Январь

Falënderoj Zotin, i cili më hoqi paudhësitë, më pastroi mëkatet dhe më ringjalli në të gjithë bashkësinë e Mistereve Hyjnore dhe jetëdhënëse gjatë liturgjisë së vonë në kishën e Dumës. Falënderoj Zotin, i cili vazhdimisht më ka mëshiruar shpirtin tim, i cili është penduar për mëkatet e brendshme që kam bërë, që më ka hequr pështjellimin dhe shtypjen dhe ka dhuruar paqe jetëdhënëse dhe e ëmbël. Falënderoj Zotin edhe tani vonë në mbrëmje, kur më dha lot butësie dhe pendimi për fatkeqësinë time - shurdhim, dhe më ringjalli shpirtin para dhuratës së dëgjimit. Do të pres mëshirën e Tij në hapjen e organeve të mia të dëgjimit. Falënderoj Zotin, i cili më qetësoi, më çliroi dhe më gëzoi në bashkësinë e Mistereve Hyjnore dhe jetëdhënëse - Trupit dhe Gjakut Më të Pastër. Falënderoj Zotin, që më shpëtoi nga dhuna e çnderimit, nga shkatërrimi i pasioneve të mia, kur i thërras Atij me gjithë zemër. Kështu, sot shpëtova nga dëshpërimi i keq dhe zilia e motrës Anna K., e cila prehet me mua pa vështirësi me zogjtë dhe shërbëtorët e saj. Për këtë e dënova veten. Vrullimi i së keqes në zemër ishte i fortë - përmbytja. Falënderoj Zotin që më ngushëlloi, të pahijshmin, me kungimin e Mistereve të Tij të shenjta jetëdhënëse. Paraskeva Ivanovna, motra e prodhuesit të sobave Kovrigin, më dha një mësim dje, duke thënë se çdo vepër e mirë, nëse bëhet pa dashuri, në armiqësi, nuk pranohet nga Zoti, dhe unë, i mallkuar, e bëja shpesh këtë, për shembull, në lidhje me motrën e gruas sime Anna K. dhe me disa lypsa. Gjëja e duhur është bërë siç duhet. Po, dhe babai juaj. Chernyavsky një herë më tha në një darkë para të gjithëve se lëmosha ime nuk vlente asnjë qindarkë. Dhe është e vërtetë, një lloj lëmoshe tjetër është kështu, sepse unë jap me siklet, thashetheme, zjarr, pa dëshirë, me përbuzje. E drejtë, Zoti i mëshirës dhe bujarisë! Zoti Dashnor i Njerëzimit! Të falënderoj për ngushëllimin, lirinë, hapësirën shpirtërore që më dërgove në bashkësinë e Mistereve të Tua më të pastra, jetëdhënëse dhe të tmerrshme. Mesha e fundit e dyzetë për pushimin e Pyotr Grigorievich Sidorov. Zot! Çfarë duhet të bëj? Pra, sa herë që kthehem në shtëpi, më vjen në mendje mosveprimi i përditshëm, përtacia e përditshme e freskueses sime, Anna K., dhe më rëndon rëndë në zemër, dhe jam i indinjuar në shpirt dhe nuk kam paqe dhe dashuri në zemër. Gjyko, Zot, mes meje dhe kësaj motre. Ose [më dorëzo] plotësisht sipas vullnetit Tënd, për këshillën dhe ndëshkimin Tënd! Tani për tani nuk mund ta [shoh] përtacinë me qetësi. Apo mos e shoh lëmishten në syrin e motrës sime, por jo trarin në syrin tim? Apo është ky një mashtrim i ndyrë i djallit, që kërkon të sjellë armiqësi në shtëpinë tonë me padurimin tim? Ndërmjetëso, shpëto, ki mëshirë dhe na ruaj, o Zot, me hirin Tënd. Më jep dashuri që duron çdo gjë, që mbulon gjithçka, që është shpirtgjerë. Dhe ti, o Zot, je i durueshëm me mua çdo ditë! Dhe në përtaci shpenzoj dhe humb jetën time. Zot! Të përmirësojmë jetën tonë. Na mësoni të bëjmë punën më të madhe në jetë - një punë të dashurisë së ndërsjellë, durimit, mëshirës, ​​zilisë, dashamirësisë, përulësisë, jo lakmisë. Në mëngjes hëngra bukë dhe gjalpë të zezë, dhe kjo kishte një efekt të keq në zemrën time: ishte jashtëzakonisht e paralizuar dhe e dobët për lutje, i nënshtruar dëshpërimit dhe ndrojtjes, ndërsa lutja shërbeu menjëherë pas meshës së hershme në Kalmykova, me stomakun bosh, u shërbeu me forcë, qetësi dhe guxim. Ja sa i dëmshëm është teprimi në ushqim dhe pije dhe sa i dobishëm është abstenimi, veçanërisht kungimi i Mistereve të Shenjta. Kryqi shënon dhe vulos gjithçka, kryqi na mbulon dhe na mbron të gjithëve, kryqi është forca dhe lavdia jonë. Të gjitha Sakramentet, rrobat e shenjta dhe të gjitha gjërat e shenjta, të gjitha ritualet janë ngulitur dhe festuar me të. Njeriu është imazhi i rënë i Perëndisë dhe ai i rivendosur; Kjo është ideja kryesore në adhurimin, lutjet, këngët dhe ritualet. Në shërbimin hyjnor e gjithë historia e Dhiatës së Vjetër dhe e Re, e gjithë historia e kishës, e gjithë dogma, e gjithë morali. Është e nevojshme të shqiptohet më fort: shërbëtor i Zotit N shërbëtor i Zotit, për t'u bërë përshtypje atyre që fejohen dhe martohen se kush janë dhe se duhet të punojnë pandërprerë për Zotin. Krishterimi është një sistem i mençur në të cilin ka një unitet dhe lidhje të mrekullueshme të bazuar në mirësinë, të vërtetën, urtësinë, gjithëfuqinë dhe besnikërinë (pandryshueshmërinë) e Zotit, mbi profecitë dhe ngjarjet. Do të jesh me Mua në Parajsë [Lk. 23, 43]. Parajsa është vendi i dëshirave. Me të cilën ishte i ngjeshur [Jn. 13, 5]. Rreth brezit të shenjtë të mbajtur nga priftërinjtë. Pse po i kuptoj mëkatet e të tjerëve, madje edhe Anna Konstantinovna? A do të jem unë përgjegjës për të? Unë vajtoj për mëkatet e mia, por nuk do të shoh as të huaj. Një zemër e papastër më tundon në çdo gjë. Një vepër e shenjtë - edhe ajo që më tundon për mëkatet e mia; një fytyrë shumë e shenjtë, një fytyrë e shenjtë - edhe kjo më tundon! Mjerë unë, i mjeri! Krijo në mua një zemër të pastër, o Perëndi, dhe përtëri një frymë të drejtë në barkun tim [Psal. 50, 12]. Sa i mjerë është njeriu që është braktisur nga Zoti për hir të mëkatit! (O, mishngrënës! Ky është halli për shpirtin tim!) Pastaj i lihet dobësisë së tij, mëkateve të veta dhe demonëve të egër; ai dridhet nga të gjitha llojet e frikës imagjinare, si një gjethe aspen; nuk ka fortësi dhe qëndrueshmëri, si kallamishtet, përkulet në të gjitha drejtimet, kudo që fryn era; zemra e tij është e lidhur, e shtypur, e errët; ka turp dhe turp në fytyrën e tij; Nuk ka fjalë, nuk e hap gojën! Sa e vështirë ishte për mua të shërbeja dje në meshë (me darkë) në kishën e Dumës dhe më pas në vigjiljen gjithë natën! Për një kohë të gjatë kishte brenda meje pikëllim dhe shtypje skëterre, derisa në litani i thirra Nënës së Pastër të Zotit, të gjitha ushtrive të fuqive qiellore, të gjithë apostujve, profetëve, hierarkëve, martirëve, shenjtorëve, jomercenarëve dhe të gjithë shenjtorëve për ndihmë dhe ndërmjetësim. Atëherë zemra m'u lehtësua dhe munda të bëj lutjet: Na dëgjo o Zot... dhe Mësues i Mëshirshëm! (dhe paratë në gji të tij ndërhynë moralisht dhe vranë!) Dhe për çfarë erdhi tundimi?.. Për grykësi një ditë më parë dhe më parë në darkën e Nikolai Sidorov. Më janë rritur tmerrësisht gjembat e pasioneve brenda meje, dhe jam i shkujdesur, nuk korrigjoj veten, ha e teproj dhe pi. Shpirti im, mos e harro kurrë mëshirën më të madhe për ty të Krishtit Zot, që të dëgjoi shpejt në orën e ngushtësisë, pikëllimit dhe trishtimit dhe të largoi zgjedhën e rëndë, mizore, të padurueshme të mëkatit. Mora frymë lirisht kur Zoti, nëpërmjet një lutjeje të përzemërt pendimi, i ndau lidhjet e mia. Lavdi Ty o Zot, shpresa e atyre që nuk janë të besueshëm. Falënderoj Zotin, i cili tregoi mëshirën e Tij të pashprehur ndaj meje në shërbim të Liturgjisë Hyjnore dhe në bashkësinë e Mistereve të Tij Hyjnore. Zëri ishte i dobët, i vështirë, i papastër - për shkak të mëkateve të mia, për shkak të papastërtisë së zemrës sime. Ftohtësia në të gjithë qenien. Shërbesa e lutjes u bë nën nxitje dhe lajka ekstreme të armikut. E kapërceva me lutje dhe u qetësova. Perëndia është i madh dhe i shpejtë për t'iu bindur të gjithë atyre që me të vërtetë e thërrasin Atë. Lavdi Zotit tim për këtë! Në mbrëmje rashë në një mëkat të rëndë - e rrahja një lypës për turp, ia shkula disa herë flokët dhe e shtyva derisa ra; U zemërova me dhimbje, më dukej i dehur. Por nëse ai ishte i dehur apo jo, unë nuk duhej të ngrija dorën time të shenjtë kundër një personi dhe ta rrija, por të ecja me qetësi në rrugën time. Ne duhet të respektojmë shëmbëlltyrën e Zotit në çdo person, megjithëse ai mbart brenda vetes plagët e mëkateve, si secili prej nesh, dhe titullin i krishterë, ose anëtar i Krishtit. Ne duhet të tregohemi para të gjithë atyre që mëkatojnë, jo të irrituar, por zemërbutë dhe të sjellshëm, të durueshëm, sepse zemërimi i njeriut nuk krijon drejtësinë e Perëndisë [Jak. 1, 20]. Për më tepër, kur tërbojmë dhe ofendojmë të tjerët, në radhë të parë dhe mbi të gjitha ofendojmë veten tonë, indinjojmë, fshikullojmë, djegim me zjarrin e ferrit, dobësohemi dhe vrasim. Mrekullohem me dhembshurinë dhe shpirtgjerësinë e Mësuesit, që Ai, Zoti i jetës sime, Gjykatësi dhe Perëndia im, pranoi pendimin për mëkatet në këtë ditë dhe nga një mëkatar si unë, dhe më dha thellësinë dhe sinqeritetin e pendimit, butësinë me lot. Që tani e tutje unë shoh se nuk ka asnjë mëkat që e kapërcen dashurinë e Perëndisë për njerëzimin, se është pa masë më i madh se të gjitha paudhësitë tona, që asnjë mëkatar i vetëm nuk duhet të dëshpërohet nga mëshira e Perëndisë, vetëm nëse ai pendohet me gjithë zemër. Unë nuk erdha për të thirrur në pendim të drejtët, por mëkatarët [Mat. 9, 13 ], lumenjtë e Zotit. Lavdi shpirtgjerësisë Tënde, o Zot! Paganët, muhamedanët, hebrenjtë mëkatojnë, përjetojnë të gjitha pasojat katastrofike të mëkateve dhe pasioneve, dhe ata nuk kanë kurrfarë sakrifice për mëkatin, as pastrimin, as shërimin, sepse nuk besojnë në Shpëtimtarin dhe Mjekun e shpirtit dhe trupit të përbashkët për të gjithë njerëzit. Ne gjithashtu mëkatojmë dhe mëkatojmë rëndë, por jemi të bekuar në atë që kemi një Mjek të gjithë të mirën dhe të gjithëfuqishëm dhe nëpërmjet besimit dhe pendimit ne shërohemi vazhdimisht nga të gjitha sëmundjet mendore dhe fizike; Ne kemi një Ndërmjetësues dhe Libër lutjesh të gjithëfuqishëm përpara Zotit - Nënën e Zotit, Nënën sipas hirit të të gjithë racës së krishterë dhe shenjtorët. Oh, sa mirënjohës duhet t'i jemi Zotit dhe Nënës Mbretëreshë dhe të gjithë shenjtorëve, por edhe sa të kujdesshëm dhe të shenjtë duhet të sillemi që të jemi të denjë për mëshirën e Zotit dhe ndërmjetësimin e Nënës së Zotit dhe shenjtorëve të Zotit, të mos mbetemi të mbërthyer në mëkate, por të pendohemi menjëherë dhe të korrigjojmë veten, sepse gjykimi më i rëndë është i papenduar. Oh, lavdi bujarisë dhe mëshirës Tënde, o Mbret i gjithëmëshirshëm! Përpiquni të hyni nga porta e ngushticës, sepse po ju them se shumë do të përpiqen të hyjnë dhe nuk do të munden. Kur të ngrihet i zoti i shtëpisë dhe t'i mbyllë dyert, atëherë ti, duke qëndruar jashtë, do të fillosh të trokasësh në dyert (të mëshirës) dhe të thuash: Zot! Zot! hapur për ne; por Ai do t'ju përgjigjet: Nuk ju njoh nga vini [Lk. 13, 24 - 25]. Faleminderit Zotit për gjithçka! Zoti gjithashtu më ka dhënë jetë prej së vdekurish këtë ditë në bashkësinë e Mistereve të Tij të shenjta, qiellore, të mrekullueshme, jetëdhënëse! Edhe me ndihmën e Zotit, fitorja mbi pasionet dhe ferrin u fitua! Oh, çfarë ferri përvëlues u derdh në zemrën time, duke më nxitur në zemërim dhe ligësi kundër sekstonit për këndimin e jashtëzakonshëm të të denjëve (mendova se ai vetë kishte kompozuar një melodi të re) dhe për fundin e afërt të sakramentit! Për shkak të gjërave kaq të parëndësishme, për shkak të shkronjave, shenjave, zërave, sa e keqe! Me të vërtetë, unë vetë nuk e di pse jam i turpëruar - një bukuri e tillë mëkati! Por falënderoj Zotin, i cili mposhti vdekjen në mua dhe më dha jetë sovrane. Zoti më dha jetë, sepse Biri, ashtu si Ati, dëshiron dhe jep jetë. Kjo është prova më e prekshme e Hyjnisë së Mistereve të Shenjta të Trupit dhe Gjakut! Le të ngrihet Perëndia përsëri dhe armiqtë e tij le të shpërndahen [Psal. 67, 2]! U bëfshin të njohura mrekullitë e Mistereve Hyjnore për të gjithë njerëzit, veçanërisht për të gjithë të krishterët që kanë fatin të marrin pjesë në to! Lavdi Krishtit, Perëndisë tonë! Zot! Më lër të të lavdëroj me zë të lartë në bisedat që fillojnë! Çdo minutë, çdo orë e jetës sime shënohet nga mëshira e Zotit ndaj meje dhe në shenjë mirënjohjeje për këtë, duhet t'u bëj mirë fqinjëve në çdo orë, në çdo hap sipas fuqisë sime, nga familja ime te lypësi i fundit, te armiku i fundit. I kërkoj Zotit këtë forcë synimi dhe fuqie [veprimi] të vendosur, sepse Zoti vepron në ne edhe për të vullnetin dhe për të vepruar sipas pëlqimit të Tij [Filip. 2, 13]. Unë duhet të shkoj vazhdimisht kundër prirjeve, aspiratave, shtysave të pasionuara, të rreme të zemrës sime egoiste, mishore (domethënë e lidhur me të mirat e kësaj bote), duhet të jem armik i vetes, të urrej shpirtin tim; duke jetuar në tokë me trup, mendje dhe zemër për të jetuar në parajsë, duke preferuar mbi gjithçka dashurinë e Perëndisë dhe të të afërmit - shëmbëlltyrën e Perëndisë, një anëtar i Krishtit dhe i Kishës së Tij dhe anëtari im; të jetosh për fqinjët dhe jo për veten tënde, dhe këtë konsideroje lumturinë dhe synimin tënd kryesor, të mos rëndosh nga asnjë shpenzim, asnjë shqetësim dhe mundim për të mirën e fqinjit, qoftë edhe i padenjë. Sepse kush është i denjë për dhuratat e Perëndisë! Unë jam i pari i padenjë dhe parazit, megjithëse, me sa duket, shqetësohem dhe punoj. Unë pranoj çdo gjë nga Zoti, ha e pi dhe, për më tepër, çdo gjë që është më e mira, e këndshme dhe e shëndetshme; Unë nuk vishem mirë dhe me disa rroba shumëngjyrëshe, të bukura, të hijshme dhe të ngrohta; Kam dhoma të bollshme, të pastra dhe të shëndetshme; Këtu përdor edhe emrin tim të mirë edhe famën e mirë, dhe këtu marr argjend. Sa e gatshme është të mos japësh lëmoshë për të varfrit, si të mos sigurosh me dëshirë të mirën, edhe pse ata janë të papunë dhe mëkatojnë! Unë do t'i lë Zotit t'i gjykojë ose t'i disponojë ndaj asaj që është e mirë, e drejtë, e vërtetë, e ndershme dhe t'i mëshirojë, ndërsa unë vetë do të duroj dhe do të jem falës, sepse unë vetë kam nevojë për durimin ndaj meje dhe shpirtgjerësinë ndaj meje të Zotit dhe njerëzve. Mendimet e mia nganjëherë nxitojnë përpara zemrës sime dhe prandaj nuk shqiptoj fjalë. Zoti Dashnor i Njerëzimit! Më fal pakënaqësinë e fshehtë, djallëzore me gjendjen time dhe familjen time, krenarinë dhe arrogancën time, mospëlqimin tim, që kërkon pretekste për pakënaqësi dhe armiqësi, dhe ma hiq këtë drejtim katastrofik e të rremë të zemrës sime, jep kënaqësi, qetësi, besim në kujdesin Tënd të hirshëm, të përhershëm dhe një punë të palodhur, një punë të ndërsjellë, dashuri e përkushtuar. thirrjen, kremtimin e Sakramenteve, predikimin e Fjalës së Perëndisë dhe qeverisjen e njerëzve, ose drejtimin e tyre drejt një gjëje që nevojitet. Sepse çdo ditë lëngoj dhe shqetësohem nga pakënaqësia me familjen time dhe vetëm në pendim gjej qetësinë time dhe në kthjelltësinë nga kotësia e jetës. (8 janar 1873. Mbrëmje.) Kisha në adhurimin e saj e përqendron vëmendjen e atyre që luten në temat më thelbësore, më jetësore që çdo njeri duhet t'i mbajë vazhdimisht parasysh: në krijimin e botës dhe të njeriut sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë nga Perëndia, në urdhërimin që i është dhënë dhe mosrespektimin e [të] nga neglizhenca; mbi shkatërrimin e mëkatit, që shkaktoi mallkim dhe vdekje në gjininë njerëzore, në dëbimin nga parajsa, ose nga vendi i banesës së bekuar të njerëzve të parë; mbi nevojën e pendimit për çdo person, për premtimin e Shpëtimtarit për një botë që po humbet dhe për ardhjen e Shpëtimtarit; në lindjen e Tij në varfëri, në jetën e Tij të fshehur, në shërbimin e Tij të hapur ndaj njerëzve, në predikimin dhe mrekullitë, në përmbushjen e Tij të gjithë drejtësisë së ligjit; Vuajtja, vdekja, ringjallja dhe ngritja e tij. I gjithë adhurimi [e Kishës sonë] u vendos me mençuri, hyjnore! Falënderoj Zotin për fitoren e madhe dhe të mrekullueshme të Mistereve të Tij të Shenjta mbi pasionet e mia dhe mbi armiqtë eterikë që tërbuan brenda meje, më përvëluan dhe më shtypnin; Të falënderoj për mëshirën e madhe dhe të pasur të Zotit ndaj meje, e padenjë. Ëmbëlsirat i bëjnë shigjetat e armikut jashtëzakonisht të nxehta. Falënderoj Zotin, që e dëgjoi lutjen time të pendimit në shtëpi, kur keqdashja e ferrit më mundi dhe më mundoi nga mendimi i përtacisë së motrës Anna K. Më shpëtoi nga mundimi i pasioneve. A nuk është lakmia, a nuk është zemërimi, a nuk është zilia që vepron tek unë? Çfarë më intereson përtacia dhe në përgjithësi mëkatet e kunatës? Ajo vetë është e moshuar, ajo vetë është shkencëtare, ajo vetë është nënë (më lejoni së pari ta heq trungun nga krehja ime [Mateu 7:5]). Vullneti i mirë, respekti dhe respekti, shërbimi, dashuria, dashuria që tregojmë ndaj fqinjëve kthehen te ne, duke na sjellë hir dhe paqe, ashtu si vullneti i keq dhe zilia, mosrespekti dhe përbuzja, mosndihma, armiqësia dhe keqdashja, zymtësia dhe vrazhdësia e treguar ndaj fqinjëve tanë kthehen te ne, duke shkaktuar dëm, ankth, zhgënjim, turp dhe turp në shpirtin tonë. Këto janë ligjet e së vërtetës së përjetshme. Pra, jepini të gjithëve detyrimin e tyre. Ideja e përgjithshme e bisedave është se ne jemi krijuar sipas shëmbëlltyrës së Zotit, se të gjithë jemi të një gjaku dhe jemi të gjithë një, se të gjithë jemi mëkatarë dhe kemi nevojë për shpëtim nga mëkati dhe ndihmë reciproke. Shenjtorët u gëzuan kur panë mishin e tyre duke u tharë, sepse atëherë fryma e tyre lulëzoi, por ne, të mallkuarit dhe të verbërit, gëzohemi kur mishi lulëzon dhe luan, duke harruar se përmes kësaj shpirti vdes shpirtërisht, i privuar nga hiri i Perëndisë dhe duke u bërë vendbanimi i shpirtrave të papastër. Zot! Më jep këtë, që me gëzim të ushqej dhe t'i jap prehje kunatës sime, Anës, dhe fëmijëve të saj, dhe të mos brengosem që ajo jeton përtace dhe llaston fëmijët e saj. Bëhuni vetë udhëheqësi i saj në rritjen e fëmijëve të saj; Bëhu vetë edukatori i tyre, këta të vegjël, sipas imazhit dhe ngjashmërisë Tënde. Po, më kujtohet se engjëjt e tyre në qiell shohin gjithmonë fytyrën e Atit Tim Qiellor [Mat. 18, 10]. 12 janar 1873. Famullitarët tanë të mirë. Zot, ki mëshirë për ta, delet e tua. mëngjesin e së mërkurës, me pika mjekësore të futura në veshin tim të majtë një ditë më parë për shurdhim, ky vesh më dhimbte dhe më ndodhi diçka që kisha frikë prej kohësh, domethënë humba dëgjimin e majtë, i cili ishte i vetmi që ishte ende i paprekur; prej saj doli materie skrofuloze. Për shkak të pakujdesisë dhe nxitimit, kjo fatkeqësi më ra për shkak të mëkateve të mia, domethënë që e dëmtova veshin e majtë. Në fillim të Agjërimit të Lindjes, më kujtohet, po lahesha në mëngjes dhe me nxitim futa gishtin në veshin tim të majtë, u dëgjua një zhurmë si e shtënë brenda, ndjeva një dridhje të dhimbshme dhe menjëherë fillova të dëgjoja keq, dhe pas dyzet e ditëve më doli lënda nga veshi im i majtë, nga e cila nuk kishte dalë për të paktën 25 vjet më parë namazi, por edhe materia. Nikolla mrekullibërës, veshi i majtë u shërua. Zot! Ki mëshirë për mua! Shëroni organin e dëmtuar të emrit për hirin tuaj. Falënderoj Zotin, i cili më ringjalli nëpërmjet bashkimit të Mistereve hyjnore dhe jetëdhënëse në liturgjinë e hershme. I madh ishte pikëllimi dhe shqetësimi im, i madh ishte dëshpërimi dhe sëmundja ime nga shpimi i pikave farmaceutike në veshin tim të majtë. Shiko, unë jam i gjithë qelb. Dhe a nuk është çdo njeri kalb, tokë dhe hi? Dhe çdo gjë e bukur në të është vepër e mjeshtërisë së Zotit: Zoti e zbukuroi imazhin e Tij, kurorën e krijimit të Tij - Atij i përket nderi, lavdia dhe mrekullia! Shenjtëria, urtësia, mirësia, plotfuqia e tij. Ju jeni pranë gojës së tyre, por larg barkut të tyre [rusisht: zemrat e tyre] [Jer. 12, 2] – thotë për Zotin. E njëjta gjë mund të thuhet për shenjtorët që thërrasim, dhe për njerëzit e gjallë dhe të vdekur, për të cilët lutemi nga zakoni ose për para. Ata janë pranë buzëve tona, por larg nga zemrat tona. Më kot i thërrasim shenjtorët në këtë mënyrë, më kot lutemi në këtë mënyrë për të gjallët dhe të vdekurit. Nuk është e kotë vetëm kur na janë për zemër, kur e korrigjojmë sinqerisht lutjen tonë. Sa mëkatova, duke u lutur shpesh pa sinqeritet, pa besim dhe dashuri! Falënderoj Zotin, i cili solemnisht më çliroi nga kurthet dhe kurthet e armikut në mua, nga dhuna e egër e demonëve dhe që më ringjalli në mënyrë hyjnore përmes bashkimit të Mistereve të Tij më të pastra, jetëdhënëse dhe të tmerrshme, që më dha paqe, butësi, liri dhe guxim. Por shpejt ai e zemëroi Zotin kur u largua nga kisha me zemërim ndaj turmës së lypsarëve, me murmuritje se nuk kishte numër të tyre, se jo vetëm që ishin në kishë, ata po qëndronin pranë gardhit në dhjetëra; Pasi arrita në shtëpi, u acarova edhe më shumë nga pamja e disa prej familjeve, duke fjetur për një kohë të gjatë, duke mos bërë asgjë dhe thjesht duke u dridhur e sibaritizuar dhe duke ngrënë gjithçka që ishte zgjedhur dhe më e mira në tryezë. Kjo më thumbonte veçanërisht dhe shpesh më thumbonte. Nuk më vjen keq për njerëzit që punojnë, por më vjen keq për punën dembel dhe boshe. Mirëpo, ndoshta edhe këtu e kam gabim, mbase këtu janë në punë mospëlqimi, zilia, lakmia, keqdashja, lakmia, krenaria, epshi etj.! Vetë Zoti na ndriçoftë dhe na korrigjoftë të gjithëve. U pendova për këtë te Zoti dhe shpirti im u bë më i lehtë. Pirja e shumë çajit një natë më parë është shumë e dëmshme për zemrën: mbyt shpirtin e armikut, veçanërisht në mot shumë të keq. Nënshtroje kunatën tënde vullnetit të Zotit me të gjitha mëkatet dhe të metat e saj, si dhe me cilësitë e mira dhe mos lejo që shejtani të sundojë mbi ty! Ai nuk kujdeset për ne! Para Zotit të tij ai qëndron ose bie [Rom. 14, 4]. Zili, zili larg. Kush i është dhënë më shumë nga Zoti se ju? Çdo ditë ju merrni nga Jeta Hyjnore, Trupi dhe Gjaku Hyjnor dhe keni jetën e përjetshme brenda jush, me të gjitha nderet, bukuritë, ëmbëlsirat, thesaret dhe lumturinë e saj të paimagjinueshme. Dhe ju jeni xheloz për gjërat që prishen. Kur kremtoni martesat, si dhe kur kryeni dhe administroni ndonjë Sakrament, hidheni mënjanë egoizmin që të mos ngadalësojë e të vulosë buzët e zemrës, të mos ju ngatërrojë dhe turpërojë. Bëhuni të gjithë shërbëtorë të Zotit, të gjithë Zotit, pa mbetje apo ndarje. Ti, Zot, tashmë ke hyrë dhe më ke shpëtuar me zërin e fshehtë të lutjes që të ngrihet në shtratin tim. Ejani pikërisht në kohën e dasmës. Ai krijoi gjithë urtësinë ecu [Ps. 103, 24]. Me mençuri ke caktuar bashkimin e burrit me gruan, nga i cili përhapet raca njerëzore. Lutjet e fejesës dhe të dasmës janë gjithashtu të kompozuara me mençuri, ato janë të shenjta dhe sublime. Gjithçka është mirë këtu pa ne. Falenderoj, këndoj dhe bekoj Zotin tim Jezu Krisht, i cili më pastroi, më përtëri, më ringjalli dhe më konfirmoi me kungimin e Mistereve të Tij të shenjta, të pavdekshme dhe jetëdhënëse. U ndjeva i bekuar gjatë liturgjisë dhe në fund të saj. Mirrë e mrekullueshme, aromatik për shpirtin - Trupi dhe Gjaku Hyjnor, ushqim dhe pije e mrekullueshme dhe forcuese. 12 janar. Armiku pa trup guxon të abuzojë me Sakramentet dhe fjalën e Perëndisë nëpërmjet nesh kur na sjell konfuzion, frikë, frikë dhe memeci. Prifti, si një luftëtar i Krishtit, duhet të dalë me gëzim dhe guxim, me shpresë në ndihmën e Zotit, për të kryer lutje dhe rituale të fshehta, duke i parë me guxim të gjithë në sy, të flasë rrallë, shprehimisht, me zemër, veçanërisht rrallë dhe shprehimisht të shqiptojë fjalë që nënkuptojnë fuqinë e Sakramentit për të gjithë. Po sikur prifti, duke iu nënshtruar frikës së rreme, të mos kishte shqiptuar fjalët e Zotit gjatë meshës: Merre, ha... Pi prej saj, etj.? A do të ishte një depo? Fluksi i mendimeve të liga, të këqija dhe të frikshme në zemër mund të zmbrapset me besim, lutje ndaj Zotit dhe agjërim. Zot! Kujto hirin që më dhe kur u shugurova si prifti Yt, dhe shëro atë që është e dobët tek unë dhe plotëso atë që mungon. Të gjitha llojet e ligave më mundin, veçanërisht në ditë të veçanta, kur të shërbej solemnisht në kishë para shumë njerëzve! Më mbro, mundi ata që më luftojnë, më ndihmo të të shërbej me guxim dhe zemër të sinqertë për popullin tënd. 12 janar 1873. Ora pesë e gjysmë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili e dëgjoi lutjen në pikëllim dhe fatkeqësi shpirtërore, në dhunën e së keqes që solli Zoti mbi mua dhe që me mëshirën dhe bujarinë e Tij më çliroi nga e keqja dhe fatkeqësia e brendshme që po derdhej në mua dhe më dha paqe me lirinë shpirtërore. Më jep, Zot, të kryej me guxim, pa pengesë, martesën e shërbëtorëve të Tu Gregorit dhe Verës në Kishën e Shën Nikollës së Çudibërësit (në Shkollën e Lundrimit). Kur shkoni me kundërshtarin (mëkatin) tek autoritetet, atëherë gjatë rrugës përpiquni të çliroheni prej tij [Lk. 12, 58]. E festova dasmën në kishën Shturmanskaya të oficerit të princit gjeorgjian të Regjimentit Shembull Grigory Paltivi me Zverkovën (Blinova): dhe ishte e trishtuar, e frikshme dhe jashtëzakonisht e vështirë për mua gjatë ceremonisë dhe leximit të lutjeve, si dhe gjatë martesave në përgjithësi. Unë iu luta për një kohë të gjatë Zotit, Nënës së Zotit, Shën Nikollës mrekullibërës - të gjithë të njëjtën dhunë djallëzore; Vërtet, u qetësova, por kur fillova të lexoja lutjen e fejesës, menjëherë u tremba dhe nuk munda të shqiptoj fjalët e njohura për mua nga sikleti dhe dhuna e djallit: rinia e patriarkut Abraham zbriti në mes të kishës, duke dërguar zotërinë e tij Isakun që të martohej me gruan e tij dhe të hapte fejesën me një lutje tjetër në ujë të Re... e shumë fjalëve dhe shkarkimit. Gjatë fejesës së nuses, rrëshqita në mendimet e mia dhe fillova të shkruaj paturpësinë e armikut, frikën e armikut. Çfarë lloj kalorësi? Çfarë lloj i shqetësuar, çfarë lloj përdhunuesi? Më ishin dobësuar nervat nga merluci, çaji dhe buka. Shpesh e tradhton Zotin në personin e fqinjit tënd, për shembull, për shkak të ndonjë çrregullimi në shtëpi zemërohesh me familjen ose kur ke zili qetësinë e vazhdueshme të kunatës, e cila ha dhe pi çdo gjë të mirë pa mundim; kur, për shkak të prishjes së ajrit, sheh indinjatë dhe armiqësi ndaj saj; kur acarohesh me të varfërit dhe i lejon të vdesin nga uria dhe të ngrijnë. Liturgji e hershme. Falënderoj Zotin, i cili më qetësoi, një të pahijshëm, gjatë stuhisë së djallit, kur iu drejtova Atij, Zoti im, në shtrëngimin dhe rënkimin e zemrës sime (e kuptova se gjithë indinjata kundër familjes sime për gabimet e tyre është vetëm një pretekst, i dhënë nga djalli, për armiqësi me familjen time). Falënderoj Zotin që më qetësoi nëpërmjet bashkimit të Mistereve të Tij të shenjta, të pavdekshme dhe jetëdhënëse. Falënderoj Zotin, i cili e qetësoi shpirtin tim në stuhinë e demonëve (përsëri për shkak të gabimeve në shtëpi), kur i thirra Atij në pendim për shpëtim dhe paqe. Tani, o Zot, lutja ime është për Ty, mëso familjen time që të mos jetojë pa punë, sepse xhelozia më konsumon: Unë jam i zënë gjithë ditën, por ata janë gjithë ditën kot dhe nuk duan të bëjnë asgjë të dobishme dhe nuk mbajnë mend as të vetmen gjë që kanë nevojë. Por nëse xhelozia ose zelli im tjetër është zilia për shkak të ushqimit dhe pijeve që konsumojnë, dhe për shkak të përtacisë dhe shakave të tyre, atëherë më jep të mos irritohem, por të duroj gjithçka me durim. Ti do t'i këshillosh dhe do t'i qortosh, o Zot, sepse ata nuk e dëgjojnë zërin tim. Zot! Shikoni, të gjithë më paraqiten në një formë të lumtur nga ligësia dhe neveria e djallit. Që tani e tutje, Zot, më jep mua t'i shikoj të gjithë thjesht dhe me dashuri. Më jep të dua kunatën time dhe të mos më rëndojë përtacia e saj si justifikim për armiqësi kundër saj; më jep mua ta përkëdhel dhe të kujdesem gjithmonë për të. Zgjohu! Mesa duket është e trishtuar që nuk e ka vendin e saj dhe që jeton me ne. Ndoshta qasja ime ndonjëherë e zymtë e shqetëson atë - në fund të fundit, ajo është delikate dhe depërtuese, ajo kupton gjithçka që po ndodh rreth saj. Zot! Të falënderoj, sepse Ti nuk pushon së mëshiruari për mua, që pendohem për keqdashjen time. Kur do të shpëtoj prej tij? Më largo tepricën e ligësisë, o Zot, dhe jep tepricë të mirësisë së zemrës. Nga bollëku i zemrës, thuhet, flet goja. Unë jam i varfër në zemër. Njerëzit kanë mendime të rreme që qëndrojnë në themel të veprave të këqija dhe lëshimeve të ndryshme; për shembull, ata thonë: të bësh biznes në shtëpi, të kënaqësh bashkëshortin dhe familjen në përgjithësi është gjithashtu shërbim ndaj Zotit, megjithëse indirekt, dhe për këtë arsye nuk duhet të shkosh në kishë për shërbime hyjnore, ose se nuk ka rëndësi nëse i lutesh Zotit në shtëpi apo në kishë - ne do të lutemi më mirë në shtëpi. Ringjallja. Me zemrën dhe buzët e mia të padenja, falënderoj Zotin tim, që më bëri të denjë të kremtoj Liturgjinë e ndjerë Hyjnore dhe të marr pjesë pa dënuar Misteret Hyjnore për ringjalljen e shpirtit tim të vdekur. Pas meshës bëhet lutja me bekimin e ujit, pagëzimin, bashkimin me kungimin dhe rrëfimin e të sëmurës Anna Morozova. Gjatë darkës në shtëpi mëkatova - u mërzita kur mësova se gruaja ime theu gotën time të preferuar, nga e cila gjithmonë pija çaj. Nuk veprova as filozofikisht as kristiane, për shkak të pluhurit dhe dheut humba paqen dhe dashurinë dhe zemërova Zotin tim, pjesëtar i të cilit isha. Filozofi Diogjeni e hidhte gotën e tij prej druri kur pa një njeri të thjeshtë që merrte ujë për të pirë me dorë dhe pinte pranë një grushti. A nuk më mësoi Krishti Zot mençurinë më të lartë?.. A nuk më mësoi të përçmoj gjërat që janë më të ulëta dhe të vlerësoj mbi të gjitha gjërat mbi të gjitha? A nuk të mësoi ai të duash Perëndinë mbi të gjitha dhe të afërmin tënd si veten tënde, deri në fund, në mënyrë të pandërprerë, pa dështuar? Zot, ki mëshirë! Ky zë lutjesh është zëri i krijesave të rënë. Kjo duhet të na mësojë përulësinë dhe pendimin e vazhdueshëm. Ungjilli për të verbrin e Jerikos, për verbërinë shpirtërore, që është krenaria, zilia, keqdashja, keqdashja, zemërimi, urrejtja, lakmia, ambicia dhe krenaria, grykësia dhe lakmia, mospërmbajtja, kurvëria, dëshpërimi, murmuritja, frika, frika, dëshpërimi, dembelizmi. Kjo verbëri na largon nga Zoti, Burimi i jetës, përgjithmonë, kjo verbëri nuk e sheh rrugën e shpëtimit, ajo zbavitet me fantazmat dhe fashat e saj. Gjatë meshës sot, dhe më parë, vura re se ngrënia e mishit dhe ngrënia e tepërt në përgjithësi, më vdes jashtëzakonisht shpirtin dhe më largon nga Zoti dhe hiri i Tij. Posto dhe posto! Mjerë unë që nuk e mbajta Agjërimin e Lindjes së Krishtit - gjembat e epshit janë rritur jashtëzakonisht në mua. Shumë janë larguar nga Perëndia dhe kisha nga gënjeshtrat; në kishë ne i përvetësohemi Perëndisë dhe qiellit, ashtu si në shtëpi dhe spektakle i përvetësohemi botës. Dhëntë Zoti që të gjithë të jenë të Zotit. Zgjohu! Mos bëni lajka nën presionin e hijeshave të pasioneve të kësaj epoke, o të krishterë: po e tradhtoni dhe kryqëzoni përsëri Krishtin. Grykësi, sensualisti, shumëngrënësi dhe i dehuri e kryqëzojnë Jezu Krishtin shumë herë (unë i mallkuari); paradashësi çdo ditë kryqëzon Krishtin (unë, i mallkuari); kurvari çdo ditë kryqëzon Krishtin, gjykatësi i padrejtë kryqëzon Krishtin; një hajdut, një grabitës kryqëzon Jezu Krishtin, e kështu me radhë. Mëngjes. Pirja e duhanit është një modë, dhe është nga djalli (duhani shkakton dhimbje në këmbë, humbje nervash), këtë e kam përjetuar më së shumti sot; Ndikimi i tij, i errët dhe i lig, u intensifikua tek unë sot deri në ekstrem: ai, e ndjeja, folezoi në krahët dhe në zemrën time dhe më rezistoi me këmbëngulje, duke më penguar të shqiptoj litani e lutje, duke më frikësuar, dobësuar, mërzitur deri në pasion. Me këtë duhan, një shpirt i keq hyn në një person. Gjatë shpalljes së litanisë së gushtit dhe të tjerave, ai më rrënjoset në mungesë respekti dhe ftohtësie ndaj të vajosurit të Zotit për shkak të disa të metave të tij, për të cilat kam dëgjuar shpesh. Por kush jam unë? Unë jam një krimb, një jo-entitet si nga lindja, ashtu edhe nga mëkatet e mia të panumërta. Cila është distanca midis meje dhe atij që ulet në fronin të cilit Zoti i ka nënshtruar miliona njerëz? A duhet ta gjykoj? - Jo, vetëm Zoti e gjykon. Dhe kam nevojë t'i lutem me dashuri Perëndisë për të mirosurit, të mirët, të butë dhe të mëshirshëm të Perëndisë. Dhuro, Zot! Armiku më mërziti jashtëzakonisht sot dhe më ofendoi dhe me ofendimin e tij ofendova edhe disa, si lexuesin (ish-gardian Nikolai) dhe lypsarët. Pra, At Pali ose Mateu nuk ishin në kishë, por gjithçka doli keq. E dini, nuk janë ata që po shkaktojnë sikletin. Ideja e rreme se dikush është fajtor për sikletin tim, jam unë dhe djalli, dhe më e rëndësishmja, unë. Falënderoj, lartësoj dhe lavdëroj fuqinë dhe mëshirën e Zotit tim Jezu Krisht, i cili mrekullisht më ngriti dhe më ringjalli nga vdekja shpirtërore, më dogji gjembat e mëkateve dhe nxori thumbin e Satanit nga thellësia e shpirtit tim! Oh, çfarë hiri, çfarë paqeje, çfarë lehtësie, gëzimi, gëzimi u vendos në mua pas kësaj stuhie djallëzore, ngërçi, zjarri! Por mëkatova para Zotit - në shtëpi përsëri u mashtrova nga lakmia dhe hëngra e piva tepër: byrek peshku, viçi i pjekur, supë me lakër me bukë të zezë, portier, kafe e madhe e ëmbël. Do të mjaftonte supa me bukë dhe lakër. Largoni luksin nga ushqimi. Sot lexova në klasa për Shën Gjon Kushchnik 84. Çfarë mësimi i mrekullueshëm! Pse nuk e ndjek atë? O baballarë të bekuar! Sa e bukur je në jetën tënde! Sa shumë e doje Zotin! Dhe ne, të mallkuarit, e donim veten tonë, mishin tonë të shumtë të pasionuar, të prishur, pasionet tona. Ne jemi idhujtarë nën maskën e krishterimit. Epo çfarë do të thotë kjo? Unë ha, ha, pi, pi, por gjithçka që del nga e gjithë kjo është qelb, qelb, erë e keqe, erë e keqe. Sa kohë deri sa ta kuptoj këtë? Sa kohë do të punoj për prishjen dhe prishjen? Ku është puna e moskorrupsionit? Deri kur do t'i kemi këto drita qesharake, dua të them cigare dhe puro? Nuk ka asnjë mënyrë tjetër për t'i parë këto gjëra. Sa copa bukë, çizme dhe rroba u marrin të varfërve? Ata thjesht ju bëjnë të vdisni nga uria, ju heqin rrobat dhe ju heqin këpucët. Dhe sa gjëra të ndryshme ka secili prej nesh duke u shtrirë apo varur, duke qëndruar në këmbë, duke ecur dhe duke u tundur, duke derdhur, duke pirë, duke ngrënë për argëtim? Pra, sa padrejtësi ka ndaj fqinjëve? Por ne vazhdojmë të dënojmë të varfërit, duke thënë se ata janë parazitë, pijanec, dembelë, dembelë. A nuk na kthehet shpesh një shigjetë e qëlluar, një gur i hedhur mbi të tjerët nuk na bie? Gjykimi që godet të tjerët nuk na godet ne para së gjithash? Apo nuk jemi të vetëdijshëm për këtë? Akoma më keq, do të thotë se ne e kemi qetësuar ndërgjegjen, e kemi djegur, e kemi vrarë, e kemi mbytur zërin e arsyes përmes veprimeve të intensifikuara të pasioneve dhe kemi vdekur shpirtërisht. Ku është një trup, një shpirt? Ku është kreu, ku janë anëtarët? Mëkatova këtë mbrëmje - u zemërova me një lypës që ishte i pakënaqur me një fletushkë (10 kopekë) dhe me furi e godita në faqe. Kështu duhet të përdorë dorën një prift? A jam krijuar sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë, a jam anëtar i Krishtit, a nuk jam vetë Krishti? Prishja po na ndjek, por mendojmë se është larg nesh. Hani bukë dhe ujë dhe asgjë tjetër - atëherë skrofula do të largohet pak nga pak. 16 janar. Mëngjes. Mbrëmë ka pasur një rrjedhje të fortë të lëndës skrofuloze nga veshi i majtë (së fundmi i shëndetshëm), pothuajse gjatë gjithë natës ka pasur qelb. Shurdhimi është mjaft i rëndë. Zot, ki mëshirë, siç pate mëshirë për Jobin. (Scrofula dhe shurdhim përkeqësohen nga mishi dhe ushqimet e qumështit.) Si mund t'i paraqitem Prototipit, Parimit të Parë të gjithçkaje, duke fyer imazhin e Tij në veten time dhe të tjerët, shpirtrat e krijuar sipas imazhit dhe ngjashmërisë së Tij, anëtarëve të Tij? Në gazetat dhe revistat laike nuk ka asgjë mësimore, morale apo ushqyese për shpirtin, veçanërisht në gazetat dhe revistat e lira. Gjithçka është e kotë, e zbrazët, diçka që shpesh nuk kemi nevojë as ta dimë. Zot! Të falënderoj që shërove rrjedhën e mendimeve të këqija, të liga dhe blasfemuese që më erdhën kur të thirra Ty. Ndalo rrjedhjen e veshëve të mi gjithashtu, duke më dhënë dëgjim të qartë, sepse e humba dëgjimin nga rrjedha e rrëmujshme për shkak të mëkateve të mia. Falënderoj Zotin që ringjalli shpirtin dhe trupin tim të mallkuar me Misteret e Tij Hyjnore. Falenderoj Zotin, i cili më ka dhënë të ndjej zjarrin jetëdhënës të Mistereve Hyjnore dhe të ringjallem në shpirt e trup. Lavdi përtëritjes Tënde, që vepron në ne dhe në mua, i mallkuari. Zot! Dëgjimi i majtë më dhemb fort, i acaruar nga scrofula; shëroje atë në bollëkun e dhembshurive të tua. Unë kam ngrënë dorën tënde dhe fjalën tënde dhe do të shërohem. Ora katër pasdite. A do të pranojmë vërtet të mirën nga Zoti, por jo të keqen? [Puna. 2, 10]. I bekuar qoftë emri i Zotit! [Puna. 1, 21]. Majaja e vjetër e mëkateve të rinisë është ende e tërbuar brenda meje, dhe ka gjithashtu një maja të re, të madhe mëkatesh që pasoi rininë time dhe jetën e tanishme. Si të mos duroj sëmundjen, pikëllimin, si të mos e pranoj me mirënjohje dhe hir të djathtën ndëshkuese të Zotit! U bëftë vullneti i Zotit. 18 janar. Pra, e gjithë bukuria njerëzore, me të cilën jemi magjepsur kaq shumë, është qelb, kalbje, pluhur! E vërtetë. Dhe çdo ditë gabojmë për bukurinë e fytyrës dhe bukurinë, çdo ditë joshemi duke parë fytyra të bukura. Bukuria e parë, e pakorruptueshme, e përjetshme - le ta duam Zotin me gjithë zemër, që të jemi të denjë të shijojmë përgjithmonë bukurinë e fytyrës së Tij. Ne jemi të padurueshëm - duam menjëherë të çlirohemi nga sëmundja ose pikëllimi, por na thuhet: Ju duhet durim që, pasi të keni përmbushur vullnetin e Zotit, të merrni atë që u premtua [Hebr. 10, 36], - do të thotë se duhet duruar dhe duruar derisa sëmundja dhe pikëllimi të bëjnë punën e tyre, të japin frytet e tyre për të sëmurin dhe të pikëlluarin. Çdo dënim, natyrisht, në kohën e tanishme nuk duket gëzim, por trishtim; por më pas u sjell atyre që mësohen frytin paqësor të drejtësisë [Hebr. 12, 11]. Pse nuk heq dorë nga lakmia deri tani? Pse ha më shumë, pi më shumë se sa nevojitet për të ruajtur jetën, shëndetin dhe forcën time? Sa zgjat paarsyeja dhe çmenduria me arsyen? Zot me ndihmo! Liri nga aftësitë e paarsyes! Qofshim të çliruar nga çdo pikëllim, zemërim dhe nevojë... Kjo na kujton detyrën e simpatisë për fqinjët tanë, ata në nevojë dhe për t'i ndihmuar ata. Nëse shihni dikë që është i pikëlluar, ngushëlloni; nëse sheh dikë në nevojë, ndihmoji nga pasuria jote; mos u kreno, duke menduar vetëm për veten, për pasurimin tënd, për kënaqësitë e tua, komoditetet e jetës. Mos harroni se ne jemi gjymtyrë të një trupi, të trupit të Krishtit. Falënderoj Zotin, i cili tregoi dorën e Tij mbi mua këtë mëngjes, duke më rrethuar me fuqi nga lart për të bërë të gjitha lutjet e mia pa u penguar. Ndjeva instinktivisht se rrjedhja e materies nga veshi ishte e dobishme për trupin. Ndihem më e lehtë dhe më e lirë pas këtij shkarkimi, del gëlbazë e panevojshme dhe e dëmshme. Falënderoj Zotin, Krijuesin tim, që më ka bërë me mençuri. Me teprimet e mia të shpeshta në ushqim dhe pije, e mbusha trupin me mbeturina dhe qelb. Zoti më fshin, më pastron, më rinovon, por mendova se isha në telashe. Unë do të këndoj për mëshirën dhe drejtësinë, o Zot [Ps. 100, 1]! Sepse me të drejtë më dënove me privim të të dëgjuarit, sikur të kisha humbur veshin për të varfërit, të cilët më mungojnë dhe i lë pas dore shumë. Megjithatë, shumë mjekë e kanë humbur mendjen; ata nuk e dinë se çfarë po bëjnë. Durim dhe durim ndaj familjeve, si ndaj shërbëtorëve, ashtu edhe ndaj familjes, si dhe ndaj të gjithëve. Zoti na ka përbuzur të gjithëve dhe përbuz pa masë, duron pa numër. Nuk ka asgjë më të çmendur se inati dhe zemërimi ynë njerëzor. Ne zemërohemi për gjëra të vogla dhe humbasim durimin, por për gabime të rëndësishme mbyllim sytë para tyre. Lavdi besimit, lavdi fuqisë së Krishtit - si një fre frenon shtysat e egra të pasioneve tona. Shiko nëse llamba e zemrës të është fikur nga mosbërja e veprave të mira. Qirinjtë dhe llambat përpara ikonave dhe mbi fron nënkuptojnë se Zoti është drita më e pastër dhe nuk ka as errësirën më të vogël në Të - drita më e pastër, ose drita më e ndritshme, dhe sytë e Zotit janë dhjetë mijë herë më të shndritshëm se dielli dhe shikojnë të gjitha shtigjet njerëzore dhe depërtojnë në vende të fshehura [Zotëri. 23, 27 – 28 ] në mbarë botën, në çdo shpirt; se engjëjt e shenjtë dhe shenjtorët e Zotit, me hirin e Zotit, janë gjithashtu dritë dhe nuk ka errësirë ​​mëkati në to, se ata vazhdimisht shohin tek ne të gjitha mendimet, ndjenjat, dëshirat, synimet, veprat më të brendshme, ata dëgjojnë gjithçka që themi ose secili prej nesh thotë në të gjithë botën, se ata janë gjithashtu zjarri që djeg çdo gjë të papastër. Dhe ti, i krishterë, je fëmijë i dritës dhe të gjitha mendimet, dëshirat, ndjenjat, synimet, fjalët, veprat e tua duhet të jenë dritë, jo errësirë. Ecni si bij të dritës [Efes. 5, 8 ] [...]. Mëkatet tona, kjo errësirë, errësirë skëterrë, janë si më poshtë: dashuria për veten, keqdashja, armiqësia, urrejtja, zilia dhe vullneti i keq, ligësia, hipokrizia dhe shtirja, lakmia, grykësia dhe dehja, kurvëria, përtacia, mosbesimi, mendimi i lirë, vetë-vullneti, kryeneçësia, kryeneçësia, kryeneçësia, frika, frika dhe frika, dëshpërimi, pakënaqësia me gjithçka, pështjellimi i shpirtit... Dhe çfarë errësirë mund të jetë! - Errësira e padepërtueshme, duke na fshehur plotësisht dritën e Zotit, errësirë ​​mortore, duke na larguar nga jeta e vërtetë dhe duke futur vdekjen shpirtërore në të gjithë qenien tonë. Por dëgjo, i krishterë: ti mund dhe duhet të jesh dritë, dhe mjerë ty nëse bëhesh errësirë ​​nga besëtytnitë dhe neglizhenca jote; Këtu janë gjykatësit tuaj - të gjithë shenjtorët që ishin njerëz servilë si ju, por në dritën e fjalës së Zotit, me ndihmën e hirit të Zotit, me zellin dhe zellin e tyre, u bënë të lehtë dhe kënaqën Zotin, Dritën Kryesore dhe Prototipin. (Aroma e temjanicës.) Për një të krishterë, një kishë është qendra e dritës, hirit, paqes, jetës së Perëndisë, shenjtërimit dhe shenjtërisë, ripërtëritjes shpirtërore dhe trupore, forcës dhe mençurisë shpirtërore. Këtu rrjedhin rrymat e pandërprera të jetës Hyjnore, këtu rrjedh burimi i pavdekësisë, këtu është Kupa e Jetës dhe Buka e Jetës. Eja, përgatit veten, shpirtin tënd dhe hani e pini bukën e jetës së përjetshme dhe burimin e jetës së pavdekshme, qiellore; hiq shëmtinë dhe erën e keqe të mëkatit dhe përtërihu sa të duash: për besimtarin çdo gjë është e mundur dhe për atë që dëshiron me gjithë zemër; largoni errësirën e pasioneve tuaja dhe ndriçohuni nga Drita Përherë Thelbësore, Më Shkëlqimi i Trinitetit Triradiant. Tërhiqni forcën hyjnore për natyrën tuaj të dobët, merrni një brez shpirtëror, merrni armaturën shpirtërore - është gati për të gjithë; Ashtu si çdo njeri ka nevojë, merr gjithçka që i nevojitet: dhuratat i jepen nga Zoti të gjithëve pa smirë. Por në kishë ka një bollëk dhuratash shpirtërore - dhe nuk ka njerëz të gatshëm t'i pranojnë ato; këtu është jeta hyjnore, drita hyjnore, fuqia hyjnore, paqja hyjnore, shenjtëria hyjnore - dhe nuk ka marrës. Shenjtorët e kënaqën Perëndinë me abstenim të pandërprerë, vigjilencë, lutje, soditje ndaj Zotit dhe pastërti. Oh, çfarë paqe hyjnore, çfarë liri shpirtërore kishin ata, duke shmangur grykësinë, lakminë, papastërtinë, keqdashjen - kjo sëmundje pothuajse e zakonshme e njerëzve që jetojnë në botë, nga e cila vuajmë të gjithë! Çfarë plotësie e Shpirtit është në to! Çfarë drite! Çfarë dashurie e zjarrtë për Zotin dhe fqinjët! Këtu ne përfitojmë nga frytet e ëmbla dhe të shijshme të jetës së tyre hyjnore - shkrimet e tyre hyjnore, himnet e tyre të përdorura në kishë, shembuj të jetës së tyre qiellore, të dëlirë, të mbushura me të gjitha virtytet, përvojën dhe urtësinë e tyre shpirtërore, të përfshira në librat liturgjikë të kishës dhe në shkrimet e tyre të ndryshme, të lënë si trashëgim neve, fëmijëve të tyre. Jo më kot quhen ndriçues në tokë! Oh, sa ndriçues madhështor janë këta! Të bekuar nga Zoti! Duke shpërndarë errësirën dhe erën e keqe të pasioneve dhe duke çuar në rrugën e vërtetë, qiellore! I dobët, i rënë, njeriu i krijuar sipas shëmbëlltyrës së Zotit! Këtu është thesari juaj - kisha. Gjithçka është këtu për ju: rivendosja, ripërtëritja, forca, pastrimi, drita për errësirën tuaj, forca për dobësinë tuaj, mosprishja kundër korrupsionit tuaj, jeta kundër vdekjes suaj, drita kundër errësirës tuaj. Rrobat e kishës. Zoti mbulon me hirin e Tij shëmtinë e shpirtit tim, të shpërfytyruar nga mëkatet, madje - ole 85 mëshirë! vesh petkun e lavdisë, rrobën e parë (me të cilën jam krijuar), petkun e dasmës së nderit dhe lavdisë! Këtu, në kishë, është libri i librave dhe dielli i librave dhe i të gjitha mendjeve - Ungjilli, nga i cili të gjitha mendjet marrin dritën e tyre. Falënderoj Zotin për mëshirën e pamasë ndaj meje, një mëkatar, të zbuluar dje dhe sot në bashkësinë e Mistereve të shenjta, hyjnore, të pavdekshme, jetëdhënëse dhe të tmerrshme të Trupit dhe Gjakut të Tij Më të Pastër. Zoti i jetës sime e qetësoi shpirtin tim, më çliroi, shpërndau, pastroi, shenjtëroi, ndriçoi, forcoi, mbushi me guxim, guxim, forcë. Lavdi dashurisë së Tij për njerëzimin! (Në shtëpi në tavolinë, për fjalën feçkë (ku ke feçkë - te Rufina), kunata e Anës u hutua - e turpshme, thonë, mos fol.) U pendova në zemër te Zoti që u ofendova nga teka e Anës, dhe u qetësova. Çfarë duhet bërë? Këto janë konceptet që njerëzit kanë. Përgjigjju së keqes me të mirë, zemërimit me butësi dhe durim, pretendimeve me heshtje, urrejtjes me dashuri, atëherë do të jesh një i krishterë i vërtetë. Por deri më tani nuk jeni ende të Krishtit, sepse të keqes i përgjigjeni me të keqe, ndezjes së zemërimit me të njëjtën vezullim, bezdisjes me shqetësim, pretendimeve me acarim, urrejtjes me urrejtje, fatkeqësisë dhe pikëllimit me murmuritje dhe frikacakë. Satani do të ishte gati të ndalonte çdo adhurim dhe t'i shembte altarët, nëse do të mundej, dhe të ngrinte altarët e tij kudo (teatro, klube, taverna, shtëpi bixhozi). Dhe pastaj ai zemërohet tmerrësisht; mjerë të krishterët e papërmbajtur dhe të botës, veçanërisht klerikët. Mirë për ata që janë të vetëkontrolluar dhe e duan kishën e Perëndisë. Zjarri shkëlqen dhe digjet: një mësim për ju - jini një llambë djegëse, ndriçuese, ndriçoni dhe ngrohni ata që kanë nevojë për ndriçim dhe zjarr shpirti. Errësira dhe ftohtësia janë fati i shumë shpirtrave. Jini flakërues në shpirt; Shërbejini Zotit [Rom. 12, 11]. Erdha të zbres zjarrin në tokë dhe sa do të doja që ai tashmë të ishte ndezur! [ OK. 12, 49]. Dashuria e Kishës është gjithëpërfshirëse, e përjetshme dhe kujdeset për ne përtej varrit. Ku është kjo në kishat e tjera joortodokse? Dobësia njerëzore, verbëria dhe kufizimet e kanë bërë tashmë dëmin e tyre në rënien e Kishave. Oh, shpirti më blasfemues! Intensifikohet të tallet me dikë ose diçka në mua gjatë adhurimit, duke më ndezur me shigjetat e tyre të zjarrta dhe duke më dobësuar me frikën e rreme. Sot, gjatë vigjiljes gjithë natën, gjatë leximit të Ungjillit ndjeva frikë dhe e dobësova aq shumë shpirtin, saqë nuk mund të lexoja shumë fjalë në disa vende. Nuk kisha nevojë të flija, dhe veçanërisht të pija një gotë vodka para darkës pa qenë nevoja dhe të haja mish dhe pelte qumështi në sasi të papërshtatshme. Kjo më dobësoi në shpirt. Kisha qiellore dhe tokësore në procesion. Spektakli është prekës, prekës, udhëzues dhe edukues! të shtunën, me hir të Zotit, e bëra liturgjinë plotësisht pa u penguar dhe mbretërit folën gjithçka, si foltoren, shkarkimin, dhe morën kungimin për të mirë e ëmbëlsi. Gëzohem dhe triumfoj në shpirt për këto fjalë: Qengji i Perëndisë është ngrënë, hiqe mëkatin e botës, për barkun dhe shpëtimin e botës. Sakrifica është bërë për mua. Unë jam i shpëtuar. Falenderoj Zotin që më ka djegur ferrat ferrit me zjarrin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta (çaj i ëmbël). Këtu, në kishë, zhvillohet një njeri i vërtetë, një i krishterë, një qytetar i qiellit (dhe kush zhvillohet në teatër?). Sado që jemi të anshëm ndaj gjërave tokësore - ushqimeve dhe pijeve, parave, veshjeve, komoditeteve dhe komoditeteve të ndryshme të jetës, aq të ftohtë ndaj Zotit dhe fqinjit tonë, aq zemërgur ndaj të varfërve, aq të zjarrtë ndaj kënaqësive. Dhe prandaj mjerë bota nga varësia në kënaqësi. Ëmbëlsirat pengojnë fort pastërtinë e zemrës. Meqenëse gjatë meshës ndodh rilindja e një mëkatari, rilindja e një personi të zhytur në mëkate dhe të forcuar nga pasionet, gjë që është e vështirë dhe nuk mund të bëhet pa sëmundje, prandaj gjithmonë ka dhimbje dhe vdekje gjatë kremtimit të liturgjisë. Për shkak të kotësisë dhe më kot kam qenë i zemëruar dhe i zemëruar për kaq shumë vite, edhe pse ndonjëherë, në shtëpinë time dhe me shërbëtorët e mi në kishë. Unë pendohem për këtë. E llasta veten me një dietë të ëmbël dhe pasojat e saj hynë në trurin, kockën, gjakun dhe zemrën time. Jashtë me krem, çaj të ëmbël gjithashtu, kafe gjithashtu, vodka - veçanërisht kështu. Mendoj se për të ngrënë mish, dhe për epshin në përgjithësi, Zoti më privoi nga dëgjimi i majtë, sepse kur kisha shumë dhimbje fyti, atëherë i bëra një premtim në zemër Zotit që të mos ha mish në të ardhmen dhe nuk e përmbusha premtimin. Çfarë të mirë më shërbeu mishi? Në rritje të papastërtisë së zemrës sime, në pafuqi shpirtërore. Pra, qelbi dhe thyerja e veshit janë fryt i çmendurisë sime. Ju shpesh thoni në shërbesë: Zot! drejto hapat tanë për të zbatuar urdhërimet e tua, por ti vetë nuk korrigjohesh, nuk i zbaton urdhërimet e Zotit, shpesh lejon vetëkënaqjen, ligësinë, zilinë, armiqësinë, grindjen, murmuritjen, frikacakën, padurimin, grykësinë, mospërmbajtjen, lakminë, kotësinë, kotësinë, anshmërinë, përtacinë, përtacinë, përtacinë, përtacinë, përtacinë, përtacinë, shpërfilljen dhe lëndimi nga bukuria e dikujt tjetër, etj. Korrigjoni këmbët tuaja. Duaje të Vetmin Zot me gjithë zemër si Prototip, si Bukuri Parësore, si burim jete dhe shenjtërie, si Qenien më të përsosur, të përjetshme, prej të Cilit është alfa dhe omega. Ringjallja. Falënderoj Zotin që më ëmbëlsoi dhe më qetësoi me bashkësinë e Mistereve të Tij të shenjta, të pavdekshme dhe jetëdhënëse; Falënderoj Zotin, i cili përçmoi dhe lau me Gjakun e Tij mëkatet e mia të panumërta, zemërimin tim ndaj të varfërve, britmën time të acarimit, për të cilat solla pendimin. Gjatë pagëzimit në doganë, një ndjenjë krenarie dhe kotësie më ngadalësoi, më ngatërroi dhe pikasi fjalët e mia. Unë kam mëkatuar para Perëndisë! Dhe gjithmonë, edhe kur kryej Sakramentet, nuk duhet t'i përkas vetes, por tërësisht Zotit, duhet të jem tërësisht në Zotin dhe të mos ëndërroj për mishin tim, për pamjen e kuqërremtë dhe epshore të fytyrës sime. Është një formë kalimtare, një imazh kalimtar, një hije kalimtare. Jini xheloz për thjeshtësinë e shpirtit tuaj; Zoti është një Qenie e thjeshtë. Jini një frymë me Zotin, si shenjtorët. Oh, çfarë avantazhi kanë të krishterët! Si ata dhe unë nuk e vlerësojmë këtë! Dhe ne vlerësojmë pluhurin dhe kalbjen. Lajthitje e mjerë zemrash! Sa të varur jemi nga kalbja! Ata janë thjesht të varur! Ne vuajmë prej saj, por nuk duam të mbesim prapa! Sa më shumë të mësohemi me diçka, aq më keq është robëria dhe robëria; përsëritja e stimujve sensualë i bën ato të nevojshme dhe të parezistueshme. Çfarë dhuratë e patregueshme, qiellore më është dhënë kjo ditë nga Zoti im në bashkësinë e Mistereve të Tij hyjnore dhe jetëdhënëse! Zoti mëshiroi, më pastroi nga mëkatet, më qetësoi, më bëri të lumtur, më çliroi nga dhuna e djallit, nga keqdashja e tij gjithëshkatërruese (te rojtari Timote, i cili më shikonte gjatë meshës). E njoha ligësinë e armikut, çmendurinë time dhe u pendova. Falenderoj Zotin për dhuratën e papërshkrueshme! Neve na është dhënë nga hiri dhe bujaria e Zotit një jetë e pakorruptueshme dhe e pavdekshme pas kësaj jete të korruptueshme dhe kalimtare. Prandaj, detyra jonë e drejtpërdrejtë dhe parësore është të përçmojmë gjërat e prishshme dhe mishin tonë më shpirtshkatërrues, për shkak të të cilit ndodhi mallkimi dhe vdekja, e përkohshme dhe e përjetshme. Dhe fluturoni në shpirt drejt jetës së pashkatërrueshme, në të duke pritur zgjidhjen dhe plotësimin e të gjitha nevojave shpirtërore. Të kapesh pas jetës që prishet dhe të mos mendosh për jetën e pakorruptueshme është çmenduri. Unë nuk u përgatita për klasën - dhe ishte mbeturina. 23 janar 1873. Duaje të afërmin tënd ashtu siç e do veten, dhe foshnjat si të duash veten, pra, duke i përkëdhelur me zemër, siç të përkëdhelesh dikur, kënaqu, si të kenaqesh, mos i përbuz, ashtu siç nuk e dëshiron këtë për vete; ata janë fëmijët e Perëndisë, engjëjt e tyre në qiell shohin gjithmonë fytyrën e Atit tim qiellor [Mat. 18, 10]. Trajtojini të gjithë njerëzit me një zemër të përsosur, duke mos pasur në zemrën tuaj armiqësi, zili ose keqdashje, inat ose keqdashje, duke kujtuar se në çdo moment jemi para syve të Zotit, i cili sheh të gjitha palosjet më të thella të zemrës sonë. e shtunë. Falënderoj Zotin, i cili e dëgjoi lutjen time plot lot dhe më dha hirin të kryej Liturgjinë Hyjnore pa pengesë (përveç hyrjes së madhe) dhe të marr pjesë në Misteret jetëdhënëse pa dënim për pastrimin e mrekullueshëm të mëkateve, për shenjtërim, rigjallërim, forcimin e shpirtit, vrullin dhe guximin. Dhe më dhanë një drekë të mirë dhe [...] para. Unë gjithashtu nuk doja të shërbeja; Po mendoja në mbrëmje. Faleminderit Zotit për të gjitha të mirat! Shërbimi i varrimit u mbajt për Maria Ilyinichna, vajzën e shefit të doganës Ilya Nikolaevich Yakovlev, e cila ishte e martuar me inxhinierin mekanik Ilya Nikitich. Ajo vdiq papritur, [...]. Dhe kërcimi është fajtor, meqë ra fjala. Sa shpejt kalon jeta këtu dhe shkurtohet papritur! Por ai po kruhet: gjithë argëtimi dhe të qeshurat, festat dhe pijet. Më tepër për shpirtin! Për abstenim, për lutje, për agjërim, për fjalën e Zotit! Kjo është e vetmja gjë që nevojitet. Kryqi është një forcë me katër cepa (kanuni i Kryqit), që do të thotë një kryq ka katër skaje; kryqi është një shpatë me tre tehe, që do të thotë përsëri: kryqi ka katër ose vetëm tre skaje. Kundër skizmatikëve. Dje të shtunën mëkatova para Zotit, para Hyjlindëses së Shenjtë, para Engjëllit të Shenjtë të Kujdestarit dhe shenjtorëve të shenjtë të Zotit, sepse në shërbimin e varrimit piva verë dhe hëngra mish, dhe në shtëpi pas shërbesës piva shumë kafe dhe çaj dhe rëndova barkun tim, duke e privuar veten nga lehtësia dhe pastërtia e marrë në ndershmërinë time të zemrës. Në mbrëmje, mëkatova nga mospërmbajtja para meshës së hershme - hëngra lajthia dhe në këtë mënyrë e rëndova përsëri veten dhe, si të thuash, u bëra pis me miqësi. Nuk mund ta lexoja të gjithë rregullin - gjumi më mposhti. Në mëngjes e përfundova sundimin tim me lot. Ringjallja. Falenderoj Zotin, i cili më ka garantuar të kryej ritin e shenjtë të tmerrshëm të liturgjisë dhe të marr pjesë në Misteret e Tij jetëdhënëse, hyjnore, jetëdhënëse dhe t'i kryej lutjet Zonjës pa u penguar. Falënderoj Zotin, i cili më ka bërë të denjë për të kryer një martesë pa pengesa pas Mbrëmjes, një shërbesë përkujtimore dhe një pagëzimi. Na çliro nga i ligu dhe nga të gjitha përpjekjet e tij. Djalli fillon, ai është nxitësi i të gjitha mëkateve, përgjegjësi e madhe bie mbi të në çdo gjë përpara Zotit, sepse njeriu është i dobët dhe pranues ndaj mëkatit. Nga ngrënia e mishit dhe biskotave të grurit, skrofula dhe dhimbja e veshit në vesh shumohen më fort, dhe më e rëndësishmja - papastërtia e zemrës, mendjelehtësia, prishja e zemrës së armikut, dobësia ime, e qeshura e papërshtatshme nga mendimet boshe, kotësia, kotësia, hipokrizia - me një fjalë, vdekja shpirtërore. Dhe unë, sikur nuk e kuptoj, nuk e shoh se në horizont ka telashe, mbetem i pakorrigjuar, vazhdoj të jem epsh në ushqim e pije dhe i lejoj vetes teprime: gjatë vizitës kam pirë vodka, një gotë [kemmel] dhe një verë tjetër të ëmbël me një meze të mirë, dhe në shtëpi kam ngrënë biskota, të cilat duhet t’i bëja me kafe dhe me krem. krisur. Abstenim, abstenim dhe abstenim në ushqim e pije kundër egërsisë së korrupsionit, shpirtëror dhe fizik! Regjenti i korbojve Bogoyavlensky është i zgjuar. Përderisa mundeni, filloni të ngordhni mishin e tërbuar përmes abstenimit, lutjes dhe agjërimit. Çdo minutë vigjilencë ndaj vetes është e nevojshme. Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Lavdinë që djalli donte t'i vidhte Zotit, duke dashur të bëhej i barabartë me Zotin, të cilin ai u përpoq të na bindte dhe po i prin të gjithë të mençurit dhe mendimtarët e sotëm, ne ia japim drejtësinë Zotit dhe do t'ia kthejmë deri në fund të botës, e pastaj përgjithmonë e përgjithmonë. Mos i atribuoni asgjë vetes, asnjë lavdi dhe mos e vidhni atë në mënyrë sakrilegjike nga Zoti - ju jeni nga asgjëja dhe asgjëja, gjithçka në ju është nga Zoti; mos i hiq lavdinë Zotit dhe natyrës së dukshme, mos thuaj se bota u formua vetvetiu. Lavdia nuk u pranua nga njeriu - lavdia nga i vetmi Zot, Gjykatësi i drejtë dhe njohësi i sekreteve të zemrës. Çfarë ushqimi është privuar më parë nga Providenca bujare e Perëndisë? - Asgjë. Falënderojmë Providencën gjithëpërfshirëse dhe të mirë. Anna Konstantinovna është një nga familja e gruas suaj, motra e saj. Detyra juaj është ta siguroni atë në jetim dhe vejushë. Zoti nuk do t'ju lërë për këtë. Mbi jetën tuaj, vlerësoni urdhërimet e Zotit tuaj - Krijuesit, Shpëtimtarit, Mirëbërësit, Furnizuesit, Gjykatësit të të gjithë të mirëve, të urtë, të gjithëfuqishëm, besnik, të vërtetë, të pandryshueshëm; pendohuni menjëherë, sinqerisht, thellë, fort; urrej çdo mëkat dhe duaje drejtësinë. Ai e donte drejtësinë dhe urrente paudhësinë [Psal. 44, 8]. Ai që e do Perëndinë urren të keqen [Psal. 96, 10]. Dje në mbrëmje, me guxim të madh, Zoti më dha dhuratën e martesës - falënderoj Zotin - por derisa u mërzita me sekstonin, domethënë në vend të sekstonit që bënte leximin, ishte një ish-roje hebreje. Këtu kishte dobësi ekstreme në zemër dhe frikë. Ai gjithashtu kreu pagëzimin në shtëpinë e Murashov me guxim. Zoti e bekoftë! Ligjet e Zotit ruhen me vendosmëri nga të gjitha ushtritë engjëllore, ato ndiqen rreptësisht dhe me saktësi nga të gjithë shenjtorët në parajsë dhe shenjtorët e njohur të Zotit në tokë, e gjithë natyra, të gjitha botët u binden atyre rreptësisht - përmbushini ato në mënyrë rigoroze gjithashtu. Ti ke urdhëruar që urdhërimet e tua të mbahen rreptësisht [Ps. 118, 4]. Nëse doni të hyni në jetën e përjetshme, zbatoni urdhërimet [Mat. 19, 17]. Për hir të Zotit, për hir të figurës së Zotit në ju, për hir të pastërtisë së zemrës, hiqni dorë nga mishi, peshku dhe vera, veçanërisht drithërat. Pini dhe hani me moderim. Sa kohë është memece ta ngarkosh veten me ushqim për ty, pjesëmarrës i përditshëm në ushqimin dhe pijen hyjnore - Trupin dhe Gjakun Më të Pastër të Krishtit Perëndi? Ju nuk duhet të hani fare ushqim të kësaj bote, sepse jeni gjithmonë plot me ushqim hyjnor. Sepse fuqia ime përsoset në dobësi [2 Kor. 12, 9]. Ku ka dobësi, ka fuqinë e Perëndisë—gjëra të mrekullueshme! Mos u dekurajoni kur jeni të dobët në shpirt dhe në trup: aty ku është dobësia juaj, aty është fuqia e Perëndisë. Përsëri sot ai më dha dëshmi nëpërmjet një njeriu të thjeshtë se fuqia e Tij është bërë e përsosur te njerëzit nëpërmjet shërbesës së dobët. (Ivan Andreevich Morozov - lëkurë lëkurësh.) Është koha që ju të ktheheni nga jeta e prishur në atë të pakorruptueshme, nga vepra e mishit dhe e barkut në veprën e Perëndisë (nuk mund t'i shërbeni Perëndisë dhe mamonit [Mateu 6:24]), nga kërkimi i nderit dhe lavdisë së kësaj bote në kërkimin e nderit të një thirrjeje qiellore, nga kërkimi i pasurisë së korruptueshme, të pakorruptueshme, të pashkatërrueshme, të pakorruptueshme, të pakërkueshme; Është koha për ta ndarë imazhin e Zotit nga pluhuri, për ta pastruar, për ta rinovuar. Unë vuaj nga dobësia e vullnetit dhe vendosmërisë. Ju duhet ta lidhni veten me premtime, ta detyroni veten të përmbushni qëllimet e mira, për shembull, të agjëroni, të mos hani mish dhe peshk. Masa e hershme. Falenderoj Zotin që më ringjalli edhe sot, kur isha i vdekur në shpirt! Oh, çfarë ringjalljeje të ëmbël ndjeva në qenien time me marrjen e Mistereve të Shenjta, çfarë zjarri i lehtë, i hollë, jetëdhënës që më dogji mëkatet! Çfarë bote! Çfarë ëmbëlsie! Çfarë butësie! Lavdi Zotit për çdo gjë! Ushqimi i mishit është shumë i vështirë për zemrën - lëngon, dhemb dhe bëhet i trashë; pandjeshmëria dhe papastërtia e prekin gjithnjë e më shumë për shkak të ushqimit të kafshëve. Falënderoj, falënderoj Shumëvuajtësin dhe Mëshirëplotin, që më denjoi edhe një herë, të pahijshëm, të lig, të marr pjesë në Misteret hyjnore dhe jetëdhënëse për paqe, çlirim dhe shenjtërim. Përsëri zjarri jetëdhënës në gojë dhe brenda - në zemër dhe në të gjithë qenien, përsëri lumturia e bashkimit hyjnor! Por përsëri rashë shumë herë në ligësi dhe ligësi! Dhe pas pendimit në to - përsëri mëshira dhe falja e Zotit të barkut tim. Në mëngjes, në orën 12 të mesditës, në shërbimin përkujtimor te Nikiforova, Zoti më çliroi solemnisht nga zemërimi ndaj motrës sime, kunatës Anna, duke pranuar pendimin tim të brendshëm të sinqertë. Ajo nuk më ka bërë asnjë të keqe tani, përveç disa shqetësimeve në shtëpi. Por trazirat duhet të durohen pa zemërim: zemërimi nuk do të korrigjojë trazirat, por dashuria, e cila mbulon gjithçka, mund ta korrigjojë atë lehtësisht me butësi dhe durim. Ne themi: ne e lëmë borxhlin tonë, por sa shumë, duke përfshirë edhe mua, një mëkatar, ushqejnë një mëri të kahershme ndaj dikujt për fyerjet e bëra kohë më parë, dhe kjo keqdashje lind në zemër në çdo takim me atë person, në çdo fjalë që ai thotë, që na tingëllon si pasinqeritet, mashtrim, inat, edhe nëse nuk ka asnjë hije të gjithë kësaj në të gjitha fjalët e tij! Si, pra, ne gënjejmë përpara Zotit, përpara vetes dhe para njerëzve kur lexojmë këto fjalë çdo ditë! Një gjë e madhe është mirësia! Për një mirësi, Zoti do t'u falë shumë mëkate njerëzve dashamirës dhe do t'i dënojë ata që janë të këqij edhe me vepra të mira në Gehena, sepse nëse... nuk jam imam i dashurisë, nuk jam asgjë [1 Kor. 13, 2]. Sa herë jam ngatërruar nga e keqja e djallit me iniciativën dhe ndihmën e djallit, sa herë jam penduar sinqerisht dhe përsëri jam marrë nga kjo çmenduri, e ndotur nga kjo erë e keqe! O shenjtorë të shenjtë të Perëndisë, të lavdëruar nga mirësia dhe çdo virtyt. Unë jam aq i larguar prej jush sa është toka nga qielli! Ti je dritë, unë jam errësira, ju jeni lule aromatike, unë jam erë e keqe e ferrit, ju jeni vërtet i madh, unë jam i ulët dhe i poshtër. O shpirti im i lig! O mish i turpshëm, me erë të keqe! Deri kur nuk do të të urrej me gjithë plotësinë e urrejtjes? Deri kur do të të kryqëzoj? Deri kur ju, të huaj, do të shani Zotin tim? Sa kohë do të jem me ju? Deri kur do të jetë e keqja dhe hijeshia e pasioneve në krahët e mi dhe në fund të zemrës sime? Sa kohë do të hipë Satani? Unë vazhdimisht lavdëroj dashurinë e Zotit për njerëzimin, por vetë i urrej njerëzit e tjerë. Çfarë çmendurie, çfarë pafytyrësie? Unë lavdëroj bujarinë e Zotit, por unë vetë jam dorështrënguar, lakmitar dhe zemërgur! Mbaj një kryq në gjoks, por ende nuk e kam kuptuar misterin, fuqinë, mendjen e kryqit, nuk kam hyrë ende në shpirtin e tij - në frymën e dashurisë së pakufishme, në frymën e durimit, të vetëmohimit, të nënshtrimit dhe të përkushtimit ndaj vullnetit të Zotit, në frymën e së vërtetës së Zotit. në frymën e gjykimit të përjetshëm! Deri tani unë çdo ditë e kryqëzoj Krishtin brenda meje; Në vend që të kryqëzoj mishin tim me pasionet dhe epshet, unë kryqëzoj Krishtin në fqinjët e mi, duke i privuar ata, nga ngurtësia e zemrës, nga varësia ndaj interesave personale, nga ajo që është e nevojshme për jetën; Unë vetë jetoj në luks, por nuk u jap as atë që kanë nevojë, megjithëse ata më kërkojnë atë që kanë nevojë para portave të shtëpisë dhe unë i përçmoj, i dënoj dhe i shaj. Kryqi nuk ka pushuar së kujtuari mua për vetështerjen e pamatë të dashurisë së Zotit për shpëtimin tim dhe shpëtimin e botës mëkatare, të mundimit të tmerrshëm të kryqit, të turpit të papërshkrueshëm, të turpit të skajshëm të vuajtur për hir të meje, të pahijshmes, nga Biri i Perëndisë, të domosdoshmërisë sime, të domosdoshmërisë për mua. përulësi, durim, abstenim, bindje; ai u bë për mua vetëm një shenjë kotësie - një gjë e tmerrshme! - në vend që ta shikoni gjithmonë me frikë, dashuri dhe mirënjohje! Sot, gjatë një përkujtimore, ai shtrembëroi lutjen time, veprën e lutjes për prehjen e shpirtit të të ndjerit; Në vend që të qaja për mëkatet e mia, qava me një të qeshur dinake, epshore dhe për çfarë? - Për shkak të kryqit të kraharorit. Imagjinova se At Gjon Tsvetkov po i kushtonte vëmendje të veçantë, të befasuar kryqit tim kraharor, i cili ishte i ndryshëm nga ai i zakonshëm, dhe më bëhej qesharak dhe, si një trung, djalli filloi të lëvizë, të emocionojë dhe të më ngatërrojë zemrën me të qeshura! Mallkuar këtë të qeshur të papërshtatshme, këtë lojë të pakuptimtë të buzëqeshjes në fytyrën time, këtë zvarritje të bishtit të djallit nëpër brendësi të mia - kjo e qeshura e dhimbshme! Oh, sa nuk më qesh armiku gjithë dinak! Tani tek unë vepron frika e papërshtatshme, tani e qeshura budallaqe, tani krenaria, tani keqdashja, zemërimi dhe zilia, tani kurvëria, tani padurimi, ankesa dhe dëshpërimi, tani përtacia, tani lakmia, tani grykësia dhe grykësia dhe dehja, tani lëvizjet epshore. E mallkoj mëkatin shumëplanësh e shumëkrerë, edhe pse padashur jam rrëmbyer prej tij. Grykësi mallkon Krishtin në gjymtyrët e tij, sepse, ndërsa kënaq barkun, nuk kujdeset të kënaqë Perëndinë: ndërsa kujdeset për barkun, nuk kujdeset për shpirtin; nuk kujdeset për fqinjin e uritur, të varfër, të zhveshur, të sëmurë, fatkeq, sepse ai mendon gjëra absurde dhe të këqija, flet dhe bën gjëra boshe, sepse e ka bërë veten të paaftë për mendime dhe vepra sublime. A i shërben një grykës Zotit dhe qëndron në fronin e Zotit - dhe këtu ai është skllav i stomakut, dhe këtu ai i anon mendimet dhe ndjenjat, aspiratat, shpresat e tij drejt tokës dhe e heq nga qielli. Mjerë zemrat tona, thotë ai, dhe ai vetë ishte i pari që uli sytë para kotësisë së botës. Mjerë ata që janë mësuar me grykësinë, lakminë, ngopjen, lakminë dhe epshin! Ata janë robër të barkut dhe të gjërave që lëvizin në bark dhe në gjoks, dhe jo robër të Zotit! Përsëri për çmenduri, çmenduri, për gabimet e fqinjit tuaj, mëkatin tuaj më të rëndë - zemërim ndaj mëkatarit! Zemërimi nuk vepron kurrë aq fort sa kur jam i ngopur (vërehet shumë herë)! Të gjithë shenjtorët dhe të gjithë të krishterët janë një, jo shumë; çdo gjë në Perëndinë dhe Krishtin është një, dhe gjithçka është sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë, megjithëse me plagët e pasioneve; çdo gjë është nga një njeri, të gjithë kanë një Perëndi Atë, të gjithë kanë një shpresë. Thjesht duani njëri-tjetrin dhe thirrja e shenjtorëve nuk është larg. Një bark i ngopur, një bark epshor, është armiku im dhe më i keq i Zotit: e bën zemrën të keqe, blasfemuese, të ligë, dembel, të frikësuar, të qeshur dhe plangprishës. Gjon Kushchnik († 450), i nderuar, rridhte nga një familje e pasur dhe fisnike e një fisniku të Kostandinopojës; Ai punoi fillimisht në manastirin e vigjilentëve në Betani, pastaj në Kostandinopojë në një shkurre (çadër, kasolle) të ndërtuar në portën e shtëpisë së prindërve; u njoh nga prindërit e tij pas vdekjes nga Ungjilli, i cili iu dha nga prindërit e tij dhe që shtrihej me trupin e tij. Kujtimi i tij është 15 (28 janar). Ole (sllave kishtare) - oh, një pasthirrmë që shpreh habi ose pikëllim. Ju mund të jeni të interesuar në: