Май

Благодаря на Господа, Който ме удостои да отслужа Божествената литургия с твърд глас (мляко и телешко предната вечер) и да се причастим с Божествените и животворящи Тайни без осъждение (по-малко нужда от разпускане). Дай ми да не живея за себе си, а за Теб, Господи, да не работя за егоизъм, но да обичам Тебе и ближния си. Благодаря на Господа, Който вдъхна Своя животворящ дъх в сърцето ми чрез молитвата на моето искрено съкрушение и покаяние чрез Своята милостива и просветляваща благодат, Който ме смили и укрепи неизменно и весело да извършвам панихида за починалата раба Божия Варвара Горемикина (генерал), в съслужение с отец Порфирий Надпорожски, в присъствието на н. офицери и дами, военни офицери. Спомнете си какво сте чули от отец Петър Петрович Преображенски относно духа и посоката на учениците от навигаторското или техническото училище, в което той преподава Божия закон и руски език, и имайте това предвид как те гледат на нас, духовниците, на Божия закон, на богослужението, на храма, на религията. Изключително нелепо и тъжно. О, дух на века! О, материализъм! Благодаря на Господа и на Пречистата Богородица Мария, които ми позволиха да извършвам три ежедневни служби без препъване. Благодат Господня, застъпничество на Пречистата. амин Молихме се и видяхме тази помощ. О, бързи за чуване Господи! Слава на теб! Богородице скорослушна, слава на Тебе! амин Благодаря на Господа, Който ми показа чудната Си помощ по време на службата на Утренята, Литургията и Вечернята в богослужение без спънки и Който ми даде ясен и силен глас. Благодаря на моята Царица, Пресвета Богородица, моя бърза Помощница. Той служи рано след утреня в ред. Прости ми, Господи, за чувствата ми на враждебност към сестра ми Анна К. Нека бъда снизходителен към нея, както Ти си снизходителен и търпелив към мен. Кой е без грях? Аз съм първият грешник. Посади, Господи, Всемилостиви, посади в сърцето ми любов, която е дълготърпелива и покрива всичко. Нека жена ми, тъй като няма собствени деца, да прекарва време с децата на сестра си: те са деца по рождение, деца на Бога; Това е благочестиво нещо, стига децата на десет бавачки да не се развалят, стига майката, хранейки се обилно, да не умре жива, правейки много малко, и аз да не умра жив, хранейки се обилно. Смили се над нас, Господи! Съпругата ми е безкористна, любяща съпруга и жена. Аз не съм такава. Тя е много, много по-достойна от мен в много отношения. Слава на Господа! 3 май. Сутрин. Благодаря на Господа, Който ми показа Своята необикновена, благодатна помощ по време на службата на Утренята: служих без спъване, с твърд глас (ден преди това пих бира и ядох херинга с бял хляб). По време на литургията усещах изключително насилие от блудствени мисли, гъделичкане, смущение и стягане. На големия вход само един наследник се помнеше, а не се споменаваше по име и думите да помни Господ Бог... - врагът стана слаб. Тогава изпитах голямо чувство на покаяние, нежност, самоунижение и се появиха сълзи, които течаха до края на литургията; получи общение в света, пречистване, освещение и обновление, лицето беше просветено, украсено с блясъка на Божията слава. Благодаря на Онзи, който преобрази хляба и виното и мен, грешния! През нощта и през деня, особено сутрин, усещах изключителна похотлива възбуда и стягане в хълбоците, в хранилищата на семенна течност. Това е от херинга и бира или от излишък. Не е нужно да ядете през нощта или само малко. Укрепи ме в любовта, Господи! Унищожи и изчисти враждебността. Благодаря на Господа, който ми помогна по време на службата на утренята. Изглежда, че гърдите са запушени. Това е така, защото снощи ядох доста хляб с бързо масло и пих чай (и след това две чаши мляко). Нямаше нужда да пия чай - само малко масло. Благодаря на Господа, Който ми даде помощ свише да извършвам безпрепятствено и трите ежедневни служби и да се причастявам с Божествените Тайни без осъждане. (От ядене на достатъчно количество гъста храна (месо и хляб) предния ден, гласът беше много труден и нечист.) Заради корема, заради корема, или стомаха, колко враждебност, вражда има към семейството или към някой от семейството, сестра Анна, която обаче стана много скромна и смирена и услужлива и привързана към мен, въпреки моята враждебност (нека враждебността изчезне)! И утробата, този наш владетел в този живот тук, толкова кратък, ще бъде премахнат и унищожен от Бога - този котел вече няма да съществува! Why are we fighting? Защо губим любовта, същността на християнството? Ако... аз не съм имам на любовта, аз съм нищо [1 Кор. 13, 2]. Защо завиждаме на обилното хранене на другите, живеещи с нас или не, луксозното облекло, свежестта и плътността на тялото и лицето и т.н.? Всичко е прах. The only thing needed is God! And we leave Him. На 5 май, преди да се събудя в пет часа, видях насън светите мощи на митрополит Филип, който каза: Чух ги ясно да говорят; светецът сякаш се събудил и в отговор на въпросите на някаква благочестива жена започнал да й говори; Страхът ме обзе. Беше на някакво пътуване (не беше ли всеки ден?). По време на пътуването възникна слух или спор за нещо. Тя попита: кой е виновен за това? Той обвини някои жени. Казах му да попита за себе си, какво ще каже за мен - много ме обвини. Само аз не чувах ясно какво казвам, а другите не чуваха ясно, само едно чуха, че съм виновен за много и по това време съзнавах различни грехове в себе си. Това ме събуди към покаяние и умиление. Друг път се приближавам до мощите, виждам ги пак отворени и говорещи, виждам самото лице на светеца, старческо, постно (носът е някак гърбиц), красив. Искам да говоря и сякаш нарочно гласът ми се губи, сякаш зъл дух ми пречи да говоря. Едва прошепнах: Свети Филипе, моли се на Господа за мен. Скоро се събудих. Уха и варена риба много ме укрепват: днес ми е тежко; Защо бях лаком вчера - ядох бял хляб, пих чай и бира! Какво щастие за светите Божии светии, помислих си аз, - те се трудиха, бориха се в този живот, а сега почиват и ще почиват в безкрайни векове! Защо дремя, спя ли? Защо се вкопчвам в това тук, в тази многострастна плът, тленна в себе си и в другите? А наградите и парите? Не дай си Боже някога да ядеш рибена чорба и риба и да пиеш чай през нощта: те страшно укрепват стомаха ти и го натежават. Благодаря на Господа за лекотата на литургията и за дара на единението с Бога в Божествените Тайни, за мир, свобода, радост, духовна сладост. Бях в час в гимназията, изтърпявах дълга си във втори клас на първи отдел за четвъртък. Когато Христос дойде, ще намери ли вяра на земята? [ Добре. 18, 8]. Ето къде отива. Сега те не разбират вярата. Всяка вяра е добра. Безразличието във вярата е същото като неверието. (Среща с шаха на Персия: представление в Русия в чест на неговия езически обичай - клането на овен.) Където има постоянно пресищане и пиянство, там няма и вяра. Където има вяра, има и въздържание. Където има гняв и злоба, където има завист и раздори, там също няма вяра. Където има вяра, има и кротост, доброта, смирение, искрена добронамереност към всеки. Когато вървях тази вечер и погледнах към небето, чудната хармония на целия Божи свят дойде при мен, въздигнах се в мисълта си към Създателя на целия Бог, представих си Неговото величие, първобитност, безкрайна доброта, мъдрост, всемогъщество, святост, неописуема красота, безкраен мир, безкрайна светлина, безкрайно блаженство, неизменност и тогава си помислих: ако във всичко в Божия свят има такова прекрасно хармония и красота, поради най-точното, строго съответствие на сътворените неща, големи и малки, със законите на Твореца, тогава защо няма хармония в моралния свят на земята, между хората, най-съвършеното творение, този малък свят? Защо в него има толкова нравствена грозота, толкова много бедствия, безредици, неистини, например заграбването на земните богатства от едни и пълната бедност на други, или взаимна омраза и завист, гордост, лукс, чревоугодничество, пиянство, блудство, разврат и пр.? И причината за всичко това намирам в първоначалното неспазване на творческата заповед: не му я отнемай [Бит. 2, 17]. Причината за всяко зло е гордостта и алчността на човека и преувеличеното мнение за себе си. Повечето живеят само за себе си; много, много живеят като богове, идолизирайки себе си и изисквайки другите да ги обожават. Хармонията в душата ви може да бъде възстановена чрез спазване на заповедите на Евангелието. Ела при Мен... и Аз ще те успокоя [Мат. 11, 28]. След като пристигнах в морето, погледнах в далечината и видях светлината на фар, блестяща ярко с най-чистата светлина. От тази светлина се възнесох към нетленната, вечна, духовна светлина, с която Господ вечно свети, с която светите Ангели вечно светят, светите светии светят и ще светят - и си помислих, защо все още се вкопчвам в тази временна, тленна светлина, в този стареещ, празен живот? Защо попадам в мрака на греха и страстите, защо ме помрачава толкова често и толкова безумно греховен мрак - и реших: време ми е да премина от мрака към светлината, от страстите към добрите дела, от гнева към любовта, от невъздържанието към въздържанието, от земната, тленната, нечистата любов към небесната, святата, нетленната, от лицемерната и егоистичната към нелицемерната и безкористна, от любовта към създанията до съзидателната, троичната любов. Господи! Развийте моята млада градина! Развийте градината на гимназията, градината на бедните деца. Отгледайте тази материална градина, която селянинът засади за мен днес (тези брези). Благодаря на Господа за дара на нежността по време на неделното всенощно бдение (на 6 май, Неделя на самарянката), даден ми чрез моята молитва. Живо си представих, че стоя пред престола Му заедно с Ангелите и светиите, пред очите на Бога, още по-тъмен от най-светлите Му очи, защото бях напълно гол и обявен пред очите Му. Отново се помолих искрено за Неговите овце, според Неговата благодат. (Когато четеше на разговорен език Евангелието на Възкресението, от смущение и страх, накрая не произнесе думите: защото не е в Писанието, че подобава Му да възкръсне от мъртвите (Йоан 20:9).) Не имай вяра извън очите [Яков. 2, 1 ], но върху душите, които са еднакви за всички.) От ядене на телешко и кафе със сметана и чай с особена наслада и от втори сън през деня, бях разпален от нечист огън на блуден... но скоро се събудих, вдигнах очите си към небето и помолих Господа за милост и очистване. Опасно е да се наслаждавате на храна и напитки. От обичайна лакомия вчера вечерта изпих три чаши мляко с черен хляб, след като изпих и две чаши сладък чай от един енориаш, изядох два портокала и половин пухкава кръчмарска баница. Скоро почувствах охлаждане към молитвата и към Бога; Не можех да чета с топлина акатистите, както и каноните. А на сутринта се чувствах особено обременен в сърцето и вътрешностите си от вчерашното пресищане с мляко и не можех да произнасям много думи поради тежестта и стягането на сърцето си. Проклинаше невъздържаността, а днес пак се отдаде на същата невъздържаност. О, умението е зло и упорито! О, безплатна лудост! Мразя снаха си Анна К. за хитростта й, че тайно яде и пие много, но казва, че не може да яде нищо - но аз самият не правя ли същото? Не ям ли и не пия много, а понякога и тайно, мислейки си, че жена ми и снаха ми имат много различни храни и напитки? Аз съм безотговорен. Възможно ли е да се карате за храна и напитки? Не унищожавайте с храната си този, за когото Христос умря [Рим. 14, 15]; Царството Божие не е храна и напитки [Рим. 14, 17]. Въздържанието, въздържанието е изключително необходимо за мен: поради невъздържанието се увличам от всякакви страсти, охлаждам се към Бога, към вечния живот, а душата и тялото ми се натоварват, отслабват, отслабват и енергията ми изчезва. Господи! Дай ми благодатта винаги да гледам на моята съпруга и снаха си и нейните деца и домашните слуги като на Твои членове, макар и слаби, точно както аз самият съм обременен със слабости, и да се отнасям към тях с кротост, нежност, любов, търпение и дълготърпение към тях, ако съгрешат по някакъв начин. събуди се! Дай, Господи, да се отнасяме така към всички. събуди се Дай, Господи, никога, дори и за миг, да не изпитвам враждебност към никого, освен към враговете на Твоето име. Дай ми да боледувам, да съжалявам, да Ти се моля за всички, които ме мразят и обиждат, и за всички, които са настинали и ми причиняват зло. Нека изобилствам, Господи, в любовта към славата заради Твоето име. Дай ми винаги да нося Твоята заповед в сърцето си - възлюби Господа, твоя Бог, с цялото си сърце, с цялата си душа и с всичкия си ум... и ближния си както себе си [Мат. 22, 37 – 39]. Досега дремех, спях, не разбирах, безчувствена. Отсега нататък нека бъда буден и трезвен, кръста ми да бъдат опасани и горяща лампа [Лк. 12, 35]; Нека не оскъдва в мен мирото на любовта и милосърдието, кротостта и благостта, покорството, търпението, себеотдаването. Искам, Господи, помогни ми. амин Колко оскъдна съм в саможертвата! Днес семейството ми вечеря без мен, противно на обещанието им да ме изчакат докато изляза за малко и аз се възмутих от това и разлюбих! Съгреших пред Бога! разкайвам се. Управлявай, Господи, живота ни в мир, води жена ми, сестра й и моята (за нея и повече за Теб) Анна към хармония, за да не се съпротивлява вечно. Плътската мъдрост или многобройните страсти действат силно в мен и ме объркват всеки ден и - странно нещо, въпреки себе си, аз им се подчинявам като роб. Въпреки че в деветия час си вкусил смърт за нашата плът, умъртви мъдростта на моята плът, Христе Боже, и ме спаси 102. Господи! Благодаря Ти, защото жена ми дойде при мен с дума на мир и любов, а след нея сестра Анна също с дума на мир, смирение и любов. Това е Твоята благодат, Твоята диспенсация, Твоето провидение! Благодаря на Твоята чудотворна ръка! Благодаря на Господа, Който ме удостои днес да отслужа литургията, макар и с голям духовен труд и немощ (от изобилието на бозайници), и да се причастя на възраждането и обновлението. На благодарствената служба не можах да произнеса думите в Евангелието: като се върнах да въздам слава на Бога [Лк. 17, 18], а в благодарствената молитва думите: винаги принасяйте благодарност и бъдете достоен да говорите и да пеете хваление 103. Врагът яде, отслаби греха заради мен, заради грубостта и бремето на моето добре нахранено сърце... Не смятайте за голямо, че с труда си храните и успокоявате сестра Анна К. с децата и прислужницата й - Господ щедро ви изпраща лека, лесна и изобилна храна, а освен това вашите трудове са полезни и животворни за вас. Всичко не ви струва нищо. Радвай се, че чрез теб почива в мир семейството и кръвните роднини и много бедни. За всичко благодарете – и аз благодаря – на Господ. И за греховете си, които са безброй, плачи - и плачи - Господи, помилуй! Вярвам в един Бог - в Светата Троица, в Светата Църква, изповядвам кръщението и чая на възкресението към живота на следващия век; Познах Господа - но живея недостойно за знание, недостойно за пресветата вяра, не както тя изисква, не живея достойно за призванието, към което съм призван. Господи! Научи ме да живея достойно за званието християнин! Днес съгреших пред Бога: днес имах враждебни чувства към губернатора Казакевич за това, което изглеждаше като небрежен отговор на моя поздрав. Прости ми Господи! (Среща в градината.) Писмо до отец Павел Владимирович Михайлов. До гроба на Ратч Алекс. Because of the face, because of the outline, because of the mine, I, a sinner, sometimes will hate a person, and again because of the face, because of the pleasant outline, beauty, I will love the person carnally. This is how the devil plays with me, playing in me with the faces of men, equally created in the image of God, like toys, adapting them according to my pride to my personal carnal interests (lust of the flesh, lust of the eyes and worldly pride [1 John 2:16]) and thereby extremely humiliating the godlike dignity of human nature and its affinity with God. Love your neighbor for God, not for yourself or for man. Не идолизирайте, не идолизирайте себе си. I thank the Lord, who showed me His great mercy to perform the early liturgy in the Duma with ease of soul and body and to partake in the renewal of the soul and body of the Divine Mysteries. Гласът беше ясен, силен, свободен. I thank the Lord for repeated deliverance from sins through heartfelt prayer and for success in the word (in the gymnasium) and in everyday affairs. Ако някой хвали някого с намерение да ви унижи и похваленият човек не е имал тези похвални качества, за които е похвален (например съпруга), или всъщност е имал, тогава не се обиждайте от това, а се радвайте като брат и от християнски дълг, че е имало такъв добър човек или все още съществува, или изобщо има такива добри хора, дори и да са ви похвалили като укор; слава Богу, че има добри хора, защото хората не са демони. Ти, захвърли дребната си и ревнива гордост и се смири, като си признаеш, че наистина не си такъв. (Анна К. днес похвали покойния си съпруг, че се е грижил за нея и не се е сърдил на нея, а е бил ядосан на слугите, независимо дали е виновна или не; но ако е така, починалият е сгрешил, защото е бил пристрастен към жена си.) Едно нещо, което забелязвам за себе си е, че когато видя недостатъците на сестра ми Анна К. или чуя за нейните неистини - високомерие, гордост, своеволие, своеволие, аз самият не изразявам кротко съжаление за нея или спокойни чувства и размисли, а пламвам с гняв и злоба към нея и дори към децата й, което е много несправедливо и разкрива моето собствено морално заболяване и прави приложими към мен думите: докторе, излекувай се! О Господи! Изцели мен самия, който страдам от тежки грехове, отнеми гнева ми и ми дай благост, търпение, щедрост и кротост; под прикритието на ревност за спасението на изгубените и загиващите - нека не мразя Анна Константиновна, която беше част от причините за духовното унищожение, но нека се тревожа за всички и нека се моля горещо за всички, за да не ми се смее Сатана. Виждаш ли, Господи! При Твоя поглед нека греховете ми се стопят и цялата грешна тъмнина да избяга далеч. На доктора! Изцели ме и се смили над мен. Свети Николай напълно се превърна в благоуханно миро с тялото си. Това е знак, че той е напълно освободен чрез Божията благодат от вонята на греха и е напълно осветен чрез благоуханието на Светия Дух. Какъв чудесен урок за всички нас, които миришем на вонята на греха! Свикнал съм да се възмущавам от семейството си и да съм недоволен от него за маловажни разстройства, но много греша: трябва постоянно да се възмущавам от себе си, а не от тях за тежките си грехове на младостта и за истинските грехове на гордостта, самолюбието, женствеността, завистта, своеволието, ината, лакомията, пресищането, пиянството, мърморенето, наглостта, непокорство, богохулство, коравосърдечие, укор, проклятие, скъперничество, алчност, леност и небрежност, пристрастие и злоба, злонамереност и много други всякакви грехове. Трябва непрекъснато да оплаквам себе си, да се поставям по-ниско и по-лошо от всички останали, смирено да служа на всички с радост, готовност, смирение и подчинение, да постя и да се моля и по този начин да се поправя и да поправя греховете си, а не да мисля зло за семейството си и постоянно да търся извинения за недоволство или враждебност към тях и по този начин да измъчвам и себе си, и тях, да утешавам дявола и Господа, Човеколюбеца, който заповяда преди всичко взаимната любов, винаги гняв. И така, нека винаги да бъда недоволен от себе си, възмутен и ядосан на себе си, но ще оставя семейството си на собственото им разбиране и на Божията благодат, защото те не са без причина. Врагът напълно ме ограби, както често ме ограбва по време на богослужения, като изтръгва свещени думи от сърцето ми, от мислите ми, от езика ми, както днес във ваканция и при четене на молитвата към Христа Светила... Не е нужно да ядете хайвер и сирене през нощта, но вчера посетих Н. М. Семенов (8 май) яде. Господи! Благодаря на Твоята безмерна благост, че вчера преди Всенощното бдение ме спаси от враждебност, когато вътрешно се покаях, отивайки в църквата Дума и в самата църква. Същата враждебност е нахлула и в този ден (9 май): изтръгни го 104, Господи, и ме изцели, дай ми мир и свобода на духа чрез молитвите на Твоя светец Николай. И вразуми дома ми, за да не бъдат като животни, като кучета, нито като говеда, нито като коне. Вие сега напускате Бога и Неговия свят храм, светото богослужение, и не усещате своето сиротство без Бога, Неговото обедняване в сърцата си – но, жалко! вие ще почувствате цялото нещастие на сиротството на душите ви без Бога в часа на вашата смърт и след смъртта ви, когато всички суетни удоволствия, които опияняват душите ви сега, внезапно бъдат отнети от вас, когато цялото очарование на светските блага за вас изчезне и вие ще бъдете изправени лице в лице с душата си, с нейната голота, грозота, бедност, безпомощност, с нейното вечно нещастие, с нейната отпадане от Бога, с непроницаема, вечна тъмнина, с неугасим, свиреп огън, който не свети до века. (На тези, които напускат службата.) Благодаря на Господа, Който ме удостои да отслужа Литургията в деня на св. Николай Чудотворец в сряда и да произнеса словото с дръзновение, а днес Който ми даде благодатта на предварителното покаяние и умиление при четене на правилата за причастяване, бодро, с дръзновение, с ясен и звучен глас да извършвам Литургия и да се причастявам с неосъдения животворящ мистерии. Тя каза: повярвайте, че всеки обича да живее в собствения си ъгъл (и аз бях готов да плача). Преди и по време на обяда Анна К. беше много нежна, но аз бях мълчалива и строга. Греховен. Трябваше да отговоря с искрена обич на нейната обич. Но си мислех, че тя е много забравителна и мечтае да живее вечно от труда на другите за нищо и по всякакъв начин да се глези и да разваля децата си по всякакъв възможен начин. Тази мисъл, като кошмар, често ме измъчва. Но това е лъжа, клевета на дявола, насочена към разрушаване на взаимната любов и мир. Безплътният враг ме въоръжи срещу тъста ми, а сега ме въоръжава срещу неговата дъщеря, сестрата на жена ми и моята. далеч! Днес съгреших тежко пред Бога, пред жена си и пред хората: по прищявка заповядах на жена си да отреже полите на расото си, което беше парцаливо, макар че имаше и други цели раса, но тя се съпротивляваше и когато започнах да настоявам, тя започна да ругае; Започнах още повече да настоявам и когато тя упорстваше, заповядах на слугата да направи това - жена ми започна да ругае и да крещи още повече; Нарекох я луда, а самият аз бях много възмутен и отидох в час; По пътя той се разкаял и се успокоил, но когато пристигнал у дома, отново бил смутен и ядосан на жена си за изключително груби и саркастични ругатни. Жена ми предложи мир, но когато започнах да й давам инструкции, тя не искаше да ги приеме и започна да ме упреква; Скоро й предложих мир, но тя не прие. Аз самият съм грешен по този въпрос като шеф: започнах това от ревност, завист, своеволие и упоритост - беше лесно да се справя без това расо, изобщо не ми харесваше, но исках жена ми да ме слуша, но тя започна упорито да се оправдава и освен това да ме кара и упреква с просяци, че им давам всичко, но уж не й давам всичко. Покайвам се пред Бог и хората. О, каква благословия загубих - любов и мир! За какво се ядосваш: че жена ти те е оставила да живееш заради сестра ти и нейните малки деца? Какво от това? Слава на Бога, това означава, че е дошло времето да изпълните словото на Спасителя за напускане на жена си за Царството заради Бога [Лк. 18, 29 – 30 ]! И нека си тръгне - живейте само за Бога, а да се отречеш от себе си и да живееш за Бога и за доброто на другите безкористно, от една любов (ех, ако само за любов!) означава да живееш не за себе си, а за Христос и това е най-голямото щастие. И така, оставете яростта, яростта на жена си, която не иска да ви се подчинява, подклаждана от врага, понесете я спокойно и се молете за нея. Помнете, че тя често е била мила с вас, помнете, че тя също има своя собствена гордост, свои страсти, чувство за достойнство - с една дума, че тя не е лишена от слабости. Вярвайте, че тя не се въоръжава лично срещу вас, а срещу вашите страсти, срещу злото, което е във вас, защото когато сте добри, тя не знае как да ви погали. Слава Богу, че по моя покана съпругата ми се смири, разкая се, показа ми подчинение и, което е учудващо – такава е силата на благодатта – четири пъти се поклони в нозете ми, молейки за прошка. Това се дължи на вътрешното ми покаяние пред Бога и пред нея и в резултат на молитва. Да, тя отново ме обикна, прегърна ме. Смили се над нея, Господи! Тя чистосърдечно призна вината си и колкото и да бяха яростта и гнева й към мен преди, сега беше толкова кротка и мила. Слава на Господа, нашия Благодетел! Слава на светата вяра! В нашата вяра Господ ни е дал безброй блага, които трябва да помним и да ги съобразяваме с дела, но въпреки това човекът е много склонен да забравя, особено всичко, което е свързано с истинската вяра и почитта към Бога или Божия закон. Църквата ни напомня за тези благословения и нашите отговорности чрез богослужението и Тайнствата, светите обреди и светите икони. Храмовете, светите икони, богослужението са въплъщение на вярата. Благодаря на Господа, Който ме помири с жена ми и й даде удивително покаяние и смирение. Точно както да смяташ всички действия, добри и лоши, за безразлични означава да си неморален или да нямаш морал, така и да считаш всички религии или вероизповедания за еднакви означава да нямаш вяра. Има една истина - и има една истинска вяра. Каква е мисълта на св. Църква, когато изобразява ликовете на светците, когато ги призовава по време на молитва? – Този, че светиите и ние сме една Църква, едно тяло, едни членове; те ни помагат с молитвите си за духовно сродяване с нас и съчувствие към нас като нечистокръвни. Тази наша принадлежност към тях ни задължава да им подражаваме. Всеки християнин има свой представител на небето: или св. Йоан Богослов, или Кръстител, или св. Николай - да помним, че има вечен живот. Ранна неделна литургия. Благодаря на Господа, Който не ми позволи да се отпусна и падна по време на литургията, но ми даде помощ свише, сила и дръзновение да изпълня цялата служба и с общия молебен без препъване. Благодаря на Господа, Който ме съживи и укрепи чрез причастяването със Светите Тайни и когато врагът мигновено ме смути и рани след причастие чрез скръб по дякона за неговата прибързаност, тогава чрез молитвата на моето покаяние, скоро чрез силата на същите Божествени Тайни, същата Пречиста Негова кръв, пролята за света и за мен, той ме изцели, успокои и съживи, така че Бях утешен и се радвах на Неговата бърза и силна милост. Слава на Твоята сила, Господи! Слава на Твоите животворящи Тайни, в чийто образ Ти проявяваш в мен велика милост и сила над моите грехове и невидими врагове. ([Отбелязано], месото закоравява сърцето и е неспособно или неспособно на вяра и любов.) Те искат да минат без Църквата, без църковния брак; Обществото, казват те, е развило убеждението, че е по-добре да живееш в граждански брак: вземете момиче и дори живейте с нея, ако не ви харесва, отървете се от нея. (В Окръжния съд, съдия-изпълнител.) Като цяло служителите и учените смятат Църквата за излишна институция и не ходят на богослужение. Нападайте го, осъждайте го. Покажете най-вредните последици от това. Да обичаш всеки един е безопасно, добро, разумно, красиво нещо, но да мразиш е лудо, крадливо, грозно, лошо нещо. Омразата идва от изключителна гордост, алчност и пресищане. Християнинът се нуждае от пост, за да успокои многострастната си плът. Тази публикация е полезна за всичко. Както и очаквах, това се случи: вчера пих много сладък чай, освен това ядох сирене (вечерта, а на обяд имаше месо и достатъчно салата), което доведе до излишък от семена, силна възбуда през нощта и блуден излив в съня ми. О, алчност и невъздържаност! Докога аз, глупав и неблагодарен, ще потъпквам думите на Евангелието? Колко време ще спя? Кога ще съм трезвен и буден? Какво разглезено, завистливо сърце имам! Изнасях труп и срещнах отец Порфирий Надпорожски, който изнасяше бебе: какво? - Бях ужилен от завист, че тук един гостуващ свещеник коригираше нуждите на чужди енории, отнемайки доходи от своите събратя. Но тогава той осъзна своя грях, своята пристрастеност към земните неща, своята суета, своята неприязън към ближния, себелюбие, плът, гордост, страст за себепритежание; напомни за краткостта на живота, смъртта и отговора на Страшния съд - и беше трогнат, и помоли Господа за милост - и беше помилван! О, колко малко ни трябва и колко много желаем, алчни сме! Така съгрешавам у дома спрямо снаха си и нейните деца, както извън къщата съгреших спрямо отец Порфирий. Същото чувство. И за кого ме помилва Господ? - За вдовици, сираци, просяци, бедни роднини. Жена ми е по-мила от мен. Аз съм ядосан, неприличен, непостоянен, коварен, подозрителен, завистлив, пристрастен, влюбчив, презрителен, капризен, упорит, мърморещ, тъжен, страхлив и плах, сладостраст, сребролюбив, уклончив, измамен, коварен и раболепен, ласкател, лицемерен, непокорен, неуважителен, нагъл; похотлив, упорит, немиролюбив, неприятелски, сприхав, нетърпелив, отмъстителен, отмъстителен, понякога мрачен, мързелив, небрежен, неточен, студен, лаком. Имам бездна от грехове! О, ако не беше Христовата вяра, ако не беше Спасителят, Който поправи стремежите на моето зло сърце, отдавна щях да загина, душата ми щеше да влезе в ада. Слава, Господи, на Твоето дълготърпение! Възнесение Господне. Благодаря на Господа, Който прие моето служение, недостоен пред Неговото непостижимо величие и благост, и Който ме удостои да се причастя с Неговите божествени, безсмъртни и животворящи Тайни и да произнасям словото с дръзновение. Благодаря на Господ, Който чрез моята интензивна молитва ме избави от най-лошото униние след еднодневен сън по време на късна литургия. Две молитвени служби: с Чекалин (Прохор Флорович) и Александър Антонов (Петрович), навигаторът, бяха много навременни и полезни за мен - бях изцелен от душевна и телесна болест. След молебена ядох пай с месо у Александър Антонович и изпих чаша шери. Консумацията на мляко и сметана в сряда сутрин (16 май) и последвалата нощна емисия силно, силно отекнаха в мен. По време на ранната литургия ми беше изключително трудно: сърцето ми беше студено, мъртво, безсилно за искрена молитва, за любов, теснота и мъка тегнеха върху него; Многократно съм падал на трона на милостта в покаяние и молитва за милост, изцеление, съживление и потвърждение; Бях в устата на Белиал, усетих го в сърцето си. Накрая молитвата на вярата и надеждата сломи силата на врага - той изчезна, избяга, проклет, виждайки силно противопоставяне срещу себе си, а аз извърших Литургията от извършването на Тайнството до края, без да се спъвам и приех Светото Причастие с дръзновение, в мир, очистване, освещение, обновление и възраждане. Слава на безкрайната милост на нашия Господ Исус Христос. Силна е Неговата сила да прощава грехове и да смаже силата на врага, да строши оръжията му, на които се уповава. Господ е наистина силен и мощен, Господ е силен в битка [Пс. 23, 8]. О, да бъде съкрушена силата на врага по целия свят! Господи! Светът е Твой, защото съществува чрез Теб. Спаси го, в зависимост от съдбата. Вижте врага, който ласкае цялата вселена, и смажете измамите му. Господи! Унищожи хулителите на Твоето име, Твоето Боговдъхновено Писание, които проповядват вечността на света, материята и пространството, които отхвърлят Създателя на света. Не е ли дошло време с общите вълнения в християнския свят, с всеобщото поквара на нравите в християнския род, с обедняването на вярата, да му се отнеме Царството Божие, да се пренесе съкровището на небесната вяра на езиците, които раждат плодовете на Царството Божие? Защото християните в живота си сега са станали истински идолопоклонници и по-лоши от идолопоклонниците. Прочетете второто писмо на Свети апостол Петър, мястото, където той говори за християните от последното време, какви ще бъдат. Сега наистина са такива, тоест стигнаха до крайно неверие и нечестие. Къде е светата вяра? Къде е въздействието му върху сърцата на хората, върху морала? Уви! Лампата изгасна. Всички загубиха интерес към нея. Благородните, богатите и благородните и учените на този свят не са в Божия храм. Той се смята за собственост на някои обикновени хора. Светът развива свои собствени покварени, криви правила на живот, не желаейки да се подчинява на преките правила на вярата и Църквата; Прелюбодейният и грешен свят е уморен да се подчинява на Евангелието, което обуздава пагубните му страсти; то иска да бъде управлявано само. Но горко на ревностния кон, който е хвърлил юздата си! Той ще се втурне от бързеите в бездната и ще се разбие и ще умре. И не виждаме ли това? – Виждаме се и чуваме почти всеки ден. Трябва да се науча да не се доверявам на моя старец, тоест на неясните, страстни движения на сърцето си, и да не изпълнявам неговите похоти, защото доверието в него и изпълнението на неговите похоти води до унищожение. Пиенето на бира и сладък чай е много вредно за сърцето и за плътта: боли да прелюбодействаш, особено през нощта, насън. Ето какво ми се случи в нощта на 19 май. Врагът дойде в образа на девойка и нека ме целуне. Блудната възбуда е най-силна, най-досадна. Благодаря на Господа, Който ме удостои безпрепятствено да отслужа ранната Божествена литургия и безосъдно да се причастя със светите Тайни. Плътта ми е силно разгневена от прекаленото ядене и прекаленото пиене на сладкиши; Станах ядосан, раздразнителен и разточителен в сърцето си. Господи, смили се! Към въздържанието! Яденето на месо е вредно за мен, защото е твърде питателно, но го ям; Пиенето на сметана е вредно, но аз я пия. Аз, многострастен, съм разстроен и обиден, че едно тригодишно дете, отгледано от мен, моята издръжка, се отвръща от мен, когато го галя, блъска, рита краката му на пода, защото е разглезено; и самият аз му дадох някаква причина да бъде неблагосклонен към мен, защото самият аз го дразнех. Само аз ли обичам онези, които обичат? Не правят ли и езичниците същото? Трябва да обичам тези, които мразят, според словото на Господ [Мат. 5, 44]. Само аз ли искам да бъда добър с тези, които са благодарни? Но и езичниците правят същото. Трябва да бъда добър към неблагодарните и да побеждавам злото с добро. И кое е особеното зло в едно дете? Злото в мен е това, което трябва да се изкорени по всякакъв начин, защото то ме унищожава, подкопава моя психически и физически живот. Нека придобия доброта чрез Божията благодат. Господи! Променете и отгледайте сами това бебе Руфина, което майка му и нейната сестра, жена ми, не знаят как да отгледат. Благодаря на Господа, Който вчера по време на всенощното бдение отне смущението и стиснатостта на гнева ми към семейството ми, Който успокои душата ми и ми даде благодатта на мирната, чиста, пламенна молитва и особено когато хората целуваха Евангелието. (Болезнено раздразнение в тялото и болка в главата, дължащо се, мисля, на пиене на сметана и ядене на телешко с мазна салата, или поради излишък от жизненоважни семена, настойчиво молещи да бъдат освободени и недопуснати (направих си много насилие), или от пиенето на бира предния ден.) Обхванати сте от страсти – елате тук, в църквата, тук има изпитан и верен лек против тях: псалми и песнопения и духовни песни, които прогонват страстите и злите духове от нас, както някога псалмите на Давид пропъдиха духа на злобата от Савел, който страдаше от меланхолия. Вие харесвате граждански брак - но това е брак на плътта, а не на духа, съюз на плътта, а не на духа, много слаб, неблагодарен, егоистичен съюз, защото съществува заради едно плътско удоволствие, съюз, който не дава силата или благодатта да обичаш приятелката си свято, духовно, в Христа - съюз, ще кажа с една дума, прелюбодеен, животински, демоничен. Възкресение. Късна маса. Чувствах изключително стягане и натиск в страните и в утробата си. Мисля, че беше от ядене на сметана, месо, мляко - с една дума от засищане и дори от ядене на зелено - стомахът ми беше лошо сготвен. Но всичко е вцепенено, въпреки теснината! Греховните навици от честото им повтаряне се превръщат в природа. Още повече е необходимо да се вземат строги мерки срещу тях. Щастлив е този, който спазва установените от Църквата пости. Утробата няма да има насилствена власт над него. Няма истина в сърцето ми; постоянно греши и се стреми към зло и нечистота. Независимо дали отслужвам молитвена служба или дори чета Евангелието на моя Господ Исус Христос, сърцето ми пее своята нечиста или зла песен, възпрепятствайки четенето ми; Независимо дали изпълнявам Литургия, утреня, вечерня, грехът ме обърква, потиска, тежи, смразява ме и едва тогава съм свободен от него, когато с цялото си сърце, с всичките си мисли и с всичките си сили се прилепя към Господа, когато в сълзи на умиление изливам своите неистини и страсти пред Бога. Няма истина в сърцето ми, дори когато се отнасям към семейството си у дома, защото няма искрена, пламенна любов към тях, а към някои имам пряка вражда и дългогодишна, за различни неприязъни, за горделив и арогантен тон, за груби, обидни думи, изречени някога в кавга, до които може би съм довел поради нетърпението и гордостта си и за празен живот. Но, Господи, дай ми благодатта да не съдя строго домочадието си, защото с каквато присъда ги съдя, така и Ти ще съдиш мен, защото и аз мога да бъда безделник и мързелив, и мога да бъда горд, ядосан, раздразнителен, завистлив, сребролюбив и нечист по сърце. Господи! Дай ми да бъда доволен от цялото си домакинство или да бъда търпелив и доволен от това, което имам, защото Ти не си ми предоставил и продължаваш да ме осигуряваш с всички дарове на Твоята доброта и нищо не ми липсва. Укротете и винаги укротявайте сърцето ми и ми дайте благодат и сила да обичам нетленните и вечни блага и да се стремя към бъдещия живот чрез добродетелен живот. Ако някой е паразит, това съм аз, а не снаха ми А.К., на която ме е яд, че живея безплатно с децата и прислугата. И защо да се ядосвам? Ако съм обиден, че живея с мен против моята воля и зависим от мен, тогава Бог е за обидения човек и Бог е против тези, които са ме обидили, но да се измъчвам, да се занимавам с идеята за безделието, мързела на сестра ми, с безпокойствата от нея и децата в апартамента е безразсъдно, защото към другите смущения се добавя безредие в собствената ми душа, мъка, смърт. По-добре е да се откажеш от всичко и да предадеш живота си на Христа Бога, Който може да възнагради стократно за недостатъците и да изобличи и увещава семейството ти. Ако дадеш милостиня на някого, това е нещо, което се дължи, но да живееш със семейството си в любов също е нещо необходимо. Така заповядва Господ. Странно е, че когато ми писне, ставам по-бесен, ядосвам се на семейството си и особено след Литургията, което означава, че недостойно се причастявам с животворните Тайни. Но какво по-благословено и по-скъпо от причастяването със Светите Тайни? Заради Светите Тайни, само заради тях трябва да пренебрегна всичко земно и да живея във взаимна любов. Съгреших пред Господа и пред себе си, като ядох лакомо след разходка до гробището; Освен това отидох да се подвижа повече след обилна вечеря (четири яйца) и когато пристигнах, отново не можах да се сдържа от излишък. Греховно, безотговорно! Благодаря на Господа, Който ме удостои да извърша вечернята и тайнството Венчание без препъване (след разходка до гробището). Преди сватбата, докато разговарях с дякона на църквата "Богоявление" в олтара, главата ми се завъртя и едва не паднах - дали защото изпих три чаши кафе, кръвта ми нахлу в главата?.. Господ изгони седем демона, седем големи гряха, от Мария Магдалена; и даровете на Светия Дух са седем. Виждам прашинка в очите на брат ми и сестра ми, но не виждам дънер в себе си - това е моето зло! Господи! Издигни ме от земните пристрастявания към върховете на християнската любов. Позволете ми да видя Твоите членове в моите ближни и да ги обичам заради Теб, отричайки се от себе си. С каква мисъл Църквата изобразява светите икони, почита ги, моли за тяхното застъпничество? Всичко е едно тяло в Христос - тяло, в което членовете се обичат, уважават се, помагат си и се спасяват. По време на службата се отправя молитва към Бога за толкова важни предмети, че трябва да се изоставят всички грижи и мисли за чужди земни предмети, като маловажни. Признавам си неистината в гнева си към семейството ми заради счупени съдове с вино между вратите, заради това, че жена ми и снаха ми не са закрепили вратите с куки. Виждам, че гневът е суетен и безумен и само ме измъчва повече от всеки друг, а семейството ми остава безразлично. Господи! Нека винаги насочвам гнева си към себе си, към моя старец, а не към хората. събуди се! Благодаря на Господа, Който ме удостои да отслужа Божествената литургия и да се причастя без осъждение с Божествените Тайни в мир, радост, очистване, освещение, обновление, дръзновение, утвърждение и здраве. Благодаря на Господ, Който скоро ме спаси от гнева на семейството ми, защото бяха грешни по много начини, не направиха почти нищо и позволиха рафтовете с вино да се разпаднат между вратите, карайки ги да се разлеят. Господ се смили над мен, щом признах, че самият аз съм виновен за много неща и съм достоен за такъв недостатък. Той отслужи вечернята с Божията благодат мирно и без спънки. Отново Господ ме спаси чрез моята молитва от злото срещу семейството ми за изключителното глезене на детето на Руфина. Той се призна за виновен за това, че от гордост, сладострастие и злоба преследвам дребните неистини на другите, но не преследвам своите големи и ги пропускам, като: своеволие, себелюбие, гордост, завист, жестокост, мрачност, униние, ревност, озлобление, мързел, безделие, похот, сребролюбие; небрежност към спасението на човешките души, небрежност при извършване на молитви и тайнства, човекоугаждане, пристрастие, лицемерие (спазвам пост и молитва, но не поправям сърцето си); неуважение, грубост, преяждане, деликатност, пиене, празнословие, неуместен смях, осъждане, укори и обиди, побой, безпорядъчни и злобни крясъци; мнителност, недоверие, измама, лоши и богохулни мисли, нахалство, непокорство, укриване на чуждо имущество, даване на милостиня понякога от чужди пари, а не от свои. Господ беше силен на дело и слово, както и Неговите апостоли, йерарси, мъченици, изповедници, преподобни мъже и преподобни съпруги, но аз не бях силен нито на слово, нито на дело! Уви за мен! И май съм силна на думи, защото много говоря. Но тази дума е празно цвете без плод, без действие и живот. Анна К.! Вие сте умна и мила жена, въпреки че сте характерна и капризна! Разчитам на вашия ум, вашето разсъждение и вашето сърце: живейте както Бог ви наставлява. И ти си по образ Божий, и ти си член на Христос, овца от небесното стадо, пръчка от лозата - Христос. Искам да те уважавам и обичам - направи се достоен за това. Ето, Бог е сред нас! Не искам да мисля зло за теб, но не бъди зъл и небрежен. Всички светии са един дух с Господа и всеки от нас, който се прилепва към Господа, е един дух с Господа, според апостола и според думите на Самия Господ, пребъдвайки в Мен, и Аз в него [Йоан. 6, 56]: нека дойдем при него и да направим обиталище при него [Йоан. 14, 23]; Ще се заселя в тях и ще ходя в тях; и Аз ще бъда техен Бог... и вие ще бъдете Мои синове и дъщери, казва Господ Вседържител [2 Кор. 6, 16; 18]. Разговаряйки със Степан Петрович Сверлов, научих, че в обществото на ексцентричните хора съществува мнението, че Господ Иисус Христос е прост човек, само от висок живот - интелигентен човек, роден от плътта, а не от Светия Дух по свръхестествен начин; че човек е материален - ще умре и няма да съществува, че от тялото му ще порасне трева, дърво и т.н. и няма да има възкресение. Отрязах го. четвъртък. Благодаря на Господа, Който ме избави от злобата на врага преди литургия и ми даде благодатта на нежността и неосъдителното причастие със Светите Тайни. Апостолите, йерарсите, мъчениците, светците, безнаемниците и други светци са живи примери и доказателство за това колко спасителна и небесна е нашата вяра и колко сме неблагодарни, небрежни и мързеливи по отношение на спасението. Всички те са свидетели на истината и спасителността на християнската вяра и нашите обвинители, но и молитвеници за тези, които ги призовават с вяра. Преди литургия се ядосах на жена си, че не ме послуша - не изпълни нищожното желание да зашие копче на расо и плетка на друго; Това означава, че егоистично обичам жена си (и снаха си) само за моя собствена полза и услуги, а не като собствена плът и кръв, не като член на Христос и сънаследник на изпълнения с благодат живот. Горко на такива любовници! И наистина горко ми! Навалица, мрак, мъка, вътрешен срам! След Вечернята отново бях в най-силната агония на гнева и се борех дълго, дълго време и, борейки се, се молех на Бога. Каквото и да се каже, страстите и особено гневът воюват в нас от пресищане. И аз често съм сит, алчен; Днес ядох много желе от телешка глава и кафе и пих много чай със сметана и то суров. О, как разгневих Господа с алчност и злоба! Но аз получих всичко даром от Господа и това, което имам, е Божие и собственост на моите енориаши, ученици, съпруга и вдовица, сестра Анна Константиновна и сираци, а не моя. Защо ги мразя по инициатива на дявола? Господи, поправи ме и се смили! Благодаря на Господа, който се смили над мен по време на всенощното бдение в Ева. Иванов (рожден ден на 25 май). Той се отнесе с мен добре, сърдечно и щедро. Благодаря на Господа за веселото, светло служение на утренята и ранната литургия и за голямата нежност и сладост при причастяване на Божествените Тайни. О, как ме утеши Господ със Своите свети, Божествени и животворящи Тайни! Но по време на литургия пред Достойни и Праведни аз небрежно, от нервен шок, разпръснах части върху патената, които заедно с въздуха и звездата паднаха на пода; Вдигнах звездата и въздуха и помолих дякон Петър да вземе частите. Напомни на протоиерея за певците. Анна Константиновна има правдив, макар и суров характер; [обича] да съди всички, но само хвали себе си, посочва и нарежда на всички, докато самата тя седи на всичко, което е готово за нищо. Тя има мъжки характер. След сълзлива молитва през нощта в два часа, аз заспах и видях нашия добър крал да стои до мен и да ми говори любезно; Между другото, помолих го за брата на Алексей, за да има място у дома; и аз видях кралицата и имах щастието да се разхождам с нея. Ще гледам как ще се държи моето семейство - жена ми и снаха ми: ще вършат ли работата, ще ми помагат ли в ежедневните ми работи за тях и освен това няма да им давам пари, но ще ги изпратя в небесната житница, като праведния Филарет 106. Господи! Дай ми благодатта да не разстройвам дори мрачния и студен вид на моето семейство за техните злодеяния, но да търпя всичко с добрата воля на сърцето си, защото моята плът и безплътният враг ми представят много празни извинения, само за да събудят вражда и да нарушат мира и любовта. Господи, сам управлявай дома ми, за да мога и аз да управлявам спокойно твоите дела. Много бързото ходене е вредно - белите дробове се уморяват много, трудно е да се отслужват молитви или да се извършват други служби. Днес преживях това на Троица, от 2-ро матросско крило на път за Николай А. [Туркин] до къщата на Синебрюхов (27 май). И той служеше много шумно с моряците; около триста души бяха допуснати да преминат. Той беше силно наранен от неприязънта и презрение към несподеленото и невинно бебе Лиза, дъщеря на Анна К., когато се срещнаха сутринта на Света Троица. разкая се. Всички Божии деца. Доволна съм от всичко и сита. Всеки ден са ми дадени и дарявани от Бога безценните, неизразими блага Господни - пречистите Тяло и Кръв Господни, вечен живот, хляб, дрехи, дом, име. Господ е добър към неблагодарните и злите, както например към мен, грешния, и ни дава всички блага, а аз трябва да подражавам на Небесния Отец, да храня и поя неблагодарните, безделниците, злите и мъмренците. Иначе каква награда ще имам за добрите си дела, ако нахраня и напоя приятелите си и тези, които работят за мен? От дъното на сърцето си, искрено, с желание трябва да правя добро на враждебните си хора, било то от свои или от чужди, и да не помня злото в името на Господа, Който ми прощава всичко, и в името на Неговото Пречисто Тяло и Кръв, давани ми почти всеки ден, в името на безбройните духовни и телесни блага, дадени ми от същия Господ, в името на бъдещите неизразими блага, приготвени за нас от Господа. Нека презирам всички ежедневни кавги, всички дребни ежедневни сметки, нека царува една любов. Ден на Света Троица. Благодаря на Господа, който отне стягането на сърцето ми по време на литургията и ми даде благодатта да се причастя животворно със Светите Тайни. В един миг почувствах чудна промяна в цялото си същество, щом се причастих със светите Тайни; Божественият живот се изля в мен и премахна теснотата и мъртвината в сърцето ми. Слава на Светия Дух, животворящ, съживяващ ме чрез свещената Кръв на Господ Исус Христос. Чета молитвите сърдечно, с нежност и смелост. Но веднага щом се прибра у дома, той се разстрои от сестра Анна К., която седеше с кръстосани крака на пода с децата си и се забавляваше с тях, без да ходи на никакви служби. Бях изключително разстроен, защото се отнесох с нея нелюбезно на такъв страхотен празник и цял ден бях някак недоволен от нея и нейното поведение. какъв е вашият Не съм ли разстроена от себе си?! Изобилието от хляб и изобилието от вино сред жителите на градовете Содом и Гомор навлече върху тях страшния Божи гняв, защото от това изобилие те се поквариха. Ти също си сит с хляб и сит с вино почти всеки ден, и също си станал покварен в сърцето: горд, ядосан, завистлив, разточителен. Божият гняв е близо и до вас. Побързайте да укротите страстите чрез въздържание и молитва. Светата Църква бърза към вас със своята помощ: апостолският пост е близо. Добре ядеш и четеш в църквата, казва дяволът. Нека сега аз да изпея моята песен в теб, или ти пееш по мой начин от моята опера: гняв, завист, гордост и пр. - и аз, проклетият, пея, без да искам, песента на дявола. Горко ми, нещастник! Заради греховете ми той ще ме вземе, ще ме вземе, ще ме носи и няма кой да ме избави от него. Само дълбокото покаяние ще помогне да се отървем от него, от неговата адска песен, от неговата адска мъка. Защо не ми харесва, когато хората ме спират да правя нещо, например да не чукам на вратите в името на децата си? – От суета, гордост, своеволие, инат, гняв. Съгреших. Възхищавам се на Божията мъдрост в структурата на вселената като цяло и нейните части в частност; Чудя се на светилата, планетите, техните закони, техните разстояния, тяхната огромност, тяхната устойчивост (до предварително определено време); Чудя се на елементите на земната планета и тяхната хармония с взаимно противопоставяне, удивлявам се на естеството на водите и тяхното множество и на безбройните обитатели, на прозрачния и лесно подвижен въздух, разпространен в такова изобилие и намиращ се навсякъде във водата и на земята и в нея; Изумен съм от безбройното разнообразие от растения, толкова разумно, полезно, целесъобразно, пропорционално подредени; Удивлявам се на многообразието и разнообразието от насекоми, влечуги, птици, четириноги и накрая най-вече се удивлявам на венеца на творението - човека, надарен с самовластие, разум, нежни чувства, сила на волята и особено неговото обожение в лицето на Богочовека и в лицето на християнина. Чудни са Твоите дела, Господи, Ти си направил всичко с мъдрост 107. Кой е Бог, велик като нашия Бог! Вие ecu Бог върши чудеса [Пс. 76, 14 – 15]. И кой е толкова близо до нас, колкото нашият Бог, според Писанието: Нима Аз съм Бог само близо, казва Господ, а не Бог далеч? [Джер. 23, 23]. Св. Исак Далматински 108. Бях в Санкт Петербург и на безплатна вечеря с духовенството на Исаакиевския събор. Благодаря на Господа. Но също толкова свободно винаги ям и пия у дома и при добрите хора в Кронщад, обличам се и почивам в добри стаи. Благодаря на Господ и на добрите хора, на царя и на началниците. Защо все още преследвам моя Господ в лицето на моята сестра и съпруга (Анна)? - Защото Туне живее от всичко, което е готово, тоест от това, което Господ ми изпрати. Но има морален труд, за да се живее с нечий чужд хляб. Не иска да работи? - Но какво правиш и какво направи? Не е ли от сутрин до вечер посветен на страсти: гордост, злоба, завист, гняв, небрежност, леност, разсеяност, чревоугодничество, невъздържаност, чревоугодничество, пиянство, похотливи мисли и похоти? униние, мърморене, празнословие, смях, измама, пристрастие, богохулство, лъжа, неизпълнение на дадена дума, лъжлив срам, объркване, страх, непокорство, своенравие, презрение, зла мнителност (мислене на зло); нетърпение, скъперничество, сребролюбие, жестокост, осъждане, ярост, проклятие, суета, честолюбие, тщеславие, унижение към ближните, лошо мнение за тях, раболепие, човекоугодничество и човекоугодничество и много други грехове? Това са вашите дела на тъмнината, за които сте достоен за хиляди наказания, вечни мъки, а не онези дарове на Божията благост, които изобилно използвате от благия Бог. Тези, които живеят с вас на хляба ви, са хиляди пъти по-достойни от вас за Божиите дарове, защото нямат такива и такива грехове. Не си достоен да живееш с тях, да ядеш и пиеш с тях, защото имаш характер на Юда, алчен, зъл, жесток. Домакинствата се занимават с отглеждане на малки деца. Това е важен въпрос както в очите на Бог, така и в очите на хората, но какво правите? Ти съгрешаваш. И така, всяка минута се смирявайте пред Бога и не се считайте достоен дори за парче хляб за греховете си, а не само за всякакви сладкиши; подземия - не само просторни и чисти стаи, космени ризи, а не копринени дрехи; дървен, тежък, непоносим кръст, а не златен, красив. Спомнете си как са се спасили великите Божии светии, какво са яли, с какво са се обличали, на какво са спали, къде са живели. Кой си ти пред тях? Вонята на греха, и вие също щедро ядете и се обличате в меки дрехи, и спите на меки дрехи и живеете щедро, и вие също сте ядосани, и горди, и завиждате на всички, и блъскате глави, и ругаете. ЗА! Помни последното си - смърт, гроб, съд, ад, Царство небесно. Вечен ли си на земята? Опитайте се да оставите след себе си добър спомен. (Относно греховната скръб към Анна Константиновна.) Откажете се от скръбта. С готовност и радост служете смирено на домочадието си като самия Христос, въпреки че те могат да бъдат неблагодарни, безделни, мързеливи и зли. Каква благодарност ще ви даде Бог, ако получите награда тук? Ако издържите, като правите добро и страдате, това е угодно на Бога [1 Пет. 2, 20]. Със своята кротост ги научи на кротост. Най-често и най-вече безплътният враг ми внушава пристрастяване към земните блага и чрез този гняв към ближните ми, с които неволно трябва да споделям тези блага. Прекъснете привързаността и няма да има злоба. Вижте мъката и обичайте всички с утробата на Христос. Театър, забавни, блестящи светлини, струващи огромни суми пари [...], игри на карти и т.н. – забавление със своите страсти и следователно със своите смъртни случаи. Едни се забавляват - други плачат от глад и студ; Някои хора са екстравагантни, а други дори нямат стотинка за хляб. О, неистината на този свят! Ирмос на 9-та песен от неделния канон на утренята, глас 8. Молитва „Господи Иисусе Христе Боже наш, Боже на всяка милост и щедрост...” от благодарствен молебен. Ю (църковнославянски) – нейното местоимение. Икос „Ти си Един Безсмъртен...” от панихида.. Филарет Милостиви, Праведният († 792). След като наследи огромно богатство от баща си, той започна да помага на бедните толкова щедро, че скоро загуби значителна част от него, а нашествието на арабите завърши разрухата му. Но скоро внучката на Филарет била избрана за съпруга на младия император и той отново забогатял, но не променил живота си и продължил още по-енергично своята благотворителна дейност. Памет 1/14 декември. Начален псалом от вечернята Исак Далматински, преп. († 383). От житието на монах Исаак, живял в Мала Азия, се знае, че той получил видение от Бога, в което му било наредено да отиде в Константинопол, за да се бори с ереста на император Валент (364 - 378 г.), привърженик на арианството. Според древните историци той бил много смел за вярата си пред императора и предсказал смъртта му. В столицата светецът имаше много ученици и един от тях построи скромно жилище за него в имението си и след това прехвърли правата върху всички съседни земи. Тук възниква Далматинският манастир, разположен извън града, чийто игумен е монах Исаак. Може да се интересувате от: