Апрель
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
21 مايو. القيامة. أسبوع عن المكفوفين.
لمجد نعمة الله تجددني. أخبرني سبيريدون [نيديلنوفيتش] اليوم (20 أكتوبر 1872) أنني أبدو شابًا جدًا، شابًا. هذا من شركة الأسرار المقدسة، من توبتي الدائمة.
في الجزء الجبلي، بنعمة الله، جمعت خمسة وثلاثين روبلًا (باستثناء المتسولين) بالصليب المحيي (المجد لصليب الرب - بالإضافة إلى بركات روحية لا حصر لها، فهو أيضًا يعطينا الطعام والشراب والملبس) في يوم الرسولين القديسين بطرس وبولس، ولم يجمع الأب الكهنة بولس سوى 12 روبلًا في نفس الجزء العام الماضي. في الوقت الحاضر هناك 75 روبل في جزء الكاتدرائية، والأب ماثيو – 58 روبل. 30 يونيو 72
كم يجب أن يكون الكاهن عظيمًا وعظيمًا، طاهر الروح، يصلي من أجل الناس أمام عرش الله ويؤدي الأسرار الرهيبة! وكم نحن فقراء وغير كافيين لمثل هذه المهمة العظيمة والسامية! كم أصبحنا فقراء! كم نحن حقيرون وعاجزون! أين روح الضريح؟ أين روح الحب الصادق؟ أين روح الوداعة واللطف؟.. أين القلب الطاهر الذي يحتضن محبة الجميع كإخوة كأعضاء له؟
آه، كم انتهك الشيطان والإنسانية طبيعتي بعمق! وأنا نفسي محتقر في عيني، والناس، حتى السلطات العليا، مثل حاملي نفس القذارة الخاطئة! ولكنني أكثر من كل المدنس والمنجس في الأعماق، والشعب الذي أمامي ملائكة! يجب أن أكرم الجميع وأحبهم، وخاصة السلطات العليا والدنيا، لأنها أنشئت من أجل رفاهيتي ووطني، لأنها أدوات لصلاح الله، وفي وقتها وفي مكانها، يجلب كل منها فائدة كبيرة لي وللوطن، كما أحمل نصيبي من المنفعة بنعمة الله. 25 أغسطس 1872. الجمعة.
أثناء قراءة مديح شفاعة والدة الإله، شعرت بالوقاحة الشديدة وقسوة القلب من الاستهلاك المفرط لجيلي لحم العجل واللحم المفروم مع الملفوف والصلصة الدهنية. ألف مرة شعرت بالمرض بعد الشبع! لم أشعر بأنني في المنزل أو في الكنيسة أو في المدرسة. 30 سبتمبر 1872. الساعة الحادية عشرة والنصف ليلاً. يا رب ارحم!
ليكن في نفسك ملح [متى. 5، 13]. الملح هو الروح القدس الذي يقدسنا، ويحفظنا من الخطايا، ويجعلنا أهلاً لعدم الفساد، ويحفظنا من الفساد.
أوقفوا الزنا بتخيل جهنم الناري، حيث سيتم إلقاء جميع الزناة غير التائبين.
الشاي القوي ضار جدًا - لقد اكتشفت ذلك تجريبياً للمرة التسعمائة. 23 مايو 1873
ومن أجل الصحة، ينصح الأشخاص العصبيين (ضعاف القلوب) بتجفيف أجسادهم في الصباح بمنشفة مبللة بماء الغرفة ثم يجففونها فوراً بمنشفة من الكتان الخشن. (ميخائيلو إيفانوفيتش ليخاتشيف يوم 23 مايو في الكنيسة مساءًا في كاتدرائيتنا.)
في سانت بطرسبرغ، قم بشراء قماش دمشقي أبيض لإصلاح الغلاف ومبخرة نحاسية. اكتب أعمال القديسين.
صام الرسل استعدادًا لعمل الكرازة. عليكم أنتم أيضًا أن تصوموا، لتهيئوا أنفسكم لعمل التعليم المسيحي في العام المقبل 1873. وهذا أمر ضروري.
بعيدا عن كل الذرائع وكل الخطافات الجهنمية للعداء مع الجيران وخاصة مع الأقارب 4 . ليتمجّد اسم الرب فينا. كيف تخيلت تعليم الأعمال المنزلية ليس بكلمات العقل والوداعة، بل بالغضب والتجهم والصمت؟ هل الخطيئة تصحح بالخطيئة؟ أليس هذا صحيحا؟
تدخين التبغ (أتكلم عن تجربة) فخ الشيطان، مصاص الشرير، هو ضباب النفوس والأجساد، ينجس الهواء، يظلم العقل والقلب، آفة واسترخاء للأعصاب، حرمان من النوم النافع والتنفس السهل، حرمان من نعمة الروح القدس، جذب أرواح شريرة. استرخاء الجسد، اختراع جديد سخيف للجسد متعدد الأهواء، عديم الفائدة ومضر بالجسد نفسه وكذلك بالروح؛ التهاب الشهوات الجسدية، والمحرقات اليومية التي لا تعد ولا تحصى للشيطان، والجشع الذي لا يشبع، والحرق المجنون للمال، هذه الهدايا المادية من الله، المعطاة لنا لاحتياجات مباشرة وأساسية؛ السرقة الوقحة لممتلكات الفقراء، لأن الفوائض، إن وجدت، هي ملك للفقراء؛ لعبة خطيرة وفظيعة في كثير من الأحيان في عواقبها بالنار المدمرة والمدمرة، وهي صورة لللدغة الشيطانية التي يلسع بها العدو البدائي الجنس البشري ويقتله؛ صورة ونذير النار الأبدية، والتضحية البطيئة بالنفس؛ بلاء على المخلوقات اللطيفة البريئة - الأطفال، سم عفوي، بطيء التصرف. - هذا هو التبغ والتدخين!
هل يجب أن أدخن التبغ بعد ذلك؟ وأن كل ما قيل صحيح فلا شك: أضف كل ما قيل وصدقني - النتيجة ستظهر ما تبحث عنه.
[قدر تاريخ الكنيسة والتاريخ المدني.]
نحن لا نلاحظ أن فينا، في أرواح المسيحيين الأرثوذكس، يتدفق الدم الروحي لآبائنا ومرشدينا القديسين: الرسل، والكهنة، والشهداء، والقديسين، الممجدين وغير الممجدين بعد، ولكنهم يرشدوننا هنا بكتاباتهم وتعليماتهم ومثالهم. ليس لدينا أي شيء خاص بنا: نحن نعيش على ممتلكاتهم، وحكمتهم، وأمثلتهم. وفي العالم المدني؟.. كما أن الحياة التشريعية والسياسية تقود وجودها التاريخي بطريقة تاريخية معقدة.
لا يفتخر الشيطان يا رب أنه سيمزقني من يدك أو من سياجك 5 (الكنيسة)؛ يفصلنا العدو عن الرب بأهواء الحياة والبدع والانشقاقات. ويل للذين أسلموا أنفسهم للأهواء بكل نفوسهم، ويل للهراطقة والمنشقين!
إذ رأيت أخاك فقد رأيت الرب، يقول الآباء القديسون (القديس أبا دوروثاوس).
أشكر الرب الذي لا ينفك يتأنى علي ويرحمني أنا التائب. أنا أخطئ باستمرار أيها اللعين. الشر يعيش ولا يموت فيّ، الرجل العجوز يحتدم فيّ.
لقد أجريت اليوم مسحة على امرأة عجوز تبلغ من العمر 98 عامًا تدعى إيفدوكيا كرايوشكينا. كان الأمر صعبًا للغاية أثناء المسحة (السكروفولا قبل المطر في الدواخل): الإفراط في الطعام والشراب والإفطار يوم الأربعاء، وخاصة شرب الشاي والقهوة في الصباح مع الكريمة وتناول كعكة موسكو شديدة الزبد، عاقبني: في جانبي وفي ساقي اليسرى كان هناك مثل أشواك حادة ومشتعلة، كنت مريضًا في الروح والجسد؛ قرأت صلواتي بصعوبة بالغة؛ لم أتمكن من إكمال بعض الكلمات (قدوس، طهر، وغيرها). كما عوقب لأنه طرد بغضب صبيًا متسولًا يبلغ من العمر حوالي سبعة عشر عامًا من شقته. أتوب إلى الله وأستغفره.
أظهر [الأطفال] مثالاً للبساطة والتواضع المذهلين أمام دهن أمهم بالزيت المقدس: سقط الجميع عند قدميها بالدموع طالبين المغفرة. لذلك يجب على الجميع أن يتواضعوا أمام والديهم. فهل هذا صحيح بالنسبة لأبناء هذا القرن؟.. كثيرون، كثيرون، لا يعتبرون أن إكرام الوالدين وإطعامهم واجب عليهم.
محاربة شغف الشهوة: كان الوداع بالأسرار المقدسة يتم مع المسحة، وفي حالة الاتحاد، تحول أموال العمل لصالح الكاهن الفراق وسيكستون. صليت إلى الرب أن يأخذ مني محبة يهوذا للمال، التي تدمر النفس، خاصة الكاهن. انظر يا وكيل التركة الذي استخدم الخنق من أجل هؤلاء. اهرب من النفس غير المشبعة، أيها المعلم الجريء! 6 لا يمكن أن تكون هناك مخافة صادقة لله ومحبة صادقة للقريب الذي في قلبه محبة المال: لا يمكن العمل حقًا مع الله والمال: إما أن يحب واحدًا ويبغض الآخر [متى 3: 6]. 6.24]. اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره [متى. 6، 33]: أحب بصدق كل قطيعك وصلي من أجلهم بإخلاص، كما هو الحال بالنسبة لنفسك، وكل شيء آخر على الأرض سيُضاف إليك. لقد اقترب ملكوت السماوات [متى. 4، 17] – يجب أن تغادر مملكة الغرور الأرضي.
ظل الصليب هو ظل المسيح. وكان الصليب يرمز إلى عصا موسى العجيبة. وتحولت العصا إلى حية حية إشارة إلى أن صليب المسيح سيكون حيًا ومحييًا، وأنه سيميت مميتنا.
وبفضل عدم تناول الطعام في المساء، نمت بسلام في تلك الليلة واستيقظت بسهولة شديدة. ومن الآن فصاعدا، لا تحتاج إلى تناول الطعام في الليل، أو في الصباح أيضا. 28 أبريل. الصباح. جمعة أسبوع القديس توما.
جمعة. أشكر الرب الذي أحياني مرة أخرى من خلال شركة أسراره المحيية وشفى أمراضي العقلية والجسدية، لأن جسد ودم ربي هما الحياة الأبدية.
أشكر الرب الذي أطفأ في قلبي التصرف العدائي والشعور تجاه أختي آنا كونستانتينوفنا بسبب مطالبتها المفرطة بالخدمات من جانب زوجتي وسلوكها (آنا كونستانتينوفنا) الهادئ للغاية وغير النشط. أشكر الرب الذي يطفئ ويزيل مظاهر الأهواء، لأنني في كثير من الأحيان، ضد إرادتي وضد إرادتي، غاضب، وحسود، ومتعمد، وزاني، ومحب للمال: سبب فوري، افتتان فوري بفكر عاطفي - [وذهبت] لكتابة الشر والنار الجهنمية وعنف الشر.
يا للأسف، حتى الآن لم أبدأ بعد في استعادة سمات صورة الله في نفسي، الذي هو كنزي الوحيد والأبدي الذي لا يقدر بثمن، والثروة الأبدية. حتى الآن، لم أستعد بعد الوداعة الإلهية والتواضع، والوداعة، والحق والقداسة، والنقاء والعفة، والامتناع عن ممارسة الجنس وعدم الطمع، والطاعة والتفاني الكامل لإرادة الله؛ حتى الآن ما زلت فخورًا وفخورًا وغاضبًا، ولا أجاهد بكل قوتي من أجل الحقيقة والقداسة طوال حياتي، فأنا كسول وغير مبال بالأعمال الصالحة؛ إلى الآن لي قلب نجس، مخادع، متأمل، خاضع للعالم، طماع، حسود، شهواني، جشع، بخيل، مسرف، قليل الصبر، متذمر، مجدف، كسول، متمرد. من هذه الملامح التي بداخلي؟ العدو والشيطان والشيطان. يا رب يا رب! امنحني أن أحب برك في النهاية على الأقل وأن أكره الإثم. إمنحني أن أستعيد في نفسي، سمة بعد سمة، السمات الإلهية لصورتك، التي شوهتها وتدنست في داخلي بخطاياي.
أعطني، يا رب، سمات هذه الصورة لأحبها أكثر من أي كنز يفنى في هذا العالم، والأهم من ذلك كله أعطني محبة مضحية بالذات، التي هي إتمام الناموس [رومية 3: 18]. 13، 10] وكلية الكمال [العقيد. 3: 14]، طويل الأناة، رحيم، لا يحسد، لا يتكبر، لا يتكبر، لا يفعل قبيح، لا يطلب الشر، لا يغضب، لا يفكر في السوء، لا يفرح بالإثم، بل يفرح بالحق، يتكل على كل شيء، يتحمل كل شيء، يتحمل كل شيء، ويؤمن بكل شيء ولا يرتد أبدًا [1 كو 3: 14]. 13، 4 – 8]. هي الماء الحي المتدفق في البطن الأبدي. إنها الحقيقة والسلام والحرية والفرح في الروح القدس [رومية. 14، 17]، بدونها أنا لا شيء وحياتي كلها لا شيء، كل أعمالي. 29 أبريل 1872.
انظر إلى أعمالك: أنت لا تدخر من أجل روعتك، وترفك، وديكورك، ومتعتك، ناهيك عن الملابس العادية والطعام العادي، والسكن، والعشرات والمئات، وأحيانًا آلاف الروبلات، ولكن بالنسبة للفقراء أو الفقراء فإنك تدخر كوبيلًا أو اثنين أو ثلاثة، أو خمسة أو عشرة روبل. أنت تقول: كل يوم يسأل الكثير من الناس، الجميع متماثلون تقريبًا، لكنهم لا يعملون - لا أريد أن أعطيهم مجانًا. لكنك أنت نفسك مقتنع مائة مرة أنهم يرغبون في العمل، لكن ليس لديهم وظيفة أو ليس لديهم ما يعملون به. لا تحكم عليهم، بل أعطهم خبزًا ومسكنًا ولباسًا؛ المشكلة بالنسبة لهم أنهم أصحاء، ولكن لا يوجد عمل، وأن الجميع يدينونهم بالبطالة والكسل، ويوبخونهم، ويحتقرونهم، ولا يهتمون بإيجاد عمل لهم.
الرجل الغني دائمًا على حق، والرجل الفقير مذنب دائمًا - أولاً لأنه استولى بشكل مفترس على ممتلكات الفقراء بين يديه، لأن عدم تقديم الصدقات من قبل رجل غني هو سرقة ممتلكات الفقراء (بالنسبة له يملأ الله أحشاء الأغنياء)، ولأن الرجل الفقير الذي لا يبدو له دائمًا طفيليًا وكسلانًا؛ الرجل الفقير مذنب لأنه وديع ومتواضع وصامت، ولا يجرؤ على التحدث كثيرًا مع الرجل الغني المتكبر، المستعد لإغلاق فمه على الفور وعدم السماح له بالتحدث دفاعًا عن نفسه. في الواقع، كيف يمكن للمتسول أن يبرر نفسه؟ إنه متسول - وهذا يكفي لاتهامه دون أي دليل أو مبرر، في حين أن الغنى والفقر كلاهما من الله: الرب يفقر ويغني ويذل ويرفع [1 صموئيل 11: 13]. 2، 7]. إنك تتذكر قسريًا كلمات مختاري الله، المتواضعين والفقراء، الذين يتذمرون في المرتل من ظلم الأغنياء: ارحمنا يا رب ارحمنا، لأننا قد امتلأنا احتقارًا. إن نفوسنا مشبعة تمامًا بالعار من المتكبرين والذل من المتكبرين [المجد: عار الأكلين وذل المستكبرين] [مز 13: 13]. 122، 3 – 4].
أنا أول هؤلاء المفترين والمتكبرين على الفقراء، على الرغم من أنني كنت أعطي الصدقات اليومية لفترة طويلة، ولكن في كثير من الأحيان بحزن وإكراه، وليس ببساطة وبحسن نية. إنه خطأي! ولكن من فضلك، يا رب، لا تكن هكذا في المستقبل، وامنح الصدقات عن طيب خاطر وطوعًا، ببساطة قلبك. صحيح أن هناك الكثير من المتسولين، لكني أعطي بحسب قوتي.
بمجرد أن يقترب منك متسول، تنظر إليه بمكر، بتحيز سيء، بازدراء وحقد قلب، معتبراً إياه طفيلياً، وكسولاً، ومخادعاً، وسيء النية لديك. كيف يمكنك، بهذه الطريقة في التفكير، أن تقدم الصدقات عن طيب خاطر؟ وماذا عن الحب والاحترام لشخصيته كشخص ومسيحي؟ وبدون هذه الشروط لا تكون الصدقة صدقة، ولن يقبلها الله الذي هو الأرض كلها وما يملأها، والكون وكل من يعيش عليه [مز: 11]. 23، 1]. أنت نفسك ماكر وفخور وغاضب وطفيلي وكسول وزان وسكير: لماذا لا تحكم على نفسك وتعتبر نفسك أسوأ من أي متسول، ولكن فقط تحكم على الآخرين بصرامة؟ بالطبع، يجب على المرء أن يكون حذرًا وحذرًا عند تقديم الصدقات، ولكن يجب أن يعامل الفقراء بالوداعة والتنازل، متذكرًا فقره الروحي من كل الفضائل وثروة خطاياه التي لا تعد ولا تحصى. لا تدينوا لئلا تدانوا، لأنكم بنفس الدينونة التي تدينون بها تدانون [متى. 7، 1 – 2]. نحن جميعًا مملوءون بالعاهات وجميعنا بحاجة إلى معين وطبيب: فلنكن متساهلين مع بعضنا البعض.
ما رأيك: الفقراء والفقراء ليسوا أبناء وبنات الله، وأنهم يفتقرون إلى كل ما يحتاجون إليه، وأنهم محتقرون في هذا العالم من قبل الأغنياء والنبلاء؟ هل تعتقد حقًا أنهم كلاب وأسوأ من الكلاب، أو أنهم ليسوا أبناء وبنات الله، وأنهم يفتقرون إلى كل ما يحتاجون إليه، وأنهم محتقرون في هذا العالم بين الأغنياء والنبلاء؟ ألا تظنون حقًا أنهم كلاب وأسوأ من الكلاب أو أنهم ليسوا أبناء شرعيين، لكنكم، على العكس من ذلك، مترفون، مشبعون، سكارى، تلعبون دائمًا، مزينون مثل الكنيسة بالذهب والفضة - أنتم أبناء وبنات الله المحبوبين؟ ألا تعتقد أن الإله يعتز بك، ومثل أم جاثية على ركبتيها، يعزيك لأنك غني ونبيل، وأنك تعيش في ثروة وملذات من كل نوع وتعرف كيف تعيش في حكمة الجسد، وأنك تحتقر إخوتك وتتركهم يتضورون جوعًا ويتجمدون ويعيشون خاملين؟ أوه، إذا كان الإله يفكر بنفس الطريقة التي نفكر بها نحن الخطاة العميان والفاسدين في مساعينا وفي جميع المشاريع، فيمكننا بالطبع أن نفكر بهذه الطريقة فيما يتعلق بالأغنياء والفقراء.
لكن النظرة الإلهية والحكم الإلهي ليسا مثل نظرتنا وأحكامنا المعوجة. كما انفصلت السماوات عن الأرض كذلك انفصلت طرقنا عن طرق الله، وأفكارنا عن أفكار الله (إشعياء 2: 11). 55، 9]. ألم يختار الله فقراء العالم ليكونوا أغنياء في الإيمان وورثة الملكوت الذي وعد به الذين يحبونه؟ [جيمس. 2، 5]. إن مفضلي السعادة ليسوا في أغلبهم مفضلين عند الله؛ هؤلاء الأخيرون يعيشون في أغلب الأحيان في الفقر، في الأحزان، في الأمراض، في العار، في المنفى، يحملون الصليب دائمًا في هذا العالم، يسيرون في الطريق الضيق ويدخلون من الأبواب الضيقة! لذلك أنت يا حبيب السعادة، هذه السعادة العمياء، لا تحلم بنفسك، بل عد إلى رشدك وتواضع. إن العالم الزاني والخاطئ يكافئ مفضليه على حبهم له، ويضطهد ويضطهد أولئك الذين لا يحبونه. والعالم يمضي وشهواته، وأما الذي يصنع مشيئة الله فيثبت إلى الأبد (1يو 1: 1). 2، 17]. الأبدي، بالطبع، أفضل من الزائل؛ فلنكن متحمسين لتحقيق البركات الدائمة والكاملة، محتقرين الزائلة ونتقاسمها مع الفقراء، وخاصة مع المقربين منا.
بالنظر إلى صورة الرب مسمرًا على الصليب، تذكر أنك، أيها الإنسان، مسمرًا في العالم، وفي هذا التسمير تهلك بشكل يرثى له؛ أنه من أجل إرضاء الله، مانح حياتك، وخلاص نفسك الخاطئة، يجب عليك أن تنبذ العالم وتلتصق، كما لو كنت مسمرًا، بالله بعقلك وقلبك بكل مشاعرك. (أشكر الرب على حسن الظن).
أي وحش متعدد الرؤوس، أي وحش شرير ذو مائة رأس يعيش بداخلي؟ "هذه خطيئة، هذا هو رجلي العجوز، الذي يسعى باستمرار لقتلي وتسليمي إلى أيدي الشيطان." إله! قبل أن أموت تمامًا، أنقذوني. وبالقرب من قاع الجحيم، صعدت كفرناحوم إلى السماء [متى ١٥: ٢٤]. 11، 23]. كفرناحوم هذه هي أنا، لأنني، مثله، قبلت ابن الله في نفسي بالمعمودية والشركة ولا أهتم بالتوبة المليئة بثمار الأعمال الصالحة. للأسف بالنسبة لي!
ولكن أقول لكم، يقول الرب، لا تقاوموا الشر. ولكن من ضربك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضًا (متى 1: 1). 5، 39]. لماذا أقاوم شر أختي آنا كونستانتينوفنا، التي كانت موجودة، ولكن ربما لم تعد موجودة بالنسبة لي؟ لماذا أحمل ضغينة؟ لماذا تجيش في داخلي روح العداوة والانتقام والشماتة بمصيبتها؟ أوه، حقا، هذه هي خميرة الشيطان بداخلي. لعلي أنسى كل شيء وأكون مثل الحمل الوديع الذي لا يذكر الشر. نعم، أصلي لها كما لنفسي، بحنان الأخ والأب. إرادة قوية. آه، كيف يتوسل لي العدو بخبث! لقد أشفقت علي عشرين مرة بالفعل، لكنني لم أندم على ذلك أبدًا - قلب قاس! إله! خذ قلبي الحجري بعيدا عني! هل تعلمت أن يكون لي مثل هذا القلب من الإنجيل، من شركة سر الوحدة والمحبة المحيي، جسد المسيح ودمه؟ هل أتذكر كلمات ربي يسوع المسيح: "هذه الوصية أوصيكم بها: أن تحبوا بعضكم بعضًا" [يو. 15، 17]؟
هكذا سيفعل بكم أبي السماوي (أسلموا إلى المعذبين، وسددوا كل ديونكم 8)، إذا لم يغفر كل واحد منكم لأخيه من قلبه خطاياه. مات. 18، 35.
خذ كتابًا عن القديس فيلاريت المتروبوليت من صالة الألعاب الرياضية 9.
كانت القداس حزينة وصعبة، القداس الوحيد الذي خدمه الرب يسوع المسيح أمام وجه الآب السماوي في بستان جثسيماني، في [رؤساء الكهنة اليهود]، في بيلاطس وهيرودس وعلى الجلجثة - حزينة وصعبة هي خدمة القداس وكهنة يسوع المسيح الذين، يحاولون العيش على صورته، يخدمون القداس على صورته، خاصة في حضور عدد كبير من الخطاة. لذلك لا تتفاجأوا ولا تثبطوا من الأعباء والتشنجات والأحزان التي يجلبها عليكم بليعال أثناء خدمة القداس أو السحر. أنت تحمل صليب المسيح، يمجّدك الرب في ملكوته. 29 أبريل. حوالي الساعة 6 مساءً.
وبسبب الشبع والإفراط في شرب الخمر، تحدث في الخدمة كل أنواع العاهات والارتباك والعثرات.
ومن باب الغرور والكبرياء، لا أريد أن أعترف بأن الأب متى أفضل مني في كل شيء، لكنه في الواقع أفضل؛ ويجب أن أقتنع بهذا من أعماق قلبي، وأنا أسوأ من الجميع، والجميع أفضل مني. آمين.
أنا كثير في الرب للجميع: لماذا أحسد الإخوة؟
لم يكن أي بيت بشري يستحق أن يستقبل الطفل الإلهي يسوع المسيح - لقد تنازل واختار مذود الآخرين مكانًا لميلاده، لأن الآخرين أكثر تواضعًا من أهل الكلام. وممن نال الله المتجسد العبادة والتهنئة أولاً؟ – من أمه المتواضعة والفقيرة، يوسف صانع الأشجار […]، من الرعاة المتواضعين والفقراء، مثله الذي افتقر من أجل خلاصنا. لا ينبغي لأي مجلس من الرجال أن يفتخر بحقيقة أنهم استقبلوا طفل الله في أنفسهم. لا يعظم غرور الإنسان أنه جعل رب المجد في قصوره: قصور الملوك والأمراء والأغنياء المتكبرين. لقد ضاع عليهم الكثير من المال، وأُراق الكثير من العرق والدم، وربما الدموع المريرة أثناء بنائهم، وقد تعرض الكثير من الفقراء للإهانة بسببهم.
الخطية تملق كبرياءنا، وتجذبنا إلى أنفسنا باللذة الخاطئة. لكن من يعرف السم القاتل المحلى يصلي إلى الله أن يقوي نفسه في محاربة الخطيئة.
الحياة حلوة للجميع، ومن لا يريد أن يعيش - أن يعيش طويلا، بسعادة، بسعادة، بكل اطمئنان ودون قلق ودون عمل مرهق، أن يعيش بلا نهاية؟ هذا هو موضوع رغبات الجميع. وهذه هي الحياة التي تنتظر كل من يحفظ وصايا الله. احفظ الوصايا فتدخل البطن [متى. 19، 17]، لأن الحياة القصيرة الأمد، الإعدادية، التعليمية، الخاطئة هنا، في الواقع، ليست الحياة بعد، بل عتبة الحياة.
بالنسبة للعديد من الأسماء والكلمات والأقوال والصلوات، وكذلك الصلوات الكاملة، التي تُستخدم غالبًا، أو لكلمات الكتاب المقدس، التي يجب أن تعطي الحياة لأرواحنا، يبدو أن قلبنا يموت، ويصبح بلا معنى وغير حساس، وهذه الأسماء والكلمات والأقوال، يبدو أن الصلوات تموت من أجلنا، وذلك لإحيائها في أفكارنا وقلوبنا، لتأثيرها على الروح، حتى تكون بداية التجديد والنشاط الواهبة للحياة، صراع داخلي مع أرواح الشر. مطلوب، أن تسرق منا حيوية هذه الكلمات المليئة بالنعمة، محاربة الخوف، الخوف الشيطاني. استمع بثبات، حتى لا يموت قلبك تدريجيًا بسبب كلمة واحدة تضعها الكنيسة في فمك. ما الذي يجعلنا باردين، عديمي الإحساس، عديمي الإحساس، أمواتًا أمام تيارات الكتاب المقدس الحية وصلوات الكنيسة وتراتيلها؟ - الشراهة وكثرة الشبع وحب المال وأهواء الحياة وإدمانها بشكل عام. لا يمكن أن يعمل سيدان: لأنك تحيا للواحد، وتموت للآخر، وتغار على الواحد، وتتجاهل الآخر [متى. 6، 24]. 30 أبريل. القيامة.
لقد أصبح الإنسان خاطئًا ومغويًا ومشوهًا بالخطيئة لدرجة أن الجمال الذي خلقه الله لأعضاء الجسم البشري أو أي مخلوق آخر، الجمال النقي الذي لا تشوبه شائبة، يصبح نجسًا ومغريًا لقلبه النجس الملوث بسمّ الأهواء. بدون إغراء، لا يستطيع الشخص في كثير من الأحيان أن ينظر إلى جمال المرأة أو الرجل. ومن نظر إلى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه (متى 1: 1). 5، 28]. هكذا تتقاتل الحلويات في أعضائنا! وفي الوقت نفسه، نضيف هذه الحلويات بأنفسنا، سمها، حب لذة الطعام والشراب أو ملذات الجسد - الغناء، القراءة، البصر.
لقد أوصانا الرب بالمحبة والتواصل: كيف نحافظ على وصية مخلصنا الحلو؟ كنا جميعاً منقسمين، خمسة في بيت واحد منقسمون، واثنان إلى ثلاثة، وثلاثة إلى اثنين، والبنت على أمها والكنة على حماتها (لوقا 3: 11). 12, 51 – 53]; من كنيسة إلى أخرى، أو من مجتمع مسيحي إلى عدة مجتمعات، ناهيك عن كل بيت تقريبًا.
في أعماق قلبي، تربكني المشاعر الكامنة وتضايقني وتضايقني أثناء الخدمة الكهنوتية: يجب أن تُقتلع من أعماق قلبي من جذورها بنعمة الله.
ماذا يفعل الجحيم في نفوسنا؟ إن قوى الشر الرهيبة تنهض ضدنا، وتسعى إلى أكلنا أحياء. اسهروا، أيها الإخوة، لأنفسكم، تشجعوا، كونوا أقوياء.
يحتاج المسيحي إلى الحنان والدقة ونقاء الشعور والوضوح وحدة الفكر من أجل التعرف على حقيقة الإيمان المسيحي وعظمته وإحسانه وحقيقة الإنجيل والعبادة المسيحية والعمق الكامل للضرر الذي لحق بالطبيعة البشرية وضعفه ورجس الخطايا. ولهذا تحتاج إلى الامتناع عن ممارسة الجنس والصلاة وقراءة الكتاب المقدس والتأمل والتعمق في نفسك. حتى قداس يوم الأحد. (أسبوع عن حاملي المر.)
لقد خدمت القداس المبكر في ظروف ضيقة للغاية وارتباك من مكر الأرواح الشريرة ومن فعل أهوائي. في المساء، شربت نصف كوب من الفودكا، وكوب كبير من الحليب، وأكلت الجبن، وصفار البيض المخبوز، وشربت الشاي، لكن لم يكن علي أن آكل أو أشرب على الإطلاق. اللص يستحق الدقيق. الضيق في الجوانب شديد، ليس فقط أثناء القداس، بل طوال اليوم، في جميع الخدمات. يبدو الأمر كما لو أن رئتي أو قصبتي الهوائية مسدودة: أتكلم بصعوبة بالغة، وإحراج، وتهيج عصبي. (في المساء) نال القربان بلا دينونة بنعمة الله. المجد لصلاح الرب الذي لا نهاية له وطول أناة الرب! أعاني بسبب الشبع. لقد اختتمت البذور بداخلي: إنها تعذبني، إنها كافياري الإضافي.
التدخين المستمر للتبغ بدون الشاي والقهوة والنبيذ ينتج حرارة غير طبيعية ونفاذة في الدم وفي جميع أنحاء الجسم، وأكثر من ذلك مع الشاي والقهوة والنبيذ، ومع حرارة غير طبيعية في الدم وفي جميع أنحاء الجسم فإنه يثير ويكثف تأثير المشاعر. لذلك فإن تدخين التبغ ضار ليس فقط جسديًا، بل أيضًا أخلاقيًا، ولا ينبغي للمسيحي أن يدخن التبغ: فالتدخين على الأقل نزوة، ونزوة ضارة. إذا كان الدهن بالبخور حسب حكم الله خطيئة، فبالأكثر تدخين التبغ، علاوة على ذلك، باستمرار أو في كثير من الأحيان. لكل رشفة دخان سنعطي جوابا عند الله. لقد أعطاك الله هواءً للتنفس، وليس للتدخين، وجعلت الدخان عنصرك. يجب على المسيحي أن يقطع كل ما هو غير ضروري حتى لا يضيع روحه في التجاوزات الجسدية حتى لا يجعلها غير قادرة على النشاط الروحي: الصوم والصلاة وقراءة الكتاب المقدس.
يتم الميلاد الروحي للإنسان وفقًا لتدبير الله الحكيم والكريم من خلال الحزن والظلم والمعاناة. لذلك، لا تثبط ولا تفقد القلب، وتعاني من الأحزان والمصاعب المتكررة على طريق الحياة. من يقدر خلاصه وحياته الأبدية يقبل من يد الرب كل الأحزان والآلام دواءً. 30 أبريل، 12 صباحًا. القس جون سيرجيف بنعمة الله.
لقد أخطأ أمام الله وجيرانه لأنه كان هو نفسه مذنبًا بانتهاك شرف جاره وسلامه (على سبيل المثال، عائلته)، هو نفسه، المحروم من السلام، ألقى عليه اللوم عليه، وليس نفسه، مبررًا نفسه أمام الآخرين (الغرباء)، ملومًا عليه، وفضح غضبه وحماسته.
بارك يا رب زوجتي إليزابيث وأختي آنا كونستانتينوفنا وزوجها القس غريغوريوس.
بريسني (الكنيسة السلافية) - قريب دائمًا يا عزيزي.
صلاة "إلهي كثير الرحمة والرحيم، الرب يسوع المسيح..." من سلسلة صلوات الصباح.
يا جامع الأموال انظر إلى الذي شنق نفسه بسببهم! تجنب الجشع: هذا ما تجرأت على فعله للمعلم. في يوم الخميس العظيم في صلاة الفجر، الطروباريون، النغمة الثامنة.
حزم (الكنيسة Glav.) - مرة أخرى، مرة أخرى.
Dondezhe (الكنيسة المجيدة) - حتى.
فيلاريت (دروزدوف؛ ١٧٨٣ - ١٨٦٧)، قديس، مطران موسكو. شخصية كنسية وسياسية بارزة. ولد في كولومنا لعائلة شماس. درس في مدرسة كولومنا، ومن عام 1800 - في الطبقة الفلسفية لمدرسة الثالوث؛ درس اليونانية والعبرية القديمة باجتهاد خاص. في عام 1808 أخذ النذور الرهبانية. من نفس العام - مفتش، ومن عام 1812 عميد أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية؛ أستاذ الفلسفة والعلوم اللاهوتية. منذ عام 1817 كان أسقفًا ومن عام 1826 حتى يوم وفاته - مطران موسكو. واعظ بارز، تم التعبير عن لاهوته في المقام الأول في خطبته، التي أكدت مُثُل المسيحية النشطة ليس خارجيًا بقدر ما هي مسيحية نشطة داخليًا، متبعًا تمامًا سلطة الكتاب المقدس والآباء القديسين. وهو مؤلف العديد من الأعمال التاريخية واللاهوتية. ربما كان العمل الأكثر أهمية في حياة القديس، وكذلك أهم مساهمته في الأدب الروسي، هو عمله لسنوات عديدة في ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الروسية.
مؤلف كتاب التعليم المسيحي، وهو كتاب عن الإيمان الأرثوذكسي الذي مر في طبعات لا تعد ولا تحصى. في عام 1994 تم تقديسه. تحتفل الكنيسة المقدسة بذكراه في 19 نوفمبر (2 ديسمبر).
تطهير (مجد الكنيسة) - جعل عبثًا (فارغًا) ، وحرمانًا من شيء ما ، وترك بلا شيء.
قد تكون مهتمًا بـ: