Сентябрь

Му благодарам на мојот Господ, кој ми даде збор на луѓето за време на литургијата и благодат да ја извршувам Божествената Литургија без сопнување и да се причестувам со животворните Божествени Тајни. Денес цел ден бев во бизнис, во исполнување на барањата. Нозете (прстите) многу ме болат: болката беше екстремна. И ова, мислам, се должи на вишокот на храна и пијалоци и од задржување на семиња кои постојано почнале да излегуваат. Умрете го гадното, страсно, брзо минливо месо, оживејте ја душата, според Божјиот лик, рационална, слободна. Немате потреба да ги задоволувате вашите телесни похоти. Твојата сладост е Христос, твоето богатство е Христос, твојот живот е Христос, твојата убавина е Христос. Не гледај во суштествата, да не се оддалечи погледот на твојата душа од Создателот и да не се извалка твојата душа со нечисти мисли. Дали си жив? Ме праша Никитушка. Му одговорив: фала му на Бога, здрав сум, но требаше да одговорам: умрев во духот, зашто, навистина, таков бев и, гледајќи го, се насмеав: Јас сум толку лукав, а едноставноста во една личност ми стана необична. Да читам книги, рече, има ли уште пострашни, на пример за Страшниот суд и Второто доаѓање. Но, јас, навистина, го заборавив Второто доаѓање и Страшниот суд и живеам како да нема да се случи. И видов дека Никита не ме праша само мене, туку ја предвиде мојата духовна смрт, гледајќи ја мојата немарност, мојата ненаситност, ситост, деликатес, внатрешен блуд, горчина, гордост, скржавост, тврдоглавост. Му благодарам на Господа, што ме удостои да се причестувам со Светите Тајни за време на Литургијата за ревитализација, очистување, осветување, обновување и исцелување на телото. Во 12 часот отидов кај отец Павел Ламанов, испив чај, јадев слатко од црна рибизла, изедов две меко варени јајца, па отидов на час. Со истата залиха на храна и останување до вечерта, но не - дојдов дома и седнав на вечера: супа, пита со јаболка, смешни помфрит (котлети) и затоа се чувствував сито и тешко. Ах, ако воопшто не би јадел месо заради Бога и чистотата на срцето! По Вечерната, одење дома и средба со просјаци со разни молби, и со еден од нив, кој веќе добил добра милостина, се налутив и му ја скинав косата. згрешив. И тој одби многу од нивните барања, давајќи само малку. Многу од нив ме навредуваат мене и самите себе - мамат, пијат и живеат во непристојни куќи. Господ да ги благослови и морам да бидам внимателен, сака-нејќе, во давањето милостина. Од вишокот на храна и пијалоци се засилуваат сите страсти: бруталниот гнев, и похотливата страст, и скржавоста, и тврдоста на срцето, и напливот на крв до главата или до екстремитетите на нозете зачестува. Големото добро е умереноста и постот. Му благодарам на Господа, кој чудесно ме оживеа и ме воскресна како од мртвите по причестувањето со животворните Тајни. Тој служеше со крајна слабост и иритација, што, сепак, го воздржа; Николај беше огорчен на чуварот. Му благодарам на Господ, кој го одзеде горкото, пеколно чувство на непријателство кон Ана К., кое ме однесе со страшна сила. Единственото Име на Господ и Неговите Тајни ме спасија од ова. Му благодарам на Господа, кој ме удостои со Неговата извонредна помош за време на Утрената преку молитвите на Пречистата Богородица за време на рецитирањето на сите литија и молитви, а особено за време на рецитирањето на специјалната литија, во која, поради дејството на непријателот, речиси секогаш се двоумев да се молам за суверенот, да побрзам и да не му помагам на секој непријател и противник во сите работи. Гласот беше милостив, јасен, гласен (претходната ноќ имаше вински шери и мед). Му благодарам на Господа што со чист глас ја изврши литургијата, а особено за неосудното причестување со божествените, пречистите, животворни и страшни Тајни. Повторно, воскреснав и добив нова енергија и смелост. четврток. Му благодарам на Господа, кој чудесно ме оживеа преку причестувањето на Светите Тајни и ми даде голема смелост. Му благодарам на Господа, кој повеќе пати го прифати моето покајание за мојата злоба, кој ми ја одзеде тагата и угнетувањето и ми даде мир и слобода. Денеска многупати им се налутив на питачите. Свештеникот ги крева рацете вкрстено за време на Херувичката песна, притоа прикажувајќи го распнувањето на Христос Спасителот за спасение на светот, распнувањето, кое веднаш се памети на големиот влез со застанување пред народот, а во исто време неговото распнување на светот и неговите похоти во согласност со сите зборови на животот, нека ги ставиме настрана молитвата... петок. Поради вчерашната вечера дома (пржена риба, сирење, делумно месо, богат зелен сос), до утро грбот многу ме боли. Храната ми беше ѓубре, затоа што беше премногу, немав потреба да јадам, а морав да пијам само една чаша чај, не повеќе. Згрешив пред Господа! Му благодарам на Господа, кој чудесно ме оживеа и ме обнови преку причестувањето на животворните Тајни за време на литургијата на гробиштата, односно во црквата Троица; Целата служба и погребната служба ја завршив безбедно со Божја помош. Успешно е и Сеноќното бдение во Соборниот храм. Протоерејот излезе на литија и глорификација. (На црвенокосиот му дадоа 40 копејки за бродот.) Станав рано поради болки во долниот дел на грбот, бидејќи синоќа јадев просфира по две чаши шери кај Дмитриј Федорович Никитин, внукот на Лев Дмитриев. Утрото имав многу движење: до ѕидот, па се вратив дома, потоа еден час подоцна во гимназијата на молитва, па на пазар со причестување за болна девојка, а потоа Господ ми испрати олеснување во срцето со свеста за мојата ситост од вечерта. Литургијата ја отслужи слободно и гласно; на големиот влез бев донекаде засрамен, и тоа ме шокираше, но преку горлива молитва на покајание, Господ го исцели чирот на душата и ја одзеде збунетоста; сè друго беше во ред, а проповедта ја зборуваше со чувство и живост; по миса крштеваше во црквата; поради прашината во црквата, многу луѓе тајно читаат молитви; потоа молитва во куќата на Бајков. Безбедно го служеше Сеноќното бдение во Думата, гласот му беше јасен и гласен. Му благодарам на Господа за солзите на нежност за време на читањето на молитвите на светлината (шест псалми). Иконите, сликите, надворешната страна на богослужението и Светите Тајни се олицетворение на верата: ние сме телесни, поинаку е невозможно. Лутераните и англиканците се неправедни кога ги отфрлаат иконите и сликите. Земете ја книгата за Свети Тихон Задонски 119 од книговезницата. Светите апостоли, архиереи, маченици, светци, неплатеници и сите светци се сведоци на вистината на Христовото учење и Неговото откупување на светот. Тие ќе бидат сведоци пред целиот свет дека било возможно и лесно да се исполни Христовото Евангелие со помош на Божјата благодат, да се ослободиме од страстите, да станеме победници на гревот и да станеме наследници на Царството Божјо, а ако се удавивме во гревови, тоа беше поради нашата мрзеливост, небрежност, невнимание, невнимание и неверување. Јас сум првиот што згрешил и тие прво ќе сведочат против мене. Ненаситноста е смртен грев. Но, свештеникот мора да биде пост или воздржан и мора да има ангелско бестраст и секогаш да размислува за тагата, каде што Христос седи од десната страна на Бога [Кол. 3.1]. Ненаситноста, или сладострасноста, пиењето вино доведува до похотливи мисли, нечисти движења во телото, и затоа сензуалистот или лакомот е виновен за два смртни гревови: ненаситност и блуд; утробата е идол, лакомот е атеист. По масата. Колку беше големо моето блаженство денес по причестувањето со Божествените Тајни, толку големо беше моето мачење по бесот кон питачите, меѓу кои се сомневав и во сторителите на вчерашната шега, чија последица беше скршеното стакло во рамката на прозорецот во станот на протоерејот. Колку што беше голем светот, толку голема беше збунетоста во мојата душа; колку и да беше голем просторот, толку голем беше тесниот простор; колку и да беше пријатна духовната свежина во целото мое битие, толку болен стана пеколниот оган од мојот гнев. И долго време ја чувствував оваа несреќа во себе, додека не се ослободив од неа низ долги солзи на покајание. Му благодарам на Господа, кој ми даде, недостојниот, благодатта добро да ја извршам Божествената Литургија, освен што ги изговорив имињата на царското семејство на големиот влез, по каменот на сопнување, на кој почувствував збунетост, срам, тага и угнетување. Благодарната молитва се служеше со благодатта на Светиот Дух весело, нежно, без сопнување, мирно, небрзано. Дали е голема работа што на протоерејот, самобарачки и тврдоглав протоереј како неговото сребро, просјаците го скршиле стаклото од рамката на прозорецот? Дали е важно протоерејот да го запише ова во книгата и да ми даде писмена опомена? Да не бидам горд, нестрплив и раздразлив. Во меѓувреме, денес, веднаш по мисата, се налутив, им викав на питачите и ги нарекував со навредливи имиња. Еден направи навреда, а јас се налутив на сите и некои од нив ги скинав за уши во црквата, ја кренав мојата света рака, со која го држев светото Јагне - Господарот на славата, кроток, смирен, љубезен, трпелив, против Своите слуги, против Неговите браќа. О, проклет да бидам! Ги признавам чудата на Божјата милост и долготрпеливост кон мене: тешко згрешив пред Господа бидејќи бев мрзлив и лут на моето семејство, особено на сестра ми Ана К., затоа што ги разгалуваше децата за време на трпезата и се фалеше пред странци (Баликина), а срцето ми беше рането, и го зедов овој чир да ја прославам на улица, и набргу Господ ме помилува, а свадбата ја прославив со голема смиреност, воздржаност, рамномерно, цврсто, без сопнување, со големо чувство, со возвишена мисла, со несомнена вера. Слава на Господа за ова. По бракот излегов на улица и шетав по некои места, шетав по улицата Посадскаја, ме фатија питачи, и бев навреден што ме гонат и почнав да ги бркам од мене. Едниот се смилував и му дадов рубља за облека, а другиот, на кој му даваа милостина наутро (20 копејки), се оддалечив, и кога не сакаше да оди, му реков на чуварот да го земе - истрча момчето просјак, а стражарот притрча и го стигна, и го удри, и го донесе кај мене; Се сожалив за него и пак му дадов 20 копејки. Згрешив пред Бога, срцето ми беше рането од гревот; Отидов, покајувајќи се во душата, кај [Кикин] селанецот за бенефиции за сиромашните - дадов 12 рубли; Излегувам - питачите се пак тука; Алексеј, мојот долгогодишен пријател, примател на милостина, упорно бара дефинитивно да му дадеш кафтан, друг - дај му 60 копејки за билет; Ме нервираше нивното молење и ме нервираа иако одеа на работа; Дадов по 20 копејки, а кога еден од нив не замина, барајќи повеќе, во лутина го клоцав и си заминав. Ме зафати гнев и ме нападна тага и угнетување, а пеколниот оган почна да ме гори; Отидов по осамен пат (до ѕидот) да се молам, да се покајам и да плачам. Господ долго време не ме ослободи од оковите на гревот, оставајќи ме да ја почувствувам мојата голема дрскост, гнев, скржавост, мојата алчност, мојата зависност од земјата, тврдоглавоста и немилосрдноста, но најпосле Тој беше премолен од Неговата бескрајна милост и ми го прости гревот, ми ги ослободи врските, ми ја одзеде слободата, ми ја одзеде збунетоста и даде простор. животот, обновен, смирен, ме утеши. Колку ми е срам! Вчера, за време на мисата во црквата Дума на големиот влез, се засрамив од она што беше очигледно најпразна околност: благородна, убава девојка стоеше блиску - и за жал! суетата ме збуни. Имајте вера во Исус Христос, нашиот Господар на славата, без разлика на личностите [Јак. 2, 1]. Хуманост! Контемплација! Суета! О, колку се грешни овие гревови, особено за време на богослужбите! Како повторно да не го распнеме Синот Божји - со човекољубивост, и суета, и страст, и љубов кон парите, и суровост на срцето и рацете, и злобата, и злобата, и зависта, и гордоста, и нетрпеливоста, и нетрпеливоста, и ненаситноста, и пијанството, и суетното поминување на времето: во игри, лудило, се смее. пушење, или бавно самосогорување, - мрзеливост, невнимание! Воскресението на мртвите е остварен факт во личноста на Исус Христос и мртвите кои воскреснаа на денот на Неговата смрт, излегоа од своите гробови, влегоа во Ерусалим и им се јавија на многумина. Слава на Твоето воскресение, Христе, за Кого воскресение ни подари. Боже! Дај ми трпение и дополни ме во љубовта, за да не се налутам, да не се лутам, да не се огорчувам, туку да биди милостив, стрплив, трпелив и простувачки. Му благодарам на Господа за најголемото, прекрасно блаженство на заедништво со Бога по причестувањето на Светите Тајни на литургијата што сега ја славам и откако ги консумирав Светите Дарови на крајот од литургијата - мојот мир и просторот на моето срце немаа граници. И Неговиот мир нема крај [Иса. 9, 7]. Овој пророчки збор ми се исполни. Слава на милоста Господова. 10 септември, понеделник. Му благодарам на Господа, Кој го отстрани гневот и угнетувањето и огнот на гревот, измачувајќи од моето срце преку молитвата на моето покајание! Слава на долготрпеливоста и милоста Господова, на Неговата добра послушност и брза послушност. Боже! Умрете ги нашите животи за Твое име. Разбуди се! 10 септември, девет часот навечер. Театарот е забавен безделничен разговор, вербална игра, мамка и заведување (шарм) на окото, чешање на уво, забава за неактивен и нахранет, драгоцено откритие за луѓе кои не знаат да убијат време, благородна школа за разврат; храмот на прељубничкиот и грешниот свет, воспитувајќи ги децата на светот според неговиот лик и подобие, пагански храм, каде што се чадат жртви на човечката уметност, разумот, зборовите и телесната убавина. вторник. Му благодарам на Господа за оживувањето и обновувањето на мојата душа, заветена од гревот, и моето тело, оптоварено со месојадење и сладострасност, од Божествените Тајни на Неговото Тело и Крв. Човек зависен од светот е жално суштество: нема единство и идентитет во себе, секогаш е болно поделен на себе и меѓу луѓето, не се согласува со себе, со своите највисоки барања на духот и борби меѓу барањата на духот и меѓу желбите на телото; Тој ги почитува и сака луѓето онолку колку што му служат на неговите земни придобивки, а бидејќи тие не носат никаква корист или, напротив, на овој или оној начин му ги лишуваат, ги презира и не ги сака, тие не се луѓе. Колку е патетичен и смешен мирољубивиот човек! Тој никогаш не е како себе! Фала му на Бога што конечно се ослободив од пеколниот оган на нечистите слатки што ме гореше ноќе и наутро, дома и за време на Утрената и Мисата, пред причестувањето на Светите Тајни: по причестувањето изгасна и изумре, а јас целосно се смирив. Слава на животворните, прекрасни, преобразувачки Тајни! Слава на добрината и моќта и мудроста на Господа, мојот Бог! (11 септември 1873 г.) Огнот бил од јадење месо. На 14 септември. По целоноќното бдение. Замислете дека сите стоите на Голгота токму во времето кога новораспнатиот Господ Исус Христос виси на крстот во страшна агонија, крвари, трпи потсмев од народот, од војниците, од првосвештениците, книжниците и еврејските старешини; замисли, признај, почувствувај дека Синот Божји го поднесува ова страшно мачење, овој срам за тебе, за твоите гревови, за да го уништи Божјото проклетство што те тежи, и да го добие благословот од Отецот за нас грешните; да ја згази нашата смрт со Неговата смрт и да ни даде вечен живот, избавувајќи нè од вечниот оган на пеколот - и кажи ми, дали тогаш ќе останеш рамнодушен кон Страдачот на Голгота? Замислете дека ова Божјо Јагне, безгрешниот, пресветиот Син Божји, беше заклан за да се даде за јадење и пиење на верниците и да се восхитува на Неговата љубов, трпение, милост, крајно снисходење кон нас грешните; Замислете дека сè уште се храниме со потоци крв што капе од крстот, а Неговото тело, распнато за нас, страдање, погребано и воскреснато, зашто телото и крвта што ни се дадени во храмот се едно со Тоа Тело и Крв, и се чудиме на крајната добрина, снисходењето на Бога кон нас грешниците и Неговата семоќност. Му благодарам на Господа, благодарам на Неговата Пречиста и Преблагословена Мајка што ја прости мојата недостојност преку молитвата за покајание и мојата нежност и што повторно ми го даде слухот што беше изгубен по моето крајно невнимание, кога нагло го ставив прстот во моето лево уво. Сега, по милоста Божја, добро слушам со левото уво, кое претходно беше глуво, но порано не можев да слушам со двете уши. Ја славам бездната на Божјото сочувство, Божјата милост и моќ. Слава на верата Христова, чудесна, спасоносна, утешна, исцелителна! Но, о, мојата беда, страст, ненаситност, мрзеливост, негрижа, недостаток на исправка! До кога ќе го користам Божјото трпение за зло! Колку е добро да се пости, односно да се јаде умерено посна храна! Вчера имаше лесна пита со зелка во добар посен путер; Јадев доволно една пита на вечера, и не беше тешко; навечер повторно јадев малку и потоа слободно читав; После прошетка, пак многу лесно учев. Прекрасно спиев таа вечер. Фала му на Господа! Му благодарам на Господа за прекрасниот и најмирниот дар на Божествените Тајни, му благодарам на Господовото милосрдно спасение од зависта на ѓаволот, што го рани и збуни срцето и го угнетуваше при помислата на богатата колекција на Леопардови преку лотаријата [алегро] во Летната градина на 14 септември. милостив спас од мојот гнев и гнев кон просјакот што го клоцав (ох, луд коњ!) затоа што наводно често барал милостина. Повторно моето срце беше во жесток чир, тага и стегање: почнав да се молам, да се каам, а Господ се помири, продолжи и прости. Слава на Твојата долготрпеливост, Господи! Од минливиот кон вечниот живот, почесто уживајте; Сметајте го овој сегашен живот како чад, како минлива пареа - и тоа набрзина, будно, мрзеливо, трудољубиво, великодушно, за вечно да го жнеете или жнеете благословот. Месото крајно го крупнува срцето, се стеснува, потемнува, осквернува со наклонетоста кон похотливи мисли и желби. Нема потреба да се јаде месо. (Инцидент денес, 15 септември, за време на причестувањето на селанец од колера.) Ако чувствуваш грев во себе, го чувствуваш и Бога во себе, милостив и спасоносен. Зашто ние, живите, постојано сме предадени на смрт заради Исус, за да се открие и животот на Исус во нашето смртно тело [2 Кор. 4, 11]. Му благодарам на Господа, кој ми даде милост со смело гласно да го прославувам Неговото свето име и Пречиста Богородица за време на сеноќното бдение и литургија и да се причестам со животворните Христови Тајни и со единствената Христова благодат да ги совладам злобата и сомнежот кон таткото на ѓаконот, кој постапил како што постапил во случај на ѓакон, кој во случајот ми направил нешто познато. (кај проскомедијата неколку пати ја допрев целата профора, на големиот влез лежерно ја предаде кадилницата). Бесот беше крајно досаден и ме однесе како вода и ме збуни. Но Господ со горлива молитва ја победи и ја избрка. И сега (четири часот навечер) Господ преку молитва го уништи гневот во моето срце против сестрата на мојата сопруга Ана. Избран Владетелу и Господи, пеколот на победникот, како да си избавен од вечна смрт, ќе Ти пеам пофалби, созданието Твое и слуга, но како што имаш неискажлива милост, нарекувајќи ме ослободен од сите неволји: Исусе, Сине Божји, помилуј ме 121. Во моето одделение (четврто одделение) имав помошник повереник Јановски и со него го толкував првиот дел од Катехизмот. Некои од момците рекоа: Жал ми е за оваа забелешка, зошто не ги замолам да го повторат тоа што го кажаа. За оние кои сакаат фотографски картички од нивните лица. Дали вашата слика е добра во портретот? Дали сликата на вашата душа е секогаш добра? Зарем не претпоставуваше личност додека те фотографираа? Зарем не станавте поубави за овие минути за секогаш да изгледате добро за себе и за другите? Да не си лицемер? Почесто гледајте во Евангелието, во ова вечно огледало што верно нè прикажува - ова е вистинското сликарство на светлината (фотографија): кој и да дава светла слика од Евангелието, ќе биде син на светлината и засекогаш ќе свети како сонце во Царството на Небесниот Отец. И ова светло сликарство - фотографија, односно земно - е минлива сенка, како нашите тела. Бог да благослови и потврди. Сестра Ана Константиновна стана многу скромна, љубезна и приврзана. Свештеничкиот благослов го зема од мене, како ќерка, кога легнува или кога доаѓам од црква. Му благодарам на Господа за сето задоволство што го уживав од времето на моето свештенство до сега и од првите денови на моето постоење до крајот на Академијата, курс или два пред бракот. Му благодарам на Господ, кој толку добро ми го уреди бракот. Ти благодарам што ме стави, слаб и болен, на остров каде што секогаш има свеж воздух. Ви благодарам за удобниот и простран, чист стан, за добрата храна, пријатниот пијалок и добрата облека; за помош во службата, за постојана милост, за возобновување на мене, кој често паѓа во гревови, за очистување, осветување, смирување, проширување и слобода на срцето, за божественото, често заедништво на Божественото Тело и Божествената Крв; за успехот во бизнисот, за славата што оди секаде, иако сум недостоен - сепак, оваа слава е за Тебе, не за мене: Ти правиш добро во мене, ако правам нешто добро, а јас, многустраст и нечист, само со Твојата благодат личам на личност, без неа сум како гаден, смрдлив жесток ѕвер, се измачувам себеси и другите. Колку е спасоносна, вистинска, небесна Твојата вера, Господи Боже мој! Слава Ти! Што е со старателството, Господи? - Rtsy, и ќе биде. Поради вчерашниот деликатес на лиснато пита со јаболка, денес повторно ме боли грбот, можев да спијам само до пет и пол. Поентата зборува сама по себе: не јадете навечер. Му благодарам на Господа што мене недостојно ме оживеа со Божествените Тајни. Имаше силна слабост пред масата и за време на неа и по неа; Откако го извадив, заспав, откако претходно испив две чаши чај со лесна просфира, а после спиењето чудесно ми се обнови силата. Но, тоа ме донесе кај Алекс. Власиевич и неговата роденденска девојка Надежда Ефимовна во гимназијата и ме молеа да изедам парче пита со риба во погрешно време: сè уште бев сит, а потоа два часа подоцна ручав дома и јадев месо, што не треба да го имам: стомакот ми е ненормален. Читав сè на час - градите ми беа уморни. Тенот поцрни од сето ова. Со прикажување на крстот со три прста - големиот од десната рака и два помали, се потсетуваме дека името на Света Троица мора постојано да го имаме во нашите мисли и срца и да го осветуваме, да го славиме не само со нашите усни, туку и со нашите дела, исто како името на Исус Христос, нашиот Бог и Спасител. За жал за мене! Наместо пламенот на љубовта кон Бога, го дозволив пламенот на насилните страсти во светилиштето на моето срце! Па што ќе правам? Каде е мојата прва добрина по моето повторно раѓање преку бањата на повторното раѓање? Каде е небесното осветување во животворното помазание? Сè беше уништено од смртоносен, грд грев. Каучот компир, отец Метју, брат ми, не сака да оди на крштевки, иако, како редовен, треба да оди, а не сака да ме замени, иако јас го заменувам, и сè заради мрзеливост и љубов кон парите, бидејќи парите не му влегуваат во широк и полн џеб. И сега нема да ги запишувам парите што ги заработив во парохијата, или ќе напишам само половина од нив, бидејќи изобилството и богатството го втурнаа мојот брат во мрзеливост, гордост, тврдоглавост и скржавост. Боже! Види и пресуди. А ти, брате, јади и пиј, собирај сребро, забавувај се и чекај го Божјиот суд! Татковците едвај одат никаде за услуги, добиваат само многу пари лежејќи на нивните страни и сè уште не сакаат да ме заменат на време! Не, синовите на светлината нека бидат помудри од синовите на овој свет [Лк. 16:8], на сиромашните нека им се даде порција, која моите браќа кои сакаат пари и мрзливи немаат право да ја користат. петок. Бидете трпеливи! Смилувај нѐ, опоменувај нѐ и казнувај нѐ. Му благодарам на Господа за неизмерната милост што беше излеана врз мене многупати утрово, кога застанав во црквата за време на Утрената, подготвувајќи се да служам Литургија; Господ повеќепати ме избавуваше од тешките гревови и ми даваше мир, а за време на литургијата по причестувањето со Светите Тајни излеа неискажливо милосрдие, оживувајќи ме, мртов во гревовите, одземајќи го товарот и стегањето од целото мое битие, небесниот мир, надминувајќи го умот, ми даваше ширина и радост на срцето. Слава на Господа за ова! Боже! Ете, те воодушевувам: дај ми ја молбата на моето срце, што ја полагам пред Тебе во храмот за богатите и за сиромашните. Нека се засрамат и се уплашат и офкаат тврдокорните и гордите; нека се почестат богатите 122 и нека се радуваат сиромашните и бедните; Нека се засрамат членовите на свештенството, оние кои посакуваат 123 и го задржуваат богатството, овие стари, стари, кои остареа во љубовта кон парите. Разбуди се! Разбуди се! Амин. Господи Исусе! Тестирајте ги нашите срца и утроби! (Колку беше тесно за време на миса и како оживеав после причест!!!) Неговото срце е за секого и за секого - и срцата на сите се за него и за него. Ова е наградата на љубовта! Дали љубителот на пари и самољубието го има ова? Му благодарам на Господа и Го славам Господа и го воспевам Господа за вчерашната милост, покажана кон мене преку молитвата за моето покајание и моето барање, како да ми ги зеде гревовите на несериозноста и размислувањето и ми даде благодат да ми помогне да ја извршам Тајната на Крштението со Богданов во куќата на Н.М. Семенов. Светите Божји апостоли, пророци, архиереи, маченици, светители - прекрасни плодови на спасоносната христијанска вера, вечни сведоци на вистината на христијанската вера и силата Божја, остварени во нашите слабости, нашите молитви - а во исто време и осудувањето на нашата мрзеливост, негрижа, зависност од земните работи. По Божја милост, спиев многу мирно, без никакви болки во долниот дел на грбот, ова е а) од посна лесна храна - риба супа и риба и б) од недостаток на сон во текот на денот. Слава на Господа! 22 септември. Моја радост, Господи! Ти благодарам, што вчера (22.) ми ја даде благодатта мирно и радосно да ја извршувам Таинството Свето Крштение во зградата каде што е женската гимназија; брат ми, отец Матеј, не отиде и не ми направи ништо добро. Не го правете грев на мрзеливост и непослушност. Му благодарам на Господа, Кој ме зацврсти по крајна слабост, Кој ме смири по збунетост, кој ме радуваше по тага, Кој ме рашири по неволја, Кој ме зацврсти по слабост по причестувањето со Светите Тајни во недела, на доцната миса. Но повторно не го сочува Светиот Дар преку неумереност. Помилуј, помилуј, Господи! По крштевката во станот на Николај Иванович Валуев, испив три чаши шери и изедов добро парче пита со зелка и риба, и јадев димена белвица, а дома имав супа од зелка и парче пита со зелка и испив две чаши чај. Ја славам неискажливата сила и милост на мојот Бог, кој на мојата душа го направи чудото на духовното воскресение по причестувањето на Светите, Божествени, животворни и страшни Тајни на Пречистото Тело и Крв за време на Литургијата. Смртта на душата, придружена со екстремно затегнатост во внатрешноста, настана од мојата ненаситност и ситост претходниот ден (кај Шљапников пиев чај со пунџа, а дома пак пиев чај и грицкав). Непријателот го запали огнот на злобата против отец ѓакон Петар А. Молитвената служба ја служеше триумфален, допрен дух. Дома, Господ ме спаси многу пати истиот ден. Вечерта повторно не одржуваше умереност: јадеше доволно супа од зелка - третокласна, делумно месо, потоа изеде две печени јаболка, потоа испи две полни шолји кафе и чаша и пол чај; чајот и особено кафето беа излишни: се чувствував оптоварен со нив. По Вечерната, служев молитва со еден селанец и испив чаша шери и порта вино и јадев пита - повторно премногу. Какво непријатно чувство во мојата уста од вчерашното пушење тутун – пури! И главата ме боли, а сонот ми беше лош поради пурата! Боже! Дај ми конечно да мразам и да се откажам од овој каприц! Баш вчера забележав дека пушењето произведува неприродна топлина во крвта, низ целото тело и, како отров, ја инфицира крвта! Исчезнат отров! Дајте го овој каприц што е спротивен на Бога и Неговите светци! Сардините со провансалски путер и шери се исто така лоши - топли се и ја возбудуваат страста! Посна храна зајакнува! Ни треба брз! Или контра друга тврдина! Му благодарам на најмилосрдниот Господ, верен во Неговите ветувања, кој ги истера духовите на злите, валкани трикови, од слугата Божји Франц Осипов, католик, кој прибегна кон православната црква и кон мене, грешниот и непристоен слуга Божји, свештеникот Јован. Слава на милоста Божја, постојано работејќи во нашата Црква за спасение на верниците и на оние кои прибегнуваат кон неа! 28 септември 1873. петок. Суровата павлака, млекото навечер или после вечерата за мене е прекрасна работа, скрофулозна: моите гради се чисти, здрави, мојот глас е моќен, јасен, гласен. Еве до што ме доведе ненаситноста и ситоста, прекумерното јадење и пиење навечер (две чаши чај со крем и две чаши млеко со леб и крекери)! Денеска после миса, по мирот Божји на сиромасите, бесен, го влечеше за коса, го удри со чадор лесно по лицето, го искара и го навредува затоа што упорно барал милостина - плаќање за чизми и потпори. Ми беше жал за моите пари, но зарем не ги добив за џабе од Господ? Каде е саможртвата за Христа? Каде е исполнувањето на зборовите на Претечата: кој има две облеки, дајте им на сиромасите [Лк. 3, јас]? Господи, помилуј и исцели! Каде е исполнувањето на зборовите: Јас не живеам за себе, туку за Тебе, Господине наш и добротвор 124. О, како ме искушуваше искушувачот! О, колку страстите ме искушуваа! О месо! О, утроба! Ах, кутра душа што страда поради нив! Зарем мирот на умот не е повреден од било што друго? Дали е голема работа на оние кои имаат потреба да им се купи она што го сакаат? Како би ви било кога луѓето, да не речам Господ, почнат да ви судат со истиот суд со кој им судите на питачите, и соседите и другарите? ЗА! Тоа би било исклучително тешко за вас; Тогаш животот не би бил добар за тебе. Судете поблаго, сеќавајќи се на немоќта, слабоста и грешноста на човекот. Како да му судиме на Леопардов? Не можам да замислам. Само Господ знае: од децата на секстонот, вистински државен советник, богат човек, страшен поткупувач и згора на се, скржав и тврдоглав, несочувствителен! Но јас не сум судија - Господ нека му прости или нека му суди според Неговата праведност. Јас сум погрешен од него. Споредете ја вашата ситуација со состојбата на питачите: што имате вие, а што тие: имате добар стан, облека во изобилство, храна и пиење исто така, па дури и - о среќа и блаженство! Секој ден има Божествена храна и Божествен пијалок - Телото и Крвта на Самиот Господ, дарителот на животот, но тие немаат ништо од ова! Вие пиете вино секој ден, а тие, кога имаат што да купат, за да се утешат малку во бедата на сиромаштијата. Тие се скромни, кротки, како овци, не се расправаат, не плачат кога ги караат и нервираат, трпеливи се и поднесуваат сè, но ти си горд, величествен, презир, убиец, дрзок, суров, подбив! Отсега престанете да бидете такви и наградувајте ги за нивната навреда, дајте им во едноставност, љубезно, вредно. Се сеќавам на големото добро дело на мојот Господ Исус Христос, што ми беше откриено за време на неделното целоноќно бдение во црквата Дума; имаше стегање и студенило во мојата душа пред сеноќното бдение, за време на сеноќното бдение додека не ни се јави Бог Господ; Потоа, сакајќи да се ослободам од оваа болна состојба, се принудив да размислувам, каде стојам? – Пред престолот, како на небото, заедно со светите Ангели. Со кого зборувам? - На Господа на созданието, видлив и невидлив, на Господ на славата. Како стојам, молејќи се за себе, за моите неизмерни гревови и за луѓето? Кој сум јас? - Апсолутна безначајност, грев, слабост, немоќ. Каде стојам? - Како на Голгота, пред еден страшен, зачудувачки голем и спасоносен настан, пред Господ распнат за гревовите на светот и моите гревови, чие Пречисто Тело ни е скршено дотогаш за простување на гревовите, чија Пречиста крв е досега, дотогаш пролеана за простување на гревовите на светот и моите. Кој сум јас? - Неблагодарен, злонамерен, лукав, завидлив, скржав, алчен, своеволен, нетрпелив, мрзлив, невнимателен, досаден, горд, амбициозен и горд. Му благодарам на Господа, кој ми го одзеде пијанството, што го претрпев на вечерата во салата Дума; Преку молитва и солзи на нежност Господ ми го одзеде [виното] и ми даде трезвеност и цврсто зборување. Тихон Задонски (1723 – 1783), светец, духовен писател; од 1763 година - епископ Воронежски; на крајот од животот живеел во пензија во Задонскиот манастир. Прославен со чуда, тој беше прогласен за светец во 1861 година. Споменот му е 13 (26) август. Но, каква корист ќе има мене и него ако го распарчам дел по дел? „Размислувајќи на овој начин, тој рече: „Дали навистина ќе претрпам каква било штета кога ќе направам повеќе отколку што ми беше заповедано? И така овој добар подвижник трудољубиво и брзо го повикал сиромавиот во предворјето на едната куќа, му ја ставил сарбитата и го испратил, а тој самиот останал гол, се покрил со рацете и седнал, само под раката му било словото Божјо, кое ги збогатува луѓето. Во тоа време, по волја на Провиденс, помина еден чувар на редот. Тој го препозна старецот и му рече на својот другар: „Види, дали е овој старец авва Висарион? Тој одговори: „Навистина е“. Потоа се симнал од коњот и го прашал светителот: „Кој те соблекол? Ава ја подаде раката со Евангелието и рече: „Еве што ме соблече!“ Чуварот веднаш се соблече и рече: „Еве ти, совршен воин!“ Светецот го зеде и веднаш тајно замина од светот, носејќи со себе нешто што личеше на мала монашка облека. Тој се обидуваше да избегне пофалби од личност која ја препознава неговата доблест и потајно очекуваше скриена слава. Исполнувајќи го точно евангелското правило и немајќи повеќе ништо световно во душата, покажа дополнително искуство за најсовршеното почитување на Божествената заповед. На патот видел сиромав, веднаш истрчал на пазарот и го продал Евангелието. Неколку дена подоцна, ученичката на ава, по име Дула, го прашала старешината: „Каде е, ава, твојата мала книга? Старешината мирно и паметно му одговори: „Не биди тажен, брате! За да покажам дека имам вера и послушност на словото Божјо, го продадов овој збор, кој секогаш ми зборуваше: Продај го она што го имаш и дај им на сиромашните... (Матеј 19:21) “. Види: Паладиј, епископ од Еленопол. Поглавје „За Висарион“. Акатист на нашиот најсладок Господ Исус Христос. Кондак 1-ви. Ќе се удостојат (црковна слава) - ќе се удостојат, ќе добијат. Gobzuschie (Црква Глав.) – богат, среќен, успешен во своите работи. 1-ва благодарствена молитва за Светата Причест. Можеби ќе ве интересира: