Январь

Благодарим Господу, који ме је, непристојног, утешио причешћем светим животворним Тајнама Његовим. Параскева Ивановна, сестра шпорета Ковригина, јуче ми је одржала лекцију, говорећи да свако добро дело, ако се учини без љубави, у непријатељству, није прихваћено од Бога, а ја сам, проклети, често то чинио, на пример, у односу на сестру моје жене Ану К. и неке просјаке. Права ствар се ради како треба. Да, и твој отац. Черњавски ми је једном приликом на вечери пред свима рекао да моја милостиња не вреди ни пенија. И истина је, друга врста милостиње је оваква, јер дајем са стидом, гласом, жаром, невољно, презриво. Тачно, Боже милости и благодати! Господе Човекољубче! Захваљујем Ти за утеху, слободу, духовни простор који си ми послао у причешћу Твојим пречистим, животворним и страшним Тајнама. Последња четрдесета миса за покој Петра Григоријевича Сидорова. Боже! шта да радим? Дакле, сваки пут када дођем кући, свакодневна нерад, свакодневна лењост моје слободњаке, Ане К., пада ми на памет и оптерећује ми срце, а ја сам духом огорчен, а у срцу немам мира и љубави. Суди, Господе, између мене и ове сестре. Или ми га [предајте] потпуно по својој вољи, на опомену и казну! За сада не могу да [видим] нерад мирно. Или видим трун у оку своје сестре, али не и греду у свом оку? Или је ово прљави трик ђавола, који жели да унесе непријатељство у нашу кућу због мог нестрпљења? Заступи, спаси, помилуј и сачувај нас, Боже, благодаћу Твојом. Дај ми љубав која све подноси, која све покрива, која је дуготрпљива. А Ти, Господе, свакодневно трпиш према мени! А у лењости трошим и трошим живот. Боже! Побољшајте наш живот. Научи нас да радимо највеће дело у животу – дело узајамне љубави, стрпљења, милосрђа, зависти, доброчинства, смирења, непохлепе. Ујутру сам јео црни хлеб и путер, и то је лоше деловало на моје срце: било је крајње парализовано и слабо за молитву, подвргнуто малодушности и плаховитости, док је молебан служен одмах после ране мисе код Калмикове, на празан стомак, служен са снагом, смиреношћу и смелошћу. Ето колико је штетно претеривање у храни и пићу и колико је благотворно уздржавање, а посебно причешћивање Светим Тајнама. Крст све обележава и печати, крст све нас покрива и штити, крст је наша снага и слава. Све Свете Тајне, свете одежде и све светиње, сви ритуали су утиснути и прослављени њоме. Човек је пали лик Божији и обновљени; Ово је главна идеја у богослужењу, молитвама, напевима и ритуалима. У богослужењу сва старозаветна и новозаветна историја, сва црквена историја, сав догмат, сав морал. Неопходно је чвршће изговарати: слуга Божији Н слуга Божији, да би се онима који се вере и венчавају упечатили ко су и да морају непрестано да раде за Господа. Хришћанство је мудар систем у коме постоји дивно јединство и повезаност заснована на доброти, истини, мудрости, свемоћи и верности (непроменљивости) Божијој, на пророчанствима и догађајима. Бићеш са Мном у Рају [Лк. 23, 43]. Рај је земља жеља. Којом је био опасан [Јн. 13, 5]. О светом појасу који носе свештеници. Зашто се хватам за грехе других, чак и Ане Константиновне? Хоћу ли бити одговоран за њу? Оплакујем своје грехе, али нећу ни да видим странце. Нечисто срце ме куша у свему. Свето дело – и то ме куша за грехе моје; пресвето лице, свето – и то ме куша! Тешко мени, бедниче! Срце чисто створи у мени, Боже, и обнови дух прави у утроби мојој [Пс. 50, 12]. Како је јадна особа коју је Бог напустио ради греха! (О, месоједе! Ово је невоља за моју душу!) Онда је препуштен својој слабости и својим гресима и жестоким демонима; тресе се од свакојаких измишљених страхова, као јасиков лист; нема никакву тврдоћу и издржљивост, као трска, савија се на све стране, где год ветар дува; његово срце је везано, згњечено, помрачено; на лицу му је срамота и срамота; Нема речи, не отвара уста! Како ми је било тешко да служим јуче на миси (са вечерњом) у Думској цркви, а потом и на свеноћном бдењу! Дуго је у мени владала паклена туга и угњетавање, све док нисам на јектенији завапио Пречистој Богородици, свим војскама небеских сила, свим апостолима, пророцима, архијерејима, мученицима, светитељима, ненајамницима и свима светима за помоћ и заступништво. Тада ми је на срцу лакнуло, и могао сам да изговарам молитве: Услиши нас, Боже... и Премилостиви Владико! (а новац у њедрима му је морално ометао и убијао!) И због чега је дошло искушење?.. За прождрљивост дан раније и раније на вечери Николаја Сидорова. Трње страсти у мени је страховито нарасло, а ја сам немаран, не исправљам се, преједам се и пијем. Душо моја, никад ти не заборави највећу милост Христа Бога, који те брзо услиши у часу скучености, туге и туге и скиде са тебе тежак, суров, неподношљив јарам греха. Слободно сам дисао када је Господ, кроз срдачну молитву покајања, раскинуо моје окове. Слава Теби, Господе, надо непоузданих. Благодарим Господу, који ми је указао Своју неизрециву милост у служењу Божанствене Литургије и у причешћивању Његовим Божанским Тајнама. Глас је био слаб, тежак, нечист - због мојих сагрешења, због нечистоће срца мог. Хладноћа у целом бићу. Молебан је служен уз крајње хушкање и ласкање од стране непријатеља. Молитвом сам то савладао и смирио се. Бог је велики и брз да послуша све који Га истински призивају. Слава Господу моме за ово! Дивим се саосећању и дуготрпљивости Учитеља, што је Он, Господ живота мога, Судија и Бог мој, примио на данашњи дан покајање за грехе и од грешника као што сам ја, и дао ми дубину и искреност покајања, нежност са сузама. Од сада видим да нема греха који побеђује човекољубље Божије, да је неизмерно већи од свих наших безакоња, да ниједан грешник не очајава у милости Божијој, само да се покаје свим срцем својим. Нисам дошао да призовем праведнике, него грешнике на покајање [Мт. 9, 13 ], реке Господње. Слава дуготрпљењу Твоме, Господе! Пагани, мухамеданци, Јевреји греше, доживљавају све погубне последице грехова и страсти, и немају жртву за грех, нема очишћења, нема исцељења, јер не верују у Спаситеља и Лекара душе и тела заједничког за све људе. И ми грешимо, и тешко грешимо, али смо блажени што имамо свеблагог и свемоћног Лекара, и вером и покајањем непрестано се лечимо од свих душевних и телесних недаћа; Имамо свемоћну Заступницу и Молитвеник пред Богом – Богородицу, Мајку по благодати целог рода хришћанског, и светитеље. О, како треба да будемо захвални Господу и Краљици Мајци и свим светима, али и како пажљиво и свето треба да се понашамо да бисмо се удостојили милости Божије и заступништва Богородице и светитеља Божијих, да не останемо заглављени у гресима, него да се одмах покајемо и исправимо, јер је најтеже кајање за јуну. О, слава благодатима и милостима Твојим, свемилостиви Царе! Настојте да уђете кроз тесна врата, јер вам кажем, многи ће покушати да уђу, али неће моћи. Када власник куће устане и затвори врата, онда ћеш ти, стојећи напољу, почети да куцаш на врата (милосрђа) и говориш: Господе! Боже! отворен за нас; али Он ће ти одговорити: Не знам те одакле си [Лк. 13, 24 – 25]. Хвала Богу на свему! И мене је Господ данас оживео из мртвих у причешћу Његових светих, небеских, дивних, животворних Тајни! И уз помоћ Господа извојевана је победа над страстима и адом! О, какав је горући отровни пакао излио у моје срце, подстичући ме на гнев и злобу против порока за изванредно певање достојног (мислио сам да је он сам саставио нову мелодију) и за скори крај свештенодејства! Због тако неважних ствари, због слова, знакова, гласова, колико зла! Заиста, ни сам не знам зашто ме је срамота - таква чар греха! Али захваљујем Господу, који је победио смрт у мени и дао ми суверени живот. Господ ми је дао живот, јер Син, као и Отац, хоће и оживљава. Ово је најопипљивији доказ Божанства Светих Тајни Тела и Крви! Нека васкрсне Бог и нека се расеју непријатељи Његови [Пс. 67, 2 ]! Нека чуда Божанских Тајни буду позната свим људима, а посебно свим хришћанима који имају срећу да се њима причесте! Слава Христу Богу нашем! Боже! Да Те громко прославим у разговорима који почињу! Сваки минут, сваки час мог живота обележен је Божијим милосрђем према мени, и у знак захвалности за то морам да чиним добро ближњима сваки час, на сваком кораку по својој снази, од породице до последњег просјака, до последњег непријатеља. Молим Господа за ову снагу чврсте намере и снаге [дејства], јер Бог делује у нама и да желимо и да делујемо по Његовој вољи [Фил. 2, 13]. Морам стално ићи против страствених, лажних расположења, тежњи, порива свог самољубивог, плотског (тј. везаног за добра овога света) срца, морам бити непријатељ себи, мрзети своју душу; живећи на земљи телом, умом и срцем да би живео на небу, преферирајући од свега љубав Бога и ближњег – образ Божији, уд Христов и Цркве Његове и уд мој; да живиш за своје ближње, а не за себе, и сматрај ово својим блаженством и главним циљем, да се не оптерећујеш никаквим трошковима, никаквим бригама и трудовима у корист ближњег, макар и недостојног. Јер ко се удостоји дарова Божијих! Ја сам први недостојан и паразит, иако се, по свему судећи, трудим и радим. Све примам од Господа, једем и пијем, а штавише, све што је најбоље, пријатно и здраво; Не облачим се добро, иу неколико одећа које су шарене, лепе, пристојне и топле; Имам простране одаје, чисте и здраве; Овде користим и своје добро име и добру славу, а овде добијам сребро. Како је вољно не давати милостињу сиромасима, како се добровољно не старати за своје, иако су беспослени и грешни! Препустићу Богу да им суди или да их распореди према ономе што је добро, праведно, истинито, поштено и да се смилује на њих, а сам ћу трпети и праштати, јер и мени је потребно стрпљење према мени и дуготрпљење према мени Господа и људи. Мисли ми понекад јуре испред срца и зато не изговарам речи. Господе Човекољубче! Опрости ми тајно, ђаволско незадовољство мојим стањем и мојом породицом, мојом гордошћу и надменошћу, мојом несклоношћу, која тражи изговоре за незадовољство и непријатељство, и одузми ми овај погубни и лажни правац срца мога, дај ми задовољство, спокој, поверење у Твој милостиви, постојани промисао, и узајамну љубав, и љубав безбрижни, назовите безбрижни живот. прослављање Светих Тајни, проповед Речи Божије и управљање људима, или њихово усмеравање ка једној ствари која је потребна. Јер сваки дан клонем и бринем од незадовољства својом породицом, и само у покајању налазим свој мир и у трезвености од сујете живота. (8. јануар 1873. Вече.) Црква у свом богослужењу усмерава пажњу молитеља на најважније, најбитније ствари које сваки човек мора стално да има на уму: на Божије стварање света и човека по лику и подобију, на заповест која му је дата и непоштовање због немара; о уништењу греха, који је у људском роду довео до проклетства и смрти, о прогону из раја, или места блаженог обитавања првих људи; о потреби покајања за сваког човека, о обећању Спаситеља свету који пропада и о доласку Спаситеља; о Његовом рођењу у сиромаштву, о Његовом скривеном животу, о Његовом отвореном служењу људима, о проповеди и чудима, о Његовом испуњењу све праведности закона; Његово страдање, смрт, васкрсење и вазнесење. Свако богослужење [наше Цркве] је мудро установљено, Божанствено! Благодарим Господу за велику и дивну победу Његових Светих Тајни над мојим страстима и над небеским непријатељима који су беснели у мени, пекли ме и тлачили; Благодарим ти за велику и богату милост Господњу према мени недостојном. Слаткиши чине непријатељске стреле необично врућим. Захваљујем Господу, који је код куће услишио моју молитву покајања, када ме је злоба пакла савладала и мучила при помисли на нерад сестре Ане К. Спасио ме је од муке страсти. Није ли похлепа, није ли љутња, није ли завист оно што делује у мени? Шта ме брига за нерад и уопште за грехе моје снаје? Она сама је остарела, и сама је научница, и сама је мајка (да прво скинем балван са свог чешља [Матеј 7:5]). Боже! Дај ми ово, да радосно храним и умирујем своју снају Ану и њену децу, и да не тугујем што живи беспослено и квари своју децу. Be her leader yourself in raising her children; Будите и сами њихов васпитач, ове мале, по свом лику и подобију. Да, сећам се да њихови анђели на небу увек виде лице Мог Небеског Оца [Мт. 18, 10]. 12. јануара 1873. године. Наши добри парохијани. Lord, have mercy on them, Your sheep. у среду ујутру, дан раније стављеним медицинским капима у лево уво због глувоће, ово уво ме је заболело и десило ми се нешто чега сам се дуго плашио, односно изгубио сам леви слух, који је једини остао нетакнут; из њега је изашла шкрофулозна материја. Због непажње и журбе задесила ме ова несрећа због мојих сагрешења, односно да сам оштетио лево уво. На почетку Крсног поста, сећам се, умивао сам се ујутру и врло журно забио прст у лево уво, изнутра се чуо звук као пуцањ, осетио сам болно дрхтање, одмах сам почео слабо да чујем, а после четрдесет и кусур дана ми је материја изашла из левог уха, из којег није излазила најмање пре 25 година, али је и материја изашла најмање пре 25 година. молитвама светог Николаја Чудотворца, лево уво је исцељено. Боже! помилуј ме! Исцели оштећени орган имена ради Тебе. Захваљујем Господу, који ме је оживео причешћем божанским и животворним Тајнама на раној литургији. Велика је била моја туга и невоља, велико је моје малодушје и моја болест од бушења апотекарских капи у моје лево уво. Види, сав сам гној. И није ли сваки човек трулеж, земља и пепео? И све лепо у њему дело је Божијег умећа: Бог је украсио свој лик, круну свог стварања – Њему је част и слава и чудо! Његова светост, мудрост, доброта, свемоћ. Ти си близу њихових уста, али далеко од њихових стомака [руски: њихова срца] [Јер. 12, 2] – говори о Богу. Исто се може рећи и за свеце које призивамо, и за људе живе и мртве, за које се молимо по навици или за новац. Они су близу наших усана, али далеко од наших срца. Узалуд се тако призивамо свете, џабе се тако молимо за живе и мртве. Није џабе само када су нам при срцу, када искрено исправљамо своју молитву. Како сам згрешио, често се молећи неискрено, без вере и љубави! Благодарим Господу, који ме је свечано избавио из замки и замки непријатељских у мени, од жестоког насиља демона и који ме божанствено оживео причешћивањем пречистих, животворних и страшних Тајни својих, који ми је дао мир, лакоћу, слободу и смелост. Али убрзо разгневи Господа по изласку из цркве гневом на мноштво просјака, гунђањем да их нема у броју, да не само да су у цркви, него стоје поред ограде у десетинама; По доласку кући, још више ме је изнервирао призор да неко од укућана дуго спава, ништа не ради и само се хлади и сибарити, и прождире све што је изабрано и најбоље на трпези. Ово ме је посебно пекло и често пекло. Није ми жао радних људи, али ми је жао лењог и беспосленог посла. Међутим, можда и ту грешим, можда су ту на делу моја несклоност, завист, похлепа, злоба, похлепа, гордост, пожуда итд! Нека нас све просветли и исправи Сам Господ. Покајао сам се за ово Господу, и на души ми је постало лакше. Он је створио сву мудрост ецу [Пс. 103, 24]. Ти си мудро одредио заједницу мужа и жене из које се шири људски род. Заручничке и свадбене молитве су такође мудро састављене, свете су и узвишене. Овде је све у реду и без нас. Благодарим, певам и благосиљам Господа мога Исуса Христа, који ме је очистио, обновио, оживео и потврдио причешћем Његовим светим, непролазним и животворним Тајнама. Осећао сам се благословеним током литургије и на њеном крају. Дивно смирно, мирисно за душу - Божанско Тело и Крв, дивно и окрепљујуће јело и пиће. 12. јануара. Безтелесни непријатељ се усуђује да преко нас злоупотребљава Свете Тајне и реч Божију када нам уноси смутњу, страх, стрепњу и немилост. Свештеник, као ратник Христов, мора весело и смело, са надом у Божију помоћ, излазити на тајне молитве и обреде, смело гледајући свакога у очи, говорити ретко, изражајно, срчано, посебно ретко и изражајно изговарати речи које означавају снагу Свете Тајне за свакога. Шта да свештеник, подлегавши лажном страху, током мисе није изговорио речи Господње: Узмите, једите... Пијте из тога итд.? Да ли би то био депо? Прилив злих и гадних и страшних помисли у срце може се одбити вером, молитвом Господу и постом. Боже! Сети се благодати коју си ми дао када сам био постављен за свештеника Твог, и исцели оно што је слабо у мени, и надопуни оно што недостаје. Свакако ме зло савладава, нарочито у посебне дане, када Ти пред многима свечано служим у цркви! Заштити ме, победи оне који се боре против мене, помози ми да Ти служим с смелошћу и искреним срцем за Твој народ. 12. јануара 1873. године. Пет и по сати увече. Захваљујем Господу, који је услишио молитву у тузи и духовној несрећи, у насиљу зала принешеног Господу нада мном, и који ме је својом милошћу и благодаћу избавио од зла и унутрашње невоље која се изливала у мени и дао ми мир са духовном слободом. Даруј ми, Господе, да са смелошћу, без спотицања, извршим венчање слугу Твојих Григорија и Вере у храму Светог Николаја Чудотворца (на Пловидбеној школи). Кад пођеш са својим противником (грехом) код власти, онда на путу покушај да се ослободиш од њега [Лк. 12, 58]. Прославио сам венчање у Штурманској цркви грузијског кнежевског официра Угледног пука Григорија Палтивија са Зверковом (Блиновом): и било ми је тужно, страшно и изузетно тешко током обреда и читања молитава, као и током венчања уопште. Дуго сам се молио Господу, Богородици, светом Николају Чудотворцу – све исто ђаволско насиље; Истина, смирио сам се, али када сам почео да читам заручничку молитву, одмах сам се уплашио и нисам могао да изговорим речи које су ми познате из ђавољег стида и насиља: младић патријарха Авраама сишао је у сред цркве, пославши свог господара Исака да ожени његову жену и затим отвори венчање Ребекате кроз воду... у другој молитви много речи и отпуста. Док сам верио младу, оклизнуо сам се у мислима и почео да записујем непријатељски дрскост, непријатељски страх. Какав јахач? Какав немирни, какав силоватељ? Нерви су ми били слаби од бакалара и чаја и хлеба. Често изневераваш Господа у лику ближњег, на пример, због неког кућног нереда наљутиш се на своју породицу, или када завидиш на сталном миру своје снаје, која све добро једе и пије без труда; када због покварености ваздуха кипите од огорчења и непријатељства према њој; кад се раздражиш на сиротињу и допустиш им да гладују и смрзавају се. Рана литургија. Захваљујем Господу, који ме је, непристојног, умирио у олуји ђавоље, када сам се обратио Њему, Господу свом, у стегнутости и уздисању срца свога (схватио сам да је сво огорчење на моје укућане због њихових мана само изговор, од ђавола, за непријатељство са мојим укућанима). Захваљујем Господу, који ме је умирио причешћем Његовим светим, непролазним и животворним Тајнама. Захваљујем Господу, који је смирио мој дух у олуји демона (опет због грешака код куће), када сам Му покајано завапио за спасење и мир. Сада, Господе, Теби се молим, научи укућане моје да не живе без рада, јер ме љубомора изједа: ја сам по цео дан запослен, а они цео дан беспослени и не желе да раде ништа корисно, и не сећају се ни једне ствари која им је потребна. Али ако је моја друга љубомора или ревност завист због јела и пића које једу, и због њихове лењости и подвала, онда ми дај да се не раздражујем, него да све трпим. Ти ћеш их опоменути и укорити их, Господе, јер не слушају глас мој. Боже! Гле, сви су ми представљени у блаженом облику од ђавоље злобе и гадости. Од сада, Господе, дај ми да на све гледам једноставно и са љубављу. Дај ми да волим своју снају и да се не оптерећујем њеном доконошћу као изговором за непријатељство према њој; дај ми да је увек милујем и чувам. Пробуди се! Наводно је тужна што нема свој стан и што живи са нама. Можда јој смета мој понекад суморан приступ – ипак је суптилна и проницљива, разуме све што се око ње дешава. Боже! Благодарим Ти, јер не престајеш да се смилујеш на мене који се кајем за моју злобу. Када ћу је се отарасити? Одузми од мене, Господе, вишак злобе, и даруј вишак доброте срца. Из обиља срца, каже се, уста говоре. Ја сам сиромашан у срцу. Људи имају лажне мисли које су у основи лоших дела и разних пропуста; на пример, кажу: обављање посла код куће, угађање мужу и породици уопште је такође служење Богу, иако посредно, и зато не морате да идете у цркву на богослужења, или да је свеједно да ли се молите Богу код куће или у цркви – боље ћемо се молити код куће. Васкрсење. Недостојним срцем и уснама благодарим Господу своме, који ме је удостојио да служим заупокојену Литургију и да се без осуде причешћујем Божанственим Тајнама за оживљење душе моје умрле. После мисе је молебан са водоосвећењем, крштењем, причешћем и исповести болесне Ане Морозове. За време вечере код куће згрешио сам - био сам узнемирен када сам сазнао да ми је жена разбила омиљену чашу из које сам увек пио чај. Нисам поступио ни философски ни хришћански, због праха и земље изгубих мир и љубав и разгневих Господа свога, чији сам био причасник. Филозоф Диоген је имао обичај да баци своју дрвену чашу када је видео једног обичног човека како руком хвата воду да пије и пије у шаци. Није ли ме Христос Господ научио највишој мудрости?.. Није ли ме научио да презирем оно што је ниже и да ценим изнад свега изнад свега? Није ли те научио да волиш Бога изнад свега и ближњега свога као самог себе, до краја, непогрешиво, непогрешиво? Господе, помилуј! Овај молитвени глас је глас палих створења. Ово треба да нас научи смирењу и непрестаном покајању. Јеванђеље о Јерихонском слепцу, о духовном слепилу, које је гордост, завист, зловоља, злоба, гнев, мржња, похлепа, славољубље и гордост, прождрљивост и похлепа, неумереност, блуд, малодушност, роптање, кукавичлук, страх, очај, лењост. Ово слепило нас удаљава од Бога, Извора живота, заувек, ово слепило не види пут спасења, забавља се духовима и својим завојима. На миси данас, а и раније, приметио сам да једење меса, и уопште преједање, изузетно умртвљује моју душу и удаљава ме од Бога и Његове благодати. Објави и објави! Тешко мени што нисам држао Крсног поста - трње сладострасла се у мени изузетно нарасло. Многи су се отуђили од Бога и храм од лажи; у храму смо присвајани Богу и небу, као што смо у кућама и назорима присвајани свету. Нека Бог да да свако припада Богу. Пробуди се! Не ласкајте себи под притиском чари страсти овога века, хришћани: поново издајете и распињете Христа. Прождрљивац, сензуалиста, полијед и пијанац много пута разапињу Исуса Христа (ја, проклети); среброљубац свакодневно разапиње Христа (ја, проклети); блудник свакодневно распиње Христа, неправедни судија разапиње Христа; разбојник, разбојник разапиње Исуса Христа и тако даље. Јутро. Пушење дувана је хир, и то од ђавола (пушење изазива болове у ногама, губитак нерава), то сам данас посебно доживео; Његов утицај, мрачан и зао, појачао се данас у мени до крајњих граница: он се, осећала сам, угнездио у моје бокове и у моје срце и упорно ми се опирао, спречавајући ме да изговарам јектеније и молитве, плашећи, слабећи, узнемиравајући ме до страсти. Са овим пушењем у човека улази зао дух. Приликом изговарања јектеније августовске и других, он ми улива непоштовање и хладноћу према помазаницима Божијим због неких својих недостатака, о којима сам често слушао. Али ко сам ја? Ја сам црв, ништавило и по рођењу и по својим безбројним гресима. Која је удаљеност између мене и онога који седи на престолу коме је Бог подложио милионе људи? Да му судим? - Не, само Бог му суди. И треба да се молим с љубављу Богу за Божјег помазаника, благе, кротке и милостиве. Дај, Господе! Непријатељ ме је данас изузетно узнемирио и увредио, а увредио сам и неке, као што су читач (бивши чувар Николај) и просјаци. Дакле, отац Павле или Матеј нису били у цркви, али је све испало лоше. Знате, нису они ти који изазивају срамоту. Лажна идеја да је било ко крив за моју срамоту сам ја и ђаво, и што је најважније, ја. Захваљујем, величам и величам силу и милост Господа мога Исуса Христа, који ме је чудесно подигао и оживео из духовне смрти, спалио трње грехова мојих, и ишчупао жалац сатане из дубине мога духа! О, каква милост, какав мир, каква се лакоћа, радост, радост уселила у мене после ове ђаволске буре, скучености, ватре! Али згрешио сам пред Богом – код куће ме опет занела похлепа и претерано јео и пио: рибљу питу, телеће печење, чорбу од купуса са црним хлебом, портир, велику слатку кафу. Bread and cabbage soup would be enough. Уклоните луксуз из хране. Данас сам читао на часовима о Светом Јовану Кушнику 84. Каква сјајна лекција! Зашто га не пратим? О блажени оци! How beautiful you are in your life! Колико сте волели Бога! А ми, проклети, заволели смо себе, своје многострасно, трулежно тело, своје страсти. Ми смо идолопоклоници под маском хришћанства. Па шта ово значи? Једем, једем, пијем, пијем, а из свега овога излази гној, гној, смрад, смрад. Колико дуго док ово не разумем? Докле ћу радити на пропадању и пропадању? Где је дело нетрулежности? Докле ћемо имати ова смешна светла, мислим на цигарете и цигаре? Не постоји други начин да се посматрају ове ствари. Колико комада хлеба, чизама и одеће узимају од сиромашних? Они вас једноставно терају да гладујете, скину вам одећу и изују ципеле. А колико различитих ствари свако од нас има да лежи или виси, стоји, хода и тресе се, сипа, пије, једе из забаве? Колико је онда неправде према ближњима? Али ми и даље осуђујемо сиротињу, говорећи да су паразити, пијанице, забушавци, лењивци. Не враћа ли нам се често испаљена стрела, не пада ли на нас камен бачен на друге? Пресуда која погађа друге не погађа нас пре свега? Или нисмо свесни овога? Even worse, it means that we have lulled our conscience, burned it, killed it, drowned out the voice of reason through the intensified actions of passions, and become spiritually dead. Где је једно тело, један дух? Где је глава, где су чланови? Вечерас сам згрешио – наљутио сам се на просјака који је био незадовољан поклоном (10 копејки) и жестоко га ударио по образу. Да ли свештеник овако треба да користи своју руку? Да ли сам створен по лику Божијем, да ли сам уд Христов, зар нисам сам Христос? Пропадање нас прати за петама, али мислимо да је далеко од нас. Једите хлеб и воду и ништа друго - онда ће шкрофула мало по мало нестати. 16. јануар. Јутро. Синоћ је био јак ток скрофулозне материје из левог (недавно здравог) уха, скоро целу ноћ је било гноја. Глувоћа је прилично тешка. Господе, помилуј, као што си се смиловао Јову. (Скрофула и глувоћа се погоршавају месом и млечном храном.) Како да се јавим Прототипу, Првоначелу свега, увредивши Његов лик у себи и другима, душе створене на Његову слику и прилику, Његове удове? У световним новинама и часописима нема ничега поучног, моралног или хранљивог за душу, а посебно у јефтиним новинама и часописима. Све је сујетно, празно, нешто што често не морамо ни да знамо. Боже! Захваљујем Ти што си исцелио ток гадних, злих и богохулних мисли које су ми синуле када сам Те зазвао. Заустави и ток мојих ушију, дајући ми јасан слух, јер сам изгубио слух кроз скрофулозни ток због својих греха. Захваљујем Господу што је Својим Божанским Тајнама оживео моју проклету душу и тело. Захваљујем Господу, који ми је дао да осетим животворни огањ Божанских Тајни и да оживим духом и телом. Слава обнови Твоме делујућем у нама и мени, проклетом. Боже! Јако ме боли леви слух, гнојење од шкрофуле; исцели га у изобиљу сажаљења Твојих. Једох руку Твоју и реч Твоју, и оздравићу. Четири сата после подне. Хоћемо ли заиста прихватити добро од Бога, али не и зло? [Јоб. 2, 10]. Нека је благословено име Господње! [Јоб. 1, 21]. У мени још бесни стари квасац грехова младости, а ту је и нови, огроман квасац грехова који је пратио моју младост и садашњи живот. Како да не трпим болест, тугу, како да не прихватим са благодарношћу и благодати казнену десницу Божију! Нека буде воља Господња. 18. јануара. Дакле, сва људска лепота, којом смо тако опчињени, је гној, трулеж, прах! Истина. И сваки дан се заваравамо о лепоти лица и гипкости, сваки дан смо заведени гледањем лепих лица. Исконска, нетрулежна, вечна лепота – заволимо Бога свим срцем својим, да бисмо се удостојили да се вечно наслађујемо лепотом лица Његовог. Нестрпљиви смо – желимо одмах да се избавимо од болести или туге, али нам се каже: Треба вам трпљење да бисте, испунивши вољу Божију, примили оно што је обећано [Јевр. 10, 36], - то значи да се мора издржати и издржати док болест и туга не учине своје, донесу свој плод за болесног и ожалошћеног. Свака казна, наравно, у данашње време не изгледа као радост, већ туга; али потом онима који су поучени доноси мирни плод правде [Јевр. 12, 11]. Зашто до сада не одустанем од похлепе? Зашто једем више, пијем више него што је потребно за одржавање живота, здравља и снаге? Колико траје неразумност и лудило са разумом? Господе помози ми! Слобода од вештине неразума! Нека се ослободимо сваке туге, гнева и потребе... Ово нас подсећа на дужност саосећања према ближњима, онима којима је потребна помоћ, и на њихову помоћ. Ако видите некога ко тугује, утеши га; ако видиш некога у невољи, помози му из свог богатства; не буди поносан, мислећи само на себе, на своје богаћење, на своја задовољства, удобности живота. Запамтите да смо удови једног тела, тела Христовог. Захваљујем Господу, који је јутрос показао своју руку на мени, опасавши ме силом са висине да без спотицања вршим све своје молитве. Инстинктивно сам осећао да је проток материје из уха благотворан за тело. Осећам се лакше и слободније после овог пражњења, излази непотребна и штетна слуз. Захваљујем Господу, Творцу мом, који ме је мудро учинио. Својим честим ексцесима у храни и пићу пунио сам своје тело смећем и гнојем. Господ ме помете, чисти, обнавља, а ја сам мислио да сам у невољи. Певаћу Теби о милости и суду, Господе [Пс. 100, 1 ]! Јер си ме праведно казнио лишењем слуха, као да сам изгубио слух за сиротињу, од којих ми толико недостаје и занемарујем. Многи лекари су, међутим, изгубили разум; не знају шта раде. Стрпљивост и стрпљење према укућанима, како послузи и породици, тако и према свима. Господ се спустио на све нас и спушта неизмерно, трпи безброј. Нема ништа луђе од нашег људског беса и беса. Љутимо се због ситница и губимо живце, али због важних грешака затварамо очи пред њима. Слава вери, слава сили Христовој – као узда обуздава дивље пориве наших страсти. Погледај да ли се светиљка срца твога угасила од нечињења добрих дела. Свеће и кандила испред икона и на престолу значе да је Бог најчистија светлост и да у Њему нема ни најмање таме – најчистије светлости, ни најсветлије светлости, а очи Господње су десет хиљада пута светлије од сунца и гледају на све људске путеве и продиру у скривена места [Сир. 23, 27 – 28] по целом свету, у свакој души; да су свети Анђели и светитељи Божији, по благодати Божијој, такође светлост и да у њима нема таме греха, да у нама непрестано виде све најскривеније мисли, осећања, жеље, намере, дела, чују све што ми говоримо или свако од нас говори по целом свету, да су и они огањ који сагорева све нечисто. А ти си хришћанин дете светлости и све твоје мисли, жеље, осећања, намере, речи, дела треба да буду светлост, а не тама. Ходите као деца светлости [Еф. 5, 8 ] [...]. Слаби, пали, човек створен по лику Божијем! Ево вашег блага – храма. Све је ту за тебе: обнова, обнова, снага, очишћење, светлост за твоју таму, снага за твоју слабост, нетрулежност против твоје покварености, живот против твоје смрти, светлост против твоје таме. Црквена одећа. Господ својом благодаћу покрива ружноћу душе моје, унакажене гресима, па чак и – оле 85 милости! облачи се у одећу славе, прву одежду (којом сам створен), свадбену одежду части и славе! Овде, у храму, је књига књига и сунце књига и свих умова – Јеванђеље, из којег сви умови црпе своју светлост. О, најбогохулнијој души! Она се појачава да се руга неком или нечему у мени током богослужења, распаљује ме њиховим ватреним стрелама и слабећи лажним страховима. Данас, током свеноћног бденија, осетио сам страх читајући Јеванђеље и толико сам раслабио дух да нисам могао да прочитам много речи на неколико места. Нисам имао потребу да спавам, а посебно да попијем чашу вотке пре вечере без потребе и једем месо и млечни желе у неумереним количинама. Ово ме је ослабило духом. Небеска и земаљска Црква у литији. Спектакл је дирљив, дирљив, поучан и поучан! у суботу, милошћу Божјом, обавих литургију потпуно без спотицања, а царске личности су све изговориле, и амвон, и отпуст, и причестиле се на добро и сладост. Радујем се и тријумфујем духом овим речима: Јагње Божије се поједе, узми грех света, за стомак и спасење света. Жртва је поднета за мене. ја сам спашен. Захваљујем Господу што је спалио у мени паклено трње животворним огњем Светих Тајни (слатки чај). Овде се у цркви развија прави човек, хришћанин, грађанин неба (а ко је развијен у позоришту?). Колико смо пристрасни према овоземаљским стварима – храни и пићу, новцу, одећи, разним животним погодностима и удобностима, толико смо хладни према Богу и ближњему, толико смо тврдокорни према сиромасима, толико горљиви према задовољствима. И зато тешко свету од зависности до задовољства. Слаткиши снажно ометају чистоту срца. Пошто се за време литургије дешава препород грешника, препород гресима окорелог и страствено ојачаног, што је тешко и не може без болести, стога увек има бола и смрти за време служења литургије. Због таштине и џаба сам се толико година љутио и љутио, мада понекад и на свој дом и на саслужитеље у цркви. кајем се због овога. Размазио сам се слатком исхраном, а њене последице су ушле у мој мозак, кости, крв и срце. Напољу са кајмаком, слатким чајем такође, кафом такође, водком - посебно. Васкрсење. Благодарим Господу, који ме је засладио и умирио причешћем Његовим светим, непролазним и животворним Тајнама; Захваљујем Господу, који је презрео и својом крвљу опрао моје безбројне грехе, мој гнев на сиромахе, мој вапај раздражености, за који сам донео покајање. Током крштења на царини, осећање гордости и сујете ме је успоравало, збуњивало и истицало моје речи. Сагрешио сам пред Богом! И увек, чак и при вршењу Светих Тајни, не треба да припадам себи, већ потпуно Богу, да будем потпуно у Богу и да не сањам о свом телу, о руменом и сладокусном изгледу свог лица. То је пролазни облик, пролазна слика, пролазна сенка. Буди љубоморан на простоту своје душе; Бог је једноставно Биће. Будите један дух са Господом, као свети. О, какву предност имају хришћани! И они и ја не ценимо ово! А ми ценимо прашину и трулеж. Жалосна обмана срца! Како смо зависни од пропадања! Они су само зависни! Патимо од тога, али не желимо да заостајемо! Што се више на нешто навикавамо, то је заточеништво и заточеништво горе; понављање чулних надражаја чини их неопходним и неодољивим. Какав неизрециви, небески дар данас ми је дао Господ мој у заједници Његових божанских и животворних Тајни! Господ се смиловао, очистио ме од грехова, умирио ме, усрећио, избавио од насиља ђавољег, од његове свепогубне злобе (на стражара Тимотеја, који ме је гледао на миси). Препознао сам злобу непријатеља, своје лудило и покајао се. Захваљујем Господу на неописивом дару! Благодаћу и благодаћу Божијом дарован нам је нетрулежни и бесмртни живот после овог трулежног и пролазног живота. Дакле, наша директна и примарна дужност је да презиремо трулежне ствари и наше душепогубно тело, због чега је наступило проклетство и смрт, привремена и вечна. И вините се духом у непролазни живот, у њему чекајући разрешење и задовољење свих духовних потреба. Држати се пропадљивог живота и не размишљати о нетрулежном животу је сулудо. Нисам се припремао за час - и било је смеће. 23. јануара 1873. године. Љуби ближњега свога као што волиш себе, а љуби бебе као што волиш себе, то јест, милујући их од срца, као што си некада био милован, угађај им, како си био задовољан, не презири их, као што ни ово себи не желиш; они су деца Божија, њихови анђели на небесима увек виде лице Оца мог небеског [Мт. 18, 10]. Односи се према свим људима са савршеним срцем, без непријатељства или зависти или зловоље, огорчености или злобе, сећајући се да смо у сваком тренутку пред очима Божијим, који виде све најскривеније наборе нашег срца. Субота. Благодарим Господу, који је услишио сузну молитву моју и дао ми благодат да без спотицања (осим на великом входу) служим Божанствену Литургију и да се без осуде причешћујем животворним Тајнама за дивно очишћење грехова, за освећење, оживљавање, укрепљење душе, снагу и смелост. И дали су ми добар ручак и [...] новац. Такође нисам желео да служим; Размишљао сам о томе увече. Хвала Богу за све добре ствари! Сахрана је одржана за Марију Иљиничну, ћерку шефа царине Иље Николајевича Јаковљева, која је била удата за машинског инжењера Иљу Никитича. Умрла је изненада, [...]. А плес је, иначе, крив. Како живот овде брзо пролази и одједном се прекида! Али га сврби: сва забава и смех, забаве и пиће. Радије за душу! За уздржање, за молитву, за пост, за реч Божију! Ово је једино потребно. Крст је четворокрака сила (канон крста), што значи да крст има четири краја; крст је мач са три оштрице, што опет значи: крст има четири или само три краја. Против расколника. Јуче у суботу сам сагрешио пред Господом, пред Пресветом Богородицом, пред Светим Анђелом Чуваром и светим Божјим у томе што сам на парастосу пио вино и јео месо, а код куће сам после службе пио превише кафе и чаја и оптерећивао стомак, лишавајући се лакоће и бистрине срца, који сам примио у Светој чистоти Мојој. Увече сам згрешио неумереношћу пред рану мису – јео сам тетријеба и тиме се поново оптеретио и, такорећи, упрљао се кронизмом. Нисам могао да прочитам цело правило - сан ме савладао. Ујутро сам са сузама завршио своју владавину. Васкрсење. Благодарим Господу, који ме је удостојио да извршим страшни свештени чин литургије и да се причешћујем Његовим животворним, божанским, животворним Тајнама и да без спотицања вршим молитве Госпи. Захваљујем Господу, који ме је удостојио да без спотицања извршим брак после вечерње, заупокојене службе и крштења. Избави нас од злога и свих његових подухвата. Ђаво почиње, он је подстрекач сваког греха, велика одговорност пада на њега у свему пред Богом, јер је човек слаб и пријемчив за грех. Од једења меса и житарица јаче се множе шкрофула и болови у уху, а што је најважније – нечистоћа срца, лакомисленост, кварење душмановог срца, моја слабост, недоличан смех од празних мисли, сујета, сујета, лицемерје – једном речју, духовна смрт. А ја, као да не разумем, не видим да је невоља на помолу, остајем неисправљена, настављам да будем сладострасна у храни и пићу и дозвољавам себи ексцесе: у посети сам попила вотку, чашу [кемела] и још једно слатко вино уз пристојну ужину, а код куће сам јела колачиће, које нисам смела да пијем уз кафу са кремом. Уздржавање, уздржавање и уздржавање у храни и пићу против жестине кварења, духовне и телесне! Паметан је регент хорова Богојавленски. Док још можете, почните да умртвљујете разјарено тело уздржавањем, молитвом и постом. Свако минутно бдење над собом је неопходно. Слава Оцу и Сину и Светоме Духу. Славу коју је ђаво хтео да украде од Бога, желећи да се изједначи са Богом, на шта је настојао да нас убеди и на то нагиње све данашње мудраце и слободоумце, ми дајемо правду Богу и враћаћемо је до свршетка света, а онда у векове векова. Не приписивај ништа себи, никакву славу, и не кради светогрдно од Бога – ти си ни из чега и ничега, све је у теби од Бога; не одузимај славу од Бога и у видљивој природи, не говори да је свет настао сам од себе. Слава се није примила од човека – слава од јединог Бога, праведног Судије и познаваоца тајни срца. Која је храна раније била лишена великодушног Промисла Божијег? - Ништа. Благодаримо премудром и сведобром Промислу. Ана Константиновна је из породице ваше жене, њена сестра. Ваша дужност је да је обезбедите у сирочеству и удовству. Бог те неће оставити због овога. Изнад свог живота цени заповести Бога свога – Творца, Спаситеља, Добротвора, Провидитеља, Судије свих добрих, премудрих, свемоћних, верних, истинитих, непроменљивих; покај се одмах, искрено, дубоко, чврсто; мрзи сваки грех и воли правду. Он је волео правду и мрзео безакоње [Пс. 44, 8]. Ко воли Бога, мрзи зло [Пс. 96, 10]. Јуче увече, са великом смелошћу, Господ ми је дао дар брака – хвала Господу – али док се нисам узнемирио са часником, односно уместо часника који је вршио читање, био је бивши јеврејски стражар. Овде је било крајње слабости у срцу и страха. Такође је храбро извршио крштење у кући Мурашова. Бог благословио! Законе Господње чврсто чувају све војске ангелске, строго их и прецизно држе сви светитељи на небу и светитељи познати Богу на земљи, сва природа, сви светови строго им се покоравају – строго их и испуњавајте. Заповедио си да се строго држе заповести Твојих [Пс. 118, 4]. Ако хоћеш да уђеш у живот вечни, држи заповести [Мт. 19, 17]. Бога ради, ради образа Божијег у себи, ради чистоте срца, уздржавајте се од меса и рибе и вина, а посебно жита. Пијте и једите умерено. Докле је глупо оптерећивати се храном за тебе, свакодневног учесника Божанствене хране и пића – Пречиста Тела и Крви Христа Бога? Уопште не треба да једете светску храну, јер сте увек пуни Божанске хране. Јер се моћ Моја савршена у слабости (2 Кор. 12, 9]. Где је слабост, тамо је и сила Божија — дивне ствари! Немојте се обесхрабрити када сте слаби духом и телом: где је ваша слабост, тамо је сила Божија. Данас ми је поново дао доказ преко једноставног човека да је Његова моћ савршена у људима кроз слабу службу. (Иван Андрејевич Морозов - кожар.) Време је да се окренете од трулежног ка нетрулежном животу, од дела тела и стомака ка делу Божијем (не можете служити Богу и мамону [Матеј 6, 24]), од тражења части и славе овога света ка тражењу части небеског позива, од тражења трулежног, трулежног, нетрулежног богатства, ми тражимо трулежно нетрулежно; Време је да се лик Божији одвоји од праха, очисти, обнови. Патим од слабости воље и одлучности. Треба се везати заветима, приморати се да испуниш добре намере, на пример, да постиш, да не једеш месо и рибу. Рана миса. Захваљујем Господу, који ме оживео и данас, када сам био мртав душом! О, какво слатко препород осетих у свом бићу примајући Свете Тајне, какав лагани, танани, животворни огањ који је сагорео моје грехе! Какав свет! Каква сласт! Каква нежност! Слава Господу за све! Месна храна је веома тешка за срце - вене, боли и постаје груба; неосетљивост и нечистоћа га све више погађају због животињске хране. Благодарим, благодарим Дуготрпељивом и Многомилостивом, који ме је још једном удостојио, непристојног, зле ћуди, да се причестим божанским и животворним Тајнама ради мира, избављења и освећења. Опет животворни огањ у устима и изнутра – у срцу и по целом бићу, опет блаженство божанског сједињења! Али опет сам много пута пао у злоћу и злобу! И после покајања у њима – опет милост и опроштај Господа стомака мог. Ујутру, у 12 часова, парастос код Никифорове, Господ ме је свечано избавио од гнева према мојој сестри, снаји Ани, примивши моје искрено унутрашње покајање. Сада ми није учинила ништа, осим неких нереда у кући. Али немир се мора подносити без злобе: злоба неће исправити немир, али љубав, која све покрива, може га згодно исправити кротошћу и трпљењем. Ми кажемо: ми остављамо дужника, али колико њих, међу којима и мене грешника, гаји дугогодишњу љутњу на некога за давно учињене увреде, а ова злоба се буди у срцу при сваком сусрету са тим човеком, на свакој његовој речи, која нам звучи као неискреност, превара, негодовање, чак и ако у свим његовим речима нема ни сенке од свега тога! Како, дакле, лажемо пред Богом и пред собом и пред људима када свакодневно читамо ове речи! Велика ствар је доброта! За једну доброту, Господ ће опростити многе грехе љубазним људима, а зле ће осудити чак и добрим делима на Гехену, јер ако... ја нисам имам љубави, ја сам ништа [1. Кор. 13, 2]. Колико пута сам се на иницијативу и помоћ ђавола заплео од зла ђавола, колико пута сам се искрено покајао, па опет занесен овим безумљем, оскрнављен овим смрадом! О свети Божији, добротом и сваком врлином прослављени. Удаљена сам од тебе као што је земља од неба! Ти си светлост, ја сам тама, ти си мирисно цвеће, ја сам смрад пакла, ти си заиста велики, ја сам низак и подло. О моја зла душо! О, безобразно месо које смрди! Докле те нећу мрзети свом пуноћом мржње? Докле ћу те разапињати? Докле ћете, странци, вређати Бога мог? Колико дуго ћу бити с тобом? Докле ће бити зла и дражи страсти у мојим боковима и на дну мог срца? Колико дуго ће Сатана јахати? Непрестано славим Божју љубав према човечанству, али сам мрзим друге људе. Какво лудило, какав безобразлук? Славим Божију благодат, али сам и сам шкрт, похлепан и тврдоглава! Носим крст на грудима, али још нисам схватио тајну, силу, ум крста, још нисам ушао у његов дух – у дух безграничне љубави, у дух трпљења, самопрегорности, потчињавања и оданости вољи Божијој, у дух истине Божије, у дух вечног суда! До сада свакодневно разапињем Христа у себи; Уместо да разапињем своје тело страстима и пожудама, ја разапињем Христа у својим ближњима, лишавајући их, из окорелости срца, из зависности од сопственог интереса, онога што је неопходно за живот; И сам живим у луксузу, али им не дам ни оно што им треба, иако они од мене траже оно што им треба пред кућним вратима, а ја их презирем, осуђујем и грдим. Крст је престао да ме подсећа на неизмерно самоисцрпљивање љубави Божије према мом спасењу и спасењу грешног света, на страшну муку крста, на неописиву срамоту, на велику срамоту претрпену ради мене, непристојну, Сином Божијим ради мене, на нужду моју, на нужду моју. смирење, трпљење, уздржање, послушање; постао је за мене само знак сујете – страшна ствар! - уместо да га увек гледамо са страхом, љубављу и захвалношћу! Данас, за време парастоса, изобличио је моју молитву, дело молитве за покој душе покојника; Уместо да плачем о својим гресима, зајецао сам лукав, похотни смех и због чега? - Због напрсног крста. Замислио сам да отац Јован Цветков посебну, изненађену пажњу обраћа на мој напрсни крст, који се разликовао од уобичајених, и постао ми је смешан, и, као ковчег, ђаво је почео да се покреће, узбуђује, збуњује моје срце од смеха! Проклет био овај непримерен смех, ова бесмислена игра осмеха на мом лицу, ово провлачење ђавољег репа кроз моју нутрину - овај болан смех! О, како ми се све лукави душманин не смеје! У мени делује час непримерен страх, час безумни смех, час гордост, час злоба, гнев и завист, час блуд, час нестрпљење, гунђање и малодушност, час лењост, час похлепа, час прождрљивост и прождрљивост и пијанство, час пожудни покрети. Проклињем многолични и многоглави грех, иако се њиме нехотице заносим. Прождрљивац проклиње Христа у удовима својим, јер, док угађа стомаку, не мари да угоди Богу: док се брине за стомак, не мари за дух; не мари за гладног, сиромашног, голог, болесног, несрећног суседа, јер мисли апсурдне и гадне ствари, говори и чини празне ствари, јер је себе учинио неспособним за узвишене мисли и дела. Служи ли прождрљивац Богу и стоји ли на престолу Божијем – и овде је роб стомака, и овде приклања његове мисли и осећања, тежње, наде ка земљи и кида га са неба. Тешко срце наше, каже, и сам је први погнуо очи пред сујетом света. Тешко онима који су се навикли на прождрљивост, похлепу, ситост, похлепу и пожуду! Они су робови стомака и ствари која се креће по стомаку и грудима, а не слуге Божије! Опет до лудила, безумља, до грешака ближњег, најтежег твог гријеха – љутње на грешника! Љутња никада не делује тако снажно као када сам сита (примећено много пута)! Сви свети и сви хришћани су једно, а не много; све је у Богу и Христу једно, и све је по лику Божијем, иако са ранама страсти; све је од једног човека, сви имају једног Бога Оца, сви имају једну наду. Само волите једни друге, а призивање светих није далеко. Заситан стомак, пожудан стомак, мој је и Божји најгори непријатељ: чини срце гадним, богохулним, опаким, лењим, уплашивим, смехољубивим и расипним. Јован Кушчник († 450), преподобни, потицао је из богате и племените породице цариградског велможа; Трудио се најпре у манастиру бдења у Витанији, затим у Цариграду у грму (шатору, колиби) подигнутом на капији родитељске куће; био препознат од својих родитеља после његове смрти из Јеванђеља, које су му дали родитељи и које је лежало уз његово тело. Сећање му је 15. (28.) јануар. Оле (црквенословенски) - о, међумеће које изражава изненађење или тугу. Можда ће вас занимати: