беше тешко да се крсти дете поради слаба дигестија во стомакот и по попладневната дремка дома. понеделник. Во понеделник. Еве јас повторно го жнеам горчливиот плод на неумереноста. Вечерта пиев млеко со чизкејк, јадев пита од риба и пиев чај, а два часа претходно кај д-р Аланиев пиев чај со млеко и домашен леб. Како да го симнете? Како да се издржи? Си се жалам за себе! И колку ја тагувам со оваа хумана утроба на Господ Бог, Кој ме создаде според Неговиот лик! Јас им робував на слатките и го осквернав Неговиот лик; Доброволно му се поклонив на вошката, проклетата, наместо да ја љубам нераспадливоста, крајното воздржување, молитвата, бдението, умствената работа, дејноста во корист на другите! Боже мој! Како можеш уште да ги трпиш моите гревови! Ја славам Твојата долготрпеливост, која ми возвраќа не според моите беззаконија, туку според Твојата неискажлива милост. Ние им судиме на другите дека се алчни, но ние самите не сме полоши од нив! Само јадеме и пиеме и се дотеруваме, зјапаме и собираме пари. Демонот на среброљубието повторно ме заведе со сребро за време на причестувањето на слугата Божја Надежда Козминишна Прокофјева, ме збунуваше, ме ограничуваше, ми ги блокираше усните на срцето и телото за да не зборувам, предизвика разладување и на Светите Тајни и на болниот, додека не се разбудив, што е важно и колку е важно и пред тоа - Пред кого стојам (Светите Тајни, Господ во Светите Тајни, болен од мојата вечна судбина), и колку е безначајно она што од бесмисленост и страст го сметам за посакувано (парите). О, диспозиција на среброљубец, а не богољубив и не човекољубив! О љубител на сладострастието, повеќе од богољубив [2 Тим. 3, 4]! О, колку е навреден Господ дури и од нас, учителите на Израел! Учители, но тие самите до сега не ја научиле азбуката, не научиле да се одрекуваат себеси, да презираат слатки, пари и земни почести! Но, без наша грижа, провидниот Господ ни дава сè што ни е потребно за привремен живот, Самиот го става во наши раце - само земете го и направете го, без одвраќање, со сето свое срце, светото дело на служење на спасението на луѓето! Боже! За тебе е вистина, но за мене е срамота. Но, кога ќе бидам мудар од Тебе? Денеска бев на гробот на таткото на татко ми Константин и двете мајки - маќеата Ана Петровна и драгата Феодора Власиевна и послужив литија за упокојување. Запалените свеќи и кандила се чуваат топло пред иконите на светителите за јасно да се покаже дека светителите горат и светат кандила, и ако ревносно трчаме кон нив со молитва да се застапува за нас пред Бога, тогаш тие ќе нè направат ладни и помрачени од гревовите со своите молитви искрени, огнени, духовно просветлени пред Бога и луѓето; Пред ликот на Господ е поставена свеќа како знак дека Тој е вистинската Светлина, Кој го просветлува секој човек што доаѓа во светот [Јован. 1.9], дека нашиот Бог е оган што проголтува [Евр. 12, 29], дека Тој дојде да донесе оган [руски: спушти] на земјата [Лк. 12:49], замрзнати од нашите гревови, односно оган во нашите срца, студени и неблагодарни, така што сите ние гориме во духот, работејќи за Господ, според апостолот: гори во духот, работејќи за Господ [Рим. 12, 11]. Еве колку се важни светилките. Делови во чест на светителите кај проскомедијата се извадени од средината на просфората, на која стои натписот Ι C Χ C ΗΙΚΑ, како знак дека се напишани на небото, во Самиот Христос, со чија помош го победиле гревот, своето тело, светот и ѓаволот и дека и ние, како нив, мораме да ги победиме нашите непријатели со Исус Христос. Ќе влезе и ќе излезе и ќе најде пасиште [Јн. 10:9], односно човек ќе влезе низ вратата - Христос во Неговото благодатно Царство и ќе излезе од овој живот во друг, или од ова тело, и ќе најде пасиште, односно духовно пасиште на Божественото просветлување и просветлување, пасиште на Божјото слово, молитва, страв од Бога, вистина, мир, радост во Светиот Дух. Утврди, Господи, на каменот на Твоите заповеди, моето борбено срце 33 - зошто Божјите заповеди се испишани на камен со прст Божји? – Заради прикажување на нивната вечност, непроменливост и цврсто исполнување од сите. Ти заповеда строго да се чуваат Твоите заповеди [Пс. 118, 4]. Отец Николај Бољшој е занесен од современите заклучоци на науката и ги смета за бесмислици списите на светите отци, житијата на светците и самото Свето Писмо. За жал! Боже! Свртете го на патот на вистината. Во „Билтенот на Европа“ прочитав од него како еден земјопоседник до смрт ја претепал нејзината згодна слугинка, откако станала љубоморна на нејзината омилена слугинка. Имав обилен ручек на именденот на отец ѓакон Ал. Иванович Таратин (ох, овие гозби! Јадев пита, месо, пиев вино, се тепав дома 34, а вечерта по целоноќното бдение (и дури и пред целоноќното бдение, пиев чај со крем) пиев чај со шеќер и изедов една харинга или две со црн леб, и станав заспиен во телото: Станав многу пати до ненаситност и пијанство, а на целоноќното бдение ми беше ладно - без нежност, без солзи: вака има штетно влијание врз душата и телото, а вашата уста не е сува, не јадете харинга навечер. Словото Божјо нека живее во вас богато [слава: богато], што се вели, зборувајќи си со псалми и песни и духовни песни [Кол. 3, 16; Еф. 5, 19], - и сега меѓу нас зборот, не Божјиот, туку човечкиот, богато пребива во луѓето: весници, списанија, романи; словото Божјо воопшто не пребива во другите и затоа тие се целосно неуки за верата и мртви по дух. До утрото расипничката војна беше интензивна. Нешто не е во ред: ова се должи на вишокот на животинска храна и сладок чај. Спијте до утро. Како да сум на голем брод, како воен брод, со многу луѓе. Ќе пловиме некаде. Брановите се страшни; дури се влеваат во крмата на бродот, иако е на пристаништето. Решив да се симнам: стравот ме обзеде - добро, сите ќе се удавиме, мислам; слезе, иако цврсто го држеа; го напушти чадорот - повторно неволја. Ајде да бараме (бараат на бродот). И беше штета за него - го најдоа, мило ми е. Брод - Црква; силна бура - насилни демонски искушенија; Водата што се излева на палубата е водата на стравовите, световните страсти, донесена од ѓаволот, која допира до срцата на верниците. Затоа на христијанинот му е потребно, потребно е да пости, за прекумерната храна и пијалок да не го оптоварува нашиот кревок сад - телото и душата, за да бидеме духовни, удобни од тага и да не се прилепуваме за земјата на која кружи ѓаволот, носејќи страшни несреќи на луѓето. 11-ти јуни. Утро. Воскресение. Вчера ручав кај Таратин. Неделата на сите светци ми беше незаборавна поради маките што ги преживеав за време на богослужбата на раната миса во Соборниот храм. Да, од овие маки го симнав убедувањето дека гозбите, како вчера кај ѓаконот, се смртоносни за мене и дека треба да јадам само еднаш дневно, да не пијам воопшто вотка и да не јадам рибни пити. Мојата торба е полна со ѓаволи и не знаев каде да одам со неа: тие беа во мене, во оваа торба, мислам на телото и особено на утробата, и беа безмилосно валкани, збунувачки, затемнувачки, ме сопнуваат, не ми дозволуваа да изговорам одредени зборови. Од демонско насилство и дрскост, за малку ќе врескав со сета сила дека ме навредуваат. Многу ми беше тешко. Толку ми беше штетно да вечерам со две солени харинги и црн леб, а пред тоа да бидам на именденот на отец Ѓакон! Исчезнав за време на молитвите и на погребните служби во црквата! Така Белиал ме мачеше, ме мачеше, ме штипна! Но, по причестувањето со Светите Тајни, се смирив, особено по конечното консумирање на Светите Дарови, бев целосно спокоен, раширувајќи се во моето срце! Му благодарам на Господа, кој ги здроби во мене валканите трикови и сите махинации на непријателот! О, одвратна ситост што нема крај! Колку долго ќе се оптоварувам со вечера навечер? Колку е долга рибата за ноќ?.. Телото е оптоварено - тешко е да се спие и станува, како тежок железен штраф - но се чини дека на сè му треба дополнителна храна и пиење! Каде е умот? Каде е жедта за духовна храна и занемарувањето на телесната храна? Каде е рационалната цел на животот? Дали сум неразумно животно, дали само да јадам и да пијам? Сите велат дека царицата е многу побожна личност, како царицата Марија Федоровна, сопругата на императорот Павле I, која основала толку многу добротворни институции во Санкт Петербург и Москва. За царицата наследничка велат дека и таа е многу побожна и љубезна и едноставна. Слава на Господа, Кој воспитува добри мајки за Својот народ! На што целев кога брзав на ручек кај отец ѓакон Софронов? – На сонливите, на напорните, заситувачките, духовно обезличуваните. Значи, залудно се трудев. Нема да го правам тоа во иднина. Доста е со истите стари глупости. Повторно јадев риба навечер навечер, откако дојдов од гимназијата, каде што пиев чај (две чаши), и повторно не се чувствувам добро: не треба да јадам риба и растително масло, кое предизвикува киселини, со црн леб, но треба да се воздржувам од јадење густа храна навечер, бидејќи таквата храна е тешка! Како Светата Црква ја исполнува Господовата заповед за нашата љубов еден кон друг според сличноста на љубовта Господова кон нас или дека го сакаме ближниот како себеси? - Секојдневна молитва за секого, како што секој се моли за себе - искрена, топла, исполнета со совршена добра волја кон сите, па и кон непријателите. На пример, помилуј нè, Господи, помилуј нè... Господи, помилуј нè... Отвори ни ги вратите на милоста. Такви се сите литија, особено молитвата Оче наш, Пресвета Троица, Цар Небесен итн. Како резултат на јадење риба во ноќта на 16-ти јуни, имаше исклучително силна напнатост во гениталниот пенис, што ме мачеше цела ноќ, и екстремен притисок на семки. О, не јадете риба! Во спротивно, тешко е да се одржи целомудрието! Не пијте сладок чај! Бидете задоволни со јадење кутија, гответе ја. Рибата во голема мера го зајакнува желудникот; добро е да се користи против дијареа. Кога ќе бидам обновен во духот? Кога ќе започнам нов живот? Кога ќе бидам христијанин на дело, а не само по име? На 17 јуни. Спиј во ноќта. Јас сум затвореник. Врескам, доставувачите доаѓаат. Боже! Ти беше задоволен да ме изненадиш со Твојата милост и овој ден двапати пред овој час, кога Ти извикав за милост. Ти благодарам на Твојата добрина и сила, Господи, со сето мое срце. Слава на Твојата величествена слава. Дојде жена со бебе за да можам да се молам за него. Бебето Надежда е бледо како смрт, јазикот е бел, особено на крајот. Штета за невиното дете кое страшно страда. Дојде Божјиот слуга Јаков, кој страдаше од напади, и заедно се помоливме. Јас се молев со смелост, вера и надеж, а тој со ревност. Што ќе даде Господ? За мојата благодарност, дарувај им, Господи, исцелување, но не се сеќавај на моите и нивните гревови. По Твојата милост, спомни нè, заради Твојата добрина, Господи! [Пс. 24, 7]. Не се осмелуваме да се сметаме за достојни за Твоите милости, зашто ништо добро не направивме пред Тебе. Одвратноста на пустошот, стои на светото место [Мт. 24, 15]. Тоа се овчари чии души се запустија, односно се испразнија од вера, надеж и љубов и секаква добродетел, како што се вели: јас сум празен од благочестиви доблести 35 . Пазете се, пастири, од гнасотијата на пустошот. Избегнувај го пијанството и ненаситноста, свештено, зашто пијанот и прејадувањето не е способен за Божјата работа. Го отслужив Сеноќното бдение за недела, 18 јуни, со Божја помош, и безбедно и не: безбедно затоа што на некои места, додека ги читав молитвите, имав дух на нежност и мир; неповолно затоа што при кажувањето на некои молитви, токму Христос, вистинската Светлина, имаше дух на демонска збунетост и страв и не можеше да го изговори, а ги кажа само првите и последните зборови и се засрами. Повторно се опијанив - јадев и се опијанив синоќа поради слабоста на моите нерви што се откри на целоноќното бдение (во самата работа - од осиромашувањето на благодатта во моето срце), а како надополнување на моето лудило пушев тутун со некаков очај. Навечер има силно потење и спиењето е прилично немирно. До кога ќе бидам лут? Очигледно е дека храната и пиењето силен чај биле непотребни. Спалување на грешната супстанција, палење на трње на страстите 36. Светиот Дух во Светите Тајни и преку Тајните ја пече супстанцијата на гревот, ги гори трњето на страстите, а пред Второто доаѓање земјата и делата на неа ќе бидат изгорени, гревовите и непокајаните грешници ќе бидат предадени на вечниот оган. Да се ​​подготвиме за покајание додека има време, а благодатта сè уште ги гори гревовите, а не грешниците. Слава на Бога, кој е трпелив со нас. Гледајќи ја уметноста, го замислувам Уметникот и му се восхитувам на неговата уметност, и му благодарам, и тајно го сакам. Така, гледајќи ја личноста, дело на Божјите раце, надарен со разум, слобода, витко и величествено тело, се восхитувам на неговиот Уметник - Бог, и Му припишувам слава, а во ликот го почитувам и го сакам Прототипот. Воскресение. Доцна маса. Тешко ми беше за време на мисата откако вечерав претходната вечер (супа од риба и пржена седала со црн леб) и пиев шери, а освен тоа, пиев силен чај и пушев пура - бев целосно во канџите на сатаната, немав мир и слобода, но чувствував стегање, страв и страв во срцето; на големиот влез не кажав ниту едно име од царскиот дом и генерално зборував со тешкотија, особено во сослужението на отец ѓакон, мојот дух беше мртов од ненаситност и долгото лишување од Светите Тајни - тој беше врзан, отфрлен од Бога и лишен од Светиот Дух. Така, размислував со храна и вино да си ги зајакнам нервите, а делумно и душата, но се случи спротивното: крајно ги ослабнав нервите и ја вознемирив душата. Резултатот е дека ми треба пост и пост - да не јадам риба или месо и да не пушам тутун, што е смртоносно за мене. Долго време се молев на Господа да ми даде, без сопнување, со смелост, со вера, љубов, благодарно и благочестиво срце, да ја служам Божествената Литургија, а заради многуте мои гревови не бев слушнат и не бев достоен за помош, особено заради новата златна (сребрена позлатена) градна брилијантност и дупло моето срце направено со моето немоќно срце сомнително. Целата моја душа беше ограничена за време на миса. Боже мој! Какви несреќи! Каде можам да најдам утеха? Пеколот ме плени, но нема посредник. Моите преплавени страни, цврсто набиени со витална влага, многу ме загрижуваат и служат како контејнер за ордите демони. Дали треба да го издржам ова за одржување на интегритетот и чистотата на моето тело, дури и по губењето на целомудрието во мојата младост, во детството, во моето чиракување? – Не знам што да мислам. Или ме угнетуваат човечките гревови, особено оние чии пари треба да им ги поделам на сиромашните? Но, сите овие пари се делат и ќе бидат дадени на сиромашните. Дали служам премалку од моите? „Но, јас го трошам своето дури и на сиромашните“. Без да работиме за Бога, ние неизбежно работиме за страстите и ѓаволот. Колку е неопходно секогаш да му служиме на Бог! Но, ние сме мрзливи во служењето на Бога и ревносни во угодувањето на сопствените каприци, во служењето на светот и неговите расипани обичаи! Затоа сме слаби по дух и тело, затоа паѓаме и сме скршени, и затоа сме лишени од благодатта Божја. Му благодарам на Господа, кој со молитвата на моето покајание ме спаси од непријателството кон брат Алексеј и кој ми даде мир. Ноќта од недела до понеделник, по служењето на литургијата со проповед, по лесната вечера со пита со вино и чај, а особено по долгото пеење на свети песни во моите соби, по милоста Божја ја поминав многу добро: спиев цврсто, мирно, без болки во грбот и станав весело и свежо. Божествените Тајни ме исцелија, пеењето ме исполни со Светиот Дух. - Бог да благослови! Искушенијата беа корисни. Фала му на Бога за сè! Му благодарам на Господа за успешното празнување на Божествената Литургија и неосудувачкото заедништво со Божествените, свети, бесмртни, животворни и страшни Тајни на Неговото Тело и Крв и за изговорот на имињата на царскиот дом, бесплатна, па дури и опомена, само на молитвата што ја пропуштив мисла зад проповедникот. Му благодарам на Господа за дождот, но тоа не е доволно: дај повеќе, Господи! Помилуј ја нашата слабост. Поради силната возбуда од читањето Massillon 37 и Bossuet 38 во присуство на Алекс. Моисеевич Федоров, офицер што го познавам, по прошетката и вечерната ужина харинга и кромид и пиењето вотка од портокал и портокал (пита со визиг 39), ноќе почнав да чувствувам обилен проток на скрофула од десното уво. Му благодарам на Господа што ја истера скрофулата одвнатре кон надвор, што ја ослободи од оковите, од нејзината гнилост! Колку е добро да се возбудувате! (Спиењето беше многу мирно, и покрај фактот што не шетав надвор после грицки и чај.) Истиот ден служеше Литургија безбедно, иако во немоќ на духот, тесни услови и со пречки од лукавиот. Се причестив во светот на моите духовни сили. Отец протоереј беше во црквата на неговиот роденден. Господ да му даде многу години здравје. По миса имав гости: отец Џон Ал. Песоцки и таткото Николај Ветвеницки. Вечерта во 10 часот бев крајно искушуван и вознемирен по дух бидејќи војникот грубо одби да ме пушти во северниот бедем, исполнувајќи ја својата должност и законот. Замислив дека тоа е негов каприц и непочитување кон свештеникот; Се прашував дали е расколник или Полјак, иако и во тој случај немаше потреба да се спротивставува, а уште помалку да се навредува. Морам да научам од војникот да стојам цврсто во службата, без трошка страв од сите моќници на земјата. Згора на тоа, морам да запомнам дека ова одбивање на стражарот за мене е праведна одмазда за мене што им одбив на просјаците милостината што тие искрено ја побараа од мене. Му благодарам на Господа, кој ми даде солзи молитва додека го читав канонот на Одигитрија и со оваа молитва ме спаси од угнетувањето на непријателот и од моите гревови и ми даде мирен сон. Безброј се Твоите благослови, Твоите милости, Господи! (Сувите бел слез со чај се покажаа доста тешки.) Една стара просфора лежена во бифето, распарчена на ситни парчиња, кои делумно ги консумирав, ми предизвика многу неподносливи тешкотии за време на Утрената: едвај можев да зборувам, а не можев да зборувам поинаку поради скрофлата што се ширеше во мене; како синџири ми ја врза внатрешноста. Блинов ме посрамоти со тоа што предвреме излегов од црквата. Господ нека му забрани - не оди ако си премногу мрзлив да стоиш, но не го прекршувај редот на богослужба. Ме болеше и виното што го испи протоерејот: ми го стврдна стомакот заедно со просфората. Квас во Ботвинија е исто така штетен за мене. Не можев да јадам риба на вечера. Квасот и лимонот се многу неповолни за мене, особено во големи количини: ми ја разбрануваат скрофулата. Премногу читав утрото, бев исцрпен. По литургијата. Му благодарам на Господа за неизмерната милост откриена во заедништвото на Неговите Божествени животворни Тајни: трњето на страстите што ме мачеа одеднаш беа соборени и одземени, страшното угнетување исчезна, во мојата душа се воспоставија мир, слобода и радост. Слава Ти, Господи! Целата миса до причест се борев со моите тесни услови, и тоа болеше, болеше. Жално и досадно е што до сега сум беден роб на утробата, исмеан од ѓаволот, кој секојдневно бара мое уништување. Еве уште едно горчливо искуство: синоќа испив две чаши пиво, чаша вотка, а потоа две чаши или речиси три чај, изедов прво пржена риба и ролат, а потоа со црн леб (две кришки), изедов неколку колачиња од ѓумбир и што се случи? Прво, дека бев полупијан и ситен, второ, бев врзан со срцето и јазикот од демонот и имав потешкотии да зборувам со моите познаници во инженерската градина (со Јанковски и Брилкин), а утрово почувствував екстремна пречка од духовите на злото во мојата служба: екстремна слабост на духот и телото (внатре); Сè уште чувствувам затегнатост во моите страни и гребена острина од вишок. Згрешив пред Бога и пред себе. Поуката отсега е: не јадете навечер и бидете умерени на вечера, инаку на ручекот сè уште бевте сити, но навечер повторно почнавте да јадете. Не пијте пиво: содржи демонски махинации (точно е)! Ненаситноста, како и пијанството, може и се претвора во болест на душата и телото. Кога семките не се консумираат цели години, треба да јадете многу малку, па дури и кога стомакот ви е исклучително силен. Посебната штета на ненаситноста и пијанството е што срцето на лакомот и пијаницата целосно се лади кон Бога и ближниот, станува грубо, станува сурово, злобно, алчно, завидливо, себично, неверно, пристрасно кон земните работи, туѓо на небесните благослови. Му благодарам на Господа за небесниот, божествен душевен мир што ми го даде, недостојниот, по причестувањето со животворните Тајни на литургијата што ја извршив, и за отстранувањето на душевната и телесната затегнатост и за дарот на здравје. Му благодарам на Господа, кој ја прифати мојата молитва за покајание по бурата и збунетоста пред целоноќното бдение, за кое и самиот бев виновен, и кој духовната бура ја претвори во тишина и збрката во мир Божји, вината во оправдување по благодат. Ја славам Твојата милост и долготрпеливоста Божја, го славам Твоето милосрдно застапништво, зашто бев како лист што ветрот го фрли, и гласот ми беше исцрпен и трепереше, а мислите ми беа сите збунети, и кога ме помилуваше, Боже! и јас самиот се смирив, и гласот ми стана јасен и звучен, и молитвата течеше од длабочините на мојата душа во мир кон Господа, и го извршив целото сеноќно бдение без сопнување. (Пред целоноќното бдение, ѓаконот и сите секстони се потпишаа на документите на таткото на деканот; нели беше порано дома, а не во црква? Господ ќе суди.) Заради зависност од земните добра, Евреите не го препознаа Месијата и го распнаа Царот на славата; заради истите световни страсти, многумина не го познаваат својот Спасител, многу христијани и денес не веруваат во Евангелието, не живеат според Евангелието, туку според похотите на своите срца. Тешко на оние кои се зависници од земните работи: поради нив се уништуваат себеси. Никој од повиканите нема да ја вкуси мојата вечера, зашто мнозина се повикани, но малкумина се избрани [Лк. 14, 24]. Јас сум проклет човек: и јас сум еден од оние кои се делумни на благословите овде. Но, исцели ја, Господи, болеста на мојата душа. И во реалноста и во сонот, бестелесниот негативец делува за да нè разлади меѓусебно и да разбуди и да го засили непријателството меѓу нас, ако веќе е посеано. Затоа, крајно е неопходно во себе да ја будиме љубовта што бледнее, да го надополниме нејзиниот недостаток, да простуваме, да бидеме трпеливи и да не се нервираме. (Сон за 23 јуни; Ана Константиновна и нејзините деца.) Единственото нешто што е потребно (љубов) мора да се стекне најмногу од сè - за ова не треба да се штеди ништо: ниту себеси силно, ниту силната наклонетост. Испаднав дека сум исклучително лош во моето срце кога се сретнав на паробродот Ораниенбаум со едно семејство (Онацки), кои претрпеа страшна несреќа од пожар што ја претвори нивната ќерка (тело) и целиот нивен имот во пепел: не најдов искрено сочувство во себе, не можев да сочувствувам со оние што изгубија толку многу: моето срце беше студено и луто. Слобода со свештеникот Николај Афанасиевич Ветвеницки беше бесчувствителен како камен. Како би можел јас, голем грешник, сè уште да бидам лут на оние што покажуваат непријателство кон мене, или завист, или непослушност или грубост кон мене, кога и самиот сум постојано опседнат со овие страсти? Нема ништо повообичаено и полесно од гревот меѓу луѓето - тоа е вообичаена болест, помор. Како на тоа гледаме кај другите како на нешто извонредно, ново, неверојатно? Му благодарам на Господа за Неговата неизмерна милост, што ми ја покажа за време на служењето на Литургијата, избавувајќи ме од жестоката злоба на ѓаволот, што беше всадена во моето срце вчера на сеноќното бдение и денес на обновената миса пред големиот влез. Боже! Видовте како овој гнев ме потопи, како трепев, се засрамив, се обидов да се ослободам од него - и не можев; колку ми беше непријатно на големиот влез кога ги изговарав имињата на кралското семејство (не можев да ја изговорам царицата), имав потешкотии да ги изговорам останатите имиња. Но, пред причестувањето и преку причестувањето на Светите Тајни, Ти ме избави од тоа, суверено го победи преку мојата молитва, и со голема смелост ја прочитав молитвата зад проповедникот и отказот и во целост ја извршив водоблажената молитва на Богородица, изговарајќи ги сите зборови што не беа кажани досега. Те фалам. Целосно уништи го мојот гнев во мене. Пушењето е штетно на секој можен начин: колку и да беше лесна и колку и да беше добра пурата што ја пушев синоќа, нервите ми беа вознемирени и навистина не можев да заспијам; тогаш имаше болки во долниот дел на грбот и устата ми се чувствуваше непријатно како да сум јадела катран. Престанете да пушите. Месото шепоти: ако малку пушиш, тогаш пола пура, на пример, е корисна: глупости, одговарам, па дури и тоа е штетно; а освен тоа, примамливо е како да му одолеете на пушењето кога имате цела пура во забите. Не, дефинитивно треба да го оставам. И губење време кога пушите. Или ги возбудува нервите и душата? и се раѓаат добри мисли? Очекувајте го ова на поинаков начин, не од пура, туку од Бога во горливата молитва и во читањето на словото Божјо и списите на светите отци. 24 јуни 1872 година. Па, тутун! Колку е штетно! Одев еден час, а болките во грбот од пурата што ја пушев навечер не стивнуваат! Колку е штетно за оние кои постојано пушат! Дали после ова ќе престанам да пушам?.. И јас ретко пушам - еднаш или двапати месечно, а и тогаш ми делува штетно! 24 јуни. Служењето на литургијата за мене беше доста тежок тест, особено на големиот влез при изговарањето на имињата на кралското семејство, за време на молењето на Бог Отецот да се изврши Светата Тајна и на молитвата зад проповедникот: токму поради пушењето тутун ме посети непријателот и не ми дозволи да изговорам одредени зборови; и на молебенот, при читањето на Евангелието: Прашајте и ќе ви се даде... со зборови: ако синот му побара леб [Мт. 7, 7 – 9]... Се изнервирав со себе што вчера пушев пура, овој проклет мразулец, ова е исмевање на органот за вкус, или на устата, која треба да се вооружи против телесните похоти, а не самите да им служи. Но, јас му благодарам на Господа - откако ги консумирав Светите Дарови, бестелесните непријатели сите беа изгорени и избркани, угнетувањето и противењето на непријателот повеќе ги немаше, а јас целосно се упокоив во Господ Бог, мојот Спасител. За ова му благодарам од сето мое срце. По ручекот, го посетив болниот Божји слуга, артилерискиот потполковник Иван Дмитриевич Горемикин, го благословив, го утешив, му дадов просфира, испив една чаша Мадеира, две чаши чај; потоа беше со Адријан Т. Сорокин: ја ожени својата ќерка Марија за втор поручник на полкот Омск; Испив две чаши пристанишно вино од него (трговец со вино на трговецот Герасимов) и две чаши чај. Дојдов дома скоро во три часот, ужинав: ботвина со белвица, печена седала со краставици и повторно згрешив: испив две чаши чај и јадев бобинки од црвена рибизла. Сорокин рече за отец Порфириј од Надпорожски, свештеникот на полкот Омск, дека одел насекаде за да ја извршува својата должност и многу се збогатил, поради што станал арогантен - се смее на црковните прописи во друштво на офицери. Но Бог ќе се смири и казни за богохулење и за самото богатство собрано во туна, но не со расфрлање, туку со штедење. Тој, исто така, рече дека катедралните отци, освен мене, се мрзливи и горди: тие не одат насекаде кога повикуваат, се разбира, на недоволни луѓе, воопшто не сакаат да одат кај други, на пример, да пеат реквиеми и да ги испраќаат мртвите - затоа парохијаните повеќе го нарекуваат странски свештеник, имено режимот на Омск. Сонцето на нашите секојдневни богослужби, од кое ја позајмуваат својата светлина, топлина и сила, е литургијата, а во неа Христос е исполнување на законот и на пророците. Христос е тема на Стариот и Новиот Завет, или Светлото Сонце за Стариот и Новиот, сите [известувања] или пророштва на пророците се однесуваат на Него, апостолите зборуваат за Него, како сведоци и Неговите слуги, испратени од Него во целиот свет да го проповедаат Неговото слово, мачениците сведочеа за Него, светците беа уверени од страна на благодатите на Евангелието. Неговата милост, неплатеникот го отфрли личниот интерес на светот. Во Црквата, како и во чудесниот Божји свет, сè е уредено прекрасно, во неверојатен, мудар редослед - сите делови на храмот и приборот на секој од нив, иконите, самата служба, облеката на светите личности итн. Ова е вистинското Царство Христово исполнето со благодат. Како инаку го сакаме телесниот живот и, воопшто, овој овдешен, привремен, минлив живот, кога нашата природа одамна е вознесена на небото и седната на Божествениот престол во лицето на Господ Исус Христос, кога Тој, нашиот Господ и Спасител, се прославува од Неговите свети пријатели - Неговата Пречиста Мајка, апостолите, преосветителите, пророците, сите славни пророци и сите маченици. Зар не е глупост да се намамиш од овдешните работи и да се држиш за земјата, која еден ден ќе биде изгорена со сите нејзини дела [2 Пет. 3, 10 ]? Да се ​​разбудиме, да се разбудиме од сонот на гревот и да почнеме да создаваме светост во страста Божја [2 Кор. 7, 1]. 25 јуни. Воскресение. Утро. Откако ги напишав овие зборови, веднаш, за време на молитвата, се загрижив каков колач да направам денес за празникот, а всушност ја прекршив мојата побожна намера - да не се придржувам за ништо овде! О, катастрофална вештина! О, независна алчност! А по мисата и страшните Тајни на Причеста и по крштевањето, тој навистина јадеше со алчност пред време, кога сè уште немаше соодветен апетит (желба) за пита и други јадења, и така повторно ја задоволуваше својата алчност! По масата. Му благодарам на Господа, кој преку причестувањето на Неговите Свети Тајни ме избави од страшното бреме што го носи непријателот и моите гревови, а особено од суетното непријателство против старецот Павел Александрович Михајлов, пензиониран мајор, кој стоеше пред олтарот, токму затоа што стоеше пред олтарот, а не во црквата. Се покајав пред Бога за моето лудо, неволно непријателство и се принудив да му се заблагодарам на Бога што со мене во црквата имаше ревносен молитвеник, кој живо учествуваше во таква голема Жртва (тој беше на колена во текот на целата Литургија на верните, а потоа на благодарната служба; тој го чекаше, но јас го чекав молењето, но го молев). И, исто така, [...] Дојдов дома - немаше причина, ни за чест, ни за слава. Откако ги консумирав Светите Дарови, истерувајќи ги од мојата душа сите невидливи непријатели, се почувствував благословен, најмирен, најрадосен, лесен, небесен. Слава, слава, слава на Победникот на пеколот, Христе Боже наш! Молитвената служба беше завршена безбедно и благодарствената молитва се читаше мирно, со чувство, сè до крајот, освен два-три збора на крајот. Фала му на Господа! На литургијата пред Преображението на Светите дарови, за време и потоа, ми беа тешки искушенијата на непријателот, кој беше огорчен против Павел Александрович Михајлов што стоеше пред очи во олтарот (а тој стоеше и искрено се молеше). Ова е пеколен, неразбирлив, насилен гнев! Проклет да си, проклет, отсега и засекогаш! Никогаш повеќе да не се обновиш во моето срце! Разбуди се! Со силен крик го молев Господа да ми го одземе насилниот гнев и да ме фрли во пеколот, а штом Го молев Господ да ми го одземе, тоа се вкорени во мене како зла навика. О, луѓето се толку лути! И јас сум повеќе лут од кој било друг! Вечер. 11 часот. Друга најчувствителна, најтешка лекција е да не јадете или пиете без потреба, бидејќи денес на ручек бев гладен и пиев повеќе од потребното (винегрет, супа од риба, пржена риба со пиперка (не посна) сос со моркови, потоа три чаши чај. Белиал е зло: не можев да изговорам многу, многу зборови, бев засрамен, морално убиен, се обидував да зборувам и на некои места не можев да се молам за болните, моето проклетство тело од ѓаволот Ова е нашата свештеничка судбина - засекогаш да страдаме од коњаницата на најзлобниот и најгадниот и најнасилниот Белијал, односно сатаната! Тешко на лакомите како мене! Демоните жестоко им се потсмеваат, а постите им се смеат, лесно уништувајќи ги сите нивни махинации! За неколку часа лесна услуга за три или четири дена, дарежливиот Господ понекогаш ви испраќа толку многу пари што можете да ги храните вашата мајка-медицинска сестра и нејзините деца цел месец. Затоа, не штедете на она што ви треба и не штедете пари и благодарете му се на Дарежливиот со великодушност и љубов кон ближните, без да студете во љубовта кон нив, а уште помалку да избегнувате на секој можен начин духот на несакање и непријателство. Нека не се хули на вашата добрина. Ова добро не е твое, туку на Бога и на твоите ближни - само делумно твое. Му благодарам на Господа, кој ми даде гаранција, без сопнување и гласно, слободно да ја служам раната литургија во црквата Дума за починатата слугинка Божја Надежда Прокофиева и да се причестам во ревитализацијата, очистувањето, осветувањето и зајакнувањето на мојата душа, а исто така и на моето тело, да се причестам со, велам, богослужба на повеќето од моите животи, Телото и крвта на Христос, мојот Бог. Пред масата имав дијареа, поради што бев слаб, но мојот глас беше јасен и звучен. Тоа значи дека резолуцијата на желудникот придонесува за чистотата на гласот, а кога стомакот станува посилен, тогаш гласот слабее и станува нечист. Згрешив пред Бога после миса, кога дојдов дома, со тоа што бев скржав: штедев дополнително четврто шише млеко дневно за моето семејство - наредив да се носат само три, по седум копејки по шише. Каква страшна поврзаност на гревовите: невозможно е, додека се сожалува нешто земно, какво било добро за ближниот, во исто време понекогаш воопшто да не се сожалува ближниот, за кого Бог создал сè; човек не може а да не биде проткаен со студенило, несакање, дури и непријателска наклонетост кон него: каде парче паднало во околината, телесниот човек не може да го избегне непријателството. Овде го имате христијанството, кое проповеда дека Царството Божјо не е храна и пиење, туку праведност и мир и радост во Светиот Дух [Рим. 14, 17] како што е храната за стомакот, а стомакот е за храната; но Бог ќе ги уништи и двете [1 Кор. 6:13] да не го уништиш со својата храна оној за кого Христос умре [Рим. 14, 15], или: не стремете се кон храна што пропаѓа, туку кон храна што останува за вечен живот [Јн. 6, 27], или: не барајте што ќе јадете или што ќе пиете... барајте го најмногу Царството Божјо, и сите тие (надворешни благослови) ќе ви се додадат [Лк. 12, 29; 31]. Со жалење за дополнително шише млеко или дополнителна грутка шеќер, отпаѓам од Бога, се срамам, крајно сум ограничен, лишен од слобода, мир, светлина, смелост, умирам во дух. Почитувај го својот висок чин, Христовиот чин и не се посрамувај по дух пред ниту еден висок или богат човек, зашто пред Бога тие се ништо, грешници кои смрдат од своите гревови; Почитувајте го вашето човечко достоинство, кое за вас е исто како и за сите благородници, иако не сте од висок раса, роден во село и во сиромаштија. Сети се дека Господ се понизи за нас, за да нè научи на смирение со пример, се роди во сиромаштија, во бедна јасли и цел живот немаше каде да ја положи главата. Осудете ги богатите за луксуз, ароганција и тврдост на срцето. Не гледај на изгледот: пред Господа тоа не значи ништо - гледај на секого со својот внатрешен поглед како Божји образ, како член на Христос, како на шипката на лозата - Христос, како на вербалните овци на стадото Христово, и на себе како на пастир. Му благодарам на Господа за повтореното, семилосрдно слушање на мојот плач за спасение кога бев во тесни услови, страв и тага, и што ме спаси мене, грешникот, особено за време на литургијата; Му благодарам на Господа, што суверено брзо ме избави од гнев и гнев, или од нивните лоши последици во душата - угнетување и темнина и срам, и од тага и вознемиреност во душата за покојниот брат на отец Григориј и сестрата Ана Константиновна. Ја сфатив мојата глупава злоба и побарав исцеление и милост од Господа - и бев помилуван. Единаесет часот навечер. Рана миса од Прокофјеви. Му благодарам на Господа, кој ми даде сила да ја извршувам Божествената Литургија со чист и гласен глас, без сопнување и да се причестувам без осуда, за преродбата, радоста, здравјето и зајакнувањето на мојата душа и тело на Светите, пречисти и животворни Тајни. О, каква света, животворна топлина почувствував во моите страни откако ја примив Божествената храна и пијалок! Но, дрската борба на спротивставените сили продолжи во текот на целата литургија! Дома испив три чаши свежо млеко, а потоа цврсто и слатко заспав и речиси се извалкав од сонот преку делото на ѓаволот. Млекото придонесе за силна напнатост во репродуктивниот орган; Се разбудив на време и донесов молитва за чистење на Господа. Го погледна (згреши) невиното бебе со око на завист поради мајка му. Зошто се одвојувам од нив? Тие и јас сме едно: еден дух на љубовта (како заедничките материјални добра) треба да не обедини. Поради нив, благодатта Божја ме наградува со своите благослови. Не сум достоен за нив поради мојата зла природа и моите безброј гревови. Многу е и тоа што уживам во моето здравје. Ако гледам на нив со љубов, тогаш можеби Господ ќе ме помилува поради нив. Боже! Вие не обединувате во еден дух на љубовта! Гледаш како духовите на злото постојано ме искушуваат, всадувајќи гнев, завист, скржавост и други страсти во моето срце! Млекото до крајно го засилува природното чувство на печење на грешните трње и поттикнува екстремен гнев кон невините домаќинства и завист, мрачност и меланхолија. Треба да имате многу движења. Ирмос од 3-та песна на Големиот покаен канон на свети Андреј Критски. Драхена е јадење подготвено од брашно, јајца и млеко, како омлет. Тропар на првата песна на Големиот покаен канон на свети Андреј Критски, прочитана во среда од Првата недела од Великиот пост. Тропар на 9-та песна на канонот од низата до Светата Причест. Massillon (Massillon) Жан Батист (1663 - 1743), епископ од Клермон, познат француски проповедник. Главните својства на неговите проповеди беа искреноста на религиозното убедување, суптилната психолошка анализа, вистинитоста на осудите, недостатокот на наклонетост, јасноста и едноставноста. Од Масилон преживеале околу сто проповеди. Имал дарба да ги пофалува достојните, избегнувајќи ласкање и бестрашно ги изложувал пороците на кралскиот двор и општеството. Рускиот превод на „Избрани зборови на Масилиен, епископ од Клермон“ помина низ три изданија. Bossuet Jacques Bénin (1627 – 1704), познат француски католички епископ, проповедник, историчар и теолог. Од 1659 година живее во Париз; неговите успеси во проповедањето на католицизмот му ги придобиле симпатиите на дворот и кралот Луј XIV, кој во 1670 година го назначил за учител на неговиот син. Босуе почнал да ги снима своите говори и да работи на догматски дела дури на четириесетгодишна возраст, но сепак, со исклучок на Волтер, ниту еден француски писател не напишал толку многу како тој. Главната идеја на сите проповеднички активности на Босует беше желбата да ги приближи протестантите до католиците, што ја објаснува неговата нежност и усогласеност во борбата против непријателите на католицизмот. Визига е производ направен од грбната врвка (акорд) на риба есетра. Розга (Црква Глав.) – гранка. Можеби ќе ве интересира: