Февраль
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ვმადლობ უფალს, რომელმაც გამომაცოცხლა და ნუგეშისცემა მის ღვთაებრივ და მაცოცხლებელ საიდუმლოთა ზიარებით. მაგრამ მე ჯერ კიდევ არ მაქვს სმენა, მიუხედავად ცეცხლოვანი ლოცვებისა და ცრემლებისა უფლის, დედოფალ ღვთისმშობლისა და წმინდანების წინაშე. როდის შეიწყალებს უფალი? რომელ ქველმოქმედს გამომიგზავნის? რომელი ექიმი - ქრთამის მიმღები თუ უსასყიდლო?
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მოისმინა ჩემი მონანიების ძახილი, როცა მე გავბრაზდი მათხოვრებზე და ერთ-ერთ მათგანს სიბრაზის გამო უსირცხვილო ვუწოდე და ათი კაპიკიანი ნაჭერი ვესროლე, შემდეგ გონს მოვედი და მწუხარებისა და გასაჭირის ცეცხლში გულმოდგინედ და დაუღალავად ვთხოვე ღმერთს შენდობა, განწმენდა და წყალობა. მე ვარ გადარჩენილი, შეწყალებული, მშვიდად. დიდება შენს სულგრძელობას ჩემზე, დაწყევლილო, და შენი უთვალავი წყალობა ჩემდამი, უფალო! 1 თებერვალი. საღამოს ათნახევარი საათი.
მარხვა არის სულიერი ძალა ცოდვისა და სიბნელისა და ბოროტების სულების წინააღმდეგ. თავშეუკავებლობა არის ადამიანის უკიდურესი უძლურება, სისუსტე ცოდვასთან და ეშმაკთან ბრძოლაში და მასზე გამარჯვება. ამიტომაც წმიდა ეკლესია ხშირად უსვამს ამ იარაღს თავის შვილებს ხელში და მარხულობს.
დიდებულმა უფალმა მაკურთხა მე, დიდი ცოდვილი, მისი ყოვლადნეტარი, უწმინდესი და მაცოცხლებელი საიდუმლოების ზიარებით, განმწმინდა, განმიწმინდა, დამამშვიდა, განმათავისუფლა და განმაახლოა. დიდება მის სულგრძელობასა და წყალობას! ვმადლობ უფალს, რომელმაც მასწავლა ჩემს ხელებს ბრძოლა და ჩემს თითებს ბრძოლას [ფსალმ. 143, 1 ] და ჩემს მტრებს სძინავთ 86 ჩემს ქვეშ.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემში ჩააქრო დის ანას მიმართ ამაო მტრობის სული. და ანა, გულწრფელად თუ თვალთმაქცურად, ძალიან მოსიყვარულეა ჩემს მიმართ. და ეს ჩემთვის საკმარისია. ღმერთმა მომცეს ისეთივე მოსიყვარულე ვიყო მის მიმართ (თუმცა მისგან მიწიერ კურთხევებს არ ველოდები) და შვილების მიმართ. რამდენადაც მე შევამჩნიე, მის მიმართ ყველა ჩემს სიძულვილში არის ძლიერი ბერკეტი - ჩემი სიხარბე და საცოდაობა საკვებისა და ყველაფრის საყოფაცხოვრებო, ანუ მისი შვილების მიერ დაზიანებული საყოფაცხოვრებო ნივთების მიმართ. ო, სიხარბე, სიხარბე! რამდენი საიდუმლო, მიწისქვეშა ბოროტებაა შენს გამო! რამდენი მტრობაა! მასთან რომ მეცხოვრა, მის მიმართ ასეთი არ ვიქნებოდი.
მხოლოდ ეკლესიას შეუძლია შეგვინარჩუნოს ქრისტიანობისა და ქრისტიანული ცხოვრების სიმაღლეზე და გულმოდგინედ და ყურადღებით ვიაროთ ეკლესიაში.
ღვთის გულისთვის და თქვენი გადარჩენისთვის, თქვენ უნდა შეცვალოთ თქვენი ჩვეული ცხოვრების წესი: დილით ჭამა და დალევა, ხორცის ჭამა (შესაძლოა ძალიან მცირე რაოდენობით, მხოლოდ ღამით არა), ფხვნილი საკვების ჭამა, როგორიცაა ფაფა და მძიმე თევზი - ვირთევზა, ჰალიბუტი და ა.შ. უფალო, დაეხმარე და დაადასტურე! ამაღამ გამიჭირდა ღამით ხორცის ჭამა. გახსოვდეთ, რომ თქვენ გჭირდებათ ძალიან ცოტა საკვები, რადგან თქვენი წვენები თქვენშია.
ჭარბი კვება იწვევს სიმძიმეს მთელ სხეულში - არ შეიძლება ვარჯიში. უფრო მეტიც, ჩემს წლებში აუცილებლად უნდა ვიმარხულო ღვთისმოსაობისა და ღვთის სიყვარულის გულისთვის.
ასე რომ, სიზმარი ვნახე, მაფრთხილებდა, რომ მუცლის სიამოვნების გამო (დირექტორი სწორედ იქ არის), ვტოვებ ჩემს ძალიან მნიშვნელოვან მოვალეობებს, ხოლო (სწავლების), ანუ ამ ყოველდღიური, დროებითი ვარჯიშის დასასრული მოდის და მე უნდა ვუპასუხო ღმერთის (და არა რომელიმე აუდიტორის) წინაშე. დირექტორმა აღიარა, რომ კარგი იყო, რომ არ ჰკითხეს - თვითონაც არ იცოდა, რადგან, როგორც ამბობს, ჩვევის გამო მთელ ხორცს ჭამდა - ყოველდღე. იცოდა, თვითონ არ ასწავლა ღვთისმოსაობა, თავშეკავება და მარხვა.
ხორცის საკვები ხელს უწყობს სიზარმაცეს, ნეტარებას, კბილის ტკივილს (ჭარბი სისხლისგან).
გასაცემად (სიზმარში) მიცემული სახარებები არ დამირიგებია. ფაქტობრივად, ბევრი წმინდა წიგნი მაქვს, უნდა მივცე და წასაკითხად გავანაწილო, რომ ტყუილად არ იტყუონ.
ვმადლობ უფალს, რომელმაც დღესაც შემიწყალა თავისი განუზომელი წყალობით ჩემი ცოდვების განწმენდით და მომცა მშვიდობა, თავისუფლება, სიხარული სულიწმიდით საღმრთო საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ. ზიარებამდე კი იყო სასოწარკვეთა, მწუხარება, სისუსტე და სიმძიმე. ო, რა კარგი და საოცარია უფალი, რომელიც მაცოცხლებს, როცა მკვდარი ვიყავი, რადგან მთელი დღე ცოდვაში ვკვდები.
უზენაესი ლოცვა: თუ ვინმე ელაპარაკება თავის მეგობარს [გამ. 33, 11]; მღვდლის სიახლოვე ღმერთთან, როგორც მოსე ან აარონი.
ხელმძღვანელობით ([...]) - ანუ რაღაც ცნობილ აზრამდე მოაქვს, მაგალითად: სანთელი - ნათელ გონებითა და ღვთისადმი თბილი გულის მქონე ადამიანს, ან უფლის სიტყვებს: მოვედი მიწაზე ცეცხლის ჩამოსაქცევად [ლკ. 12, 49]; ან: ის (წინამძღვარი) იყო ლამპარი, ანთებული და ანათებდა [იოან. 5, 35]; ან სულიწმიდის ჩამოსვლა ცეცხლოვან წარმართებში. საკმეველი - სალოცავის სულიერი სურნელებისთვის და იმისთვის, რომ სულიწმიდის სურნელი განწმენდს ჩვენს ვნებებს. ცეცხლის ხმა წვრილია და იქ არის უფალი [1 მეფეთა. 19, 12] (ზიარებაში).
აქ, ტაძარში, ცოცხალი წყლის წყარო განუწყვეტლივ მოედინება ღვთის სიტყვაში და მაცოცხლებელ საიდუმლოებში (და ყველა საიდუმლოში).
რა არის ჩვენი ცხოვრება? – ჩვილობიდან სიბერემდე ან სიცოცხლის ბოლომდე დაავადებასთან, გახრწნასთან და სიკვდილთან ბრძოლა; ბრძოლა ვნებებთან, რომლებიც გამუდმებით მძაფრდება ჩვენი სულებისა და სხეულების დასატყვევებლად და დასანგრევად, სულს ღვთის მადლის, ღვთის ხატის, ამ ჩვენი ფასდაუდებელი საგანძურის ჩამორთმევისთვის; უარყოფა, სიწმინდის, სათნოების, რწმენის, იმედისა და სიყვარულის უარყოფა, ბუნებით მსგავსი სიმშვიდის, თავისუფლების, სინათლის, სიძლიერის, სიმამაცე.
შევცოდე ღმერთის წინაშე - უფალს ვწუწუნებდი და თავხედი ვიყავი სიყრუის გამო, რომელიც შემთხვევით შევიძინე და საეკლესიო კითხვის მოსმენის საშუალება არ მომცა. ეს იყო სევდიანი და მოსაწყენი! თუნდაც ამ ცოდვამ სძლიოს შენს სიყვარულს კაცობრიობის მიმართ, უფალო, მაპატიე ეს ცოდვაც, რათა განვადიდო შენი მოთმინება და წყალობა! გაიღვიძე!
მე ვაღიარებ ჩემს უკიდურეს კორუფციას იქიდან, რომ მე არ შემიძლია ჩემი მოყვასის სიყვარული და მჭირდება ღვთის განსაკუთრებული მადლი, რომელიც უნდა ვითხოვო მონანიებითა და ცრემლებით; ვგრძნობ უაღრესად ამაყად, თავმოყვარეად, საკუთარი თავის კეთილსინდისიერად, უწმინდურად, გაბრაზებული, ამაყი, შურიანი, ზარმაცი, ღვარძლიანი, ეგოისტი, სევდიანი, მშიშარა.
სულიწმიდა ჩამიბერე ყურებში, უფალო, და გამოსწორდებიან. მიჰყევი შენს სულს და ისინი შეიქმნება [ფსალმ. 103, 30] და განაახლე ჩემი სმენა.
აღდგომა. გვიანი მასა. დღეს ღრმად ჩავვარდი შინაგანად, გულში, სულიწმიდის მოწოდების და პურის და ღვინის საშინელ საიდუმლოებად გადაქცევის დროს, სულში ვწუხვარ მცველ ნიკოლოზზე, რომელიც საკურთხეველთან იდგა დიაკვნის მახლობლად, თუმცა ის იდგა საცეცხლურის მისაღებად. ძლივს მოვინანიე და უფალს წყალობა ვთხოვე - ეშმაკი ისეთი მაცდური იყო. ღმერთმა ნუ ქნას, ვინმესთან გაბრაზება წირვის დროს და ნებისმიერ დროს. სიტყვა-სიტყვით წარმოთქვამდა სამეფო სახელებს, ზარმაცი ცხენივით მიათრიალებდა, მაგრამ ყველაფერს ამბობდა. საღამოს კი ჭამა-სმა აღარ იყო საჭირო: გული საშინლად დამიმძიმდა. წმიდა ძღვენის მირთმევის შემდეგ ვიგრძენი არაჩვეულებრივი სიმშვიდე და სიმშვიდე ჩემში. სახლში მისთვის უცხო არ იყო მისი რძლის ანას მიმართ მწუხარება; თუმცა, ის იყო ძალიან მოსიყვარულე და დამხმარე, მისი სახე იყო ძალიან სასიამოვნო, ნათელი, სუფთა, არა ფაფუკი; მე, ცოდვილი, ცოტათი დავიბნე და ჯოჯოხეთის ცეცხლი ჩამქრალიყო გულში. მომეცი, უფალო, [ანგელოზური] სიკეთე, შური და გულწრფელი კეთილგანწყობა.
მე ვნერვიულობ ჩემს რძალზე და მშურს მისი, რადგან ის მუდმივად უსაქმოდ ცხოვრობს და მსახურებთან ერთად ჭამს და სვამს ყველაფერ საუკეთესოს. მაგრამ ყოველ შემთხვევაში, მსახურები მუშაობენ - მათ არ სწყინთ დატვირთვა. მაგრამ ეს ფაქტიურად არაფერს აკეთებს გარდა ბავშვების კვებისა. სულელი ვარ: რატომ მშურს მისი, კარგია? მართლა ასე მინდა ცხოვრება? რა დამემართებოდა მაშინ? უნდა მიხაროდეს და მადლობა ღმერთს, რომ ვმუშაობ ჩემი, ჩემი ოჯახის და ღარიბების სასარგებლოდ და მხოლოდ ჩემს თავს არ ვახარებ. მაგრამ მართალია, თავს მაინც ძალიან ვახარებ. და ეს ცოდვაა. მაგრამ მაინც რატომ ვუსმენ ეშმაკის ცილისმწამებელს და ცილისმწამებელს?
ეშმაკმა ამბიონი ჩამოაგდო; ათი კეთროვანის სახარებაზე: თუ არ იპოვეს - ასევე; მადლობის ლოცვაში, ღვთის შემწეობით, გავმართე. ეშმაკი უნერგავს აბსურდულ შიშებს. მეტი გამბედაობა გჭირდება, ყველას ღიად შეხედო თვალებში. მაპატიე, უფალო, ჩემი გაბრაზება ღარიბების მიმართ, ჩემი ტირილი, ჩემი თავის მოწყალება და არა მათ, მათ მიმართ სიმპათიის ნაკლებობა და სიცივე, მათი მოთხოვნილებების უპატივცემულობა, მათი სიმრავლის გაზვიადება. მაგრამ გაღიზიანებისგან ყურებიც უფრო მტკივა, რადგან მთელ სხეულში სისხლის მღელვარებისგან ის თავისკენ მივარდება და განსაკუთრებით ყურებამდე.
უფალი ყველას ჩამოაგდებს, ეშმაკი კი ყველას. უფალი იზიდავს თავშეკავებითა და ლოცვით, საკუთარი თავის უარყოფით და ყველა ამქვეყნიური დამოკიდებულებით; ეშმაკი - მუცლისა და წელის შეუკავებლობით, ყველაფერში უზომოებით, ამპარტავნებითა და სხვადასხვა ამქვეყნიური ვნებებით, რომელთა რიცხვი არ არის. ჩვენს სულს მხოლოდ ერთი სჭირდება: ღმერთი, სიყვარული მისდამი, სუფთა გული, მოყვასის სიყვარული, როგორც საკუთარი თავის მიმართ, თვინიერება, მოთმინება და სიკეთე. თუ ეს იქ არის, ყველაფერი დანარჩენი - უფრო მცირე, ყოველდღიური რამ - დაემატება.
გამიჭირდა ქორწილის აღნიშვნა ლადვიცში სხვადასხვა სახის სტუმრებთან ერთად! რა გამიჭირდა სიტყვების წარმოთქმა, რამდენი მომენატრა ეშმაკის დაბრკოლების გამო! იმდენად მძიმე იყო, რომ მაინც შეგეძლო ყველაფრის ჩამოგდება და გაქცევა. საიდან მოდის სულის ასეთი სისუსტე! მაგრამ, მეჩვენება, რომ ჩემი გაჯერების გამო დემონები მაძლევენ თავს და არა მე. დიდი ხანი იქნებოდა საჭირო ხორცის ჭამა და ქონდარი კომბოსტოს წვნიანი და სუპები და ნაღები! თავშეუკავებლობას მოაქვს თავისი მომაკვდინებელი ნაყოფი: სულის უძლურება, უხეშობა და გულის სისასტიკე, ლოცვაში გულწრფელობისა და სიღრმის ნაკლებობა. ოჰ სატანა! გარდაქმნის 87 ჩვენს გულებს და ჩვენს საქმეებს, თუნდაც ღვთის საქმეს ჩვენი მეშვეობით!
მე კი ღარიბების მიმართ გულჩათხრობილი ვარ! ეს, რა თქმა უნდა, არ არის კარგი მაგალითი! ეს ჩემთვის დიდი დანაკლისია! თქვენ არასოდეს იცით ღარიბებისთვის, რომ ერისკაცები მათ მიმართ გულგრილები არიან - სიტყვიერი ცხვრების მწყემსებიც კი მათკენ აქცევენ ზურგს!
ჩვენს ზნეობრივ ქმედებებში არის სისტემა, თანმიმდევრობა - სიკეთე ან ბოროტება, ანუ ჩვენი ქმედება მოგვაქვს ნაყოფს თავისი სახისა და ტიპის მიხედვით: სიკეთე - სიკეთე, ბოროტება - ბოროტება, თუნდაც ეს არ გვინდოდეს. მაგალითად, თქვენ ახირებულად არ იმარხულე შობის მარხვა და ამ მარხვამ სულიერი სიკვდილის ნაყოფი მოგიტანა და არა სიცოცხლე, სულის და მადლის შესუსტება, მარხვა კი პირიქით, კარგ ნაყოფს მოიტანდა.
და ვისწავლე ამაოების, ამაოების, ხალხის სასიამოვნო და თუნდაც მღვდლობის უნარი! ვაიმე!
ეს დღე ჩემთვის უაღრესად დასამახსოვრებელია, როგორც საშინელი ცდუნებისა და ტანჯვის დღე ეშმაკის ბოროტმოქმედებისგან: დილით, 9 საათზე, სახლიდან წირვაზე გასვლისას, სამზარეულოში ანა კონსტანტინოვნა შემხვდა და გულში ეშმაკის მოქმედებით, მაშინვე გამწარებული გავხდი მასზე, ღრმად დავიჭირე უსაქმურობის გამო, ღრმად დავიჭრი, პარაზიტი. ბოროტების ჯოჯოხეთური ცეცხლით დამწვარი, ჩავვარდი დაბნეულ მდგომარეობაში, მოდუნებაში, დაბნეულობაში და მთელი მასის განმავლობაში ვიტანდი ბრაზის საშინელ ტანჯვას, რადგან ბოროტების უფროსი თვითონ ბუდობდა ჩემს გულში და თითქოს რქებით შიგნეული დამიწვა. ვაიმე, ჯოჯოხეთურად მძიმე იყო. რა საშინლად ეძებს მღელვარე ლომი ვინმეს შთანთქმას [1 პეტრე. 5, 8]. და რატომ ვარ გაბრაზებული ჩემს დას? - სიხარბის გამო, მუცლის გამო, მუცლის გამო; ჩემი ტყუილად არ შეჭამო. მაგრამ რატომ ვნერვიულობ? რა მაკლდა აქამდე? არაფერი. ჩვენ თვითონ კმაყოფილი ვიყავით ყველაფრით, მე ვუგზავნიდი და ვაგრძელებ ჩემს ღარიბ ნათესავებს, თანაც, ყოველდღე სავსე და გაჯერებული ვარ.
ამ დღეს მე განსაკუთრებით შევამჩნიე მთელი ჩემი ცოდვილი ხრწნილება, მთელი ჩემი მორალური სიმახინჯე, მთელი ჩემი დამოკიდებულების სიღრმე, ამ დროებითი ცხოვრება, მთელი ჩემი სულიერი სიღარიბე, ჭეშმარიტი სიყვარულის დაშრობა, მთელი ჩემი თავმოყვარეობა, ჩემი თავმოყვარეობა, ვნებათაღელვა, თავგანწირვის სრული ნაკლებობა. ფქვილი სამართლიანად იყო. გვიან საღამოს დავლიე ღვინო (ორი ჭიქა შერი), ვჭამე წითელი ხიზილალა, მძიმე ტკბილ-მჟავე პური და რულეტის ნაწილი და დავლიე ჩაი ნაღებით - ყველაფერი მოვამზადე ცდუნების გასაძლიერებლად. დილით კი, მატინსის შემდეგ, მასის მომზადების ნაცვლად დასაძინებლად წავიდა. ამისთვის ეშმაკმა ჭკვიანურად მომატყუა მძინარე. მე რომ მეყურებინა და მელოცა, ეს საშინელი ცდუნება არ მოხდებოდა.
ვმადლობ უფალს, რომელმაც შემიწყალა თავის წმიდა და მაცოცხლებელ საიდუმლოებში და ყოველგვარი ტანჯვის შემდეგ მშვიდობითა და ხსნით დამამშვიდა. დიდია ქრისტე ღმერთის სხეულისა და სისხლის წმიდა საიდუმლოთა მაცოცხლებელი და მხსნელი ძალა!
ტკბილეული ამშვიდებს, აგრილებს და სულს ამშვიდებს.
ჩვენ გვწამს უფლისა და მისი სახარების - და არ ვასრულებთ მასში დაწერილს; ჩვენ გვწამს მკვდრეთით აღდგომა, უკანასკნელი განკითხვა, მომავალი სიცოცხლე - და არ ვემზადებით აღდგომისთვის, განკითხვისთვის, სათნოებისთვის მომზადებული ახალი სიცოცხლისთვის, ჩვენ ვეყრდნობით ამ წარმავალ საქონელს. საშინელი განხეთქილება! ასე ძლიერია ცოდვის ჩვევა!
სამშაბათი. ვმადლობ უფალს საღმრთო საიდუმლოებში ღმერთთან ზიარების ნეტარებისთვის, ჩემი ცოდვების განწმენდისთვის, მშვიდობისა და სიწმინდისთვის, გამბედაობისთვის. არასოდეს დავტოვებდი ტაძრს, ისეთი ნეტარი, ბედნიერი ვიყავი! ო, ამაო სამყარო! როდის გავთავისუფლდები შენზე დამოკიდებულებისგან! ჩემს დას ანა კონსტანტინოვნას შევცოდე, რადგან ვბრაზობდი მისი უსაქმურობისა და პარაზიტობის გამო! უსაქმოდ არ იყო და პურს არ ჭამდა, რადგან ბავშვებთან მუშაობდა. უფრო მეტიც, მე თვითონ ყოველთვის სავსე ვიყავი ჩემი საყვარელი საკვებითა და სასმელებით და არაფერი მჭირდებოდა. ჩემი მტრობა იყო ამაო, ეშმაკი. უპასუხისმგებლო ვარ შენს წინაშე, უფალო! ღრმად ვნანობ! ანა კონსტანტინოვნამ დღეს უჩვეულოდ დაიმდაბლა თავი, ჩემს ფეხებთან დაეცა - მე უარვყავი იგი და ვუთხარი: თაყვანი ღმერთს. აი რას ნიშნავს ობლობა და ქვრივობა!
ფქვილიანი ხორბლის საკვების მიღება ზრდის სკროფულას.
უფალო, შემიწყალე: მე ვაზიზღებდი ჩემს ექიმს, მძულდა ის ყურის წარუმატებელი მკურნალობის გამო, ყველაზე მეტად ფულის გამო, რომ ფულს იღებს და საქმეს არ აკეთებს. მაგრამ წარმატება შენზეა დამოკიდებული, უფალო: თუ გაძლევ, იქნება, თუ არა, არ იქნება. იყოს შენი წმიდა ნება! და მაპატიე ჩემი წუწუნი და ჩემი თავხედობა და მოუთმენლობა სიმხდალესთან.
ეკლესიაში, ყველა ლიტანიასა და ლოცვაში სიყვარულის სული სუნთქავს. არის თუ არა სამყაროში სიყვარული? - არა, არის სიამაყე, უკიდურეს ზღვრამდე მიყვანილი - ყველაფერი თავისთვის, თავისთვის, საკუთარ თავზე. არის თუ არა ჩემში, ჩემში ჭეშმარიტი სიყვარული ღვთისა და მოყვასის მიმართ, რომელიც აშკარად ყოველდღიურად საზრდოობს საეკლესიო მსახურებაში სიყვარულის სულით? - ვაი! არც ჩემში, უკიდურესად გასაკვირად: ეშმაკმა თავისი სუნთქვით კინაღამ შეცვალა ჩემში ღვთაებრივი სიყვარული და ჩემში არის საკუთარი თავის სიყვარულის სული თავისი ტოტებით: ვნებათაღელვა, სიხარბე, ამბიცია, ბრაზი, შური. ასე რომ, უნდა ვიჩქაროთ საკუთარი თავის სიძულვილი, რათა გვიყვარდეს ღმერთი და მოყვასი, უნდა ვიმარხოთ (ვნების საწინააღმდეგოდ), მოწყალება გავცეთ გულუხვად, ნებით და გულმოდგინებით (სიხარბის წინააღმდეგ), არ გავბრაზდეთ, ვიყოთ თვინიერები, თავმდაბლები, კეთილი, გულწრფელი, კეთილგანწყობილი (სიამაყის, ბრაზის, ბოროტების წინააღმდეგ). მიშველე, უფალო!
უკაცრავად, მოვისმინოთ წმინდა სახარება. გვაქვს თუ არა გულწრფელი დამოკიდებულება ღვთის სიტყვის მიმართ? ვაი! არა. ბევრი, ბევრი არ კითხულობს სახარებებს, მაგრამ კითხულობს მხოლოდ საერო ჟურნალ-გაზეთებს, წიგნებს. ჩვენ დავივიწყეთ მოციქულის სიტყვები: განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მივაქციოთ იმას, რაც გვესმის, რათა არ ჩამოვვარდეთ [ებრ. 2, 1]. ნეტარ არიან ისინი, ვინც ისმენენ ღვთის სიტყვას და იცავენ მას [ლკ. 11, 28]. ბევრნი ექცევიან ჭეშმარიტების სიტყვას, ღვთის სიტყვას, რომელსაც ძალუძს ჩვენი სულის გადარჩენა? ბევრს ხომ არ აქვს გატაცებული თავისი სპეციალობებით და ყოველდღიური, დროებითი, სამეცნიერო თუ პრაქტიკული დეტალებით? განა არ გვცივად სიტყვა, მოციქულთა ცეცხლოვანი ენების მიერ გამოცხადებული გამოცხადება? ასე რომ, ჩვენ ცხელნი ვართ ამაო, მრუში და ცოდვილი სამყაროსთვის და ცივი, გულგრილები ღმერთის მიმართ, რომლითაც ვცხოვრობთ, ვმოძრაობთ და გვაქვს ჩვენი არსება [საქმეები. 17, 28]. გულწრფელად და პირდაპირ ვუკავშირდებით ეკლესიას, ღვთისმსახურებას, ლოცვას, ღვთისმშობელს, ღვთის წმინდა წმინდანებს, ჩვენს სულს, უმთავრესს - ჩვენი ხსნის საკითხს? დაე, ყველამ უპასუხოს ამას საკუთარ სულში გულწრფელად, უტყუარად.
ღმერთო! ყველა ფრინველს, ყველა ცხოველს, ყველა მწერს, ყველა თევზს აქვს სმენა, მაგრამ მე არა. ღმერთო! მომეცი შენი სახელის მოსმენა! ყური ჩაუყარე, უფალო, და აღზარდე გატეხილი, რომელმაც დაკარგა ბგერების აღქმის უნარი. ერთი სმენა მაინც მომეცი, ერთი კეთილსმენა, უფალო! შენი ხორცის დღეებში შენ სმენა ყრუებს, ახლა კი იგივე ხარ: მომეცი მე, ყრუ, მეც სმენა! გაიღვიძე! 7 თებერვალი.
მადლობას ვუხდი სულგრძელ და დიდმოწყალე უფალს, რომელმაც უზომოდ მაკურთხა თავისი ღვთაებრივი საიდუმლოების ზიარებით, რომლითაც მან განმწმინდა ჩემი ცოდვები, განმიწმინდა, დაამშვიდა, გამომაცოცხლა, გამახალისა, გამაძლიერა და გამაფართოვა.
ღვეზელები ჩემთვის ძალიან მავნეა, თუმცა თხელი ცომით ადვილად ცხვება. ქორწილი ძალიან გაჭირვებით აღვნიშნე (იოანე და ანასტასია).
შესცოდა - მათხოვრებს გაუღიზიანდა და ივ ალექსის მაღაზიასთან თმებიდან ერთი მათხოვარი ბიჭი ამოიჭრა. დიმიტრიევი, შემდეგ კი ზრდასრულ ახალგაზრდას ლოყაზე ბექჰენდი დაარტყა. ვნანობ უფალს და ხალხს - შევცოდე! შენს წყალობას გთხოვ. რატომ ვაწყენინე მათხოვრები? სიამაყის, საკუთარი თავის დაკმაყოფილების, სიხარბის, სიხარბის გამო. როგორ ვცხოვრობ, სად, რას ვჭამ და ვსვამ, რა ჩავიცვა, რას ვიღებ? და როგორ ცხოვრობენ მათხოვრები, სად, რას ჭამენ და სვამენ, დიდი განსხვავებაა.
შეიყვარა თავისი ქვეყნიერება, შეიყვარა ისინი ბოლომდე [იოან. 13:1], ნათქვამია წმინდა წერილში. ასე რომ, უფალო. ასე რომ თქვენც - გიყვარდეთ ღარიბები და სხვა მეზობლები ბოლომდე და არა მხოლოდ დროდადრო, არც ეგოიზმის ან მოგების მიზნით, არც მიკერძოების გულისთვის.
ვმადლობ უფალს მაცოცხლებელ საიდუმლოთა ზიარების წმიდა ძღვენისთვის, რომლითაც გამოვცოცხლდი.
შესცოდა - მაინც არ დაუტოვებია ანა კონსტანტინოვნას მიმართ მტრობის გრძნობა, მშვიდად არ ელაპარაკებოდა მასთან, ეჭვიანობდა ცოლზე, რომელსაც იგი საკუთარი სარგებლობისთვის დაეპატრონა. თურმე სიძულვილი ბუდობს ჩემში, ან მახსენდება მისი უხეშობა და თავხედობა და ცილისწამება. გულით მინდა ვაპატიო და ვპატიობ მას ყველაფერს, რადგან მან შემდგომში თავი დაიმდაბლა და კარგად და პატივისცემით მოიქცა. სიყვარული არის ღვთის კანონის, ყველა მოციქულის და წინასწარმეტყველის მთავარი პრინციპი. იმისათვის, რომ გიყვარდეთ თითოეული ადამიანი ისე, როგორც საკუთარი თავი, უნდა ისწავლოთ თქვენი ოჯახის სიყვარული, გაუძლოთ მათ შეცდომებს, ბოროტმოქმედებას, შეცდომებს, შეურაცხყოფას და მოითმინოთ მათი სისუსტეები.
ღმერთი ჩემი სრულყოფილი საგანძურია. მე არ მჭირდება არავინ და არაფერი მის გარდა. ათასჯერ გამომიცდია, რა კარგია მასთან და მასში ყოფნა. გამოცდილებიდანაც ვიცი, რამდენად საზიანო და სასიკვდილოა მიწიერ ნივთებთან მიჯაჭვულობა.
ღმერთო! მასწავლე მოთმინებით, თვინიერებისა და სიყვარულის სულისკვეთებით, ავიტანო ჩემი მიტოვება შენ, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელო, წმიდა მფარველი ანგელოზისა და შენი წმინდანების მიერ, და ბოლოს, თავად ჩემი ცოლი, რომელიც თითქმის აღარ არის ჩემი შემწე და ემსახურება მხოლოდ ჩემთან მცხოვრებ დას, ქვრივს. შენ შეაერთე და კაცმა გამიშორა. მომეცი ვიცხოვრო შენში და შენთვის. ან ჩემი სიცოცხლე უსარგებლოა. ერთი საღი ყური მქონდა, შენ კი ეს დამაკლდი და არ დამინახე, ეს ჩემი გულისთვის ცოდვა იყო. მაგრამ ყოველთვის გაბრაზდები ჩემზე ჩემი ცოდვების გამო? არ მიიღებთ მონანიებას? აჰა, მთელი გულით ვნანობ ჩემს ყველა ბოროტებას - შურს, ამპარტავნებას, ურჩობას, თანაგრძნობის ნაკლებობას და თანაგრძნობის ნაკლებობას, ბოროტებას, სიცივეს, უბიწოებას, სიხარბეს, ვნებას, თავის მართლებას და ყველა ცოდვას.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დღეს დილით გამაოცა ლოცვითა და ჩემი სინანულის ლოცვის დროს წყალობა მე, დიდმა ცოდვილმა, რომელმაც აღმადგინა ცოდვის სიკვდილისგან, მწუხარებისგან, შეურაცხყოფისა და შინაგანი სირცხვილისგან, შინაგანი ეკლებისა და ჩარჩოებისგან 88 ჩემი სულის დამტვრევისგან. ეს იყო მატინსამდე, როცა ეკლესიის სახლთან ტროტუარზე ვიარე, შემდეგ კი ეკლესიის მახლობლად ტროტუარზე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც არაერთხელ გადამარჩინა მატინსის დროს (მკითხველის იაკობ კამნევის წინააღმდეგ) რისხვისგან მკითხველის მიერ ამ საკითხის უცოდინრობისთვის (დაკრძალვის ღონისძიების) და მომცა მადლი და ძალა, შემესრულებინა მატიანე დაბრკოლების გარეშე და გრძნობით. უფალმა განაახლა თავისი წყალობა ჩემს მიმართ ჩემი გულმოდგინე მონანიებით.
მე ვევედრებოდი უფალს, მომეცემა ძალა, რომ დავკმაყოფილდე მთელი ჩემი ოჯახით და იმით, რაც მაქვს, რადგან რაღაც მოუსვენარი უკმაყოფილება მტანჯავს ყოველდღე, უკმაყოფილება ერთად მცხოვრებთა მიმართ.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამოუთქმელი წყალობა მომცა - ლიტურგიის აღნიშვნა და მისი მაცოცხლებელი საიდუმლოებების ზიარება, რომელმაც გამომაცოცხლა სულიწმიდის ცეცხლით და დამწვა ცოდვების ეკლები და განკურნა ჩემი ავადმყოფობა გუშინდელი სიმთვრალისგან სვერლოვთან.
რა უსაზღვროდ მაღლა დააყენა უფალმა ჩვენი სულების ხსნა, რომ თვითონ გახდა ადამიანი, იშრომა, განიცადა, მოწამეობრივად აღესრულა, მოწამეობრივად მოკვდა და აღდგა. მაგრამ როგორ აფასებს სამყარო სულიერ ხსნას! ისინი ფიქრობენ, რომ ეს დროის კარგვაა! რამდენად აფასებს ის ხორცს და სიამოვნებას, სილამაზეს, ჯანმრთელობას, სიმდიდრეს, ჭამას, სასმელს, მოწევას!
ყოველდღე ყოვლის დამღუპველი ცოდვა მიპყრობს და ჯერ არ ვისწავლე მისი დაძლევა, ამაყი ცოდვილი; საკუთარი თავის სიყვარული, ამაოება, ამაოება, გაღიზიანება, ბრაზი, ჩხუბი, ბოროტება, პირადი ინტერესი, სიძულვილი, სიძვა, სიხარბე, ჭირვეულობა, სიმთვრალე, მოტყუება, მიკერძოებულობა, ბოროტი ნება, შური, სიზარმაცე, გულჩათხრობილობა, დაუმორჩილებლობა, ნებისყოფა, სიჯიუტე, სიჯიუტე, სიჯიუტე უსაქმური ლაპარაკი მაწუხებს, სიცილი და მრავალი სხვა ცოდვა - დაუდევრობა, დაღლილობა, წუწუნი, თავხედობა, მოუთმენლობა, მკრეხელობა, ტყუილი და მოტყუება. ღმერთო ჩემო! როდემდე ვიმუშავებ ცოდვაზე? როდემდე ვიქნები უყურადღებო წმინდა წერილებისადმი, ძველი და ახალი აღთქმის წმინდანთა მაგალითების მიმართ? აქ არის პატრიარქი იაკობი - მისი სახელი ნიშნავს "მოჭუტულს": მან რამდენჯერმე შეარცხვინა ძმა, ჯერ დაბადებისას, შემდეგ კი დაბადებისას. აქ არის საიდუმლო: მან შეაჩერა ცოდვა, არ მისცა მასზე ტრიუმფი; ცოდვის დასაწყისშივე არ მისცა მას საკუთარ თავზე ძალაუფლება და შემდეგ არ მისცა საკუთარ თავზე ბატონობის უფლება! ესავისთვის მისი ძმა, როგორც ცოდვილი, ცოდვილი ყოყმანის გამოსახულება იყო.
ოჰ, ვინ მასწავლის იაკობის სიბრძნეს, რომელსაც ცოდვასთან ბრძოლისა და ცოდვის დაძლევის სიბრძნის გამო დაჯილდოვდა თვით ღმერთთან ბრძოლა, ეს ნეტარი ბრძოლა, რომელმაც გამოავლინა მისი ზნეობრივი სრულყოფილება - თვინიერების, სიმშვიდის, თავმდაბლობის, უბრალოების, სიბრძნის, მთლიანობის, რწმენის, იმედის, სიყვარულის სრულყოფა? უფრო ხშირად წაიკითხეთ ანდრია კრეტას დიდი კანონი, როგორც ქრისტიანი.
მე მესმის, რომ ღვთის სულგრძელობა აღშფოთებაზე გადავიტანე ჩემი თავის გამოსწორების გამო, ცოდვაში უსაქმურობის გამო, აღთქმის შეუსრულებლობის გამო (ხორხის ავადმყოფობის დროს დავპირდი, რომ არ ვჭამდი ხორცს და არ შევასრულე აღთქმა). ასე გავძელი ბოროტებაში, შურში, ბრაზში, გაღიზიანებაში, სიხარბეში, სიხარბეში, ძვლებში და ტვინში შეღწევაში, სამყაროს სიყვარულში, ღმერთისა და მოყვასის მიმართ სიცივეში, გულის სიმტკიცეში. დიდხანს ელოდა უფალი ჩემს მონანიებას ღირსეული ნაყოფით და არ ელოდა ახლა, როცა მისი მართალი და კეთილი ნებართვით სმენა დავკარგე და ცრემლით ბევრჯერ ვთხოვე, რწმენით მომეცა სმენა, რადგან ღმერთის ერთი ტალღით მივიღებდი სმენას, მან არ მომისმინა, თუმცა უსასრულოდ მოწყალეა და არ მწყალობს. ჩემი სინანულის ლოცვაში და წმიდა მაცოცხლებელ საიდუმლოთა ზიარებაში. მადლობას ვუხდი უფალს ყველაფრისთვის, სევდიანისთვის და სიხარულისთვის. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ ახლა, თოთხმეტი კვირის სიყრუით დასჯის შემდეგ, შემიწყალე, უფალო, და მომეცი ისევ ჩემი სმენა, პირდაპირ ან ხალხის მეშვეობით.
მაჩვენე, უფალო, ვის მივმართო განსაკურნებლად. აჰა, გევედრებოდი, ყოვლისმცოდნე, ყოვლადკეთილო, ყოვლადმოწყალეო, მოწყალეო, ყოვლისშემძლე, კეთილმოსურნეო!
ჩვენთვის ერთია მამა ღმერთი, ვისგან ვართ ყველანი და მასთან ვართ, და ერთია იესო ქრისტე, რომელშიც ვართ ყველა და ჩვენ მასში. ერთია სხეული და ერთი სული, ისევე როგორც თქვენ მოწოდებული ხართ თქვენი მოწოდების ერთი იმედისკენ; ერთი უფალი, ერთი რწმენა, ერთი ნათლობა, ერთი ღმერთი და მამა ყოვლისა, რომელიც არის ყველაფერზე მაღლა და ყველას მეშვეობით და ჩვენში ყველა [ეფეს. 4, 4 - 6]. რა ახლოს ვართ ღმერთთან (ჩვენ მასთან ვართ) და ერთმანეთთან - ყველა ქრისტიანი, როგორც სამოთხეში დასახლებული, ისე დედამიწაზე მებრძოლი! რამდენად ხელმისაწვდომია ჩვენი ლოცვა ღვთის ტახტისადმი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და წმინდანების შუამდგომლობით! რა საიმედოდ უნდა ილოცოს ადამიანმა!
აუცილებელია ცოდვის განცალკევება ცოდვისგან და ცოდვის სიძულვილის დროს, თავად ცოდვილი გიყვარდეს, რადგან ის ღვთის ხატებაა, თუმცა ცოდვის ჭრილობები ატარებს; და გარდა ამისა, ჩვენ გვიყვარს საკუთარი თავი, თუმცა ვიცით ათასი შეცდომა და ცოდვა - რატომ არ უნდა გვიყვარდეს ჩვენი მოყვასი, ჩვენი ძმა ან და, რომლებსაც უცხო არ აქვთ შეცდომები, ვნებები, ხარვეზები, კუთხით? რადგან ისე უნდა გიყვარდეს მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი. მიჩვეული ვარ ცოდვილის ცოდვასთან გაიგივებას და ცოდვილთან ერთად ცოდვის სიძულვილს, ცოდვაზე უფრო შეუდარებლად ცოდვილს, რადგან აქ ცოდვა მხოლოდ სიძულვილის საბაბია და საერთოდ, რაღაც სიცარიელე ხშირად მეხმარება უბედურების, ჩხუბის, მტრობის საბაბად. რა საზიანოა მიჯაჭვულობა რაღაც მიწიერთან, ყოველდღიურობასთან, როცა ამ მიჯაჭვულობის გამო ირღვევა და ნადგურდება სიყვარულის ღვთაებრივი კანონი - მთელი კანონი და ზოგჯერ ერთ წამში!
მოყვასი რომ გიყვარდეს, უარი უნდა თქვა არა მარტო მიწიერზე, არამედ საკუთარ თავზეც და ყველაფერს, რაც კვებავს შენს ამპარტავნებას და ჩემს მიწიერ ხორციელ ცხოვრებას; აუცილებელია უარი თქვას ყოველგვარი ჭარბი სიბრაზისა, შურის, სიამაყის, სიამაყის, საკუთარი თავის მართლების, სიჯიუტის, სიხარბის, სიხარბის, ხორციელობისგან.
მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც ჩემი რისხვა დაიკავა დის ანას მიმართ სახლში მისვლისთანავე, როცა ოფისში სრული არეულობა დამხვდა. მე ძალიან ვნერვიულობდი მასზე მისი დაუდევრობის, წესრიგისადმი უყურადღებობის, სიზარმაცის, უმოქმედობის, პარაზიტიზმის, დაუმორჩილებლობისა და თავხედობის გამო. იგი ევედრებოდა უფალს, რომ მისთვის ცალკე ცხოვრება მიეღო და ესწავლებინა შრომა და ყველაფერში წესრიგის დაცვა.
შენ მიჩვეული ხარ მეზობლებზე და განსაკუთრებით ოჯახზე გაბრაზებას შენთვის არასასიამოვნო წვრილმანის გამო, ცივი გამოხედვის, უგუნური სიტყვის, უმნიშვნელო შეურაცხყოფის გამო და ფიქრობ, რომ მეზობლის მიმართ ბრაზი და რისხვა არის ძალა, რომელსაც შეუძლია გამოასწოროს ან შეაჩეროს გაუმართაობა, შეცდომა, ზიანი, ბოროტება; პირიქით, ბრაზი და ბოროტება არის ნამდვილი უძლურება და ახალი ბოროტება - ბოროტება საკუთარ თავში. მაგრამ მოყვასის ნებისმიერი ცოდვის წინააღმდეგ ძალა არის სიკეთე, თვინიერება, რისხვის ნაკლებობა, თავმდაბლობა, წინდახედულობა, შემწყნარებლობა, მოთმინება. ეს არის ჭეშმარიტი ძალა ყოველგვარი ადამიანური ბოროტებისა და ბოროტების, ცოდვისა და შეცდომის წინააღმდეგ. ეს არის ნამდვილი ძალა, ღვთაებრივი ძალა! ამ ძალამ დაიპყრო მსოფლიო! ამ ძალას ეწინააღმდეგებოდა იუდეველთა და წარმართთა მრისხანება წმიდა მოციქულთა მიერ, მათ წინაშე კი თვით ღმერთკაცი, ჩვენი უფალი იესო ქრისტე; იგი ეწინააღმდეგებოდა მდევნელთა რისხვას და ყველა საშინელებას წმიდა მოწამეთა, აღმსარებელთა და იერარქთა მიერ; იგი ხელმძღვანელობდა წმიდა მღვდელმთავრებს მთელი მათი პატივცემული ცხოვრების განმავლობაში. არ არსებობს უფრო ძლიერი, მტკიცე, უფრო გამარჯვებული, უფრო ნაყოფიერი ძალა, რომელიც იმარჯვებს ყველა ბოროტებაზე, როგორც სიკეთისა და მოთმინების ძალა.
ეს ყველა ქრისტიანს მტკიცედ უნდა ახსოვდეს და განსაკუთრებით მე. 1873 წლის 14 თებერვალი ოთხშაბათი.
ამ დღის საღამო იყო ღვთის დიდი წყალობის საღამო, ღმერთის სწრაფი მოსმენა და ხსნა: დარცხვენილი და დაჭრილი (ჩემი სიამაყისა და მტრის მოქმედების გამო) მტრული შეჯახების შედეგად ანა კ.-სთან, რომელმაც ჩემს წინ სასადილო ოთახის კარი გამართა, რაზეც მე გამოვხატე ჩემი უკმაყოფილება. კაბინეტში ღვთის წინაშე მუხლებზე დავეცი ძლიერი ტირილით და სინანულის ცრემლებით - და ერთ წუთში შემიწყალა და მიხსნა მაცხოვარმა მტრული განწყობილებისგან, განწყობილებისგან, დაბნეულობისგან, ჩაგვრისა და სირცხვილისგან, და გამოვედი სტუმრებთან, გურნოვებთან, მშვიდი და თავისუფალი სულით, დაბნეული, დაბნეული, შეკრული, მრცხვენია). დიდება მაცხოვარ ღმერთს ამისათვის! ოჰ, უფალმა ჩემმა ღმერთმა რომ განკურნოს ჩემი ყურები, ისევე როგორც ჩემს სულს! გაიღვიძე! გაიღვიძე! გაიღვიძე! (1873 წლის 15 თებერვალი)
თითქოს ჩემი ამაო ბრაზის გამომჟღავნებად, ღამით სიზმარში გავბრაზდი ვიღაც ახალგაზრდა კაცზე, აკადემიის ყოფილ სტუდენტზე, რომელმაც ჩემი დაჟინებული თხოვნის მიუხედავად სახელი და გვარის თქმა არ სურდა. ამის გამო მოგვიანებით დავიწყე მისი გაკიცხვა. ხოლო ივ.ფედ. ნილსკი, რომელიც მოხუცი კაცი იყო, აქ მიულოცეს ოქროს ქორწინება. მან აიღო სამონასტრო აღთქმა - სამონასტრო ტილო და კაზო; დამწყებთათვის მინიჭებული მონასტრის სადილი მოკრძალებულია; სერვისი.
15 თებერვლის საღამო ჩემთვის აღინიშნა ღვთის ახალი წყალობით: მწუხარებაში და მწუხარებაში ჩემი თავხედობისა და სისასტიკის ცოდვებისგან ღარიბებთან (ერთს თმები დავაგლიჯე, მეორეს კიბეებიდან გადავაგდე) და ღვთის რისხვის ისრებიდან ღმერთს მივმართე სინანულის ლოცვით, ვთხოვე თავისუფლება, პატიება, თავისუფლება, პატიება წყალობა, უსაზღვრო სიკეთე! შეწყალებული ვარ, მაპატიე, განვიკურნე, მშვიდად, თავისუფალი! ო, თვინიერება და სულგრძელობა! და ჩემი ცოდვა დიდი და მძიმე იყო, არა მარტო ქრისტიანის ცოდვა, რომელიც მუდამ ნაზი ბატკანი უნდა იყოს, არამედ როგორც მღვდელი, რომელიც არასოდეს უნდა გაბრაზდეს და თითი არავისზე არ დადო! და უფალმა არ უარყო ჩემი მონანიება! მე მას ძალიან ვაწყენინე მისი წევრების, ამ საწყალი ხალხის, მისი და ჩემი ძმების პირისპირ და მან მოთმინებით გაუძლო და არ დამღუპა! დიდება მის სულგრძელობას! დიდება მის წყალობას! ოჰ, როგორ უნდა მიყვარდეს უფალი, რომელმაც ამდენი მაპატია და ამდენ ხანს მომითმინა! რა გვაქვს ამის შემდეგ სამოთხეში? და რა გინდოდა დედამიწაზე?
ჩემი გული და ხორცი წავიდა, ღმერთო ჩემი გულისა, და ჩემი წილი, ღმერთო, სამუდამოდ [ფსალმ. 72, 25 - 26]. 1873 წლის 15 თებერვალი.
როგორ შეგიძლიათ ირწმუნოთ, როცა ერთმანეთისგან იღებთ დიდებას, მაგრამ არ ეძებთ დიდებას ერთი ღმერთისაგან? [ში. 5, 44]. ასე რომ, უმეტეს ჩვენგანს არ აქვს ჭეშმარიტი რწმენა, რადგან ჩვენ არ ვცდილობთ ღვთის ზეციური მოწოდების პატივისცემას, არამედ მიწიერ ნივთებს, ჩვენ ვეძებთ არა მარადიულ, არამედ დროებით საგანძურს, ვეძებთ დიდებას ერთმანეთისგან, უგულებელყოფთ ღვთის დიდებას, ჭეშმარიტ დიდებას. როგორ უგულებელვყოთ ღვთისგან მომდინარე დიდება? რათა არ ვიზრუნოთ ჩვენი გულისა და გონების აზრების, ჩვენი ნების ბოროტი მისწრაფებების გამოსწორებაზე და განწმენდაზე; ბევრს შეეძლო მნიშვნელოვანი განსხვავებების მიღწევა სიყვარულით, ეშმაკობითა თუ საჩუქრებით, ეკავა გამოჩენილი და მომგებიანი თანამდებობები, დაეუფლა თავისთვის და გამოჩენილიყო მნიშვნელოვანი და ცნობილი ხალხის წინაშე, მაგრამ ღვთის წინაშე ისინი ასე არ არიან, მის წინაშე ისინი გათეთრებული სამარხებია, სავსეა მკვდრების ძვლებით და ყოველგვარი უწმინდურებით [მათ. 23, 27], ისინი სისაძაგლეები არიან მის წინაშე, რადგან რაც მაღალია ადამიანებში, სისაძაგლეა ღვთის წინაშე [ლკ. 16, 15]. მეორეს ბრძანებები ჰკიდია, მაგრამ ის თავად არის ფულის მოყვარული და ხარბი, როგორც იუდას, ან უწმინდური, როგორც ქალთმოძულე ესავი.
ასე რომ, ჩვენ მივდევთ ადამიანურ დიდებას, რომელიც ამაოა, და უგულებელყოფთ ღვთის დიდებას, ჭეშმარიტს, მარადიულს, ჩვენ მივდევთ ამქვეყნიური დიდებას და უგულებელყოფთ ზეცის დიდებას. თუ ყოველდღე ღვთის დიდებას ვეძიებდით, ყოველ დღე, საათსა და წუთს მივაქცევდით მკაცრ ყურადღებას ჩვენი სულის შინაგან მდგომარეობას, განვიწმენდდით აზრებს ღმერთის განუწყვეტელი ჭვრეტით, ლოცვითა და ღვთის სიტყვის კითხვით, მოვსპობდით ვნებებს, ვიცხოვრებდით სიყვარულით, თვინიერებით, თვინიერებით, კეთილგანწყობით, მოწყალების მიმართ. თავგანწირვა, უფროსებისადმი მორჩილი, უბიწო, თავშეკავებული და ა.შ. და ისინი არ აფასებენ ბრძანებების ნაკლებობას, სიმდიდრის ჩამორთმევას და ა.შ. მაგრამ ის იუდეველია, რომელიც შინაგანად ასეთია, და წინადაცვეთა, რომელიც გულშია, სულშია და არა წერილში: მისი ქება კაცთაგან კი არ არის, არამედ ღვთისგან [რომ. 2, 28 - 29]. (დიდება შენდა, უფალო, კარგი აზრისთვის.)
მე შევცოდე ღმერთისა და ხალხის წინაშე - არ შევეგუე წვრილმანებს: ჩემი რძლისგან, ანა კ.-სგან, ის ფაქტი, რომ იგი მივარდა, ჩემი სურვილის საწინააღმდეგოდ, მისაღებიდან დარბაზში კარების ჩაკეტვა მას შემდეგ, რაც საძინებელში ფანჯარა გავაღე და საძინებლის კარი დერეფანში ჩავკეტე, ისე, რომ ჰაერი ვერ შეაღწია დარბაზში, სადაც პატარა ბავშვები იყვნენ. მე ავუკრძალე მეორე კარის ჩაკეტვა და ამან ჩხუბი გამოიწვია სუფრასთან ჩემი საყვედურის გამო. საქმე მსახური მარიასგან დაიწყო, რომელსაც ანა კ-მ მისი და, შესაძლოა, მისი ახირების გამო გააძევა. მან არ მოგისმინა-მეთქი და თქვენ გააძევეთ; ასე რომ მომისმინე, თორემ უარს გეტყვი სახლიდან. და ისინი ძალიან კაპრიზები იყვნენ, ანუ ანა კ. და სხვები. ჩემი ცოლი ფეხზე ადგა და დის სინანული დაუწყო, მაგრამ წუხდა. ამ ყველაფრის მიზეზი მე ვიყავი, მოუთმენელი და ამაყი და გაბრაზებული.
ერთმა ადამიანმა თამბაქოს მოწევას უწოდა უხამსობა, რადგან ადამიანურმა ბუნებამ არ იცოდა ამ მოწევის საჭიროება ადრე, მაგრამ ახლა. ეს მოთხოვნილება ცრუ და მავნეა. 26 თებერვალი.
უღირსი ბაგეებით, ფიქრებითა და გულით ვმადლობ უფალს, რომელმაც შემიწყალა, როცა სინანულის სულით შევძახე გულში, რომ მაპატიოს სასაფლაოზე მიმავალი დის ანა კ.-ს მიმართ ჩემი მტრობის გამო და განკურნა ჩემი სულიერი წყლული და ჩაგვრა. დიდება შენს წყალობასა და სულგრძელობას, უფალო!
მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც ჯერ კიდევ მიხსნა ჩემი რძლის, ანას საყვედურის გამანადგურებელი შედეგებისგან ჩემს სახლში, ანუ ჩემს ბინაში დაჩაგრების გამო. ეს იყო ლანჩზე.
შეხედეთ მოწამეთა მაგალითს, როგორ უყვარდათ ღმერთი და სიხარულით წირავდნენ მის სიცოცხლეს. მაგრამ ჩვენ, უფლისთვის და ჩვენი ხსნისთვის, არ გვსურს გადავიტანოთ მცირე მინუსები, ჩვენივე, საკუთარი ნებით გამოწვეულ უსიამოვნებებს საკუთარი ოჯახიდან და გავბრაზდეთ, ვიძიოთ შურისძიება, გულითა და სიტყვებით დავჭრათ მეზობლები, გავბრაზდეთ, ვიჩხუბოთ. შენ უნდა დადო სული უფლის კანონისთვის, მოყვასის სიყვარულისთვის და გაუძლო ყველაფერს, ყველა შეცდომებს, მოყვასის შეურაცხყოფას.
ვმადლობ უფალს, რომელმაც მომცა თავისი ენით აღუწერელი წყალობა - ლიტურგიის აღსრულება და საღმრთო საიდუმლოთა ზიარება და მათი მეშვეობით სულის განწმენდა, სიმშვიდე, სიტკბო, თავისუფლება, გამბედაობა, ნათელი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელიც ამყარებს მშვიდობას ჩემსა და ჩემს დას ანას შორის, იყოს ეს მტკიცე, გულწრფელი და მუდმივი.
მწარედ ვნანობ იმ ფაქტს, რომ წუხელ თევზი ვჭამე - ეს ძალიან ამაზრზენია ჩემთვის! ასე ზედმეტია! ღმერთო! ნუ შევეხები თევზს მთელი მარხვის განმავლობაში! დახმარება მინდა!
მადლობელი ვარ სამების უფალს, რომელმაც ღირსი გამხადა მისი განდიდებისა კანონით და აკათისტით კვირას დილის ოთხ საათზე, მიტევებული სინაზის უხვი ცრემლებით.
აღდგომა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამოუთქმელად გამომაცოცხლა, დამამშვიდა, განმაახლო, განმანათლა, გამაძლიერა, განმკურნა მისი წმინდა სხეულისა და სისხლის წმიდა, უკვდავი და მაცოცხლებელი საიდუმლოების ზიარებით, ლიტურგიის მსახურების დროს ურთულესი გამოცდის შემდეგ, სისუსტე, სევდა, სევდა, ავადმყოფობა. მე მეგონა, რაც დამიშავა შავმა ლუდმა, ყელი მთლიანად დამიჭედა, მკერდთან ერთად: ძლივს ვლაპარაკობდი. არაჯანსაღი ამინდია, ნაღვლიანი, ყველაფერი დნება.
წყეულო, მე გამუდმებით ვლანძღავ ჩემს უფალს: კეთილს ბოროტებით, დიდსულოვანს სიძუნწით, თვინიერს ბრაზით, ყველაზე წმინდას ცუდი ფიქრებითა და გრძნობებით, თავმდაბალი სიამაყით, უბრალო ბოროტებით, ყოვლად მართალი სიცრუით, სულგრძელი უმოწყალოდ, სულგრძელი უმოწყალოდ. მაგრამ, სულგრძელო და მოწყალეო უფალო, შენ შემირიგებდი ჩემი გულწრფელი სინანულის ლოცვით და დამტოვე და მომიტევე ჩემი გულის ბოროტება. (მან უთხრა რიკაჩოვს: სამწუხაროა, რომ შენი სიტყვები ქარი აღმოჩნდა; მან ორჯერ დაუყვირა მათხოვრებს.) ასე რომ, მე ვგრძნობ ჩემში შენს წყალობას, შენს სიმშვიდეს, თავისუფლებას, სიგრილეს, სივრცეს, როგორც მშვიდობის წყალი. დიდება შენდა, მოწყალეო, უმორჩილესო უფალო! აჰა, ასეთი კეთილგანწყობილი იყავი ჩემდამი, ჩემო მადლობო, ხვალ, დიდმარხვის წირვის დროს, წირვა-ლოცვასა და ღვთისმსახურების დროს. გაიღვიძე!
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემი ლოცვით გამაოცა თავისი წყალობით და გამომიჩინა თავისი დახმარება წმინდა ლიტურგიის მსახურებაში და გამახარა მისი წმიდა, უკვდავი და მაცოცხლებელი საიდუმლოების ზიარებით მათი აღსრულების შემდეგ. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მე-3 კლასში გადამარჩინა ვნებათაღელვისა და გარყვნილების სულისგან, რომელმაც წამიყვანა. დიდება, უფალო, შენი ხატებითა და მსგავსებით შექმნილ ქალწულ მშვენიერებას შენი ყრმათა. ჭეშმარიტად შენ დაამშვენე, უფალო, გვირგვინი შენს მიერ შექმნილთა, ანუ კაცთა. დიდება შენს უწმინდესს, ორიგინალურს, შეუქმნელ სილამაზეს, შემოქმედის დიდება და მშვენიერება ყოველთვის შემოქმედს! ბიჭის ბრალია ეშმაკი გრძნობით, უხამსობის ვნებით ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ?
ჟამის წირვა-ლოცვასა და ღვთისმსახურების დროს ეშმაკმა ძლიერად აღძრა სიძულვილი საკურთხევლის დარაჯის ნიკოლოზის ვაჟის, ივანეს მიმართ, რომელიც საკურთხეველში იდგა და თავად ნიკოლოზის მიმართ. რამდენჯერმე ვევედრებოდი უფალს, რომ ბოროტების სული განმეშორებინა და მომიტევა მტრობის ცოდვა, უფალმა მიიღო მონანიება და მიხსნა ბოროტების სულისგან. დიდება უფალს!
საღამოს მათხოვრებს აწუხებდა, მაგრამ შეინანა და წყალობა და მშვიდობა და წყალობა მიიღო უფლისგან.
თევზის ჭამისა და ტკბობის ნაყოფი გამრავლების წევრის უძღები ერექციაა. თუ თქვენ არ გაქვთ ცხოვრების მიზანი შვილების გაჩენა, მაშინ თავი შეიკავეთ თევზისა და ტკბილეულის ჭამისგან.
მარხვისა და თავშეკავების შეუსრულებლობისგან ხდება სისხლის ღვარცოფი, ხდება გონებისა და გულის დაბნელება, ხმის და სწრაფი, საფუძვლიანი განსჯის უნარი წართმეული, გულის უწმინდურება მატულობს და ყოველგვარი ვნება მატულობს; ოდნავი მიზეზით ისინი იწყებენ დიდ აღგზნებას და სულის შეწუხებას, განსაკუთრებით მთავარი ვნება - სიამაყე - შეიძლება იყოს ძალიან გაღიზიანებული. მარხვა ხორცს ამდაბლებს და გარკვეულწილად დამთრგუნავს, განსაკუთრებით ლოცვასთან ერთად, ყველა ვნებასაც ათვინიერებს და ძალას ართმევს მათ.
აქამდე ისწავლე საკუთარი თავის უღმერთო სიყვარული, საკუთარი თავის ამაღლება და სიამოვნება, შენი ხორცის ნების შესრულება, შენი საზიზღარი და ბოროტი გულის ნება. ახლა ისწავლე საკუთარი თავის სიძულვილი და ზიზღი, ჯვარს აცვე შენი ხორცი ვნებებითა და ვნებებით. იყავი სურვილისამებრ მოწამე.
თვალწინ რომ გვაქვს ყველა სათნოების, ქრისტიანული სრულყოფილების მაგალითები და ყველას სათავეში - ჩვენი უფალი იესო ქრისტე და მისი უწმინდესი დედა, არ ვისწრაფვით ცხოვრების სრულყოფილებისკენ - იმდენად ჯიუტები ვართ ცოდვებში, რომ არ გვიყვარს, როგორც უნდა გვიყვარდეს, ქრისტიანული სრულყოფილება, არ გვჯერა ამაღლება ჩვენს გულებში. ოჰ, ჩვენი წყევლა! ჩვენ ყოველდღე ერთსა და იმავე ცოდვებს ჩავდივართ, ან ვამატებთ ახალს და უფრო და უფრო ღრმად ვიძირებით მათში. ქრისტიანის მოვალეობაა სრულყოფილებისკენ სწრაფვა ყოველგვარ სათნოებაში: უბრალოებაში, სიკეთეში, თავმდაბლობაში, არასიხარბეში, თავშეკავებაში, სიწმინდეში, რწმენაში, იმედში, სიყვარულში, მოთმინებაში, მორჩილებაში.
მონანიებულს: აღიარებთ თუ არა საკუთარ თავს ცოდვილად, სულიერად ავადმყოფად, გრძნობთ თუ არა თქვენს სნეულებას, გულწრფელად გსურთ განკურნება? აჰა, ექიმი მზადაა განკურნოს და შეიწყალოს. ხვდები, რომ ცოდვა აშორებს ცოდვილს ღმერთს და ცოდვილს ჯოჯოხეთში ჩაძირავს? გჯერათ, რომ ჯოჯოხეთის ტანჯვა მოუნანიებელთათვის მარადიული იქნება? მითხარი, რა გტკივა სული? არ გტკივა მოტყუება, ბოროტება, შური, სიამაყე, ამაოება, სიხარბე, სიხარბე, სიხარბე, სიმთვრალე, სიძვა, სიზარმაცე, უყურადღებობა, უსაქმურობა, უსაქმური ლაპარაკი, უხამსი მეტყველება, ტყუილის, მოტყუების, ლანძღვის ჩვევა? არ გტკივა თავხედობა, სიჯიუტე და ყოველი წვრილმანის გამო გაბრაზების ჩვევა? არ გაწუხებთ ეჭვიანობა, მფლანგველობა, ზედმეტობა, ღარიბების მიმართ გულქვაობა, თანაგრძნობის ნაკლებობა, სიძუნწე, არ გმობთ ყველას? არ ხართ მიდრეკილი წუწუნის, სასოწარკვეთის და სიმხდალისკენ მწუხარებაში, უბედურებაში და წარუმატებლობაში? ნება დართო შენი სიყვარული ღმერთისა და მოყვასის მიმართ გაქრეს? წახვედი ღვთის ტაძარში? კითხულობ და უსმენ ღვთის სიტყვას? ფიქრობთ იმაზე, თუ რას აკეთებს და აკეთებს ღმერთმა ჩვენი სულების, განსაკუთრებით თქვენი სულის გადარჩენისთვის?
გრძნობთ, ცნობთ თუ არა ღვთისმსახურების, მარხვის და ლოცვის საჭიროებას? დაკარგე ინტერესი ლოცვისადმი, ზოგადად, ხსნის საქმისადმი?
გჯერათ, რომ თქვენ ხართ ღვთის ხატად და რომ თქვენში ღვთის ხატი დამახინჯებულია ცოდვების გამო? გსურთ მისი აღდგენა და გაფორმება? გჯერათ, რომ ქრისტეს წევრი ხართ, სულიწმიდის ტაძარი, რომ ჩვენ ყველა ერთმანეთის წევრები ვართ? ძვირფასი გაქვთ თქვენი ნათლობის სამოსი, როგორც თეთრი თოვლი? სულიწმიდის ნიშნობა? გჯერათ, რომ თქვენი სამშობლო სამოთხეშია და აქ მხოლოდ უცხო და უცხო, მოკლევადიანი სტუმარი ხართ? ემზადებით მამაზეციერს გამოცხადებისთვის სიმართლისა და სიწმინდის სამოსით, რომელიც იესო ქრისტემ მოამზადა თქვენთვის, დახარჯა და შემკული თავისი ჯვრითა და სიკვდილით? გჯერათ, რომ ეკლესია არის თქვენი ყველაზე სათუთი დედა, წინამძღოლი და აღმზრდელი, რომელიც მოგვეცა თავად იესო ქრისტესგან და რომ ღვთის მაცხოვნებელი მადლი განუწყვეტლივ რჩება მასში? ემორჩილები, არ ერიდები მას? პატივს სცემთ სულიერ მწყემსებს, რომლებიც გიხელმძღვანელებენ ღმერთთან და მარადიულ სიცოცხლემდე? მთელი სულით სცემთ პატივს მათი მსახურებისა და მწყემსობის დიდ საქმეს?
მთელი ღამე მტკიოდა წელის არეში ძლიერი ტკივილი, რადგან ღამით ვჭამდი ბევრი ღორის სოკო ტკბილი და მჟავე პურით (პოლონური). არ უნდა მიირთვათ სოკო ღამით და საერთოდ მოერიდეთ მათ. ასევე უნდა მოვერიდო ფაფას და შვრიის ფაფას ჩემი სკროფულური მდგომარეობის გამო.
ნუ ჩაერევი შენს რძალ ანა კ-ს შრომაში, უმოქმედობასა და სიზარმაცეში, შეიცანი შენი თავი და აკეთე შენი საქმე და მიატოვე ქრისტე ღმერთს, ეკლესიის ტანის თავკაცს, მწყემსს და ჩვენი სულების მნახველს. მე ვხედავ, რომ მტერი შეგნებულად გვაიძულებს შევამჩნიოთ მასში მხოლოდ ყველა ცუდი, კარგს კი დავიწყებას ტოვებს. ასე რომ, დამავიწყდა, რომ ის სიამოვნებით მახვევდა ჩემს მტკივნეულ თითს, ღამით რომ მეუბნებოდა "მშვიდობით", როცა წინასწარ არ მინდოდა ამის თქმა და საერთოდ, ის და მისი შვილი ლიზა ხშირად მეფერებოდნენ გულითადად. და მადლობა ამისთვის. ღმერთი მასთანაა და იყოს ჩემთან. ასწავლე მას ყოველი დავალება, უფალო, და ნუ მოელოდე სიმდიდრეს, თითქოს ზეციდან ჩამოვარდეს; ასწავლე მას ბიზნესი, მუშაობა.
ვინმეს სიყვარული, მაგალითად, მამის, მეგობრის ან მდიდარი ადამიანის, უფროსის, გამოიხატება კეთილშობილური საჩუქრებით საყვარელი ადამიანისადმი ან მისთვის ჯილდოებით, ასევე მისი სისუსტეების და ბოროტმოქმედებისადმი დათმობით, სხვადასხვა წახალისებით. ამრიგად, ღვთის სიყვარული ჩვენ ცოდვილთა მიმართ გამოიხატებოდა და გამოიხატება უთვალავი ძღვენით, მატერიალური და სულიერი, და ყველაზე მეტად მისი მხოლოდშობილი ძის, უფალი იესო ქრისტეს ძღვენში, იესო ქრისტეს უწმინდესი სხეულისა და სისხლის ჩუქებით ჩვენი საკვებისა და სასმელისთვის. ასე რომ, ჩვენ, უფლისა თუ კარგი მშობლების, უფროსების, მეგობრების, მდიდრების მიბაძვით, უნდა ვიყოთ გულუხვები ღარიბების მიმართ და არ დავამციროთ ჩვენი მოწყალება უკიდურესად მცირე ოდენობით ან არ განვადევნოთ ისინი ჩვენგან, თუ რაიმე გვაქვს მათ დასახმარებლად, თუნდაც ეს ყოველდღიურად გააკეთოს იმავე მრავალმა ღარიბმა. იმიტომ რომ წასაყვანი არსად აქვთ.
ვადიდებ და ვადიდებ უფალს, რომელმაც წუხელ მაჩვენა თავისი ხსნა ჩემი მეუღლის ჩემთან შერიგების დროს, რომლის დარბილებისთვისაც ვლოცულობდი, რადგან ჩემი ბრაზითა და წუწუნით ავად და დაღლილ მდგომარეობაში გავამკაცრე და გავაბრაზე. შერიგებამდე ვერ ვიძინებდი, შერიგების შემდეგ კი ჩამეძინა. თუმცა არც ისე დიდი ხნით, რადგან ფრჩხილის ჭიაზე თითი მაწუხებდა.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელიც დამეხმარა გუშინ საღამოს 2 და მეოთხედიდან 9 და ნახევარ საათამდე ას ოთხმოცდათვრამეტი ადამიანის აღსარებაში. გამიჭირდა მთელი ნებართვის ლოცვის წარმოთქმა: მტერი ეშმაკი გამუდმებით წინააღმდეგობას უწევდა და ლოცვის სიტყვებს გულიდან და ბაგეებიდან იპარავდა. მე ვიყავი აურზაური და თავშეკავებული.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა გამომიჩინა თავისი გამოუთქმელი წყალობა ადრეული ლიტურგიის მსახურებაში, რომელმაც წაართვა ჩემი მკვდარი და უძლურება, ეშმაკის ძალადობა და დამამშვიდა და გამახარა თავისი უზენაესი თასით და ღირსი გამხადა სამასამდე ადამიანის ზიარებისთვის. მამა მათე ასზე მეტს ეზიარა. დიდმარხვის პირველ კვირაში ყველა აღმსარებელი ექვსასი კაცი იყო.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გული ცვილივით რბილი გახადა ჩემს დას ანა კონსტანტინოვნა ცვეტკოვას, რომლისთვისაც ვლოცულობდი. ღმერთი საოცარია ჩვენს შინაგან სამყაროში, სულში, ის აკეთებს საოცარ საქმეებს მასში, გარდაქმნის, არბილებს, ანათლებს, განწმენდს, ცვლის, არიგებს, აყენებს მას რწმენისა და იმედის, სიყვარულის გზაზე. დიდება გულთა ღმერთს, გონების ღმერთს, ჩვენი ნების ღმერთს! დიდება უფალს, რომელიც ანგრევს ჩვენს მტრულ განწყობებს! რამეთუ ეშმაკი დაუღალავად, ეშმაკურად, შიშით თესავს ჩვენში მტრობას! ვისწავლოთ ერთმანეთის მხურვალედ, განუწყვეტლივ, დაჟინებით, უცვლელად სიყვარული!
მაპატიე, უფალო, დღეს თამბაქოს ვეწეოდი, ვითომ ხელის ტკივილის შესამსუბუქებლად.
მღვდელი მთლიანად უნდა იყოს გაჟღენთილი, გაცოცხლებული იყოს შესრულებული წმინდა აქტით ან რიტუალით. ასე, მაგალითად, როცა ის ავადმყოფს ეუბნება განშორების სიტყვებს და როდესაც ის პირისპირ ხვდება თვით უფალს, კაცობრიობის ერთადერთ მოყვარულს, რომელიც საკუთარ თავს საჭმლად და სასმელად აძლევს მორწმუნეებს, აქ მღვდელი მთლიანად უნდა იყოს გამსჭვალული მომავალი არსების სიდიადე, მისი სიწმინდე, სიკეთე და სიყვარული; უნდა იყოს გამსჭვალული მისი უღირსობის, ცოდვების გრძნობით; უნდა იყოს გამსჭვალული ავადმყოფისადმი თანაგრძნობით, უნდა აღიაროს ჩვენი საერთო სისუსტე, ცოდვა, მოკვდავობა. ღმერთმა დაიფაროს იგი ამ წუთებში მიკერძოებულობისა და ეგოისტური გრძნობებისგან, რაც ხშირად ამ დროს აცდუნებს მას მიკერძოებისა და სიხარბის ჩვევისგან. ამრიგად, ლიტურგიის აღსრულებისას იგი მთლიანად უნდა იყოს გამსჭვალული ღვთისადმი სიყვარულით, რომელმაც ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცა თავისი მხოლოდშობილი ძე, რათა ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს მარადიული სიცოცხლე [იოან.
3, 16] და სიყვარული ყველა ადამიანის მიმართ, როგორც ერთი მამის ძმები და შვილები; ნათლობის საიდუმლოს აღსრულებისას უნდა იყოს გამსჭვალული ამ ზეციური ზიარების სიდიადე, ღმერთის უსაზღვრო სიკეთე და სიბრძნე, რომელმაც მოისურვა ჩვენთვის ხელახალი დაბადებისა და სულიწმიდის განახლების აბაზანა და გულწრფელი.
ყოველგვარი განახლებისა და მარადიული სიცოცხლის სურვილი ქრისტეს სასუფეველში; სინანულის საიდუმლოს აღსრულებისას უნდა იყოს შთაგონებული ღვთის უსაზღვრო წყალობის გრძნობით, ერთი გულმოდგინე სინანულისთვის, სინაზის ცრემლისთვის, აპატიეთ უთვალავი ცოდვები ჯვარზე ჩვენი მაცხოვრის ქრისტეს ღვაწლის გამო. ჭეშმარიტად ღვთის უთქმელი წყალობა არის კაცობრიობის სიყვარულის გამოუკვლეველი უფსკრული! მაგრამ ჩვენ უნდა დავიცვათ საკუთარი თავი და სხვები უგუნური, უმოქმედო, ზარმაცი, თავხედური ნდობისგან ღვთის წყალობისგან, რადგან ღმერთი არ არის ბოროტების თანამონაწილე. ჩვენ უნდა გამოვიღოთ მონანიების ღირსი ნაყოფი [მათ. 3, 8] და ასწავლე სხვებს ეს; შობის აღსრულებისას ადამიანმა პატივი უნდა სცეს სულიწმიდის აღთქმას და მყარად შეინახოს იგი გულში, რადგან ეს არის მარადიული სიცოცხლისა და მარადიული ნეტარების აღთქმა და არ მიჰყვეს აქ წარმავალი ცხოვრების კურთხევებს, არამედ ზეცაზე ფილოსოფოსი.
სიხარბე და შური ხშირად გვაიძულებს გავბრაზდეთ ადამიანების მიმართ და შეურაცხყოფა მივაყენოთ დიდმარხვის დროს მოკრძალებული საკვების მიღების გამო - სიხარბე, მე ვამბობ, და არა ჭეშმარიტი ღვთისმოსაობა და ხსნის სულიერი სარგებლობის სურვილი. ყოველი კაცი ტყუილია [ფსალმ. 115, 2]. ზოგადად, საკუთარი თავის სიყვარული არის ჩვენი ყველა ფიქრის, გრძნობის, განზრახვის, მისწრაფების, სიტყვის, მოქმედების, ვნებების მთავარი ბერკეტი, ამიტომ, ვინც ქრისტეს სახელს ატარებს, უარყოს საკუთარი თავი და დაღუპოს ხორცი ვნებებითა და ვნებებით.
მე, დაწყევლილმა, სული და ხორცი დავხრჩობდი თავშეკავებითა და ვნებებით. როდის დავიმდაბლებ თავს მარხვით, სიფხიზლით, ლოცვით? დღეს დილით ოთხ საათზე ავდექი და ისევ დასაძინებლად წავედი, ზარმაცი, უყურადღებო.
ჩემი ცუდი ხასიათი განპირობებულია სიხარბესთან, სიხარბესთან და გაჯერებით - საეჭვო, გაბრაზებული, გზააბნეული, ამაყი, შიშიანი, დრტვინვა, მოუთმენელი, შურიანი, ამაყი, უძღები, სევდიანი. მართალია, რომ უფალი მაძლევს ეშმაკის ბატონობასა და ტირანიას, რომელსაც ვშრომობ ჩემი ვნებებით.
შევცოდე ღმერთისა და ჩემი მეზობლების წინაშე: გულახდილად არ ვკითხულობდი ლოცვებს ავადმყოფებისთვის მითითებების მიცემისას, ვაღიარებდი დაუდევრად;
მე ასევე შემთხვევით ვკითხულობ ლოცვებს მშობიარობის დედებს. ლიტურგიას ხშირად ასრულებდა ბორზო 89, უხალისოდ; გულწრფელად არ ახსოვდა გარდაცვლილი, ნაჩქარევად; ასევე ხშირად შემთხვევით ვკითხულობ ლოცვებს მშობიარობის დედებს. დალოცა ისინი, ვინც უხალისოდ და დაუდევრად ითხოვდა კურთხევას. მე შემთხვევით ვლოცულობდი ხელმწიფისთვის, წმინდა სინოდისთვის. ასევე სხვათა შესახებ ლიტანიების მიხედვით - დიდი, განსაკუთრებული, პატარა, სათხოვარი.
აღდგომა. მატინსი და ადრეული მასა. ჭეშმარიტად, ჩვენი ღმერთი არის სასწაულების ღმერთი და იმედი მათ, ვისაც არ აქვს იმედი. რამდენადაც ეშმაკმა წირვის დროს შეურაცხყო, მტანჯავდა, შეურაცხყო შინაგანად, დააბნია, შიში და შიში ჩამინერგა, რამდენიც მომკლა, ისე და ბევრად მეტიც, უფალმა ზიარების შემდეგ მანუგეშა, დამამშვიდა და გამომაცოცხლა! ო, მაცოცხლებელი, ტკბილი, მშვიდობიანი, გამაძლიერებელი ცეცხლი, ცეცხლი, რომელიც ვიგრძენი, ზიარებისთანავე ვიგრძენი! ცეცხლი მარადიული სიცოცხლის ტოლფასია, ცეცხლი, თვით სულიწმიდა ან სული ცეცხლებში! შენთვის ღირებული და მართალია ყველაფრის მიცემა სამყაროში და ჩემი ძალიან წარმავალი სიცოცხლე! სიწმინდის ცეცხლი, ძალის ცეცხლი, სიწმინდე! ო, სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ! რა საყვარელი ხარ! მაგრამ რაოდენ შურს ბოროტს ამ ცხოვრებისა და როგორ ცდილობს იგი მაშინვე ამოგგლიჯოს ჩვენი გულიდან, რა ამაზრზენია ეს ცხოვრება მისთვის! როგორ მძვინვარებს და მძვინვარებს ჩვენზე, სულის მადლით განდევნილი! რადგან ეშმაკს სჩვევია ჩვენში თბილი ბუდე. როგორც ბავშვს მოკლებული ჰიენა განრისხდება, ისე ჩქარობს ჩვენკენ და ირჩევს ჩვენს სისუსტეებს ინსტრუმენტად.
ასე რომ, დღეს მან არ მომცა საშუალება გამომეთქვა სახარების სიტყვა ლოცვაზე, ამიტომ დამშვიდდა ეკლესიაში ნათლობის დროს, როცა მშობიარობის დედას ლოცვებს ვუკითხავდი.
დღეს ისევ მწარედ მომიწია მონანიება, რომ გუშინ საღამოს ვჭამე მარინირებული ნამცხვარი თევზი და ხიზილალა პრეცელებით და შავი პურით. არასაჭირო იყო.
როგორ დავიწყო გუშინ საღამოდან მოყოლებული ჩემი შეუკავებლობის გოდება და საერთოდ ჩემი შეუკავებლობა! როგორ მოვიშორო ჩემი გაჯერება თევზის სუპით და თევზით ყურში, მას შემდეგ რაც კოვრიგინში ჩაის ვსვამ? მუცელი დამეხრჩო საჭმლით და მტერმა სული დატბორა ყოველგვარი განსაცდელებით: უძღები ცდუნები, დაბნეულობა, შიში, უძლურება ლოცვისა და მტერზე გამარჯვების; სახლში დარცხვენილი, განაწყენებული და გაკიცხული მოვედი. როგორი თავხედური უგულებელყოფა ჩემი მხრიდან სახარების სიტყვისა და, მაგალითად, ჩემი მაცხოვრის მაგალითის, ჩემი გადარჩენისთვის შეთავაზებული, და ღვთისგან შთაგონებული დედის - ეკლესიის წესდებისა, რომელმაც დააკანონა სულთმოფენობის მარხვა! რა გიჟური უარყოფა სულიერი იარაღის შესახებ, რომელიც ეკლესიამ მომცა ჩემი ცოდვებისა და მტრების წინააღმდეგ? როგორც კი გუშინ შევჭამე თევზი, ვნებათაღელვა ფიქრებმა დამიწყო დაბნეულობა და გულში უწმინდური მოძრაობები გახშირდა! ო, რა საშიშია ეკლესიის დადგენილებების დარღვევა! რა დამღუპველია სულისა და სხეულისთვის! ჩვენ განვაგრძობთ ფიქრს: იქნებ გამოვიდეს, არაფერი მოხდეს! და გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ თავშეუკავებლობა არაფერია, არამედ იწვევს წმინდა სულიერ უბედურებას, სულის ნგრევას.
ყველა საქმეს უყვარს მთლიანობა, სრულყოფილება, ისევე როგორც სულიერი ხსნის საქმე, მაგრამ ჩვენ მხოლოდ ვიწყებთ ამ საქმეს და მალევე ვანადგურებთ მას ჩვენი უყურადღებობით, დაუდევრობით, ხორცის მკვლელისადმი დამოკიდებულებით და განდევნის მადლის სულს და თავს უბედურებაში ჩავძირავთ. რადგან მტერს უხარია, რომ იარაღი გავუშვით და გვცინის. უფალო, შემიწყალე მე წარწყმედილი და შემიწყალე და მიშველე! ოჰ, რა გამიჭირდა დღეს ყურმილით დახრჩობის შემდეგ მსახურება და მერე - მტრის ცდუნებით! რა სიხარბეა! რა უგუნურებაა! რა თავისუფლად დაიხრჩო! ოჰ, რა გაუთავებელი განსხვავებაა ქრისტეს სხეულისა და სისხლის საკვებსა და წარმავალ საკვებს შორის! ის აცოცხლებს - ეს აოხრებს სულს მცირე ზედმეტობით, ის ამშვიდებს - ეს აბრაზებს, ის ამშვიდებს - ეს ამძიმებს, ის გაბედულებას ანიჭებს - ეს სიმხდალეში იძირება.
არა სამაგიეროს, არამედ ქრისტეს გულისთვის, ჩემთან ანა ქვრივმა, ჩემმა რძალმა იცხოვროს შვილებთან ერთად მშვიდობითა და კმაყოფილი და მშვიდად ვიყო მასზე და ყველა დანარჩენზე. და ჩემს ცოლს, საყვედურო და საყვედურო, ღმერთმა აპატიოს და შეარბილოს და გაანათლოს და შეურიგდეს იგი ჩემთან, მე კი მისით. დღევანდელმა გამოცდილებამ აჩვენა, რა შეიძლება მოჰყვეს მოძალადე ცოლს ქმარს. მე ვარ ცხელი და იმპულსური! ეტყობა, დღეს უღირსად ვეზიარებოდი, თითქოს საღამოდან გაჯერებული ვიყავი. ვნანობ. უფალმა აპატიოს ჩემი ცოლი ან გაასამართლოს და დასაჯოს, როგორც თვითონ იცის - უკვე დაისაჯე ჩემი უსიყვარულობის გამო.
Nonne vera fit vox uxoris meae, quod poena mihi est adeo perturbation mea tempore sacrae actionis proter meam malitiam et imperiam domo?.. 90
მე სწრაფად ვიმოქმედებ და სწრაფად ვბრაზდები. ცუდი. დღეს დაურეკა იარომ, მათხოვრებს გაურბოდა და ამის გამო ჩხუბი გაჩნდა. ოჰ ქალები! ქალები! რამდენი ცდუნებაა მათ გამო! ვნებებო, ჩემო ვნებებო! რამხელა სირცხვილს იწვევთ! მშვიდობისა და სიყვარულის ღმერთო! შეიწყალე შენი მსახური! განსაჯე ჩემი ოჯახით. ასე რომ, მათ სურთ საკუთარი გზით დომინირდნენ სახლში.
რამდენი საყვედური მეუღლისგან, რამდენი მუქარა გაბრაზებული! სიფრთხილის ზომები უნდა მივიღოთ!
აჰა, უფალო, მე გულწრფელად ვაღიარებ ჩემს ბოროტებას, ჩემს საწყალობას და ჩემს გარყვნილებას და მხოლოდ ჩემს თავს ვაღიარებ დამნაშავედ ყველა იმ ცდუნებისა, რაც მემართება ეკლესიაში და სახლში არეულობაში! შემიწყალე და შემისწორე! ყველა ჩემი თანამებრძოლი და მთელი ჩემი ოჯახი კეთილია: მე, მარტო მე, ყველაზე უარესი ვარ. ამას გულწრფელად ვამბობ.
მე უნდა ვიცხოვრო არა ჩემი წინაპრებისგან მემკვიდრეობით მიღებული ძველის ცხოვრებით, არა ყოველდღიური ბოროტებით, შურით, ამპარტავნებით, უმადურობით, საკუთარი ინტერესებით, ჭირვეულობით, გაჯერებით, არამედ ახალი ადამიანის ცხოვრებით, რომელიც განახლებულია შემოქმედის ხატებით, ანუ თვინიერებით, სიკეთით, თავმდაბლობით, თავშეკავებით, სიწმინდით, სიწმინდით, უბრალოება, მოთმინება, მორჩილება. ამიტომაც მოვინათლე, ამიტომაც მაცხეს, ამიტომ უარყვეს სატანა და მისი ყველა საქმე, ამიტომ გავერთიანდი ქრისტესთან, ამიტომაც ასე ხშირად ვახლდები მაცოცხლებელი მისტერიებით! ამიტომ ვკითხულობ ღვთის სიტყვას! ამიტომაც ვასრულებ ღვთის მსახურებას ეკლესიაში და სახლში!
ვინ უნდა იცოდნენ ქრისტიანებმა უფლისა და მაცხოვრის შემდეგ? - ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელო, ჩვენი დედოფალი და ქალბატონი და მადლი ჩვენი დედა, რომელიც გვიყვარს და მუდმივად ლოცულობს ჩვენთვის.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიიღო ჩემი გულწრფელი ლოცვა სინანულისა და მშვიდობის თხოვნით ჩემსა და ჩემს მეუღლესა და სხვა ოჯახს შორის, და რომელმაც ცვლილებები და სიკეთე მიანიჭა ჩემს ცოლსა და ოჯახს. მადლობას ვუხდი ჩემს ლედი თეოტოკოსს, ჩემს ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე, ყოვლისმომცველ, უსწრაფეს შუამავალს, რომელიც შუამდგომლობდა ჩვენთვის მშვიდობისთვის. წავიკითხე ტიხვინის ღვთისმშობლის სტიკერა და კანონი და ეკლესიაში გულმოდგინედ ვთხოვე ამის გაკეთება. დიდება უფალს! დიდება ღვთისმშობელს! მხოლოდ ჩემმა ლოცვამ მოახდინა ეს სასწაული. მე არ მრცხვენია უფლისა და ღვთისმშობლის მინდობით. ღვთის მადლით ჭკვიანურად და უცვლელად, პატივმოყვარეობითა და სინაზით ემსახურებოდა საათებს.
ღმერთმა ქნას, გავაგრძელო თევზის ჭამა და განსაკუთრებით ტკბილი ჩაის დალევა: 24-დან 25 მარტამდე, ხარების დღესასწაულზე, თითქმის მთელი ღამე ვოცნებობდი, რეპროდუქციული წევრის ერექცია მთელი ღამე იყო, ყველაზე შემაწუხებელი და მოუსვენარი; რომ არ ყოფილიყო უძღები გაჟონვა, ხშირად ვიღვიძებდი და ჩემს წევრს ჯვრით ვნიშნავდი, თითქოს ჯვარზე ჯვარს ვაცვამ. 25 მარტი დილის ხუთი საათი.
ადამიანი თავისუფალი არსებაა და მთელი ჩემი ოჯახი თავისუფალია, რა თქმა უნდა; ჩვენ პატივი უნდა ვცეთ ღვთის ამ საჩუქარს ყველაში და მათში. თავისუფლება გამოიხატება პერსონაჟების, შეხედულებებისა და მოქმედებების განსხვავებულობაში.
წმინდა ეფრემ სირიელის დიდი ლოცვის თქმა და მისი შეუსრულებლობა თვალთმაქცობაა.
წვრილმანების გამო არ ვგულშემატკივრობ ანა კ-ს და მტრული ვარ მის მიმართ - ეს შესაძლებელია? როდემდე გავაღიზიანო ღმერთის სიკეთე და სულგრძელობა? მე ის გულწრფელად შემიყვარდება, როგორც და.
აღდგომა. რას ნიშნავს, რომ დღეს სიზმარში ვნახე მრავალი ეპისკოპოსი და მათ შორის მიტროპოლიტები, რომლებიც ეწვივნენ ჩვენს ტაძარს, მათ შორის მისი უწმინდესობა ისიდორე, და მეტიც, უკიდურესად უბრალოებით მექცეოდნენ, ისე რომ სპარსულად დავეცი მას და უბრალოდ ავუხსენი? თავმდაბლად იჯდა ტაძრის დასავლეთ კედელთან სამონასტრო თოჯინაში. 1873 წლის 4 მარტი.
ანა კონსტანტინოვნა არის დამხმარე, ყურადღებიანი და დაჟინებული სამსახურში. უფალმა შეიწყალოს იგი.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ღირსი გამხადა ყოველი საეკლესიო მსახურება მადლითა და დაბრკოლების გარეშე აღმესრულა მომდევნო კვირაში, მიპატია ჩემი დიდი ცოდვები, დამღუპა მწუხარება და ტვირთი და მომცა თავისი კეთილი უღელი და მსუბუქი ტვირთი, განსაკუთრებით საღმრთო საიდუმლოთა ზიარებისას.
სპიასტი (ეკლესია გლავ.) – გათელვა, დამხობა, დამხობა.
მოქცევა (საეკლესიო სლავური) – გადაბრუნება („გარდაქმნიდან“), ჭეშმარიტების დამახინჯება (შდრ. „გარყვნილი“).
ოსტენი (საეკლესიო სლავური) – ნაკბენი, კონდახი; ნემსი, ფრჩხილი.
ბორზო (ძველი რუსული) - ნაჩქარევად,
„მართალია ჩემი ცოლის ხმა, რომ ჩემი სასჯელი და უხერხულობაც კი ჩემი სამღვდელო მსახურების დროს ჩემი ბოროტებისა და ჩემი დესპოტიზმის გამოა ჩემს სახლში?...“ (ლათინური).
ფილარეტი (ამფითეატრები; 1779 – 1857), წმინდანი, კიევის მიტროპოლიტი. სასულიერო განათლების მიღების შემდეგ ზედიზედ ეკავა ინსპექტორის თანამდებობა სევსკის, უფას და ტობოლსკის სემინარიებში, პეტერბურგისა და მოსკოვის აკადემიებში. 1816 წელს დაინიშნა მოსკოვის სასულიერო აკადემიის რექტორად; 1819 წელს აკურთხეს კალუგის ეპისკოპოსად. მან დაიკავა რიაზანის, ყაზანის, იაროსლავის განყოფილებები; 1837 წელს დაინიშნა კიევის მიტროპოლიტად. წმინდა ფილარეტი საყოველთაო პატივისცემით სარგებლობდა თავისი ჭეშმარიტად ქრისტიანული ცხოვრების მიმართ. მრავალი საღვთისმეტყველო ნაშრომის ავტორი. ხსოვნა 21 დეკემბერი (3 იანვარი).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: