Май

Îi mulțumesc Domnului, care m-a salvat de strângerea inimii din cauza fumatului de tutun seara. De îndată ce am strigat către El, trezindu-mă și trezindu-mă, El m-a salvat. Slavă îndurării Tale cele mai rapide, Doamne! Într-un vis, dimineața, am văzut că Anna Konstantinovna și-a născut copilul în apartamentul meu, sau ca în al meu, pentru că amenajarea camerelor părea să nu fie apartamentul meu. Și că s-a rezolvat la Sankt Petersburg cu Al. Yegor, totul părea o înșelăciune. Am felicitat-o, a tăcut. Ziua de naștere a unei persoane este o sărbătoare în lume pentru părinți și pentru cel născut. Bucură-te cu sinceritate și tu, care nu ești cu totul străin pentru mama și copilul născut Elisabeta. Dar și mai solemnă este ziua nașterii pentru veșnicie, sau ziua morții unei persoane, dacă această moarte nu este rușinoasă și pașnică. Acționează în felul lui Dumnezeu și Dumnezeu acționează în așa fel încât acolo unde păcatul abundă, acolo abundă harul Său [Rom. 5, 20 – 21 ], ca de exemplu la mine. Și fă bine mai ales celor care nu te favorizează, ca cu bine să-i câștigi și cu bine să biruiești răul [Rom. 12.21]. Dar ai grijă ca răul să nu fie doar aparent. Seară. Îi vizita pe Vasily Aleksandrovici Volkov și Favsta Aleksandrovna, sora lui, în scopuri caritabile. O poveste minunată despre un tată modern bogat de familie care le oferă copiilor săi posibilitatea de a experimenta tot felul de plăceri ale acestei lumi și nu le insuflă deloc frica de Dumnezeu, care strigă copiilor într-o vacanță dimineața: copii! nu îndrăzni să mergi la biserică azi, vremea e rea, vei răci, - și cine seara îi duce la un club sau la teatru. Dar el însuși a recunoscut că copiilor nu l-au plăcut deloc și chiar l-au urât. De ce? Pentru că îi educă incorect, îi strică, le corup sufletul. O poveste despre un filantrop care avea o carte în care erau scrise blasfemii împotriva sfinților sfinți ai lui Dumnezeu și erau expuse părțile amuzante ale superstițiilor simple ale oamenilor noștri. Ce ar putea fi (după aceasta) sacru pentru oameni atât de fugari? Care este sfera lor spirituală? E înfricoșător să te gândești. O, în ce atmosferă spirituală pernicioasă, molipsitoare trăiesc studenții instituțiilor de învățământ preponderent laice laice! Și după aceasta vor să conecteze și academiile noastre teologice cu universitățile! Dar în cine vom avea atunci credință? Cine vor fi păstorii? Cine sunt ierarhii? Dumnezeu! Nu-ți lăsa credința să moară în Rusia! Aduceți înapoi vechiul sistem de educație academică, distrus sacrileg de înțelepții moderni și zeloți dincolo de rațiune. Nu permiteți o retragere generală. Iată, cei care poartă lucruri moale (vorbind blând, măgulitor) sunt în casele regale. Desigur, lingușitorii de curte și cei care trăiesc luxos. Ce ai ieșit să vezi în deșert?... era un bărbat îmbrăcat în haine moi? [ BINE. 7, 24 – 25]. (Iar Înaintemergătorul purta haine aspre din păr de cămilă și o curea de piele, ca un semn al vieții sale aspre și stricte și al adevărului strict și aparent aspru.) Adevărul este aspru, dar este dulce pentru Dumnezeu. Îi mulțumesc Domnului, care m-a prosperat în întemeierea unei frății care să aibă grijă de cei săraci și care a câștigat inimile enoriașilor mei față de mine. îndrăznesc în Domnul. În clasa a VI-a a gimnaziului am citit astăzi scrisorile Fericitului Ieronim de Stridon 11 către Fecioara Eustochie; Apropo, el descrie asprimea vieții sale, pâine și apă, iar uneori după o săptămână, culcat pe pământul gol, rugăciune neîncetată. Nu imit, blestemat, niciun sfânt și nu lucrez de dragul Domnului și al mântuirii sufletului meu. Astăzi, doi cerșetori care lucrau în grădina mea au primit 22 de copeici și jumătate unuia și 17 copeici și jumătate celuilalt (tipul din casa lui Klimov) ca să lucreze și să nu vină la mine. Dar de ce sunt supărat pentru cenușă? De ce mă plâng? Mi-e rușine? Dumnezeu! dă-mi iubire, tăcere, blândețe, blândețe și nepătimire deplină! telegrama de la Ruza despre moartea părintelui Grigori Ivanovici Tsvetkov; la ora șase și jumătate seara am slujit o slujbă de pomenire în catedrală pentru odihna sufletului său. Omul este chipul lui Dumnezeu, iar preotul este pur chipul lui Dumnezeu, ca purtând demnitatea și chipul lui Hristos - un preot după rânduiala lui Melhisedec. Domnul Însuși să aibă milă de preotul Său, iertându-i orice păcat, voluntar și involuntar. Și să dea Domnul sărăciei noastre harul și puterea de a iubi cu sinceritate pe fratele nostru răposat chiar și după moartea sa, amintindu-l cu râvnă în rugăciuni. Dă, Doamne, să cinstim și să iubești pe fiecare persoană așa cum a fost creată după chipul lui Dumnezeu, pentru ca noi să-l iubim din toată inima pe Cel Primordial Însuși. Cel care spune: „Eu iubesc pe Dumnezeu”, dar urăște pe fratele său, este un mincinos; [ 1 Ioan. 4, 20]. Din tot sufletul Îți mulțumesc, Doamne Premilostiv, blând, fără de păcat, îndelung, căci de trei ori mi-ai milă de mine, mare păcătos, când eu, în strâmtorare și întristare a păcatului, cu stricarea inimii, am strigat către Tine după milă și mântuire. Mi-ai vindecat ulcerele arzătoare ale sufletului meu, mi-ai luat strângerea și confuzia și m-ai înviat cu totul cu harul Tău, cu mila Ta. Laud mila Ta, care nu este biruită de răutatea mea; Pedepsindu-mă cu dreptate, vă rog repede când îmi recunosc cu sinceritate păcatele și mă pocăiesc de ele. Slavă Ție! Fii atât de milostiv, Doamne, cu toți păcătoșii care se pocăiesc! Bucură-te că ai ocazia să faci bine cuiva în fiecare zi și consideră binefăcătorii tăi pe sărac sau pe oricine altcineva căruia îi faci bine 12. Căci mila este adevărata dobândire a sufletului. Care este lăcomia sau lăcomia noastră? (Spune-ți la ureche sau public.) Adesea mâncăm și bem prea mult doar pentru a nu-l lăsa altora, sau pentru ca ceea ce a mai rămas să nu se strice sau să fie aruncat la animale, sau ca să nu lăsăm prea mult. Este mai bine, mai plăcut, vezi tu, să te încarci până la refuz și să-ți miști abia vasul plin de mâncare și băutură, decât să pui în el o încărcătură moderată, corespunzătoare capacității și nevoilor vasului! De parcă ar fi mai bine să te răsfeți decât ca mâncarea să se strice sau să fie aruncată animalelor. O, nesimțire, o, o pasiune oarbă, o, lăcomie porcă! Hristos Regele! Am păcătuit peste măsură înaintea Ta! Suntem neîmpărtășiți! Compasiunea și îndelungă răbdare sunt nemăsurate, dar păcatele noastre s-au înmulțit mai mult decât nisipul mării! Dar compasiunea Ta nemăsurată să învingă imensitatea păcatelor noastre; doar dă înainte de sfârşit să te pocăieşti cu adevărat şi să aduci roade demne de pocăinţă! (Ieri seara am mâncat prea multă smântână tocmai pentru a nu lăsa prea multă servitorilor, care ar fura smântâna și o dau altora; am mâncat șuncă ca să nu se strice restul. Da, să-și dea și el însuși, și mulțumesc lui Dumnezeu! Aceasta este o ușurare de excesul de povară atât pentru trup, cât și pentru suflet!) Este mai bine, vezi tu, să îneci orice gând și sentiment bun și luminos din tine mâncând și bând mult decât să nu-ți satisfaci lăcomia nebună! Mai bine eclipsezi, desfigura, suprima, calca in picioare chipul lui Dumnezeu in tine, decat sa ramai in urma cu o bucata in plus si o inghititura in plus! Pentru același lucru, o obținem direct de la inamicul nostru invizibil! De aceea ne hărțuiește și de aceea râde îngrozitor de noi! Dar încă simțim mâncărime. El te va lăsa să pleci - și din nou pentru păcatele vechi! O, omule, omule! Cât de iubit ești, înălțat de Dumnezeu, ce grijă extremă și uimitoare față de Dumnezeu ai fost acordată și cum neglijezi această grijă! Cât de nesimțit, de nerecunoscător, de obrăznicie alungi mâna iubirii și a ajutorului ceresc! Fiul lui Dumnezeu S-a îmbrăcat cu tine, pentru că El a luat asupra Sa în întregime firea ta, cu excepția păcatului; ești îndumnezeit, ești invitat la o viață sfântă, cerească, îngerească, ți se dă toate puterile dumnezeiești pentru viață și evlavie și ești atașat de vitele nesimțite și devii tu însuți asemenea lor [Ps. 48, 13 ]! Silverstov îl are pe Ambrozie din Milano 13. 2 mai 72. Beyer îl are pe Sfântul Filip, Mitropolitul Moscovei 14. În loc să trecem de la desăvârșire la desăvârșire, așa cum se cuvine copiilor lui Dumnezeu, pentru a reuși în toate virtuțile, reușim patimile fără cuvinte: invidia, mândria, mânia, necumpătarea, patima trupească, lăcomia; Vrem să dobândim comorile lumii întregi, doar să ne distrugem sufletul! Ca racii ne târăm pe pământ și ne dăm înapoi, și nu ca vulturii ne ridicăm la cer, unde este adevărata noastră patrie! O, cuie la pământ, ciudat și groaznic! O, boala omenirii din cauza consumului de fructe interzise! Să dea Dumnezeu ca uniunea noastră frățească cu rudele noastre decedate și cu cei pe care îi cunoaștem să nu înceteze dincolo de mormânt, pentru ca iubirea să nu se stingă după moarte, ci să ardă cu o flacără strălucitoare și amintirea veșnică, sinceră, a defunctului să rămână în noi până la moartea noastră. Cu măsura pe care o folosim, ne va fi măsurată [Mt. 7, 2]. Carnea pătimașă se străduiește cu răutate plină de râvnă să nu mai dăruiască săracilor - aceasta este semănarea bunătății și a milei pentru viața viitoare, pentru a acumula aur și argint în vistieriile noastre - și duhul vrea să facă neîncetat bine, să semene și să caute neîncetat roade pentru mântuire, pentru a se arăta nerușinat la judecata de apoi, pentru a dobândi milă. Când sunt mulți cerșetori, este rău; când nu există, este plictisitor, pentru că nu există medicamente, curățare sau hrană pentru suflet. Cu patimile și plăcerile vieții, ca niște mucuri, vrăjmașul ne îndeamnă zilnic la toate patimile sau, ca niște înțepături, ne înțeapă. Fii deasupra dorințelor pământești, înalță-te cu mintea și inima ta și demonii nu vor avea cu ce să ne înțepe și nu vor fi pretexte pentru mânie, furie, răutate. Îi mulțumesc din tot sufletul Domnului mult-milostiv, care m-a auzit repede în întristarea și necazul meu în timpul aprinderii păcatului, când am strigat către El din toată inima pentru milă și vindecare de mine, mult-pătimașul. Domnul m-a mântuit cu mila Sa de multe ori într-o seară, ca să nu mai vorbim de toată ziua - mă mântuiește în biserică, pe drum, acasă și în casele enoriașilor. Așa că, în această seară, m-a salvat în casa lui M.O. Britnev, când eu, simțind în inima mea atracția vrăjmașiei față de sora mea Anna Konstantinovna, m-am pocăit înaintea lui Dumnezeu în secret, mi-am recunoscut vina și I-am cerut iertare. Curând Domnul a dat lacrimi de tandrețe, mi-a luat păcatul, mi-a iertat vina, mi-a îndepărtat durerea și asuprirea din suflet și mi-a dat pace. Slavă Ție, Doamne! Dar dă-mi, Doamne, generozitate și blândețe și bunătate desăvârșită cu răbdare. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a luat din nou stricăciunea păcătoasă și moartea spirituală în timpul ceaiului și gustărilor de seară de acasă, când vorbeau că Anna Konstantinovna este bolnavă și nu am simpatizat cu ea. M-am uitat la Domnul cu pocăință, am fost atins și am vărsat lacrimi despre starea mea dezastruoasă a minții - o stare de nesimțire și împietrire și chiar bucurie, iar Domnul mi-a luat din suflet moartea și umbra morții, întunericul demonilor, confuzia și asuprirea. m-am linistit. Slavă Domnului, care mă înviază, mort duhovnicesc, mirosind de tot felul de patimi, și care îmi dă mireasma harului Său. La zece și jumătate seara. În împrejurările dezastruoase ale vieții vecinilor, și ale noastre, se dezvăluie gândurile, sentimentele, dispozițiile, aspirațiile inimii noastre și anume: față de cine suntem dispuși cu sinceritate - față de Dumnezeu sau față de lume, fie că ne iubim aproapele sau numai pe noi înșine, fie că ne este milă de el sau de bani; mâncare și băutură, îmbrăcăminte, lucruri în general necesare pentru el sau articole de lux și plăcere; fie că suntem iubitori de Dumnezeu sau iubitori de bani, zgârciți sau generoși, răi sau buni, ipocriți sau sinceri și corecti etc. Orele de mâncare și băutură zilnică arată și dacă suntem lacomi sau abstinenti, egoiști sau îi iubim sincer pe ceilalți, dacă regretăm sau nu îi cruțăm o bucată dulce, dacă îl avem pe Dumnezeu sau pe Însuși Domnul în pântece, cu recunoștință sau nerecunoscător, ca animalele, primim zilnic darurile lui Dumnezeu. Iar îndeplinirea unei sarcini sau cerințe, pentru care urmează o recompensă bănească, dezvăluie adesea la persoana care o îndeplinește o dispoziție iubitoare de bani sau dezinteresată. Dăruirea de pomană, spiritul cu care o dăm și cantitatea ei dezvăluie, de asemenea, fie caracterul egoist, fie dezinteresat, gradul de iubire față de aproapele și însuși caracterul sau gradul său de iubire de sine. În diverse circumstanțe cotidiene, proprietățile unei persoane și dispoziția sufletului său sunt în mod constant tentate. Fiecare persoană, inima lui cu toate gândurile și întorsăturile sale, este pe deplin cunoscută lui Dumnezeu, care încearcă inimile și pântecele. Omul vede pe față, dar Dumnezeu privește pe inimă. 4 mai 1872 Ziua înmormântării cumnatului meu, părintele Grigori Tsvetkov la Ruza. Fie ca cel mai milostiv Iubitor de Suflete să odihnească sufletul fratelui nostru și să-l ierte pe el și păcatele noastre. Dumnezeul lui Avraam, Isaac și Iacov nu este Dumnezeul morților, ci al celor vii [Mat. 22, 32]; Dumnezeul fratelui Grigorie este Dumnezeul celor vii și nu al morților – căci și el este viu. Fie ca unirea iubirii lui Hristos să ne unească după moarte. În nenorociri și întristări, este cunoscută și dispoziția sufletului unei persoane: crede el în Dumnezeu ca binele cel mai desăvârșit, ca adevărul desăvârșit, înțelepciunea, puterea sau Îl închipuie că nu este complet bun, nedrept, crud și dă nebunie lui Dumnezeu 15 . Adesea suferim cu dreptate pentru păcatele noastre și îndrăznim să credem că Dumnezeu este nedrept, crud cu noi, sau mulți cred că El nu este înțelept, nu drept, nu sfânt, nu guvernează omenește oamenii, făcându-i pe unii bogați sau nobili, iar pe alții săraci și săraci, pe unii sănătoși, iar pe alții bolnavi, dând unora succes în toate, iar altora, parcă, eșec, pe alții, neîncetat. la lenevie, lene, beatitudine, inacțiune cu mijloace gata, bogate pentru viață și pentru fiecare plăcere a vieții. Pentru a spune vrednic ectenie, trebuie să fii mare, înălțat, la fel de mare este Biserica lui Dumnezeu, cât de mari au fost sfinții: apostolii și sfinții părinți, care au alcătuit ecteniile și rugăciunile bisericești prin Duhul Sfânt. Tu însuți te agăți de lucrurile pământești: ești voluptuos, iubești banii, ești ambițios și de aceea lucrurile pământești sunt atât de înfipte în inima ta, de aceea te îndepărtezi de lucrurile cerești; suferiți de dependențe pământești; repede, disprețuiește lucrurile pământești: dulciuri, bani, cinste și slavă. Dependența lumească inhibă foarte mult sufletul. Cu cât dușmanul râde mai mult de mine, cu atât este mai dureros pentru mine, cu cât mănânc mai mult, cu atât mai intensă agonia patimilor în mine. De la ce gânduri importante, de la ce rugăciuni generale importante mă distrage Belial prin dependența lui de pâinea perisabilă (prosphyra în timpul proskomediei și liturghiei), pe care de multe ori nu o mănânc! Îi fac pe plac oamenilor trimițând prosphyre, dar ce îmi fac ei? Ceva pentru o viață temporară. Dar acest lucru trebuie făcut. De ce bucurii cerești și de care este lipsit un creștin prin dependența de plăcerile pământești! Dumnezeu în Hristos ne-a iertat toate păcatele noastre: cum poți să fii mâniat și amărât pe aproapele tău pentru păcatele lui împotriva ta? Ești perfect, nu faci niciodată greșeli? Dar dacă nu ești perfect și faci adesea diverse greșeli, atunci nu vrei să te ierte? Nu tu ești cel care spune: scuze, scuze! La revedere si celorlalti. Pentru sufletul meu era împovărător să beau ceai dimineața și să mănânc prosfirka: îmi era greu la liturghie și era greu să mă rog. Numai harul divin, această putere dătătoare de viață a lui Dumnezeu, a învins puterea ucidetoare care năvăli în mine. (Și a mâncat doar jumătate de prosphyra.) La prânz am mâncat carne friptă cu sos bogat și salată, apoi tăiței și mi-a fost greu și după prânz: probabil că salata verde era tare la stomac - neputință la mers. Tot răul omenesc este prin natură: răul pe care ni l-au făcut oamenii, poate din vina noastră, ne amintim de multă vreme și, uneori, suntem gata să-l răzbunăm, să ne bucurăm atunci când îi lovește un atac; iar binele pe care ni l-au făcut, precum și buna lor dispoziție față de noi, uităm curând, pe când dacă noi înșine facem rău cuiva, îl uităm și vrem să uite și alții cărora le-a fost făcut de noi, și vrem să perpetuăm binele, deși mic, pe care l-am făcut aproapelui în noi și în alții și, ocazional, îl aducem aminte. Așa este mândria și mânia noastră! De ce nu ne tratăm vecinii așa cum ne-am dori să ne trateze alți oameni? Să fim drepți și să nu ne amintim de răul făcut nouă de vecinii noștri, dar să ne amintim de binele pe care ni l-au făcut de multe ori și, chiar dacă nu l-au făcut, nu-l vom cere, socotindu-ne nevrednici să-l primim de la ei, și le vom face tot felul de bine, ca să fim fii ai lui Dumnezeu, soarele și binele Său strălucitor, răul și strălucirea lui. nedrept [Mt. 5. 45]; Să ne iubim pe vrăjmașii noștri ca bolnavi moral, așa cum ne iubim pe noi înșine, plini de tot felul de păcate, pentru a primi iertarea păcatelor din dragoste. Căci iubirea acoperă o mulțime de păcate [1 Pet. 4, 8]. Păcatele și dispozițiile rele ale inimii ne mănâncă și ne împiedică să privim poruncile Domnului și să le împlinim. Să nu iubim, ca și păgânii, doar pe cei care ne iubesc și să-i primim numai pe cei care ne sunt favorabili, căci altfel nu vom intra în Împărăția lui Dumnezeu. După ce a atins perfecțiunea într-un timp scurt, a împlinit ani lungi; căci sufletul lui era plăcut Domnului şi de aceea s-a grăbit din mijlocul răutăţii. Dar oamenii au văzut acest lucru și nu au înțeles, nici măcar nu au crezut că harul și mila sunt cu sfinții Săi și providența pentru aleșii Săi [Înțeleptul. 4, 13 – 15]. Textul Sfintelor Scripturi, care mi-a venit în minte când m-am gândit la moartea scumpului meu cumnat, părintele Grigori Ivanovici Tsvetkov. Oare Regele Ceresc Iisus Hristos nu mi-a apărut adesea într-un vis, mai ales după ce s-a dăruit cu bunăvoință celor săraci sau s-a rugat cu ardoare pentru rege și a comunicat atât de amabil, de aproape și de prietenos cu mine? Plăcerea emoțională deosebită din timpul și după acest vis dovedește validitatea acestei presupuneri. Deci, să nu mă descurajez și să nu mă enervez când dau săracilor. Domnul Însuși acceptă ceea ce este dat. Îi mulțumesc Domnului pentru minunile Sale în mine de bunătate, bună ascultare, putere, manifestate în mine azi, 5 mai, dimineața, când mergeam la gimnaziu și eram în biroul guvernatorului: am împins un cerșetor pentru înșelăciune, reală sau închipuită, și pentru asta am fost profund rănit, măruntaiele mi s-au inflamat parcă de crampe, s-a făcut grea, de otrăvire. Dar când am strigat către Domnul, când am strigat și am bătut la ușile milei Sale cu credință, îndrăzneală, rațiune și nădejde, atunci Domnul a avut milă de mine și mi-a dat sănătate sufletească și pace. Și seara Domnul a izbăvit și el. Ieri (sâmbătă seară) m-am bătut mult cu mine, cât de mult aveam nevoie să fac multă mișcare la aer curat pentru ca cheesecake-ul meu preferat cu brânză de vaci, mâncat cu poftă în cantitatea potrivită, să fie gătit corespunzător și să se transforme într-un beneficiu. Și câtă strângere, răceală a inimii, confuzie și temeri psihice din cauza ei în timpul privegherii toată noaptea! Așa sunt de nocive tot felul de excese! Oile mele - cerșetorii - s-au împrăștiat odată cu debutul verii și puțini îmi cer de pomană, dar unii recurg la înșelăciune flagrată (o scrisoare falsificată a lui Kirilyuk, scrisă cerșetorilor), poate din cauza durității inimii noastre. Nevoia i-a forțat să se adune la Catedrală și la biserica noastră, și nu lenea, nu lenevia. Ieri am primit o scrisoare de dragoste și afecțiune de la Anna Konstantinovna. Dumnezeu să ajute! Fie ca inimile noastre să fie unite prin iubire frățească. Unii oameni sunt atrași în permanență spre distrugere de lăcomie, alții de dragostea de bani, alții de ambiție, uneori aceeași persoană de toate aceste patimi, alții de curvie; deși se roagă, rugăciunea lor este nesinceră, ipocrită, superficială, nu spirituală, nici rodnică, căci nu îi schimbă și nu îi reînnoiește; deși fac milostenie, dar nu din inimă, nu cu dragoste, nu de bunăvoie, nu cu râvnă, nu cu afecțiune, ci după obiceiul stabilit, cu rece, nepăsător, nesimțit, uneori sever și sumbru, ca și cum ar pierde prin aceasta mult - și această milostenie nu se extinde, nu înviorează, nu le reînnoiește inimile cu dragoste, eliberează și adesea le îngustează cu dragoste, eliberează și deseori. Un creștin adevărat trebuie să fie eliberat de orice pasiune și perfect în orice virtute. Fiți desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru din ceruri este desăvârșit [Mat. 5, 48]. Îți tăgăduiești Satana și toate lucrările lui, adică îți dorești sincer să-ți abandonezi voința, păcatele, obiceiurile rele, viciile, patimile tale? Ești compatibil cu Hristos, adică îți dorești din toată inima să împlinești voia lui Hristos, poruncile Lui? Răsfățat, răsfățat de diverse plăceri carnale, săturat, vei fi supus la chinuri cu cât mai mult, cu atât mai mare este luxul și delicatețea. Ar trebui păcătoșii să ducă o astfel de viață? Sau ar trebui să ducem o viață dificilă, dureroasă și aspră? El care nu mai era printre cei născuți din femei, Înaintemergătorul Domnului, ce fel de viață a dus? A fost un sfânt profet, înger și mucenic, prieten cu Domnul aproapelui – și a trăit așa. Și cum trăim noi păcătoșii? La ce ne putem aștepta în viața noastră? Am luat totul aici. Dacă nu ne supunem ostenelii și faptelor pentru păcatele noastre: nu veghem, nu ne rugăm, nu facem milostenie, atunci cu cât mai aspru ne va pedepsi Domnul, Dreptul Judecător, cu atât mai mult chin vom suferi la Judecata. O pasăre, dacă doar unghia de la picioare îi intră în plasa prindetorului de păsări, este prinsă. Deci, din cauza unei slăbiciuni, din cauza unei dependențe lumești, o persoană devine o victimă a pescarului de oameni - diavolul și se află într-o sărăcie extremă. Un creștin trebuie să fie perfect. Păzește-ți inima mai presus de orice, căci din ea sunt izvoarele vieții [Prov. 4, 23]. Înainte de a începe să lucrăm pentru Domnul, patimile din noi sunt adesea tăcute, de parcă nu ar exista, dar de îndată ce încep să lucreze, se înarmează împotriva noastră, ca niște tâlhari ascunși, sau ne atacă ca pe animale, captivând și ucigând pe bietul captiv al păcatului - sufletul. Aceasta este experiența. Înfățișarea ne seduce pentru că până și o persoană cu o față urâtă pare foarte drăguță și chipeșă și este gata să se admire, privindu-se în oglindă de mai multe ori pe zi și lăsându-se ca un mire - dar în privința sufletului, arătos sau urât, este puțină durere, și totuși este întotdeauna aproape desfigurată de pasiunile care se cuibăresc în el și corupându-l. Așadar, curățați interiorul paharului, astfel încât și exteriorul să fie curat și frumos [Mt. 23, 26]. Întoarce-ți mai des privirea spre interior decât spre exterior, nu te înșela. De ce idolatria lăcomiei, dragostea de bani, ambiția? De ce mânie, înșelăciune, împietrire a inimii, mândrie, zgârcenie, descurajare, curvie, neglijență, lene? De ce nu a pătruns creștinismul în mintea, inima, voința, trupul, carnea și sângele, creierul, oasele?... Suferința mea mintală a fost mare duminică dimineața (7 mai), după ce am băut mult ceai seara dulciuri si vin (avea 16 ani) si dupa ce a mancat cheesecake la cina cu pofta (era grasa si greu de gatit). Ca niște râuri de distrugere, au venit la inima mea și m-au dus în abisul iadului, în distrugere; Duhurile rele s-au împotrivit cu tărie să rostesc cuvintele de rugăciune și m-au captivat, nepermițându-mi să rostesc multe vorbe, mai ales în magazinul Kalașnikov; Neustroev a avut același lucru, dar Dumnezeu m-a ajutat să fac un efort și să sparg rezistența inamicului: a devenit mai ușor și mai îndrăzneț în sufletul meu. În caz contrar, răufăcătorii erau complet înconjurați - nu puteai vedea lumina, dar totul din cauza lăcomiei și a sațietății. Dumnezeu! Ce necazuri! În timpul liturghiei am avut probleme groaznice! Tot ajutorul lui Dumnezeu m-a părăsit; Eram toată suferință psihică, boală, întristare, stări înghesuite, prostie și neputință. Îl servește corect. Asta pentru sațietate și beție! Șocul extrem de dureros al sufletului și trupului și înfundarea interiorului în timpul liturghiei, înaintea ei și după ea, s-a produs dintr-o mare acumulare de materie scrofuloasă, care, mulțumită lui Dumnezeu, a trecut în cele din urmă ca lava prin ureche și m-a ușurat. (Am băut Ryabinovka la gară, gustând niște caviar pe o felie de pâine albă: bună, sănătoasă.) Astăzi (7 mai) pe corabie, Domnul m-a trimis parcă mană din cer spre folosul săracilor: un negustor evlavios, care face comerț împotriva Sfatului, a spus că după boala lui a devenit foarte ușor la bani și este gata să dea oricui cere. Am spus: dacă ești simplă, atunci dă-ne o frăție pentru săraci. El a spus: N-o voi da frăției, dar ți-o dau la discreția ta: dă-o cui vrei, chiar și funcționarilor tăi, de altfel. Și apoi m-a părăsit. Curând iese din nou, vine la mine și îmi dă ceva învelit într-o hârtie. M-am gândit, trebuie să fi dat înapoi douăzeci de ruble; atunci sunt curios - lux! - 50 de ruble și câteva 25 de ruble! Slavă Ție, Doamne, care mi-ai trimis această comoară ca mângâiere! Trebuie să ne rugăm întotdeauna lui Dumnezeu pentru un dăruitor atât de milostiv, Ivan A... Dă-i cumnatei mele, văduvei Anna Konstantinovna, 25 de ani, sacristanilor Kutuzov și Andreyanov, câte 5 ruble. Anna Andreevna Uvarova... la Biserica Verkolskaya. Ce este frumusețea feței, ce este blush-ul, ce este ochii, ce este sprâncenele? Totul este putregai și praf. Ce face o persoană și cu ce se mândrește? - Himeră, visează. Ca Iov, dușmanul mă îneacă în puroi. Dă-mi, Doamne, răbdare pentru Iov și binecuvântare pentru Iov. Trupul este înecat de puroi, iar sufletul și inima sunt înecate de gânduri și sentimente fără lege, scuze pasionale, asigurări și frică. Întărește-mă, Doamne, în lupta împotriva dușmanului. Puterea mea, Doamne, s-a epuizat! Nu am la ce să mă opresc! Râurile de ispită mă duc departe ca o bucată de lemn! Îi mulțumesc Domnului, care mi-a îngăduit, cu mai multă liniște ca înainte (adică ieri), să săvârșesc Dumnezeiasca Liturghie cu rugăciunile Preacuratei Maicii Domnului și ale Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan Teologul și să mă împărtășesc cu Tainele dătătoare de viață fără osândă. Ieri am mâncat și am băut mai puțin; am băut rowanberry ca să-mi întărească nervii; scrofula curgea din interior spre exterior – a ușurat. Pentru tot, mulțumesc lui Dumnezeu. Nu am slujit Utrenia. Ieri am fost în biserica seminarului din Sankt Petersburg. Coriştii seminarului au cântat frumos, mai ales mărirea, Lăudaţi numele Domnului şi canonul de Paşti. Bravo, Mihail Porfirievici. Când scrofula a ieșit din ureche, prin harul lui Dumnezeu, a slujit foarte ușor și vesel rugăciunile cu Nikitin în prăvălie și cu N.M. Semenov priveghi toată noaptea cu slujbă de rugăciune. Mulțumesc lui Dumnezeu. Lava scrofuloasă continuă să curgă din ureche. Ieri acasă am băut un ou crud și am mâncat pâine neagră - asta e inutil, după o gustare și băutură la N.M.Semenov; Am băut un pahar de ceai și am mai băut puțin acasă - și asta nu este necesar. Evitați excesul pe viitor. Slavă Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan Teologul și Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Prin rugăciunile lor am primit sănătate și curaj. Slavă lui Dumnezeu, minunat în sfinții Săi! 9 mai. Dimineata. seara dupa priveghia de toata noaptea la N.M.Semenov si gustari cu vin si ceai la Iv.T. Sidorov a slujit slujba de rugăciune nu cu ușurința, libertatea și liniștea cu care Semenov a avut înainte de gustare: iată ce efect dăunător au mâncarea și băutura asupra inimii! Cât de ceață, împovărează și lipsește sufletul de îndrăzneală! În ziua Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, a slujit slujba de rugăciune perfect, ușor și a alergat ca un vultur. A slujit treisprezece rugăciuni. Dar plăcintele sunt grase de la bătrânul Bisericii Adormirea Maicii Domnului N. Sidorov și Mâncarea lui N.M. Semenov m-a răsfățat oarecum: a fost greu de gătit, arsuri la stomac, inima mi s-a înnebunit. Examen. De ce îmi era frică, așa s-a întâmplat: întâlnirea cu părintele Pavel Lamanov, prin acțiunea dușmanului, m-a răsfățat complet: dușmanul m-a încurcat și m-a rănit îngrozitor, m-a lipsit de pace, liniște, îndrăzneală, libertate, legat, rușinat, întunecat, mi-a insuflat ceva ce nu mă neglijează, nici măcar, gândul că el mă neglijează. dându-mi nepăsător mâna. Am explicat după examen: s-a dovedit că tot chinul meu a fost opera unui dușman calomnios. Timp de trei ore întregi, ticălosul m-a tiranizat. Nu era nevoie să bei ceai sau să bei o gustare dimineața. Plăcinta este unsă cu ulei – iar un creștin adevărat este uns cu Duhul Sfânt. Este bine pentru cei care păstrează acest costum al Duhului Sfânt în ei înșiși. La baza numărului nenumărat de fapte noastre stă dependența noastră de această viață temporară, coruptibilă și neîncrederea sau lipsa de credință în viața veșnică de după moarte, dincolo de mormânt, în învierea morților și în răsplata dreaptă pentru faptele tuturor. Toate dependențele noastre lumești sunt înrădăcinate aici: lăcomia, voluptatea, ambiția, invidia, dușmănia și ura. O furtună smulge copaci - ispitele și trucurile murdare demonice smulg cuvintele din inimă, din minte, de pe buze. Desacrate prin fapte de neînlocuit, blestemat, spune canonul pentru împărtășire 17. Aceste fapte se săvârșesc continuu în noi, în biserica lăuntric al sufletului nostru. Acestea sunt gânduri urâte, rele și blasfemiante, acestea sunt mândria, răutatea, invidia, ura, dragostea de bani, lăcomia, lăcomia, curvia, murmură, blasfemia, limbajul urât și altele asemenea. Aceste lucruri ne spurcă continuu. Din inimă ies adulterul, curvia, hula, ochiul rău, nebunia, mândria, furtul, mărturia mincinoasă, hula; Aceasta este esența care spurcă o persoană. Cuvântul Domnului nostru Iisus Hristos [Mc. 7, 21 – 23; Mk. 15, 19]. Este foarte dăunător să bei ceai și smântână grea separat: inima se simte grea și strânsă a doua zi; bulionul de carne grasă este, de asemenea, foarte tare pentru stomac; tot ce este indigerabil și greu pentru stomac și suflet aduce melancolie și melancolie; În plus, înfunda laringele și îngreunează respirația, vorbirea sau cititul și cântul. Dumnezeu! Așa că m-ai ispitit și m-ai făcut să știu că sunt mândru și răzbunător, supărat și nepoliticos față de dușmanii mei sau cu cei care m-au insultat vreodată, iar când ei sunt expuși la nenorocire și nenorocire, sunt bolnav de răutate și de bucurie și sunt ca un ucigaș, răsuflând răutate victimei lui. O, semeni și colegi! Cât de împletite suntem și devenim asemănători cu răutatea, care ar trebui să ne fie străină! Iubirea nu ar trebui să fie asemănătoare cu noi? O, sfântă, credință mântuitoare! Îți laud puterea și mântuirea; Te slăvesc, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, care lucrează mântuitor în noi prin credință, căci de câte ori m-am rănit astăzi cu păcatul - mânie și mânie față de săraci, de câte ori am aprins focul iadului în mine însumi, dar, pocăindu-mă sincer înaintea Ta și cerându-Ți milă și pace, am primit și m-am vindecat din rănile inimii prin Tine. Slavă Ție! Eu însumi mă enervez și strig la cerșetori, iar când o sărmană burgheză a venit cu o scrisoare de la mine către Marya Alek. Bluebeled la Sankt Petersburg, aproape a fost alungat de ea, iar eu am fost blestemat de femeia bogată - am fost jignit de asta și am chemat-o la mânia lui Dumnezeu și i-am dorit sărăcia, ca să poată experimenta din nou ce înseamnă sărăcia! Dumnezeu! Miluiește-mă și dă-i drumul, căci nimeni nu știe ce face: este farmecul bogăției și spiritul răutății care măgulește întregul univers care a vorbit prin ea! Îi mulțumesc Domnului, care acum m-a învrednicit să fac liturghia fără poticnire și să vorbesc liber întregii case împărătești la intrarea cea mare. Slavă Ție, care m-ai învrednicit de pacea cerească și de viața cerească în împărtășirea Preacuratelor și fătătoarelor Taine Taine. Înnoiește-mă, Pântecele meu, și dă-mi să disprețuiesc carnea stricăcioasă și să caut nestricăciunea de la Tine. Sâmbătă. Îi mulțumesc Domnului, care m-a înviat și acum prin împărtășirea Sfintelor Sale Taine și a îndepărtat întristarea cu asuprire și spini. Îi mulțumesc Domnului, care a avut milă de mine când eu, supărat pe țăranul care-și pierduse biletul și l-am certat în inimile mele, m-am pocăit din tot sufletul și am rugat cu sârguință mila Lui să-mi ierte păcatele și să mă vindece. S-a vindecat și a avut milă. Slavă milostivirii Lui îndelungate și nespuse. Ora cinci și jumătate seara. Preotul Ioan Serghiev. Nu mâncați chifle de zahăr: sunt gustoase, dar de puțin beneficiu, vă întăresc stomacul. Din cauza mâncării cu carne și a sosului gras de astăzi, în timpul privegherii de toată noaptea, am simțit o iritare nervoasă extremă și slăbiciune psihică, iar noaptea am dormit greu: m-am răsturnat și m-am întors dintr-o parte în alta. Carnea produce căldură în mine, consumul de cafea este și el dăunător pentru mine: produce căldură și iritație nervoasă. Eu, scrofuloasă, am nevoie de alimente și băuturi răcoritoare, de asemenea sărace în grăsimi. Nu mânca noaptea. A existat un exces de hrană și, ca urmare, stricarea sângelui și scabie. Cel de Neconceput a fost cuprins pe Cruce și Cel fără de păcat și Sfânt a suferit și a murit pe ea pentru noi, păcătoșii - de aceea Crucea este putere divină pentru credincioși; Dumnezeul infinit și atotputernic și atotbun l-a învins pe diavol cu ​​Cruce și a distrus iadul - de aceea Crucea este un ulcer și frică pentru demoni. Pe scurt: Puterea dumnezeiască este nedespărțită de Cruce, pentru că pe ea a fost pironit Domnul Necuprins al slavei, și cu cât a fost pironit mai tare și mai dureros, cu atât mai puternică și mai nedespărțită puterea Lui în Cruce și cu Cruce, cu atât mai dureroasă și mai groaznică este pentru demoni și pentru toți ticăloșii. Amin. Slavă puterii Crucii Tale, Doamne! Înțelegerea pe noi înșine și a ceea ce gândim, simțim, intenționăm, spunem sau facem este foarte importantă în viața umană: trezește gânduri latente și oferă o viziune adevărată asupra tuturor. Ne obișnuim cu toate, gândurile noastre par să adoarmă, sentimentele noastre devin tocite atât pentru cei buni, înalți, înțelepți și sfinți, cât și pentru cei răi, josnici, proști și păcătoși. Mă întreb adesea: cine sunt, pentru ce sunt, ce înseamnă rangul meu, titlul meu, poziția mea în lume, unde sunt (de exemplu, un preot la tronul lui Dumnezeu în timpul închinării), ce înseamnă ceea ce fac? - a adus pe mulți la o conștiință clară a scopului lor și a importanței acțiunilor efectuate sau a cuvintelor rostite și a adus un sentiment profund și tandrețe. Așadar, pentru a trezi spiritul adormit, capacitatea de gândire, sentimentele plictisitoare și insensibile, pentru a tăia voința corupătoare sau înclinația proastă, trebuie să-și pună mai des întrebări serioase pentru suflet despre scopul său și tot ceea ce îl înconjoară și este venerat de el: cine sunt eu, pentru ce sunt? Căci ce înseamnă asta și asta? Pâinea semi-albă Peklevanny 18 este bună cu unt. Prin răzbunare, răutatea crește în noi și prind rădăcini adânci în noi, de aceea trebuie să uităm în curând insultele și răul care ni s-au făcut, și să nu ne infectam cu răutate - boala care este cea mai contagioasă dintre toate bolile psihice; bunătatea lui Dumnezeu să ne ferească de ea. Din vremea primului păcat, diavolul ne-a îmbrăcat cu stricăciune în locul nestricăciunii originare, în locul unui trup nestricăcios a dat ceva stricăcios și nimicitor, în locul unui suflet nestricăcios a fost stricat de păcate: ne gândim la lucruri stricăcioase, ne dorim lucruri stricăcioase, suntem ademeniți de lucruri stricăcioase, ne împovărăm lucrurile stricăcioase, ne stricam cu stricăciune. toate părțile; Luăm decăderea în interiorul nostru fără măsură, ne îmbrăcăm decăderea luxoasă și frumoasă și suntem mândri, umflați de ea; din decădere construim odăi înalte, numeroase, complicate, le dăm tot felul de grații, le umplem cu tot felul de deșertăciuni strălucitoare și nu strălucitoare, elegante, nenumărate mărunțișuri, scumpe și ieftine, prin vânzarea pe care, uneori, s-ar putea face bine miilor de nefericiți cu banii strânși. Și vai! Adăugăm nebunie la nebunie: ne lăudăm și suntem zadarnici cu aceste bibelouri, le expunem ca pe ceva important și demn de atenție generală, dar ignorăm cu desăvârșire singurele lucruri de care avem nevoie, sau ne angajăm în ele doar ușor, pentru distracție. O femeie își petrece uneori tot timpul prețios îmbrăcându-se. Uneori un bărbat nu rămâne în urmă unei femei; cel care iubește argintul și aurul pierde timp și energie pentru a le dobândi; o persoană ambițioasă se străduiește toată viața pentru distincții: a primit un lucru, așteaptă și caută altul, dar despre îndreptarea inimii și a caracterului, despre îmbunătățirea creștină în toate virtuțile: în abstinență, curăție, castitate, blândețe, smerenie, blândețe, ascultare și devotament față de voia lui Dumnezeu, despre milostenie etc. – nu se gândește. Scuritatea vieții, a morții, a învierii, a judecății viitoare a Teribilului este trecută cu vederea: toată atenția este absorbită în prezent, pieritoare, schimbătoare, trecătoare. Orbirea patetică a umanității! Mă minunez de sfinții lui Dumnezeu, cum s-au înălțat deasupra a tot ce este stricăcios, au disprețuit tot ce este pământesc și au dorit și au realizat cele cerești! Cu vrednicie și dreptate sunt slăviți și binecuvântați în Biserica Ortodoxă, căci slava lor este sfântă, veșnică de la Dumnezeu, care i-a proslăvit. Dimineaţă. Comemorez două mari binecuvântări ale lui Dumnezeu care mi-au fost descoperite în această zi (Învierea). De două ori m-am mâniat pe cerșetori, și eu însumi am fost foarte rănit în suflet, mi-am pierdut pacea, libertatea, spațiul, lumina, îndrăzneala, dar prin pocăință caldă și sufletească am fost iertat de Domnul și am primit iarăși pacea și toate binecuvântările sufletului meu. Numele Domnului, crezut și invocat cu ardoare, m-a scăpat de necazuri. Și a săvârșit cu siguranță Liturghia și a primit Sfintele Taine fără osândire în pace și bucurie sufletească și trupească. Stomacul era foarte puternic, pieptul era înfundat, vocea era necurată, slabă, forțată. Dacă vrei ca oamenii să te onoreze, onorează cu sinceritate fiecare persoană, în special pe cele demne de respect; Iată ce ne cere cuvântul apostolic: cinstiți pe toți, iubiți frăția [1 Pet. 2, 17]. Cinstește în fiecare persoană chipul lui Dumnezeu, fiul lui Dumnezeu, unirea lui Hristos și a voastră, căci toți suntem 19 ai lui Hristos și unii altora, ramuri ale singurei Vie - Hristos [In. 15, 5]. Așa ar trebui să filosofeze și să acționeze un creștin, învățat de cuvântul Evangheliei, și binecuvântat este cel ce filosofează și acționează astfel: așa va fi binecuvântat în faptele lui. El a depus primele roade pentru creație, ființă necorporală, mai creatoare decât îngerii, tronul Tău cel mai curat înconjurător, Te cheamă: sfânt, sfânt, sfânt ecu, Dumnezeu Atotputernic 20. Domnul contemplă Bunătatea și Frumusețea Sa Divină, Sfinția, Înțelepciunea și Puterea Sa în chipul Îngerilor - căci ei sunt creați după chipul lui Dumnezeu. Și în oamenii sfinți Domnul contemplă și Bunătatea, Sfințenia și Înțelepciunea Sa, căci omul a fost creat după chipul lui Dumnezeu. Ce stimulent există în aceasta să ne străduim să devenim ca Prototipul lui Dumnezeu neîncetat, neîncetat, zi și noapte, căci cei drepți îl vor vedea pe Dumnezeu și Dumnezeu îi va vedea neîncetat, îmbătându-i și încântându-i cu viziunea Sa atotînviitoare pentru totdeauna. Câte binecuvântări pierdem dacă nu luptăm pentru Dumnezeu și ne agățăm de lucrurile pământești! Înțelepți și fericiți sunt sfinții care au disprețuit toată frumusețea lumească, toată bogăția pământească, toată dulceața pământească pentru Dumnezeu. Mi s-a făcut rău înainte de nuntă când m-am supărat pe niște cerșetori pentru că cereau des de pomană; Eram cu toții într-o stare iritată, dureroasă, mai ales că scrofula din interiorul meu s-a intensificat și m-a usturat; stomacul îi era puternic ca o stâncă; Eram complet în flăcări. Înainte de nuntă, m-am plimbat prin biserică ca să mă distrez și să mă rog pe ascuns Domnului împreună, să mă pocăiesc din suflet în privat de păcatele mele; în biserică a căzut îndelung cu rugăciune fierbinte la tronul lui Dumnezeu, smulgând mila de la Domnul. Căsătoria a fost sărbătorită cu greu – din limbă abia a ieșit un cuvânt; Cu siguranță mi-a rămas ceva blocat în gât: abia îmi puteam drese glasul - era de la un stomac înfundat! După căsătorie, a fost botezat de un cizmar pe strada Ekaterininskaya; nici pieptul lui nu era în întregime liber, dar vorbea îndrăzneț și clar. Nu am putut rosti câteva cuvinte din cauza obstacolului diavolului. După botez am băut un pahar de sherry. Am mâncat marmeladă și stafide, am băut un pahar de bere și miere. Acest lucru a fost foarte util: m-am simțit încurajat, a fost o ușoară tulburare în stomac; apoi s-a dus la văduva M.M. [...] și a mâncat o plăcintă de pește excelentă și o plăcintă dulce; apoi am băut cafea, perfect preparată, cu smântână – și totul a funcționat de minune – s-a rezolvat când am ajuns acasă. mi-am revenit. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a întins încă o dată mâna Sa dătătoare de viață și atotputernică, pentru a avea milă și a mă mântui de afidele păcatului, când eu sincer, din adâncul sufletului meu, am strigat către El în necazul meu. Iată, în al doilea rând, Domnul m-a mântuit în această dimineață de vina mea (cuvinte mânioase către săraci) și mi-a dat spațiu în tristețe, pace în confuzie. Ei bine, mi-am chinuit, literalmente, stomacul în această seară, după ce l-am tratat pe călugăr cu ceai și orice i-a trimis Dumnezeu: eu însumi mi-am umplut burta cu ceai și pâine și unt până m-am săturat și împovărat, când mâncarea de la prânz încă nu se fierbise și nu se așezase în șanțul ei. Ce am făcut pentru a-mi normaliza stomacul? Am mers și am alergat cel puțin trei ore: de la 20 la 23; si chiar si atunci mai simteam exces in stomac, senzatie de senzatie. Pâinea brună era deosebit de grea, ca untul moale, și mai ales sosul gras de la friptura de vită. Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu și înaintea mea! Nu mâncați pâine neagră moale seara sau sos gras sau carne în general. Am mers cu un om uimitor, un om al adevărului, un om al cuvântului lui Dumnezeu, care vede durerea; El a exprimat multe, multe adevăruri amare pentru lume, în special despre câini: o doamnă săruta un câine pe față, alta îl conducea pe un lanț, deodată un câine a alergat spre ea și s-au încrucișat: doamna a aruncat și câinele și lanțul și a plecat să fugă. Nu te lăsa înșelat de chipul altcuiva sau de al tău: este o culoare înșelătoare și trecătoare; uită-te mai des la fața sufletului, cât de urât și necurat este de păcatele care cuibăresc în inimă. Umplându-ți stomacul cu exces de mâncare și băutură, îți umpli sufletul și trupul cu spini înțepători și arzători și îți pui cătușe. Acesta este cuvântul adevărat. Părintele Vladimir este călugăr de la Mănăstirea Zolotnikovski. Mi-a poruncit să mă rog pentru el: smeritul slujitor al lui Dumnezeu este bolnav la picioarele lui, iar ascultarea cu ascultare, cu smerenie și răbdare înfăptuiește. Am multe de învățat de la el. Adu-ți aminte de el, prea milostiv Doamne! Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat lacrimi de tandrețe la rugăciunea de seară citind canonul către Sfântul Înaintemergător, și astăzi la rugăciune în timpul pomenirii și invocarea numelor sfinților care sunt de obicei și zilnic amintiți de mine. Ieri și iarăși am învățat nesemnificația mâncării și băuturii pământești și mi-am amintit cât de prețioase și dătătoare de viață sunt hrana și băutura cerească, Trupul și Sângele Divin al Domnului Iisus Hristos: acelea împovărează și întunecă sufletul, dar acestea aduc luminozitate, lumină, viață, pace. Elevii studiază Legea lui Dumnezeu pentru a obține o notă bună de la profesor și nu pentru a o îndeplini. Înviere. Dimineaţă. Îi mulțumesc Domnului, care îmi continuă existența în prosperitate. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat lacrimi de tandrețe în timpul privegherii de ieri toată noaptea, în timp ce citeam rugăciunile pentru împărtășire și acatistul cu canonul către Dulce Isus. La începutul privegherii de toată noaptea am simțit relaxare mentală și fizică, răceală, letargie, aversiune (apatie) față de rugăciune, greutate și durere. După lacrimi de tandrețe, mi s-a părut că mă încântăm, prind viață și renasc. Slavă milostivirii Domnului, care continuă să-mi arate îndurările Sale inefabile și minunile Sale de vindecare. Îl laud pe Domnul, care mă învie din moartea spirituală. Domnul să facă asta tuturor păcătoșilor ca mine. Fie ca Domnul să-mi împlinească toate cererile spre bine, să existe o Casă de Sârguință și o Școală de Comerț în acest oraș al cerșetorilor de dragul oamenilor. Da, Doamne. Amin. Trezeşte-te. Ziua este senină, caldă, vânt de est - din Sankt Petersburg. Mulțumesc Domnului pentru bunătatea aerului. Dumnezeu! Ferește-i demonului să-mi încurce și să-mi slăbească inima atunci când rostesc rugăciuni și anumite nume, ca să nu dau ispită poporului Tău prin slăbiciunea mea. Trezeşte-te! Amin. Doamna Vladimirova a relatat că Anna Konstantinovna, sora mea, chiar și când Grigori Ivanovici era la școală, a fost foarte mulțumită de mine, m-a comparat cu propriul meu tată și s-a rugat pentru mine, trimițându-mă să scot o parte din prosforă. Multumesc pentru amintire, pentru buna constiinta si pentru sentiment. Dă-mi, Doamne, sentimentul nenorocirii mele, sărăcia tuturor virtuților și sentimentul iubirii pentru fiecare om. Hei, Doamne! Trezeşte-te. Îi mulțumesc Domnului, care mă pedepsește și are milă de mine; Slujba liturghiei timpurii de azi a fost dureroasă și dureroasă pentru mine din cauza blocării stomacului și a strângerii în lateral și a iritabilității care a rezultat; Am avut dificultăți să spun exclamații; dar Domnul m-a mângâiat, Dătătorul meu de Viață m-a înviat, Mântuitorul meu m-a mântuit imediat, în clipa în care cu credință și cu fiecare afirmație m-am împărtășit din Tainele Sale dumnezeiești, sfinte, nemuritoare, dătătoare de viață și cumplite. Apoi, la slujba de rugăciune pentru Maica Domnului, vrăjmașul m-a dat cu piciorul în slujba de rugăciune, mai ales când citeam rugăciunea Maicii Domnului pe de rost, dar apoi m-am întărit luptându-i și împotrivindu-i în timp ce citeam rugăciunile și dogmaticii, sau Maica Domnului, și am rostit cu fermitate toate cuvintele cărora le s-a opus hulitorul și sfântul Său numele lui Dumnezeu. Îl laud pe Domnul, care și-a arătat dreapta mântuitoare asupra mea! La slujba de rugăciune din Gostiny Dvor lângă Mogilev și pe munte la pescar, inamicul mi s-a împotrivit cu tărie, mai ales pescarul: aici mi-a provocat atât de durere în picioare în timpul slujbei de rugăciune încât nu puteam sta pe piciorul drept, așa era durerea; Abia am slujit slujba de rugăciune. După slujba de rugăciune, și-a scos cizma de pe piciorul drept, apoi și-a șosetul, și-a șters sudoarea cu șosetul și și-a pus o cizmă. Fără șosetă de ață, durerea a dispărut, slavă Domnului. Durerea puternică nu a durat mult, dar eu, laș și nerăbdător, am mormăit interior și am fost insolent. Mă pocăiesc lui Dumnezeul pântecelui meu. Nu m-am comportat ca Iov. Primim noi cu adevărat lucruri bune din mâna Domnului și nu îi vom îndura pe cei răi? [Post. 2, 10]. Nu am avut răbdarea lui Jobl. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat lacrimi de tandrețe la slujba de pomenire pentru Evdokia Krayushkina, o bătrână de peste nouăzeci de ani, la gândul la simplitatea ei. I-am cerut Domnului simplitatea inimii, ca să pot trăi în simplitatea inimii cu toți în toate zilele vieții mele, căci până acum învățasem toată răutatea, toată răutatea, invidia, mândria, curvia, necumpătarea, nerăbdarea, lașitatea, voința de sine și alte păcate. De aceea am lacrimat. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a stăpânit mintea, inima și limba în timpul celebrării slujbei de pomenire. Viața adevărată este război și luptă, o cale îngustă și întristată, moarte constantă (mor în fiecare zi [1 Cor. 15:31]), întristare și boală; este pregătirea și pregătirea pentru viața veșnică, și nu viața însăși. De aceea, nimeni nu trebuie să se lase descurajat de nenorocirile și nenorocirile care îi apar, ci să se predea voinței lui Dumnezeu și să-i mulțumească lui Dumnezeu pentru toate, care conduce totul spre bine. 21 mai 1872 Ora unu dimineaţa. Ziua a fost foarte caldă. 22 de grade. Domnul ne lovește cu întristare, dar și mai mult ne mângâie (cum face adesea cu mine); lovește cu boală sau durere grea, să curețe păcatul care se cuibărește în inimile noastre și să ne învețe să prețuim cu atât mai mult darul sănătății; arată duhoarea, urâțenia și groaza decăderii trupurilor noastre păcătoase, lovite de moarte, astfel încât în întreaga lume va arăta superioritatea celor drepți, ale căror trupuri și după moarte sunt înmiresmate și împodobite cu nestricăciune, arătând viață și putere dătătoare de viață - înaintea păcătoșilor, ale căror trupuri emană duhoare, să fie calea virtuții și calea credinței, fie ea. calea necredinței și a viciului este calea morții și să ne învețe să dăm onoare cuvenite virtuți. 21 mai, ora unu și jumătate dimineața. Călugărul Athonitului a spus: demonul care a apărut în realitate i-a spus că l-ar fi ucis pe suveran cu mult timp în urmă dacă nu s-ar fi rugat pentru el, iar el, dacă nu ar fi fost un Înger așezat pe gâtul lui. Cât de mult este, deci, rugăciunea neîncetată a Bisericii pentru suveran și cu câtă grijă ne protejează Îngerul Păzitor. Slavă Domnului Furnizor și Păzitor comun al tuturor! Fără Providența Sa atotbună, înțeleaptă și atotputernică, demonii ar transforma lumea întreagă într-un deșert fără viață. Ar fi un spectacol de groază și moarte sub toate formele ei. Domnul le permite să facă mari trucuri murdare acum, dar aceasta este doar pentru a-i intimida pe cei nepăsători și pentru precauția noastră în viață. Scrieți o cerere guvernatorului pentru Casa Muncitorilor să ia participarea părintească sau să invite tot personalul militar, cel puțin un an, să participe la Frăție. generali, colonele, locotenent-coloneli, căpitani de gradul I cu indemnizaţie suficientă. 22 mai 1872 Amintiți-vă că lucrurile pământești aparțin pământului, iar cele spirituale și cerești aparțin Duhului lui Dumnezeu, cerul. Vorbește despre sufletul și trupul unei persoane când moare. De ce trebuie să ai grijă? Ce să prefer? Mi-am făcut un rău groaznic astăzi, mâncând la ora 11 dimineața pește alb afumat cu pâine neagră moale, cheesecake veche și supă de carne insuficient gătită și, în plus, bând un pahar de sherry și un pahar de vodcă. Am provocat cea mai mare greutate și slăbiciune sufletului și trupului meu. La ore m-am simțit foarte greu, mi s-a schimbat limba din cauza slăbiciunii, eram într-o poziție extrem de tensionată; Nu am trecut la o altă clasă și i-am concediat pe elevii de clasa a II-a de la repetiție cu douăzeci de minute mai devreme decât de obicei. Lecția este să nu mănânci nimic devreme, mai ales alimente grele, cum ar fi peștele sărat. Când a venit acasă, a păcătuit: s-a supărat pe fratele său Alexei și l-a înjurat și l-a reproșat cu cuvinte aspre. Iartă-mă, Doamne! Corectează-mă, Doamne, mândru, mândru, nerăbdător, rău. Ce am auzit azi, ce poveste tentantă despre cerșetorii care trăiesc în Kronstadt? Femeile tinere se îmbată, se desfrânează pentru că nu au ce face, trimit copii să strângă de pomană și beau ce aduc; fetele sunt lipsite de castitatea lor la începutul tinereții. (Pe peretele unui comerciant de la o femeie.) Verificați adevărul celor spuse. Uite, femeia despre care vorbești este însărcinată?... Și bunica orașului trebuie să o examineze pe fată. Guvernatorul despre asta. Oh, cât avem nevoie de o casă de lucru și de o școală de meserii. Și mulți cerșetori beau și ei. (De asemenea, tipul fără brațe [se rănește]: are bani pentru orice - atât vin, cât și țigări.) Au făcut mii și sute de mii de capital cu profituri nedrepte și cred că toată această bogăție le aparține, iar nu împreună cu săracii, ei cred că se mulțumesc cu jertfe mărunte către Dumnezeu și visează că și-au împlinit toate datoriile, și-au curățat toate fărădelegile, și-au acoperit lăcomia. Marţi. A slujit slujba catedralei în afara orașului: părintele protopop V. Saltykov, eu și părintele Teodor. Slăbiciune fizică și psihică extremă; oboseală de la mers, de la puțin somn și poate parțial de la mâncare (smântână și pâine): aproape că a adormit, ațipit în timp ce stătea la tron; exclamațiile au fost rostite cu greu și nu s-au terminat; două nume ale familiei regale - și nu le-am putut pronunța corect. După împărtășanie, s-a bucurat, mulțumește lui Dumnezeu și a terminat slujba în siguranță, citind destul de ferm rugăciunea de îngăduință. Seara a unit-o pe fecioara Olga de la schismă la Sfânta Biserică Ortodoxă; totul a mers bine, dar în timpul ungerii, m-a stânjenit o privire vicleană la sânul meu gol și am fost înțepat de păcat din cauza necurăției inimii mele. Multă vreme atunci m-am rugat Domnului din toată inima să-mi ierte slăbiciunea și să-mi curețe păcatul, iar Domnul a avut milă. Vai de mine, un păcătos. Curgeți, schismatici, în îmbrățișarea maternă a Bisericii, în îmbrățișarea Domnului, a Maicii Sale Preacurate, a sfinților apostoli, prooroci, ierarhi, mucenici, sfinți, drepți și toți sfinții din sânul cărora ați căzut, deși prin greșeală vă considerați în comuniune cu ei! Oh! Aceasta este o amăgire jalnică și distructivă - să crezi că ești în gardul Domnului și printre aleșii Săi, când ești complet străin de Dumnezeu și de sfinții Săi în spiritul răzvrătirii și amăgirii tale, voinței de sine și încăpățânării, în spiritul dezbinării și vrăjmașiei! Renașterea spirituală se realizează întotdeauna prin durere și greutăți, și astfel Domnul mă curăță și mă corectează în fiecare zi în acest fel. Îi mulțumesc Doctorului și Mântuitorului sufletelor noastre. Bătrânul trebuie să moară pentru ca omul nou să poată trăi; plăcerile trupeşti trebuie vindecate prin amărăciunea ispitelor; ele trebuie să dispară pentru ca în suflet să existe un loc de dulceață spirituală, căci ambele sunt incompatibile. Mâncarea trupească prea plăcută relaxează și mortifică duhul - doar hrana nestricăcioasă a cuvântului lui Dumnezeu și Tainele dătătoare de viață ale Trupului și Sângelui Domnului întăresc sufletul și trupul. Trebuie să mănânc și să beau puțin, adică doar puțin, pentru că de multe ori mă împărtășesc cu Sfintele Taine. Cât de adevărat este cuvântul Apostolului că sufletul care se hrănește pe scară largă moare de viu [1 Tim. 5, 6]. Eu însumi experimentez asta tot timpul. Și îndrăznesc să mă pocăiesc lăuntric că păstrez castitatea, că simt că mă înghesuie, că e mai sănătos pentru mine să mă corup cu desfrânarea... O, Dumnezeule drept! Ce văd ochii Tăi, O, Cel mai Ușoară decât soarele, în adâncul sufletului meu! Negustorul Gerasim Murashov este o persoană foarte îndrăzneață; a spus că nu pot fi mentorul lui pentru că nu am avut copii. Și cum își ține copiii în brațe! Cum trăiește cu soția lui? Nu spun asta ca o condamnare, ci ca o amintire. Pe drumul de întoarcere de la Raivolov 22, în 1867, pe apă pe o barcă de pescuit, când a apărut o furtună puternică și a lovit un furtună groaznică, Maica Domnului ne-a salvat prin icoana Sa miraculoasă Tihvin într-o formă mică - Îi mulțumesc Mijlocitorului Binevoitor și Atotputernic de necazurile și relele care ni se întâlnesc. Icoana ei era atunci în buzunarul de la piept. Fie ca amintirea acestui lucru să fie păstrată de mine și familia mea până la mormânt. Ea, Cel Milostiv, m-a eliberat și ea de o durere în gât (aproape că m-am sufocat) pe care am primit-o la Sankt Petersburg în preajma Crăciunului. Multumesc. Inima mea este coruptă și, din cauza stricăciunii ei, am jignit și continui să jignesc pe mulți, provocând necazuri. Dimineaţă. ora 5. Dumnezeu să ajute! Începe o zi magnifică: senin, cald. Ajută-mă, Doamne, Viața noastră, să fac liturghia timpurie fără poticnire. Somnul a fost liniștit, sănătos datorită faptului că am băut doar ceai, abia mâncând nimic; Am folosit foarte puțină smântână - alimentele grase sunt dăunătoare pentru mine, stomacul îmi face față cu greu, trebuie să mănânc și să beau cu grijă. Grăsimea este o povară și o luptă pentru inimă. Nu degeaba este interzisă mâncarea de post: este grasă și grea. Trebuie să țin predici originale, adică propriile mele compoziții, fără să ațipi sau să dorm. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit, mort în păcate, să săvârșesc Dumnezeiasca, dătătoare de viață Liturghie, deși cu greu și cu luptă extremă, și cu înghesuială, și întristare și cu frică de defăimarea celui rău, dar mântuitor la sfârșit, sau după împărtășirea Tainelor dătătoare de viață, am văzut că am gustat și binele că am gustat Domnul reînviat, deși curând am căzut din nou în luptă din invidie și răutatea celui rău. Cu cât mănânci și bei mai mult și mai dulce cu o zi înainte, în special vin, cu atât spiritul meu este mai slab a doua zi, și odată cu el și corpul meu. Al naibii, până acum trăiesc ca un păgân, nu în cuvinte, ci în fapte spunând: „Să mâncăm și să bem, că mâine vom muri!” [Este. 22, 13]. Dependența de lucrurile pământești aduce în sufletul nostru cel mai sever război, uneori până la sudoare sângeroasă, iar acest război se întâmplă mai ales când Îl slujim pe Dumnezeu, îndrăznim să ne apropiem de El din obligație și datorie. Atunci dușmanul ridică împotriva noastră un război teribil, gata să ne devoreze de furie. Cu cât te înarmezi mai mult împotriva dușmanilor invizibili, cu atât ei mai puternici și mai furioși se înarmează împotriva ta și uneori te fac un martir fără sânge, suferind un chin interior muritor. Recunoașteți un alt iubitor de Dumnezeu prin faptul că este bătut și înlăturat în public de demoni, de exemplu, în timpul unei slujbe dumnezeiești, pentru că ei, blestemații, știu cât de drag îi este unui iubitor de Dumnezeu să fie nepoticnic și desăvârșit în a sta și în a sluji lui Dumnezeu. Este exact ceea ce ei nu vor să permită, dar fac tot ce le stă în putință pentru a-l opri, a-l deruta, a-l înghesui, a-l apăsa, a-l deruta, a-l întuneca. Astăzi, în timpul privegherii de toată noaptea (la Înălțare), eram neînsuflețit, letargic, frig, leneș, ca urmare a unui refuz furios de pomană către un cerșetor; Cerșetorul a fost aprovizionat cu toate și trimis la muncă, dar nu a vrut să lucreze și a venit din nou să cerșească. Ne imităm unul pe altul în rău și chiar ne depășim în aceasta: este cineva rău față de mine, iar eu îi răspund cu rău, gândindu-mă rău despre el. De ce nu învingem răul din noi înșine, precum și binele din ceilalți? Dumnezeu! Ajută-ne să ne îmbunătățim. 25 mai. Ora 5 dimineața. Ascensiune. Să ne înălțăm de la patimi la nepătimire, de la pământ la cer. Vai este inima noastră. Să fie slavă Ție, Doamne, de la noi, slava faptelor bune, și nu numai a cuvintelor. Trezeşte-te! Stăpânire atotbună, atotcurată, atotputernică, atotînțeleaptă - Maica Domnului, ajută-ne în toate faptele bune și, mai mult, învață-ne fiecare faptă bună. Amin. Ascensiune. Aceasta este dorința mea și rugăciunea mea sinceră în această zi. A slujit liturghia devreme, cu ajutorul lui Dumnezeu, destul de bine, dar în condiții înghesuite și întristare; vocea era forțată, destul de tare, chiar foarte, foarte tare, dar nu limpede de la înfundarea unui stomac mai puternic, și poate de la sațietate de seară, deși se pare că a mâncat foarte puțin (pâine neagră cu pește alb și hering uscat, a băut ceai cu dulceață). Am luat comuniune cu credință și speranță, fără să mă poticnesc, în pacea și liniștea puterilor mele spirituale. Îi mulțumesc Domnului. După o liturghie devreme, în biserică s-a slujit o rugăciune de binecuvântare cu apă pentru sărbătoare în fața unei multitudini de oameni de rând, apoi pe două corăbii militare - monitorii „Săgetător” și „Unicorn” - două rugăciuni de despărțire cu o îndrăzneală semnificativă. Slavă lui Dumnezeu pentru harul Său, care mă întărește și mă mântuiește de slăbiciuni. Înălțarea Domnului. Unsprezece și trei sferturi de oră înainte de prânz, 25 mai 1872. Cât de coruptă este inima mea! Plimbându-mă în grădină (în parc și apoi în grădina inginerească) și vorbind cu părintele Porfiri Vasilyevici Nadporozhsky, am simțit și am lăsat o clipă bucurie și rea voință în inima mea față de el, când am văzut că era palid și slab și totuși nu mi-a făcut nimic rău; Imediat m-am simțit rău în inima mea de răutatea mea, m-am pocăit și m-am rugat Domnului să-mi curețe păcatul, să-mi îndepărteze vina și să-mi acorde iubire sinceră și bunăvoință față de fratele meu. Și de fapt, numai hrana va locui pe pământ [Isa. 5, 8 ]? Sunt eu singurul care va aduna mâncarea bună a Dumnezeului nostru? Și mi-am dorit pe ascuns rea-voință din invidie față de fratele meu, căci el s-a bucurat și continuă să se bucure de venituri mari în oraș în detrimentul clerului catedralei și, deci, al meu, ultimul dintre toți. Dar suntem noi săraci? Sunt lipsiți de ceva?.. O, pântecele e un idol! Din pricina lui, toate patimile iau arme împotriva noastră: mânia, invidia, rea-voința, mândria, curvia, mânia, răzvrătirea, lăcomia, dragostea nefrată, înșelăciunea și înșelăciunea. O, trebuie să răstig imediat carnea mea rea ​​cu patimile și poftele ei! Nu trebuie să urmez înclinațiile rele și pământești ale inimii mele. Trebuie să-mi iubesc nespus aproapele, iertându-l de insulte împotriva mea, slăbiciuni și greșeli, mai ales să prețuiesc dragostea pentru familia mea, care mănâncă din aceeași masă cu mine, împotriva căreia vrăjmașul stârnește în special mândrie, mânie și invidie pentru că se presupune că îmi distrug proprietatea, și nu a lui Dumnezeu. Dacă în inima ta există furie și invidie sau mândrie care a îmbătrânit împotriva lor pentru aceste lucruri, atunci smulge-le imediat și iubește-le cu abnegație, indiferent de faptul că profită de bunurile mele. Trebuie să mă bucur de aceasta, pentru că datorită lor Domnul îmi va arăta milă la încercare. Fericiți cei milostivi, căci ei vor primi milă [Mat. 5, 7]. Este Domnul Dumnezeu un tată vitreg și nu un tată pentru unii oameni care nu sunt mai răi decât tine, când ai multe din toate și trăiești în fiecare plăcere, în timp ce alții nu au aproape nimic, sunt lipsiți de toate și trăiesc în lacrimi? Nu vă expun ei cu sărăcia lor în împietrirea inimii voastre și, prin ei, Judecătorul ceresc, care trebuie să judece întregul univers, nu pronunță aici sentința Sa veșnică dreaptă asupra voastră? Câte daruri au fost revărsate asupra ta din bunătatea cerească și cum le-ai folosit? Le-ai folosit pentru fapte de dragoste și milă creștină? Ți-ai amintit despre frații tăi săraci, despre nevoile bisericilor lui Dumnezeu? Le-ai neglijat și uitat? Judecată fără milă față de cel care nu a avut milă [Iac. 2.13]. O, câți cerșetori vor striga împotriva ta în fața Dreptului Judecător în ziua aceea cumplită a Judecății! Ce îi vei răspunde? Așa că, cât mai este timp să faceți lucrări de milă, faceți-le. Vine noaptea când nimeni nu poate face [In. 9, 4]. Dimineaţă. Ora șase. Ziua este senină și caldă. Pământul este uscat: avem nevoie de ploaie, avem mare nevoie de ea. Ploaie, Doamne, pe pământul Tau și pe acest oraș în care trăim. Trezeşte-te! Vrăjmașul încearcă în mod constant să semene vrăjmășie între mine și frații bisericii și între mine și familia mea și transformă tot felul de lucruri mărunte în pretexte pentru aceasta: greșelile fratelui inferior, bogăția și zgârcenia fratelui mai mare față de sărac, soliditatea lui și chiar liniștea lui, iar acasă pâine și sare, lucruri mărunte: cuvînt, locuință, un fel de neplăcut. interzicerea etc. Biserica pământească se roagă lui Dumnezeu după chipul Celui ceresc, care se roagă 23 pentru noi și pentru întreaga lume. Îmbrăcați-mă cu haina nestricăciunii, cu pieptarul credinței și al iubirii și cu coiful nădejdii mântuirii. Hei, Doamne, trezește-te! Sincere 24 dezvăluie că purtăm doar masca virtuții și nu avem virtutea însăși: partea stângă se vede atunci! Cât de înțelept este un om, mereu sincer bun, în care nu există niciodată viclenie! El nu va fi niciodată făcut de rușine. Înainte de Paharul vieții beau întotdeauna paharul morții, înainte de Paharul bucuriei - paharul marii întristări și asupririi și a luptei grele cu patimile insolente și violente sau cu principatele și puterile și stăpânitorii întunericului acestei lumi, cu duhurile răutății din locurile înalte. Întrucât nu suntem interesați, din cauza pasiunii noastre pentru lucrurile pământești și a impurității inimii noastre, de comoara cea mai înaltă - Dumnezeu și viața veșnică, ne interesează jucăriile deșarte, precum copiii: recompense pământești, bogăție, putere trecătoare, hrană coruptibilă, aspectul frumos al oamenilor, mobilierul frumos al unei cămin etc. lucruri - teatre, circ, este necesar acest lucru pentru suflet, etc. Ne duce asta la eternitate, la Dumnezeu, la fericirea veșnică? Nu este mai probabil să te pironiască pe pământ, într-un loc de exil și rătăcire? 26 mai. Ora opt dimineaţa. Zi fierbinte. 24 de grade. Dă-mi ploaie, Doamne! Dumnezeu! Dă-mi harul să disprețuiesc mereu toate impulsurile păcătoase ale cărnii mele blestemate, multipasionate și ale inimii mele atotpătimitoare și să le fac contrariul, adică să fac voia Ta; nu voia mea păcătoasă, pătimașă, ci a Ta, sfântă și desăvârșită, să se facă, Doamne! Istoria carității creștine pe vremea apostolilor, în timpul persecuției - Arhidiacon Lawrence 25, în timpul triumfului credinței creștine - Vasile cel Mare, Grigorie Teologul, Ioan Gură de Aur, Nicolae Făcătorul de Minuni, Păun, Episcop de Nolan 26. (Asistență corectă, dar controlată pentru săraci; nevoia, necesitatea, este evidentă pentru toată lumea; mulți oameni fără adăpost cu putere, pricepere, mulți fac farse; sprijin guvernamental - suntem cu toții frați, trebuie să ne încurajăm unii pe alții [pentru fapte bune]. Va motiva. Prea curată sacrificiu a Fiului lui Dumnezeu. Guvernatorului o petiție pentru Casa Muncitorilor). Cât de bun și de iute este Domnul cu toți cei care Îl cheamă cu credință și speranță! În această dimineață, ridicându-mă din pat și mergând să mă spăl, am îngenuncheat și m-am rugat să dea ploaie unui pământ însetat - iar seara El a adus norii de ploaie, iar acum va ploua (nu a făcut-o). Slavă Ție, Doamne, care nu-mi dezonorezi credința și nădejdea! De asemenea, i-am cerut Domnului să încurajeze oamenii puternici și puternici din oraș să înființeze o Casă a Muncitorilor și o școală profesională, și așa a făcut Domnul. Am făcut ceva dezgustător, cerând seara o cină de pește cu pâine albă și neagră: cina asta m-a făcut să dorm prost noaptea - transpiram abundent, aveam amărăciune în gură (muștar), dureri de spate; nu este nevoie să mănânci noaptea. Și cât de ușor și de bine mi-a fost înainte de această gustare, mai ales în grădina de inginerie! Graţie! Cât de mult ne facem rău prin necumpătare! O pentru toată abstinența folositoare! Fii un tovarăș constant în viața mea! Amin. 27 mai. Sâmbătă. Începe ziua fierbinte. La cină am băut o jumătate de pahar de vodcă, am mâncat friptură grasă, apoi am băut două pahare de sherry, iar asta m-a îmbătat destul de mult – era greu să servesc Vecernia, adică să vorbesc; nervozitate, frică, jenă, reticență la cuvinte. După Vecernie, m-am plimbat o oră în grădina inginerească, apoi am slujit Privegherea Toată Noaptea într-o stare de nervozitate, frică și confuzie demonică în unele locuri ale slujbei, dar în același timp într-o stare de har, pe care am silit-o de la Domnul în timpul citirii celor șase Psalmi; și până atunci am simțit o mare greutate în mine, am simțit că vinul mă îngreunează și m-am convins că nu am nevoie să beau deloc vodcă. Domnul a făcut o înaltă rugăciune în timpul sărutării Evangheliei de către mireni. Mulțumesc pentru cadou. Hristos, adevărata Lumină, a rostit totul, dar copleșit de o frică demonică. 27 M-am plâns din nou Domnului despre Casa Lucrătorilor cu mare credință și îndrăzneală. Sper că va fi. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a ascultat repede rugăciunea lăuntrică după privegherea de toată noaptea și după ce am băut smântână și ouă, când, întorcându-mă acasă de la cumpărarea de provizii, i-am înfipt supărat un cerșetor beat în burtă cu un baston, ca să se îndepărteze repede și să nu mă deranjeze; după strângere și confuzie, Domnul mi-a dat pace. 27 mai. Ești un pervers al ordinii și legii lui Dumnezeu, Satana! Prin urmare, din trucurile tale absurde murdare învăț virtuțile opuse, în care trebuie să exersez constant; din dragoste trupească dezordonată sunt convins că există iubire duhovnicească, sfântă, veșnică; dintr-o pasiune pentru metalele strălucitoare sau în general pentru comorile pământești, sunt convins că omul a fost creat pentru a căuta comori spirituale, cerești, nepieritoare etc. Să-ți fie rușine, Satana este un pervers al ordinii lui Dumnezeu. Fie ca virtutea să se ridice și să se stabilească printre oameni. Trezeşte-te! Sunt al tău, salvează-mă [Ps. 118, 94]. Iată că mănânci carne, bei smântână, mănânci ouă, adică totul dincolo de nevoile corpului! Ieri, în timpul priveghiului de toată noaptea, a existat neputință spirituală și teamă demonică, deși nu fără un sentiment de har, iar astăzi - sughițuri severe la o slujbă de rugăciune într-o tavernă din afara orașului, lângă casa Krause. Iată o lecție pentru tine - nu te sătura. Ar fi trebuit să beau un pahar de ceai seara și să nu mănânc nimic! Înviere. Îi mulțumesc Domnului, care, după toate durerile și crampele și temerile și fricile de demoni, mi-a dat în stare, blestematului, să mă împărtășesc cu Tainele dătătoare de viață și să mă împărtășesc cu ele în pacea puterii mele duhovnicești și în pace și bucurie. Voi spune din nou: mâncarea și băutura acestei lumi sunt decăderea, povara, strâmtorarea, boala; numai pâinea adevărată - Trupul lui Hristos și băutura adevărată - Sângele lui Hristos - viața mea, pacea mea, libertatea mea, spațiul meu, puterea mea, sănătatea sufletului și trupului. Pentru această slavă să fie Domnului! Cât timp, timp de aur, carnea noastră este dedicată mâncării, băuturii, fumatului, jocului de cărți, teatrului, citirii deșartă, lingușitoare a 28 de cărți lumești, precum romane, piese de teatru etc. cărți, alergând după mode în îmbrăcăminte, cusut și brodat după modă, curățarea capetelor, etc. purificarea și perfecționarea noastră, ar trebui să fie devotată sufletului nostru, care are o nevoie constantă de contemplare spirituală, meditație, citire a Evangheliei și a altor cărți sacre, rugăciune privată și publică, pocăință și împărtășire a Sfintelor Taine Hristos, în fapte bune spre folosul celorlalți. Odată vom regreta amarnic orele și zilele pierdute pe lucruri zadarnice și inutile. Cu mare bucurie cei drepți își vor aminti de toate faptele lor bune făcute în timpul vieții, de toate luptele lor nerușinate cu păcatul, de rugăciunile lor blânde, de lacrimile lor de pocăință, de exercițiul lor de a citi Scriptura, de starea și psalmodia lor în timpul închinării, de comuniunea lor frecventă cu Sfintele Taine - pentru că toate acestea le-au adus dulcele rod al mântuirii. Minunate sunt lucrările Tale, Doamne, ai făcut toate lucrurile cu înțelepciune ec și 29. Totul a fost creat cu înțelepciune și intenționat de către Creatorul universului și al omului: în toate creaturile se împlinesc în mod constant legile înțelepte, bune ale Creatorului: în toți sorii universului, în toate stelele și planetele, în toate elementele (în acordul lor animat și benefic asupra vieții, în toate efectele lor organice și benefice asupra vieții). animale, în creaturile organice, neînsuflețite și anorganice, la oameni, în natura lor duală a fizică și spirituală; toate creaturile sunt rânduite una pentru cealaltă, iar omul este coroana creației – atât pentru sine, cât și pentru Creator, ca chip al Său. Dar ceea ce mă uimește în mod deosebit cu măreția, înțelepciunea și bunătatea lor infinită sunt legile morale date creaturilor raționale, al căror scop este binele public, îmbunătățirea constantă și nesfârșită a omului, unirea cu Creatorul și fericirea nesfârșită. Dar legile fizice, adică legile naturii corporale, mă uimesc și cu înțelepciunea Creatorului: legile copulării reciproce a sexelor, dorința unui sex pentru celălalt în limitele acestor legi ca mijloc puternic de naștere și reproducere a rasei umane, fără de care nu ar exista această diversitate; legile dezvoltării, întreținerii, reînnoirii și întăririi forțelor vitale ale fiecărui individ prin hrană, somn, muncă, mișcare, fără de care viața noastră pământească ar dispărea în curând, de îndată ce o persoană s-ar fi născut pe lume. Sunt surprins mai ales de legea iubirii reciproce, dată nouă de la Creator și explicată de Domnul Iisus Hristos și Apostolii Săi și Biserică, mai ales iubirea față de dușmani și în general față de păcătoși, pe care se întemeiază binele indivizilor, familiilor, întregului popor, tuturor popoarelor și întregului neam uman; Sunt surprins de legea dragostei pentru copii înnăscută taților și mamei, potrivit căreia viața unei persoane este păzită încă de la naștere, de la nașterea sa în lume la o vârstă fragedă, inconștientă și neputincioasă, în copilărie și adolescență și așa mai departe, fără de care miriade de vieți s-ar fi stins chiar de la început și apoi la naștere în lume. Admir lucrările de înțelepciune și bunătate ale Creatorului, care acționează în toate lucrurile! Și o, de-ar împlini omul legile morale ale Creatorului în mod liber, de bunăvoie, neîncetat, așa cum a poruncit Domnul, precum se spune: Tu ai poruncit să fie păzite cu strictețe poruncile Tale [rusă: ferm] [Ps. 118, 4 ]! O, daune demne de lacrimi, corupție a naturii umane! Cât de puțin și nepăsător împlinim legile înțelepte și bune ale Creatorului nostru și, uneori, le neglijăm complet! Dar cât de mult suferim atât din cauza mâniei drepte a lui Dumnezeu, cât și din cauza consecințelor naturale ale patimilor noastre! Nu este pace în oasele noastre din cauza păcatelor noastre [Ps. 37, 4 ]! Nenorocirile noastre sunt nenumărate. Tolerezi ceva? Dacă îndurați fără plângere, adică un fel de pedeapsă de la Dumnezeu: boală, întristare, umilință etc., atunci ești slujitorul lui Hristos, așa cum se spune: așa cum ai păzit cuvântul răbdării Mele, atunci și eu te voi păzi de timpul ispitei care va veni în tot universul [Apoc. 3, 10]. Dacă nu îndurați, adică vă eschiviți de răbdare de dragul dreptății, mormăiți în timp ce îndurați ispita, atunci nu sunteți ai lui Hristos. Căci Hristos ne-a lăsat porunca răbdării: cu răbdarea voastră mântuiți sufletele voastre [Lc. 21, 19]. Dacă totul se face după dorința ta, dacă ești bogat, trăiește în plăcere și lux, dacă îți împlinești toate capriciile, atunci nu ești slujitor al lui Hristos, ci sclav al cărnii, al acestei lumi adultere și păcătoase și al prințului acestei lumi. Faci fapte de milă? Dacă nu, atunci nu ești un urmaș al lui Hristos, pentru că Hristos a poruncit milă discipolilor Săi. Vreau milă, nu sacrificiu [Mt. 9, 13]. Dacă îți place să judeci, dacă ești zgârcit și dur la inimă, iubitor de bani, neînduplecat la milostenie, aspru, ucigaș, atunci nu ești al lui Hristos. De vreme ce nu ai făcut-o unuia dintre cei mai mici dintre aceștia, nu Mi-ai făcut-o [Mat. 25, 45]. Pleacă de la Mine, blestemate, în focul veșnic pregătit pentru diavol și îngerii lui [Mat. 25, 41]. Ai pace cu vecinii tăi și sfințenie? Dacă nu, nu veți vedea pe Domnul: Să aveți pace și sfințenie cu toată lumea și nimeni altcineva nu va vedea pe Domnul [Evr. 12, 14]. Ești smerit, plângi pentru păcatele tale, ești blând, îți este foame și sete de adevăr, ești curat cu inima, iubești adevărul? Dacă nu, nu ești ucenic al lui Hristos și nu ai speranță în viitoare binecuvântări nepieritoare, căci acolo, în cer, vor locui numai cei care sunt conformați cu Hristos. Deci, acționează cât mai ai timp. Cât timp avem timp, să facem bine tuturor, și mai ales celor ce sunt de credință [Gal. 6, 10]. După Domnul, apostolii, ierarhii, martirii și sfinții sunt creatorii vieții noastre noi, pline de har, cerești; Ei au născut și ne-au născut cu învățătura lor, viața lor, sacramentele într-o viață nouă, spirituală și prin aceasta ne dau o moștenire de binecuvântări veșnice. Slavă Domnului pentru aceasta! Am jignit firea omenească în tinerețe, iar acum păcătuiesc neîncetat, atât prin acțiunile diavolului, cât și prin îngâmfare, nu cer public iertare de la credincioșii care stau în biserică, chiar dacă sunt două sau o sută sau mai multe! Să nu-mi fie frică de trucurile murdare ale demonilor, de confuzia și frica lui, sădite în inima mea și să-mi cer cu umilință iertare de la credincioși. Domnul să vă ajute! 29 mai 1872. luni. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit de ajutorul Său ceresc în timpul slujirii Utreniei, căci ispitele diavolului au fost înverșunate, lupta cu mine, mult pătimașă, a fost înverșunată și Domnul m-a izbăvit de ei când eu din tot sufletul am strigat către El după ajutor. Dumnezeu! Ca să nu mă uiți, amintește-ți în Împărăția Ta de creația Ta verbală, împodobită cu numele și chipul Tău, copilul meu duhovnicesc Gherasim, care se luptă cu patima poftitoare, și izbăvește-l din această patimă rușinoasă și întoarce-l Ție și familiei lui! (29 mai 1872). Mi-a poruncit să mă rog pentru el. Dumnezeu! Învinge și în mine, rușine și în mine pe dușmanul nostru comun, pe batjocoricul firii noastre, pe diavolul! Căci și eu am fost profund pângărit de ea în tinerețe și acum simt această duhoare de risipitor. Dumnezeu! Ești bun și milostiv și atotputernic. Vei face asta! Cu un gând nevrednic, o inimă nevrednică și o mână necurată, mulțumesc Domnului Dumnezeului meu, care m-a învrednicit, necuviincios, să fac Dumnezeiasca Liturghie fără poticnire și să mă împărtășesc cu Tainele dătătoare de viață în lumea puterilor mele duhovnicești. La începutul liturghiei, sau în timpul sărbătoririi proskomedia, am simțit o violență extremă și rănirea șerpilor spirituali și am atins în mod repetat tronul dătător de viață cu o rugăciune pentru a mă vindeca de acești șerpi atotdistructivi. Domnul are milă. După liturghie, am mers în parc și acolo l-am găsit pe Vasily Fadd., colonelul Kuzmin - ktitor al Mănăstirii a 30-a Bobotează; M-am dus cu el la ziua de naștere, părintele Ioann Konstantinovich Tsvetkov și aproape m-am îmbătat. Este cu adevărat posibil după împărtășirea Sfintelor Taine să te tratezi așa, cu atâta lăcomie, cu atâta nediscriminare? This is worse than Esau's greed. Dumnezeu! Ai milă de mine. Cât de nociv îmi este să beau sherry - vin! Mă doare capul. Ar trebui să bei Sauternes: nu te doare capul. Și cel mai bine, apa este o băutură inofensivă și sobră. Uit, blestemat, că carnea mea risipitoare este vie: de ce reînvie tot mai mult urâciunile, ultrajele, patimile ei? De ce beau vin în exces? De ce mananc dulciuri? Cât de adevărat este că sufletul care se hrănește extensiv, în viață, moare [1 Tim. 5, 6]. Într-un lacom mor credința, speranța și dragostea creștină, mintea devine plictisitoare, inima se întărește, voința se îndoaie convenabil spre tot ce este rău; inima și va deveni extrem de slăbită pentru rugăciune, contemplarea lui Dumnezeu, pentru tot ce este bun - apare un fel de paralizie a sufletului; lacomul este lipsit de har pentru necumpătarea sa (spinii păcatului înțepă și sfărâmă sufletul și trupul). Cel ce umblă mult și adeseori aiurea pe stradă este împrăștiat și, de asemenea, lipsit de har, căci cine nu adună, după cuvântul Domnului, risipește [Mat. 12, 30]. Mai mult, mersul prelungit iti epuizeaza forta corpului si iti relaxeaza nervii. Cât de bine este pentru un creștin să stea mai mult acasă și să citească Sfintele Scripturi, scrierile sfinților părinți, viețile sfinților, să reflecteze la ceea ce a citit și la lucrările lui Dumnezeu, să se roage, să-și aducă aminte de păcatele sale, să se pocăiască și să plângă. Aceasta este partea bună care nu va fi luată niciodată, care va aduce rodul vieții veșnice. Iar eu, blestemul, mănânc și beau mult și degeaba umbl mult, pentru sănătate, pentru digestia mâncării, într-un cuvânt, trăiesc ca un păgân, contrar lui Dumnezeu, pentru trup, pentru această viață. Doamne, miluiește-mă, corectează-mă. 29 mai. Ora unu dimineaţa. Regele pământesc este chipul Regelui Ceresc – Hristos, Regele regilor; regina este imaginea Reginei Cerești. Ce evlavie ar trebui să aibă pentru ei copiii Bisericii Ortodoxe! Alte fețe ale casei domnitoare înfățișează cele mai înalte puteri lumești ale Tronurilor, Heruvimi și Serafimi. Ce evlavie trebuie arătată copiilor Bisericii Ortodoxe și față de aceste persoane cele mai înalte! Domnul să ne dea asta tuturor! Și Domnul le dăruiește să stea pe tronurile Sale cele mai înalte pentru binele și prosperitatea poporului! Dumnezeul meu! Cât de puternice sunt atașamentele și pasiunile noastre de zi cu zi! Uneori mă rog acasă: [înaintea] mine, în ochii mei, sunt Tainele dătătoare de viață în chivot pentru bolnavi - iată-l pe Hristos Domnul Însuși ipostatic, cu Fața Sa - și cad în gânduri străine, în vise la ceea ce este deosebit de drag inimii mele pământești! Atunci te vei trezi, te vei trezi din acest somn (toți ațipim în timpul rugăciunii, ne spunem somnul, pentru că nu împlinim cuvintele rostite) și pentru un minut, timp de câteva minute, vei venera o Taină atât de minunată, prea binecuvântată, înțeleaptă și cumplită, și apoi din nou - somn pământesc. O, naiba! Cât de dăunător este spinul crescut al patimilor în inimă! Cât de dăunătoare este această lăcomie constantă, această deșertăciune, această podoabă deșartă cu haine, aur și argint, acest farmec al iubirii de sine, al mândriei și al ambiției! Aceștia sunt idolii noștri din inimă, așezați în locul adevăratului Dumnezeu în sanctuarul lui Dumnezeu – în sufletul unui creștin! Ceea ce se cere este sacrificiul de sine și disprețul pentru binecuvântările pământești ca fiind perisabile și agățate din toată inima de Dumnezeu și de binecuvântările spirituale, eterne. Doamne, păzește-ne inimile însuți, îndreaptă-le spre lucrurile de sus, căci suntem pironiți pe pământ, filosofăm pe pământ; am mâncat din cer puterea harului Tău, să scuturăm deșertăciunea pământească din inimile noastre, să disprețuim pe cel stricăcios și să iubim pe cel nestricăcios, să Te iubim pe Tine singur cu toată inima și să nu ne împărțim inimile între Tine și creație și să iubim aproapele nostru, mai ales sufletul său și nu doar trupul lui, ca pe sine însuși, nu să căutăm mântuirea, ca și sufletul său, ca și sufletul său. propriu, să se roage pentru el cu ardoare, ca pentru sine, în clipa de necaz și necaz, bucură-te cu cei ce se bucură, plângi cu cei ce plâng [Rom. 12, 1]. Căci inima mea s-a împietrit și s-a împietrit și nu se înduioșează, nu are milă de cei care suferă, nu se bucură la vederea bucuriei vecinilor, decât dacă primesc și eu ceva din bucuria lor, de exemplu, mâncare și băutură sau bani. Nu curățarea păcatelor, nici îndreptarea vieții, nici sfințenia moravurilor, nici o inimă curată ne interesează pe noi, cei care purtăm numele ceresc al creștinilor, ci slujirea pântecelui, patimilor noastre, trupului și pântecelui nostru pătimaș, acest idol împuțit, acest cazan digestiv coruptibil, dat pentru o vreme de dragul vieții aici, și nu acolo; slujind mamona, strângând decăderea pentru a-și suprima și strica repede inima și a nu-i permite să-l iubească pe Dumnezeu și pe aproapele câtuși de puțin. Ne interesează puritatea exterioară, harul extern, deși interiorul este plin de tot felul de impurități; Nu suntem îngrijorați sau întristați de distrugerea sufletului nostru, care a murit în păcate, în timp ce cea mai mică tulburare de sănătate ne cufundă în deznădejde și tristețe. Dumnezeu! Cum ne amăgim și ne jefuim pe noi înșine! Și încă ne amuză asta, ne amuză nenorocirea noastră, rănile noastre, inflamațiile noastre, bolile și decesele noastre, căci murim neîncetat pentru Dumnezeu - o, fie doar pentru lume! Dependența lumească întunecă lampa inimii mele - mintea mea spirituală și, ca un nor întunecat, îmi acoperă sufletul: din cauza lor nu văd adesea lumina lui Dumnezeu, Soarele Adevărului, Hristos Dumnezeul meu. Tu zici: Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta. Deci locuiți aici printre diferite triburi: evrei, tătari, germani, polonezi, francezi - este sfințit și glorificat numele lui Dumnezeu și Hristos? Dați fiecăruia un exemplu de viață creștină, sfântă, ortodoxă: abstinența, curăția și castitatea, cinstea, dreptatea, mila, dragostea față de Dumnezeu și aproapele? Cu frumusețea exterioară înconjurându-ne peste tot, nu observăm urâțenia sufletului nostru; cu bogăția fizică, nu observăm sărăcia spirituală și sărăcia, visând că dacă am adunat mormane de bani, atunci suntem deja regi ai pământului și nu avem nevoie de nimic; cu constantă sațietate trupească, nu observăm și nici nu simțim teribila foame spirituală; Cu plăceri constante, nu observăm amărăciunea patimilor și înstrăinarea de Dumnezeu. Am fost atât de fermecați de sentimente! Așa că suntem cufundați în senzualitate! Cu veșnic prezentă bucurie pământească, uităm de ororile plânsului etern și scrâșnirii dinților! Odată cu lectura constantă a cărților laice, cu această satisfacție imaginară a foametei sufletului cu ghinde de porc, uităm de potolirea foametei sufletului cu cuvântul lui Dumnezeu. Dar toate aceste 31 de împrejurimi minunate vor fi luate în curând - și apoi vai de sufletele neatente și nepăsătoare, înfundate în senzualitate! Cine seamănă pentru trupul său, din trup va secera stricăciune, dar cel care seamănă pentru Duhul, va culege din Duhul viața veșnică [Gad. 6, 8]. Domnul Cunoscător al Inimilor! Dacă eu sunt cauza antipatiei și vrăjmășiei profunde a rudei mele Anna față de mine, a nepoliticosului și a neascultării ei, permiteți-mi să mă smeresc în fața ei în adâncul sufletului meu și să o iubesc sincer, ferm, persistent, ca pe mine însumi. 29 septembrie. Vineri. Sfântul Isaac al Dalmației 32. Masa catedralei. În timpul liturghiei am simțit o greutate puternică, o tendință, abia învinsă, de a adormi, o răceală în inimă și ezitări și ezitări sau întârzieri care nu-mi permiteau să pronunț cuvinte la marea intrare: întuneric, uitare, incapacitate de a vorbi. La fel este și la rugăciunea din spatele amvonului; în alaiul crucii, rezistență la ispravnic, protopop; Când am ajuns la biserică, m-am pocăit înaintea tronului din capela lui Petru și Pavel, iar Domnul a avut milă. Am primit bine împărtășania. Îi mulțumesc Domnului, care a lucrat în mine în timpul slujbei de dimineață, când m-am înfățișat înaintea tronului Său, o minune a milei și mântuirii Sale, când m-am stânjenit pentru că nu am fost invitat să duc la îndeplinire pe slujitorul defunct al lui Dumnezeu Ioan Kiselev, un negustor local, deși au fost invitați și alți frați. Întorcându-mă rapid către Dumnezeu și încrezându-mă în providența Lui mereu prezentă pentru mine, am fost în curând scăpată de o altă jenă; În inima mea a domnit liniștea și calmul, iar trupul meu slab a fost vindecat de acțiunea harului lui Dumnezeu, milostiv, curățitor și mântuitor. Am păcătuit ieri când am vorbit cu părintele Vasily Ch., vorbe degeaba și blasfemie ale autorităților și vorbe ambigue. Iartă, Doamne, păcatele mele. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a îngăduit să fac o slujbă conciliară pentru defunctul slujitor al lui Dumnezeu Ioan Kiselyov (coafor) și, după ispite și neliniști amare, să mă împărtășesc fără judecată la Tainele divine. La slujba de înmormântare strigătul a fost rostit ferm cu ajutorul lui Dumnezeu. La sfârșit, când negustorul Sizov a început să vorbească despre Eutihie, care, din păcate, a căzut adânc prin beție, iar protopopul a început să mă acuze în fața tuturor că l-am cunoscut anterior, l-a considerat sfânt și l-a eliberat din poliție, în care a fost dus la ordinul protopopului, și l-am lăsat pe tatăl său, fără să-l denunț cu voce tare, fără să-l denunț. la revedere. Ieronim din Stridon († 419), binecuvântat, unul dintre învățătorii celebri ai Bisericii Apusene; a scris interpretări ale cărților sacre, i-a denunțat pe pelagieni și pe origeniști; pe lângă multe scrisori despre probleme moderne, traduceri și interpretări ale cărților sacre, a adunat informații despre oameni celebri și scriitori ai antichității; a scris despre evlavie și feciorie. Tune (Church Glav.) - gratuit. Ambrozie din Milano (c. 339 – 397), sfânt, unul dintre marii Părinți apuseni ai Bisericii. Din 374 - Arhiepiscop de Milano. Deși la început nu prea cunoaște problemele de teologie, el a început cu sârguință să studieze Sfintele Scripturi și a devenit curând unul dintre cei mai buni exegeți și predicatori din Occident. A luptat intens împotriva arianismului. A scris o interpretare a Sfintelor Scripturi, trei cărți despre Duhul Sfânt, o carte despre Taine și slujbele de slujitori ai Bisericii. Filip, Sfântul Moscovei (Kolychev; 1507 – 1569). El provenea dintr-o familie nobilă de boieri; la 30 de ani a mers la Mănăstirea Solovetsky; in 1548 a devenit staret si a adus manastirea intr-o stare de inflorire. Faima lui de om de viață sfântă și de proprietar exemplar s-a răspândit în toată Rusia, așadar, la Sinodul din 1566, la alegerea unui mitropolit pentru scaunul de la Moscova, a fost indicat ca principal candidat Sfântul Filip; dar sfântul a pus condiția consimțământului său la această alegere desființarea oprichninei și numai după multă „constrângere” din partea țarului și a episcopilor a acceptat alegerea. Sfântul Filip nu a putut îndura cu nepăsare furia oprichninei și la doi ani de la preluarea tronului s-a îndreptat către țarul Ivan cel Groaznic cu un îndemn de a opri vărsarea de sânge. Regele i-a cerut să tacă și să nu-l contrazică. Pentru denunțarea oprichninei, Sfântul Filip a fost depus și închis în Mănăstirea Tverskaya Otroch. La 9 ianuarie 1568, a fost sugrumat de Malyuta Skuratov. În 1584, moaștele sale au fost transportate la Mănăstirea Solovetsky; În 1652, prin decizia țarului Alexei Mihailovici și a patriarhului Ioasaf, a fost aranjat un transfer solemn al moaștelor sfântului la Moscova, unde au fost plasate în Catedrala Adormirea Maicii Domnului de la Kremlin. Adică spune ceva nerezonabil despre Dumnezeu, proprietățile Sale și Providența Sa pentru lume. mier. În toate aceste lucruri care i s-au întâmplat, Iov nu a păcătuit nimic înaintea Domnului, mai jos decât buzele lui, și nu a dat nebunie lui Dumnezeu (Iov 1:22). Rogo'm este un vin dulce, o varietate de Cahors francez. Troparul canonului pentru Sfânta Împărtăşanie. Cântecul 1. Peck - se macină fin și se cerne. Ouds (slavă bisericească) – membri corporali. Serviciu de Arhanghel și Înger. Troparul canonului pentru Utrenie, cântul 1. În arici (slava bisericii) – pentru a. Raivola este un sat din provincia Vyborg; din 1948 - satul Roshchino, unul dintre cele mai mari sate de pe istmul Karelian. Vynu (Biserica Glav.) - întotdeauna, neîncetat. Sincere (Glav. Biserica) – adică apropiați, rude. Lawrence al Romei, martir, arhidiacon († 258), asociat al martirului Sixtus, Papa al Romei, care a suferit de prigonitorul creștinilor, domnitorul roman Valerian. Condus la închisoare, Sixtus i-a prezis lui Lawrence, care voia să-și împărtășească soarta, că în trei zile îl așteaptă mari chinuri și isprăvi pentru credința lui Hristos și că trebuie să se descurce în acest timp să împartă bunurile bisericești celor săraci și nevoiași. Sfântul Laurențiu, ascultând sfatul papei, a adus noaptea în casa unei văduve o mulțime de argint și haine; în același timp, în smerenie, a început să spele picioarele tuturor creștinilor; La cererea văduvei, el a vindecat-o de o durere de cap puternică prin punerea mâinilor. În aceeași noapte a dăruit creștinilor multe comori bisericești în casa unui anume Narkis și aici a făcut o minune de vindecare a unui orb. Trei zile mai târziu, după cum a prezis Sfântul Sixtus, după torturi severe, Sfântul Lawrence a acceptat martiriul pe un grătar încins. Memoria lui este sărbătorită pe 10 august. Paulinus, sfânt, episcop de Nolan cel Milostiv (353 - 431), scriitor spiritual, originar din sudul Franței; senator, consul, convertit la Hristos de Sfântul Ambrozie din Milano; din 393 presbiter al Barcelonei, ​​din 409 episcop de Nola, în Campania. A scris imnuri, a împodobit bisericile cu imagini de sfinți și a fost faimos pentru milostenia sa. El este creditat cu introducerea sunetului clopotelor în timpul închinării. Capturat de goți, a slujit ca grădinar la curtea regelui Ataulf; când a fost recunoscut, a fost eliberat cu onoare. Memoria lui este 23 ianuarie (5 februarie). Stuzhati (Biserica Glav.) - deranjează, deranjează, plictisește. Lingușitor (slava bisericii) - înșelător, înșelător, dăunător sufletului. Psalmul de deschidere din Vecernie. Ktitor (greacă) – investitor, binefăcător, administrator al bisericii, paznic al bisericii. Fermecător (slavă bisericească) – seducător, înșelător (de la „farmec”, „lytsenie” - amăgire, minciună, viclenie). Isaac din Dalmația, reverend († 383). Din viața călugărului Isaac, care a trăit în Asia Mică, se știe că a primit de la Dumnezeu o viziune, în care i s-a poruncit să plece la Constantinopol pentru a lupta împotriva ereziei împăratului Valens (364 - 378), adept al arianismului. Potrivit istoricilor antici, el a fost foarte îndrăzneț pentru credința sa în fața împăratului și i-a prezis moartea. În capitală, sfântul a avut mulți ucenici, iar unul dintre ei i-a construit o locuință modestă pe moșia sa, apoi a transferat drepturile asupra tuturor terenurilor adiacente. Aici a luat naștere mănăstirea dalmată, situată în afara orașului, al cărei stareț era călugărul Isaac. Ați putea fi interesat de: