Февраль

Благодарим Господу, који ме је оживео и утешио причешћем Његовим Божанственим и животворним Тајнама. Али и даље немам слуха, упркос пламеним молитвама и сузама пред Господом, пред Краљицом Богородицом и светитељима. Када ће се Господ смиловати? Каквог ће ми добротвора послати? Који лекар - митопримац или неплаћени? Благодарим Господу, који је чуо моје вапаје покајања када сам се, наљутивши се на просјаке и једног од њих у налету гнева назвавши бестидним и бацивши му у нервирању десетке, затим уразумио и у огњу туге и невоље почео усрдно и немилосрдно вапити Богу за чистоћу, молитву за спасење. Спашен сам, помилован, у миру. Слава дуготрпљењу Твоме на мени, проклетом, и безбројној милости Твојој за мене, Господе! 1. фебруара. Десет и по сати увече. Пост је духовна снага против греха и против духова таме и зла. Неумереност је крајња немоћ човека, слабост у борби против греха и ђавола и победа над њим. Зато Света Црква често ставља ово оружје у руке својој деци и војује их постом. Великообдарени Господ је благословио мене, великог грешног, причешћивањем Својих Пресветих, Пречистих и Животворних Тајни, очистио, осветио, умирио, ослободио и обновио. Слава Његовом дуготрпљењу и милости! Благодарим Господу, који је научио руке моје да се боре и прсте моје да се боре [Пс. 143, 1 ], а моји непријатељи спавају 86 испод мене. Захваљујем Господу, који је угасио у мени дух сујетног непријатељства према сестри Ани. Сестра Ана је, искрено или лицемерно, веома љубазна према мени. И ово ми је довољно. Нека ми Бог да да будем исто тако љубазан према њој (иако од ње не тражим земаљске благослове) и према њеној деци. Колико примећујем, у свој мојој несклоности према њој постоји јака полуга - моја похлепа и сажаљење за храном и свиме кућним, односно свим кућним стварима које су оштетила њена деца. О похлепа, похлепа! Колико ти је тајног, подземног зла! Колико непријатељства! Да сам живео са њом, не бих био такав према њој. Само Црква може да нас држи на врхунцу хришћанства и хришћанског живота и да марљиво и пажљиво идемо у цркву. Ради Бога и свог спасења, потребно је да промените свој уобичајени начин живота: да једете и пијете ујутру, да једете месо (можда у веома малим количинама, само не ноћу), да једете брашнасту храну, као што је каша, и тешку рибу - бакалар, морску палицу, итд. Господе, помози и потврди! Вечерас ми је било тешко да једем месо ноћу. Запамтите да вам треба врло мало хране, јер су ваши сокови у вама. Преједање узрокује тежину у целом телу - не можете да вежбате. Штавише, у својим годинама свакако морам да постим ради побожности и љубави Божије. Тако сам видео сан који ме опомиње да због угађања свом стомаку (директор је ту) изостављам своје веома важне дужности, док се ближи крај (наставу), односно овој свакодневној, привременој обуци, и да морам да одговарам пред Богом (а не пред било којим ревизором). Директор ми је признао да је добро што га нису питали - ни он сам није знао, јер је, каже, из навике јео сво месо - сваки дан. Знајући, није се научио побожности, уздржању и посту. Месна храна је погодна за лењост, блаженство, зубобољу (од вишка крви). Јеванђеље које ми је дато на расподелу нисам делио (у сну). У ствари, имам пуно светих књига, морам да их дам и поделим за читање, да не лажу узалуд. Благодарим Господу који ме и данас помиловао Својом неизмерном милошћу у очишћењу мојих сагрешења и дао ми мир, слободу, радост у Духу Светом после причешћа Божанским Тајнама. А пред причешће је било малодушје, туга, слабост и скученост. О, како је добар и чудесан Господ, који ме оживљава мртвог, за све дане своје у гресима умирем. Највиша молитва: ако би неко разговарао са својим пријатељем [Изл. 33, 11 ]; блискост свештеника Богу, попут Мојсија или Арона. Руковођењем ([...]) – односно приводи нешто познатој мисли, на пример: свећу – човеку светла ума и топлог срца за Бога, или на речи Господње: Дођох да огањ бацим на земљу [Лк. 12, 49 ]; или: он (Претеча) беше светиљка, горућа и светлећа [Јн. 5, 35 ]; или силазак Духа Светога у огњене незнабошце. Тамјан – за духовни миомирис светиње и за то што миомирис Духа Светога чисти смрад наших страсти. Глас огња је танак, и тамо је Господ [1 Цар. 19, 12] (у причешћу). Овде, у храму, непрестано тече извор живе воде у речи Божијој и у животворним Тајнама (и у свим Тајнама). Шта је наш живот? – Борба против болести, пропадања и смрти од детињства до старости, или до краја живота; борбу против страсти које се непрестано појачавају да би заплениле и уништиле наше душе и тела, да би душу лишиле благодати Божије, лика Божијег, овог нашег непроцењивог блага; одбацити, одбацити од светости, врлину, веру, наду и љубав, лишити мира, слободе, светлости, снаге, смелости, сродних томе по природи. Сагрешио сам пред Богом – роптао сам на Господа и био дрзак због глувоће, коју сам стекао случајно и није ми дозволио да слушам црквена читања. Било је мучно и досадно! Чак и ако овај грех победи Твоју човекољубље, Господе, опрости ми и овај грех, да бих прославио Твоје трпљење и милост! Пробуди се! Своју крајњу поквареност препознајем по томе што не могу сам да волим ближње и да ми је потребна посебна милост Божија, коју морам да тражим кроз покајање и сузе; Осећам се изузетно поносним, самоправедним, самозадовољним, нечистим, љутим, поносним, завидним, лењим, прождрљивим, себичним, тужним, кукавичким. Само дуни Духа Светога у моје уши, Господе, и биће исправљене. Следи дух Твој, и биће створени [Пс. 103, 30], и обнови моје саслушање. Васкрсење. Касна миса. Данас сам дубоко у себи, у срцу своме, пао у време призива Светог Духа и преображаја хлеба и вина у Страшне Тајне, тугујући у души за стражаром Николом, који је стајао крај олтара код ђакона, иако је стајао да прими кадионицу. Једва сам се покајао и замолио Господа за милост – тако је ђаво био примамљив. Не дај Боже да се не љутиш на било кога за време мисе, и у било које време. Реч по реч изговарао је краљевска имена, возио као лењи коњ, али је све рекао. А увече опет није требало ни јести ни пити: срце ми је било страшно тешко. После конзумирања Светих Дарова, осетио сам у себи изузетан мир и тишину. Код куће му није била страна туга према својој снаји Ани; она је, међутим, била веома љубазна и услужна, лице јој је било веома пријатно, светло, чисто, не напућено; Мало сам се ја, грешник, дурио, а у срцу ми је тињао паклени огањ. Дај ми, Господе, [анђелску] доброту, завист и искрену добронамерност. Узнемирен сам на своју снају и завидим јој јер она стално живи без посла и једе и пије све најбоље за џабе са послугом. Али слуге барем раде - не жале због посла. Али овај буквално ништа не ради осим што храни децу. Глуп сам: зашто јој завидим, добро је? Да ли бих заиста тако волео да живим? Шта би онда било са мном? Треба да се радујем и захваљујем Богу што радим за себе, своју породицу и сиромашне, а не угађам само себи. Али истина је да и даље много угађам себи. А ово је грех. Али зашто још слушам клеветника и клеветника ђавола? Ђаво је срушио проповедаоницу; на Јеванђеље о десеторице губавих: ако се нису нашли – такође; у молитви захвалности, уз помоћ Божију, држао сам се. Ђаво улива апсурдне страхове. Треба више храбрости, да погледаш свима отворено у очи. Опрости ми, Господе, мој бес према сиромасима, мој плач, сажаљење према себи а не према њима, несаосећајност и хладноћу према њима, непоштовање њихових потреба, претеривање њиховог мноштва. Али од иритације ме и уши више боле, јер од узбуђења крв по целом телу јури у главу, а посебно у уши. Господ све обара, а ђаво све. Господ вуче кроз уздржање и молитву, одрицање од себе и свих световних зависности; ђаво – кроз неуздржаност трбуха и недра, кроз неумереност у свему, кроз гордост и разне светске страсти, којих нема ни наброја. Нашој души је потребно само једно: Бог, љубав према Њему, чисто срце, љубав према ближњему као према себи, кротост, трпљење и доброта. Ако је ово ту, све остало – мање, свакодневне ствари – биће додато. Било ми је тешко да прославим венчање у Ладвицу са много различитих посетилаца! Како ми је било тешко да изговорим речи, колико сам пропустио због ђавољег спотицања! Било је толико тешко да си могао бар све да испустиш и побегнеш. Откуд таква слабост духа! Али, чини ми се, због моје ситости, демони ме свладавају, а не ја. Давно би ми било потребно да једем месо и уживам у сланој купусној чорби и супама и кајмаку! Неумереност доноси своје погубне плодове: немоћ духа, грубост и суровост срца, недостатак искрености и дубине у молитви. Ох Сатано! преображавајући 87 наша срца и наша дела, чак и дело Божије кроз нас! А ја сам тврда срца према сиротињи! Ово, наравно, није добар пример! Ово је велики губитак за мене! За сиротињу се никад не зна да су лаици тврдокорни према њима – чак им се и пастири вербалних оваца окрећу! У нашим моралним поступцима постоји систем, редослед – добро или зло, односно наши поступци нам доносе плод према врсти и врсти: добро – добро, зло – зло, чак и ако то нисмо желели. На пример, нисте постили Христово рођење на свој начин, а овај непости вам је донео плод духовне смрти, а не живота, раслабљење духа и благодати, док би пост донео супротне, добре плодове. И научио сам се вештини сујете, сујете, народугађања, па и у свештенству! Авај за мене! Овај дан ми је изузетно за памћење, као дан страшног искушења и муке од ђавоље злобе: ујутру, у 9 сати, излазећи из куће на мису, срео сам Ану Константиновну у кухињи и, дејством ђавола у свом срцу, одмах сам се огорчио на њу због беспослице, паразитирања, и продужио сам се дубоко. паклени огањ злобе, пао је у скученост, опуштеност, збуњеност, и кроз целу мису сам подносио страшну агонију гнева, јер се сам поглавар зла угнездио у мом срцу и као да ми роговима раздире изнутра, печећи својим ватреним стаблом. Тешко мени, било је паклено тешко. Како страшно ричући лав, који тражи некога да прождере [1. Петр. 5, 8]. А зашто сам љута на своју сестру? - Због похлепе, због трбуха, због трбуха; не једи моје за џабе. Али зашто се мучим? Шта ми је до сада недостајало? Ништа. И сами смо се свему радовали, а ја сам слао и шаљем својим сиромашним рођацима, а осим тога сваки дан сам сит и сит. На данашњи дан посебно сам постао свестан све своје грешне покварености, све своје моралне ружноће, сву дубину своје зависности од ове покварености, до овог пролазног живота, свег свог духовног сиромаштва, свог исушивања праве љубави, свог самољубља, свог самоугађања, сладострасности, потпуног одсуства самопожртвовања. Брашно је било с правом. Касно увече сам попио вино (две чаше шерија), појео црвени кавијар, тешки слатко-кисели хлеб и део кифлице, и попио чај са кајмаком - све сам припремио да појачам искушење. А ујутру, после Јутрења, отишао је на спавање уместо да се спрема за мису. За ово ме ђаво, поспаног, лукаво преварио. Да сам бдео и молио се, ово страшно искушење не би било. Благодарим Господу, који ме је помиловао у Својим Светим и животворним Тајнама и после свих мука утешио миром и избављењем. Велика је животворна и спасоносна сила Светих Тајни Тела и Крви Христа Бога! Слаткиши опуштају, хладе и успављују душу. Верујемо у Господа и у Еванђеље Његово – и не испуњавамо оно што је у њему написано; верујемо у васкрсење мртвих, у Страшни суд, у будући живот – и не припремамо се за васкрсење, за Суд, за нови живот припремљен врлинским, ми се прилепимо за ова пропадљива добра. Страшан раскол! Тако је јака навика греха! уторак. Благодарим Господу за блаженство заједнице са Богом у божанским Тајнама, за очишћење мојих сагрешења, за мир и светост, за смелост. Никада не бих изашао из храма, био сам тако блажен, срећан! О сујетни свет! Када ћу се ослободити зависности од тебе! Згрешио сам своју сестру Ану Константиновну, јер сам био огорчен на њу због њеног доколичарења и паразитирања! Није била беспослена и није јела хлеб, јер је радила са децом. Штавише, и сама сам увек била пуна омиљене хране и пића и ништа ми није требало. Моје непријатељство је било сујетно, ђаволско. Неодговоран сам пред Тобом, Господе! Кајем се дубоко у себи! Ана Константиновна се данас необично понизила, пала пред моје ноге - ја сам је одбацио говорећи: поклони се Богу. Ето шта значи сирочество и удовство! Једење хране од брашнасте пшенице повећава шкрофулу. Господе, помилуј ме: презирао сам свог доктора, мрзео га због неуспешног лечења уха, због новца, пре свега, што узима новац, а не ради. Али успех зависи од Тебе, Господе: ако га даш, биће, ако не даш, неће бити. Да буде света воља Твоја! И опрости ми жамор и моју дрскост и нестрпљивост са кукавичлуком. У цркви, у свим јектенијама и молитвама, дише дух љубави. Има ли љубави на свету? – Не, постоји понос, доведен до крајњих граница – све за себе, за себе, за себе. Да ли је у мени, у мени, истинска љубав према Богу и ближњему, очигледно свакодневно потхрањивана духом љубави у црквеним службама? - Авај! Ни у мени, на крајње изненађење: ђаво је својим дахом скоро променио Божанску љубав у мени, а у мени је дух самољубља са својим огранцима: сладострасност, похлепа, славољубље, гнев, завист. Дакле, морамо пожурити да мрзимо себе да бисмо волели Бога и ближњега, морамо постити (против пожуде), даривати милостињу великодушно, вољно и ревносно (против похлепе), не раздражити се, бити кротки, смерни, љубазни, искрени, благонаклони (против гордости, гнева, зле воље). Помози, Господе! Извините, хајде да чујемо Свето Јеванђеље. Имамо ли искрен однос према речи Божијој? Авај! Не. Многи, многи не читају Јеванђеље, већ читају само световне часописе и новине, књиге. Заборавили смо речи Апостола: посебно треба да пазимо на оно што чујемо, да не бисмо отпали [Јевр. 2, 1]. Блажени који слушају реч Божију и држе је [Лк. 11, 28]. Да ли се многи људи са обманом односе према речи истине, речи Божијој, која може да спасе душе наше? Нису ли многи људи превише занесени својим специјалностима и свакодневним, привременим, научним или практичним детаљима? Нисмо ли хладни према речи, откривењу које објављују огњени језици апостола? Тако смо врели за свет сујетни, прељубнички и грешни и хладни, равнодушни према Богу, којим живимо и крећемо се и постојимо [Дела Ап. 17, 28]. Да ли се искрено и директно односимо према цркви, према богослужењу, према молитви, према Богородици, према светима Божијим, према својој души, према најважнијој од свих ствари – ствари нашег спасења? Нека свако себи у души одговори на ово искрено, нелисто. Боже! Свака птица, свака животиња, сваки инсект, свака риба има слуха, али ја немам. Боже! Дај ми да чујем име Твоје! Засадио си ухо, Господе, и подигао си сломљеног, који је изгубио способност да опажа звукове. Дај ми бар један слух, једно ухо доброг слуха, Господе! У дане тела свога дао си слух глувим, али си сада исти: дај и мени глувому слух! Пробуди се! 7. фебруар. Захваљујем многотрпељивом и многомилостивом Господу, који ме је преко сваке мере благословио причешћем Његовим Божанским Тајнама, којима је очистио грехе моје, осветио, умирио, оживео, обновио, ојачао и проширио. Пите су за мене јако нездраве, иако се лако пеку са танким тестом. Венчање сам прославио изузетно тешко (Џон и Анастасија). Згрешио је - изнервирао се на просјаке и истргао једног дечака просјака за косу код продавнице Ив Алекс. Дмитриев, а затим ударио одраслог младића бекхендом по образу. Кајем се Господу и људима – сагрешио сам! молим вашу милост. Зашто сам увредио просјаке? Из гордости, самозадовољства, прождрљивости, похлепе. Како живим, где, шта једем и пијем, шта носим, ​​шта добијам? А како просјаци живе, где, шта једу и пију, чини огромну разлику. Заволевши Своје у свету, Он их заволе до краја [Јн. 13:1], каже Свето писмо. Тако Господе. Тако и ви – волите сиротињу и друге ближње до краја, а не само с времена на време, не ради себичности или профита, не ради пристрасности. Благодарим Господу на светом дару причешћивања животворним Тајнама, којим сам оживео. Згрешио је - још увек није напустио осећај непријатељства према Ани Константиновној, није разговарао мирно са њом, био је љубоморан на своју жену, коју је она заузела за своју корист. Испада да се у мени гнезди злоба, или сећање на њену грубост и дрскост и клевета ме. Од срца желим да опростим и све јој опраштам, јер се касније понизила и понашала се добро и с поштовањем. Љубав је главни принцип закона Божијег, свих апостола и пророка. Да бисте волели сваку особу као што волите себе, морате научити да волите своју породицу, трпећи њихове грешке, недела, мане, увреде и толеришући њихове слабости. Бог је моје савршено благо. Не треба ми нико и ништа осим Њега. Хиљаду пута сам искусио колико је добро бити са Њим и у Њему. Такође из искуства знам колико је штетно и смртоносно везивање за земаљске ствари. Боже! Научи ме са трпљењем и духом кротости и љубави да поднесем напуштање мене од Тебе, Пречисте Богородице, светог Анђела Чувара и светих Твојих и, поврх свега, саме жене, која је скоро престала да ми буде помоћница и служи само својој сестри, удовици, која живи са мном. Комбиновали сте, а човек ме раздвојио. Дај ми да живим у Теби и за Тебе. Или узети мој живот као бескористан. Имао сам једно здраво ухо, а ти си ме тога лишио и ниси ми то сачувао, то је био грех за мене. Али хоћеш ли се увек љутити на мене због мојих греха? Зар нећете прихватити покајање? Гле, ја се кајем свим својим срцем за сва своја зла – завист, гордост, непослушност, недостатак саосећања и сажаљења, злоћу, хладноћу, нечистоту, похлепу, пожуду, самоправедност и све грехе. Захваљујем Господу, који је јутрос молитвом и молитвом покајања мога изненадио милост Своју на мене, великог грешника, који ме је подигао из смрти греха, од туге, угњетавања прекора и унутрашњег стида, из унутрашњег трња и рамова 88 кидајући моју душу. Тако је било до Јутрења, када сам ходао плочником код црквеног дома, а затим плочником код цркве. Захваљујем Господу, који ме је више пута сачувао од љутње за време Јутрења (на читаоца Јакова Камнева) за читаочево непознавање материје (погребне јутрење) и који ми је дао милост и снагу да обављам Јутрење без спотицања и са осећањем. Господ је обновио своје милосрђе према мени кроз моје ревносно покајање. Молио сам се Господу да ми да снаге да будем задовољан свим својим укућанима и оним што имам, јер ме свакодневно мучи нека врста немирног незадовољства, незадовољства са онима који живе заједно. Благодарим Господу, који ми је удостојио неисказану милост – служење литургије и причешће Његовим животворним Тајнама, које ме је оживео огњем Духа Светога и спалио трње мојих грехова и исцелио моју болест од јучерашњег пијанства код Сверлова. Како је бескрајно високо поставио Господ спасење душа наших, да се и сам човекопочињао, трудио се, страдао, пострадао, пострадао, умро и васкрсао. Али како свет најмање од свега цени духовно спасење! Они мисле да је то губљење времена! Како високо цени месо и задовољства, лепоту, здравље, богатство, јело, пиће, пушење! Сваки дан ме опсједа сверазарајући гријех, а ја још нисам научио како да га савладам, горди грешник; самољубље, сујета, сујета, раздражљивост, љутња, свађа, злоба, лични интерес, прождрљивост, блуд, похлепа, прождрљивост, пијанство, превара, пристрасност, зловоља, завист, лењост, тврдоглавост, непослушност, самовоља, тврдоглавост, малодушност, малодушност, малодушност, малодушност и малодушност ја, смех и многи други греси - немар, малодушност, гунђање, дрскост, нестрпљење, богохуљење, лаж и превара. Боже мој! Колико дуго ћу радити за грех? Докле ћу бити непажљив према Светом писму, према примерима светаца Старог и Новог Завета? Ево патријарха Јакова - његово име значи "муцавац": више пута је збуњивао брата, прво при рођењу, а потом и при рођењу. Овде постоји мистерија: зауставио је грех, не дозволивши да он победи над њим; на самом почетку греха, није му дао власт над собом и потом му није дозволио да овлада собом! За Исава је његов брат, као грешник, био слика грешног колебања. О, ко ће ме научити мудрости Јаковљевој, који је за своју мудрост у борби против греха и превазилажењу греха награђен борбом са самим Богом, овом блаженом борбом која је открила његово морално савршенство – савршенство кротости, благости, понизности, једноставности, мудрости, поштења, вере, наде, љубави? Читајте чешће велики канон Андреја Критског као хришћанин. Схватам да сам Божју дуготрпљивост покренуо на огорчење на мене због неисправности, због своје индолентности у гресима, због неиспуњења завета (обећао сам током болести гркљана да нећу јести месо и нисам одржао свој завет). Тако сам се окоштао у злоби, зависти, гневу, раздражљивости, прождрљивости, похлепи, продорности до костију и мозга, у љубави према свету, у хладноћи према Богу и ближњима, у тврдоћи срца. Дуго је Господ чекао моје покајање са достојним плодовима и није чекао, за сада, када сам, по праведном и добром допуштењу Његовом, изгубио слух и са сузама га много пута молио, са вером да ми подари услишавање, јер бих једним таласом Божијим услишио, Он ме није чуо, иако је бескрајно милостив, и не одврати од мене сажаљење, и не одврати лице од мене чисти. грехова у молитви мог покајања и у причешћу светим животворним Тајнама. Захваљујем Господу за све, и за тужно и за радосно. Али иако сада, после четрнаест недеља кажњавања глувоћу, помилуј, Господе, и даруј ми поново слух, непосредно или преко људи. Покажи ми, Господе, коме да се обратим за исцељење. Гле, молио сам се Теби, Свезнајући, Свеблаги, Свемилостиви, Милостиви, Свемоћни, Добротворни! За нас је један Бог Отац, од Кога смо сви, и ми смо са Њим, и један је Исус Христос, у Којем смо сви, и ми у Њему. Једно је тело и један дух, као што сте позвани на једну наду свог позива; један Господ, једна вера, једно крштење, један Бог и Отац свих, који је изнад свих, и кроз све, и у свима нама [Еф. 4, 4 – 6]. Како смо блиски Богу (ми смо са Њим) и једни другима – сви хришћани, и они који су се настанили на небу и они који се подвизавају на земљи! Како је наша молитва приступачна престолу Божијем заступништвом Пречисте Богородице и светих! С колико поверења човек мора да се моли! Неопходно је одвојити грех од грешника и, мрзећи грех, волети самог грешника, јер је он слика Божија, иако носи ране греха; а осим тога, волимо себе, иако смо свесни хиљаду грешака и грехова – зашто, на исти начин, не волимо ближњег, брата или сестру, којима нису туђе грешке, страсти, мане, угла? Јер морате љубити ближњега свога као што волите себе. Навикао сам да поистовећујем грешника са грехом и да мрзим и грешника заједно са грехом, још више неупоредиво грешника него греха, јер грех овде служи само као изговор за мржњу, а уопште, нека празна ствар ми често служи као изговор да изазивам невоље, свађу, непријатељство. Како је штетно везати се за нешто земаљско, свакодневно, када се због те везаности нарушава и уништава Божански закон љубави – цео закон, а понекад и у једном тренутку! Да би волио ближњега свога, мораш се одрећи не само земаљских ствари, него и себе и свега што храни твоју гордост и мој земаљски плотски живот; потребно је одбацити сав вишак гнева, зависти, гордости, гордости, самоправедности, тврдоглавости, прождрљивости, похлепе, телесности. Захваљујем Господу, који је укротио мој гнев према сестри Ани по мом доласку кући, када сам затекао потпуни неред у канцеларији. Био сам крајње узнемирен због њеног немара, непажње за ред, лењости, нечињења, паразитирања, непослушности и својеглавости. Молио се Господу да јој подари одвојени живот и да је научи да ради и да се у свему држи реда. Навикли сте да се љутите на ближње, а посебно на своју породицу због сваке ситнице која вам је непријатна, због хладног погледа, неуглађене речи, неважне увреде, а сматрате да је љутња и љутња према ближњем сила способна да исправи или заустави квар, грешку, штету, зло; напротив, гнев и злоба су истинска немоћ и ново зло – зло у себи. Али снага против сваког греха ближњег је доброта, кротост, недостатак гнева, понизност, разборитост, стрпљивост, стрпљење. Ово је права моћ против сваке људске злобе и злонамерности, греха и грешака. Ово је права моћ, божанска моћ! Ова сила је освојила свет! Овој сили противили су се бесу Јеврејима и незнабошцима свети апостоли, а пре њих Сам Богочовек, Господ наш Исус Христос; супротставио се бесу гонитеља и свим страхотама светих мученика, исповедника и архијереја; водило је свете пустињаке кроз цео њихов пречасни живот. Нема јаче, чвршће, победничке, плодоносније силе која тријумфује над свим злом, као снага доброте и стрпљења. Сваки хришћанин треба то чврсто да запамти, а ја посебно. 14. фебруар 1873. среда. Вече овог дана било је вече велике милости Божије, брзог услишања и избављења Божијег: осрамоћен и рањен (због деловања гордости и непријатеља) од непријатељског судара са Аном К., која је преда мном држала врата трпезарије, на шта сам изразио своје негодовање. Падох на колена пред Богом у својој радној соби са јаким вапајем и са сузама покајања – и у једном тренутку ме помилује и избави Спаситељ мој од непријатељског расположења, или расположења, и од смушености, и од угњетавања, и од стида, и изиђох у госте својим, Гурновима, смирен и слободан духом, и кад сам био збуњен напред, везан, посрамљен). За ово слава Богу Спаситељу! О, кад би Господ Бог мој исцелио уши моје колико и душу моју! Пробуди се! Пробуди се! Пробуди се! (15. фебруар 1873.) Као да бих разоткрио свој сујетни гнев, ноћу сам се у сну наљутио на неког младића, бившег студента Академије, који није хтео да ми каже своје име и презиме, упркос мојој упорној молби. Због тога сам касније почео да га грдим. И Ив.Фед. Нилском, који је изгледао као старац, овде је честитао златни брак. Положио је монашки постриг – монашки покривач и мантију; додељена искушеницима, манастирска вечера је скромна; услуга. Вече 15. фебруара обележила је за мене нова милост Божија: у тузи и невољи од грехова дрскости и суровости према сиротињи (једног за косу ишчупао, другог са степеница гурнуо) и од стрела гнева Божијег обратио сам се Богу у молитви покајања, молећи за слободу, опрост и мир, милост, бескрајна доброта! Помилован сам, опроштен, излечен, у миру, слободан! О кротости и дуготрпљивости! А мој грех је био велики и тежак, не само као грех хришћанина, који увек мора да буде благо јагње, већ и као свештеника, који не треба да се нервира и не треба ни на кога да додирне! И Господ није одбацио моје покајање! Толико сам Га увредио у личности Његових чланова, ових јадних људи, Његове браће и мојих, и Он је то стрпљиво подносио и није ме уништио! Слава Његовом дуготрпљењу! Слава Његовој милости! О, колико морам да волим Господа, који ми је толико опростио и тако дуго трпео! Шта после овога имамо на небу? и шта си хтео на земљи? Отиде срце моје и тело моје, Боже срца мога, и део мој, Боже, заувек [Пс. 72, 25 – 26]. 15. фебруара 1873 . Како можете веровати када примате славу једни од других, а не тражите славу која је од Јединог Бога? [Ин. 5, 44]. Дакле, већина нас нема праве вере, јер се не трудимо за част небеског призвања Божијег, него за земаљским, тражимо не вечна, него привремена блага, тражимо славу једни од других, занемарујући славу од Бога, славу истинску. Како да занемаримо славу која је од Бога? Тако да не маримо за исправљање и очишћење срца свога и мисли ума свога, злих тежњи наше воље; многи су умели да кроз наклоност, лукавство или дарове стекну значајне одлике, заузму истакнуте и профитабилне положаје, обогате се и пред људима се појаве важни и славни, али пред Богом нису такви, пред Њим су убељени гробови, пуни костију мртвих и сваке нечистоте [Мт. 23, 27], они су одвратни пред Њим, јер је све што је високо у људима одвратно пред Богом [Лк. 16, 15]. Други је обешен наредбама, али сам је среброљубив и похлепан, као Јуда, или нечист, као женомрзац Исав. Дакле, ми јуримо за људском славом, која је сујетна, а немарни смо за славу Божију, истиниту, вечну, јуримо за славом овога света, а занемарујемо славу небеску. Кад бисмо сваки дан тражили славу Божију, сваки дан, час, минут би обраћали строгу пажњу на унутрашње стање наше душе, чистили бисмо своје мисли непрестаним созерцањем Бога, молитвом и читањем речи Божије, искорењивали бисмо страсти, живели бисмо у љубави, кротости, благости, благонаклоности би били указано на милосрђе, пријатељство. самопожртвованост, потчињена старешинама, чедна, самоконтролисана и сл., а они не би ценили недостатак редова, лишавање богатства итд. Јер није Јеврејин који је такав по изгледу, нити је обрезање које је споља у телу; али је Јеврејин који је такав изнутра, и то обрезање које је у срцу је у Духу, а не у слову: његова похвала није од људи, него од Бога [Рим. 2, 28 – 29]. (Слава Теби, Господе, за добру помисао.) Згрешио сам пред Богом и људима – нисам толерисао ситнице: од своје снаје Ане К., то што је пожурила, противно мојој жељи, да закључа врата из дневне собе у ходник након што сам отворио прозор у својој спаваћој соби и закључао врата спаваће собе која воде у ходник, тако да промаја ваздуха није могла да продре у мали дечји хол. Забранио сам јој да закључа друга врата, а то је изазвало свађу због мог прекора за столом. Случај је почео са слушкињом Маријом, коју је Ана К. отерала због свог, а можда и њеног хира. Није те послушала, рекох, а ти си је отерао; па слушај ме, иначе ћу те одбити из куће. И били су врло хировити, односно Ана К. и још неки. Моја жена је устала и почела да жали сестру, али је туговала. Разлог за све ово био сам ја, нестрпљив и поносан и љут. Једна особа је пушење дувана назвала опсценошћу, јер људска природа није познавала потребу за овим пушењем раније, већ сада. Ова потреба је лажна и штетна. 26. фебруара. Недостојним уснама, мислима и срцима благодарим Господу, који се смиловао на мене када сам Му у духу покајања завапио да ми подари опроштај због непријатељства према сестри Ани К. током мог пута на гробље, и који је исцелио мој духовни чир и угњетавање. Слава Твојој милости и дуготрпљивости, Господе! Захваљујем Господу, који ме је још избавио од страшних последица укора моје снаје Ане што ме је тлачила у мојој кући, односно у мом стану. Ово је било на ручку. Погледајте пример мученика, колико су они волели Бога и радосно животе за Њега положили. Али ми, за Господа и за своје спасење, не желимо да трпимо мале недостатке, невоље настале својом, самовољом од своје породице, и огорчимо се, осветимо се, срцем и речима сечемо ближње, љутимо се, свађамо. Мораш положити душу своју за закон Господњи, за љубав према ближњем и све подносити, све грешке, увреде ближњих. Благодарим Господу, који ми је удостојио неописиву милост Своју – служење литургије и причешћивање божанским Тајнама и кроз њих очишћење душе, мир, сладост, слободу, смелост, светлост. Захваљујем Господу који гради мир између мене и моје сестре Ане, нека буде чврст, искрен и постојан. Горко се кајем због чињенице да сам синоћ јео рибу - тако ми је одвратно! Тако сувишно! Боже! Да не дирам рибе током целог поста! Желим помоћ! Захваљујем се Тројичном Господу, који ме је удостојио да Га прослављам каноном и акатистом у недељу у четири сата ујутру, опроштен обиљем суза нежности. Васкрсење. Благодарим Господу, који ме је неизрециво оживео, умирио, обновио, оплеменио, окрепио, исцелио причешћем светим, непролазним и животворним Тајнама Пречистога Тела и Крви Своје, после најтежег искушења за време служења литургије, после слабости, душевне смрти, смрти. Мислио сам да ми је црно пиво то што ми је грло потпуно зачепљено, заједно са грудима: једва сам могао да говорим. Време је нездраво, бљузгаво, све се отопило. О проклети, непрестано вређам Господа свога: доброг злобом, великодушног шкртошћу, кротког гневом, пречистог лошим мислима и осећањима, понизног гордошћу, једноставног злоћом, свеправедног неистином, дуготрпљивог нестрпљивим нестрпљењем, нестрпљивог нестрпљивог. Али, о дуготрпељиви и премилостиви Господе, измирио си ме молитвом искреног покајања мога и оставио и опростио ми злобу срца мог. (Рекао је Рикачеву: штета што су се твоје речи испоставиле као ветар; двапут је викнуо на просјаке.) Тако да осећам у себи Твоју милост, Твој мир, слободу, хладноћу, простор, као воду мира. Слава Теби, премилостиви, најпослушнији Господе! Гле, буди тако благ према мени, Преосвештенство, сутра, за време службе Великог поста, Вечерње и Пређеосвећене Литургије. Пробуди се! Благодарим Господу који ме је молитвом својом изненадио својом милошћу и указао ми помоћ у служењу Пређеосвећене Литургије и обрадовао ме причешћем Његових светих, непролазних и животворних Тајни након што сам их конзумирао. Захваљујем Господу, који ме је у 3. разреду спасао од духа сладострасности и разврата, који ме је заносио. Слава, Господе, девственој лепоти деце Твоје, створеној по образу и подобију Твоме. Заиста си украсио, Господе, венац свих створених Тобом, то јест човека. Слава пречистој, првобитној, нествореној лепоти Твојој, нека увек Творцу дође слава и лепота творевине! Да ли је дечак крив што ме ђаво носи са осећањем, страшћу развратности против моје воље? Током служења часова, Вечерње и Литургије Пређеосвећених, ђаво је снажно распиривао мржњу према сину олтарског стражара Николаја, Ивану, који је стајао у олтару, и према самом Николи. Неколико пута сам се молио Господу да дух злобе оде од мене и опрости ми грех непријатељства, а Господ је примио покајање и избавио ме од духа злобе. Слава Господу! Увече се наљутио на просјаке, али се покајао и примио милост и мир и благодат од Господа. Плод једења рибе и уживања је расипна ерекција репродуктивног члана. Ако немате циљ живота да рађате децу, онда се уздржите од једења рибе и слаткиша. Од непоштовања поста и уздржања долази до налета крви, долази до помрачења ума и срца, одузима се способност здравог и брзог, темељног расуђивања, повећава се нечистота срца и све страсти; на најмањи разлог почињу да јако узбуђују и узнемирују душу, посебно главна страст – гордост – може бити веома раздражљива. Пост, уз понижавање тела и унеколико га депресира, посебно ако је спојен са молитвом, укроћује и све страсти, одузимајући им снагу. До сада си се научио безбожној љубави према себи, уздизању и угађању себи, вршењу воље тела свога, гадног и злог срца свога. Сада научи да мрзиш и презиреш себе, разапињ своје тело страстима и пожудама. Будите вољни мученик. Имајући пред очима примере свих врлина, хришћанско савршенство и на челу свега – Господа нашег Исуса Христа и Пречисту Мајку Његову, ми не тежимо савршенству живота – толико смо тврдоглави у гресима да не волимо, како треба да волимо, хришћанско савршенство, не верујемо у вазнесење у својим срцима. О, проклетство наше! Сваки дан чинимо исте грехе, или додајемо нове, и урањамо све дубље у њих. Дужност хришћанина је да тежи савршенству у свакој врлини: у једноставности, у доброти, смирењу, непохлепи, уздржању, чистоти, вери, нади, љубави, трпљењу, послушности. Покајнику: препознајеш ли себе грешног, духовног болесника, осећаш ли своју болест, да ли искрено желиш исцељење? Гле, лекар је спреман да исцели и помилује. Да ли схватате да грех уклања грешника од Бога и гура грешника у пакао? Верујеш ли да ће паклене муке за непокајане бити вечне? Реци ми шта те боли душа? Зар не боли од преваре, злобе, зависти, гордости, сујете, похлепе, похлепе, прождрљивости, пијанства, блуда, лењости, немара, доколице, празнословља, псовки, навике да се лаже, обмањује, псује? Зар не боли својеглавост, тврдоглавост и навика да се љутиш због сваке ситнице? Зар не патиш од љубоморе, расипништва, расипништва, тврдоглавости према сиротињи, несаосећајности, шкртости, зар не осуђујеш свакога? Зар нисте склони гунђању, малодушности и кукавичлуку у тузи, несрећи и неуспесима? Да ли сте дозволили да ваша љубав према Богу и ближњима нестане? Јесте ли отишли ​​у храм Божији? Да ли читате и слушате реч Божију? Размишљате ли о томе шта је Бог учинио и чини за спасење душа наших, а посебно за вашу душу? Да ли осећате, препознајете ли потребу за богослужењем, постом и молитвом? Да ли сте изгубили интересовање за молитву, уопште, за дело спасења? Верујете ли да сте по лику Божијем и да је лик Божији у вама изобличен гресима? Да ли желите да га обновите и украсите? Верујете ли да сте уд Христов, храм Духа Светога, да смо сви удови једни другима? Да ли сте ценили своје крсне хаљине као бели снег? Веридба Светог Духа? Верујеш ли да је твоја Отаџбина на небу, а ти си овде само странац и туђ, краткотрајни гост? Да ли се спремате да се јавите Небеском Оцу у одећи праведности и чистоте коју је Исус Христос припремио за вас, потрошио и украсио својим крстом и смрћу? Верујеш ли да је Црква твоја најнежнија мајка, вођа и васпитачица, дарована нам од самог Исуса Христа, и да у њој непрестано пребива спасоносна благодат Божија? Слушаш ли је, зар је не избегаваш? Да ли поштујете духовне пастире који вас упућују Богу и вечном животу? Поштујеш ли свом душом велико дело њихове службе и пастира? Целу ноћ сам имао јаке болове у доњем делу леђа јер сам ноћу јео много вргања са слатким и киселим хлебом (пољским). Никада не би требало да једете печурке ноћу, и генерално их избегавајте. Такође бих требало да избегавам кашу и овсене пахуљице због свог скрофулозног стања. Не мешај се у рад или нерад и лењост своје снахе Ане К., познај се и ради свој посао, и препусти је Христу Богу, Глави Тела Цркве, Пастиру и Посетиоцу душа наших. Видим да нас непријатељ намерно подстиче да приметимо само све лоше у њој, остављајући добро у забораву. Дакле, заборавио сам да ми је она спремно превијала болни прст, да ми је ноћу рекла „збогом“ када то нисам хтео да кажем унапред, а генерално су ме она и њено дете Лиза често срдачно мазиле. И хвала вам на томе. Бог је са њом, и нека је са мном. Сваком задатку њену научи, Господе, и не дај да очекује богатство, као да ће јој пасти с неба; Учите је послу, раду. Љубав према некоме, на пример, оца, пријатеља или богаташа, газде, изражава се у издашним поклонима вољеном или у наградама њему, такође у снисходљивости према његовим слабостима и неделима, у разним охрабрењима. Дакле, љубав Божија према нама грешнима била је и изражена је у безбројним даровима, материјалним и духовним, а највише у дару Његовог Јединородног Сина, Господа Исуса Христа, у дару Пречистог Тела и Крви Исуса Христа за нашу храну и пиће. Дакле, ми, угледајући се на Господа или добре родитеље, газде, пријатеље, богаташе, треба да будемо великодушни према сиромашнима и да своју милостињу не сводимо на крајње мале износе или да их не отерамо од себе, ако имамо чиме да им помогнемо, чак и ако то мора да чини сваки дан исти бројни сиромах. Јер немају где да га узму. Славим и величам Господа, који ми је синоћ показао своје спасење у помирењу моје жене са мном, за чије сам се умекшавање молио, јер сам је отврднуо и разгневио својим гневом и својом мрзовољом у свом болесном и уморном стању. Пре помирења нисам могао да спавам, али после помирења сам заспао. Мада не задуго, јер ми је сметао прст са ноктом. Захваљујем Господу, који ми је јуче помогао да исповедим сто деведесет осам људи од 2 и 15 до 9 и по сати увече. Било ми је тешко да изговорим целу молитву допуштења: враг ђаво се непрестано опирао и крао је речи молитве из мог срца и усана. Био сам нервозан и спутан. Захваљујем Господу, који ми је сада указао Своју неизрециву милост у мом служењу ране литургије, који је одузео моје мртвило и немоћ, насиље ђавоље, и који ме је умирио и обрадовао својом владарском чашом и удостојио ме да причестим око три стотине људи. Отац Матеј је причестио више од стотину. Свих исповедника у првој недељи поста било је шест стотина људи. Захваљујем Господу, који је срце моје сестре Ане Константиновне Цветкове, за коју сам се молила, учинио меким као восак. Бог је чудесан у нашем унутрашњем свету, у души, Он у њему чини дивне ствари, претвара га, омекшава, просветљује, чисти, мења, мири, ставља на пут вере и наде, љубави. Слава Богу срца, Богу ума, Богу наших воља! Слава Господу, који уништава наша непријатељска расположења! Јер ђаво неуморно, лукаво, са страхом сеје непријатељство у нама! Да научимо да се волимо жарко, непрестано, упорно, непогрешиво! Опрости ми, Господе, данас сам пушио дуван, наводно да бих ублажио бол у руци. Свештеник мора бити потпуно прожет, анимиран светим чином или ритуалом који се изводи. Тако, на пример, када даје опроштајне речи болеснику и када је лицем у лице са Самим Господом, јединим Човекољубцем, који даје Себе као храну и пиће вернима, овдашњи свештеник мора бити потпуно прожет величином Бића које долази, Његовом светошћу, добротом и љубављу; мора бити прожет осећањем своје недостојности, његових греха; мора бити прожета саосећајном љубављу према болеснима, мора препознати нашу заједничку слабост, грешност, смртност. Сачувај га Боже у овим тренуцима од осећања пристрасности и себичности, која га у ово време често искушавају из навике пристрасности и похлепе. Тако, служећи Литургију, он мора бити потпуно прожет љубављу према Богу, који је тако дубоко заволео свет да је дао Сина Свога Јединородног, да ко верује у Њега не погине, него да има живот вечни [Јн. 3, 16], и љубав према свим људима, као браћи и деци једног Оца; при вршењу Тајне Крштења треба бити прожет величином ове небеске Тајне, бескрајном добротом и премудрошћу Божијом, који се удостојио да нам подари купку препорода и обнове Духа Светога и искреног. жеља за сваком обновом и вечним животом у Царству Христовом; при вршењу Тајне покајања мора се надахнути осећањем бескрајне милости Божије, за једно усрдно покајање, за сузу умиљења, опраштајући нам безбројне грехе заслугама Христа Спаситеља нашег на крсту. Заиста је неизрецива милост Божија неистражива бездан човекољубља! Али морамо да заштитимо себе и друге од непромишљеног, неактивног, лењог, дрског поверења у милост Божију, јер Бог није саучесник зла. Морамо родити плод достојан покајања [Мт. 3, 8] и поучавај друге томе; при вршењу миропомазања треба поштовати залог Духа Светога и чврсто га чувати у срцу, јер је то залог вечног живота и вечног блаженства, и не држати се благослова овог пролазног живота овде, него филозофирати на небу. Похлепа и завист нас често терају да се огорчимо на људе и вређамо их што су јели скромна јела у време поста – грамзивост, кажем, а не истинска побожност и жеља за духовном користом спасења. Сваки човек је лаж [Пс. 115, 2]. Уопште, самољубље је главна полуга свих наших мисли, осећања, намера, тежњи, речи, поступака, страсти, зато нека се ко носи име Христово одрекне себе и умртви своје тело страстима и пожудама. Ја сам, проклети, утопио своје тело и душу неумереношћу и страстима. Када ћу се понизити постом, бдењем, молитвом? Јутрос сам устао у четири сата, па опет легао, лењ, немаран. Мој лош карактер је због прождрљивости, похлепе и ситости - сумњичав, љут, својеглав, поносан, плашљив, мрмљајући, нестрпљив, завидан, поносан, расипник, тужан. Право је да ме Господ предаје у власт и тиранију ђавола, коме се трудим са својим страстима. Сагрешио сам пред Богом и ближњима: нисам искрено читао молитве дајући упутства болеснима, исповедао сам се неопрезно; Такође, успутно читам молитве породиљама. Литургију је често вршио Борзо 89, невољно; није се искрено сетио покојника, на брзину; Такође често успутно читам молитве породиљама. Благосиљао је оне који су невољно и немарно тражили благослов. Случајно сам се молио за суверена, за Свети синод. Такође и о осталима по јектенијама – великим, посебним, малим, молбеним. Васкрсење. Јутрења и рана миса. Заиста је Бог наш Бог чудеса и наде оних који се не надају. Колико ме је ђаво за време мисе изнутра вређао, мучио, обешчастио, збуњивао, уливао страх и страх, колико ме је убио, толико, и много више, Господ ме је после причешћа утешио, умирио, оживео! О животворна, слатка, мирна, окрепљујућа огње, огањ који сам осетио, осетио одмах после причешћа! Ватра једнака вечном животу, огањ, сам Дух Свети, или Дух у огњу! За Тебе је вредно и праведно дати све на свету и мој веома пропадљиви живот! Огањ светости, огањ снаге, чистоте! О животе после смрти! Како си сладак! Али како је зли завидан овом животу и како се труди да га одмах ишчупа из наших срца, како му је овај живот одвратан! Како бесни и бесни на нас, изгнан благодаћу Духа! Јер ђаво је навикао да у нама има топло гнездо. Као што се хијена, лишена деце, разбесне, тако јуриша на нас, бирајући за инструмент неку нашу слабост. Тако ми данас није дозволио да изговарам реч Јеванђеља на молитви, па ме је опустио на Крштењу у цркви док сам читао молитве породиљи. Данас сам опет морао да се горко покајем што сам јуче увече јео маринирану рибу и кавијар са перецима и црним хлебом. Било је непотребно. Како ћу почети да оплакујем своју инконтиненцију од јуче увече, и уопште своју инконтиненцију! Како ћу испрати ситост рибљом чорбом и рибом у уху, након што се напијем чаја код Ковригина? Удавио сам трбух свој храном, а враг је залио душу моју свакојаким искушењима: расипним искушењима, сметњом, страхом, немоћи да се молим и да победим непријатеље; Дошао сам кући посрамљен, увређен и изгрђен. Какво дрско непоштовање са моје стране речи Јеванђеља и на пример примера мог Спаситеља, принесеног за моје спасење, и статута моје богонадахнуте мајке – Цркве, која је озаконила пост Педесетнице! Какво сулудо одбацивање духовног оружја које ми је дала Црква против мојих греха и непријатеља? Чим сам се јуче најео рибом, пожелене мисли су почеле да ме обузимају и збуњују, а нечисти покрети у мом срцу постали су уобичајени! О, како је опасно кршити одредбе Цркве! Како погубно за душу и тело! Стално размишљамо: можда и успе, ништа се неће десити! А искуство показује да неумереност није ништа, него рађа чисту духовну несрећу, слом духа. Свако дело воли целовитост, целовитост, као и дело духовног спасења, али ми тек почињемо ово дело, и убрзо га сами уништавамо својом непажњом, немаром, зависношћу од телоубице, и одгонимо дух благодати, и сами себе увалимо у несрећу. Јер непријатељу је драго што смо пустили оружје и руга нам се. Господе, помилуј ме који пропадам, и помилуј и спаси ме! О, како ми је било тешко служити данас након што сам се утопио ухом, а затим - искушењима непријатеља! Каква похлепа! Каква несмотреност! Какво слободно самоутапање! О, каква бескрајна разлика између хране Тела и Крви Христове и хране која пропада! Тај оживљава – овај умртвљује дух с мало претераности, тај смирује – овај огорчава, онај олакшава – овај оптерећује, онај даје смелост – овај урања у кукавичлук. Не ради освете, него ради Христа, нека удовица Ана К., моја снаја, живи са мном у миру и задовољству са својом децом, а ја да будем миран у погледу ње и свих осталих. А мојој жени, прекорној и грдиној, нека је Бог опрости и омекша и просветли и помири са мном, и мене са њом. Данашње искуство је показало на шта насилна жена може да доведе мужа. Ја сам врела и напета! По свему судећи, данас сам се недостојно причестио, као да сам се од вечери наситио. кајем се. Нека Господ опрости мојој жени или да је осуди и казни, као што Он сам зна – ја сам већ кажњен због недостатка љубави. Нонне вера фит вок укорис меае, куод поена михи ест адео пертурбатион меа темпоре сацрае ацтионис проптер меам малитиам ет империам домо?.. 90 Брзо предузмем акцију и брзо се љутим. Лоше. Јаро се јавио данас бежећи од просјака и због тога је настала свађа. Ох жене! Жене! Колико има искушења због њих! О страсти, страсти моје! Колико срамоте изазивате! Боже мира и љубави! Помилуј слугу Твога! Судите ми са мојом породицом. Дакле, они желе да доминирају кућом на свој начин. Колико прекора његове жене, колико претњи у налетима беса! Морамо предузети мере предострожности! Гле, Господе, искрено признајем своју злоћу, своју беду и развратност, и самога себе препознајем као кривца свих искушења која ми се дешавају у Цркви и нереда у кући! Смилуј се на мене и исправи ме! Сви моји другови и цела моја породица су љубазни: ја сам гори од свих. Ово искрено кажем. Не морам да живим животом старца, наслеђеним од својих праотаца, не у свакодневној злоби, зависти, гордости, похлепи, користољубљу, прождрљивости, ситости, него животом новог човека, обновљеног по лику Творца, то јест у кротости, доброти, смирењу, уздржању, чистоти, нечестити, честитости, честитости, честитости, честитости. послушност. Зато сам се крстио, зато сам помазан, зато су се одрекли сатана и сва његова дела, зато сам се сјединио са Христом, зато се обнављам тако често животворним Тајнама! Зато читам реч Божију! Зато служим Богу у цркви и код куће! Кога хришћани треба да познају после Господа и Спаситеља? - Пресвета Богородица, Краљица и Госпођа наша и по милости Мајка наша, која нас воли и непрестано се моли за нас. Захваљујем Господу који је прихватио моју искрену молитву покајања и молбе за мир између мене и моје жене и осталих укућана, и који је дао промену и доброту мојој жени и укућанима. Захваљујем Госпођи Богородици, мојој свемоћној, премудрој, сведоброј, најбрзи Заступници, која се залагала за наш мир. Прочитао сам стихире и канон Тихвинске Богородице и у цркви је усрдно замолио да то учини. Слава Господу! Слава Богородици! Само моја молитва учинила је ово чудо. Нисам посрамљен у свом уздању у Господа и Богородицу. По милости Божијој, служио је часове паметно и непогрешиво, са страхопоштовањем и нежношћу. Не дај Боже да и даље једем рибу и посебно пијем слатки чај: од 24. до 25. марта, на Благовести, сањао сам скоро целу ноћ, ерекција репродуктивног члана је била целу ноћ, и то оне најдосадније и немирне; да не би дошло до расипног излива, често сам се будио и обележавао свој уд крстом, као да га разапињем на крст. 25. март. Пет сати ујутру. Човек је слободно биће, и сви су моји укућани слободни, наравно; овај дар Божији морамо поштовати у свима и у њима. Слобода се изражава у разликама у карактерима, погледима и поступцима. Изговарати велику молитву светог Јефрема Сирина а не испуњавати је лицемерје. Због ситница не фаворизујем Ану К. и имам непријатељство према њој - да ли је то могуће? Докле ћу нервирати доброту и дуготрпљивост Божију? Волећу је искрено, као сестру. Васкрсење. Шта значи да сам данас у сну видео многе епископе, а међу њима и митрополите који су посетили нашу катедралу, укључујући и Његово Високопреосвештенство Исидора, и, штавише, поступили према мени крајње једноставно, тако да сам му се спустио на персијски и једноставно му објаснио? понизно седећи на западном зиду храма у монашкој лутки. 4. марта 1873. године. Ана Константиновна је услужна и пажљива и упорна у својој служби. Нека се Господ смилује на њу. Захваљујем Господу, који ме је удостојио да благодатно и без спотицања обављам све црквене службе током следеће седмице, који је опростио моје велике грехе, уништио туге и бремена моје, и дао ми свој добри јарам и лако бреме, посебно у причешћивању Божанским Тајнама. Спиасти (Цркв. Глав.) – згазити, свргнути, свргнути. Преобратити (црквенословенски) – преокренути (од „преображаја”), изопачити истину (уп. „изопачен”). Остен (црквенословенски) – убод, кундак; игла, нокат. Борзо (старорус.) – на брзину, „Зар није истинит глас моје жене да је моја казна, па чак и срамота за време свештеничке службе, због моје злоће и мог деспотизма у мојој кући?..“ (лат.). Филарет (Амфитеатри; 1779 – 1857), светитељ, митрополит кијевски. Након стеченог богословског образовања, сукцесивно је обављао дужност инспектора у Севској, Уфској и Тоболској богословији, Петроградској и Московској академији. Године 1816. постављен је за ректора Московске богословске академије; 1819. посвећен за епископа калушког. Заузео је департмане Рјазањ, Казањ, Јарослављ; 1837. постављен је за митрополита кијевског. Свети Филарет је уживао свеопште поштовање за свој истински хришћански живот. Аутор многих богословских дела. Сећање 21. децембар (3. јануар). Можда ће вас занимати: