Сентябрь

Благодаря на моя Господ, Който ми даде словото на хората по време на литургията и благодатта да извършвам Божествената литургия без препъване и да се причастявам с животворните Божествени Тайни. Цял ден днес бях в работа, в изпълнение на изискванията. Краката (пръстите) ме боляха силно: болката беше силна. И това според мен се дължи на прекаляване с храна и напитки и на задържане на семена, които многократно са започнали да излизат. Умъртвете гадната, страстна, бързо преминаваща плът, съживете душата, по образ Божий, разумен, свободен. Няма нужда да задоволявате плътските си похоти. Вашата сладост е Христос, вашето богатство е Христос, вашият живот е Христос, вашата красота е Христос. Не гледайте към създанията, за да не се отклони погледът на душата ви от Създателя и да не се оскверни душата ви от нечисти мисли. жива ли си – попита ме Никитушка. Отговорих: слава Богу, здрав съм, но трябваше да отговоря: умрях духом, защото наистина бях такъв и, като го гледах, се засмях: толкова съм хитър и простотата в човека стана необикновена за мен. Дайте ми да прочета книги, каза той, има ли по-страшни, например за Страшния съд и Второто пришествие. Но аз наистина съм забравил Второто пришествие и Страшния съд и живея така, сякаш няма да се случи. И видях, че Никита не просто ме моли, но предвиждайки моята духовна смърт, виждайки моята небрежност, моята лакомия, пресищане, деликатност, вътрешно блудство, горчивина, гордост, скъперничество, коравосърдечие. Благодаря на Господа, Който ме удостои да се причастя със Светите Тайни по време на Литургията за съживяване, очистване, освещаване, обновяване и изцеление на тялото. В 12 часа отидох при отец Павел Ламанов, пих чай, ядох сладко от касис, изядох две рохки яйца, след което отидох на час. Със същия запас от храна и оставане до вечерта, но не - прибрах се и седнах да вечерям: супа, ябълков пай, нелепи пържени картофи (котлети) и затова се почувствах сит и тежък. Ех, само да не ям изобщо месо заради Бога и чистотата на сърцето! След вечернята, като се прибирах и срещах просяци с различни молби, а на един от тях, който вече беше получил добра милостиня, се ядосах и му скубях косата. Съгреших. И той отказа много от молбите им, давайки само малко. Много от тях обиждат мен и себе си - мамят, пият, живеят в неприлични къщи. Бог да ги благослови и аз трябва да внимавам, волю или неволю, в даването на милостиня. От прекаляване с храна и напитки се засилват всички страсти: и жестока ярост, и похотлива страст, и скъперничество, и коравосърдечие, и приливът на кръв към главата или към крайниците на краката зачестява. Голямото благо е умереността и постенето. Благодаря на Господа, Който по чуден начин ме съживи и възкреси сякаш от мъртвите след причастие с животворните Тайни. Поднасяше с изключителна слабост и раздразнение, което обаче сдържаше; Николай се възмути на часовия. Благодаря на Господ, който отне горчивото, адско чувство на вражда към Анна К., което ме отнесе със страшна сила. Единственото име на Господа и Неговите Тайни ме спасиха от това. Благодаря на Господа, който ме удостои с необикновената Си помощ по време на утренята чрез молитвите на Пречистата Богородица по време на четенето на всички ектени и молитви и особено по време на четенето на специалната ектения, в която поради действието на врага почти винаги се колебаех да се моля за царя, да бърза и да му помага във всичко и да покорява под носа му всеки враг и противник. Гласът беше мил, ясен, силен (предната вечер имаше вино шери и мед). Благодаря на Господа за извършването на литургията с чист глас и най-вече за неосъждащото причастие на божествените, пречисти, животворни и страшни Тайни. Отново бях възкресен и получих нова сила и дързост. четвъртък. Благодаря на Господа, Който чудотворно ме съживи чрез причастяването със Светите Тайни и ми даде голямо дръзновение. Благодаря на Господа, който многократно е приемал покаянието ми за злобата ми, който е отнел скръбта и угнетението и ми е дал мир и свобода. Днес много пъти се ядосах на просяците. Свещеникът издига ръце на кръст по време на Херувимската песен, като по този начин изобразява разпятието на Христос Спасителя за спасението на света, разпятието, което веднага се припомня на големия вход със спиране пред народа, и в същото време неговото разпъване към света и неговите похоти в съответствие с думите на молитвата: сега да оставим настрана всяка грижа на този живот... петък. Заради вчерашната вечеря у дома (пържена риба, сирене, частично месо, наситен зелен сос), до сутринта гърбът ми беше много болен. Храната беше боклук за мен, защото беше твърде много, нямах нужда да ям изобщо и трябваше да пия само една чаша чай, не повече. Съгреших пред Господа! Благодаря на Господа, Който по чуден начин ме съживи и обнови чрез причастяването с животворните Тайни по време на литургията на гробището, т. е. в църквата Троица; Завърших цялата служба и погребението благополучно с Божията помощ. Успешно е и Всенощното бдение в катедралния храм. За лития и прославление излезе протойерей. (Червенокосият човек получи 40 копейки за кораба.) Вземете книгата за св. Тихон Задонски 119 от книговезника. Светите апостоли, йерарси, мъченици, светци, безнаемници и всички светии са свидетели на истината на Христовото учение и Неговото изкупление на света. Те ще бъдат свидетели пред целия свят, че е било възможно и лесно да изпълним Христовото Евангелие с помощта на Божията благодат, да се освободим от страстите, да станем победители на греха и да станем наследници на Царството Божие, а ако сме потънали в грехове, то е било поради нашата леност, небрежност, небрежност, невнимание и неверие. Аз съм първият, който съгреши и те първи ще свидетелстват против мен. Лакомията е смъртен грях. Но свещеникът трябва да бъде постник или въздържател и трябва да има ангелско безстрастие и винаги да съзерцава скръбта, където Христос седи от дясната страна на Бога [Кол. 3.1]. Лакомията или сладострастието, пиенето на вино води до похотливи мисли, нечисти движения в плътта и следователно чувственикът или чревоугодникът е виновен за два смъртни гряха: лакомия и блудство; утробата е идол, чревоугодникът е атеист. Каденето в храма е образ на това, че Божията благодат разсейва, покрива или унищожава смрадта на нашите грехове и страсти и ни благоухае. Ето какво означава страстта към яденето на сладко: снощи, противно на моето убеждение, ядох ябълков пай (четири резена с тънка кора, като лист) и почти цяла нощ ме болеше кръстът; Тази сутрин станах рано, в пет и половина. О, лакомия! И това е от свещеника! Също така не е добре, че се разхождах много в двора вечер - влагата влезе в тялото ми и това ме натежаваше. О, каква воня вътре в лакомника! След литургия. Колко голямо беше моето блаженство днес след причастяването с Божествените Тайни, толкова голямо беше моето мъчение след яростта ми към просяците, сред които подозирах извършителите на вчерашната гавра, следствие от която беше счупеното стъкло на прозореца в апартамента на прот. Колкото голям беше светът, толкова голямо беше объркването в моята душа; без значение колко голямо беше пространството, толкова голямо беше тясното пространство; колкото и приятна да беше духовната прохлада в цялото ми същество, толкова болезнен стана огънят на ада от гнева ми. И дълго време чувствах това нещастие в себе си, докато не се отървах от него чрез дълги сълзи на покаяние. Благодаря на Господа, Който ми даде, недостоен, благодатта да отслужа добре Божествената литургия, с изключение на произнасянето на имената на царското семейство на големия вход, след препъването, при което изпитах смущение, срам, скръб и угнетение. Благодарственият молебен беше отслужен с благодатта на Светия Дух весело, умилено, без спъване, спокойно, небързано. Изповядвам чудесата на Божията милост и дълготърпение към мен: тежко съгреших пред Господа, като бях мрачен и ядосан на семейството си, особено на сестра ми Анна К., за това, че глезех децата по време на масата и се хвалех пред непознати (Баликина), и сърцето ми беше наранено, и изнесох тази язва на улицата (отидох да празнувам сватбата), но в покаяние вдигнах очи към Господи, и скоро Господ се смили над мен и аз отпразнувах сватбата с голямо спокойствие, въздържание, равномерно, твърдо, без препъване, с голямо чувство, с възвишена мисъл, с несъмнена вяра. Слава на Господа за това. След брака излязох на улицата и обиколих някои места, вървях по улица Посадская и ме настигнаха просяци и се обидих, че ме преследват, и започнах да ги прогонвам от мен. Съжалих единия и му дадох рубла за дрехи, а другия, на когото сутринта даде милостиня (20 копейки), изгоних и когато той не искаше да си тръгне, казах на пазача да го вземе - момчето-просяк изтича, а пазачът изтича и го настигна, и го удари, и го доведе при мен; Стана ми жал за него и отново му дадох 20 копейки. Съгреших пред Бога, сърцето ми беше наранено от грях; Отидох, разкайвайки се в душата си, при [Кикин] собственика на селянина за помощи за бедните - дадох 12 рубли; Излизам - просяците пак са тук; Алексей, моят дългогодишен приятел, получател на милостиня, настойчиво изисква да му дадете кафтан, друг - да му дадете 60 копейки за билет; Дразнех се от молбите им и ме дразнеха, въпреки че отиваха на работа; Дадох по 20 копейки и когато един от тях не си тръгваше, искайки повече, в яда си го ритнах и си тръгнах. Обхвана ме гняв и скръб и потисничество ме нападнаха и адски огън започна да ме изгаря; Тръгнах по самотен път (до стената), за да се моля, да се покая и да плача. Дълго време Господ не ме освобождаваше от оковите на греха, давайки ми да почувствам голямото си безочие, гняв, скъперничество, алчността ми, пристрастеността ми към земята, коравосърдечието и немилосърдието, но накрая Той беше умолен от безкрайната Си милост и ми прости греха ми, освободи оковите ми, отне объркването и даде мир, отне теснината и даде свобода и пространство, отне смъртта и даде живот, обнови, успокои, утеши ме. Слава на чудесата на Неговата милост и дълготърпение! И е време да се променя и да бъда прост, щедър, кротък, мил, търпелив, а не убиец. Страстите ужасно разтърсват цялото ми същество, цялото ми същество. Какъв плод на непокаяни грешници! Уви! ужасно! Вечна мъка, вечен плач и скърцане със зъби. какво ми липсва Не се оскърбявам в храната, в облеклото, в мира от моя дом; Те живеят сами, аз живея сам. Нека има любов и мир между нас. Нека по-младите се подчиняват на по-възрастните, а ако не се покоряват, Господ да ги съди. Нека бързат към храма, нека паднат пред Господа, като се покайват, молят, благодарят, възхваляват Неговото състрадание. Далеч от всички ласкави страсти! Имате няколко евангелия, някои в златни подвързии, но изпълнявате ли написаното в Евангелието, например за милостинята? Просто ли го сервирате? Спомнете си стареца, който продаде единственото си Евангелие, за да го даде на просяк 120. Колко ме е срам! Вчера, по време на литургия в църквата Дума на големия вход, бях смутен от очевидно най-празното обстоятелство: наблизо стоеше благородна, красива девойка - и уви! суетата ме обърка. Имайте вяра в Исус Христос, нашия Господ на славата, независимо от личността [Яков. 2, 1]. Хуманност! Съзерцание! Суета! О, колко греховни са тези грехове, особено по време на богослужение! Как да не разпънем пак Сина Божий – с човекоугодничество, и тщеславие, и сладострастие, и сребролюбие, и жестокост на сърцето и ръцете, и нечестие, и злоба, и завист, и гордост, и нетърпение, и своенравие, и чревоугодничество, и пиянство, и суетно забавление: в игри, смях, празнословие (забавен празнословен театър), в пушене или бавно. самоизгаряне, - мързел, небрежност! Човек, пристрастен към света, е жалко същество: той няма единство и идентичност в себе си, той винаги е болезнено раздвоен на себе си и между хората, не е съгласен със себе си, с най-висшите си изисквания на духа и се бори между изискванията на духа и между желанията на плътта; Той уважава и обича хората дотолкова, доколкото те служат на неговите земни блага, а тъй като те не носят никаква полза или, напротив, по един или друг начин го лишават от тях, той ги презира и не обича, те не са хора. Колко жалък и смешен е миролюбивият човек! Той никога не е като себе си! Слава Богу, че най-после се отървах от адския огън на нечистите сладости, който ме изгаряше нощем и сутринта, у дома и по време на утреня и литургия, преди причастие на светите Тайни: след причастие той угасна и умря, и аз напълно се успокоих. Слава на животворните, прекрасни, преобразяващи Мистерии! Слава на добротата, силата и мъдростта на Господа, моя Бог! (11 септември 1873 г.) Огънят е от ядене на месо. На 14 септември. След всенощното бдение. Представете си, че всички вие стоите на Голгота в точното време, когато новоразпнатият Господ Исус Христос виси на кръста в ужасна агония, кървящ, търпещ подигравки от народа, от войниците, от първосвещениците, книжниците и старейшините на евреите; представете си, признайте, почувствайте, че Божият Син търпи това ужасно мъчение, този укор за вас, за вашите грехове, за да унищожи Божието проклятие, което тегне върху вас, и да получи благословението на Отца за нас грешните; да стъпче смъртта ни със смъртта Си и да ни даде вечен живот, избавяйки ни от вечния огън на ада – и кажи ми, тогава ще останеш ли равнодушен към Страдалеца от Голгота? Благодаря на Господа, благодаря на Неговата Пречиста и Преблагословена Майка, че чрез молитвата на покаянието и моето умиление прости моето недостойнство и ми даде отново слуха, загубен след моето изключително невнимание, когато внезапно пъхнах пръст в лявото си ухо. Сега, с Божията милост, чувам добре с лявото си ухо, което преди беше глухо, но преди не чувах и с двете уши. Прославям бездната на Божието състрадание, Божията милост и сила. Слава на Христовата вяра, дивна, спасителна, утешителна, изцеляваща! Но о, моя нещастност, похот, лакомия, мързел, небрежност, липса на корекция! Докога ще използвам Божието търпение за зло! Колко е добре да се спазва постът, тоест да се яде умерено постна храна! Вчера имаше лека баница със зеле в хубаво постно масло; Изядох достатъчно един пай на вечеря и не беше трудно; вечерта пак хапвах малко и след това свободно четях; След разходка отново учех много лесно. Тази нощ спах чудесно. Благодаря на Господа! I thank the Lord for the wonderful and most peaceful gift of the Divine Mysteries, I thank for the Lord’s gracious salvation from the devil’s envy, which wounded and confused the heart and oppressed it at the thought of the Leopardov’s rich collection through the lottery [allegro] in the Summer Garden on September 14. (When I was traveling by boat to St. Petersburg.) I thank the Lord for the most милостиво спасение от моя гняв и ярост към просяка, когото ритнах (о, луд кон!), защото уж често искаше милостиня. Отново сърцето ми беше в люта язва, скръб и стягане: започнах да се моля, да се покая и Господ се помири, и прости, и прости. Слава на Твоето дълготърпение, Господи! От преходния към вечния живот, наслаждавайте се по-често; Consider this present life as smoke, as a fleeting vapor - and this hastily, wakefully, lazily, diligently, generously, so as to reap or reap eternally the blessing. Месото силно загрубява сърцето, свива, помрачава, осквернява чрез склонност към похотливи мисли и желания. Няма нужда да се яде месо. (Инцидент днес, 15 септември, по време на причастието на холерен селянин.) Ако чувствате грях в себе си, вие също чувствате Бог в себе си, милостив и спасяващ. Защото ние, които сме живи, винаги биваме предавани на смърт заради Исус, така че животът на Исус да може да бъде разкрит и в нашата смъртна плът [2 Кор. 4, 11]. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта с дръзновение да славя с висок глас Неговото свято име и Пречиста Богородица по време на всенощното бдение и литургия и да се причастим с животворните Христови Тайни и да победя с единствената Христова благодат злобата и подозрението към бащата на дякона, който постъпи коварно, както изглеждаше или действително постъпи в известен случай на мен (на проскомидията докоснах няколко пъти цялата просфора, на големия вход той небрежно подаде кадилницата). Гневът беше изключително досаден и ме отнесе като вода и ме обърка. Но Господ чрез гореща молитва я победи и я прогони. И сега (четири часа вечерта) Господ чрез молитва унищожи гнева в сърцето ми срещу сестрата на жена ми Анна. Избран управител и Господ, ад на победителя, като че ли си избавен от вечна смърт, ще пея хваление на Тебе, Твоето създание и слуга: но тъй като имаш неизказана милост, призовавайки ме свободен от всички беди: Исусе, Сине Божий, смили се над мен 121. В моя клас (четвърти клас) имах помощник-настоятел Яновски и с него тълкувах първата част на Катехизиса. Някои от момчетата казаха: Съжалявам за тази забележка, защо не ги помоля да повторят това, което казаха. За тези, които обичат фотографски картички на лицата си. Добре ли е вашето изображение в портрета? Образът на душата ви винаги ли е добър? Не си ли приел персона докато са те снимали? Не се ли разхубавихте за тези минути, за да изглеждате винаги добри за себе си и другите? Не си ли лицемер? Поглеждайте по-често към Евангелието, към това вечно огледало, което ни изобразява вярно – това е истинската картина на светлината (фотография): който Евангелието даде светъл образ, той ще бъде син на светлината и вечно ще свети като слънце в Царството на Небесния Отец. И тази светлинна живопис - фотографията, тоест земната - е мимолетна сянка, като нашите тела. Бог да благослови и утвърди. Сестра Анна Константиновна стана много скромна, мила и привързана. Той взема свещеническата благословия от мен, като дъщеря, когато си ляга или когато идвам от църква. Господът на корема ме съживи отново с причастяването на светите Си Тайни, когато бях мъртъв чрез грехове и особено чрез пресищане; и пак безчувствен и неблагодарен, след ранна литургия ядох и пих излишно и си го натоварих, и пак се разхождах като гуляй, но нещото си струва - проповед и поука! Яжте веднъж на ден - само обяд. Снощи бях по-зле от добитък пред Бога: след кръщенето у Богданов пих чай с гевреци, изпих две чаши ликьор и ядох сладко-кисел хляб с хайвер и херинга. Е, това щеше да е достатъчно, но не: прибрах се - пак на чай, пак на сладко-кисел хляб и изядох три филии с масло, и изпих две чаши чай, за щастие имам апетит. О, безмълвието! О, деликатес! О, лакомия! О, лакомия! Кога ще приема и твърдо ще изпълня желанието си - да не ям и не пия два пъти едновременно и изобщо да не ям вечер! Та бремето в гърба и цялото ми тяло от лакомия вика към мен! Сърцето му е за всички и за всички - и сърцата на всички са за него и за него. Това е наградата на любовта! Има ли това сребролюбивият и себелюбивият? Благодаря на Господа и възхвалявам Господа и възхвалявам Господа за вчерашната милост, показана към мен чрез молитвата на моето покаяние и моята молба, сякаш той отне моите грехове на лекомислие и съзерцание и ми даде благодат да ми помогне да извърша Тайната на кръщението с Богданов в къщата на Н. М. Семенов. Светите Божии апостоли, пророци, йерарси, мъченици, светци - прекрасни плодове на спасителната християнска вяра, вечни свидетели на истината на християнската вяра и Божията сила, извършени в нашите слабости, нашите молитви - и в същото време изобличаване на нашата леност, небрежност, пристрастеност към земните неща (проскомедия и останалата част от литургията). С Божията милост спах много спокойно, без никакви болки в кръста, това е а) от постна лека храна - рибена чорба и риба и б) от недоспиване през деня. Слава на Господа! 22 септември. Радост моя, Господи! Благодаря Ти, защото вчера (22) ми даде благодатта да извърша мирно и радостно тайнството Свето Кръщение в сградата, където е женската гимназия; брат ми, отец Матей, не отиде и не ми направи нищо добро. Не му правете грях на мързел и непокорство. Благодаря на Господа, Който ме укрепи след силна слабост, Който ме успокои след смущение, Който ме направи радостен след скръбта, Който ме разпръсна след мъка, Който ме укрепи след немощ след причастие на светите Тайни в неделя, на късна литургия. Но отново не запази Светия Дар чрез невъздържание. Смили се, смили се, Господи! След кръщенето в апартамента на Николай Иванович Валуев изпих три чаши шери и изядох добро парче пай със зеле и риба и ядох пушена бяла риба, а вкъщи ядох зелева чорба и парче пай със зеле и изпих две чаши чай. Прославям неизразимата сила и милост на моя Бог, Който извърши върху душата ми чудото на духовното възкресение след причастяването на Светите, Божествени, животворни и страшни Тайни на Пречистите Тяло и Кръв по време на Литургията. Смъртта на душата, придружена от изключително стягане във вътрешностите, настъпи от моята лакомия и ситост предния ден (при Шляпников пих чай с кифла, а у дома пак пих чай и хапнах). Врагът запали огъня на злобата срещу отец дякон Петър А. Софронов и само чрез силата на Христовата благодат чрез моята молитва той угасна и насилието и мъката на дявола престанаха. Молебенът беше отслужен от тържествуващ, трогнат дух. У дома Господ ме спаси много пъти през същия ден. Вечерта пак не спазваше умереност: ядеше достатъчно зелева чорба - треторазрядна, отчасти месо, после хапна две печени ябълки, после изпи две пълни чаши кафе и чаша и половина чай; чаят и особено кафето бяха излишни: чувствах се обременени от тях. След вечернята отслужих молебен с един селянин и изпих чаша шери и портвайн и хапнах пай - пак прекалено много. Благодаря на най-милосърдния Господ, верен в обещанията Си, който изгони духовете на злото, мръсни трикове от Божия слуга Франц Осипов, католик, който прибягна до Православната църква и към мен, грешен и неприличен слуга на Бога, свещеник Йоан. Слава на Божията благодат, непрестанно работеща в нашата Църква за спасението на вярващите и прибягващите до нея! 28 септември 1873 г. Петък. Сурова сметана, мляко през нощта или след вечеря е нещо прекрасно за мен, скрофулозен: гърдите ми са чисти, здрави, гласът ми е мощен, ясен, силен. Какво би било за вас, ако хората, да не кажа Бог, започнаха да ви съдят със същия съд, с който вие съдите просяците, съседите и другарите? ЗА! Би било изключително трудно за вас; Тогава животът не би бил добър за вас. Съдете снизходително, помнейки немощта, слабостта и греховността на човека. Как да съдим Леопардов? Не мога да си представя. Един Бог знае: от децата на клисаря, действителен държавен съветник, богат човек, страшен подкупник и на всичкото отгоре скъперник и коравосърдечен, безмилостен! Но аз не съм съдник - Бог да му прости или да го съди според правдата Си. Аз съм по-грешен от него. Възпоменавам великото благодеяние на моя Господ Иисус Христос, открито ми по време на неделното всенощно бдение в Думската църква; теснота и студ беше в душата ми преди всенощното бдение, по време на всенощното бдение, докато не ни се яви Бог Господ; Тогава, искайки да се отърва от това болезнено състояние, си наложих да си помисля, къде стоя? – Пред престола, като на небето, заедно със светите Ангели. с кого говоря - На Господа на творението, видимо и невидимо, на Господа на славата. Как стоя, моля се за себе си, за моите неизмерими грехове и за греховете на хората? кой съм аз - Абсолютна незначителност, грях, слабост, немощ. Къде стоя аз? - Сякаш на Голгота, преди страшно, удивително велико и спасително събитие, пред Господа, разпънат за греховете на света и моите грехове, Чието Пречисто Тяло е разчупено досега за нас за опрощаване на греховете, Чиято Пречиста Кръв е досега пролята за опрощаване на греховете на света и моите. кой съм аз - Неблагодарен, злобен, хитър, завистлив, скъперник, алчен, своенравен, нетърпелив, мързелив, невнимателен, скучен, горд, амбициозен и горд. Благодаря на Господа, който отне моето пиянство, което претърпях на вечеря в залата на Думата; Чрез молитва и сълзи на умиление Господ отне [моето вино] и ми даде трезвост и твърдо говорене. Тихон Задонски (1723 – 1783), светец, духовен писател; от 1763 г. - Воронежки епископ; в края на живота си той живее в пенсия в Задонския манастир. Прославен с чудеса, той е канонизиран през 1861 г. Паметта му е 13 (26) август. "Имаше един старец Висарион, който нямаше имот и беше милостив. Пристигайки в едно село, той видя на пазара мъртъв просяк без никакви дрехи. Самият той носеше само една дреха, според заповедта на Евангелието, а също и малка епанча на раменете си [широко, дълго наметало без ръкави - Ред.]. Освен тази дреха той нямаше нищо. Винаги носеше Евангелието под него ръката си, за да се изпита в постоянно послушание на Божието слово, или за да има при себе си учението, което той изпълни със собствения си подвиг, той водеше такъв прекрасен и непорочен живот, сякаш земен ангел вървеше свято по небесния път. И така, когато видя мъртвото тяло, той веднага свали шапката си и покри с нея мъртвеца започна да мисли: „Защо аз, като се отрекох от света, се обличам в дрехи, докато брат ми замръзва от студ? Ако го оставя да умре, тогава, разбира се, аз ще бъда причината за смъртта на моя съсед. добре? Трябва ли да разкъсам дрехите си и да ги разделя на парчета, или да ги дам всичките на този, който е създаден по Божия образ? Но каква ще е ползата за мен и него, ако го разкъсам парче по парче? „Размишлявайки по този начин, той каза: „Наистина ли ще претърпя някаква вреда, когато направя повече, отколкото ми беше заповядано?“ И така, този добър подвижник усърдно и бързо повика бедняка в преддверието на една къща, сложи му сарбита си и го изпрати, а самият той остана гол, покри се с ръце и седна, само под мишницата му беше Божието слово, което прави хората богати. По това време по волята на Провидението мина един пазител на реда. Той познал стареца и казал на своя другар: „Виж, това старецът авва Висарион ли е?“ Той отговори: "Наистина е." След това слязъл от коня и попитал светеца: „Кой те съблече?“ Авва протегна ръката си с Евангелието и каза: „Ето това, което ме съблече!” Пазителят веднага свали дрехите си и каза: „Ето, перфектен воин!“ Светецът го взел и веднага тайно си отишъл от света, носейки със себе си нещо, което приличало на малка монашеска дреха. Той се опита да избегне похвала от човек, който признаваше неговата добродетел, и тайно очакваше скрита слава. След като изпълни точно евангелското правило и нямаше вече нищо светско в душата си, той показа по-нататъшен опит в най-съвършеното спазване на Божествената заповед. По пътя видял един бедняк, веднага изтичал на пазара и продал Евангелието. Няколко дни по-късно ученикът на авва, на име Дула, попитал стареца: „Къде, авва, е твоята малка книжка?“ Старецът спокойно и интелигентно му отговори: "Не тъгувай, брате! За да покажа, че имам вяра и покорство на словото Божие, продадох това слово, което винаги ми говореше: Продай това, което имаш, и раздай на бедните ... (Матей 19:21) "". Вижте: Паладий, епископ Еленополски. Лавсаик, или историята на живота на светите и блажени отци. Глава „За Висарион“. Акатист към нашия сладък Господ Иисус Христос. Кондак 1-ви. Ще бъдат достойни (църковна слава) - ще бъдат достойни, ще получат. Gobzuschie (църковен глав.) – богати, щастливи, успешни в своите дела. 1-ва благодарствена молитва за св. Причастие. Може да се интересувате от: