Февраль

Благодаря на Господа, Който ме съживи и утеши с причастяването на Неговите Божествени и животворни Тайни. Но аз все още нямам слух, въпреки пламенните молитви и сълзи пред Господа, пред Царица Богородица и светиите. Кога Господ ще се смили? Какъв благодетел ще ми изпрати? Кой лекар - подкупен или безвъзмезден? Благодаря на Господа, който чу виковете ми на покаяние, когато аз, като се разгневих на просяците и нарекох един от тях безсрамен в пристъп на гняв и му хвърлих десет копейки от раздразнение, след това се опомних и в огъня на скръбта и страданието започнах усърдно и безмилостно да викам към Бога за милост, прошка, изцеление, очистване и спасение. Аз съм спасен, помилван, в мир. Слава на Твоето дълготърпение към мене, проклетия, и безбройната Ти милост към мен, Господи! 1 февруари. Десет часа и половина вечерта. Постът е духовна сила срещу греха и срещу духовете на тъмнината и злото. Невъздържанието е крайно безсилие на човек, слабост в борбата с греха и дявола и победа над него. Затова св. Църква често дава това оръжие в ръцете на своите чеда и ги въоръжава с пост. Великодарният Господ ме благослови, великия грешник, чрез причастяването на Неговите преблагословени, пречисти и животворящи Тайни, очисти ме, освети ме, умиротвори ме, освободи ме и ме обнови. Слава на Неговото дълготърпение и милост! Благодаря на Господа, Който научи ръцете ми да се борят и пръстите ми да се борят [Пс. 143, 1 ] и враговете ми спящи 86 под мен. Благодаря на Господа, който угаси в мен духа на суетна вражда срещу сестра Анна. Сестра Анна, искрено или лицемерно, е много нежна към мен. И това ми е достатъчно. Дай Боже да бъда също толкова привързан към нея (въпреки че не търся земни блага от нея) и към нейните деца. Колкото и да забелязвам, в цялата ми неприязън към нея има един силен лост - алчността и жалостта ми към храната и всичко покъщнина, тоест всички битови вещи, повредени от нейните деца. О, алчност, алчност! Колко тайно, подземно зло ти се дължи! Колко много враждебност! Ако бях живял с нея, нямаше да се държа така с нея. Само Църквата може да ни държи на висотата на християнството и християнския живот и да посещаваме църквата усърдно и внимателно. В името на Бога и вашето спасение трябва да промените обичайния си начин на живот: ядене и пиене сутрин, ядене на месо (може би в много малки количества, само не през нощта), ядене на брашнеста храна, като овесена каша и тежка риба - треска, камбала и др. Като цяло яжте изключително умерено, не яжте нищо през нощта. Господи, помогни и потвърди! Тази вечер ми беше трудно да ям месо през нощта. Не забравяйте, че имате нужда от много малко храна, тъй като вашите сокове са във вас. Преяждането причинява тежест в цялото тяло - не можете да тренирате. Освен това в моите години със сигурност трябва да постя в името на благочестието и любовта към Бога. И така, видях сън, който ме предупреждаваше, че заради угаждането на корема си (директорът е точно там), пропускам много важните си задължения, докато краят (на преподаването), тоест на това ежедневно, временно обучение, идва и трябва да отговарям пред Бога (а не пред някой одитор). Директорът ми призна, че е добре, че не са го попитали - той самият не знае, защото, казва той, по навик изяжда цялото месо - всеки ден. Знаейки, той не се научи на благочестие, въздържание и пост. Месната храна е благоприятна за мързел, блаженство, зъбобол (от излишна кръв). Дадените ми за раздаване евангелия не ги раздадох (насън). Всъщност имам много свещени книги, трябва да ги дам и раздам ​​за четене, за да не лежат напразно. Благодаря на Господа, Който и днес ме помилва с безмерната Си милост, като очисти греховете ми и ми даде мир, свобода, радост в Светия Дух след причастяване с Божествените Тайни. И преди причастието имаше униние, скръб, слабост и теснота. О, колко благ и чуден е Господ, който ме съживява, когато бях мъртъв, през всичките си дни умирам в грехове. Висша молитва: ако някой говори с приятеля си [Изх. 33, 11 ]; близостта на свещеника до Бога, подобно на Мойсей или Аарон. Чрез напътствие ([...]) – тоест привежда нещо към известна мисъл, например: свещ – към човек със светъл ум и горещо към Бога сърце, или към думите на Господа: Огън дойдох да сваля на земята [Лк. 12, 49 ]; или: той (Предтечата) беше светило, горящо и светещо [Йоан. 5, 35 ]; или слизането на Светия Дух в огнените езичници. Тамян - за духовното благоухание на светинята и за това, че благоуханието на Светия Дух очиства зловонието на нашите страсти. Гласът на огъня е слаб и там е Господ [1 Цар. 19, 12] (in communion). Тук, в храма, изворът на жива вода непрестанно тече в словото Божие и в животворните Тайни (и във всички Тайни). Какъв е нашият живот? – Борбата срещу болестите, гниенето и смъртта от ранна детска възраст до старост или до края на живота; борбата със страстите, които непрекъснато се засилват, за да пленят и погубят душите и телата ни, да лишат душата от Божията благодат, Божия образ, това наше безценно съкровище; отхвърлям, отхвърлям от святостта, добродетелта, вярата, надеждата и любовта, лишавам от мир, свобода, светлина, сила, смелост, сродни с нея по природа. Съгреших пред Бога - роптаех против Господа и нахалствах поради глухота, която придобих случайно и не ми позволяваше да чувам църковните четения. Беше гадно и досадно! Дори и този грях да победи Твоето човеколюбие, Господи, прости и на мен този грях, за да прославя Твоето търпение и милост! събуди се! Разпознавам своята крайна поквара от факта, че не мога сам да обичам ближните си и се нуждая от специалната Божия благодат, която трябва да измоля чрез покаяние и сълзи; Чувствам се изключително горд, самодоволен, самоугаждащ, нечист, ядосан, горд, завистлив, мързелив, лаком, егоистичен, тъжен, страхлив. Просто духни Святия Дух в ушите ми, Господи, и те ще бъдат поправени. Следвай Твоя дух и те ще бъдат създадени [Пс. 103, 30] и поднови слуха ми. Възкресение. Късна маса. Днес паднах дълбоко навътре, в сърцето си, по време на призоваването на Светия Дух и превръщането на хляба и виното в Страшните Тайни, скърбейки в душата си за стража Николай, който стоеше близо до олтара близо до дякона, въпреки че стоеше, за да получи кадилницата. Едва успях да се покая и да помоля Господ за милост - толкова примамлив беше дяволът. Не дай Боже да се сърдите на някого по време на литургия и по всяко време. Изговаряше царските имена дума по дума, караше като мързелив кон, но каза всичко. А вечерта отново нямаше нужда да ям и да пия: на сърцето ми беше страшно тежко. След като погълнах св. Дарове, почувствах в себе си необикновен мир и тишина. У дома му не беше чужда скръбта към снаха си Анна; тя обаче беше много привързана и услужлива, лицето й беше много приятно, светло, чисто, не нацупено; Аз, грешникът, се нацупих малко и в сърцето ми тлееше адски огън. Дай ми, Господи, [ангелска] благост, завист и искрено благоволение. Разстроен съм от снаха си и й завиждам, защото тя постоянно живее без да прави нищо и яде и пие всичко най-хубаво за нищо със слугите. Но поне слугите работят - не съжаляват за натоварването. Но този буквално не прави нищо, освен да храни децата. Аз съм глупав: защо й завиждам, добре ли е? Наистина ли така бих искал да живея? Какво би станало с мен тогава? Трябва да се радвам и да благодаря на Бога, че работя в полза на себе си, на семейството си и на бедните и не угаждам само на себе си. Но е вярно, че все още се харесвам много. And this is a sin. Но защо още слушам клеветника и клеветника на дявола? Дяволът събори амвона; върху евангелието на десетте прокажени: ако не се намериха - също; в благодарствена молитва, с помощта на Бог, издържах. Дяволът всява абсурдни страхове. Трябва повече смелост, да погледнеш всички открито в очите. Прости ми, Господи, яростта ми към бедните, вика ми, съжалението към себе си, а не към тях, липсата на съчувствие и студенината към тях, незачитането на техните нужди, преувеличаването на тяхното множество. Но от дразнене и ушите ме болят повече, защото от вълнението на кръвта в цялото тяло тя се втурва към главата и особено към ушите. Господ сваля всички, а дяволът сваля всички. Господ черпи чрез въздържание и молитва, отричане от себе си и всички светски зависимости; дяволът - чрез невъздържание на корема и кръста, чрез неумереност във всичко, чрез гордост и различни светски страсти, на които няма брой. Само от едно се нуждае душата ни - Бог, любов към Него, чисто сърце, любов към ближния като към себе си, кротост, търпение, благост. Ако това е там, всичко останало – по-незначителни, ежедневни неща – ще бъде добавено. Беше ми трудно да празнувам сватба в Ладвиц с много различни посетители! Колко трудно ми беше да произнасям думи, колко много пропуснах поради спъването на дявола! Беше толкова трудно, че поне можеш да зарежеш всичко и да избягаш. Откъде такава слабост на духа! Но ми се струва, че заради ситостта демоните надделяват над мен, а не аз. Отдавна щеше да мине месо и да се наслаждавам на солена зелева чорба и супи и сметана! Невъздържанието дава своите смъртоносни плодове: безсилие на духа, грубост и жестокост на сърцето, липса на искреност и дълбочина в молитвата. О, Сатана! преобразявайки 87 нашите сърца и нашите дела, дори Божието дело чрез нас! А аз съм коравосърдечен към бедните! Това, разбира се, не е добър пример! Това е голяма загуба за мен! За бедните никога не знаеш, че миряните са коравосърдечни към тях - дори пастирите на словесните овце им обръщат [задните] части! В нашите нравствени постъпки има система, последователност - добро или зло, тоест нашите действия ни носят плод според рода и вида си: добро - добро, зло - зло, дори и да не сме го искали. Например, ти не си постил Рождеството по прищявка и това непостяване ти е донесло плод на духовна смърт, а не живот, отслабване на духа и благодатта, докато постът би донесъл обратното, добри плодове. И научих умението да суета, суета, да угаждам на хората, та дори и в свещеничеството! Уви за мен! Този ден е изключително паметен за мен, като ден на ужасно изкушение и мъчение от дяволската злоба: сутринта, в 9 часа, излизайки от къщата за литургия, срещнах Анна Константиновна в кухнята и чрез действието на дявола в сърцето ми моментално се озлобих с нея за безделие, паразитизъм, продължителен сън, а самият аз бях дълбоко, дълбоко наранен и обгорен от адски огън на злобата, изпаднах в тесни условия, отпускане, объркване и през цялата маса изтърпях ужасната агония на гнева, защото самият началник на злото се загнезди в сърцето ми и сякаш разкъса вътрешностите ми с рогата си, изгаряйки с огнения си ствол. Горко ми беше адски тежко. Колко ужасен е ревящият лъв, който търси кого да погълне [1 Петър. 5, 8]. И защо се сърдя на сестра си? - Заради алчност, заради корема, заради корема; не яж моето за нищо. Но защо се занимавам? Какво ми липсваше досега? нищо И ние самите бяхме доволни от всичко и аз изпращах и продължавам да изпращам на бедните си роднини, а освен това всеки ден съм сит и сит. На този ден особено осъзнах цялата си греховна поквара, цялата си морална грозота, цялата дълбочина на пристрастяването ми към тази поквара, към този временен живот, цялата ми духовна бедност, цялото изсъхване на истинската любов, цялото ми самолюбие, самоугаждането ми, сладострастието, пълната липса на саможертва. Брашното беше правилно. Късно вечерта пих вино (две чаши шери), ядох червен хайвер, тежък сладко-кисел хляб и част от кифличка и пих чай със сметана - приготвих всичко, за да засиля изкушението си. И на сутринта, след утренята, той си легна, вместо да се подготви за литургия. За това дяволът умело ме измами, сънен. Ако бях бдял и се молех, това ужасно изкушение нямаше да се случи. Благодаря на Господа, Който ме помилва в Своите свети и животворящи Тайни и след всички мъки ме утеши с мир и избавление. Велика е животворната и спасителна сила на Светите Тайни на Тялото и Кръвта на Христа Бога! Сладките отпускат, охлаждат и приспиват душата. Вярваме в Господа и в Неговото Евангелие – и не изпълняваме написаното в него; вярваме във възкресението на мъртвите, в Страшния съд, в бъдещия живот – и не се готвим за възкресението, за Съда, за новия живот, приготвен за добродетелните, ние се прилепваме към това тленно благо. Ужасно разделение! Толкова силен е навикът към греха! вторник. Благодаря на Господа за блаженството на общението с Бога в Божествените Тайни, за очистване на греховете ми, за мир и святост, за дръзновение. Никога не бих излязла от храма, бях толкова блажена, щастлива! О, суетен свят! Кога ще се освободя от пристрастяването към теб! Съгреших срещу сестра си Анна Константиновна, защото бях възмутен от нея за нейното безделие и паразитизъм! Тя не беше безработна и не яде хляб, защото работеше с децата. Освен това аз самият винаги бях пълен с любимите си храни и напитки и нямах нужда от нищо. Враждата ми беше напразна, дяволска. Безотговорен съм пред Тебе, Господи! Покайвам се дълбоко в себе си! Анна Константиновна днес необичайно се смири, падна в краката ми - отхвърлих я, казвайки: поклони се на Бога. Ето какво значи сирачество и вдовство! Яденето на брашнеста пшенична храна увеличава скрофулозата. Господи, смили се над мен: презрях лекаря си, мразех го за неуспешното лечение на ушите, заради парите, най-вече, защото взема пари, а не върши работата. Но успехът зависи от Теб, Господи: ако го дадеш, ще бъде, ако не дадеш, няма да бъде. Да бъде Твоята свята воля! И простете ми мърморенето и наглостта ми и нетърпението с малодушие. В църквата във всички ектении и молитви духът на любовта диша. Има ли любов в света? - Не, има гордост, доведена до краен предел - всичко за себе си, за себе си, за себе си. Има ли истинска любов към Бога и към ближния в мен, в мен, очевидно ежедневно подхранван от духа на любовта в църковните служби? - Уви! Не и в мен, за голяма изненада: дяволът с дъха си почти промени Божествената любов в мен, а в мен е духът на себелюбието с неговите разклонения: сладострастие, алчност, амбиция, гняв, завист. И така, трябва да побързаме да намразим себе си, за да обичаме Бога и ближния си, трябва да постим (срещу похот), да даваме милостиня щедро, с желание и усърдие (срещу алчност), да не се дразним, да бъдем кротки, смирени, добри, искрени, добронамерени (срещу гордост, гняв, злоба). Помощ, Господи! Извинете, нека чуем светото Евангелие. Имаме ли искрено отношение към Божието слово? Уви! Не. Много, много не четат Евангелието, а четат само светски списания и вестници, книги. Ние сме забравили думите на апостола: трябва да бъдем особено внимателни към това, което чуваме, за да не отпаднем [Евр. 2, 1]. Блажени тези, които слушат словото Божие и го пазят [Лк. 11, 28]. Мнозина ли се отнасят с измама към словото на истината, към словото Божие, което може да спаси душите ни? Не са ли много хора твърде увлечени от своите специалности и ежедневни, временни, научни или практически подробности? Не сме ли студени към словото, към откровението, възвестено от огнените езици на апостолите? Така че ние сме горещи за суетния, прелюбодеен и грешен свят и студени, безразлични към Бога, чрез когото живеем и се движим и съществуваме [Деян. 17, 28]. Искрено и праволинейно ли се отнасяме към църквата, към богослужението, към молитвата, към Богородица, към светите Божии угодници, към душата си, към най-важното от всички неща – делото на нашето спасение? Нека всеки сам си отговори на това в душата си искрено, непресторено. Господи! Всяка птица, всяко животно, всяко насекомо, всяка риба има слух, но аз не. Господи! Дай ми да чуя Твоето име! Ти си посадил ухо, Господи, и си възкресил съкрушения, който е изгубил способността да възприема звуци. Дай ми поне един слух, едно добро чуващо ухо, Господи! В дните на Твоята плът Ти даде слух на глухите, но Ти си същият и сега: дай и на мен, глухия, слух! събуди се! 7 февруари. Благодаря на дълготърпеливия и многомилостив Господ, Който ме благослови безмерно с причастяването на Неговите Божествени Тайни, чрез които Той очисти греховете ми, освети, умиротвори, съживи, обнови, укрепи и разшири. Пайовете са много нездравословни за мен, въпреки че лесно се пекат с рядко тесто. Празнувах сватбата с изключителни трудности (Йоан и Анастасия). Той съгреши - подразни се от просяците и изтръгна за косата един просяк близо до магазина на Ив Алекс. Дмитриев, а след това удари възрастния младеж с бекхенд по бузата. Покайвам се пред Господа и хората - съгреших! Моля за вашата милост. Защо обидих просяците? От гордост, самоугаждане, лакомия, алчност. Как живея, къде, какво ям и пия, какво нося, какво получавам? И как живеят просяците, къде, какво ядат и пият, има огромна разлика. След като възлюби Своите в света, Той ги възлюби докрай [Йоан. 13:1], казва Писанието. Така Господи. Така че и вие - обичайте бедните и другите съседи докрай, а не само от време на време, не заради егоизма или печалбата, не заради пристрастието. Благодаря на Господа за светия дар на причастяването към животворните Тайни, с които бях съживен. Той съгреши - все още не напусна чувството на враждебност към Анна Константиновна, не говореше мирно с нея, ревнуваше жена си, която тя завладя за собствена изгода. Оказва се, че в мен се е загнездила злоба или като си спомня нейната грубост и наглост и ме клевети. От сърце искам да й простя и прощавам всичко, защото тя впоследствие се смири и се държеше добре и уважително. Любовта е основният принцип на Божия закон, на всички апостоли и пророци. За да обичате всеки човек, както обичате себе си, трябва да се научите да обичате семейството си, като понасяте техните грешки, злодеяния, недостатъци, обиди и толерирате техните слабости. Бог е моето съвършено съкровище. Не ми трябва никой или нищо освен Него. Изпитвал съм хиляди пъти колко е хубаво да бъда с Него и в Него. От опит също знам колко вредно и смъртоносно е привързването към земните неща. Господи! Научи ме с търпение и дух на кротост и любов да търпя изоставянето ми от Тебе, Пречиста Богородица, светия Ангел Пазител и Твоите светии, а отгоре и самата жена ми, която почти престана да ми бъде помощница и служи само на сестра си, вдовицата, която живее с мен. Ти се обедини, а мъжът ме раздели. Дай ми да живея в Теб и за Теб. Или приеми живота ми за безполезен. Имах едно здраво ухо, а ти ме лиши от това и не го запази за мен, беше грях заради мен. Но винаги ли ще ми се сърдиш за греховете ми? Няма ли да приемеш покаянието? Ето, аз се разкайвам с цялото си сърце за всичките си злини – завист, гордост, непокорство, липса на съчувствие и липса на състрадание, нечестие, студенина, нечистота, алчност, похот, себеправедност и всички грехове. Благодаря на Господа, Който тази сутрин изненада милостта Си към мен, голям грешник, чрез молитва и по време на молитвата на моето покаяние, който ме възкреси от смъртта на греха, от скръбта, гнета на укора и вътрешния срам, от вътрешните тръни и рамки 88, разкъсващи душата ми. Това беше до утренята, когато вървях по тротоара близо до църквата, а след това по тротоара близо до църквата. Благодаря на Господа, Който многократно ме е спасявал от гнева по време на утренята (срещу четеца Яков Камнев) за незнанието на четеца по въпроса (заупокойна утреня) и Който ми е дал благодатта и силата да изпълнявам утреня без спъване и с чувство. Господ поднови милостта Си към мен чрез ревностното ми покаяние. Помолих се на Господ да ми даде сили да бъда доволен от цялото си семейство и от това, което имам, защото всеки ден ме измъчва някакво неспокойно недоволство, недоволство от съжителстващите. Благодаря на Господа, Който ме удостои с неизказана милост - отслужването на литургията и причастяването на Неговите животворни Тайни, Който ме съживи с огъня на Светия Дух и изгори тръните на греховете ми и изцели болестта ми от вчерашното пиянство у Сверлов. Колко безкрайно високо е поставил Господ спасението на душите ни, че Сам Той стана човек, потруди се, пострада, мъченичества, пострада, умря и възкръсна. Но колко най-малко светът цени духовното спасение! Те смятат, че това е загуба на време! Колко високо цени той плътта и удоволствията, красотата, здравето, богатството, яденето, пиенето, пушенето! Всеки ден всеунищожаващият грях ме спохожда и аз още не съм се научил как да го преодолея, горд грешник; себелюбие, суета, суета, раздразнителност, гняв, кавга, злоба, корист, чревоугодничество, блудство, алчност, чревоугодничество, пиянство, коварство, пристрастие, недоброжелателство, завист, мързел, коравосърдечие, непокорство, своеволие, инат, униние, малодушие, плахост, фалшив срам, празнословие, натрапчивост мен, смеха и много други грехове - небрежност, униние, мърморене, наглост, нетърпение, богохулство, лъжа и измама. Господи! Докога ще работя за греха? Докога ще бъда невнимателен към Писанията, към примерите на светците от Стария и Новия завет? Ето го патриархът Яков - името му означава "заекващ": той обърка брат си няколко пъти, първо при раждането, а след това при раждането. Тук има една загадка: той спря греха, като не му позволи да тържествува над него; в самото начало на греха, той не му даде власт над себе си и след това не му позволи да доминира над себе си! За Исав неговият брат, като грешник, беше образ на греховно колебание. О, кой ще ме научи на мъдростта на Яков, който за своята мъдрост в борбата с греха и преодоляването на греха беше удостоен с борбата със самия Бог, тази блажена битка, която разкри неговото нравствено съвършенство - съвършенството на кротостта, нежността, смирението, простотата, мъдростта, почтеността, вярата, надеждата, любовта? Четете великия канон на Андрей Критски по-често като християнин. Осъзнавам, че предизвиках Божието дълготърпение до негодувание към мен за неуспеха ми да се поправя, за леността ми в греховете, за неизпълнението на обетите ми (обещах по време на заболяване на ларинкса да не ям месо и не спазих обета си). Така закостенях в злоба, завист, гняв, раздразнителност, чревоугодничество, алчност, проникващи до кости и мозъци, в любов към света, в студенина към Бога и ближния, в коравосърдечие. Дълго време Господ чакаше моето покаяние с достойни плодове и не дочака сега, когато по Неговото праведно и добро позволение загубих слуха си и много пъти Го молех със сълзи, с вяра да ми даде слух, защото с едно вълнение на Бога щях да получа слух, Той не ме чу, въпреки че е безкрайно милостив и състрадателен, и отвърна лицето Си от мен, въпреки че не престава да очиства греховете ми в молитвата на моето покаяние и в причастие светите животворящи Тайни. Благодаря на Господ за всичко, за тъжното и за радостното. Но въпреки че сега, след четиринадесет седмици наказание с глухота, смили се, Господи, и ми дай отново да чуя, или директно, или чрез хора. Покажи ми, Господи, към кого да се обърна за изцеление. Ето, помолих Ти се, Всезнаещ, Всеблаг, Всемилостив, Състрадателен, Всемогъщ, Благодетелен! За нас има един Бог Отец, от Когото сме всички и ние сме с Него, и има един Исус Христос, в Когото сме всички ние и ние в Него. Има едно тяло и един дух, точно както сте призвани към една надежда на вашето призвание; един Господ, една вяра, едно кръщение, един Бог и Отец на всички, който е над всички, чрез всички и във всички нас [Еф. 4, 4 – 6]. Колко сме близо до Бога (с Него сме) и помежду си - всички християни, както тези, които са се заселили на небето, така и тези, които се борят на земята! Колко достъпна е нашата молитва към Божия престол чрез застъпничеството на Пречистата Богородица и светиите! Колко доверчиво трябва да се моли човек! Необходимо е да отделим греха от грешника и, докато мразим греха, да обичаме самия грешник, защото той е образ Божи, макар и да носи раните на греховете; освен това ние обичаме себе си, въпреки че сме наясно с хиляди грешки и грехове - защо по същия начин да не обичаме ближния си, брата или сестрата си, които не са чужди на грешки, страсти, недостатъци, угловатости? Защото трябва да обичаш ближния си, както обичаш себе си. Аз съм свикнал да отъждествявам грешника с греха и да мразя грешника заедно с греха, дори по-несравнимо грешника от греха, тъй като грехът тук служи само като повод за омраза и въобще някоя празна работа често ми служи като повод за неприятности, за караници, за вражди. Колко вредно е да се привързваш към нещо земно, битово, когато поради тази привързаност се нарушава и разрушава Божественият закон на любовта – целият закон, а понякога и в един миг! За да обичаш ближния си, трябва да се отречеш не само от земните неща, но и от себе си и от всичко, което храни твоята гордост и моя земен плътски живот; необходимо е да се отхвърли всякакъв излишък от гняв, завист, гордост, гордост, себеправедност, упоритост, лакомия, алчност, плът. Благодаря на Господ, който укроти гнева ми към сестра Анна при пристигането ми у дома, когато заварих пълен безпорядък в офиса. Бях изключително разстроен от нея за нейната небрежност, липса на ред, мързел, бездействие, паразитизъм, непокорство и своенравие. Той се помоли на Господ да й даде отделен живот и да я научи да работи и да спазва ред във всичко. Свикнали сте да се ядосвате на съседите си и особено на семейството си за всяка дреболия, която ви е неприятна, за студен поглед, негладка дума, маловажна обида и смятате, че гневът и гневът към ближния е сила, способна да коригира или спре неизправност, грешка, вреда, зло; напротив, гневът и злобата са истинско безсилие и ново зло – зло в себе си. Но силата срещу всеки грях на ближния е доброта, кротост, липса на гняв, смирение, благоразумие, търпение, търпение. Това е истинската сила срещу всяка човешка злоба и злонамереност, грях и грешки. Това е истинска сила, божествена сила! Тази сила завладя света! Тази сила била противопоставена на яростта на юдеите и езичниците от светите апостоли, а преди тях от самия Богочовек, нашия Господ Иисус Христос; на яростта на гонителите и на всички ужаси се противопоставяха светите мъченици, изповедници и йерарси; тя ръководеше светите отшелници през целия им преподобен живот. Няма по-силна, по-твърда, по-победоносна, по-плодотворна сила, която да триумфира над всяко зло, както силата на добротата и търпението. Всеки християнин трябва твърдо да помни това и аз особено. 14 февруари 1873 г. сряда. Вечерта на този ден беше вечерта на голямата Божия милост, бързото изслушване и избавление от Бога: смутен и наранен (поради действието на моята гордост и враг) от враждебен сблъсък с Анна К., която държеше вратата на трапезарията пред мен, на което изразих недоволството си. Паднах на колене пред Бога в кабинета си със силен вик и със сълзи на покаяние - и в една минута бях помилван и избавен от моя Спасител от враждебно настроение, или разположение, и от объркване, и от потисничество, и от срам, и излязох при гостите си, Гурнови, спокоен и свободен духом (а когато вървях напред, бях раздразнен, объркан, възпален, обвързан, засрамен). Слава на Бог Спасител за това! О, дано Господ Бог мой изцели ушите ми така, както изцелява душата ми! събуди се! събуди се! събуди се! (15 февруари 1873 г.) Сякаш за да разкрия напразния си гняв, през нощта насън се ядосах на някакъв млад мъж, бивш студент в Академията, който не пожела да ми каже името и фамилията си, въпреки настоятелната ми молба. За това по-късно започнах да му се карам. И Ив.Фед. Тук ни поздравиха за златния брак Нилски, който изглеждаше като старец. Приел монашески обети – монашеска риза и расо; определена за послушниците, манастирската вечеря е скромна; обслужване. Вечерта на 15 февруари беше белязана за мен с нова Божия милост: в скръб и страдание от греховете на моето безочие и жестокост към бедните (разкъсах един за косата, блъснах друг от стълбите) и от стрелите на Божия гняв, се обърнах към Бога в молитва на покаяние, молейки за прошка, изцеление, мир, свобода, пространство - и, о, безкрайно милост, безкрайна доброта! Аз съм помилван, простен, изцелен, в мир, свободен! О, кротост и дълготърпение! А грехът ми беше голям и тежък, не само като грех на християнин, който винаги трябва да бъде кротко агне, но и като свещеник, който никога не трябва да се дразни и да не пипва никого! И Господ не отхвърли моето покаяние! Толкова много Го оскърбих в лицето на членовете Му, тези бедни хора, братята Му и моите, а Той търпеливо го понесе и не ме погуби! Слава на дълготърпението Му! Слава на Неговата милост! О, колко много трябва да обичам Господа, Който ми е простил толкова много и е бил търпелив толкова дълго! Какво имаме на небето след това? и какво искаше на земята? Сърцето ми и плътта ми изчезнаха, Боже на сърцето ми, и моята част, Боже, завинаги [Пс. 72, 25 – 26]. 15 февруари 1873 г. Как можете да повярвате, когато получавате слава един от друг, но не търсите славата, която е от Единия Бог? [в. 5, 44]. И така, повечето от нас нямат истинска вяра, защото ние не се стремим към честта на небесното призвание на Бога, а към земните неща, търсим не вечни, а временни съкровища, търсим слава един от друг, пренебрегвайки славата от Бога, истинската слава. Как пренебрегваме славата, която е от Бог? За да не се грижим за коригирането и пречистването на нашите сърца и мислите на нашите умове, злите стремежи на нашата воля; мнозина успяха да постигнат важни отличия чрез привързаност, хитрост или дарби, да заемат видни и печеливши позиции, да направят състояние за себе си и да изглеждат важни и известни пред хората, но пред Бог те не са такива, пред Него те са избелени гробници, пълни с кости на мъртви и всякаква нечистота [Мат. 23, 27], те са мерзост пред Него, защото всичко, което е високо в хората, е мерзост пред Бога [Лк. 16, 15]. Друг е обесен с ордени, но самият той е сребролюбив и алчен, като Юда, или нечист, като женомразецът Исав. И така, ние гоним след човешката слава, която е суетна, и сме небрежни към Божията слава, истинска, вечна, ние гоним след славата на този свят и пренебрегваме славата на небето. Ако всеки ден търсихме Божията слава, щяхме всеки ден, час, минута да обръщаме стриктно внимание на вътрешното състояние на душата си, щяхме да очистваме мислите си с непрестанно богосъзерцание, молитва и четене на Божието слово, щяхме да изкореняваме страстите, щяхме да живеем в любов, кротост, нежност, добронамереност, приятелство, щяхме да бъдем милосърдни към ближните до степен саможертва, покорство на старейшините, целомъдрен, самоконтрол и т.н., и те не биха оценили липсата на заповеди, лишаването от богатство и т.н. Защото не е евреин, който е такъв на външен вид, нито е обрязването, което е външно в плътта; но онзи е юдеин, който е такъв вътрешно, и това обрязване, което е в сърцето, е в Духа, а не в буквата: похвалата му не е от хора, а от Бога [Рим. 2, 28 – 29]. (Слава на Тебе, Господи, за добрата мисъл.) Съгреших пред Бог и пред хората - не търпях дреболии: от снаха ми Ана К., това, че тя се втурна против волята ми да заключи вратите от хола към антрето, след като отворих прозореца на спалнята си и заключих вратата на спалнята, водеща към коридора, за да не може въздухът да проникне в антрето, където имаше малки деца. Забраних й да заключва другата врата и това предизвика кавга заради упреците ми на масата. Случаят започна със слугинята Мария, която Анна К. изгони заради нейната, а може би и нейната прищявка. Тя не те послуша, казах аз, и ти я изгони; така че ме слушай, иначе ще те откажа от къщата. И те бяха много капризни, тоест Анна К. и някои други. Жена ми се изправи и започна да съжалява за сестра си, но тя се натъжи. Причината за всичко това бях аз, нетърпелив и горд и ядосан. Един човек нарече пушенето на тютюн неприлично, тъй като човешката природа не е познавала необходимостта от това пушене преди, но в момента. Тази нужда е фалшива и вредна. 26 февруари. С недостойни устни, помисли и сърца благодаря на Господа, Който се смили над мен, когато в дух на покаяние извиках към Него в сърцето си да ми даде прошка за враждебността ми към сестра Анна К. по време на пътуването ми до гробището и Който изцели моята духовна язва и угнетеност. Слава на Твоето милосърдие и дълготърпение, Господи! Благодаря на Господ, Който все още ме избави от съкрушителните последствия от укоряването на снаха ми Анна, че ме е потискала в къщата ми, тоест в апартамента ми. Това беше на обяд. Вижте примера на мъчениците, колко много те обичаха Бога и с радост отдадоха живота си за Него. Но ние, за Господа и за нашето спасение, не искаме да търпим малки недостатъци, неприятности, причинени от собствената си воля от собственото си семейство, и се озлобяваме, отмъщаваме, нарязваме ближните си със сърца и думи, ядосваме се, караме се. Трябва да положите душата си за закона на Господа, за любовта към ближния си и да изтърпите всичко, всички неизправности, обиди на вашите ближни. Благодаря на Господа, Който ме удостои с неописуемото Си милосърдие - извършването на литургията и причастяването на Божествените Тайни и чрез тях очистване на душата, мир, сладост, свобода, дръзновение, светлина. Благодаря на Господ, Който изгражда мир между мен и сестра ми Анна, нека бъде твърд, искрен и постоянен. Горчиво се разкайвам, че снощи ядох риба - толкова ми е отвратително! Толкова излишно! Господи! Да не пипам риба през целия пост! Искам помощ! Благодаря на Триединния Господ, Който ме удостои да Го прославя с канон и акатист в четири часа сутринта в неделя, простени с обилни сълзи на умиление. Възкресение. Благодаря на Господа, Който неизразимо ме възроди, умилостиви, обнови, облагороди, укрепи, изцели чрез причастяването със светите, безсмъртни и животворящи Тайни на Пречистите Си Тяло и Кръв, след най-тежкото изпитание по време на службата на литургията, след немощ, скръб, болест, теснотия, духовна смърт. Мислех, че това, което черната бира направи с мен, е, че гърлото ми беше напълно запушено, заедно с гърдите ми: едва можех да говоря. Времето е нездравословно, кишаво, всичко се е стопило. О, проклети, аз непрекъснато хуля моя Господ: добрия със злоба, великодушния със скъперничество, кроткия с ярост, най-чистия с лоши мисли и чувства, смирения с гордост, простия с нечестие, всеправедния с неистини, дълготърпеливия с нетърпение, многомилостивия с безмилост. Но, о, дълготърпеливи и многомилостиви Господи, Ти ме помири чрез молитвата на моето искрено покаяние и остави и ми прости злобата на сърцето ми. (Той каза на Рикачев: жалко, че думите ти се оказаха вятър; той извика на просяците два пъти.) Така че чувствам в себе си Твоята благодат, Твоя мир, свобода, прохлада, простор, като водата на мира. Слава на Тебе, многомилостив, най-покорен Господи! Ето, бъди толкова милостив към мен, моя милост, утре, по време на службата на часовете на Великия пост, вечернята и литургията на Преждеосвещените. събуди се! Благодаря на Господа, Който ме изненада със Своята милост чрез моята молитва и ми показа помощта Си в службата на Преждеосвещената литургия и ме зарадва с причастяването с Неговите свети, безсмъртни и животворящи Тайни след тяхното поглъщане. Благодаря на Господ, който ме избави от духа на сладострастието и разврата в 3-ти клас, който ме увлече. Слава, Господи, на девствената красота на Твоите невръстни деца, създадени по Твой образ и подобие. Наистина Ти си украсил, Господи, короната на всички сътворени от Тебе, тоест човека. Слава на Твоята най-чиста, изначална, нетварна красота, нека славата и красотата на творението винаги идват при Твореца! Вината на момчето ли е, че дяволът ме отвлича с чувство, страст на похотливост против волята ми? По време на службата на часовете, вечернята и литургията на Преждеосвещените дяволът силно подклаждаше омразата към сина на олтарника Николай, Иван, който стоеше в олтара, и към самия Николай. Няколко пъти се помолих на Господа духът на злобата да се оттегли от мен и да ми прости греха на враждебността, и Господ прие покаянието и ме избави от духа на злобата. Слава на Господа! Вечерта той беше раздразнен от просяците, но се разкая и получи милост, мир и благодат от Господа. Плодът на яденето на риба и угаждането е разточителна ерекция на репродуктивния член. Ако нямате цел в живота да раждате деца, тогава се въздържайте от ядене на риба и сладкиши. От неспазването на поста и въздържанието има прилив на кръв, настъпва помрачение на ума и сърцето, отнема се способността за здрава и бърза, задълбочена преценка, увеличава се нечистотата на сърцето и се увеличават всички страсти; при най-малката причина те започват силно да вълнуват и смущават душата, особено основната страст - гордостта - може да бъде много раздразнителна. Постът, макар да смирява плътта и донякъде да я потиска, особено ако е съчетан с молитва, укротява и всички страсти, отнемайки им силата. Досега си се научил на нечестива любов към себе си, издигайки себе си и угаждайки си, изпълнявайки волята на плътта си, на своето злобно и зло сърце. Сега се научете да мразите и презирате себе си, разпънете плътта си със страсти и похоти. Бъдете доброволен мъченик. Имайки пред очите си образци на всички добродетели, християнско съвършенство и начело на всичко - нашия Господ Иисус Христос и Неговата Пречиста Майка, ние не се стремим към съвършенството на живота - ние сме толкова упорити в греховете, че не обичаме, както трябва да обичаме, християнското съвършенство, не вярваме в възнесението в сърцата си. О, по дяволите ни! Извършваме едни и същи грехове всеки ден или добавяме нови и потъваме все по-дълбоко в тях. Дългът на християнина е да се стреми към съвършенство във всяка добродетел: в простотата, в благостта, смирението, несребролюбието, въздържанието, чистотата, вярата, надеждата, любовта, търпението, послушанието. Към покаялите се: разпознавате ли се като грешник, духовно болен, чувствате ли болестта си, искрено желаете ли изцеление? Ето, лекарят е готов да лекува и да се смили. Осъзнаваш ли, че грехът премахва грешника от Бог и го потапя в ада? Вярвате ли, че мъките на ада за непокаялите се ще бъдат вечни? Кажи ми от какво те боли душата? Не боли ли от измама, злоба, завист, гордост, суета, сребролюбие, алчност, лакомия, пиянство, блудство, мързел, небрежност, безделие, празнословие, сквернословие, навика да лъжеш, мамиш, ругаеш? Не боли ли от своенравието, ината и навика да се ядосваш за всяка дреболия? Не страдате ли от ревност, прахосничество, разточителство, коравосърдечие към бедните, липса на състрадание, скъперничество, не осъждате ли всички? Не сте ли склонни към мърморене, униние и малодушие при скърби, нещастия и провали? Позволихте ли любовта ви към Бог и ближния да изчезне? Ходил ли си в Божия храм? Четеш ли и слушаш ли Божието слово? Замисляте ли се какво е направил и прави Бог за спасението на душите ни, особено на вашата душа? Чувствате ли, осъзнавате ли нуждата от поклонение, пост и молитва? Изгубил ли си интерес към молитвата, като цяло, към делото на спасението? Вярвате ли, че сте по Божия образ и че Божият образ във вас е бил изкривен от грехове? Искате ли да го възстановите и украсите? Вярвате ли, че сте член на Христос, храм на Светия Дух, че всички сме членове един на друг? Пазели ли сте кръщелните си дрехи като бял сняг? Годеж със Светия Дух? Вярваш ли, че Отечеството ти е на небето, а тук си само странник и странник, краткотраен гост? Подготвяте ли се да се явите на Небесния Отец в дрехата на праведност и чистота, която Исус Христос приготви за вас, изразходвана и украсена с Неговия кръст и смърт? Вярваш ли, че Църквата е твоята най-нежна майка, водач и възпитател, дадена ни от Самия Иисус Христос, и че в нея непрестанно пребъдва спасителната Божия благодат? Подчиняваш ли се, не я ли избягваш? Почитате ли духовните пастири, които ви водят към Бога и вечния живот? Уважавате ли с цялата си душа великото дело на тяхното служение и пастирство? Цяла вечер имах силни болки в кръста, защото вечерта ядох много манатарки със сладко-кисел хляб (полски). Никога не трябва да ядете гъби през нощта и като цяло ги избягвайте. Също така трябва да избягвам каши и овесени ядки поради моето скрофулозно състояние. Не се намесвайте в работата или бездействието и мързела на снаха си Анна К., познавайте себе си и вършете работата си и я оставете на Христос Бог, Главата на Тялото на Църквата, Пастира и Посетителя на нашите души. Виждам, че врагът умишлено ни подтиква да забелязваме само всичко лошо в нея, оставяйки доброто в забрава. И така, забравих, че тя с готовност превърза възпаления ми пръст, че ми казваше „сбогом“ през нощта, когато не исках да го казвам предварително, и изобщо тя и детето й Лиза често ме галеха сърдечно. И благодаря за това. Бог е с нея и нека бъде с мен. Научи я на всяка задача, Господи, и не й позволявай да очаква богатство, сякаш ще падне от небето при нея; Научете я на бизнес, работа. Любовта на някого, например баща, приятел или богат човек, началник, се изразява в щедри подаръци към любимия или в награди към него, също в снизхождение към неговите слабости и злодеяния, в различни поощрения. И така, Божията любов към нас грешните се изразяваше и се изразява в безброй дарове, материални и духовни, и най-вече в дара на Неговия Единороден Син Господ Исус Христос, в дара на Пречистите Тяло и Кръв на Исус Христос за нашата храна и питие. Така че ние, подражавайки на Господа или на добрите родители, началници, приятели, богати хора, трябва да бъдем щедри към бедните и да не намаляваме милостинята си до изключително малка сума или да не ги прогонваме от себе си, ако имаме с какво да им помогнем, дори ако това трябва да се прави всеки ден от едни и същи многобройни бедни. Защото няма откъде да го вземат. Възхвалявам и възхвалявам Господа, Който снощи ми показа Своето спасение в помирението на жена ми с мен, за чието смекчаване се молех, защото я бях закоравил и разгневил с гнева си и заядливостта си в моето болно и уморено състояние. Преди помирението не можех да спя, но след помирението заспах. Макар и не за дълго, защото пръстът с гвоздея ме притесняваше. Благодаря на Господа, който ми помогна вчера да изповядам сто деветдесет и осем души от 2 и четвърт до 9 часа и половина вечерта. Беше ми трудно да произнасям цялата разрешителна молитва: врагът дяволът постоянно се съпротивляваше и открадна думите на молитвата от сърцето и устните ми. Бях придирчив и сдържан. Благодаря на Господа, Който сега ми показа Своята неизразима милост в моето служение на ранната литургия, Който отне моята мъртвост и безсилие, насилието на дявола и Който ме умилостиви и развесели със Своята властна чаша и ме удостои да причастя около триста души. Отец Матей причасти повече от сто. Всички изповедници през първата седмица на Великия пост бяха шестстотин души. Благодаря на Господ, който направи меко като восък сърцето на моята сестра Анна Константиновна Цветкова, за която се молех. Бог е прекрасен в нашия вътрешен свят, в душата, Той прави чудесни неща в нея, обръщайки я, смекчавайки я, просветлявайки я, пречиствайки я, променяйки я, примирявайки я, поставяйки я на пътя на вярата и надеждата, любовта. Слава на Бога на сърцата, Бога на умовете, Бога на волята ни! Слава на Господа, който унищожава нашите враждебни нагласи! Защото дяволът неуморно, хитро, страшно сее вражда в нас! Нека се научим да се обичаме пламенно, непрестанно, упорито, безотказно! Прости ми, Господи, днес изпуших тютюн, уж за да облекча болката в ръката си. Свещеникът трябва да бъде напълно пропит, оживен от свещения акт или ритуал, който се извършва. Така, например, когато произнася прощални думи на болен и когато се изправя лице в лице със Самия Господ, единствения Човеколюбец, Който дава Себе Си за храна и питие на верните, свещеникът тук трябва да бъде напълно проникнат от величието на Съществото, което ще дойде, Неговата святост, доброта и любов; трябва да бъде пропит от чувството за неговата недостойнство, неговите грехове; трябва да бъде пропит от състрадателна любов към болните, трябва да признае нашата обща слабост, греховност, смъртност. Бог да го пази в тези моменти от чувствата на пристрастие и егоизъм, които често по това време го изкушават от навик на пристрастие и алчност. Така, когато служи на Литургията, той трябва да бъде изцяло пропит от любов към Бога, Който толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, но да има вечен живот [Йоан. 3, 16], и любов към всички хора, като братя и деца на един Отец; когато извършвате Тайнството на кръщението, човек трябва да бъде проникнат от величието на това небесно Тайнство, безкрайната доброта и мъдрост на Бог, който благоволи да ни даде банята на прераждането и обновлението на Светия Дух и искрено желанието за цялостно обновление и вечен живот в Царството Христово; когато извършваме тайнството на покаянието, човек трябва да бъде вдъхновен от чувството за безкрайната Божия милост, за едно ревностно покаяние, за сълза на нежност, прощавайки ни безброй грехове поради заслугите на Христос, нашия Спасител на кръста. Наистина неизразимата Божия милост е неизследима бездна от любов към човечеството! Но трябва да предпазим себе си и другите от безразсъдно, бездействено, мързеливо, нагло упование в Божията милост, защото Бог не е съучастник в злото. Ние трябва да произвеждаме плод, достоен за покаяние [Мат. 3, 8] и учете другите на това; когато извършва миропомазване, човек трябва да благоговее пред залога на Светия Дух и да го пази твърдо в сърцето си, защото това е залогът за вечен живот и вечно блаженство и да не се привързва към благословиите на този мимолетен живот тук, а да философства на небето. Алчността и завистта често ни принуждават да се възмущаваме от хората и да ги обиждаме, че ядат скромни храни през Великия пост - алчност, казвам аз, а не истинско благочестие и желание за духовна полза от спасението. Всеки човек е лъжа [Пс. 115, 2]. Изобщо себелюбието е основният лост на всички наши мисли, чувства, намерения, стремежи, думи, действия, страсти, затова нека този, който носи името Христово, да се отрече от себе си и да умъртви плътта си със страсти и похоти. Аз, проклетият, удавих плътта и душата си с невъздържаност и страсти. Кога ще се смиря с пост, бдение, молитва? Тази сутрин станах в четири часа и след това отново си легнах, мързелив, безгрижен. Лошият ми характер се дължи на чревоугодничество, алчност и ситост - мнителна, ядосана, своенравна, горда, страхлива, мърмореща, нетърпелива, завистлива, горда, разточителна, тъжна. Правилно е Господ да ме предаде на властта и тиранията на дявола, на когото работя със страстите си. Съгреших пред Бога и ближните си: не четях искрено молитви, когато давах наставления на болните, изповядах се небрежно; Аз също небрежно чета молитви на родилките. Литургията често се извършваше от Борзо 89, неохотно; не си спомни искрено починалия, набързо; Също така често небрежно чета молитви на родилките. Той благослови онези, които неохотно и небрежно поискаха благословия. Небрежно се помолих за суверена, за Светия синод. Също и за другите според ектениите - големи, специални, малки, просителни. Възкресение. Утреня и ранна литургия. Наистина нашият Бог е Богът на чудесата и надеждата на онези, които не се надяват. Колкото дяволът по време на литургия ме обиди, измъчи, обезчести вътрешно, обърка, внуши страх и страх, колкото ме уби, толкова и много повече Господ след причастие ме утеши, успокои и съживи! О, живителен, сладък, мирен, укрепващ огън, огънят, който усетих, усетих веднага след причастие! Огън, равен на вечен живот, огън, самият Свят Дух или Духът в огньовете! За Теб си струва и праведно да дам всичко на света и своя тленен живот! Огън на святост, огън на сила, чистота! О живот след смъртта! Колко си сладък! Но колко завистлив е лукавият на този живот и как се стреми веднага да го изтръгне от сърцата ни, колко отвратителен е за него този живот! Как буйства и беснее срещу нас, прогонен от благодатта на Духа! Защото дяволът е свикнал да има топло гнездо в нас. Както хиена, лишена от деца, се вбесява, така и той се втурва към нас, избирайки за инструмент някои от нашите слабости. Така че днес той не ми позволи да произнасям словото на Евангелието на молебена, така че ме отпусна по време на Кръщението в църквата, докато четеше молитви на родилката. Днес пак трябваше горчиво да се покая, че вчера вечерта ядох маринована кестенява риба и хайвер с гевреци и черен хляб. Беше ненужно. Как ще започна да оплаквам инконтиненцията си от вчера вечерта и изобщо инконтиненцията си! Как ще отмия пресищането си с рибена чорба и риба на ухо, след като съм се напил с чай у Ковригин? Удавих корема си с храна, а врагът наводни душата ми с всякакви изкушения: блудни изкушения, объркване, страх, безсилие да се моля и да победя над враговете; Прибрах се смутен, обиден и нахокан. Какво нагло пренебрежение от моя страна към словото на Евангелието и например примера на моя Спасител, предложен за моето спасение, и към устава на моята боговдъхновена майка – Църквата, която узакони поста на Петдесетница! Що за безумно отхвърляне на духовните оръжия, дадени ми от Църквата срещу моите грехове и врагове? Веднага щом си хапнах риба вчера, похотливите мисли започнаха да ме завладяват и объркват, а нечистите движения в сърцето ми станаха нещо обичайно! О, колко опасно е да се нарушават постановленията на Църквата! Колко пагубно за душата и тялото! Продължаваме да мислим: може би ще стане, нищо няма да стане! А опитът показва, че невъздържанието не е нищо, а поражда чисто духовно нещастие, срив на духа. Всяко дело обича целостта, завършеността, както и делото на духовното спасение, но ние само започваме това дело и скоро сами го унищожаваме чрез нашето невнимание, небрежност, пристрастяване към убиеца на плътта и прогонваме духа на благодатта и се потапяме в нещастие. Защото врагът се радва, че сме пуснали оръжието и ни се подиграва. Господи, помилуй мене, който загивам, и ме смили и спаси! О, колко трудно ми беше да служа днес, след като се удавих с ухо, а после - с изкушенията на врага! Каква алчност! Какво безразсъдство! Какво безплатно самоудавяне! О, каква безкрайна разлика между храната на Тялото и Кръвта Христови и храната, която тлее! Този съживява - този умъртвява духа с малко излишък, този успокоява - този възмущава, този облекчава - този натоварва, този дава дързост - този потапя в малодушие. Не за възмездие, а за Христа, нека вдовицата Анна К., моята снаха, да живее с мен в мир и доволство с децата си и аз да бъда спокоен за нея и за всички останали. А на моята жена, укорителка и мутричка, Бог да прости и смекчи, и просвети, и я помири с мен, и мен с нея. Днешният опит показа до какво може да докара съпруг една насилствена съпруга. Аз съм горещ и буен! Явно днес съм се причестил недостойно, сякаш съм се наситил от вечерта. разкайвам се. Господ да прости на жена ми или да я осъди и накаже, както Той сам знае - вече съм наказан за липсата на любов. Nonne vera fit vox uxoris meae, quod poena mihi est adeo perturbation mea tempore sacrae actionis propter meam malitiam et imperiam domo?.. 90 Бърз съм на действие и бърз на гняв. лошо. Яро се обади днес, бягайки от просяците и заради това възникна кавга. О, жени! жени! Колко много изкушения има заради тях! О, страсти, мои страсти! Колко неудобство причинявате! Бог на мира и любовта! Смили се над слугата Си! Съдете ме със семейството ми. Така че те искат да доминират в къщата по свой собствен начин. Колко упреци от жена му, колко заплахи в пристъпи на ярост! Трябва да вземем предпазни мерки! Ето, Господи, аз искрено признавам своето зло, своето нещастие и моята развратност и признавам само себе си за виновник за всички изкушения, които ми се случват в Църквата и за безпорядъка в къщата! Смили се над мен и ме поправи! Всичките ми другари и цялото ми семейство са добри: аз, само аз, съм по-лош от всички. Казвам го искрено. Аз трябва да живея не живота на стария човек, наследен от моите предци, не в ежедневна злоба, завист, гордост, алчност, корист, лакомия, пресищане, а живота на новия човек, обновен по образа на Твореца, тоест в кротост, благост, смирение, въздържание, чистота и целомъдрие, несребролюбие, добронамереност, простота, търпение, послушание. Ето защо бях кръстен, затова бях помазан, затова беше отречен сатаната и всичките му дела, затова се съединих с Христос, затова се обновявам толкова често от животворните Тайни! Ето защо чета Божието слово! Ето защо извършвам служби на Бога в църквата и у дома! Кого трябва да познават християните след Господа и Спасителя? - Пресвета Богородица, наша Царица и Владичица и по благодат наша Майка, която ни обича и непрестанно се моли за нас. Благодаря на Господ, Който прие моята искрена молитва на покаяние и молба за мир между мен и жена ми и останалото домакинство и Който даде промяна и доброта на жена ми и семейството ми. Благодаря на моята Владичица Богородица, моята всемогъща, премъдра, преблага, най-бърза Застъпница, която се застъпи за нашия мир. Прочетох стихирата и канона на Тихвинската Богородица и в църквата горещо я помолих да направи това. Слава на Господа! Слава на Богородица! Само моята молитва направи това чудо да се случи. Не се срамувам в упованието си в Господа и Богородица. По Божията милост той изслужваше часовете умно и неотменно, с благоговение и нежност. Дай Боже да продължа да ям риба и особено сладък чай: от 24 до 25 март, на Благовещение, сънувах почти цяла нощ, ерекцията на репродуктивния член беше цяла нощ и то най-досадните и неспокойни; за да няма блудно изливане, често се събуждах и отбелязвах члена си с кръст, сякаш го разпъвах на кръста. 25 март. Пет часа сутринта. Човекът е свободно същество и цялото ми семейство е свободно, разбира се; трябва да уважаваме този Божи дар във всички и в тях. Свободата се изразява в различията в характерите, възгледите и действията. Да казваш великата молитва на св. Ефрем Сирин и да не я изпълняваш е лицемерие. Поради дреболии не предпочитам Анна К. и изпитвам враждебност към нея - възможно ли е това? Докога ще дразня благостта и дълготърпението на Бог? Ще я обичам искрено, като сестра. Възкресение. Какво означава, че днес насън видях много епископи и сред тях митрополити, които посетиха нашата катедрала, включително Негово Високопреосвещенство Исидор, и освен това се отнесоха с мен с изключителна простота, така че аз паднах при него на персийски и просто му обясних? смирено седнал до западната стена на храма в монашеска кукла. 4 март 1873 г. Анна Константиновна е услужлива, внимателна и упорита в службата си. Господ да се смили над нея. Благодаря на Господа, Който ме удостои да изпълнявам всички църковни служби с благодат и без препъване през поредната седмица, Който прости големите ми грехове, унищожи скърбите и тегобите ми и ми даде благото Си иго и лекото Си бреме, особено в причастяването с Божествените Тайни. Спясти (църк. гл.) – потъпквам, събарям, събарям. Преобръщане (църковнослав.) – преобръщане (от „преобразуване”), изопачаване на истината (срв. „извратен”). Остен (църковнославянски) – жило, приклад; игла, пирон. Borzo (староруски) - набързо, „Не е ли верен гласът на жена ми, че моето наказание и дори смущение по време на свещеническата ми служба е поради моето нечестие и моя деспотизъм в моя дом?..” (латински). Филарет (Амфитеатри; 1779 – 1857), светец, митрополит Киевски. След като получава богословско образование, той последователно заема длъжността инспектор в Севската, Уфимската и Тоболската семинарии, Петербургската и Московската академии. През 1816 г. е назначен за ректор на Московската духовна академия; през 1819 г. е ръкоположен за Калужки епископ. Той окупира департаментите Рязан, Казан, Ярославъл; през 1837 г. е назначен за Киевски митрополит. Свети Филарет се радваше на всеобщо уважение за своя истински християнски живот. Автор на много богословски трудове. Памет 21 декември (3 януари). Може да се интересувате от: