Июнь

Jeudi. Comment puis-je glorifier la miséricorde et la puissance de mon Seigneur et de sa Très Pure Mère, qui m'ont été révélées lors des Matines d'aujourd'hui pour me sauver de la tromperie, de l'embarras et de la peur des démons maléfiques, alors que j'ai prié de tout mon cœur le Seigneur et la Très Pure Mère de Dieu ? Le Seigneur m'a immédiatement défendu, m'a sauvé, a eu pitié et m'a préservé des ennuis grâce aux prières de sa Très Pure Mère. J'ai servi les Matines avec les Six Psaumes calmement, fermement et uniformément. Je me reproche amèrement qu'après un déjeuner copieux (une assiette et demie de soupe, viande, rôti, salade, lait) j'ai bu du café (deux verres avec un petit pain et un verre de thé) puis je me suis couché le ventre plein. Pendant les Vêpres, j'étais le jouet et la risée du diable : par embarras et par peur des démons, je ne pouvais pas prononcer les litanies ; J'ai prié le Seigneur, mais il ne m'a pas écouté, il n'a pas intercédé et ne m'a pas sauvé. C'est bien servi ! Et combien de honte et de honte j'ai souffert sur mon visage ! Pas de compte ! Je remercie le Seigneur pour le don ineffable de sa miséricorde, car le Tout-Bon et le Tout-Miséricordieux m'a bientôt aidé, par ma prière, à accomplir paisiblement les Matines et les premières messes et à participer aux Mystères vivifiants dans la communion la plus paisible, la plus facile et la plus douce avec mon Donateur de vie. Que le Seigneur de ma vie m'accorde sa miséricorde maintenant, comme il le fait habituellement, qu'il m'accorde, avec sainteté, audace et force, d'accomplir les matines et la liturgie et de participer à ses mystères les plus célestes et les plus vivifiants, et qu'il m'accorde de réussir l'examen de 7e année. Dieu! Ouvre nos bouches, et nos lèvres proclameront Ta louange [Ps. 50, 17]. Vous avez vu nos actes. Donnez-moi le fruit. Réveillez-vous! Tu es notre Dieu, tu es notre espoir ! Tu es notre aide, notre succès, notre gloire, car en Toi nous nous glorifions. Je remercie le Seigneur pour sa miséricorde ineffable qui m'a été manifestée dans la célébration de la Divine Liturgie primitive ce jour et dans la communion sans jugement, paisible, douce, vivifiante et joyeuse de ses mystères les plus purs - son corps et son sang. Ô sainte foi dans les Mystères ! Oh, saints mystères ! Gloire à Toi, Seigneur, gloire à Toi ! Même si je trébuche avec l'envie de l'ennemi après avoir reçu les Saints Mystères, je croirai seulement sincèrement que le Seigneur est en moi, dans les Saints Mystères, et je prierai Celui qui existe en moi, pour qu'Il, pour l'amour de ces Saints Mystères et de ces Mystères, ait pitié, me sauve et me purifie, me pacifie et me réconforte, car maintenant le salut me vient précisément des Saints Mystères et à travers les Saints Mystères, à travers eux. Oh, la grandeur des Mystères ! Ô source de vie, ô pouvoir tout-puissant ! Oh, puissance qui sauve tout ! Lors de l’examen de septième année, c’était assez difficile et embarrassant pour moi, à cause des réponses pas tout à fait correctes, correctes et logiques des élèves, mais le résultat était bon : tout le monde était satisfait de ses réponses. Que Dieu leur accorde d'être de bons chrétiens. Merci à Dieu pour le don de la pluie : il pleut depuis trois jours maintenant. Et combien de temps il était parti et comme il lui était difficile de se préparer ! Après que de tempêtes et de vents hurlants ! Saint Élie le Prophète, ainsi que la Très Pure Mère de Dieu, par notre prière, ont demandé pour nous une pluie abondante. Gloire au Seigneur ! Acceptez, Seigneur, la confession de votre miséricorde et de votre puissance, de votre Providence, de votre bonté. 3 juin. Samedi. Oh, le cœur rusé, trompeur et diversifié, sous des milliers de formes rusées, changeant par l'action du mal ! Humble simplicité et humiliation chez une personne simple, bien qu'égale à vous, elle méprise et se moque ; devant un visage majestueux, courageux et fier, il s'humilie docilement devant lui ; il a peur d'un commandant, surtout de celui qu'on voit rarement, bien qu'il ne soit pas une bête. C’est une sorte de partialité étrange, sauvage et absurde ! Il faut avoir la même disposition d'esprit, simple, sincère, bienveillant envers tout le monde, respectueux envers tout le monde, ne humiliant [personne] devant personne, ne craignant personne sauf Dieu. Gloire au Saint, la Trinité consubstantielle, vivifiante et indivisible, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, qui m'a rendu, le maudit, digne de Le servir, ma vie, lors d'une journée spéciale dédiée à la Trinité vivifiante dans l'Église de la Dormition de la Mère de Dieu. Il m'était difficile de servir avant la communion des Saints Mystères en raison de l'extrême tension dans mes entrailles et de l'esclavage de l'ennemi, qui à son tour provenait de l'intempérance le soir - de boire un verre de vodka et de manger des sprats tard dans la soirée avec du pain noir. C'était comme des épines en moi tout le temps, depuis le matin où j'ai commencé à servir les services de prière jusqu'à la communion. Et dans la communion et après elle, quelle grâce, quelle vie, quel silence, quelle douceur, quelle liberté, quelle paix et quel espace, quel calme j'ai ressenti ! Je ne peux pas dire à quel point j’étais heureux. Combien glorieux sont les mystères vivifiants du Christ Dieu ! Comme c'est vivifiant ! Comme de telles souffrances et oppressions sont si puissantes qu’elles détruisent soudainement et instantanément ! Aujourd'hui, j'ai appris de manière décisive que mes crampes proviennent le plus souvent d'un estomac trop fort ou d'une indigestion. Aujourd'hui, chez le Dr Alaniev, après le baptême, j'ai bu du bon porto Strauch, j'ai mangé de la confiture de fraises, puis j'ai bu du thé sucré avec du lait, j'ai mangé un petit pain fait maison au safran - et le résultat était merveilleux... [...]. Cela me sert aussi dans le besoin d'être, de parler, d'être en tension avec tout mon être. Merci à Dieu pour tout ! Jour de la Trinité. 23 heures. Lumière. À la douane, il était difficile de baptiser un enfant en raison d'une mauvaise digestion au niveau de l'estomac et après une sieste l'après-midi à la maison. Lundi. Lundi de Pentecôte. Me voici à nouveau en train de récolter les fruits amers de l’intempérance. Le soir, j'ai bu du lait avec du cheesecake, mangé de la tarte au poisson et bu du thé, alors que deux heures auparavant, j'avais bu du thé avec du lait et du pain fait maison chez le Dr Alaniev. Comment le démonter ? Comment endurer ? Je me plains de moi-même ! Et comme je pleure avec cela le sein humain du Seigneur Dieu, qui m'a créé à son image ! Je me suis asservi aux sucreries et j'ai profané son image ; Je me suis volontairement prosterné devant le puceron, le maudit, au lieu d'aimer l'incorruption, l'abstinence extrême, la prière, la veillée, le travail mental, l'activité pour le bénéfice des autres ! Mon Dieu! Comment peux-Tu encore tolérer mes péchés ! Je glorifie ta longanimité, qui me rend non pas selon mes iniquités, mais selon ta miséricorde ineffable. Nous jugeons les autres parce qu’ils sont gourmands, mais nous-mêmes ne sommes pas pires qu’eux ! Nous mangeons, buvons, nous habillons, regardons et collectons de l'argent. Le démon de l'amour de l'argent m'a de nouveau séduit avec l'argent lors de la communion de la servante de Dieu Nadezhda Kozminishna Prokofieva, m'a confondu, m'a contraint, a bloqué les lèvres de mon cœur et de mon corps pour ne pas parler, a provoqué un refroidissement à la fois aux Saints Mystères et au malade, jusqu'à ce que je me réveille - devant quoi et devant qui je me tiens, combien ce et devant qui je me tiens est infiniment important et haut (les Saints Mystères, le Seigneur dans les Saints Mystères, malade de ma destinée éternelle), et combien insignifiant est ce que, par insensé et passion, je considère comme convoité (l'argent). Oh, le tempérament d'un amoureux de l'argent et non d'un amoureux de Dieu et non d'un amoureux de l'humanité ! Ô amoureux de la volupté, plus que amoureux de Dieu [2 Tim. 3, 4] ! Oh, comme le Seigneur est insulté même par nous, les docteurs d'Israël ! Enseignants, mais jusqu'à présent eux-mêmes n'ont pas encore appris l'alphabet, ils n'ont pas appris à se renier, à mépriser les sucreries, l'argent et les honneurs terrestres ! Mais sans nos soins, le Seigneur providentiel nous donne tout ce dont nous avons besoin pour une vie temporaire, Il le met Lui-même entre nos mains - prenez-le et faites, sans distraction, de tout votre cœur, l'œuvre sainte de servir le salut des hommes ! Dieu! C'est vrai pour toi, mais c'est dommage pour moi. Mais quand serai-je sage grâce à Toi ? Aujourd'hui, j'étais sur la tombe de mon père Konstantin et de mes deux mères - ma belle-mère Anna Petrovna et ma chère - Feodora Vlasyevna et j'ai servi une litya pour le repos. Des bougies et des lampes allumées sont maintenues au chaud devant les icônes des saints afin de montrer clairement que les saints brûlent et brillent des lampes, et si nous courons diligemment vers eux avec une prière pour intercéder pour nous devant Dieu, alors ils nous rendront, froids et assombris par les péchés, avec leurs prières sincères, ferventes, spirituellement éclairées devant Dieu et les hommes ; Une bougie est placée devant l'image du Seigneur comme signe qu'Il est la vraie Lumière, qui éclaire toute personne venant au monde [Jean. 1.9], que notre Dieu est un feu dévorant [Héb. 12, 29], qu'Il est venu apporter le feu [en russe : faire descendre] sur la terre [Lc. 12:49], gelés par nos péchés, c'est-à-dire un feu dans nos cœurs, froids et ingrats, de sorte que nous brûlons tous en esprit, travaillant pour le Seigneur, selon l'Apôtre : brûlants en esprit, travaillant pour le Seigneur [Rom. 12, 11]. C’est dire à quel point les lampes sont importantes. Parts in honor of the saints at the proskomedia are taken out from the middle of the prosphora, on which is the inscription Ι C Χ C ΗΙΚΑ, as a sign that they are written in heaven, in Christ Himself, with whose help they overcame sin, their flesh, the world and the devil, and that we must also, like them, defeat our enemies by Jesus Christ and the crucification of our flesh. Il entrera et sortira, et trouvera du pâturage [Jn. 10:9], that is, a person will enter through the door - Christ into His gracious Kingdom and will come out of this life into another, or from this body, and will find pasture, that is, the spiritual pasture of Divine illumination and enlightenment, the pasture of God's word, prayer, fear of God, truth, peace, joy in the Holy Spirit. Establish, O Lord, on the stone of Your commandments, my struggling heart 33 - why are the commandments of God inscribed on stone by the finger of God? – Dans le but de montrer leur éternité, leur immuabilité et leur ferme épanouissement par chacun. Tu as ordonné que tes commandements soient strictement observés [Ps. 118, 4]. Le Père Nicolas Bolchoï est emporté par les conclusions modernes de la science et considère comme un non-sens les écrits des saints pères, la vie des saints et les Saintes Écritures elles-mêmes. Hélas! Dieu! Tourne-le vers le chemin de la vérité. Dans le « Bulletin de l'Europe », j'ai lu comment un propriétaire foncier avait battu à mort sa jolie servante, devenu jaloux de sa servante préférée. J’ai pris un copieux déjeuner à la fête du père diacre Al. Ivanovitch Taratin (oh, ces festins ! J'ai mangé de la tarte, de la viande, bu du vin, je me suis battu à la maison 34, et le soir après la veillée nocturne (et même avant la veillée nocturne, j'ai bu du thé avec de la crème) j'ai bu du thé avec du sucre et j'ai mangé un hareng ou deux avec du pain noir - et je suis devenu rassasié, et mon corps a commencé à me démanger, et je n'ai pas pu dormir la nuit : je me suis levé plusieurs fois. Place à la gourmandise et l'ivresse ! Et pendant la veillée nocturne, mon cœur était froid - pas de tendresse, pas de larmes : c'est ainsi que les sucreries ont un effet néfaste sur l'âme et le corps et ne mange pas de tartes, ne mange pas de hareng la nuit, ou juste un peu ! Que la Parole de Dieu habite en vous richement [gloire : richement], dit-on en se parlant à soi-même par des psaumes, des chants et des chants spirituels [Col. 3, 16 ; Éph. 5, 19], - et maintenant parmi nous la parole, non de Dieu, mais de l'homme, habite richement les gens : journaux, revues, romans ; la parole de Dieu n'habite pas du tout chez les autres, et c'est pourquoi ils sont complètement ignorants de la foi et morts d'esprit. Au matin, la guerre prodigue était intense. Quelque chose ne va pas : cela est dû à un excès de nourriture animale et de thé sucré. Dormez le matin. C’est comme si j’étais sur un grand navire, comme un navire de guerre, avec beaucoup de monde. Nous allons naviguer quelque part. Les vagues sont terribles ; ils se déversent même dans la poupe du navire, bien qu'il se trouve à l'embarcadère. J'ai décidé de descendre : la peur m'a envahi - eh bien, nous allons tous nous noyer, je pense ; est descendu, bien qu'ils l'aient tenu fermement ; j'ai laissé le parapluie - encore une fois des ennuis. Cherchons (ils cherchent sur le navire). Et c'était dommage pour lui - ils l'ont trouvé, je suis content. Navire - Église ; forte tempête - violentes tentations démoniaques; L’eau qui coule sur le pont est l’eau des peurs, des passions mondaines, provoquées par le diable, qui atteint le cœur des croyants. C'est pourquoi un chrétien a besoin, il est nécessaire de jeûner, pour que l'excès de nourriture et de boisson n'alourdit pas notre vaisseau fragile - corps et âme, afin que nous soyons spirituels, à l'aise avec le chagrin et ne nous accrochons pas à la terre sur laquelle le diable tourne, apportant de terribles malheurs aux gens. 11 juin. Matin. Résurrection. J'ai déjeuné chez Taratin hier. Le dimanche de la Toussaint a été pour moi mémorable en raison des tourments que j'ai endurés lors de la messe matinale dans la Cathédrale. Oui, de ces tourments j'ai retiré la conviction que les festins, comme hier chez le diacre, sont mortels pour moi et que je n'ai besoin de manger qu'une fois par jour, de ne pas boire de vodka du tout et de ne pas manger de tartes au poisson. Mon sac est plein de diables, et je ne savais pas où aller avec : ils étaient en moi, dans ce sac, je veux dire le corps et surtout l'utérus, et ils étaient impitoyablement sales, déroutants, assombris, me trébuchant, ne me permettant pas de prononcer certains mots. De violence démoniaque et d'impudence, j'ai presque crié de toutes mes forces que j'étais offensé. C'était tellement dur pour moi. Voilà à quel point il m’était nuisible de dîner avec deux harengs salés et du pain noir, et avant cela d’être à la fête du Père Diacre ! J'ai disparu pendant les services de prière et lors des funérailles à l'église ! Alors Bélial m'a harcelé, harcelé, pincé ! Mais après la communion des Saints Mystères, je me suis calmé, surtout après la consommation finale des Saints Dons, j'étais complètement en paix, je me répandais dans mon cœur ! Je remercie le Seigneur, qui a écrasé en moi les sales tours et toutes les machinations de l'ennemi ! Oh, satiété dégoûtante qui n'a pas de fin ! Combien de temps vais-je me charger du dîner le soir ? Combien de temps dure le poisson pour la nuit ?.. Le corps est chargé - il est difficile de dormir et de se lever, comme un lourd boulon de fer - mais tout semble avoir besoin de nourriture et de boisson supplémentaires ! Où est l'esprit ? Où sont la soif de nourriture spirituelle et la négligence de la nourriture corporelle ? Où est le but rationnel de la vie ? Suis-je un animal déraisonnable, dois-je seulement manger et boire ? Tout le monde dit que l'impératrice est une personne très pieuse, comme l'impératrice Maria Feodorovna, épouse de l'empereur Paul Ier, qui a fondé tant d'institutions caritatives à Saint-Pétersbourg et à Moscou. On dit de l'impératrice héritière qu'elle est aussi très pieuse, gentille et simple. Gloire au Seigneur qui suscite de bonnes mères pour son peuple ! Quel était mon objectif en me précipitant pour déjeuner avec le père diacre Sofronov ? – Aux rêveurs, aux pesants, aux rassasiants, aux défigurants spirituels. Alors, j'ai essayé en vain. Je ne le ferai pas à l’avenir. Assez des mêmes vieilles bêtises. Encore une fois, j'ai mangé du poisson le soir, venant du gymnase, où j'ai bu du thé (deux verres), et encore une fois je ne me sens pas très bien : je ne devrais pas manger de poisson, et dans de l'huile végétale, qui produit des brûlures d'estomac, avec du pain noir, mais je devrais m'abstenir de manger des aliments épais le soir, car ces aliments sont lourds ! Comment la Sainte Église accomplit-elle le commandement du Seigneur concernant notre amour les uns pour les autres, à l’image de l’amour du Seigneur pour nous, ou selon lequel nous aimons notre prochain comme nous-mêmes ? - Prière quotidienne pour chacun, comme chacun prie pour lui-même - sincère, chaleureuse, remplie d'une parfaite bienveillance envers chacun, même envers les ennemis. Par exemple, Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous... Seigneur, aie pitié de nous... Ouvre-nous les portes de la miséricorde. Telles sont toutes les litanies, telles notamment la prière Notre Père, la Très Sainte Trinité, le Roi Céleste, etc. Suite à la consommation de poisson dans la nuit du 16 juin, il y avait une tension extrêmement forte dans le pénis génital, ce qui m'a gêné toute la nuit, et une pression extrême des graines. Oh, ne mange pas de poisson ! Sinon, il est difficile de maintenir la chasteté ! Ne buvez pas de thé sucré ! Contentez-vous de manger du kutya, faites-le cuire. Le poisson renforce considérablement l'estomac ; c'est bon à utiliser contre la diarrhée. Quand serai-je renouvelé en esprit ? Quand vais-je commencer une nouvelle vie ? Quand serai-je chrétien en acte, et pas seulement en nom ? Le 17 juin. Dormez la nuit. Je suis prisonnier. Je crie, les livreurs arrivent. Dieu! Tu as eu le plaisir de me surprendre par ta miséricorde et ce jour-là, deux fois avant cette heure, lorsque j'ai crié vers toi pour demander miséricorde. Je remercie Ta bonté et ta puissance, Seigneur, de tout mon cœur. Gloire à Ta magnifique gloire. Une femme est venue avec un bébé pour que je puisse prier pour lui. Bébé Nadezhda est pâle comme la mort, la langue est blanche, surtout à la fin. C'est dommage pour l'enfant innocent qui souffre terriblement. Jacob, le serviteur de Dieu, est venu, souffrant de convulsions, et nous avons prié ensemble. J'ai prié avec audace, foi et espérance, et lui avec zèle. Que donnera le Seigneur ? Pour ma gratitude, accorde-leur, Seigneur, la guérison, mais ne te souviens pas de mes péchés ni des leurs. Par ta miséricorde, souviens-toi de nous, pour l'amour de ta bonté, Seigneur ! [Ps. 24, 7]. Nous n’osons pas nous considérer dignes de Tes miséricordes, car nous n’avons rien fait de bien devant Toi. L'abomination de la désolation, se tenant dans le lieu saint [Matt. 24, 15]. Ce sont des bergers dont l'âme est devenue désolée, c'est-à-dire qu'ils sont devenus vides de foi, d'espérance, d'amour et de toute vertu, comme il est dit : Je suis vide de vertus pieuses 35 . Prenez garde, bergers, à l'abomination de la désolation. Évitez l'ivresse et la gourmandise, ô prêtre, car celui qui est ivre et mange trop est incapable de l'œuvre de Dieu. J’ai célébré la Veillée nocturne du dimanche 18 juin, avec l’aide de Dieu, en toute sécurité et non : en toute sécurité parce qu’à certains endroits, en lisant les prières, j’avais un esprit de tendresse et de paix ; défavorablement parce qu'en disant certaines prières, c'était le Christ, la vraie Lumière, qui avait un esprit de confusion et de peur démoniaque et ne pouvait pas les prononcer, et ne disait que les premiers et les derniers mots et avait honte. Je me suis encore saoulé - j'ai mangé et je me suis saoulé hier soir à cause de la faiblesse de mes nerfs qui s'est révélée lors de la veillée nocturne (en fait - à cause de l'appauvrissement de la grâce dans mon cœur), et pour couronner ma folie, j'ai fumé du tabac avec une sorte de désespoir. La nuit, la transpiration est abondante et le sommeil est assez agité. Combien de temps vais-je être en colère ? Car il est évident que manger et boire du thé fort n’étaient pas nécessaires. Brûler la substance pécheresse, brûler les épines des passions 36. Le Saint-Esprit dans les Saints Mystères et à travers les Mystères brûle la substance du péché, brûle les épines des passions, et avant la Seconde Venue, la terre et les actes qui s'y trouvent seront brûlés, les péchés et les pécheurs impénitents seront envoyés au feu éternel. Préparons-nous à la repentance pendant qu'il est temps et que la grâce brûle encore les péchés, et non les pécheurs. Gloire à Dieu qui est patient avec nous. En voyant l'art, j'imagine l'Artiste et je m'émerveille devant lui pour son talent artistique, et je le remercie et je l'aime secrètement. Ainsi, voyant une personne, œuvre des mains de Dieu, dotée de raison, de liberté, d'un corps élancé et majestueux, je suis émerveillé par son Artiste - Dieu, et je lui attribue gloire, et à l'image j'honore et j'aime le Prototype. Résurrection. Messe tardive. Malheur à moi pendant la messe après avoir dîné la veille (soupe de poisson fraise et perche frite avec du pain noir) et bu du xérès, et en plus, j'ai bu du thé fort et fumé un cigare - j'étais complètement dans les griffes de Satan, je n'avais ni paix ni liberté, mais je ressentais une tension, une peur et une appréhension dans mon cœur ; à la grande entrée, je ne prononçais pas un seul nom de la maison régnante et parlais généralement avec difficulté, surtout lors de la concélébration du Père Diacre, mon esprit était mort de gourmandise et de la longue privation des Saints Mystères - il était lié, rejeté de Dieu et privé du Saint-Esprit. Alors, je pensais qu'avec de la nourriture et du vin, je renforcerais mes nerfs et en partie mon âme, mais c'est le contraire qui s'est produit : j'ai extrêmement affaibli mes nerfs et j'ai bouleversé mon âme. Le résultat est que j’ai besoin de jeûner et de jeûner – de ne pas manger de poisson ni de viande et de ne pas fumer de tabac, ce qui est mortel pour moi. Pendant longtemps, j'ai prié le Seigneur de m'accorder, sans broncher, avec audace, avec foi, amour, un cœur reconnaissant et respectueux, de célébrer la Divine Liturgie, et à cause de mes nombreux péchés, je n'ai pas été entendu et je n'étais pas digne d'aide, surtout à cause de la nouvelle croix pectorale en or (doré d'argent), qui avec son éclat a doublé mon cœur et, en raison de la faiblesse de mon esprit, m'a rendu méfiant. Mon âme entière était contrainte pendant la messe. Mon Dieu! Quels malheurs ! Où puis-je trouver du réconfort ? L'enfer me captive, mais il n'y a pas d'intercesseur. Mes flancs débordants, remplis d’humidité vitale, m’inquiètent énormément et servent de réceptacle à des hordes de démons. Dois-je endurer cela pour maintenir l'intégrité et la pureté de mon corps, même après la perte de la chasteté dans ma jeunesse, dans mon enfance, pendant mon apprentissage ? – Je ne sais pas quoi penser. Ou est-ce que les péchés humains m’oppressent, en particulier ceux dont je dois distribuer l’argent aux pauvres ? Mais cet argent est entièrement distribué et sera remis aux pauvres. Est-ce que j'en sers trop peu moi-même ? "Mais je gaspille le mien, même pour les pauvres." Sans travailler pour Dieu, nous travaillons inévitablement pour les passions et le diable. Comme il est nécessaire de toujours servir Dieu ! Mais nous sommes paresseux pour servir Dieu et zélés pour satisfaire nos propres caprices, pour servir le monde et ses coutumes corrompues ! C’est pourquoi nous sommes faibles spirituellement et physiquement, c’est pourquoi nous tombons et sommes brisés, et c’est pourquoi nous sommes privés de la grâce de Dieu. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé de l'hostilité envers le frère Alexei par la prière de mon repentir et qui m'a donné la paix. La nuit du dimanche au lundi, après avoir servi la liturgie avec un sermon, après un léger dîner de tarte avec du vin et du thé, et surtout après le long chant des chants sacrés dans mes chambres, je me suis très bien passée par la grâce de Dieu : j'ai dormi profondément, paisiblement, sans aucune douleur dans le dos, et je me suis levé gaiement et fraîchement. Les Mystères Divins m'ont guéri, le chant m'a rempli du Saint-Esprit. - Que Dieu bénisse! Les tentations étaient bénéfiques. Merci à Dieu pour tout ! Je remercie le Seigneur pour la célébration réussie de la Divine Liturgie et la communion sans jugement des Mystères divins, saints, immortels, vivifiants et terribles de Son Corps et de Son Sang et pour la prononciation des noms de la maison régnante, une réprimande libre et uniforme, seulement à la prière derrière la chaire j'ai raté quelques mots à cause de pensées partagées, que le Seigneur ne me l'impute pas. Je remercie le Seigneur pour la pluie, mais ce n’est pas suffisant : accorde plus, Seigneur ! Ayez pitié de notre faiblesse. Dû à la forte émotion de lire Massillon 37 et Bossuet 38 en présence d'Alex. Moiseevich Fedorov, un officier que je connais, après une promenade et une collation du soir à base de hareng et d'oignons et après avoir bu de la vodka à l'orange et à l'orange (tarte avec vizig 39), la nuit, j'ai commencé à ressentir un écoulement abondant de scrofule de mon oreille droite. Je remercie le Seigneur d'avoir expulsé la scrofule de l'intérieur vers l'extérieur, de l'avoir libérée de ses entraves, de sa pourriture ! Comme c'est bon de s'exciter ! (Le sommeil a été très paisible, malgré le fait que je ne suis pas sorti après avoir pris une collation et du thé.) Le même jour, il a servi la liturgie en toute sécurité, bien que dans une faiblesse d'esprit, dans des conditions exiguës et avec les obstacles du malin. J'ai communié avec le monde de mes pouvoirs spirituels. Le Père Archiprêtre était présent à l'église le jour de son anniversaire. Que Dieu lui accorde de nombreuses années de bonne santé. Après la messe, j'ai eu des invités : le Père John Al. Pesotsky et son père Nikolai Vetvenitsky. Le soir, à 22 heures, j'étais extrêmement tenté et bouleversé parce que le soldat refusait brutalement de me laisser entrer dans le rempart nord, accomplissant ainsi son devoir et la loi. J'imaginais que c'était son caprice et son manque de respect envers le prêtre ; Je me demandais s'il était schismatique ou polonais, même si dans ce cas il n'y avait pas lieu de résister, encore moins de s'offusquer. Je dois apprendre du soldat à rester ferme dans le service, sans la moindre crainte de tous les puissants de la terre. De plus, je dois me rappeler que ce refus de la sentinelle est pour moi une juste punition pour avoir refusé aux mendiants l'aumône qu'ils me demandaient sincèrement. Je remercie le Seigneur, qui m'a fait une prière en larmes en lisant le canon d'Hodiguitria et avec cette prière m'a sauvé de l'oppression de l'ennemi et de mes péchés et m'a donné un sommeil paisible. Tes bénédictions et tes miséricordes sont innombrables, ô Seigneur ! (Les guimauves sèches avec du thé se sont avérées assez lourdes.) Une vieille prosphore posée sur le buffet, émiettée en petits morceaux, que j'ai en partie consommée, m'a causé bien des souffrances insupportables pendant les Matines : je pouvais à peine parler, et je ne pouvais pas parler autrement à cause de la scrofule qui se répandait en moi ; comme des chaînes, elle m'a lié les entrailles. Blinov m'a embarrassé en quittant l'église plus tôt. Que le Seigneur lui interdise - n'y allez pas si vous êtes trop paresseux pour rester debout, mais ne violez pas l'ordre du culte. Le vin que buvait l'archiprêtre m'a aussi fait mal : il m'a durci l'estomac avec la prosphore. Kvass à Botvinya est également nocif pour moi. Je ne pouvais pas manger de poisson au dîner. Le kvas et le citron me sont très défavorables, surtout en grande quantité : ils agitent ma scrofule. J'ai trop lu le matin, j'étais épuisé. Après la liturgie. Je remercie le Seigneur pour la miséricorde incommensurable révélée dans la communion de ses divins mystères vivifiants : les épines des passions qui me tourmentaient ont été soudainement abattues et enlevées, la terrible oppression a disparu, la paix, la liberté et la joie se sont établies dans mon âme. Gloire à Toi, Seigneur ! Tout au long de la messe jusqu'à la communion, j'ai lutté contre mon exiguïté, et ça faisait mal, ça faisait mal. Il est pitoyable et ennuyeux que je sois jusqu'à présent un misérable esclave de l'utérus, moqué par le diable, qui cherche chaque jour ma destruction. Voici une autre expérience amère : hier soir, j'ai bu deux verres de bière, un verre de vodka puis deux verres, ou presque trois, de thé, j'ai d'abord mangé du poisson frit et un petit pain, puis avec du pain noir (deux tranches), j'ai mangé plusieurs biscuits au pain d'épices, et que s'est-il passé ? Premièrement, j'étais à moitié ivre et rassasié, deuxièmement, j'étais lié de cœur et de langue par le démon et j'avais du mal à parler avec mes connaissances dans le jardin d'ingénierie (avec Yankovsky et Brylkin), et ce matin j'ai ressenti un obstacle extrême de la part des esprits du mal dans mon ministère : extrême faiblesse de l'esprit et du corps (à l'intérieur, pas à l'extérieur) ; Je ressens toujours des tiraillements dans les flancs et une netteté scrofuleuse due à un excès. J'ai péché devant Dieu et moi-même. La leçon à retenir à partir de maintenant est la suivante : ne mangez pas le soir et soyez modéré au dîner, sinon vous étiez encore rassasié au déjeuner, mais le soir vous recommenciez à manger. Ne buvez pas de bière : elle contient des machinations démoniaques (c'est vrai) ! La gourmandise, comme l’ivresse, peut se transformer et se transforme effectivement en une maladie de l’âme et du corps. Lorsque les graines ne sont pas consommées pendant des années entières, il faut manger très peu, et même lorsque l’estomac est extrêmement fort. Le mal particulier de la gourmandise et de l'ivresse est que le cœur du glouton et de l'ivrogne se refroidit complètement envers Dieu et le prochain, devient grossier, devient cruel, méchant, avide, envieux, égoïste, incrédule, partial pour les choses terrestres, étranger aux bénédictions célestes. Je remercie le Seigneur pour la tranquillité d'esprit céleste et divine qui m'a été donnée, indigne, après la communion des Mystères vivifiants lors de la liturgie que j'ai célébrée, et pour l'élimination des tensions mentales et physiques et pour le don de la santé. Je remercie le Seigneur, qui a accepté ma prière de repentance après la tempête et la confusion avant la veillée nocturne, dont j'étais moi-même coupable, et qui a transformé la tempête spirituelle en silence et la confusion en paix de Dieu, la culpabilité en justification par la grâce. Je glorifie ta miséricorde et la longanimité de Dieu, je glorifie ton intercession miséricordieuse, car j'étais comme une feuille agitée par le vent, et ma voix était épuisée et tremblait, et mes pensées étaient toutes confuses, et quand tu as eu pitié de moi, ô Dieu ! et je me suis moi-même calmé, et ma voix est devenue claire et sonore, et la prière a coulé du plus profond de mon âme en paix vers le Seigneur, et j'ai accompli toute la veillée nocturne sans trébucher. (Avant la veillée nocturne, le diacre et tous les sacristains ont signé les papiers du père du doyen ; n'était-ce pas plus tôt à la maison et non à l'église ? Le Seigneur jugera.) Par souci d'addiction aux biens terrestres, les Juifs n'ont pas reconnu le Messie et ont crucifié le Roi de gloire ; à cause des mêmes passions mondaines, beaucoup ne connaissent pas leur Sauveur, beaucoup de chrétiens, même aujourd'hui, ne croient pas à l'Évangile, ne vivent pas selon l'Évangile, mais selon les convoitises de leur cœur. Malheur à ceux qui s'adonnent aux choses terrestres : ils se détruisent à cause d'elles. Aucun de ceux qui sont appelés ne goûtera à mon souper, car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus [Lc. 14, 24]. Je suis un homme damné : et je fais partie de ceux qui apprécient les bénédictions ici. Mais guéris, Seigneur, la maladie de mon âme. Dans la réalité comme dans le rêve, le méchant désincarné agit pour nous refroidir mutuellement et pour susciter et intensifier l'inimitié entre nous, si elle a déjà été semée. Par conséquent, il est extrêmement nécessaire pour nous de susciter en nous un amour qui s’estompe, de compenser son manque, d’être indulgent, d’être patient et de ne pas être irrité. (Rêve du 23 juin ; Anna Konstantinovna et ses enfants.) La seule chose nécessaire (l'amour) doit être acquise avant tout - pour cela, rien ne doit être épargné : ni soi-même fortement, ni de fortes affections. Je me suis avéré extrêmement mauvais dans mon cœur lorsque j'ai rencontré sur le bateau à vapeur Oranienbaum une famille (les Onatsky), qui a subi un terrible malheur à cause d'un incendie qui a transformé leur fille (corps) et tous leurs biens en cendres : je n'ai pas trouvé en moi de sympathie sincère, je ne pouvais pas sympathiser avec ceux qui avaient tant perdu : mon cœur était froid et sournois à cause de la gourmandise et de la consommation de vin à Sergievskaya Sloboda avec le prêtre Nicolas Afanasyevich Vetvenitsky était insensible comme une pierre. Comment pourrais-je, moi un grand pécheur, être encore en colère contre ceux qui me montrent de l'hostilité, ou de l'envie, ou de la désobéissance, ou de l'impolitesse à mon égard, alors que je suis moi-même constamment obsédé par ces passions ? Il n’y a rien de plus commun et de plus facile que le péché entre les hommes : c’est une maladie commune, une peste. Comment le regardons-nous chez les autres comme quelque chose d’extraordinaire, de nouveau, d’étonnant ? Je remercie le Seigneur pour sa miséricorde incommensurable, qui m'a été manifestée au cours de la célébration de la liturgie en me délivrant de la féroce méchanceté du diable, qui s'est implantée dans mon cœur hier lors de la veillée nocturne et aujourd'hui lors de la messe renouvelée devant la Grande Entrée. Dieu! Vous avez vu comment cette colère m'a noyé, comment j'ai tremblé, j'ai été embarrassé, j'ai essayé de m'en libérer - et je n'y suis pas parvenu ; comme j'étais gêné à la grande entrée en prononçant les noms de la famille royale (je ne pouvais pas prononcer l'impératrice), j'avais du mal à prononcer le reste des noms. Mais avant la communion et par la communion des Saints Mystères, Tu m'en as délivré, tu l'as souverainement surmonté par ma prière, et avec une grande audace j'ai lu la prière derrière la chaire et le renvoi, et j'ai accompli le service de prière béni par l'eau à la Mère de Dieu dans son intégralité, en prononçant toutes les paroles qui n'avaient pas été prononcées auparavant. Je te loue. Détruis complètement ma colère en moi. Fumer est nocif de toutes les manières possibles : aussi léger soit-il et peu importe la qualité du cigare que j'ai fumé la nuit dernière, j'étais nerveux et je n'arrivais pas vraiment à dormir ; puis j'ai eu des douleurs dans le bas du dos et ma bouche était aussi désagréable que si j'avais mangé du goudron. Arrêtez de fumer. La chair murmure : si on fume un peu, alors un demi-cigare, par exemple, est utile : c'est absurde, répondis-je, et même cela est nocif ; et d'ailleurs, comment résister à la cigarette quand on a un cigare entier entre les dents, c'est tentant. Non, je devrais définitivement le laisser. Et une perte de temps quand on fume. Ou est-ce que cela excite les nerfs et l'âme ? et de bonnes pensées naissent ? Attendez-vous à cela d'une manière différente, non pas d'un cigare, mais de Dieu dans une prière fervente et dans la lecture de la parole de Dieu et des écrits des saints pères. 24 juin 1872. Eh bien, le tabac ! Comme c'est nocif ! J'ai marché pendant une heure et les douleurs dans le dos causées par le cigare que je fumais le soir ne se sont pas atténuées ! Comme c'est nocif pour ceux qui fument constamment ! Vais-je arrêter de fumer après cela ?.. Je fume aussi rarement - une à deux fois par mois, et même dans ce cas, cela a un effet nocif sur moi ! 24 juin. Servir la liturgie était pour moi une épreuve assez difficile, surtout à la grande entrée lors de la prononciation des noms de la famille royale, lors de l'invocation de Dieu le Père pour accomplir le sacrement et lors de la prière derrière la chaire : c'est à cause du tabagisme que l'ennemi m'a visité et ne m'a pas permis de prononcer certaines paroles ; aussi à l'office de prière, lors de la lecture de l'Évangile : Demandez, et il vous sera donné... en paroles : si son fils demande du pain [Mt. 7, 7 – 9]... J'étais ennuyé contre moi-même d'avoir fumé hier un cigare, ce foutu glaçon, c'est une parodie de l'organe du goût, ou de la bouche, qui devrait s'armer contre les convoitises de la chair, et ne pas les servir elle-même. Mais je remercie le Seigneur - après avoir consommé les Saints Dons, les ennemis sans corps ont tous été brûlés et chassés, l'oppression et l'opposition de l'ennemi n'étaient plus là, et je me suis complètement reposé dans le Seigneur Dieu, mon Sauveur. Pour cela, je le remercie de tout mon cœur. Après le déjeuner, j'ai rendu visite au serviteur malade de Dieu, le lieutenant-colonel d'artillerie Ivan Dmitrievich Goremykin, je l'ai béni, je l'ai consolé, je lui ai donné de la prosphira, j'ai bu un verre de Madère, deux verres de thé ; puis il fut avec Adrian T. Sorokin : il marie sa fille Maria à un sous-lieutenant du régiment d'Omsk ; J'ai bu de lui deux verres de porto (commerce de vin du marchand Gerasimov) et deux verres de thé. Je suis rentré à la maison vers trois heures, j'ai pris une collation : de la botvina au corégone, de la perche rôtie aux concombres, et j'ai encore péché : j'ai bu deux verres de thé et mangé des baies de groseilles rouges. Sorokin a dit à propos du père Porfiry de Nadporozhsky, prêtre du régiment d'Omsk, qu'il allait partout pour accomplir son devoir et qu'il était devenu très riche, c'est pourquoi il est devenu arrogant - il se moque des règlements de l'église en compagnie d'officiers. Mais Dieu humiliera et punira le blasphème et la richesse même accumulée dans le thon, mais pas en dilapidant, mais en épargnant. Il a également dit que les pères de la cathédrale, à l'exception de moi, sont paresseux et fiers : ils ne vont pas partout quand ils appellent, bien sûr, des personnes en nombre insuffisant, ils ne veulent pas du tout aller vers les autres, par exemple, chanter des requiems et saluer les morts - c'est pourquoi les paroissiens appellent davantage un prêtre étranger, à savoir le régiment d'Omsk Porfiry. Le soleil de nos offices quotidiens, auquel ils empruntent leur lumière, leur chaleur et leur force, est la liturgie, et en elle le Christ est l'accomplissement de la loi et des prophètes. Le Christ est le sujet de l'Ancien et du Nouveau Testament, ou du Soleil lumineux pour l'Ancien et le Nouveau, toutes les [notifications] ou prophéties des prophètes se rapportent à lui, les apôtres parlent de lui, comme témoins et ses serviteurs, envoyés par lui dans le monde entier pour prêcher sa parole, les martyrs ont témoigné de lui, les saints qui sont montés au sommet de la perfection évangélique ont été glorifiés par sa grâce, par sa grâce le non-mercenaire a rejeté l'intérêt personnel du monde. Dans l'Église, comme dans le monde merveilleux de Dieu, tout est magnifiquement arrangé, dans un ordre étonnant et sage - toutes les parties de l’église et les accessoires de chacune d'elles, les icônes, le service lui-même, la tenue vestimentaire des personnes sacrées, etc. C'est le Royaume du Christ véritablement rempli de grâce. Sinon, comment aimons-nous la vie charnelle et, en général, cette vie ici, temporaire et éphémère, alors que notre nature est depuis longtemps montée au ciel et assise sur le trône du Divin face au Seigneur Jésus-Christ, quand Lui, notre Seigneur et Sauveur, est glorifié par ses saints amis - Sa Très Pure Mère, les apôtres, les prophètes, les hiérarques, les martyrs, les révérends et tous les saints. N'est-ce pas une folie de se laisser séduire par les choses d'ici et de s'accrocher à la terre, qui un jour sera brûlée avec toutes ses actions [2 Pi. 3, 10] ? Réveillons-nous, réveillons-nous du sommeil du péché et commençons à créer la sainteté dans la passion de Dieu [2 Cor. 7, 1]. 25 juin. Résurrection. Matin. Après avoir écrit ces mots, je me suis immédiatement préoccupé, pendant la prière, du type de gâteau à préparer aujourd'hui pour les vacances, et j'ai en fait violé ma pieuse intention - de ne m'attacher à rien ici ! Oh, une compétence désastreuse ! Oh, cupidité invétérée ! Et après la messe et les terribles mystères de la communion et après le baptême, il mangeait vraiment avec avidité à l'avance, alors qu'il n'y avait toujours pas d'appétit (désir) approprié pour la tarte et d'autres plats, et ainsi à nouveau satisfait sa cupidité ! Après la messe. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré par la communion de ses saints mystères du terrible fardeau apporté par l'ennemi et mes péchés et surtout par une vaine inimitié contre l'ancien Pavel Alexandrovitch Mikhaïlov, un major à la retraite, qui se tenait à l'autel, précisément parce qu'il se tenait à l'autel et non dans l'église. Je me suis repenti devant Dieu de mon inimitié insensée et involontaire et je me suis forcé à remercier Dieu pour le fait qu'il y avait un priant zélé avec moi dans l'église, prenant une part vivante à un si grand sacrifice (il était à genoux pendant toute la liturgie des fidèles, puis au service d'action de grâces ; il attendait la prosphyra, apparemment, mais je ne l'ai pas donnée, j'étais avare). Et aussi [...] je suis rentré à la maison - il n'y avait aucune raison, ni pour l'honneur, ni pour la gloire. Après avoir consommé les Saints Dons, chassant tous les ennemis invisibles de mon âme, je me suis senti béni, très paisible, très joyeux, léger, céleste. Gloire, gloire, gloire au Vainqueur de l'enfer, le Christ notre Dieu ! Le service de prière s'est terminé en toute sécurité et la prière d'action de grâce a été lue avec calme et émotion jusqu'à la fin, à l'exception de deux ou trois mots à la fin. Merci le Seigneur ! Lors de la liturgie précédant la Transsubstantiation des Saints Dons, pendant et après, les tentations de l'ennemi, amer contre Pavel Alexandrovitch Mikhaïlov pour s'être tenu bien en vue sur l'autel (et il s'est levé et a prié avec ferveur), ont été difficiles pour moi. C'est une colère infernale, incompréhensible, violente ! Maudit soit toi, maudit, désormais et pour toujours ! Puisse-tu ne plus jamais être renouvelé dans mon cœur ! Réveillez-vous! Avec un grand cri, j'ai supplié le Seigneur de m'enlever la colère violente et de me jeter en enfer, et dès que j'ai supplié le Seigneur de me l'enlever, cela s'est enraciné en moi comme une mauvaise habitude. Oh, les gens sont tellement en colère ! Et je suis plus en colère que quiconque ! Soirée. 11 heures. Une autre leçon très délicate et difficile est de ne pas manger ni boire au-delà de nos besoins, car aujourd'hui au déjeuner j'avais faim et j'ai bu au-delà de ce qui était nécessaire (vinaigrette, soupe de poisson, poisson frit avec une sauce au poivron (pas maigre) avec des carottes, puis trois verres de thé. C'était dur à l'onction, aussi dur que c'est dur pour une souris dans les pattes d'un chat ; il s'est emparé de moi, m'a maîtrisé. Bélial est méchant : je ne pouvais pas prononcer beaucoup, beaucoup de mots ; J'étais obscurci dans mes pensées, embarrassé, moralement tué, j'étais pieds et poings liés dans mon âme, j'essayais de parler et à certains endroits je ne pouvais pas prier pour les malades ! Oh, ma damnation ! et Bélial tout-violent, c'est-à-dire Satan ! Malheur aux gourmands comme moi ! Les démons se moquent férocement d'eux, et les jeûneurs se moquent d'eux, détruisant facilement toutes leurs machinations ! Pour quelques heures de service facile en trois ou quatre jours, le Seigneur généreux vous envoie parfois une telle somme d'argent que vous pouvez nourrir votre mère nourrice et ses enfants pendant un mois entier. Par conséquent, ne lésinez pas sur ce dont vous avez besoin et n'épargnez pas d'argent et rendez grâce au Généreux avec générosité et amour pour votre prochain, sans vous refroidir d'amour pour eux, et encore moins en évitant par tous les moyens possibles l'esprit d'aversion et d'inimitié. Ne laissez pas votre bonté être blasphémée. Ce bien n’est pas le vôtre, mais celui de Dieu et de votre prochain – seulement en partie le vôtre. Je remercie le Seigneur, qui m'a permis, sans broncher et à haute voix, de célébrer librement la première liturgie dans l'église de la Douma pour la servante décédée de Dieu Nadezhda Prokofieva et de participer à la revitalisation, à la purification, à la sanctification et au renforcement de mon âme, ainsi que de mon corps, de participer, dis-je, aux Saints, très purs et vivifiants Mystères Divins du Corps et du Sang du Christ mon Dieu. Avant la messe, j'avais la diarrhée, ce qui me rendait faible, mais ma voix était claire et sonore. Cela signifie que la résolution de l'estomac contribue à la pureté de la voix, et lorsque l'estomac devient plus fort, alors la voix s'affaiblit et devient impure. J'ai péché devant Dieu après la messe, en rentrant à la maison, en étant avare : j'ai épargné une quatrième bouteille de lait supplémentaire par jour pour ma famille - j'en ai commandé seulement trois, à sept kopecks la bouteille. Quel terrible enchaînement de péchés : il est impossible, tout en prenant en pitié quelque chose de terrestre, quelque bien pour son prochain, en même temps parfois de ne pas avoir du tout pitié de son prochain, pour qui Dieu a tout créé ; on ne peut s'empêcher d'être imprégné de froideur, d'aversion, voire d'une disposition hostile à son égard : là où un morceau est tombé dans l'environnement, un homme charnel ne peut éviter l'inimitié. Ici vous avez le christianisme, qui prêche que le Royaume de Dieu n'est pas nourriture ni boisson, mais justice, paix et joie dans le Saint-Esprit [Rom. 14:17] comme la nourriture est au ventre, et le ventre est à la nourriture ; mais Dieu détruira les deux [1 Cor. 6:13] afin que vous ne détruisiez pas avec votre nourriture celui pour lequel Christ est mort [Rom. 14, 15], ou : ne cherchez pas une nourriture qui périt, mais une nourriture qui dure jusqu'à la vie éternelle [Jn. 6, 27], ou : ne cherchez pas ce que vous mangerez ni ce que vous boirez... cherchez avant tout le Royaume de Dieu, et toutes ces (bénédictions extérieures) vous seront données par surcroît [Lc. 12, 29 ; 31]. Ayant regretté une bouteille de lait supplémentaire ou un morceau de sucre supplémentaire, je m'éloigne de Dieu, je suis gêné, je suis extrêmement contraint, privé de liberté, de paix, de lumière, d'audace, je meurs en esprit. Ayez du respect pour votre rang élevé, le rang du Christ, et ne soyez pas embarrassé en esprit devant des personnes de haut rang ou riches, car devant Dieu ils ne sont rien, des pécheurs puant leurs péchés ; Ayez du respect pour votre dignité humaine, qui est la même pour vous que pour tous les nobles, bien que vous ne soyez pas de grande race, né dans un village et dans la pauvreté. Rappelez-vous que le Seigneur s'est humilié pour nous, afin de nous enseigner l'humilité par l'exemple, il est né dans la pauvreté, dans une crèche misérable, et toute sa vie il n'a pas eu d'endroit où reposer sa tête. Convainquez les riches de luxe, d’arrogance et de dureté de cœur. Ne regardez pas l'apparence : devant le Seigneur, cela ne signifie rien - regardez chacun avec votre regard intérieur comme l'image de Dieu, comme membre du Christ, comme le bâton de la vigne - le Christ, comme la brebis verbale du troupeau du Christ, et vous-même comme berger. Je remercie le Seigneur pour l'écoute répétée et toute miséricordieuse de mon cri de salut alors que j'étais dans des conditions d'étroitesse, de peur et de chagrin, et pour m'avoir sauvé, moi pécheur, surtout pendant la liturgie ; Je remercie le Seigneur, car il m'a souverainement et rapidement délivré de la colère et de la rage, ou de leurs mauvaises conséquences dans l'âme - oppression, ténèbres et honte, et du chagrin et de l'agacement dans l'âme pour le défunt frère du père Grégoire et de la sœur Anna Konstantinovna. J'ai réalisé ma stupide méchanceté et j'ai demandé la guérison et la miséricorde du Seigneur - et j'ai été pardonné. Onze heures du soir. Première messe des Prokofiev. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la force d'accomplir la Divine Liturgie d'une voix claire et forte, sans broncher, et d'y participer sans condamnation, pour le renouveau, la joie, la santé et le renforcement de mon âme et de mon corps des Mystères Saints, très purs et vivifiants. Oh, quelle chaleur sainte et vivifiante j’ai ressentie dans mes côtés après avoir reçu la nourriture et la boisson divines ! Mais la lutte effrontée des forces opposées s’est poursuivie tout au long de la liturgie ! À la maison, j'ai bu trois verres de lait frais, puis je me suis endormi profondément et doucement et j'ai été presque souillé par le rêve à cause de l'œuvre du diable. Le lait contribue à une forte tension dans l'organe reproducteur ; Je me suis réveillé à temps et j'ai apporté une prière de purification au Seigneur. Il a regardé (péché) le bébé innocent avec un œil d'envie à cause de sa mère. Pourquoi est-ce que je me sépare d'eux ? Eux et moi ne faisons qu'un : un seul esprit d'amour (comme les biens matériels communs) devrait nous unir. Grâce à eux, la grâce de Dieu me récompense de ses bénédictions. Je suis indigne d’eux à cause de ma nature mauvaise et de mes innombrables péchés. C’est aussi beaucoup que j’apprécie ma santé. Si je les regarde avec amour, alors peut-être que le Seigneur aura pitié de moi à cause d’eux. Dieu! Vous nous unissez dans un seul esprit d’amour ! Vous voyez comment les esprits du mal me tentent constamment, insufflant dans mon cœur la colère, l'envie, l'avarice et d'autres passions ! Le lait intensifie à l’extrême la sensation naturelle de brûlure des épines pécheresses et incite à une colère extrême envers les foyers innocents, ainsi qu’à l’envie, à la tristesse et à la mélancolie. Il faut avoir beaucoup de mouvement. Irmos du 3ème chant du Grand Canon Pénitentiel de Saint André de Crète. La drachena est un plat préparé à base de farine, d'œufs et de lait, comme une omelette. Tropaire du 1er chant du Grand Canon Pénitentiel de Saint André de Crète, lu le mercredi de la première semaine du Grand Carême. Tropaire du 9ème chant du canon de la séquence de la Sainte Communion. Massillon (Massillon) Jean Baptiste (1663 - 1743), évêque de Clermont, célèbre prédicateur français. Les principales propriétés de ses sermons étaient la sincérité de la conviction religieuse, la subtilité de l'analyse psychologique, la véracité des dénonciations, le manque d'affectation, la clarté et la simplicité. Une centaine de sermons ont survécu de Massillon. Il avait le don de louer les dignes, d'éviter la flatterie et de dénoncer sans crainte les vices de la cour royale et de la société. La traduction russe des « Paroles choisies de Massilien, évêque de Clermont » a connu trois éditions. Bossuet Jacques Bénin (1627 – 1704), célèbre évêque catholique français, prédicateur, historien et théologien. Depuis 1659, il vit à Paris ; ses succès dans la prédication du catholicisme lui valent la sympathie de la cour et du roi Louis XIV, qui le nomme en 1670 tuteur de son fils. Bossuet n'a commencé à enregistrer ses discours et à travailler sur des œuvres dogmatiques qu'à l'âge de quarante ans, mais pourtant, à l'exception de Voltaire, aucun écrivain français n'a écrit autant que lui. L'idée principale de toutes les activités de prédication de Bossuet était la volonté de rapprocher les protestants des catholiques, ce qui explique sa douceur et sa complaisance dans la lutte contre les ennemis du catholicisme. Viziga est un produit fabriqué à partir de la corde dorsale (corde) d'esturgeon. Rozga (Église Glav.) – branche. Vous pourriez être intéressé par :