Апрель
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Јутро. Четири и по сата. Шта значи тако пријатна посета цару мом стану у сну, тако сладак разговор између мене и њега и ово обраћање портрету немачког цара као да је жив? Пио је воду. Понудио сам га чајем, али се убрзо окренуо на другу страну и визија се завршила. (Цар је пољубио руку на портрету немачког цара, а ја сам га пољубио с љубављу.)
Благодарим Ти, Господе, на слатким, слатким, благодатним сузама нежности које су ми дале милости Твоје, Господе, данас на Јутрењу, када су појци певали три песме Великог Понедељка. Заиста сам се растопио од осећања великих, неизрецивих, спасоносних, дивних дела Твојих, учињених за спас рода нашега. Слава Цркви Твојој, Христе, слава премудрости светих отаца, који су од Твоје премудри да састављају тако лепе песме и тако дирљиве мелодије. Ово је анђеоска, а не људска песма. И верујем – данас сам се са Анђелима радовао делима Твојим. Хвала ти, Владико мој, што си се овога дана причестио Твојим Божанским и животворним Тајнама поводом мог служења или учешћа у служењу Литургије за упокојење слуге Твога Јована (Дмитријева), трговца кронштатског. Помени, Господе, његову последњу простоту и његову милостињу, коју је преко мене послао кроз руке убогих. Запамти, Господе, молитву моју за црквено старатељство. Нека Твоја снага буде савршена у мојој слабости. Изградите га сами на чврстом камену.
(Визија у сну суверена није била пре посебне посете дому моје душе милошћу Цара Небеског, који се појавио у облику земаљског цара, и још двојице!)
Наш духовни живот треба да буде логичан, постојан, доследан, рекао је Феодор Васиљевич (крчмар духовног живота). Човек који није миран није добар, рекао је. Милостиња без смирења ништа не вреди, рекао је и он, иако подај сву своју имовину (а ја сам често давао милостињу са гласом, тугом и презиром). Поверење у Бога са кротошћу срца нашег је богоугодно и спасоносно, али поверење без кротости и смирења не доноси никакву корист и гневи Бога и не умирује Бога, рекао је Михаил Осипович Бритнев када сам био са њим.
Господе, благодарим Ти, јер ме вером у Тебе непрестано спасаваш и живиш. Слава вери Твојој, слава благодати Твојој!
Боже! Одричући себе као старог, многострасног, лудог, мртвог, дај ми мудрости, снаге, снаге, постојаности, јер гле, старац ме непрестано убија, лишава ме мира, љубави, светлости, слободе. О, самољубље и несклоност! То су две жестоке страсти које продиру у цео живот, живце, мозак, срце! О сладострасност! О, прождрљивост, ситост, пијанство! Завист, гордост, бес, бес, кукавичлук, мрмљање, лењост, немар, убијање нашег унутрашњег живота! 4. априла 1873 .
Велики четвртак. Којим ме убодом јуче лукави демон убо? – Штета за децу да имају млеко, што га свакодневно много излази, а како је болело?! - Окрутно је, чим сам га се отарасио интензивном молитвом. Не жалите за Божјим даровима бебама и њиховим мајкама; Све примаш, човече, од Бога. На исповести је зла убола убодом лепоте неких личности или убодом лажног стида, убодом велике добити, журбе, јуче сам имао 218 исповедника, оца Матеја - 300, оца Павла - 165.
Јутрос се спотакнуо непријатељ и убоо ме убодом непријатељства према мојој снаји Ани Константиновној, али се молитвом вере ослободио овог кобног убода. Боже! Никада ми не дај осећај непријатељства.
Господ ми је опростио све моје прошле грехе за моје покајање, а да опростим и својој сестри Ани грехе према мени, за које сам ја, као починилац, био крив.
Моје визуелно стакло (срце) се покварило: кроз њега видим лоше и код куће, и у храму, и у светским кућама, и на улици: видим гордо, злобно и развратно и завидно. (Дуга исповест оца Матеја у Саборној цркви за време Јутрења.) Зашто не могу слободно да изговорим царичина имена и речи: Господ Бог да се сети у Царству Своме? Моје изгубљено, моје изгубљено срце! Моје зло, зло срце!
Господ нам је предао Себе, пре него што нам је дао Своје Божанско Месо и Крв за храну и пиће, чак и пре него што смо се причестили Његовом Божанском природом! И предајмо се потпуно Њему, дајмо му и саме животе, служећи Му, исповедајући Га, прослављајући Га, спасавајући душе, добровољно служећи ближњима на сваки могући начин.
Подсети учене људе на исповести да ако неко зна све тајне и све умове, све народе и уме да говори језицима људи и анђела, а нема љубави, он је ништа. Љубав је дуготрпељива, милосрдна, љубав не завиди, љубав се не узвисује, не горди, не чини безобразлук, не тражи своје, не раздражује се, не мисли зло, не радује се неправди, него се радује истини, покрива све, свему верује, свему се нада, свему никада не трпи! 1 Кор. 13, 1–7.
Гледајући моја лака примања, помислим: Господ ми даје све за моју породицу, за моју сирочад и сестре удате са децом и за сиротињу: на пример, исповедио сам другог православног хришћанина – и то рубљу, или 50 копејки, или 20 копејки, а понекад и више. [Приступ] је добар. Захваљујем Ти за Твоје многе великодушности према мени, Господе!
Због породице Несвицких и због моје супруге, због њихове породице, добио сам многе дарове од Господа, а највећи дар је дар свештенства, дар тако честог служења литургије и причешћивања животворним Тајнама. Овај дар је бескрајно велики и важан, као дар општења са Самим Господом и дар вечног живота. Само због њега дугујем сву захвалност свом свекру и његовој ужој породици. Али са мном живе само његова удовица, његова ћерка и њена сирочад. Достојно је и праведно да јој помогнем, дам јој склониште у свом стану, дам јој воду и храну. А за кога бих живео да ме остави удовица и деца? Остало би нас само двоје, и било би празно и досадно. Што се тиче карактера удовице, то је сасвим подношљиво, иако је арогантна, хировита, раздражљива, пргава и избирљива у храни и пићу (не жели да једе ништа осим меса и млека и јаја). Да, треба да трпим зарад својих греха. Размазује своју децу, али ће ускоро видети своју грешку и покајати се због своје брзоплетости и исправити се. Ја лично морам хитно да променим свој зли карактер и да будем љубазнији и љубазнији према својој породици.
Ко је разапео Христа? Да ли постоје само Јевреји? Не, ти и ја, браћо моја, јер у нама делују исте страсти које су деловале и код Јевреја, иста уображеност, иста гордост, иста злоба, иста завист, иста склоност изгледу и презир према унутрашњој врлини, искрено смирење и побожност, искрена вера и љубав; иста пристрасност, потчињена јакима, племенита, богата и презирући немоћне, просте, сиромашне, неуке, иста среброљубља Јудина, иста Јудина похлепа, издају Христа у личности Његових удова; иста неистина, исто непоштовање родитеља, исто напуштање правде, милосрђа и вере, исти блуд – сви исти греси који су били распећи Христови. Јер свака страст која у нама снажно делује на штету ближњега или на његово искушење је секундарно распеће сваког од нас Сина Божијег. Дакле, дођите свако од нас овамо, у овај гроб Господњи, и плачите над овим чиревима, над свим скрнавим мукама Господа твога: ово је ваша ствар, ово је ствар сваког дана вашег живота, сваког сата, сваког минута, а да не говоримо о годинама и месецима.
Својим си гресима разапео Господа свога. Дођи овамо, к Убијеном и положеном у гроб, и сви ћемо плакати над Њим, живо се сећајући се да смо и ми распеће и убице Овог Мртваца; Заплачимо и не разапнимо Спаситеља и Господа нашега; не мрзимо Га у удовима Његовим, у браћи својој, јер ко мрзи брата свога је човекоубица и човекоубица. Амин.
Дух истине, који пребива у Цркви по обећању Господњем, уводи пастире у сву истину, а и остале побожне чланове. Погледајте како је Он уредио богослужење наше Цркве, како је то лепо, величанствено, мудро, поучно, дирљиво, поучно! Погледајте како се дирљиво, свечано, величанствено врши сећање на највећи, најчудеснији догађај на свету - оваплоћење, живот, учење, страдање, смрт, васкрсење и вазнесење Исуса Христа, Сина Божијег, Његову Тајну Спасовну вечеру, која се сада дешава и која ће се одвијати до краја века, имајући право Тело Сави и Блоод!
Ревносна намера да се Анна К. испрати била је и увек је дело ђавола, делиоца и мрзитеља једноумља. Стога, нема потребе да се икада враћамо овој жељи. Нека сам Бог обезбеди оно што је потребно. А мој посао је да волим и с љубављу бринем за удовице и сирочад, и да будем задовољан својим положајем и стањем.
И не бих им ништа замерио, мислим, али узимају много млека, на изненађење и искушења и парохијана: шест флаша дневно. Господ ће ме наградити. А зашто сам љубоморан? – Месо и крв, обилно јело, спавање и облачење.
Захваљујем Господу, који ме је синоћ учврстио да исповедим 113 људи најразличитијег карактера. Исповедао се до 8 часова увече од 16 часова. Отац Матеј је имао 170, отац Павле – 165.
Јуче нисам јео ни пио до вечери, и за то ми је Господ дозволио да са искреним осећањем говорим о његовом кратком учењу над покровом. благодарим Господу.
Данашња велика суботња јутрења ми је посебно показала да ми је потребан само Господ – љубав моја, једино што ми треба, и не треба да се везујем ни за шта земаљско; Морам сваког да волим утробом Христовом и не штедим ништа за своје што је добро за њих; Морам да будем равнодушан на све ствари, на сву домаћу храну, не бринем се за квантитет и квалитет, а ни за одећу. Ваша храна је Христос, ваша одећа је такође Христос, ваш живот је такође Христос.
Моја снаја Ана ме је данас утешила својим трудом да меси тесто за ускршње колаче. Ко ће јој дозволити да ради све своје дане?
Моја снаја треба да буде грофица или принцеза, а не свештеник, она има такве аристократске, поносне навике: ужива само у аристократама, у високим друштвеним пријемима и манирима, воли да говори о аристократама са одушевљењем, жели да види аристократске ствари свуда; али то је чудна ствар - у кућном животу и она је велика љигавица: све баца смеће, прља, али не жели да га очисти или доведе у ред; Морате стално да се бринете о њему и чистите га - то је дефинитивно аристократски! Истину говорим, без злобе!
Боже! Исповедам пред Тобом да сам у својој ситости често био распиривач непријатељства са својом породицом, која би без мене била кротка и љубазна. Опрости ми овај велики грех и дај ми благодат сталне кротости и благости. Нека увек будем са Тобом, мој Најслађи Спаситељу.
По пријему нацрта одштампати штампана писма свим трговцима, генералима и командантима у Кронштату, свим конзулима. Пронађите адресе. Направите списак њих.
На Велику суботу увече зграбио сам црвени кавијар, појео мало чорбе од печурака и слатког желеа са бадемовим млеком и помислио да сам купио за себе, али ми се ова храна испоставила као непотребно смеће, јер природа није захтевала толико и такве хране, а стомак ми је био поправљен, а глас ми је био слаб, звецкао од бадемовог млека, а да ми је млеко било потребно. Моје срце је било дебело, грубо, меснато због хране коју сам узео, не расположено за љубав, слабо, тужно и тромо. Овако вам храна штети.
Благодарим Господу, који ми је на [...] Јутрењу првог дана Васкрса показао своју највећу милост, брзу послушност и Своју јаку, истински Божанску силу да опрашта грехе онима који се кају и ишчупају их из канџи ђавола. Јер сам се покајао у дубини душе од ситости своје, од гнева на просјака (гурао сам га када ми је гњавио на трему), од своје шкртости и среброљубља, завапио сам Му са јаком вером и надом, и Он ме помиловао, одузео пометњу и скученост, и дао ми мир, мир, слободу. Заиста је Господ подигао душу моју из мртвих. Слава Њему!
Ускрс. Молио сам се јутрос пре мисе Господу своме, да ми подари милост да без спотицања вршим Литургију, и Господ ме услиши и помиловао ме, и даде ми снаге да без спотицања извршим целу Литургију, и да без спотицања и смирено изговорим цео царски дом по имену на великом улазу. Слава Господу моме за ово!
Тешко мени, похлепном и неумереном: јуче, за време слављења, јео сам превише скромне хране и пио разна вина, па чак и портир код Н.М.Семенова; Код куће сам попио велику чашу млека, појео густо јаје и од свега тога ми је узнемирио стомак - имао сам изузетно јак пролив са нагоном за повраћањем. Устајао је рано, дуго ходао по дворишту, па легао, ишао на јутрење, седео у цркви, хтео је да се спреми да служи, али није могао због слабости. Време се нагло погоршало – почео је да пада снег уз југозападни ветар. Тако су храна и пиће, конзумирани умерено и неразумно, за мене постали штетно смеће. Зар нисам кроз безбројна искуства научио да ми треба врло мало хране и пића! И тако, настављам безумље неумерености, упркос честом причешћивању Божанским и животворним Тајнама. Достојанствено ме сама природа кажњава.
Благодарим Господу, који ме је удостојио да у други дан Васкрса по тешком стомакоугађању без спотицања обавим Васкршње Јутрење.
Боже! Даруј ми да увек волим свој род и молим се за њих, да их привучеш к Себи, док отпадају од Тебе, удаљавају се од храма Твога и од служења Теби. Боже! Уклони од Мене дух непријатељства и непријатељства према мојој породици и дај ми дух љубави, доброте, кротости, понизности, доброте, стрпљења и снисходљивости. Видим кучку у њима, али не видим лог у себи! И сам сам слеп, али желим да учиним да други прогледају.
Благодарим Ти, Господе, што дајеш осећај нашој духовној деци да Ти се ми, недостојни слугу Твојих, молимо за њих и за све људе, и надахњујеш их да нас поштују и воле и да нас благонаклоно прихвате када их посећујемо посебно са Твојим крстом. Гле, Господе, ми смо Тебе ради удостојени и љубљени – Теби слава и хвала, а у себи смо недостојне слуге Твоје! Надахни их, Господе, да се сви једногласно одазову својом спремношћу да се жртвују за тобоже добро дело старатељства, и да се само старатељство ускоро успостави и благослови наше дело које се врши у Твоје име. Пробуди се! Амин. 10. априла 1873 .
Увече сам направио највећу глупост – појео сам се телећег и месног котлета, попио чашу млека, појео меко кувано јаје и онда осетио тежину и лишавање благодати; Нисам могао ништа, осећао сам стезање и тежину целим бићем, сврбеж у леђима. Изашао сам напоље и хајде да се покајемо и плачемо о лишењу благодати и о нашој лакоумности и духовној пропасти. Дуго сам ходао и плакао - читао сам све вечерње молитве итд. Наука напред - не преједајте се. Са тешком муком је извршио помазивање рођака [димничарке Параскеве Федоровне]; Није било гласа од ситости, није било духа, гушио сам се.
О, како је болно лишење благодати! Али шта би се десило са нама да нас благодат потпуно напусти? О, остајући у вечности! Како си ужасан! Април 12. Јутро. О, како је тешко устати након што си се заситио! Како је тешко ходати!.. О лудост, о похлепа! И то убрзо након што је стомак исправљен од ранијег поремећаја!
После мисе. Благодарим Господу, који ме је удостојио да служим Литургију, да причестим до стотину и више беба и да се без осуде причешћујем у пречистим и животворним Тајнама. Али било је тешко после јучерашње неопрезне конзумације вишка меса послужити мису: бокови су били пуни, а у њима је било скучености. Осећао сам расипничко расположење и незадовољство собом.
вече. Захваљујем Господу, који је у свом великом саосећању прихватио моје покајање што сам досађивао просјачком младићу, од чијег сам гнева чупао чуперак косе на слепоочницама што је често тражио милостињу. Дуго сам вапио за милошћу. Осећао сам врелину и угњетавање и напуштеност Бога у себи после свог злог дела; покајање је било дубоко, и Господ ме је поново подигао из смрти у живот, из скученог простора у простор, из пометње у мир.
Јуче сам зграбио желе од пржене телетине (увече), јер је било пријатно за јело, али данас осећам непријатан вишак хранљивих материја и нечисте покрете и прљаве трикове ђавола. Ја сам проклети човек! Алцхен, похлепан! помилуј Господе!
Занемарујем једино што је потребно, вечно, непролазно: душу и душу душе – љубав, и јурим за сујетним стварима, пропадљивим стварима, од срца сам зависник од њих, и иако ме душманин често грди за своје зависности много пута на дан, иако често доживљавам сласт, мира и несреће на несрећу. греха, и даље настављам да се забављам трњем светских страсти, да играм паклену ватру световних наслада! Ја сам проклети човек! И животно време истиче, а крај се ближи! Ја сам наг, гладан, жедан, сиромашан, слеп [Отк. 3, 17 ]! Због стомака, због јела и пића, колико сам пута био у непријатељству са својом паразитом Аном Константиновном! Како сам разгневио Господа који ми све великодушно даје! Задовољан сам само једном од женине породице, њеном сестром Аном и њеном децом, а не желим ни то - због њене размажене природе и раздражљивости и неактивности! Препустићу то милости Божијој.
Петак Страсне седмице. Благодарим Господу, јер ме је, непристојног, удостојио да служим Божанствену Литургију и да се без осуде причешћујем у Његовим Божанским Тајнама и да са нежношћу причешћујем одојчад и душе до педесете. Хвалим Његову изузетну доброту, стрпљивост и стрпљење према мени.
Сагрешио сам пред Богом и пред људима, код куће после дремежа, огорчио сам се на своју жену јер је била крајње штедљива према деци и плашила се страха тамо где страха није било; Сагрешио сам својеглавошћу, тврдоглавошћу, гордошћу, злом љубомором, зловољом и жељом да истерам мајку и децу. Дај ми, Господе, поштовање и љубав према мојој породици.
Опрости ми, Господе, што сам се због хира детета Руфине наљутио на своју жену, која га је размазила, кварила му карактер и све више му се повлађивала. Опростите ми што сам у нестрпљењу и раздражености рекао да ћу удовичину мајку и њену децу задржати само до лета; Није било потребе да пијем кафу и чај после овако заситног ручка, али сам попио и заситио се. Сагрешио сам Господу и пред собом! Колико траје ова неумереност? Да ли је постојао циљ поста, или сврха покајања, да се поново наставе стари греси?
Осим тога, ситост ме гура од добрих људи. Пошто сам сита, не идем никоме, знајући да ће ме гости тамо почастити, нахранити и дати да попијем по руском обичају.
Ја сам по лику Христа као свештеник. Какав лик треба да будем увек, увек? Морам бити кротак, понизан, љубазан, праштајући, пун љубави, саосећајан, милосрдан, самоконтролисан, свет, стрпљив и дуготрпљив, послушан, великодушан, ревностан у чувању вербалног стада, у поучавању и називању истог, и вредан. Често величам Свету Тројицу речима: Оца и Сина и Светога Духа, Бога нашег, који нас створи, чува и спасава. Морам Га славити не само речима, него још више делима кроз веру, љубав, чистоту, милосрђе и друге врлине. Иначе ће се за мене рећи: он Ме части уснама својим, али је срце његово далеко од Мене [Ис. 39, 13].
Предао сам Богу своју снају Ану К. и њену децу: нека је Господ на време поучи како да васпитава децу своју Богу угодну, а она сама да васпитава себе у вери и побожности, јер му је веома туђа.
Обећао сам пре исповести да се више нећу свађати са породицом и уз Божију помоћ морам одржати реч. Пробуди се! Нека их Бог упути, казни и исправи. Боже! Јели су опомене за њих, моју снају и моју жену, и оптужбе.
Али у ствари, моја сестра Ана Константиновна и моја жена нису беспослене: оне чувају децу и саме шију хаљине. У ствари, она, Ана, осећала се захвалном. Она каже да је уморна од мене, као одговор на моје мисли... Али дај ми милост да се ни најмање не оптерећујем њеним боравком у мојој кући. Само нека сви раде, раде свој посао. Хвала Ти, Господе, што сам данас мирно разговарао са својом породицом.
Благодарим Господу, који ме је синоћ казнио за тврдоглаво опхођење према сиромасима лишавањем благодати, тугом и скученошћу, а затим и за моје марљиво и дуготрајно покајање, који ме је помиловао и даровао ми нежности за време свеноћног бденија у Думској цркви. Слободни певачи су лоше певали.
Благодарим Господу, који ме је јуче удостојио да без спотицања вршим Божанствену Литургију и да се благотворно причешћујем Његовим Божанственим животворним Тајнама; ђаво се страшно борио са мном непосредно пре причешћа, за време и непосредно после причешћа; вером, надом и трпљењем победио га је; Да, молио сам се за грехе ђаконске: узми, Господе, грехе ђакона Петра преподобном Крвљу Твојом, јер ме је преко ђакона жестоко напао ђаво, иако ђакон ништа није учинио и није ми учинио ништа ружно.
Благодарим Господу, који ме је удостојио на данашњи дан (Антипасху) да извршим небеску, Божанску и страшну Тајну нашег искупљења и обожења и да се причестим животворним Божанским Тајнама. Слава, слава Теби Христе! Било је само простих људи; племића готово да није било, вероватно и зато што је миса била рана.
Боже! Захваљујем Ти за љубавно и мирно расположење мог срца према мојој сестри Ани Константиновној овог дана после спавања, док сам испијала кафу; Захваљујем Ти за победу над гневом за време вечере, када сам Ти изнутра завапио. Боже! Потпуно искоријени бес у мени. Амин.
За Твоја вербална створења, за Твоје имање, откупљено непроцењивом Крвљу, ми преузимамо ову ствар. Помозите ми ускоро. Амин.
Благодарим Господу, који ме је удостојио да вршим саборно служење литургије и да се причешћујем Божанственим и животворним Тајнама ради очишћења и освећења душе и тела. На великом улазу, због лукавства непријатеља, налетео је на велику кнегињу Јекатерину Михајловну. И ја сам на молитви за амвоном посумњао и ослабио у срцу да изговорим речи: Својом Божанском силом величаш оне и не напуштај нас који се у Тебе уздамо... и две секунде стајаше у пометњи и немоћи, а онда поче даље да говори: мир с Тобом и даље... Страшно сам се наљутио на етерично име, и учинио ме да га удаљи од етарског зликоваца и учини ме да га удаљи од њега. малодушан. и бешчашће. Разлог је вероватно био испијање слатког чаја код Коргуева јуче и уживање у кафи код куће. Ослабио моје срце.
Световни људи у позоришту играју снове овога света или гледају као у сан, јер све овоземаљско пролази као сан, и, о, кад би само прошло као сан, без трага – не, често оставља велику штету људским душама и телима! И у цркви се јасно осликава и остварује наш прави живот, не само привремени, него и вечни; у богослужењу видимо приказ живота, страдања, смрти, васкрсења и вазнесења на небо Господа нашег и прослављања Његове Тајне вечере – истинског Тела и Крви Његове. На вечерњем и јутрењу чујемо величање живота светих, њихових подвига, мука, погибије, посебно живота Пресвете Богородице и Њених туга и страдања; у богослужењу видимо сујету света и свега у свету, сујету световног живота, уништење греха и порока, животворну природу врлине, дубоке падове људи и њихове дивне устанке по благодати Христовој; тријумф над грехом, светом, ђаволом, над многострасним телом, презирање самог телесног живота и смрти и дивно њихово прослављање и у овом и у будућем животу од Господа.
Шта је позориште у поређењу са црквом? - Глуп сан, забава са поспаним сновима, луткарска игра, тако необична за људе савршених година. И овој луткарској игри дато је велико име драме (цурсус 96). Ово име треба да усвоји уредан ток живота светих Божијих, као што је Апостол за себе рекао: добру борбу подвизах, пут свој доврших, веру сачувах [2 Тим. 4, 7], и уопште уређени ток живота правих хришћана, али га овде усвајају световни актери, који често попримају апсурдна лица и поступке.
Лутер и сви од Бога незвани јеретици добровољно су преузели на себе задатак да на свој начин руководе човечанство, пропадало у незнању и страстима. Дело спасења, које је тако лепо извршио Син Божији, дело на које је послао своје ученике и апостоле и њихове наследнике, дајући им Духа Светога, који их је поучавао и поучавао у свакој истини, предузели су прости људи, незвани, који нису примили благодат Духа Светога, делујући према својим умовима и прелести својих страсти. Да ли лутеранска вера води човечанство ка спасењу? - Не води. Да ли то исправља, да ли враћа човека у човека Божијег, да ли одузима грехе, даје ли светост, снагу за врлински живот?
Јесте ли спремни да се пирујете, преждерете, напијете, али нисте спремни да се молите Богу и дате милостињу? Да безбројно излажеш драге вољене, да их болном љубављу тапшаш по образима, као што је то данас био случај у сну, по твојим речима, да ли си спреман на блуд, али ниси спреман да дајеш милостињу? Скупљајте новац, жудите га похлепно, тугујте и будите тужни када вам приход падне и добије га неко други, а не ви, или када нема довољно новца, али бисте желели више – јесте ли спремни за ово, али нисте спремни да дате милостињу? Ваше је да тражите награде, признања и похвале, али није ваша ствар да дајете милостињу? Облачити се у свилу и сомот, обесити се сребром и златом, пресвући неколико десетина одеће, једну скупљу од друге, твоја је ствар, али давање милостиње голим, одрпаним и без обуће није твоја ствар? Хоћеш да кажеш да је пијанац? Или можда не; и ако јесте, да ли заиста живите без ексцеса? Зар често не пијете више од других пића која одговарају вашем укусу?
Још увек цените своје грешно, расипно тело, зло тело; спавање до поднева је твоја ствар, али давање милостиње хладним, гладним, стајање на твојим вратима или прозорима није твоја ствар? Играти карте и губити по целу ноћ, и губити десетине и стотине рубаља је ваша ствар, али давање милостиње није ваша ствар? Ако није ваша ствар да чините добро, а да чините зло је ваша ствар, онда није Божија ствар да се смилује на вас, него да вас изда у пуној строгости Божанске правде и изрекне вам ону страшну казну: идите од Мене, проклети у огањ вечни, припремљени за ђавола и анђеле његове [Мт. 25, 41]. Ја сам себи писао овај денунцијац, иако, милошћу Божјом, у стварности нисам ни са ким чинио блуд и нисам играо карте, већ сам силом проказивао друге попут мене – међутим, у сновима ми се дешавају прељубничка миловања, додири, дрхтање због мојих сагрешења, као што се десило данас због мојих сагрешења, од 20. априла до 20. априла.
Сагрешио сам пред Богом: јуче, у петак, пио сам млеко, тобож здравља ради, наситио се; Пио сам чај и порто вино код попа Цветкова, јео наранџу код куће - и од свега тога пао сам у поспани блуд; тајни члан постао је крајње напет; изливање се скоро догодило из сна.
Захваљујем Господу на дару нежности и усхићења који ми је дат током недељног свеноћног бденија уз певање Васкршњег канона.
Захваљујем Господу, који ме је исцелио од гнева на моју породицу и непријатељства према њима што нисам прихватио лутајућег монаха и што ме је исцелио од срамоте и тескобе. Хвала вам на дирљивом читању канона и акатиста.
Причестила се Герасима Мурашова, моја господарица, којој нисам дозволио да се причести. Ово последње сазнајте и пријавите својим претпостављенима.
Овде, у Цркви, постоји исцељење сваке душе болесне гресима и тугама. Благо ономе ко се не клони Цркве: истински ће се исцелити ако тражи исцељење. Овде се исцељује духовно слепило: блажен је онај ко, свестан тога, овде тражи исцељење – наћи ће га. Сва снага за живот и побожност положена је у Цркву. Све дневне, недељне и годишње службе су одлично организоване.
Сећаш ли се, човече, какво је твоје богатство? - Образ Божији, по коме си створен и који увек остаје у теби, и твоја добра дела. Посветите му пуну пажњу. Бојте се Бога и држите заповести Његове: тако чини сваки човек.
Наше богослужење у свом свом саставу је дивно. У њему се памте и прослављају дивна дела Божија, спасоносна и животворна за људе. Главна личност у свим службама, Сунце Истине, јесте Христос, како на Вечерњи тако и на Јутрењи, а посебно на миси. На свеноћном бдењу и вечерњи славе се и сведоци и светитељи Христови: апостоли, мученици, архијереји, светитељи и сви светитељи који су испунили Јеванђеље и испољили све у вери своје, у вери и спасењу сведочили. мртвих, на будућем суду и будућем вечном блаженству. Волите не земаљске, пролазне призоре који души не користе, не обнављају је и не побољшавају је, него призоре Божанске мудрости, доброте, љубави и Божанске силе, призор подвига вере и врлине светих Божијих, којима су постигли вечно помиловање и живот вечни.
Али моје проклето срце је у заблуди: боли, бесни и болесно је од гордости, зависти, злобе, гордости, незахвалности (хвала ти речима, а не делима), лукавства, осветољубивости, злобе и ликовања; пожуда, похлепа, среброљубље и среброљубље, похотна нечистота, пристрасност, самовоља, тврдоглавост, немар, лењост, угађање себи; непослушност, непоштовање ауторитета, осуда, гунђање, презир, кукавичлук, неприкладан страх, непостојаност, недруштвеност, свадљивост, непопустљивост, телесност, прождрљивост, ситост, пијанство, расејаност; празнословља, псовке, погрде, застој у гресима, неистина или избегавање у речи истине, попустљивост на туђе грехе, кукавичко ћутање у речима или делима људске неистине; хладноћа и немарност у молитви, хладноћа према породици и немар о њиховој користи и претерана ревност за своју, сујета у одевању и осталом; немар у благосиљању људи, у исправљању захтева и свештених служби, и у поучавању омладине Закону Божијем, а људи речи Божијој; неисправљање живота и срца, све веће и веће отпадање од љубави, у коме је испуњење закона; неискрено изговарање имена умрлих и живих и светитеља Божијих на проскомидији, и уопште при богослужењима, неискрено, без срдачног укора имена царске породице; Моје срце - прокишњава, ништавна, нечиста посуда - не држи мелем живота, мелем љубави.
Свим прекомерностима и многим другим безбројним гресима увредио сам, разљутио и даље вређам и гневим Бога свог, али се кајем и молим за опроштај и помоћ за очишћење, исправљање, усавршавање и спасење мене и свих којима сам био пример и вођа на животном путу. Ево, пред Тобом, Господе, моје је срце, моја жеља, мој уздах! Помилуј, подигни, исправи, усаврши и спаси палу творевину Твоју, коју си по образу и подобију своме у почетку створио, ради светог имена Твога. Пробуди се! Амин.
Храна је за стомак, а стомак је за храну; али ће Бог уништити и једно и друго [1 Кор. 6, 13]. Ако се стомак уништи, а храна и пиће престану, прођу и потпуно нестану, како смо онда јадни ми људи који јуре за трбушним ужицима, бринемо шта да једу и пију, који толико воле свој стомак и толико му пријају; они који за њега толико вређају ближње наше, који због њега допуштају толико различитих неистина, гордости, злобе, зависти, среброљубља и среброљубља, лажи, обмане, божанства, непослушности Јеванђељу и Цркви, својеглавости и непослушности према њеним законима, хладноће и немарности према Богу и према Богу и према спасењу и спасењу Божијем, створеном по лику своме и спасењу шкртост, расипна нечистота? О, како смо јадни, прождрљиви, заузети таквом празнином, таквим сновима, таквим поспаним сновима, таквим мехурима од сапунице! Јер све ово постоји данас, али сутра можда неће постојати; како су блажени, како су мудри они који презиру материцу и тело уопште и они који се држе 97 бесмртне душе! Заиста, достојни су вечне хвале!
Захваљујем Господу, премилостивом, дуготрпељивом, који је прихватио моје покајање што сам се напрасно љутио на просјаке који су у гомили долазили у цркву и тражили милостињу од мене након што сам их дао на огради наше црквене куће. Много сам их грдио, љутио се, отерао, викао, упркос људима у пролазу – тако сам био бесан! А све због гордости, немара, грамзивости, прождрљивости, гордости! проклет сам!
Поново сам згрешио, два пута се јако љутио на просјака што ме је у 11 сати ноћу досађивао молбом за милостињу: новац му је дат, али ме није оставио ноћу, помислих; прошао поред њега, отишао кући без речи; из куће после пола сата видео сам га како хода испод прозора, погледао кроз прозор, опсовао га и пљунуо на улицу због његове увредљивости, рекавши да нема ситног новчића, али има стари двопејк и две четвртине! Сагрешио сам пред Богом и пред ближњим: савредио сам уд Христов, прекршио сам сав закон Божији, јер је сав закон у једној заповести, речи, заповести: љуби ближњега свога као самога себе [Мт. 22, 39, итд.]. Нека ми буде опроштена злоба срца мога, злоба, гордост, шкртост, среброљубље и недостатак љубави. Грешно!
Захваљујем Господу, који ме је посетио молитвом својом милошћу својом, који ми је опростио грехе моје, који ме је избавио од стегнутости и слабости срца мога и од насиља непријатеља, и који ми је одозго дао помоћ да без спотицања и искрено обављам молитву у продавници са џаковима 98 код Ивана Јегора. Браон. Благодаћу Божијом сви су били веома задовољни и усхићени молебом. Хвала Господу на Његовом недокучивом дару. Мој гнев је био на просјаке а посебно на просјака синоћ.
Шта значи да ме обузимају малодушност и озлојеђеност, као да ме неко из породице вређа, на пример Ана Константиновна, а мене нико не вређа? Шта ми као да фали, кад све имам по милости Божијој? Невидљиви непријатељ ме стално краде, заводи, збуњује, силује, ставља лажне наочаре на моје срце, све на погрешан начин представља.
Јуче је моја прождрљивост према старици Екатерини Степановној имала за мене непријатну последицу: превише сам угађао свом телу, које је требало разапети, па сам појачао страсти, па сам се јако наљутио на једног просјака којег нисам очекивао да ћу срести на улици касно увече, поштедео сам га милостиње, али му се нисам показао због љубави, показао сам му љубав. Иста претерана љубав према себи често се манифестује у мом опхођењу према породици. Распни је!
Да ли сте чули тужиоца Василија Ивановича, гатара, који вас је оптужио да живите спољашњим животом, не унутрашњим, не по духу, него по телу. А у ствари имаш на уму све спољашње: лице, корист, одећу, посластице, много јела, много пића, спољашње разлике итд. Зашто читаш житије преподобних и богоносних отаца, који су угодили Богу постом, бдењем, молитвом, умртвљивањем тела страстима и пожудама? Зашто читате животе и страдања мученика који нису штедели своје тело за Господа и предали се страшним мукама? Да ли је то само да победите ваздух, а не да имитирате своју снагу?
И чуо си прозивку тебе, Иване, на људе који живе у луксузу, који не желе ни да помисле да помогну бројној сиротињи која им је пред очима. Делимично и ви сте један од њих! О мој Боже! Због раскоши и слатке хране постао сам расипник, расипник у срцу свом, и гледам на блуд и чујем. Ох, слатка кафа и чај! Ох, вотка! Али дело проповедања се креће лењо!
Друга браћа! Подсећам вас скромно, пријатељски, братски да смо на земљи сви краткотрајни, пролазни (једнодневни), по речима једног филозофа, и да ће Онај који је дарове Своје за нас великодушно распршио и по земљи и по земљи, и на висинама неба, и у ваздуху, и у води, ускоро захтевати од нас много дара од нас који су дали свој дар посебно од оних који су примили свој дар, посебно од оних који су примили свој дар. њих, а управо рачун о томе да ли смо ове Божје дарове поделили са твојом браћом, са твојим ближњима, сиромашнима, сиромасима, несрећнима, гладнима, полуголим, полубосим, бескућницима, немоћнима. Браћо! Помозимо им: Долазим к вама по милостињу – припремите сваку своју грињу према броју дванаест месеци и сваке године одвојите ове гриње за будућност, без грешке.
Од свег срца захваљујем Господу своме, који ме је милостиво и суверено избегао од гнева према Ани К. пре парастоса, тачније, за време парастоса у стану Николаја Григоријевича Сидорова 27. априла у шест часова увече. Јасно сам замишљао да носим чин анђела Господа Сведржитеља и да свакако морам бити љубазан и благ, као анђео, да ми је најпотребнија љубав; да непријатељство и непријатељство долазе из ненаситог стомака, тачније, од ђавола, који на нас виче највише кроз стомак, да су непријатељство и непријатељство лудило, смрт; Дубоко сам се покајао од свог гнева – и чудесно, брзо је Премилостиви Господ спасао моју недостојност, срце моје постало је мирно, пространо, слободно, смело; пометња, угњетавање, везивање, срамота, стид и страх су прошли; Весело сам изговорио возглас, свечано отпевао погребни тропар. Слава Господу! О, кад би Господ дао да се утврдимо у доброти и доброти! Пробуди се! Амин.
Злоба је осветољубива и избирљива; зао човек мисли зло и жели зло свом непријатељу, стварном или измишљеном, чак и када му уопште не шкоди, мирно спава или се буди.
Захваљујем Господу, који је још једном прихватио моје покајање за гнев на Ану К. који ми је раздерао душу и дао ми опроштај и мир.
Данас сам видео дубоке ровове ископане за камену зграду и у њима доста крупног камења затрпаног и прекривеног цементом. Паде ми на памет парабола Господња о човеку који је поставио темељ кући у дубини, као темељ и удубљење [Лк. 6, 48 ]! Копајте дубље, иначе ће ветар одувати или ће вода опрати. Ја, проклети, нисам дубоко зашао, не копао, зато ветрови душманских искушења тресу и разносе моје срце, воде искушења ме свакодневно даве.
Љубав не штети ближњем [Рим. 13, 10], а ја, исцрпљен љубави, врло често мислим зло о својој сестри Ани К., па чак и о својој жени, иако је љубазна. Белиал ме непрестано подстиче на бес. Познај самог себе, своје грехе и не мисли зло о другима да би чинио зло, него мисли добро, моли се за њих и чини им добро.
Сагрешио сам Господу и сиротињи што некима од њих нисам дао новац за преноћиште, што је требало учинити радосно, без приговора, ради вере у Христа, у лику просјака који траже милостињу. (Онај који даје... непристрасан је према свима... и не прекори [Јаковљева 1:5], као што ја, грешник, лицемерно дајем и често грдим и грдим.)
Злоба и завист у мени је сам ђаво, а ја постајем ђаво у тренуцима злобе и зависти. Страшно! Нека будем сва љубазна и добронамерна, чак и према свим непријатељима и онима који ме једу и пљачкају.
Својом злобом претерано сам увредио највишу доброту, безграничну љубав Господа мог, који ми је дао Своје Пречисто Тело и Своју Пречисту Крв за храну и пиће. Због тога би највише требало да жалим, дозволивши себи да се наљутим на некога, да некоме завидим. И дубоко жалим због овога. Зар је сјајно што моја снаја Ана са својом децом и слугом живи са мном и једе и пије што имам?.. Није велико, безначајно је. Господ ми свакодневно даје Своје Тело и Крв за храну и пиће, а са њима и Себе и живот вечни. О боже! Ох љубави! Мерци! О, бескрајна снисходљивост! А ја сам љутња, немилосрдност, неснисходљивост, нестрпљивост, завист!..
Никада не морам да вечерам, него се задовољим једним ручком, а ујутру не једем и не пијем (28. априла 1873). Синоћ сам био страшно кажњен за неумереност сатанском злобом, штипањем или притиском и једва сам се тога ослободио интензивном молитвом. Ево пива, харинге, чаја! (У печеној риби на вечери је било брзог уља; дан је био петак – а то је деловало на душу као намерно кршење заповести поста.) Прождрљивост ме чини лењијим, мрзовољнијим, љутијим, гордијим, завиднијим, самољубивијим.
Писмо оцу Александру Невском. Католкињи која тражи православље. Ратцх.
Убијте у себи лажно начело – гнев, гордост, завист, блуд, похлепу, оживите и афирмишите добро начело у себи – љубав, понизност, добронамерност, чистоту, слободно сиромаштво. 28. април субота. Почетак моје следеће недеље.
Уобичајено је да жене посебно воле и брину о деци, због чега моја жена посебно воли да чува децу своје сестре. Ово је природа жене. Хоћеш ли да идеш против жита?.. А ти ниси дете - не тражи посебну наклоност своје жене.
Захваљујем ти, премилостиви Господе, што си ме данас много пута спасавао дубоким унутрашњим покајањем од мојих зала, посебно за време литургије и пред вечеру у Думи на сахрани Сидорова. Твоја милост ме је уздигла из духовне смрти у живот, умирила, раширила, развеселила срце моје, избавила ме од пометње, скучености, туге, меланхолије. И мени је блистала у лице. Диван си, Господе, и у мени великом грешнику; где се умножио грех, то јест, благодат се у мени обилата. Заиста!
Чувеним, богатим трговцима Санкт Петербурга, кронштатским конзулима и трговцима, пишите писма за помоћ у изградњи Радничког дома и Стручне школе. 30. априла.
Благодарим Ти, премилостиви Господе, што ме је овај дан (30. априла) удостојио бескрајно великог дара љубави Твоје – причешћа Божанственим Тајнама Пречистога Тела и Крви Твоје, очистивши грехе моје, погазивши грешну смрт, давши ми, заточен у гробу, умртвљени живот, мир, живот, мир, мир, живот, мир, нежност. Велик је Еку, Господе, и дивна су дела Твоја у мени, и ни једна реч неће бити довољна за певање чудеса Твојих 99, као да си ме од толиких и толиких 100 замки душманских, сваког дана и часа спасао. (30. април.)
Утити (Цр. Глав.) – удебљати се, удебљати се; постати бео.
Буквално од лат. – пут, курс, рута, правац.
Суседни (Цркв. Глав.) – брижан, вредно брижан.
Дизалица је механизам за подизање тешких предмета на малу висину.
Из молитве за благослов воде.
Толиких (црквена слава) - толико, тако велико.
Можда ће вас занимати: