Сентябрь

Захваљујем Господу моме, који ми је дао реч народу за време литургије и благодат да без спотицања вршим Литургију и да се причешћујем животворним Божанским Тајнама. Цео дан сам данас био у послу, у испуњавању захтева. Ноге (прсти) су ме јако болеле: бол је био јак. А то је, мислим, због вишка у храни и пићу и због задржавања семена које је више пута почело да излази. Умртви гадно, страсно, брзо пролазно тело, оживи душу, по лику Божијем, разумну, слободну. Немате потребе да задовољавате своје телесне пожуде. Твоја сладост је Христос, твоје богатство је Христос, твој живот је Христос, твоја лепота је Христос. Не гледај на створења, да се поглед твоје душе не би одвратио од Творца, и да се душа твоја не би оскврнила нечистим мислима. јеси ли жив? питала ме је Никитушка. Одговорио сам: хвала Богу, здрав сам, али требало је да одговорим: умро сам духом, јер заиста, био сам такав, и, гледајући га, смејао сам се: тако сам лукав, а простота у човеку постала ми је изузетна. Да читам књиге, рекао је, има ли још страшнијих, на пример о Страшном суду и Другом доласку. Али ја сам, заиста, заборавио Други долазак и последњи суд и живим као да се то неће догодити. И видео сам да Никита није само питао мене, него предвиђајући моју духовну смрт, видећи моју немарност, моју прождрљивост, ситост, деликатност, унутрашњи блуд, горчину, гордост, шкртост, тврдокорност. Захваљујем Господу, који ме је удостојио да се причестим Светим Тајнама током Литургије ради оживљавања, очишћења, освећења, обнове и исцељења тела. У 12 часова отишао сам код оца Павла Ламанова, попио чај, појео џем од црне рибизле, појео два меко кувана јајета, па отишао на час. Са истим залихама хране и останком до увече, али не – дошао сам кући и сео да вечерам: супа, пита од јабука, смешни помфрит (котлети), и зато сам се осећао сит и тежак. О, само да не бих уопште јео месо ради Бога и чистоте срца! После вечерње, одласка кући и сусрета са просјацима са разним молбама, а на једног од њих, који је већ био примио добру милостињу, ја сам се наљутио и чупао му косу. згрешио сам. И одбио је многе њихове молбе, дајући само мало. Многи од њих вређају мене и себе – варају, пију, живе у безобразним кућама. Бог их благословио, а ја морам бити опрезан, хтео-не хтео, у давању милостиње. Од преобиља у јелу и пићу појачавају се све страсти: брутални бес, и пожудна страст, и шкртост, и окорелост срца, и налет крви у главу или у крајеве ногу постаје све чешћи. Велико добро је умереност и пост. Захваљујем Господу, који ме је чудесно оживео и као из мртвих васкрсао после причешћа животворним Тајнама. Служио је са крајњом слабошћу и раздраженошћу, коју је, међутим, суздржавао; Николај је био огорчен на чувара. Захваљујем Господу, који је одузео горко, паклено осећање непријатељства према Ани К., које ме је страшном снагом однело. Од овога ме је спасило једино име Господње и Његове Тајне. Благодарим Господу, који ме је удостојио Својом изузетном помоћи за време Јутрења по молитвама Пречисте Богородице при читању свих јектенија и молитава, а посебно при читању нарочите јектеније, у којој сам, услед дејства непријатеља, скоро увек оклевао у молитви за владара, да пожурим и поднесем му све под нос и помогнем му у сваком непријатељу. Глас је био љубазан, јасан, гласан (претходне ноћи било је шерија и меда). Благодарим Господу што чистим гласом врши литургију, а посебно за неосуђујуће причешћивање божанским, пречистим, животворним и страшним Тајнама. Поново сам васкрсао и добио нову снагу и смелост. четвртак. Благодарим Господу, који ме је причешћем Светим Тајнама чудесно оживео и дао ми велику смелост. Захваљујем Господу, који је више пута прихватио моје покајање за моју злобу, који је одузео тугу и угњетавање и дао ми мир и слободу. Данас сам се много пута наљутио на просјаке. Свештеник током Херувимске песме подиже укрштене руке и тиме приказује распеће Христа Спаситеља за спасење света, распеће, које се одмах сећа у великом входу са заустављањем пред народом, а уједно и његово распеће свету и његовим пожудама у складу са речима ове животне молитве... петак. Због јучерашње вечере код куће (пржена риба, сир, делимично месо, богат зелени сос), до јутра су ме леђа јако болела. Храна је за мене била смеће, јер је било превише, нисам уопште морао да једем, а морао сам да попијем само једну чашу чаја, не више. Сагрешио сам Господу! Благодарим Господу, који ме је чудесно оживео и обновио кроз причешће животворним Тајнама за време литургије на гробљу, односно у Тројичкој цркви; Читаву службу и парастос сам обавио безбедно уз Божију помоћ. Успешно је и свеноћно бденије у Саборном храму. Протојереј је изашао на литију и слављење. (Риђокоси је добио 40 копејки за брод.) Устао сам рано због болова у доњем делу леђа, јер сам синоћ јео просфиру после две чаше шерија код Дмитрија Федоровича Никитина, унука Лава Дмитријева. Ујутру сам се много кретао: до зида, па назад кући, па сат касније у фискултурну салу на молебан, па на пијацу са причешћем болесној девојчици, а онда ми је Господ послао олакшање срцу при свести о мојој ситости од вечери. Литургију је обављао слободно и гласно; на великом улазу сам се донекле постидио, и ово ме је шокирало, али усрдном молитвом покајања Господ је исцелио чир на души и уклонио пометњу; све остало је било у реду, а он је беседу изговорио осећањем и живахношћу; после мисе је крстио у цркви; због прашине у цркви многи су у тајности читали молитве; затим молебан у Бајковом дому. Свеноћно бденије у Думи служио је безбедно, глас му је био јасан и гласан. Благодарим Господу на сузама нежности при читању светлих молитава (шестопсалма). Иконе, слике, спољашња страна богослужења и Свете Тајне су оличење вере: ми смо телесни, другачије је немогуће. Лутерани и англиканци су неправедни када одбацују иконе и слике. После мисе. Колико је велико моје блаженство било данас после причешћа Божанственим Тајнама, толико су биле моје муке после беса на просјаке, међу којима сам сумњао на починиоце јучерашње подвале, чија је последица била разбијено стакло на прозорском оквиру у стану протојереја. Колико је свет био велики, толико је била пометња у мојој души; колико год простор био велики, толико је био скучен простор; колико год духовна хладноћа била пријатна у читавом мом бићу, толико је од мог гнева постао болан паклени огањ. И дуго сам осећао ову несрећу у себи, док се од ње нисам ослободио дугим сузама покајања. Захваљујем Господу, који ми је, недостојном, подарио благодат да добро обављам Божанствену Литургију, осим што сам на великом входу, после камена спотицања, изговарао имена царске породице, на којој сам осећао пометњу, стид, тугу и угњетавање. Благодатни молебан служио се благодаћу Духа Светога весело, нежно, без спотицања, смирено, нежурно. Зар је велика ствар што су протојереју, себичном и тврдоглавом протојереју попут свог сребра, стакло на прозорском оквиру разбили просјаци? Да ли је важно да је протојереј то записао у књигу и дао ми писмену опомену? Да не будем горд, нестрпљив и раздражљив. У међувремену, данас, одмах после мисе, ја сам се наљутио, викао на просјаке и називао их увредљивим именима. Један је учинио преступ, а ја сам се на све наљутио и неке од њих у црквеном дому поцепао за уши, подигао своју свету руку, којом сам држао Светог Јагњета – Господа славе, кротког, смерног, доброг, трпељивог, против слуга Његових, против браће Његове. Ох, проклет био! Сагрешио сам пред Богом, срце ми је било рањено грехом; Отишао сам, кајући се у души, код [Кикина] сељака за бенефиције за сиротињу – дао сам 12 рубаља; Изађем – опет су просјаци; Алексеј, мој дугогодишњи пријатељ, милостињиц, упорно захтева да му обавезно дате кафтан, други - дајте му 60 копејки за карту; Нервирао сам се на њихово преклињање и досађивање иако су ишли на посао; Дао сам по 20 копејки, а када један од њих није отишао, тражећи више, у бесу сам га шутнуо и отишао. Гнев ме обузе и туга и зулум навали на мене, и паклени огањ поче да ме пече; Ишао сам усамљеним путем (до зида) да се молим, покајем и плачем. Дуго ме Господ није ослободио окова греха, дао ми је да осетим своју велику дрскост, гнев, шкртост, своју похлепу, своју зависност од земље, тврдоглавост и немилосрдност, али је најзад умољен Својом бескрајном милосрђем и опростио ми грех, ослободио моје окове, дао ми је, одузео, пометњу дао и смрт одузео, одузео и смрт. живот, обновио, смирио, утешио ме. Слава чудима Његове милости и трпљења! И време је да се променим и будем једноставан, великодушан, кротак, љубазан, стрпљив, а не убица. Страсти страховито потресају читаво моје биће, цело моје биће. Какав плод непокајаних грешника! Авај! Страшно! Вечна мука, вечни плач и шкргут зуба. Шта ми недостаје? Не вређам се у храни, у одећи, у миру од свог домаћинства; Они живе на своме, ја живим на своме. Нека међу нама буде љубав и мир. Нека се млађи повинују старијима, а ако не послушају, нека им суди Господ. Нека похитају у храм, нека падну пред Господа, кајајући се, молећи, благодарећи, хвалећи сажаљење Његово. Напоље са свим ласкавим страстима! Имате неколико Јеванђеља, нека у златним повезима, али да ли испуњавате оно што је написано у Јеванђељу, на пример, о милостињи? Да ли га једноставно служите? Сетите се старца који је продао своје једино јеванђеље да га да просјаку 120. Како ме је срамота! Јуче, на миси у цркви Думе на великом улазу, био сам постиђен, наизглед најпразнијим околностима: у близини је стајала племенита, лепа девојка - и авај! сујета ме је збунила. Имајте веру у Исуса Христа нашег Господа славе, без обзира на личности [Јак. 2, 1]. Човечанство! Цонтемплатион! Ванити! О, како су грешни ови греси, посебно за време богослужења! Како да опет не разапнемо Сина Божијег – човекоугодношћу, и сујетом, и пожудом, и среброљубљем, и суровошћу срца и руку, и злобом, и злобом, и завишћу, и гордошћу, и нетрпељивошћу, и својеглавошћу, и прождрљивошћу, и пијанством, и сујетним разонодом: у игрицама, утапај смех, успори смех, и успори. самопаљење, - лењост, немар! Човек зависник од света је јадно створење: у себи нема јединства и идентитета, увек је болно подељен на себе и међу људе, не слаже се са самим собом, са својим највишим захтевима духа и бори се између захтева духа и између жеља тела; Он поштује и воли људе онолико колико служе његовим овоземаљским користима, а пошто они не доносе никакве користи или му их, напротив, на овај или онај начин лишавају, он их презире и не воли, они нису људи. Како је патетичан и смешан човек који воли мир! Он никада није попут себе! Хвала Богу што сам се најзад ослободио пакленог огња нечистих слаткиша који ме је палио ноћу и ујутру, код куће и за време Јутрења и мисе, пре причешћа Светим Тајнама: после причешћа је замрло и замрло, а ја сам се сасвим смирио. Слава животворним, дивним, преображавајућим Тајнама! Слава доброти и сили и премудрости Господа Бога мог! (11. септембра 1873.) Ватра је била од једења меса. Благодарим Господу за пуноћу блаженства дарованог мени, недостојном, овог дана у току и после ране литургије за причешће и коначну потрошњу Светих Дарова – Пречиста Тела и Крви Господње. О божански мир! О, Божанска светиња и истина! О, божанска слободо у души мојој и у целом бићу мом! Захваљујем Господу за јучерашње причешће и смирење моје многострасне душе. Дана 14. септембра. После свеноћног бденија. Замислите да сви стојите на Голготи баш у време када новораспети Господ Исус Христос виси на крсту у страшним мукама, крварећи, трпећи подсмех од народа, од војника, од првосвештеника, књижевника и старешина јеврејских; замислите, признајте, осетите да Син Божији подноси ову страшну муку, овај прекор за вас, за ваше грехе, да би уништио проклетство Божије које вас оптерећује, и да би задобио благослов Очев за нас грешне; да својом смрћу згази нашу смрт и подари нам вечни живот, избавивши нас од вечног огња пакла – и реци ми, хоћеш ли онда остати равнодушан према Страдалнику са Голготе? Замислите да је ово Јагње Божије, безгрешни, пресвети, Син Божији заклан да би Себе дао за храну и пиће верницима, и дивите се Његовој љубави, трпљењу, милосрђу, крајњем снисхођењу према нама грешнима; Замислите да се још хранимо потоцима крви која капље са крста, и Његовим телом, распетим за нас, страдајућим и сахрањеним и васкрслим, јер тело и крв дате нам у храму су једно са тим Месом и Крвљу, и дивите се крајњој доброти, снисхођењу Божијем према нама грешнима, Његовом свемоћи. Увек не спавам добро ноћу када имам ужину пред спавање; Вечерас ме јако сврбело по телу од пите коју сам јео после целоноћног бденија. Истина је да постоји тренутак слаткоће, али цео дан или ноћ горчине и невоље! Шта ако време задовољства морате да платите вечном муком! Али лако може бити са непокајањем и непоправљивошћу, колико због слаткиша и прождрљивости изостављамо најсветије дужности, колико нових пожуда, тврдоће срца, ненаклоности према Богу и ближњима кроз њих производимо, колико прилика изостављамо молитву, славословље и благодарење! Свака страст за собом повлачи читаву хорду страсти. Сећајте се постног Господа, постне Пречисте Дјеве Мајке, светих апостола, мученика, светитеља, јерарха и хитно се угледајте на њих. Ујутру сам устао рано – због вечерње пите; отишли ​​у шетњу и заједно се помолили јутарњом молитвом и правилом за причешће; слабост у ногама од зачепљеног стомака; Дошавши кући, позван је код болесника, па на молебан, па код куће, након што је мало полежао, отишао је на мису; на путу и ​​у цркви слабост, хладноћа у срцу и телу, бол у глави; служио под принудом, с муком; после причешћа изненада је устао, оздравио, оживео, охрабрио се, обрадовао се, осетивши у срцу мир, пространост, утеху, радост, сладост. Слава Господу који ово чини! А код куће за вечером, стигавши опет до великопосне пите, похлепно сам појео само једну питу са супом од печурака и појео пет комада: опет ми се стомак зачепио. Благодарим Господу на дивном и најмирнијем дару божанских Тајни, благодарим на благодатном спасењу Господњем од зависти ђавоље, која је ранила и збунила срце и стиснула га при помисли на богату збирку Леопардова кроз лутрију [алегро] у Летњој башти 14. септембра. милосрдно спасење од мог гнева и беса на просјака којег сам шутнуо (о, коње луди!) јер је наводно често тражио милостињу. Опет је моје срце било у жестоком чиру, тузи и стегнутости: почех да се молим, кајем се, и Господ се помирио, и продужио, и опростио. Слава дуготрпљењу Твоме, Господе! Од пролазног до вечног живота, уживај чешће; Сматрај овај садашњи живот димом, краткотрајном паром – и то на брзину, будно, лењо, марљиво, великодушно, да би пожњео или пожњео вечно благослов. Месо изузетно огрубе срце, стеже, помрачује, скрнави склоност ка пожудним мислима и жељама. Нема потребе да једете месо. (Инцидент данас, 15. септембра, током причешћа сељака колере.) Ако осећаш грех у себи, осећаш и Бога у себи, милостивог и спасоносног. Јер ми живи непрестано се предајемо смрти ради Исуса, да би се и живот Исусов открио у нашем смртном телу (2 Кор. 4, 11]. Ако нешто даје живот човеку, то је побожност; ако га ишта краси, то је побожност; Ако ишта чини угодним Богу и људима, то је побожност. Побожност је корисна за све, имајући обећање садашњег и будућег живота [1 Тим. 4, 8]. Па шта? Многи, многи људи занемарују ову побожност и иду путем зла. Шта је за њих крај? – Бешчашће и смрт, привремена и вечна. Цхристиан! Ти си Христов ратник, бори се непрестано са сваким грехом, без обзира у ком облику ти се грех јавља: ​​да ли у облику сласти или у виду горке раздражености; у облику беса, зависти, непријатељства или малодушности, или забаве; да ли у виду шкртости и среброљубља и тврдоће срца, било у виду расипништва и раскоши; да ли у виду лењости у молитви и јавном богослужењу и у ревности за позориште и светске хобије и шетње; да ли у виду земаљске охолости, безумног мудровања и занемаривања речи Јеванђеља и речи Цркве и ревности за читање световних књига, часописа и новина. Четрдесетог дана у Саборној цркви одржан је помен поводом смрти Софије Александровне Лесовске. Напао ме је плахост, стид и страх пред парастос, који сам једва савладао молитвом у олтару. Ту су биле племените и богате даме, неки генерали - Зелени и Комаровски, све католички, немачки и енглески пастири. Отац Матеј је добро говорио. О, како сам слаб духом и мртав срцем. Оживљавам само милошћу Божијом! Велико је име Господње! Велика је милост Божија! среда. Благодарим Господу што ме, умрлог гресима, оживео животворним Тајнама током Литургије. Био је мртав и оживео је одмах пошто је примио Свете Тајне у своја уста. Увече сам опет вечерао. Јео сам кувану белу рибу и лоше прошао: морао сам да ходам по свежем ваздуху због тежине у стомаку, иако сам јео мало. Јака ерекција ноћу. Такође кажем: немојте јести ноћу. Осликавајући крсни знак са три прста – великим десним и два мања, подсећамо се да име Свете Тројице морамо стално имати у мислима и срцима и освештавати га, славити га не само уснама, већ и делима, баш као и име Исуса Христа, Бога и Спаситеља нашега. Авај за мене! Уместо пламена љубави према Богу, пустио сам пламен силовитих страсти у светињу свога срца! Па шта ћу да радим? Где је моја прва доброта после мог препорода кроз купку препорода? Где је небеско освећење у животворном помазању? Све је упропастио смртни, ружни грех. Благодарим премилостивом Господу, верном у обећањима Својим, који је истерао духове злих, прљавих смицалица, од слуге Божјег Франца Осипова, католика, који је прибегао Православној Цркви и мени, грешном и недоличном слуги Божјем, свештенику Јовану. Слава благодати Божијој, која непрестано ради у Цркви нашој на спасењу верника и оних који јој прибегавају! 28. септембра 1873. Петак. Сирова крема, млеко увече или после вечере је дивна ствар за мене, скрофулозно: моја прса су чиста, здрава, глас ми је моћан, јасан, гласан. Шта би вам било да вам људи, да не кажем Бог, почну судити истим судом којим судите и просјацима, и комшијама, и друговима? О! То би вам било изузетно тешко; Тада ти живот не би био добар. Судите благо, сећајући се немоћи, слабости и грешности човека. Како да судимо о Леопардову? Не могу да замислим. Сам Бог зна: од порокове деце, прави државни одборник, богат човек, страшни поткупљивач и поврх свега шкрт и тврдоглав, несаосећајан! Али ја нисам судија – нека му Бог опрости или суди по правди Својој. ја сам грешнији од њега. Упоредите своју ситуацију са ситуацијом просјака: шта имате и шта они имају: имате добар стан, одећу у изобиљу, храну и пиће такође, па чак и - о, срећа и блаженство! Сваки дан постоји Божанско јело и Божанско пиће – Тело и Крв Самог Господа, Животворног, али они немају ништа од овога! Вино пијете сваки дан, а они, кад имају шта да купе, да би се донекле утешили у беди сиромаштва. Понизни су, кротки, као овце, не свађају се, не вапе кад их грде и нервирају, трпе и све трпе, а ти си горд, величанствен, презрив, убица, дрзак, суров, грдитељ! Од сада престаните да будете такви и наградите их за увреду, дајте их у једноставности, љубазно, марљиво. – Са таквим промишљањем родила се нежност, топлина, мир, слобода, простор, духовна радост. Добро сам прочитао Јеванђеље, гласно, јасно, само је враг на крају истргао три-четири речи, било је јадно и досадно. Приликом кађења цркве на Славу имена Господњег срце је било рањено пристрасношћу и созерцањем. Молитвом и сузама отерао сам овај срчани чир. Благодарим Господу за васкрсење мене, умртвљеног гресима, за обнову мене, поквареног, за заступништво моје слабог. Захваљујем Господу, који ми је указао помоћ да сам служим литургију (сам сам без ђакона). На претпоследњој јектенији, као да ме је Бог наш Човекољубац примио у свој свети и небески и умни Олтар, у смрад духовног миомириса, дао би нам Божанску благодат и дар Светога Духа, који ја из плашљивости и неповерења према себи нисам исказао; Украо сам себи и последњу литију. Ваздух од кречења подова у цркви био је веома тежак. Захваљујем Господу, који ме је оживео Светим Тајнама. Захваљујем Господу, који ми је одузео пијанство, које сам претрпео на вечери у сали Думе; Молитвом и сузама нежности Господ ми је одузео [вино] и дао ми трезвеност и чврсту реч. Тихон Задонски (1723 – 1783), светитељ, духовни писац; од 1763. - епископ Вороњешки; на крају живота живео је у пензији у Задонском манастиру. Прослављен чудима, канонизован је 1861. Спомен му је 13. (26. август). „Био је један старац Висарион, који није имао имања и био је милостив. Дошавши у једно село, видео је на пијаци мртвог просјака без икакве одеће. И сам је носио само једно говно, по заповести Јеванђеља, а на раменима и малу епанчу [широки, дуги огртач без рукава, део је носио од овог Гопела увек је носио огртач – Ед.]. руку, да ли да се искушава у сталној послушности Божјој или да би имао са собом учење, које је испунио својим делом, овај муж је водио тако диван и беспрекоран живот да је као да је земаљски анђео свето ишао по небесном путу, па је, угледавши мртво тело, одмах скинуо своју капу и покрио га, хајдучки. застао и почео да размишља: „Зашто се ја, одрекавши се света, облачим, а брат ми се смрзава од хладноће? Ако га пустим да умре, онда ћу, наравно, бити узрок смрти свог комшије. Па? Да ли да поцепам своју одећу и да је поделим на комаде, или да је све дам ономе ко је створен по обличју Божијем? Али шта ће мени и њему ако га растргнем комад по комад? „Размишљајући на овај начин, рекао је: „Хоћу ли заиста претрпети било какву штету када учиним више него што ми је наређено?“ И тако овај добри подвижник усрдно и брзо позва сиромаха у предворје једне куће, стави на њега своју сарбиту и отпусти га, а он сам остаде наг, покри се рукама и седе, само под његовом руком беше реч Божија, која чини људе богатим. У ово време, вољом Провиђења, прошао је један чувар реда. Препознао је старца и рекао свом другу: „Види, да ли је ово старац авва Висарион?“ Он је одговорио: „Заиста јесте. Затим је сишао са коња и упитао светитеља: „Ко те скинуо? Авва пружи руку са јеванђељем и рече: „Ево онога који ме је свукао!“ Чувар се одмах скинуо и рекао: „Изволи, савршени ратниче!“ Светитељ га узе и одмах тајно оде из света, носећи са собом нешто што је личило на малу монашку одежду. Трудио се да избегне похвале од особе која је препознала његову врлину, а потајно очекивала скривену славу. Испунивши тачно јеванђелско правило и немајући више ништа световно у души, показао је даље искуство најсавршенијег држања Божанске заповести. На путу угледа сиромаха, одмах отрча на пијацу и прода Јеванђеље. Неколико дана касније, аввин ученик, по имену Дула, упитао је старца: „Где је, авва, твоја књига? Старац му мирно и умно одговори: „Не тугуј се, брате! Да покажем да имам веру и послушност речи Божијој, продао сам ову реч која ми је увек говорила: продај шта имаш и дај сиромасима... (Матеј 19, 21) „. Види: Паладије, или житије Епископа Лавлија и Еликовог. блажени оци глава „О Висариону”. Акатист Најслађем Господу нашем Исусу Христу. Кондак 1. Биће достојни (црквена слава) – удостојиће се, примиће. Гобзусцхие (Црква Глав.) – богати, срећни, успешни у својим пословима. 1. благодарствена молитва за Свето Причешће. Можда ће вас занимати: