Январь
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Благодаря на Господа, Който отне беззаконията ми и очисти греховете ми и ме съживи всичко чрез причастяването с Божествените и животворящи Тайни по време на късната литургия в храма Дума.
Благодаря на Господа, Който многократно се е смилил над душата ми, която се е покаяла за извършените от мен вътрешни грехове, Който е отнел смущението и гнета и е дарил животворен и сладък мир.
Благодаря на Господа и сега късно вечерта, когато Той ми даде сълзи на умиление и покаяние за моето нещастие - глухота, и съживи душата ми преди дара на слуха. Ще чакам Неговата милост да отвори слуховите ми органи.
Благодаря на Господа, Който ме умилостиви, освободи и зарадва в причастието на Божествените и животворящи Тайни - Пречистите Тяло и Кръв.
Благодаря на Господа, Който ме спаси от насилието на безчестието, от гибелта на моите страсти, когато викам към Него от сърце. И така, днес бях спасен от злото униние и завист към сестра Анна К., която почива с мен без затруднения с пиленцата и слугите си. За това се самоосъдих. Приливът на злото към сърцето беше силен - потопът.
Благодаря на Господа, Който ме утеши, непристойния, с причастяването на Неговите свети, животворящи Тайни.
Параскева Ивановна, сестрата на майстора на печката Ковригин, ми даде вчера урок, като каза, че всяко добро дело, ако е направено без любов, във вражда, не се приема от Бога и аз, проклетникът, често правех това, например, по отношение на сестрата на жена ми Анна К. и някои просяци. Правилното нещо се прави правилно. Да, и баща ти. Веднъж Чернявски ми каза на вечеря пред всички, че моята милостиня не струва нито стотинка. И вярно, друг вид милостиня е тази, защото давам със смущение, слух, плам, неохотно, презрително. Правилно, Боже на милостта и щедростта!
Господи Човеколюбец! Благодаря Ти за утехата, свободата, духовното пространство, които ми изпрати в причастието на Твоите пречисти, животворни и страшни Тайни. Последната четиридесета литургия за упокоението на Пьотър Григориевич Сидоров.
Господи! какво трябва да направя И така, всеки път, когато се прибера вкъщи, всекидневното бездействие, ежедневният мързел на моята безплатна жена Анна К. идва в ума ми и тежи на сърцето ми, и аз се възмущавам духом, и нямам мир и любов в сърцето си. Съди, Господи, между мен и тази сестра. Или [предай] ми го напълно според Твоята воля, за Твое наставление и наказание! Засега не мога [да гледам] спокойно на безделието. Или виждам съчицата в окото на сестра си, но не виждам гредата в собственото си око? Или това е мръсен трик на дявола, който иска да внесе враждебност в къщата ни чрез моето нетърпение? Застъпи, спаси, помилуй и запази ни, Боже, с Твоята благодат. Дай ми любов, която търпи всичко, която покрива всичко, която е дълготърпелива. И Ти, Господи, ме търпиш ежедневно! И в мързел харча и прахосвам живота си. Господи! Подобрете нашия живот. Научи ни да вършим най-великото дело в живота - дело на взаимна любов, търпение, милосърдие, завист, добронамереност, смирение, несребролюбие.
Сутринта ядох черен хляб и масло и това се отрази зле на сърцето ми: то беше крайно парализирано и слабо за молитва, подложено на униние и плах, докато молебенът, отслужен веднага след ранната литургия у Калмикова, на празен стомах, беше отслужен със сила, спокойствие и смелост. Ето колко вредно е прекаляването с храна и напитки и колко полезно е въздържанието, особено причастяването със св. Тайни.
Кръстът бележи и запечатва всичко, кръстът покрива и пази всички нас, кръстът е нашата сила и слава. Всички Тайнства, свещени одежди и всички свещени неща, всички ритуали са отпечатани и чествани с него.
Човекът е падналият образ на Бог и възстановеният; Това е основната идея в богослужението, молитвите, песнопенията и ритуалите. В богослужението цялата старозаветна и новозаветна история, цялата църковна история, цялата догматика, цялата нравственост.
Необходимо е да се произнася по-твърдо: слуга Божий Н слуга Божий, за да се внуши на годениците и венчаващите се кои са и че трябва да работят непрестанно за Господа.
Християнството е мъдра система, в която има чудесно единство и връзка, основана на добротата, истината, мъдростта, всемогъществото и верността (неизменността) на Бог, на пророчества и събития.
Ще бъдеш с Мен в рая [Лк. 23, 43]. Раят е страната на желанията.
с което беше препасан [Йн. 13, 5]. За свещения пояс, носен от свещениците.
Защо се хващам за греховете на другите, дори на Анна Константиновна? Ще нося ли отговорност за нея? Скърбя за собствените си грехове, но дори не искам да виждам непознати.
Нечистото сърце ме изкушава във всичко. Свято дело - дори това ме изкушава за греховете ми; лице пресвято, свято - и това ме изкушава! Горко ми, нещастник! Създай в мен чисто сърце, Боже, и обнови прав дух в утробата ми [Пс. 50, 12].
Колко нещастен е човекът, който е изоставен от Бог заради греха! (О, месоядство! Това е беда за моята душа!) Тогава той е оставен на собствената си слабост и собствените си грехове и свирепи демони; тресе се от всевъзможни въображаеми страхове като трепетликов лист; няма никаква твърдост и издръжливост, като тръстика, огъва се във всички посоки, където и да духа вятърът; сърцето му е вързано, смазано, помрачено; на лицето му има срам и безчестие; Дума няма, уста не си отваря! Колко трудно ми беше да служа вчера на литургия (с вечерня) в Думската църква, а след това и на всенощното бдение! Дълго време беше в мен адска скръб и угнетение, докато не извиках на ектенията към Пречистата Богородица, към всички войнства на небесните сили, към всички апостоли, пророци, йерарси, мъченици, светии, безнаемници и всички светии за помощ и застъпничество. Тогава ми олекна на сърцето и можех да изрека молитвите: Чуй ни, Боже... и Премилосърдни Владико! (и парите в пазвата му морално се намесиха и убиха!) И изкушението дойде за какво?.. За лакомия предишния ден и по-рано на вечерята на Николай Сидоров.
Бодлите на страстите в мен са израснали страшно, а аз съм небрежен, не се поправям, преяждам и пия.
Душо моя, никога не забравяй най-голямата милост към теб на Христа Бога, който бързо те чу в часа на теснота, скръб и тъга и сне от теб тежкото, жестоко, непоносимо иго на греха. Дишах свободно, когато Господ, чрез сърдечна молитва на покаяние, разкъса връзките ми. Слава на Тебе, Господи, надежда на ненадеждните.
Благодаря на Господа, Който показа Своята неизразима милост към мен в отслужването на Божествената литургия и в причастяването на Неговите Божествени Тайни. Гласът беше слаб, труден, нечист - поради греховете ми, поради нечистотата на сърцето ми. Студенина в цялото същество. Молебенът е отслужен при изключително подстрекателство и ласкателство от врага. Преодолях го с молитва и се успокоих. Бог е велик и бърз да се подчинява на всички, които наистина Го призовават. Слава на моя Господ за това!
Вечерта паднах в тежък грях - биех един просяк за настойчивост, скубах му няколко пъти косата и го блъсках, докато падна; Болезнено се ядосах, той ми се стори пиян. Но независимо дали беше пиян или не, не трябваше да вдигам свещената си ръка срещу човек и да го бия, а да си вървя спокойно. Трябва да уважаваме Божия образ във всеки човек, въпреки че той носи в себе си раните от греховете, както всеки от нас, и титлата християнин или член на Христос. Трябва да се покажем на всички, които съгрешават, не раздразнителни, а кротки и добри, търпеливи, защото човешкият гняв не създава Божията правда [Як. 1, 20]. Освен това, когато беснеем и обиждаме другите, ние най-напред обиждаме себе си, възмущаваме, бичуваме, изгаряме с адски огън, отслабваме и убиваме.
Чудя се на състраданието и дълготърпението на Учителя, че Той, Господарят на моя живот, Съдията и моят Бог, прие покаяние за греховете в този ден и от грешник като мен и ми даде дълбочината и искреността на покаянието, умиление със сълзи. Отсега нататък виждам, че няма грях, който да победи Божието човеколюбие, че той е неизмеримо по-голям от всичките ни беззакония, че нито един грешник не трябва да се отчайва от Божията милост, ако само се покае с цялото си сърце. Не дойдох да призова праведните, а грешниците към покаяние [Мат. 9, 13 ], реки Господни. Слава на Твоето дълготърпение, Господи!
Езичниците, мохамеданите, евреите съгрешават, изпитват всички пагубни последици от греховете и страстите и нямат жертва за греха, няма очистване, няма изцеление, защото не вярват в общия за всички хора Спасител и Лекар на душата и тялото. Ние също съгрешаваме, и то тежко, но сме блажени в това, че имаме всеблаг и всемогъщ Лекар и чрез вяра и покаяние се изцеляваме постоянно от всички душевни и телесни недъзи; Имаме всемогъща Застъпница и Молитвеник пред Бога - Богородица, Майка по благодат на целия християнски род и светци. О, колко благодарни трябва да сме на Господа и на Царицата Майка и на всички светии, но и колко внимателно и свято трябва да се държим, за да бъдем достойни за Божията милост и застъпничеството на Божията Майка и Божиите светии, да не останем в грехове, а веднага да се покаем и поправим, защото най-тежката присъда е за непокаялите се. О, слава на Твоите щедрости и милости, о, всемилостиви Царю!
Стремете се да влезете през тясната порта, защото ви казвам, че мнозина ще се опитат да влязат и няма да могат. Когато стопанинът на къщата стане и затвори вратите, тогава вие, застанали отвън, ще започнете да чукате на вратите (на милостта) и да казвате: Господи! Господи! отворени за нас; но Той ще ти отговори: Не те познавам, откъде си [Лк. 13, 24 – 25].
Благодаря на Господ за всичко! И мен Господ съживи днес от мъртвите в причастието на Неговите свети, небесни, дивни, животворни Тайни! Дори със съдействието на Господ победата над страстите и ада беше спечелена! О, каква горяща отрова изля адът в сърцето ми, подбуждайки ме към гняв и злоба срещу клисаря за необикновеното пеене на достойните (мислех, че той сам е съчинил нова песен) и за скорошния край на тайнството! Заради такива маловажни неща, заради букви, знаци, гласове, колко зло! Наистина, аз самият не знам защо се смущавам - такъв чар на греха! Но аз благодаря на Господ, който победи смъртта в мен и ми даде суверенен живот. Господ ми даде живот, защото Синът, както и Отец, иска и дава живот. Това е най-осезаемото доказателство за Божествеността на Светите Тайни Тяло и Кръв! Нека Бог възкръсне и враговете Му да се разпръснат [Пс. 67, 2]! Нека чудесата на Божествените Тайни са известни на всички хора, особено на всички християни, които имат щастието да се причастят с тях! Слава на Христос Бог наш! Господи! Позволете ми да Те славя гръмко в разговорите, които започват!
Всяка минута, всеки час от моя живот е белязан от Божиите милости към мен и в знак на благодарност за това трябва да правя добро на ближните си всеки час, на всяка стъпка според силите си, от семейството ми до последния просяк, до последния враг. Моля Господ за тази сила на твърдо намерение и сила [действие], защото Бог работи в нас както да желаем, така и да действаме според Неговото благоволение [Фил. 2, 13]. Трябва непрекъснато да се противопоставям на страстните, лъжливи нагласи, стремежи, импулси на моето себелюбиво, плътско (тоест привързано към благата на този свят) сърце, трябва да бъда враг на себе си, да мразя душата си; живея на земята с тяло, ум и сърце, за да живея на небето, предпочитайки пред всичко любовта към Бога и ближния – Божия образ, член на Христос и Неговата Църква и мой член; да живееш за ближните си, а не за себе си, и считай това за свое блаженство и основна цел, да не се обременяваш от никакви разходи, никакви грижи и трудове в полза на ближния, дори и недостойни. Защото кой е достоен за Божиите дарове! Аз съм първият недостоен и паразит, въпреки че, очевидно, се притеснявам и работя.
Приемам всичко от Господа, ям и пия, при това всичко най-добро, приятно и здравословно; Не се обличам добре и в няколко дрехи, които са цветни, красиви, прилични и топли; Имам просторни стаи, чисти и здрави; Тук използвам и доброто си име, и добрата си слава, а тук получавам сребро. Колко охотно е да не даваш милостиня на бедните, как да не се грижиш охотно за своите, въпреки че са безделници и грешат! Ще оставя на Бога да ги съди или да ги настрои към това, което е добро, справедливо, истинско, честно и да ги помилва, а самият аз ще търпя и ще прощавам, защото аз самият се нуждая от търпението към мен и дълготърпението към мен на Господа и на хората.
Мислите ми понякога изпреварват сърцето ми и затова не изричам думи.
Господи Човеколюбец! Прости ми тайното, дяволско недоволство от моето състояние и моето семейство, моята гордост и арогантност, моята неприязън, която търси претекст за недоволство и вражда, и отнеми от мен тази пагубна и фалшива насока на сърцето ми, дай задоволство, спокойствие, доверие в Твоето милостиво, постоянно провидение и взаимна любов и райски, безгрижен живот, вършейки работата на пастирското призвание, празнуването на Тайнствата, проповядването на Божието Слово и управлението на хората, или тяхното насочване към едно нещо, което е необходимо. Защото всеки ден линея и се тревожа от неудовлетвореност от семейството си и само в покаянието намирам своя мир и в трезвеност от суетата на живота. (8 януари 1873 г. Вечерта.)
Църквата в своето богослужение съсредоточава вниманието на молещите се върху най-съществените, най-важните неща, които всеки човек трябва постоянно да има предвид: върху Божието сътворение на света и човека по образ и подобие, върху дадената му заповед и неспазването й поради небрежност; за унищожаването на греха, който породи проклятие и смърт в човешкия род, за изгонването от рая или мястото на блаженото обиталище на първите хора; за необходимостта от покаяние за всеки човек, за обещанието на Спасителя за един загиващ свят и за идването на Спасителя; за Неговото раждане в бедност, за Неговия скрит живот, за Неговото открито служене на хората, за проповядването и чудесата, за Неговото изпълнение на цялата правда на закона; Неговото страдание, смърт, възкресение и възнесение. Цялото богослужение [на нашата Църква] беше мъдро установено, Божествено!
Благодаря на Господа за великата и чудна победа на Неговите Свети Тайни над моите страсти и над ефирните врагове, които бушуваха в мен, изгаряха и ме угнетяваха; Благодаря ви за голямата и богата милост на Господа към мен, недостоен. Сладките правят необичайно горещи стрелите на врага.
Благодаря на Господа, Който изслуша моята молитва на покаяние у дома, когато злобата на ада ме победи и измъчваше при мисълта за безделието на сестра Анна К. Той ме спаси от мъките на страстите. Не е ли алчност, не е ли гняв, не е ли завист, която действа в мен? Какво ме интересува безделието и въобще греховете на снаха ми? Самата тя е остаряла, самата тя е учен, самата тя е майка (нека първо да извадя дънера от гребена си [Матей 7:5]).
Добронамереността, уважението и уважението, служенето, любовта, привързаността, които проявяваме към ближните, се връщат към нас самите, носейки ни благодат и мир, така както проявените към ближните недоброжелателност и завист, неуважението и презрението, безполезността, враждебността и злобата, мрачността и грубостта, проявени към ближните, се връщат към нас самите, причинявайки вреда, безпокойство, отпадналост, срам и безчестие на душите ни. Това са законите на вечната истина. Така че, отдайте дължимото на всички.
Общата идея на разговорите е, че сме създадени по Божи образ, че всички сме от една кръв и всички сме едно, че всички сме грешни и имаме нужда от спасение от греха и взаимопомощ.
Светиите се радваха, когато виждаха плътта си да повяхва, защото тогава духът им процъфтява, но ние, прокълнатите и слепите, се радваме, когато плътта процъфтява и играе, забравяйки, че чрез това душата умира духовно, лишена от Божията благодат и станала обиталище на нечисти духове.
Господи! Дайте ми това, за да мога с радост да храня и давам почивка на моята снаха Анна и нейните деца и да не скърбя, че тя живее бездейно и разваля децата си. Бъдете вие нейният лидер в отглеждането на децата й; Бъди сам техен възпитател на тези малки по Твой образ и подобие. Да, помня, че техните ангели в небето винаги виждат лицето на Моя Небесен Отец [Мат. 18, 10]. 12 януари 1873 г.
Нашите добри енориаши. Господи, смили се над тях, Твоите овце.
в сряда сутринта с медицински капки в лявото ухо предишния ден за глухота, това ухо ме заболя и ми се случи нещо, от което отдавна се страхувах, тоест загубих левия си слух, който беше единственият, който беше непокътнат; от него излезе скрофулна материя. Поради невнимание и бързане ме сполетя това нещастие поради греховете ми, тоест, че си повредих лявото ухо. В началото на Рождественския пост, спомням си, сутринта се измивах и много набързо бръкнах с пръст в лявото си ухо, отвътре се чу звук като изстрел, усетих болезнено треперене и веднага започнах да чувам лошо и след четирийсет и кусур дни от лявото ми ухо излезе материя, от която не беше излизала поне 25 години, защото преди това и от двете уши излизаше материя, но през молитви на св. Николай Чудотворец, лявото ухо беше излекувано. Господи! Смили се над мен! Излекувай увредения орган на името заради Тебе.
Благодаря на Господа, Който ме съживи чрез причастяването с божествените и животворни Тайни на ранната литургия. Голяма беше моята мъка и мъка, голямо беше моето униние и болестта ми от пробиването на аптекарски капки в лявото ми ухо. Виж, цялата съм в гной. И не е ли всеки човек гниене, пръст и пепел? И всичко красиво в него е дело на Божието изкуство: Бог украси Своя образ, венеца на Своето творение - за Него е чест, слава и чудо! Неговата святост, мъдрост, доброта, всемогъщество.
Ти си близо до устата им, но далече от коремите им [на руски: сърцата им] [Йер. 12, 2] – казва за Бог. Същото може да се каже и за светиите, които призоваваме, и за живите и мъртвите хора, за които се молим по навик или за пари. Те са близо до устните ни, но далеч от сърцата ни. Напразно призоваваме така светиите, напразно се молим така за живи и мъртви. Не е напразно само когато те са близо до сърцето ни, когато искрено коригираме молитвата си. Как съгреших, често се молех неискрено, без вяра и любов!
Благодаря на Господа, Който тържествено ме избави от клопките и примките на врага в мен, от свирепото насилие на демоните и Който божествено ме съживи чрез причастяването на Своите пречисти, животворни и страшни Тайни, Който ми даде мир, лекота, свобода и дръзновение. Но той скоро разгневи Господа, когато напусна църквата с гняв към множеството просяци, с роптания, че не са на брой, че не само са в църквата, но и стоят до оградата на десетки; След като се прибрах, още повече се изнервих от гледката на част от домочадието, спящи дълго време, бездействащи и само хладнокръвничещи и сибаритстващи, изяждащи всичко избрано и най-хубаво на масата. Това особено ме ужили и често ме ужилваше. Не ми е жал за трудещите се, но ми е жал за мързеливата и празна работа. Може обаче и тук да греша, може би тук действа моята неприязън, завист, алчност, злоба, алчност, гордост, похот и т.н.! Нека сам Господ ни просвети и поправи всички. Покаях се за това пред Господа и на душата ми стана по-леко.
Пиенето на много чай предната вечер е много вредно за сърцето: удавя душата на врага, особено при много лошо време.
Подчинете снаха си на Божията воля с всичките й грехове и недостатъци, както и с добрите качества и не позволявайте на дявола да ви владее! Не го е грижа за нас! Пред своя Господ той стои или пада [Рим. 14, 4]. Завист, завист далеч. Кому е дадено от Бога повече от вас? Всеки ден приемате Божествения Живот, Божественото Тяло и Кръв и имате вечен живот в себе си, с всичките му невъобразими почести, красоти, сладости, съкровища и блаженства. И ти завиждаш на нетрайните неща.
Когато празнувате брака, както и когато извършвате и управлявате всяко тайнство, отхвърлете егоизма, за да не забави и запечата устните на сърцето ви, да не ви обърква и опозорява. Бъдете всички слуги на Бога, всички на Бога, без остатък или разделение.
Ти, Господи, вече се намеси и ме спаси чрез тайния глас на молитва, отправен към Теб на моето легло. Заповядайте в самия час на сватбата.
Той създаде цялата мъдрост екю [Пс. 103, 24]. Ти мъдро си наредил съюза на съпруг и съпруга, от който се разпространява човешкият род. Годежните и сватбените молитви също са мъдро съставени, те са святи и възвишени. Тук всичко е наред и без нас.
Благодаря, пея и благославям моя Господ Иисус Христос, Който ме очисти, обнови, възроди и утвърди с причастието на Своите свети, безсмъртни и животворящи Тайни. Чувствах се благословен по време на литургията и в края й. Чудно миро, благоуханно за душата - Божественото Тяло и Кръв, чудесна и укрепваща храна и напитки. 12 януари.
Безплътният враг се осмелява да злоупотребява с Тайнствата и Божието слово чрез нас, когато ни внася объркване, страх, страх и онемяване. Свещеникът, като воин на Христос, трябва бодро и смело, с надежда за Божията помощ, да излиза да извършва тайни молитви и ритуали, смело да гледа всички в очите, да говори рядко, изразително, сърдечно, особено рядко и изразително да произнася думи, които означават силата на Тайнството за всички. Ами ако свещеникът, поддавайки се на фалшив страх, не беше произнесъл думите на Господ по време на литургия: Вземете, яжте... Пийте от него и т.н.? Депо ли ще е? Нахлуването на зли и лоши и страшни мисли в сърцето може да бъде отблъснато с вяра, молитва към Господа и пост.
Господи! Помни благодатта, която ми даде, когато бях ръкоположен за Твой свещеник, и изцели това, което е слабо в мен, и допълни това, което липсва. Всякакви злини ме побеждават, особено в специални дни, когато тържествено Ти служа в църква пред мнозина! Защити ме, победи онези, които се борят с мен, помогни ми да Ти служа с дързост и искрено сърце за Твоя народ. 12 януари 1873 г.
Пет часа и половина вечерта. Благодаря на Господа, Който чу молитвата в скръбта и духовното нещастие, в насилието на злото, донесено на Господа над мен, и Който със Своята милост и щедрост ме избави от злото и вътрешното бедствие, което се изливаше в мен и ми даде мир с духовна свобода. Дай ми, Господи, да извърша с дръзновение, без да се спъвам, брака на Твоите слуги Григорий и Вера в църквата „Свети Николай Чудотворец“ (в Навигационното училище).
Когато отидете с вашия противник (грех) при властите, тогава по пътя се опитайте да се освободите от него [Лк. 12, 58].
Отпразнувах сватбата в Щурманската църква на грузинския княжески офицер от Примерния полк Григорий Палтиви със Зверкова (Блинова): и беше тъжно, страшно и изключително трудно за мен по време на церемонията и четенето на молитви, както и по време на браковете като цяло. Дълго се молех на Господа, Богородица, Свети Николай Чудотворец - все същото дяволско насилие; Вярно, аз се успокоих, но когато започнах да чета годежната молитва, веднага станах плах и не можах да произнеса думите, познати ми от дяволския смущение и насилие: младостта на патриарх Авраам слезе всред църквата, като изпрати своя господар Исаак да се ожени за жена му и да отвори годежа на Ревека чрез застъпничеството на водоноса... И тогава в друга молитва с много думи и уволнение. Докато сгодявах булката, аз се промъкнах в мислите си и започнах да записвам наглостта на врага, страха на врага. Какъв ездач? Какъв неспокоен, какъв изнасилвач? Нервите ми бяха слаби от треска, чай и хляб.
Често предавате Господа в лицето на ближния си, например поради някакво домакинско безредие се ядосвате на семейството си или когато завиждате на постоянния мир на снаха си, която яде и пие всичко добро без труд; когато поради покварата на въздуха кипиш от възмущение и вражда към нея; когато се дразните на бедните и ги оставяте да гладуват и мръзнат.
Ранна литургия. Благодаря на Господа, Който ме успокои, неприличния, по време на бурята на дявола, когато се обърнах към Него, моя Господ, в стягането и стенанията на сърцето си (разбрах, че цялото негодувание срещу домашните ми за техните грешки е само претекст, предоставен от дявола, за вражда с домашните ми). Благодаря на Господа, Който ме умилостиви чрез причастяването към Неговите свети, безсмъртни и животворящи Тайни. Благодаря на Господа, който успокои духа ми в бурята от демони (пак поради грешки у дома), когато извиках към Него в покаяние за спасение и мир. Сега, Господи, моята молитва е към Теб, научи моето семейство да не живее без работа, защото ревността ме поглъща: цял ден съм зает, а те цял ден бездействат и не искат да правят нищо полезно и дори не помнят единственото нещо, от което се нуждаят.
Но ако другата ми ревност или усърдие е завист поради храната и напитките, които консумират, и поради техния мързел и лудории, тогава дай ми да не се дразня, но да понасям всичко търпеливо. Ти ще ги увещаваш и ще ги изобличаваш, Господи, защото не слушат гласа ми.
Господи! Вижте, всички ми се представят в блажен вид от злобата и мерзостта на дявола. Отсега нататък, Господи, дай ми да гледам на всички просто и с любов. Дай ми да обичам снаха си и да не се обременявам от нейното безделие като извинение за вражда срещу нея; дай ми винаги да я галя и да се грижа за нея. събуди се!
Явно й е мъчно, че няма собствено жилище и че живее при нас. Може би моят понякога мрачен подход я притеснява - все пак тя е фина и проницателна, разбира всичко, което се случва около нея. Господи! Благодаря Ти, защото не преставаш да се милуваш над мен, който се кая за злобата си. Кога ще се отърва от нея?
Отстрани излишната злоба от мен, Господи, и дай излишък на доброта на сърцето. От изобилието на сърцето, казва се, говорят устата. Аз съм беден по сърце.
Хората имат фалшиви мисли, които стоят в основата на лоши дела и различни пропуски; например, те казват: правенето на бизнес у дома, угаждането на съпруга и семейството като цяло също е служба на Бога, макар и косвена, и следователно не е нужно да ходите на църква за богослужения или че няма значение дали се молите на Бога у дома или в църквата - ние ще се молим по-добре у дома.
Възкресение. С моето недостойно сърце и устни благодаря на моя Господ, Който ме удостои да отслужа късната Божествена литургия и да се причастя без осъждение с Божествените Тайни за възкресението на мъртвата ми душа. След литургия има молебен с водосвет, водосвет, елеосвещение с причастие и изповед на болната Анна Морозова.
По време на вечеря у дома съгреших - разстроих се, когато научих, че жена ми е счупила любимата ми чаша, от която винаги съм пил чай. Не постъпвах нито философски, нито християнски, заради пръстта и земята изгубих мира и любовта и разгневих моя Господ, на Чийто участник бях. Философът Диоген хвърлял дървената си чаша, когато виждал обикновен човек да загребва вода за пиене с ръка и да пие с шепа. Не ме ли научи Христос Господ на най-висшата мъдрост?.. Не ме ли научи да презирам низшите неща и да ценя над всичко най-високо? Не те ли научи да обичаш Бога преди всичко и ближния си като себе си, докрай, неизменно, безотказно?
Господи, смили се! Този молитвен глас е гласът на падналите създания. Това трябва да ни научи на смирение и постоянно покаяние.
Евангелието за Ерихонския слепец, за духовната слепота, която е гордост, завист, злоба, злоба, гняв, омраза, алчност, амбиция и гордост, лакомия и алчност, невъздържаност, блудство, униние, ропот, малодушие, страх, отчаяние, мързел. Тази слепота ни отдалечава завинаги от Бога, Източника на живота, тази слепота не вижда пътя на спасението, тя се забавлява с призраци и превръзките си.
По време на литургията днес и преди това забелязах, че яденето на месо и преяждането като цяло изключително умъртвява душата ми и ме отдалечава от Бог и Неговата благодат. Публикувайте и публикувайте! Тежко ми, че не спазих Рождественския пост - тръните на сладострастието са израснали изключително много в мен.
Мнозина са се отчуждили от Бога и храма от лъжите; в храма ние сме присвоени на Бога и небето, така както в къщи и зрелища сме присвоени на света. Дай Боже всеки да принадлежи на Бога. събуди се!
Не се ласкайте под натиска на прелестите на страстите на този век, християни: вие отново предавате и разпъвате Христос. Чревоугодникът, чувственикът, многоядният и пияницата многократно разпъват Исус Христос (аз, проклетникът); сребролюбецът всеки ден разпъва Христос (аз, проклетникът); блудникът ежедневно разпъва Христос, неправедният съдия разпъва Христос; крадец, разбойник разпъват Исус Христос и т.н.
сутрин. Пушенето на тютюн е мода и е от дявола (пушенето причинява болки в краката, загуба на нерви), това го изпитах най-вече днес; Неговото влияние, тъмно и зло, днес се засили в мен до краен предел: той, усетих, се загнезди в хълбоците ми и в сърцето ми и упорито ми се съпротивляваше, пречейки ми да произнасям ектени и молитви, плашеше, обезсилваше, разстройваше ме до страст. С това пушене в човека влиза зъл дух. По време на произнасянето на августовската ектения и други, той ми внушава неуважение и студенина към Божия помазаник поради някои негови недостатъци, за които често съм слушал. Но кой съм аз? Аз съм червей, нищожество и по рождение, и по безбройните си грехове. Какво е разстоянието между мен и този, който седи на трона, на който Бог е подчинил милиони хора? Да го съдя ли? - Не, само Господ го съди. И аз трябва да се моля с любов към Бога за Божиите помазаници, добри, кротки и милостиви. Дай, Господи!
Врагът днес изключително много ме огорчи и обиди, а чрез неговата обида и аз обидих някои, като читателя (бившия стражар Николай) и просяците.
Така че отец Павел или Матей не бяха в църквата, но всичко се оказа зле. Знаеш ли, не те са тези, които причиняват неудобството. Фалшивата идея, че някой е виновен за моето неудобство, съм аз и дяволът, и най-важното – аз.
Благодаря, превъзнасям и прославям силата и милостта на моя Господ Исус Христос, Който по чуден начин ме възкреси и ме съживи от духовна смърт, изгори тръните на греховете ми и изтръгна жилото на Сатана от дълбините на духа ми! О, каква благодат, какъв мир, каква лекота, радост, радост се настаниха в мен след тази дяволска буря, теснота, огън!
Но съгреших пред Бога - у дома отново бях увлечен от алчност и ядох и пих прекомерно: рибен пай, телешко печено, зелева чорба с черен хляб, портер, голямо сладко кафе. Хляб и зелева чорба биха били достатъчни. Премахнете лукса от храната.
Днес четох в часовете за св. Йоан Кушник 84. Какъв страхотен урок! Защо не го последвам? О, благословени отци! Колко си красива в живота си! Колко много обичаше Бог! А ние, проклетите, обичахме себе си, нашата многострастна, тленна плът, нашите страсти. Ние сме идолопоклонници под прикритието на християнството.
Е, какво означава това? Ям, ям, пия, пия и всичко, което излиза от всичко това, е гной, гной, воня, воня. Колко време докато разбера това? Докога ще работя за разпад и разпад? Къде е делото на нетлението?
Докога ще имаме тези смешни светлини, имам предвид цигари и пури? Няма друг начин да се гледа на тези неща. Колко парчета хляб, ботуши и дрехи вземат от бедните? Те просто те карат да гладуваш, събличат те и събуват обувките ти.
И колко различни неща има всеки от нас да лежи или да виси, да стои, да ходи и да се тръска, да си налива, да пие, да яде за удоволствие? Колко несправедливост тогава има спрямо ближните? Но ние продължаваме да осъждаме бедните, като казваме, че са паразити, пияници, безделници, мързеливи хора. Изстреляна стрела не се ли връща често при нас, камък хвърлен в другите не пада върху нас? Присъдата, която поразява другите, не поразява преди всичко нас? Или не сме наясно с това? Още по-лошо, това означава, че ние сме приспили съвестта си, изгорили сме я, убили сме я, заглушили сме гласа на разума чрез усилените действия на страстите и сме умрели духовно. Къде е едно тяло, един дух? Къде е главата, къде са членовете?
Съгреших тази вечер - ядосах се на просяк, който беше недоволен от подаяние (10 копейки), и яростно го ударих по бузата. Така ли свещеникът трябва да използва ръката си? Създаден ли съм по Божия образ, член ли съм на Христос, не съм ли самият Христос?
Разложението ни следва по петите, но мислим, че е далеч от нас.
Яжте хляб и вода и нищо друго - тогава скрофулите ще изчезнат малко по малко. 16 януари. Сутрин. Снощи имаше силно течение на скрофулозен секрет от лявото (наскоро здраво) ухо, почти цяла нощ имаше гной. Глухотата е доста тежка. Господи, смили се, както си се смилил над Йов. (Скрофулозата и глухотата се влошават от месни и млечни храни.)
Как мога да се явя на Първообраза, Първия принцип на всичко, оскърбил Неговия образ в себе си и другите, душите, създадени по Негов образ и подобие, Неговите членове?
В светските вестници и списания няма нищо поучително, морално и душевно хранително, особено в евтините вестници и списания. Всичко е суетно, празно, нещо, което често дори не трябва да знаем.
Господи! Благодаря Ти, че излекува потока от гадни, зли и богохулни мисли, които идваха в мен, когато Те извиках. Спрете и потока на ушите ми, като ми дадете ясен слух, защото загубих слуха си чрез скрофулозен поток поради греховете си.
Благодаря на Господа, че съживи проклетата ми душа и тяло със Своите Божествени Тайни.
Благодаря на Господа, който ми даде да почувствам животворния огън на Божествените Тайни и да се възродя духом и телом. Слава на Твоето обновление, работещо в нас и в мен, проклетия.
Господи! Левият слух ме боли силно, нагноява със скрофули; изцели го в изобилието на Твоето състрадание. Изядох Твоята ръка и Твоето слово и ще бъда изцелен. Четири часа следобед.
Ще приемем ли наистина доброто от Бога, но не и злото? [Работа. 2, 10]. Да бъде благословено името Господне! [Работа. 1, 21].
Старият квас от греховете на младостта все още бушува в мен, а има и нов, огромен квас от грехове, който последва моята младост и сегашния живот. Как да не търпя болести, скръб, как да не приема с благодарност и милост наказващата Божия десница! Да бъде волята Господня. 18 януари.
И така, цялата човешка красота, от която сме така пленени, е гной, разпад, прах! вярно И всеки ден се заблуждаваме относно красотата на лицето и изящността, всеки ден се съблазняваме, като виждаме красиви лица. Изконна, нетленна, вечна красота - нека възлюбим Бога с цялото си сърце, за да бъдем достойни да се наслаждаваме вечно на красотата на лицето Му.
Ние сме нетърпеливи - веднага искаме да се избавим от болест или скръб, но ни се казва: Трябва ви търпение, за да изпълните волята Божия, да получите обещаното [Евр. 10, 36], - това означава, че човек трябва да издържи и да издържи, докато болестта и скръбта свършат работата си, дават своите плодове за болния и скърбящия човек. Всяко наказание, разбира се, в днешно време изглежда не радост, а тъга; но след това той донася на онези, които са учени, мирния плод на правдата [Евр. 12, 11].
Защо не се отказвам от алчността досега? Защо ям повече, пия повече от необходимото, за да поддържам живота, здравето и силата си? Докога неразумът и лудостта са с разум? Господи помогни ми! Свобода от уменията на неразумността!
Нека бъдем освободени от всяка скръб, гняв и нужда... Това ни напомня за дълга да съчувстваме към ближните, към нуждаещите се и да им помагаме. Ако видите някой, който скърби, утешете го; ако видите някой в нужда — помогнете му от богатството си; не се възгордявайте, мислейки само за себе си, за вашето обогатяване, за вашите удоволствия, удобствата на живота. Помнете, че ние сме членове на едно тяло, тялото на Христос.
Благодаря на Господ, който показа ръката Си върху мен тази сутрин, опасвайки ме със сила отгоре, за да отправям всичките си молитви, без да се спъвам.
Усетих инстинктивно, че потокът от материя от ухото е полезен за тялото. Чувствам се по-лека и свободна след това изпускане, излизат ненужни и вредни храчки. Благодаря на Господа, моя Създател, който ме направи мъдър. С честите ми прекаления с храна и напитки напълних тялото си с боклуци и гной. Господ ме помита, очиства ме, обновява ме, но аз мислех, че съм в беда. Ще Ти пея за милост и съд, Господи [Пс. 100, 1]! Защото Ти справедливо ме наказа с лишаване от слух, сякаш бях изгубил ухото си за бедните, от които липсвам и пренебрегвам толкова много.
Много лекари обаче са загубили ума си; те не знаят какво правят.
Търпение и търпение към домакинството, както към прислугата, така и към семейството, както и към всички. Господ е снизходил към всички ни и снизходява безмерно, търпи безброй. Няма нищо по-лудо от нашата човешка ярост и гняв. За дреболии се ядосваме и изпускаме нервите си, но за важни грешки си затваряме очите.
Слава на вярата, слава на силата Христова – като юзда възпира дивите пориви на нашите страсти.
Вижте дали светилникът на сърцето ви е угаснал от невършене на добри дела.
Свещи и кандила пред иконите и на престола означават, че Бог е най-чистата светлина и в Него няма ни най-малка тъмнина - най-чистата светлина, или най-ярката светлина, а очите на Господа са десет хиляди пъти по-ярки от слънцето и гледат всички човешки пътища и проникват в скришни места [господин. 23, 27 – 28] по целия свят, във всяка душа; че светите ангели и светии Божии, по Божията благодат, също са светлина и в тях няма тъмнина на греха, че те постоянно виждат в нас всички най-съкровени мисли, чувства, желания, намерения, дела, те чуват всичко, което казваме или всеки от нас казва в целия свят, че те са и огънят, който изгаря всичко нечисто. И ти, християнин, си дете на светлината и всички твои мисли, желания, чувства, намерения, думи, дела трябва да бъдат светлина, а не тъмнина. Ходете като деца на светлината [Еф. 5, 8] [...].
Нашите грехове, този мрак, адски мрак, са следните: себелюбие, злоба, вражда, омраза, завист и злоба, нечестие, лицемерие и преструвка, алчност, лакомия и пиянство, блудство, мързел, неверие, свободомислие, своеволие, инат, лъжа, клевета, ропот, униние, малодушие, страх и малодушие, отчаяние, неудовлетвореност от всичко, объркване на духа... И какъв мрак може да бъде! - Непрогледна тъмнина, напълно скриваща от нас Божията светлина, смъртна тъмнина, отдалечаваща ни от истинския живот и внасяща духовна смърт в цялото ни същество. Но чуй, християнино: ти можеш и трябва да бъдеш светлина и горко ти, ако станеш тъмнина чрез своето суеверие и небрежност; Ето ги и съдиите ви - всички светии, които като вас бяха слуги, но в светлината на словото Божие, с помощта на благодатта Божия, със своето трудолюбие и усърдие станаха светлина и угодиха на Бога, Първосветлината и Първообраза. (Ароматът на кадилницата.)
За християнина храмът е център на светлина, благодат, мир, Божи живот, освещение и святост, духовно и телесно обновление, сила и духовна мъдрост. Тук текат непрестанните течения на Божествения живот, тук тече изворът на безсмъртието, тук е Чашата на Живота и Хлябът на Живота. Елате, пригответе себе си, душата си и яжте и пийте хляба на вечния живот и източника на безсмъртния живот, небесен; свали от себе си грозотата и вонята на греха и се обновявай колкото искаш: за вярващия всичко е възможно и за онзи, който желае с цялото си сърце; прогонете тъмнината на вашите страсти и бъдете осветени от Вечносъщностната Светлина, Най-ярката от Трилъчевата Троица. Черпи Божествена сила за слабото си естество, вземи духовен пояс, вземи духовно всеоръжие - за всички е готово; Както всеки човек има нужда, вземете всичко, от което се нуждае: даровете се дават от Бога на всеки без завист. Но в храма има изобилие от духовни дарове – и няма желаещи да ги приемат; тук има Божествен живот, Божествена светлина, Божествена сила, Божествен мир, Божествена святост – и няма получатели.
Светиите угодили на Бога с непрестанно въздържание, бдение, молитва, богосъзерцание и чистота. О, какъв Божествен мир, каква свобода на духа имаха те, избягвайки чревоугодието, сребролюбието, нечистотата, злобата - тази почти обща болест на хората, живеещи в света, от която страдаме всички! Каква пълнота на Духа има в тях! Каква светлина! Каква пламенна любов към Бога и ближните! Тук ние се възползваме от сладките и вкусни плодове на техния богоугоден живот - техните богоугодни писания, техните химни, използвани в църквата, примери за техния небесен, чист живот, изпълнен с всякаква добродетел, техния опит и духовна мъдрост, съдържащи се в църковните богослужебни книги и в различните им писания, оставени на нас, техните деца, като наследство. Не напразно ги наричат светила на земята! О, какви величествени светила са това! Благословени от Бога! Разсейване на мрака и вонята на страстите и отвеждане към истинския, райски път!
Слаб, паднал, човек, създаден по Божия образ! Ето го вашето съкровище – храмът. Всичко е тук за вас: възстановяване, обновяване, сила, пречистване, светлина за вашата тъмнина, сила за вашата слабост, нетление срещу вашата поквара, живот срещу вашата смърт, светлина срещу вашата тъмнина.
Църковни дрехи. Господ покрива с благодатта Си грозотата на душата ми, обезобразена от грехове, и дори - оле 85 милост! облича дрехата на славата, първата дреха (с която съм създаден), сватбената дреха на честта и славата!
Тук, в храма, е книгата на книгите и слънцето на книгите и всички умове – Евангелието, от което всички умове черпят своята светлина.
Благодаря на Господа за безмерната милост към мен, грешния, открита вчера и днес в причастието на светите, божествени, безсмъртни, животворни и страшни Тайни на Неговите Пречисти Тяло и Кръв. Господ на живота ми умиротвори душата ми, освободи, раздаде, пречисти, освети, просвети, укрепи, изпълни с дързост, смелост, сила. Слава на любовта Му към човечеството! (Вкъщи на масата, поради думата муцуна (където имаш муцуна - при Руфина), снахата на Анна се обърка - неблагородна, казват, не говори.) Покаях се в сърцето си пред Господа, че бях обиден от прищявката на Анна, и се успокоих. какво да правя Това са концепциите, които хората имат.
На злото отвръщай с добро, на гнева с кротост и търпение, на претенциите с мълчание, на омразата с любов, тогава ще бъдеш истински християнин. Но до този момент вие все още не сте Христови, защото отговаряте на злото със зло, на изблика на гняв със същия изблик, на раздразнението с огорчение, на претенциите с раздразнение, на омразата с омраза, на нещастието и скръбта с ропот и малодушие.
Сатана би бил готов да спре всяко поклонение и да събори олтарите, ако можеше, и да издигне своите олтари навсякъде (театри, клубове, таверни, игрални зали). И тогава той ужасно се ядосва; горко на невъздържаните и светски християни, особено на духовниците. Добре за онези, които се владеят и обичат Божия храм.
Огънят свети и гори: поука за вас - бъдете горяща, светеща лампа, просветете и стоплете тези, които имат нужда от просветление и огън на духа. Мракът и студът са притежание на много души. Бъдете пламенни в духа; Служете на Господ [Рим. 12, 11]. Дойдох да сваля огън на земята и как ми се иска вече да беше запален! [ Добре. 12, 49].
Любовта на Църквата е всеобхватна, вечна и се грижи за нас отвъд гроба. Къде го има това в другите инославни църкви? Човешката слабост, слепотата и ограниченията сега взеха своето в падането на църквите.
О, най-богохулният дух! Засилва се да се подиграват на някого или нещо в мен по време на богослужение, като ме разпалват с огнените си стрели и ме обезсилват с фалшиви страхове. Днес, по време на всенощното бдение, се уплаших, докато четях Евангелието и толкова отслабнах духом, че на няколко места не можах да прочета много думи. Нямах нужда да спя и особено да пия чаша водка преди вечеря без нужда и да ям желе от месо и мляко в неумерени количества. Това ме обезсили духом.
Небесната и земна църква в шествието. Спектакълът е покъртителен, покъртителен, поучителен и назидателен!
в събота, по Божия милост, отслужих литургията напълно без спънки и царските особи изговориха всичко, и амвона, и отпуста, и се причастиха за добро и сладост.
Радвам се и тържествувам в духа на тези думи: Божият Агнец е изяден, отнеми греха на света, за корема и спасението на света. Жертвата е направена за мен. аз съм спасен.
Благодаря на Господа, че изгори адските тръни в мен с животворния огън на Светите Тайни (сладък чай).
Тук, в църквата, се развива истинският човек, християнинът, гражданин на небето (а кой се развива в театъра?).
Колкото и да сме пристрастни към земните неща – храна и напитки, пари, дрехи, към различни житейски удобства и удобства, толкова сме студени към Бога и ближния, толкова сме коравосърдечни към бедните, толкова пламенни към удоволствията. И следователно горко на света от пристрастяването към удоволствието.
Сладкото силно пречи на чистотата на сърцето.
Тъй като по време на литургия се извършва прераждането на грешен човек, прераждането на човек, който е вкоренен в грехове и укрепен от страстите, което е трудно и не може без болест, следователно винаги има болка и смърт по време на отслужването на литургията.
Поради суета и напразно съм бил ядосан и ядосан толкова много години, макар и понякога, на моето домакинство и на моите колеги в църквата. Разкайвам се за това.
Глезих се със сладка диета, а последствията от нея влязоха в мозъка, костите, кръвта и сърцето ми. Навън със сметана, сладък чай също, кафе също, водка – особено.
Мисля, че за ядене на месо и изобщо за похот Господ ме лиши от левия слух, защото когато имах много болки в гърлото, тогава обещах в сърцето си на Бог да не ям месо в бъдеще и не изпълних обещанието. За какво ми послужи месото? За увеличаване на нечистотата на сърцето ми, за духовно безсилие. И така, гнойта и счупеното ухо са плод на моята лудост.
Вие често казвате в служение: Господи! изправи стъпките ни да изпълняваме Твоите заповеди, но ти самият не се поправяш, не следваш Божиите заповеди, често допускаш самоугодничество, злоба, завист, вражда, кавга, мърморене, малодушие, нетърпение, чревоугодничество, невъздържаност, сребролюбие, суета, суета, пристрастие, мързел, небрежност, пропуски, укори, хули, вътрешно блудство, съблазняване и нараняване от красотата на някой друг и т.н. Коригирайте краката си. Възлюбете Единия Бог с цялото си сърце като Първообраз, като Първична Красота, като източник на живот и святост, като най-съвършеното, вечно Същество, от Което е алфата и омегата.
Възкресение. Благодаря на Господа, Който ме услади и умилостиви с причастяването на Неговите свети, безсмъртни и животворящи Тайни; Благодаря на Господа, Който презря и изми с Кръвта Си безбройните ми грехове, гнева ми към бедните, вика ми на раздразнение, за което принесох покаяние.
По време на кръщенето на митницата, чувството на гордост и суета ме забави, объркваше ме и изпъваше думите ми. Съгреших пред Бога! И винаги, дори когато извършвам Тайнствата, не трябва да принадлежа на себе си, а изцяло на Бога, трябва да бъда изцяло в Бога и да не мечтая за плътта си, за руменото и сладко лице. Това е преминаваща форма, преминаващ образ, преминаваща сянка. Завиждайте на простотата на душата си; Бог е просто Същество. Бъдете един дух с Господа, като светиите. О, какво предимство имат християните! И те, и аз не ценим това! А ние ценим праха и гнилото. Жалка заблуда на сърцата! Колко сме пристрастени към гниенето! Те просто са пристрастени! Страдаме от това, но не искаме да изоставаме! Колкото повече свикваме с нещо, толкова по-лошо е пленничеството и пленничеството; повторението на чувствените стимули ги прави необходими и неустоими.
Какъв неизразим, небесен дар ми е даден този ден от моя Господ в причастието на Неговите божествени и животворни Тайни! Господ се смили, очисти ме от греховете, умилостиви ме, направи ме щастлив, избави ме от насилието на дявола, от всеразрушителната му злоба (към стража Тимотей, който ме гледаше по време на литургия). Разбрах злобата на врага, своята лудост и се разкаях. Благодаря на Господ за неописуемия дар!
С благодатта и щедростта на Бога ни е даден нетленен и безсмъртен живот след този тленен и преходен живот. Затова наше пряко и първостепенно задължение е да презираме тленните неща и нашата най-душегубна плът, заради която се случиха проклятие и смърт, временна и вечна. И да се издигнем духом към нетленния живот, в който очакваме разрешение и задоволяване на всички духовни нужди. Да се вкопчиш в тленния живот и да не мислиш за нетленния е лудост.
Не се подготвих за класа - и беше боклук. 23 януари 1873 г.
Обичайте ближния си, както обичате себе си, и обичайте бебетата, както обичате себе си, тоест, като ги галите сърдечно, както някога сте били галени, угаждайте им, както ви е било приятно, не ги презирайте, както не искате това за себе си; те са Божии деца, техните ангели в небето винаги виждат лицето на моя небесен Отец [Мат. 18, 10]. Отнасяйте се към всички хора със съвършено сърце, без да имате в сърцето си нито враждебност, нито завист, нито злоба, омраза или злоба, като помните, че във всеки момент сме пред очите на Бога, който вижда всички най-съкровени гънки на нашето сърце.
Събота. Благодаря на Господа, Който чу моята сълзлива молитва и ми даде благодатта да извършвам Божествената литургия без препъване (освен на големия вход) и да се причастявам без осъждение с животворните Тайни за чудесно очистване на греховете, за освещение, съживяване, укрепване на душата, сила и дръзновение. И ми дадоха добър обяд и [...] пари. Аз също не исках да служа; Мислех за това вечерта. Благодаря на Бог за всички добри неща!
Отслужено е погребението на Мария Илинична, дъщерята на началника на митницата Иля Николаевич Яковлев, омъжена за машинния инженер Иля Никитич. Тя почина внезапно, [...]. И танците са виновни, между другото.
Как бързо минава животът тук и внезапно прекъсва! Но той се сърди: цялото забавление и смях, партита и напитки. По-скоро за душата! За въздържание, за молитва, за пост, за Божието слово! Това е единственото необходимо нещо.
Кръстът е четиривърха сила (канон на кръста), което означава, че кръстът има четири края; кръстът е меч с три остриета, което означава отново: кръстът има четири или само три края. Срещу разколниците.
Вчера в събота съгреших пред Господа, пред Пресвета Богородица, пред Светия Ангел Пазител и светите Божии угодници с това, че на панихида пих вино и ядох месо, а у дома след службата прекалях с кафе и чай и натоварих стомаха си, лишавайки се от лекотата и яснотата на Божествената чистота на сърцето, получена в Светите Тайни. Вечерта съгреших с неумереност преди ранната литургия - ядох лешник и по този начин отново се натоварих и като че ли се оцапах с кумовство. Не можах да прочета цялото правило - сънят ме победи. На сутринта със сълзи завърших правилото си.
Възкресение. Благодаря на Господа, Който ме удостои да извърша страшния свещен чин на литургията и да се причастя с Неговите животворни, божествени, животворящи Тайни и да отслужа молитви към Владичица без препъване.
Благодаря на Господа, Който ме удостои да извърша брак без препъване след вечерня, панихида и кръщение.
Избави ни от лукавия и всичките му начинания. Дяволът започва, той е подбудителят на всеки грях, голяма отговорност пада върху него във всичко пред Бога, защото човекът е слаб и податлив на греха.
От ядене на месо и пшенични бисквитки, скрофулите и болките в ухото ми се размножават по-силно, и най-важното - нечистота на сърцето, лекомислие, разваляне на сърцето на врага, моята слабост, неуместен смях от празни мисли, суета, суета, лицемерие - с една дума духовна смърт. И аз, сякаш не разбирам, не виждам, че бедата е на хоризонта, оставам непоправен, продължавам да бъда сладострастна в храната и напитките и да си позволявам излишъци: на гости пих водка, чаша [kemmel] и друго сладко вино с прилична закуска, а вкъщи ядох бисквити, което не трябваше да правя, и пих чай със сметана след кафе, докато гостувах с крекери. Въздържание, въздържание и въздържание в храната и напитките срещу свирепостта на покварата, духовна и физическа!
Регентът на хористите Богоявленски е умен.
Докато все още можете, започнете да умъртвявате бушуващата плът чрез въздържание, молитва и пост. Ежеминутното бдение над себе си е необходимо.
Слава на Отца и Сина и Светия Дух. Славата, която дяволът искаше да открадне от Бога, желаейки да стане равен на Бога, в което се опита да ни убеди и склонява всички днешни мъдреци и свободомислещи, ние отдаваме справедливост на Бога и ще връщаме до края на света, а след това завинаги. Не си приписвай нищо, никаква слава и не я кради кощунствено от Бога - ти си от нищото и нищото, всичко в теб е от Бога; не отнемайте славата от Бога и във видимата природа, не казвайте, че светът се е образувал от само себе си.
Славата не беше приета от човека - слава от единствения Бог, праведния Съдия и познавач на тайните на сърцето.
От каква храна е била лишена преди това щедрото Божие Провидение? - Нищо. Благодарим на премъдрото и вседобро Провидение.
Анна Константиновна е от семейството на жена ви, нейна сестра. Вашето задължение е да се грижите за нея в сирачеството и вдовството. Бог няма да те остави за това.
Над живота си ценете заповедите на вашия Бог - Създател, Спасител, Благодетел, Снабдител, Съдия на всеблагия, мъдър, всемогъщ, верен, истинен, неизменен; покайте се веднага, искрено, дълбоко, твърдо; мразете всеки грях и обичайте правдата. Той обичаше правдата и мразеше беззаконието [Пс. 44, 8]. Който обича Бога, мрази злото [Пс. 96, 10].
Вчера вечерта с голяма дързост Господ ми даде дара на брака - благодаря на Господа - но докато не се разстроих с клисаря, тоест вместо клисаря, който извършваше четенето, имаше бивш еврейски пазач. Тук имаше изключителна слабост в сърцето и страх. С дръзновение извършил и кръщението в дома на Мурашов. Бог да благослови!
Законите Господни се пазят твърдо от всички ангелски войнства, те се следват строго и точно от всички светии на небето и светиите, известни на Бога на земята, цялата природа, всички светове строго им се подчиняват - изпълняват ги също строго. Ти си заповядал Твоите заповеди да се пазят строго [Пс. 118, 4]. Ако искате да влезете във вечния живот, спазвайте заповедите [Мат. 19, 17].
Заради Бога, заради Божия образ във вас, заради чистотата на сърцето, въздържайте се от месо и риба и вино, особено зърно. Пийте и яжте умерено. Докога е тъпо да се натоварваш с храна за теб, всекидневен участник в Божествените храни и напитки - Пречистите Тяло и Кръв на Христа Бога? Вие изобщо не трябва да ядете светска храна, защото винаги сте пълни с Божествена храна.
Защото Моята сила е съвършена в слабост [2 Кор. 12, 9]. Където има слабост, там е Божията сила – прекрасни неща! Не се обезсърчавайте, когато сте слаби духом и телом: където е вашата слабост, там е Божията сила. Отново днес той ми даде доказателство чрез прост човек, че силата Му става съвършена в хората чрез слабо служение. (Иван Андреевич Морозов - кожар.)
Време е да се обърнете от тленния към нетленния живот, от делото на плътта и корема към Божието дело (не можете да служите на Бога и на мамона [Матей 6:24]), от търсенето на честта и славата на този свят към търсенето на честта на небесно призвание, от търсенето на тленно богатство към търсенето на нетленно, нетленно, вечно богатство; Време е да отделим Божия образ от пръстта, да го почистим, обновим.
Страдам от слабост на волята и решителността. Трябва да се обвържете с обети, да се принудите да изпълнявате добри намерения, например да постите, да не ядете месо и риба.
Ранна маса. Благодаря на Господ, който ме съживи и днес, когато бях мъртъв по душа! О, какво сладко съживление почувствах в съществото си при приемането на Светите Тайни, какъв лек, тънък, животворящ огън изгори греховете ми! Какъв свят! Каква сладост! Каква нежност! Слава на Господа за всичко!
Месната храна е много трудна за сърцето - тя отслабва, боли и загрубява; безчувствието и нечистотата го засягат все повече и повече поради животинската храна.
Благодаря, благодаря на Дълготърпеливия и Многомилостивия, Който отново ме удостои, неприличен, зъл, да се причастя с божествените и животворящи Тайни за мир, избавление и освещение. Отново животворният огън в устата и вътре - в сърцето и в цялото същество, отново блаженството на божественото единение! Но пак изпадах много пъти в нечестие и злоба! И след покаянието в тях - отново милостта и прошката на Господа на моя корем. Сутринта, в 12 часа на обяд, панихида в Никифорова, Господ тържествено ме избави от гнева към сестра ми, снаха ми Анна, като прие моето искрено вътрешно покаяние. Сега не ми е причинила нищо лошо, освен някои безредици в къщата. Но безпокойството трябва да се понася без злоба: злобата не ще изправи безпокойството, но любовта, която покрива всичко, може удобно да го поправи с кротост и търпение.
Ние казваме: ние оставяме нашия длъжник, но колко, включително и аз, грешният, таим отдавнашна злоба към някого за отдавна извършени обиди и тази злоба се поражда в сърцето при всяка среща с този човек, при всяка негова дума, която ни звучи като неискреност, измама, негодувание, дори и да няма сянка от всичко това във всичките му думи! Как, прочее, лъжем пред Бога и пред себе си и пред хората, когато всеки ден четем тези думи! Велико нещо е добротата! За една благост Господ ще прости много грехове на добри хора и ще осъди тези, които са зли дори и с добри дела, в геената, защото ако... аз не съм имам на любовта, аз съм нищо [1 Кор. 13, 2].
Колко пъти съм бил оплитан от злото на дявола по инициатива и съдействие на дявола, колко пъти искрено съм се разкайвал, и пак съм се увличал от тази лудост, оскверняван от тази воня!
О, свети Божии светии, прославени с благост и всяка добродетел. Аз съм толкова далеч от теб, колкото земята е от небето! Ти си светлина, аз съм тъмнина, ти си благоуханни цветя, аз съм вонята на ада, ти си наистина велика, аз съм низък и подъл. О моя зла душа! О, непристойна, зловоняща плът! Докога няма да те мразя с цялата пълнота на омразата? Докога ще те разпъвам? Докога ще обиждате моя Бог, странници? Колко дълго ще бъда с теб? Докога ще има злото и очарованието на страстите в моите страни и в дъното на сърцето ми? Докога ще язди Сатана?
Постоянно прославям Божията любов към човечеството, но самият аз мразя другите хора. Що за безумие, каква наглост? Славя Божията щедрост, но аз самият съм скъперник, алчен и коравосърдечен!
Нося кръст на гърдите си, но още не съм разбрал тайната, силата, смисъла на кръста, още не съм влязъл в духа му – в духа на безграничната любов, в духа на търпението, себеотдаването, подчинението и предаността на волята Божия, в духа на Божията истина,
в духа на вечния съд! Досега всеки ден разпъвам Христос в себе си; Вместо да разпъвам плътта си със страсти и похоти, аз разпъвам Христос в моите ближни, лишавайки ги, поради коравосърдечие, поради пристрастеност към личния интерес, от необходимото за живот; Самият аз живея в разкош, но не им давам дори това, от което се нуждаят, въпреки че те искат от мен каквото им трябва пред портите на къщата, а аз ги презирам, осъждам и ругая. Кръстът престана да ми напомня за безмерното самоизчерпване на Божията любов за моето спасение и спасението на грешния свят, за ужасното мъчение на кръста, за неописуемия срам, за крайния срам, претърпян заради мен, непристойния, от Божия Син, за необходимостта за мен от себеотричане в името на моето спасение, доброта, смирение, търпение, въздържание, послушание; той стана за мен само знак на суета - нещо ужасно! - вместо винаги да го гледаш със страх, любов и благодарност! Днес, по време на панихида, той изопачи моята молитва, делото на молитвата за упокой на душата на починалия; Вместо да плача за греховете си, аз изхлипах в хитър, похотлив смях и поради какво? - Заради нагръдния кръст.
Представих си, че отец Йоан Цветков обръща специално, учудено внимание на моя наперен кръст, който беше различен от обикновените, и ми стана смешно и като ствол дяволът започна да се движи, да вълнува и да обърква сърцето ми от смях! По дяволите този неуместен смях, тази безсмислена игра на усмивка на лицето ми, това провиране на опашката на дявола из вътрешностите ми - този болезнен смях! О, как не ми се смее хитрият враг! В мене действа ту неуместен страх, ту глупав смях, ту гордост, ту злоба, гняв и завист, ту блудство, ту нетърпение, ропот и униние, ту мързел, ту сребролюбие, ту лакомия и лакомия и пиянство, ту похотливи движения. Проклинам многоликия и многоглавия грях, макар да се увличам от него неволно. Лакомият проклина Христос в членовете си, защото, докато угажда на корема, не се грижи да угоди на Бога: докато се грижи за корема, не го е грижа за духа; не го е грижа за гладния, бедния, голия, болния, нещастния съсед, защото той мисли абсурдни и гадни неща, говори и върши празни неща, защото се е направил неспособен за възвишени мисли и дела.
Служи ли чревоугодник на Бога и стои ли на престола Божий - и тук той е роб на стомаха, и тук той наклонява неговите мисли и чувства, стремежи, надежди към земята и го откъсва от небето. Горко на сърцето ни, казва той, и самият той пръв преклони очи пред суетата на света. Горко на тези, които са свикнали с лакомия, алчност, пресищане, алчност и похот! Те са роби на корема и на това, което се движи по корема и гърдите, а не слуги на Бога!
Пак към лудост, лудост, към грешките на ближния, най-тежкият ви грях - гневът към грешника! Гневът никога не действа толкова силно, както когато ми е писнало (забелязвано много пъти)!
Всички светии и всички християни са едно, а не много; всичко в Бога и Христос е едно и всичко е по образ Божи, макар и с раните на страстите; всичко е от един човек, всеки има един Бог Отец, всеки има една надежда. Просто се обичайте и призоваването на светиите не е далече.
Ситият корем, похотливият корем е най-лошият ми и Божи враг: той прави сърцето гадно, богохулно, нечестиво, мързеливо, страшно, смехолюбиво и разточително.
Йоан Кущник († 450), преподобни, произхождал от богато и знатно семейство на константинополски велможа; Той се труди първо в манастира на бдителите във Витания, след това в Константинопол в храст (палатка, колиба), построен на портата на къщата на родителите му; е разпознат от родителите си след смъртта си от Евангелието, което му е дадено от родителите и което лежи с тялото му. Паметта му е 15 (28) януари.
Оле (църковнославянски) - о, междуметие, изразяващо изненада или скръб.
Може да се интересувате от: