Апрель
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21. Mai. Auferstehung. Woche über Blinde.
Zur Ehre der Gnade Gottes, die mich erneuert. Spiridon [Nedelnovich] sagte mir heute (20. Oktober 1872), dass ich sehr jung aussehe, ein junger Mann. Dies ist aus der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien, aus meiner ständigen Reue.
Im bergigen Teil habe ich durch die Gnade Gottes am Tag der Heiligen Apostel Petrus und Paulus mit dem lebensspendenden Kreuz (Ehre sei das Kreuz des Herrn – neben unzähligen geistlichen Segnungen gibt er uns auch Essen, Trinken und Kleidung) fünfunddreißig Rubel (Bettler ausgenommen) gesammelt, und Erzpriester Pater Paul hat im gleichen Teil letztes Jahr nur 12 Rubel gesammelt. Heutzutage gibt es im Domteil 75 Rubel und für Pater Matthew 58 Rubel. 30. Juni 72
Wie erhaben und groß muss ein Priester sein, mit reiner Seele, der vor dem Thron Gottes für die Menschen betet und die schrecklichen Geheimnisse vollbringt! Und wie arm und unzureichend sind wir für eine so große und erhabene Aufgabe! Wie arm sind wir geworden! Wie abscheulich und machtlos wir sind! Wo ist der Geist des Heiligtums? Wo ist der Geist der ungeheuchelten Liebe? Wo ist der Geist der Sanftmut und Güte? Wo ist das reine Herz, das die Liebe aller als Brüder, als Mitglieder der eigenen Familie annimmt?
Oh, wie tief wurde meine Natur von Satan und der Menschheit in meiner Natur verletzt! Und ich selbst werde in meinen Augen verachtet, und Menschen, selbst hohe Autoritäten, sind wie Träger desselben sündigen Schmutzes! Aber ich bin mehr als alles andere in der Tiefe entweiht und befleckt, und die Menschen vor mir sind Engel! Ich muss jeden ehren und lieben, insbesondere die hohen und niedrigen Autoritäten, da sie für mein Wohlergehen und mein Vaterland eingesetzt wurden, denn sie sind Instrumente der Güte Gottes, und jeder von ihnen bringt zu seiner Zeit und an seinem Ort großen Nutzen für mich und das Vaterland, und ich bringe auch meinen Anteil am Nutzen durch die Gnade Gottes. 25. August 1872. Freitag.
Als ich den Akathisten zum Schutz der Gottesmutter las, verspürte ich extreme Unhöflichkeit und Herzgefühllosigkeit durch den übermäßigen Verzehr von Kalbsgelee und Hackfleisch mit Kohl und fetter Soße. Tausendmal wurde mir schlecht, nachdem ich satt war! Ich fühlte mich zu Hause, in der Kirche und in der Schule nicht wie ich selbst. 30. September 1872. Elfeinhalb Uhr nachts. Herr, erbarme dich!
Habe Salz in dir [Matt. 5, 13]. Salz ist der Heilige Geist, der uns heiligt, uns vor Sünden schützt, uns der Unverweslichkeit würdig macht und uns vor Verderbnis bewahrt.
Stoppen Sie die Unzucht, indem Sie sich die feurige Gehenna vorstellen, in die alle reuelosen Hurer geworfen werden.
Starker Tee ist sehr schädlich – das habe ich zum neunhundertsten Mal experimentell herausgefunden. 23. Mai 1873
Aus gesundheitlichen Gründen wird nervösen (zahmen) Menschen empfohlen, ihren Körper morgens mit einem in Zimmerwasser getränkten Handtuch abzutrocknen und ihn sofort mit einem groben Leinenhandtuch abzutrocknen. (Michail Iwanowitsch Lichatschow am 23. Mai abends in der Kirche, in unserer Kathedrale.)
Kaufen Sie in St. Petersburg weißen Damaststoff zum Reparieren eines Gehäuses und eines kupfernen Räuchergefäßes. Schreiben Sie die Werke der Heiligen auf.
Die Apostel fasteten und bereiteten sich auf die Predigtarbeit vor; Auch Sie sollten fasten und sich auf die Arbeit der Katechese im kommenden Jahr 1873 vorbereiten. Das ist notwendig.
Weg mit allen Vorwänden, allen höllischen Vorwänden zur Feindschaft mit Nachbarn, insbesondere mit Verwandten 4 . Möge der Name des Herrn in uns verherrlicht werden. Wie hätte ich mir vorstellen können, Hausarbeiten nicht mit Worten der Vernunft und Sanftmut, sondern mit Wut, Missmut und Schweigen zu lehren? Wird Sünde durch Sünde korrigiert? Ist es nicht wahr?
Das Rauchen von Tabak ist (ich spreche aus Erfahrung) eine Falle des Teufels, ein Sauger des Bösen, es ist ein Nebel der Seelen und Körper, der die Luft verunreinigt, den Geist und das Herz verdunkelt, eine Geißel und Entspannung der Nerven, den Verlust von wohltuendem Schlaf und leichtem Atmen, den Verlust der Gnade des Heiligen Geistes, der Geister des Bösen anzieht; Entspannung des Körpers, eine neue, absurde Erfindung des vielleidenschaftlichen Fleisches, nutzlos und schädlich für das Fleisch selbst sowie für die Seele; Entzündung fleischlicher Gelüste, tägliche und unzählige Brandopfer für den Teufel, unersättliche Gier, wahnsinnige Geldverbrennung, diese materiellen Gaben Gottes, die uns für direkte, wesentliche Bedürfnisse gegeben werden; dreister Diebstahl des Eigentums der Armen, denn Überschüsse, falls vorhanden, sind Eigentum der Armen; ein gefährliches und in seinen Folgen oft schreckliches Spiel mit zerstörerischem und zerstörerischem Feuer, ein Bild des satanischen Stachels, mit dem der Urfeind die Menschheit sticht und tötet; Bild und Vorläufer des ewigen Feuers, langsame Selbstverbrennung; eine Geißel für unschuldige, sanfte Geschöpfe – Kinder, ein spontanes Gift, langsam wirkend. – Das ist Tabak und Rauchen!
Soll ich danach Tabak rauchen? Und dass alles, was gesagt wurde, wahr ist, daran besteht kein Zweifel: Addieren Sie alles, was gesagt wurde, und glauben Sie mir – das Ergebnis wird zeigen, wonach Sie suchen.
[Kirchengeschichte und Zivilgeschichte wertschätzen.]
Wir bemerken nicht, dass in uns, in unseren Seelen orthodoxer Christen, das geistliche Blut unserer heiligen Väter und Mentoren fließt: Apostel, Hierarchen, Märtyrer, Heilige, sowohl verherrlichte als auch noch nicht verherrlichte, die uns aber hierher mit ihren Schriften, Anweisungen und Beispielen führen. Wir haben nichts Eigenes: Wir leben von ihrem Eigentum, ihrer Weisheit, ihren Beispielen. Und in der bürgerlichen Welt? ... Auch das gesetzgebende und politische Leben führt seine historische Existenz auf komplexe historische Weise.
Lass Satan nicht prahlen, o Herr, dass er mich aus Deiner Hand oder Deinem Zaun (der Kirche) reißen wird; Der Feind trennt uns vom Herrn durch die Leidenschaften des Lebens, durch Häresien und Spaltungen. Wehe denen, die sich mit ganzer Seele den Leidenschaften hingegeben haben, wehe den Ketzern und Schismatikern!
Nachdem du deinen Bruder gesehen hast, hast du den Herrn gesehen, sagen die heiligen Väter (Heiliger Abba Dorotheos).
Ich danke dem Herrn, der nie aufhört, Geduld mit mir zu haben und sich meiner Reumütigen zu erbarmen. Ich sündige ständig, Verdammter. Das Böse lebt und stirbt nicht in mir, der alte Mann tobt in mir.
Heute habe ich eine alte Frau, 98 Jahre alt, Evdokia Krayushkina, gesalbt. Während der Salbung (Skrofulose vor dem Regen im Inneren) war es äußerst schwierig: Unmäßigkeit beim Essen und Trinken und das Fastenbrechen am Mittwoch, insbesondere das Trinken von Tee und Kaffee am Morgen mit Sahne und das Essen eines sehr butterigen Moskauer Kuchens, bestraft mich: In meinen Seiten und in meinem linken Bein waren wie scharfe, brennende Dornen, ich war an Seele und Körper krank; Ich habe meine Gebete mit äußerster Mühe gelesen; Ich konnte einige Wörter nicht zu Ende bringen (Most Holy, Most Pure und andere). Er wurde auch dafür bestraft, dass er einen etwa siebzehnjährigen Bettlerjungen wütend aus seiner Wohnung vertrieben hatte. Ich bereue vor Gott und bitte um Vergebung.
Ein Beispiel erstaunlicher Einfachheit und Demut zeigten [die Kinder] vor der Salbung ihrer Mutter mit heiligem Öl: Alle fielen ihr zu Füßen und baten unter Tränen um Vergebung. Deshalb sollte sich jeder vor seinen Eltern demütigen. Gilt das für die Menschen dieses Jahrhunderts? Viele, viele halten es nicht für ihre Pflicht, ihre Eltern zu ehren und zu ernähren.
Der Kampf gegen die Leidenschaft der Habgier: Der Abschied von den Heiligen Mysterien wurde zusammen mit der Salbung durchgeführt, und im Falle der Vereinigung wird das Geld für die Arbeit zugunsten des sich trennenden Priesters und Küsters verwendet. Ich betete zum Herrn, er möge mir die Liebe des Judas zum Geld nehmen, die so zerstörerisch für die Seele ist, besonders bei einem Priester. Seht, der Gutsverwalter, der zu diesem Zweck die Strangulation einsetzte; Fliehe vor der unersättlichen Seele, so ein kühner Lehrer! 6 Es kann keine aufrichtige Ehrfurcht vor Gott und aufrichtige Liebe für den Nächsten geben, der Geldliebe in seinem Herzen hat: Es ist unmöglich, wirklich mit Gott und mit dem Mammon zusammenzuarbeiten: Entweder wird er den einen lieben und den anderen hassen [Matth. 6.24]. Suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit [Matth. 6, 33]: Liebe alle deine Herden aufrichtig und bete aufrichtig für sie, wie für deine Seele, und alles andere auf der Erde wird dir hinzugefügt. Das Königreich des Himmels ist nahe [Matt. 4, 17] – das Reich der irdischen Eitelkeit muss weichen.
Der Schatten des Kreuzes ist der Schatten Christi. Das Kreuz wurde durch den wunderbaren Stab Moses verkörpert. Der Stab verwandelte sich in eine lebende Schlange als Zeichen dafür, dass das Kreuz Christi lebendig und lebenspendend sein wird und unseren Töter töten wird.
Dank des Verzichts aufs Essen am Abend habe ich in dieser Nacht ruhig geschlafen und bin sehr leicht aufgestanden. Und von nun an müssen Sie weder nachts noch morgens essen. 28. April. Morgen. Freitag der Thomaswoche.
Freitag. Ich danke dem Herrn, der mich durch die Gemeinschaft Seiner lebensspendenden Geheimnisse wiederbelebt und meine geistigen und körperlichen Gebrechen geheilt hat, denn der Leib und das Blut meines Herrn sind ewiges Leben.
Ich danke dem Herrn, der in meinem Herzen die feindselige Einstellung und das Gefühl gegenüber meiner Schwester Anna Konstantinowna ausgelöscht hat, weil sie von meiner Frau übertriebene Dienste verlangt und weil sie (Anna Konstantinowna) sich zu ruhig und inaktiv verhält. Ich danke dem Herrn, der die Manifestationen der Leidenschaften auslöscht und wegnimmt, denn ich bin oft, sowohl gegen meinen Willen als auch gegen meinen Willen, wütend und neidisch und eigensinnig und unzüchtig und ein Geldliebhaber: ein sofortiger Grund, eine sofortige Verliebtheit in einen leidenschaftlichen Gedanken – [und ich ging], um das Böse und das höllische Feuer und die Gewalt des Bösen zu schreiben.
Leider habe ich bis jetzt noch nicht begonnen, in mir die Züge des Bildes Gottes wiederherzustellen, der mein einziger, unbezahlbarer und ewiger Schatz, ewiger Reichtum ist. Bis jetzt habe ich in mir noch nicht die göttliche Sanftmut und Demut, Sanftmut, Wahrheit und Heiligkeit, Reinheit und Keuschheit, Enthaltsamkeit und Habgierlosigkeit, Gehorsam und völlige Hingabe an den Willen Gottes wiederhergestellt; Bis jetzt bin ich immer noch stolz, stolz und wütend, ich strebe nicht mein ganzes Leben lang mit aller Kraft nach Wahrheit und Heiligkeit, ich bin faul und gleichgültig gegenüber guten Taten; Bisher habe ich ein unreines Herz, betrügerisch, nachdenklich, der Welt unterwürfig, habgierig, neidisch, lüstern, gierig, geizig, verschwenderisch, ungeduldig, murrend, blasphemisch, faul, rebellisch. Wessen Eigenschaften sind das in mir? Der Feind, der Teufel und Satan. Oh Herr, Herr! Gewähre mir, deine Gerechtigkeit zumindest am Ende zu lieben und Gesetzlosigkeit zu hassen. Gewähre mir, dass ich in meiner Seele die göttlichen Merkmale Deines Bildes, das in mir durch meine Sünden verzerrt und verunreinigt wurde, Stück für Stück wiederherstelle.
Gib mir, Herr, die Züge dieses Bildes, um mehr zu lieben als alle vergänglichen Schätze dieser Welt, und vor allem gib mir die aufopfernde Liebe, die die Erfüllung des Gesetzes ist [Röm. 13, 10] und die Gesamtheit der Vollkommenheit [Kol. 3,14], der langmütig und barmherzig ist, nicht neidisch ist, nicht eingebildet ist, nicht stolz ist, nicht ungeheuerlich handelt, nicht das Böse sucht, nicht gereizt ist, nicht Böses denkt, sich nicht über Ungerechtigkeit freut, sondern sich über die Wahrheit freut, auf alles vertraut, in allem ausharrt, alles erträgt, an alles glaubt und niemals abfällt [1 Kor. 13, 4 – 8]. Sie ist lebendiges Wasser, das in den ewigen Bauch fließt. Sie ist Wahrheit, Frieden, Freiheit, Freude im Heiligen Geist [Röm. 14, 17], ohne sie bin ich nichts und mein ganzes Leben ist nichts, alle meine Taten. 29. April 1872.
Schauen Sie sich Ihre Taten an: Sie sparen nicht für Ihre Pracht, Ihren Luxus, Ihre Dekoration, Ihr Vergnügen, ganz zu schweigen von gewöhnlicher Kleidung und gewöhnlichem Essen, Wohnen, Dutzenden und Hunderten, manchmal Tausenden von Rubel, aber für die Armen oder Armen sparen Sie Kopeken oder zwei oder drei, fünf oder zehn Rubel. Sie sagen: Jeden Tag fragen viele Leute, alle sind fast gleich, aber sie funktionieren nicht – ich möchte es nicht umsonst hergeben. Aber Sie selbst sind hundertfach davon überzeugt, dass sie gerne arbeiten würden, aber keinen Job haben oder nichts zum Arbeiten haben. Verurteile sie nicht, sondern gib ihnen Brot, Obdach und Kleidung; Das Problem für sie ist, dass sie gesund sind, aber keine Arbeit haben, dass jeder sie wegen Müßiggang und Faulheit verurteilt, sie schimpft, sie verachtet und sich nicht darum kümmert, Arbeit für sie zu finden.
Der reiche Mann hat immer Recht, der arme Mann ist immer schuldig – der erste, weil er das Eigentum der Armen räuberisch in seine eigenen Hände gerissen hat, denn das Versäumnis eines reichen Mannes, Almosen zu geben, ist der Diebstahl des Eigentums der Armen (für ihn füllt Gott die Eingeweide der Reichen), und weil ihm der arme Mann, der das nicht immer tut, als Schmarotzer und Faultier vorkommt; Der arme Mann ist schuldig, weil er sanftmütig, demütig und schweigsam ist und es nicht wagt, viel mit dem arroganten reichen Mann zu sprechen, der bereit ist, sofort den Mund zu halten und ihm nicht zu erlauben, zu seiner eigenen Verteidigung zu sprechen. Wie kann sich ein Bettler tatsächlich rechtfertigen? Er ist ein Bettler – und das genügt, um ihn ohne jeden Beweis oder jede Rechtfertigung anzuklagen, während sowohl Reichtum als auch Armut von Gott kommen: Der Herr macht arm und bereichert, erniedrigt und erhöht [1 Sam. 2, 7]. Sie erinnern sich unwillkürlich an die Worte der Auserwählten, Demütigen und Armen Gottes, die sich im Psalmisten über die Unterdrückung der Reichen beschweren: „Erbarme dich unser, o Herr, erbarme dich unser, denn wir sind voller Verachtung; Unsere Seele ist völlig durchtränkt von Vorwürfen der Arroganten und Demütigungen der Stolzen [Herrlichkeit: der Vorwurf der Fresser und der Demütigung der Stolzen] [Ps. 122, 3 – 4].
Ich bin der erste dieser verschlingenden und stolzen Verleumder der Armen, obwohl ich schon lange täglich Almosen gebe, aber oft mit Trauer und Zwang und nicht in Einfachheit und mit gutem Willen. Es ist meine Schuld! Aber bitte, Herr, sei in Zukunft nicht mehr so und gib Almosen bereitwillig und freiwillig, in der Einfachheit deines Herzens. Es stimmt, es gibt viele Bettler, aber ich gebe nach meinen Kräften.
Sobald sich Ihnen ein Bettler nähert, betrachten Sie ihn schlau, mit bösen Vorurteilen, mit Verachtung und Bosheit im Herzen und halten ihn für einen Parasiten, einen Faulenzer, einen Betrüger und Ihren Groll. Wie kann man mit einer solchen Denkweise bereitwillig Almosen geben? Wie steht es mit der Liebe und dem Respekt für seine Persönlichkeit als Mensch und Christ? Und ohne diese Bedingungen werden Almosen keine Almosen sein und nicht von Gott angenommen werden, der die ganze Erde ist und was sie erfüllt, das Universum und alle, die darauf leben [Ps. 23, 1]. Du selbst bist schlau und stolz und wütend und ein Parasit und ein fauler Mensch und ein Unzüchtiger und ein Trunkenbold: Warum verurteilst du dich nicht selbst und hältst dich für schlimmer als jeden Bettler, sondern verurteilst andere nur streng? Natürlich muss man beim Almosengeben die gebührende Vorsicht und Umsicht walten lassen, aber man muss die Armen mit Sanftmut und Herablassung behandeln und sich an seine spirituelle Armut aller Tugenden und seinen unzähligen Reichtum an Sünden erinnern. Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet, denn mit demselben Urteil, das ihr richtet, werdet ihr auch gerichtet werden [Matth. 7, 1 – 2]. Wir sind alle voller Gebrechen und wir alle brauchen einen Helfer und einen Arzt: Lasst uns nachsichtig miteinander umgehen.
Was denken Sie: Die Armen und Armen sind keine Söhne und Töchter Gottes, dass ihnen alles fehlt, was sie brauchen, dass sie in dieser Welt von den Reichen und Adligen verachtet werden? Glaubst du wirklich, dass sie Hunde sind und schlimmer als Hunde, oder dass sie nicht die Söhne und Töchter Gottes sind, dass ihnen alles fehlt, was sie brauchen, dass sie in dieser Welt unter den Reichen und Adligen verachtet werden? Glaubst du nicht wirklich, dass sie Hunde und noch schlimmer als Hunde sind oder dass sie keine legitimen Söhne sind, sondern du, im Gegenteil, luxuriös, gesättigt, betrunken, immer spielend, geschmückt, wie eine Kirche, mit Gold und Silber – du bist Gottes geliebte Söhne und Töchter? Glaubst du nicht, dass das Göttliche dich schätzt und dich wie eine Mutter auf den Knien tröstet, weil du reich und edel bist, dass du in Reichtum und Vergnügen aller Art lebst und in der Weisheit des Fleisches zu leben weißt, dass du deine Brüder verachtest und sie hungern, frieren und müßig dahinvegetieren lässt? Oh, wenn das Göttliche genauso denken würde wie wir Sünder, die in unseren Bemühungen und in allen Unternehmungen verblendet und korrumpiert sind, dann könnten wir natürlich genauso über die Reichen und die Armen denken.
Aber der göttliche Blick und das göttliche Urteil sind nicht dasselbe wie unser Blick und unsere falschen Urteile. So wie die Himmel von der Erde getrennt sind, so sind auch unsere Wege von den Wegen Gottes und unsere Gedanken von den Gedanken Gottes getrennt [Jes. 55, 9]. Hat Gott nicht die Armen der Welt zu reichen Glaubens und Erben des Königreichs erwählt, das er denen versprochen hat, die ihn lieben? [James. 2, 5]. Die Lieblinge des Glücks sind größtenteils nicht die Lieblinge Gottes; Diese letzteren leben größtenteils in Armut, in Sorgen, Krankheiten, Vorwürfen, im Exil, sie tragen in dieser Welt immer das Kreuz, sie gehen den schmalen Weg und treten durch die engen Tore ein! Deshalb, Geliebte des Glücks, dieses blinden Glücks, träumt nicht von euch selbst, sondern kommt zur Besinnung und demütigt euch. Die ehebrecherische und sündige Welt belohnt ihre Günstlinge für ihre Liebe zu ihr und verfolgt und verfolgt diejenigen, die sie nicht lieben. Und die Welt vergeht und ihre Begierden; wer aber den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit [1 Joh. 2, 17]. Das Ewige ist natürlich besser als das Vergängliche; Seien wir bestrebt, dauerhafte und vollkommene Segnungen zu erreichen, vergängliche Segnungen zu verachten und sie mit den Armen und insbesondere mit denen, die uns nahe stehen, zu teilen.
Wenn Sie das Bild des ans Kreuz genagelten Herrn betrachten, denken Sie daran, dass Sie, ein Mann, an die Welt genagelt sind und dass Sie durch diese Nagelung erbärmlich zugrunde gehen; dass du, um Gott, deinem Lebensspender, zu gefallen und deine sündige Seele zu retten, der Welt entsagen und dich mit deinem Verstand, deinem Herzen und all deinen Gefühlen wie angenagelt an Gott klammern musst. (Ich danke dem Herrn für den guten Gedanken).
Welches mehrköpfige Biest, welches hundertköpfige böse Monster lebt in mir? „Das ist Sünde, das ist mein alter Mann, der ständig versucht, mich zu töten und in die Hände des Teufels zu geben.“ Gott! Rette mich, bevor ich überhaupt sterbe. Nahe am Boden der Hölle stieg Kapernaum in den Himmel auf [Matt. 11, 23]. Dieses Kapernaum bin ich, weil ich wie er den Sohn Gottes durch Taufe und Kommunion in mich aufgenommen habe und mich nicht um Reue voller Früchte guter Taten kümmere. Leider für mich!
Aber ich sage euch, sagt der Herr, widersteht dem Bösen nicht. Aber wer dich auf deine rechte Wange schlägt, dem wende auch die andere zu [Matth. 5, 39]. Warum widersetze ich mich dem Bösen meiner Schwester Anna Konstantinowna, das existierte, das aber in Bezug auf mich vielleicht nicht mehr in ihr steckt? Warum hege ich einen Groll? Warum brodelt in mir heimlich der Geist der Feindschaft und Rache ihr gegenüber und der Freude an ihrem Unglück? Oh, wahrlich, das ist der Sauerteig des Teufels in mir. Möge ich alles vergessen und wie ein sanftes Lamm sein, das sich an nichts Böses erinnert. Ja, ich bete für sie wie für mich selbst, mit der Zärtlichkeit eines Bruders und Vaters. So Gott will. Oh, wie fleht mich der Feind mit Bosheit an! Sie hat mich schon zwanzig Mal bemitleidet, aber ich habe es nie bereut – ein grausames Herz! Gott! Nimm mein steinernes Herz von mir! Habe ich durch das Evangelium, durch die Gemeinschaft mit dem lebensspendenden Sakrament der Einheit und Liebe, dem Leib und Blut Christi, gelernt, ein solches Herz zu haben? Erinnere ich mich an die Worte meines Herrn Jesus Christus: Dieses Gebot gebiete ich euch, dass ihr einander liebt [Joh. 15, 17 ]?
So wird auch mein himmlischer Vater mit euch verfahren (den Peinigern ausliefern, Dondezhe 8 alle eure Schulden zurückzahlen), wenn nicht jeder von euch seinem Bruder von Herzen seine Sünden vergibt. Matt. 18, 35.
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Die Liturgie war traurig und schwierig, die einzige Liturgie, die der Herr Jesus Christus vor dem Angesicht des himmlischen Vaters im Garten Gethsemane, bei [den jüdischen Hohepriestern], bei Pilatus und Herodes und auf Golgatha diente – traurig und schwierig ist der Dienst der Liturgie und jener Priester Jesu Christi, die versuchen, nach seinem Bild zu leben, der Liturgie nach seinem Bild dienen, insbesondere in der Gegenwart einer Vielzahl sündiger Menschen. Seien Sie daher nicht überrascht und lassen Sie sich nicht entmutigen von den Belastungen, Krämpfen und Sorgen, die Belial Ihnen während des Gottesdienstes der Liturgie oder Matinen auferlegt. Du trägst das Kreuz Christi, der Herr wird dich in seinem Königreich verherrlichen. 29. April. Gegen 18 Uhr.
Aufgrund von Sättigung und übermäßigem Alkoholkonsum kommt es im Gottesdienst zu allerlei Gebrechen, Verwirrung und Stolpern.
Aus Eitelkeit und Stolz möchte ich nicht zugeben, dass Pater Matthew in allem besser ist als ich, aber er ist wirklich besser; Davon muss ich aus tiefstem Herzen überzeugt sein, und ich bin schlechter als alle anderen, und alle sind besser als ich. Amen.
Ich bin im Herrn reichlich vorhanden für alle: Warum beneide ich die Brüder?
Kein menschliches Haus war würdig, das göttliche Kind Jesus Christus aufzunehmen – Er ließ sich dazu herab, die Krippe der Stummen als seinen Geburtsort zu wählen, weil die Stummen sanftmütiger sind als redende Menschen. Und von wem erhielt der menschgewordene Gott zuerst Anbetung und Glückwünsche? – Von Seiner bescheidenen und armen Mutter, Josef, dem Baummacher [...], von bescheidenen und armen Hirten, wie Er selbst, der um unserer Erlösung willen arm wurde. Keine Kammer der Menschen soll stolz auf die Tatsache sein, dass sie das Kind Gottes in sich aufgenommen hat. Möge die Eitelkeit der Menschen nicht dadurch erhöht werden, dass sie den Herrn der Herrlichkeit in ihre Paläste gestellt hat: Paläste für Könige und Fürsten und für die arroganten Reichen. Für sie wurde viel Geld verloren, es wurde viel Schweiß und Blut vergossen und vielleicht auch bittere Tränen während ihres Baus, viele arme Menschen waren wegen ihnen beleidigt.
Sünde schmeichelt unserem Stolz und lockt uns mit sündigem Vergnügen zu uns selbst. Aber wer das gesüßte tödliche Gift kennt, wird zu Gott beten, um seine Seele im Kampf gegen die Sünde zu stärken.
Das Leben ist süß für alle, und wer möchte nicht leben – lange, glücklich, selig, in aller Zufriedenheit und ohne Sorgen und ohne anstrengende Arbeit, ohne Ende? Dies ist das Objekt aller Wünsche. Und das ist die Art von Leben, die alle erwartet, die Gottes Gebote halten. Halte die Gebote und du wirst in den Bauch gelangen [Matt. 19, 17], denn das kurzfristige, vorbereitende, erzieherische, sündige Leben ist hier tatsächlich noch nicht Leben, sondern die Schwelle des Lebens.
Für viele Namen, Wörter und Sprüche, Gebete, sowie für ganze Gebete, die oft verwendet werden, oder für die Worte der Heiligen Schrift, die unserer Seele Leben geben sollen, scheint unser Herz zu sterben, wird bedeutungslos und gefühllos, und diese Namen, Worte und Sprüche, Gebete scheinen für uns zu sterben, so dass, um sie in unseren Gedanken und Herzen wiederzubeleben, für ihren Einfluss auf die Seele, damit sie der lebensspendende Beginn der Erneuerung und Aktivität sind, ein innerer Kampf mit dem Geister des Bösen sind erforderlich, die uns die Lebenskraft dieser gnadenvollen Worte stehlen, den Kampf gegen die Angst, die dämonische Angst. Hören Sie aufmerksam zu, damit Ihr Herz nicht nach und nach für ein einziges Wort stirbt, das Ihnen die Kirche in den Mund legt. Was macht uns kalt, gefühllos, sinnlos, tot gegenüber den lebendigen Strömen der Heiligen Schrift und den Gebeten und Gesängen der Kirche? - Völlerei, häufiges Sättigungsgefühl, Geldliebe und allgemein die Leidenschaften und Süchte des Lebens. Es ist unmöglich, dass zwei Meister arbeiten: Für den einen wirst du am Leben sein und für den anderen wirst du tot sein, für den einen wirst du eifrig sein und den anderen vernachlässigen [Matth. 6, 24]. 30. April. Auferstehung.
Der Mensch ist so sündig, verführerisch und durch die Sünde so verzerrt geworden, dass die von Gott geschaffene Schönheit der Glieder des menschlichen Körpers oder eines anderen Geschöpfs, reine, makellose Schönheit, unrein und verlockend für sein unreines Herz wird, infiziert mit dem Gift der Leidenschaften. Ohne Versuchung kann ein Mensch oft nicht einmal die Schönheit einer Frau oder eines Mannes betrachten. Wer eine Frau lüstern ansieht, hat in seinem Herzen bereits Ehebruch mit ihr begangen [Matth. 5, 28]. So kämpfen Süßigkeiten in unseren Mitgliedern! In der Zwischenzeit fügen wir diese Süßigkeiten selbst hinzu, ihr Gift, indem wir den Genuss von Essen und Trinken oder die Freuden des Fleisches lieben – Singen, Lesen, Sehen.
Der Herr hat uns Liebe und Kommunikation geboten: Wie bewahren wir dieses Testament unseres süßesten Erlösers? Wir waren alle gespalten, fünf in einem Haus, zwei in drei und drei in zwei, eine Tochter gegen ihre Mutter und eine Schwiegertochter gegen ihre Schwiegermutter [Luk. 12, 51 – 53 ]; von einer Kirche zur anderen oder von einer christlichen Gesellschaft zu mehreren, ganz zu schweigen von fast jedem Haus.
In den Tiefen meines Herzens verwirren, bedrücken und quälen mich während des Priesterdienstes lauernde Leidenschaften: Sie müssen durch die Gnade Gottes mit den Wurzeln aus den Tiefen meines Herzens herausgerissen werden.
Was macht die Hölle in unseren Seelen? Schreckliche Mächte des Bösen erheben sich gegen uns und versuchen, uns bei lebendigem Leibe zu verschlingen. Bleiben Sie wachsam, Brüder, für sich selbst, fassen Sie Mut, seien Sie stark.
Ein Christ braucht Zärtlichkeit, Subtilität, Reinheit des Gefühls, Klarheit und Schärfe des Denkens, um die Wahrheit, Größe und Wohltätigkeit des christlichen Glaubens, die Wahrheit des Evangeliums, den christlichen Gottesdienst und die ganze Tiefe des Schadens für die menschliche Natur, ihrer Schwäche und der Abscheulichkeit der Sünden zu erkennen und zu spüren. Und dafür brauchen Sie Abstinenz, Gebet, Bibellesen, Nachdenken und Vertiefung in sich selbst. Bis zur Messe am Sonntag. (Woche über die Myrrhenträger.)
Ich feierte die Frühmesse unter extrem beengten Verhältnissen und war verwirrt durch die List böser Geister und durch die Taten meiner Leidenschaften. Abends trank ich ein halbes Glas Wodka, ein großes Glas Milch, aß Käse, ein gebackenes Eigelb, trank Tee, musste aber überhaupt nichts essen oder trinken. Der Dieb verdient das Mehl. Die Spannung in den Seiten ist extrem, nicht nur während der Messe, sondern den ganzen Tag über bei allen Gottesdiensten. Es ist, als ob meine Lunge oder meine Luftröhre verstopft wären: Ich spreche mit extremer Schwierigkeit, Verlegenheit und nervöser Gereiztheit. (Am Abend.) Er empfing die Kommunion ohne Verurteilung durch die Gnade Gottes. Ehre sei der endlosen Güte und Langmut des Herrn! Ich leide unter dem Sättigungsgefühl. Ich kam zu dem Schluss, dass die Samen in mir steckten: Sie quälen mich, sie sind mein zusätzlicher Kaviar.
Ständiges Rauchen von Tabak ohne Tee, Kaffee und Wein erzeugt unnatürliche Hitze und Schärfe im Blut und im ganzen Körper, und noch mehr bei Tee, Kaffee und Wein, und bei unnatürlicher Hitze im Blut und im ganzen Körper erregt und verstärkt es die Wirkung von Leidenschaften. Daher ist das Rauchen von Tabak nicht nur körperlich, sondern auch moralisch schädlich, und ein Christ sollte keinen Tabak rauchen: Rauchen ist zumindest eine Laune und eine schädliche Laune. Wenn es eine Sünde ist, sich nach dem Urteil Gottes mit Weihrauch zu salben, dann umso mehr, wenn man Tabak raucht, und zwar ständig oder oft. Für jeden Schluck Rauch werden wir Gott eine Antwort geben. Gott hat dir Luft zum Atmen gegeben, nicht Rauch, und du hast Rauch zu deinem Element gemacht. Ein Christ muss alles Unnötige abschneiden, damit er seine Seele nicht mit fleischlichen Exzessen verschwendet, um sie nicht unfähig zu spirituellen Aktivitäten zu machen: Fasten, Gebet, Lesen der Heiligen Schrift.
Die geistige Wiedergeburt eines Menschen erfolgt gemäß der weisen und gnädigen Fügung Gottes durch Kummer, Unterdrückung und Leid. Lassen Sie sich daher nicht entmutigen und verlieren Sie nicht den Mut, wenn Sie auf dem Lebensweg häufig Sorgen und Nöte erleben. Wer sein Heil und sein ewiges Leben wertschätzt, nimmt aus der Hand des Herrn alle Sorgen und Leiden dankbar als Medizin an. 30. April, 12 Uhr. Priester John Sergiev, durch die Gnade Gottes.
Er sündigte vor Gott und seinen Nachbarn, indem er, da er sich selbst der Verletzung der Ehre und des Friedens seines Nächsten (z. B. seiner Familie) schuldig gemacht hatte, ihm selbst die Schuld dafür gab, da er des Friedens beraubt war, und nicht sich selbst, indem er sich vor anderen (Fremden) rechtfertigte, ihm die Schuld gab und seinen Zorn und seine Inbrunst bloßstellte.
Segne, Herr, meine Frau Elisabeth und meine Schwester Anna Konstantinowna und ihren Mann, Priester Gregor.
Prisny (Kirchenslawisch) – immer nah, mein Lieber.
Gebet „Mein barmherziger und allbarmherziger Gott, Herr Jesus Christus...“ aus der Abfolge der Morgengebete.
Sammler von Reichtümern, seht euch den an, der sich ihretwegen erhängt hat! Vermeiden Sie Gier: Das hat sie dem Lehrer gegenüber gewagt. Am Kar- und Gründonnerstag zur Matin das Troparion, Ton 8.
Packs (Church Glav.) – schon wieder.
Dondezhe (Kirche glorreich) - bis.
Philaret (Drozdov; 1783 – 1867), Heiliger, Metropolit von Moskau. Eine herausragende kirchliche und politische Persönlichkeit. Geboren in Kolomna in der Familie eines Diakons. Er studierte am Kolomna-Seminar und ab 1800 in der philosophischen Klasse des Trinity-Seminars; studierte Altgriechisch und Hebräisch mit besonderer Sorgfalt. Im Jahr 1808 legte er die Mönchsgelübde ab. Ab demselben Jahr Inspektor und ab 1812 Rektor der St. Petersburger Theologischen Akademie; Professor für Philosophie und Theologische Wissenschaften. Ab 1817 war er Bischof, von 1826 bis zu seinem Tod Metropolit von Moskau. Als herausragender Prediger kam seine Theologie vor allem in seiner Predigt zum Ausdruck, die die Ideale eines weniger äußerlich als vielmehr innerlich aktiven Christentums bekräftigte und dabei völlig der Autorität der Heiligen Schrift und der Heiligen Väter folgte. Er ist Autor mehrerer historischer und theologischer Werke. Das vielleicht wichtigste Werk im Leben des Heiligen und sein wichtigster Beitrag zur russischen Literatur war seine langjährige Arbeit an der Übersetzung der Bibel ins Russische.
Autor des Katechismus, eines Buches über den orthodoxen Glauben, das unzählige Auflagen erlebt hat. 1994 wurde er heiliggesprochen. Sein Andenken wird von der Heiligen Kirche am 19. November (2. Dezember) gefeiert.
Reinigen (Kirchenruhm) – eitel (leer) machen, etwas berauben, mit nichts zurückgehen.
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