Tek fjalët: "merre në vete..."

Kapitulli 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Ne, të dashur, jemi të detyruar, sipas Apostullit, të këshillojmë dhe përgjërohemi (1 Thesalonikasve 5:11). Në një vend tjetër thuhet: “Ai që di të bëjë mirë, por ai që nuk e bën, është mëkat për të” (Jakobi 4:17). Por dëgjoni atë që thotë Profeti: "Ja, unë nuk do t'i ndaloj buzët e mia" (Ps. 39:10). Ndaj ju lutem, merrni këshillën e hollësisë sime. Dhe nëse mëkatova në fjalën time; më falni, një person i pashkolluar dhe mëkatar. Nëse fjalët janë thënë saktë; atëherë kjo është një çështje hiri. Dhe prandaj, duke qenë se hiri na jep fjalën, ne nuk duhet të pengojmë buzët tona. Sepse Zoti e vuri përtacinë në të njëjtin nivel me ligësinë, duke thënë: "Shërbëtor i lig dhe përtac, të takon të japësh paratë e mia si tregtar; dhe kur erdha, mora atë që ishte e imja me kamatë" (Mateu 25:26-27). Zoti na dhëntë ne, që e kemi marrë fjalën, të krijojmë dhe të sjellim fryte të favorshme për Zotin. Lavdi atij përgjithmonë e përgjithmonë! Amen. Dëgjo, i dashur, pasi erdhe të bëhesh murg, vendose të heqësh dorë nga bota. Nëse e bëni këtë në mënyrë të ligjshme, atëherë jo vetëm njerëzit, por edhe engjëjt e Perëndisë do të gëzohen për ju, siç është shkruar: "Ka gëzim në qiell për një mëkatar që pendohet, sesa për nëntëdhjetë e nëntë të drejtë, që nuk kërkojnë pendim" (Luka 15:7). Pra, nëse keni filluar në mënyrë të ligjshme, plotësoni atë në mënyrë të ligjshme. Para se të vishni këtë imazh, dijeni se po shkoni në një bëmë. Dhe me kë po luftoni? Dëgjoni atë që thotë: “Lufta jonë nuk është kundër mishit dhe gjakut, por kundër sundimtarëve, kundër fuqive dhe kundër sunduesve të errësirës së kësaj bote, kundër ligësisë shpirtërore në vendet e larta. Për këtë arsye merrni të gjithë armaturën e Perëndisë, që të mund të rezistoni në ditën e mizorisë” (Efesianëve 6:12-13). Pra, mos u lodhni në kursin tuaj derisa të merrni shpërblimin tuaj. E urreve botën? Kini urrejtje edhe për arrogancën e tij. Refuzohet pasuria e përkohshme? Refuzoni krenarinë e pasurisë. A jeni bërë i huaj për prindërit tuaj në mish? Qëndroni në heqje dorë, duke duruar me guxim mundin e virtyteve. Sepse heqja dorë nuk është diçka që bëhet për një ditë, por ajo që vazhdon deri në vdekje. Nëse vërtet dëshironi të bëheni fitimtarë, atëherë mësoni t'i duroni punët e virtyteve me guxim, me butësi të mençur. Unë do të them si shembull: nëse ju ofendojnë inferiorët, mos u zemëroni; i poshtëruar, duroj; i mbytur, ji i durueshëm; i shpifur, bëhu bujar; të privuar nga ajo që është e jotja, falëndero. Shikoni bashkëqytetarin tuaj (e kam fjalën për lypësin Llazarin): në çfarë varfërie dhe në çfarë mundi duroi për Zotin? “Sepse ne shpresojmë te shpërblimi” (Hebr. 11:26), sipas asaj që është shkruar: “pasionet e kësaj kohe nuk janë të denja për lavdinë që do të zbulohej në ne” (Rom. 8:18). Dhe ju, të dashur, duke dëshiruar të jeni të denjë për kënaqësinë e Zotit, ndiqni rrugën e përulësisë; dhe Zoti do t'ju japë "kurorën e jetës, të cilën ua premtoi atyre që e duan atë" (Jakobi 1:12). Lavdi atij përjetë! Amen. Dy burra shkuan në qytet, i cili ishte tridhjetë milje larg. Pasi përfunduan dy-tri etapa, hasën në një vend në rrugë ku kishte korije dhe në to rriteshin pemë me hije, rridhnin përrenj uji dhe kishte shumë vende të këndshme. Kur udhëtarët e panë këtë; njëri, duke nxituar për të parë qytetin, kaloi me shpejtësi nga ky vend, ndërsa tjetri ndaloi të shikonte dhe ra pas. Pastaj edhe ai donte të dilte nga nën hijen e pemës; por kisha frikë nga vapa. Ndërsa ai hezitoi në vend, duke shijuar kënaqësinë e tij, bisha që jetonte në këtë pyll doli, e kapi dhe e tërhoqi zvarrë në strofullin e tij. Ndërkohë një tjetër, i cili nuk ishte i shkujdesur dhe nuk u argëtua nga bukuria e pemëve dhe e vendit, arriti në qytet. Vëllai thotë: «Dua të dëgjoj një shpjegim për këtë, sepse nuk e kuptoj se çfarë do të thotë.» Dëgjoni, thonë ata, me hirin që na ndihmon. Dy njerëz janë ata që kanë hyrë në rrugën e devotshmërisë dhe kanë filluar të përpiqen për të. Armiku, duke synuar t'i ndalojë ata në procesion, sjell në to dëshirat demonike: kotësi, epsh, krenari e të tjera të ngjashme. Dhe kushdo që nxitoi të arrijë "nderin e thirrjes së lartë në Krishtin" (Filip. 3:14) nuk vonohet nga kjo. Dhe ai që kënaqet me bukurinë e pemëve dhe vendeve do të thotë një person që e ka kthyer mendjen nga e padukshmja në të dukshmen. Nxehtësia është vepër e virtyteve. Dhe që njeriu të ngadalësohet në vend dhe të bëhet pre e bishës, kjo do të thotë të ndalojë mendimet e tij për epshin e tokësorit; dhe nga ky epsh, si një bishë e egër, mëkati del dhe pushton njeriun, siç është shkruar: “epshi, kur ngjizet, lind mëkatin, por mëkati i kryer lind vdekjen” (Jakobi 1:15). Prandaj, të dashur, le t'u largohemi epsheve të kësaj bote, që të mos bëhemi përsëri skllevër të mëkatit. Sepse Shpëtimtari thotë: "Amen, unë po ju them: kushdo që bën mëkat është skllav i mëkatit" (Gjoni 8:34). Le t'i shërbejmë në mënyrë të pëlqyeshme Perëndisë, që na liroi; Të mos na mashtrojnë pasionet korruptuese dhe t'i kushtojmë vëmendje shkëlqimit të rrobës, të kukulit, të brezit, të foltores, por të përpiqemi për atë që është e përulur dhe jo e kotë, që u ka hije shenjtorëve. Për ata që ia kanë nënshtruar vetes gjërat më të rëndësishme, nuk është me vend që t'ia dorëzojnë fitoren mbi vetveten gjërave më të parëndësishme. Le të jetë kujdesi ynë i vazhdueshëm që njeriu ynë i brendshëm të kënaqë Atë që heton “zemrën dhe barkun” (Ps. 7:10); por ne do të lëmë pas dore të kotën. Sepse "askush nuk mund të punojë për dy mjeshtra" (Mateu 6:24), sipas fjalës së Mjeshtrit. Kush, duke mësuar zdrukthtari, i merr vetes një shtizë në vend të një elementi kryesor? Ose kush, duke dashur të përparojë me përulësi, kërkon lavdinë e kotë? Ose kush, duke dashuruar pas gjërave qiellore, nuk do t'i lërë pas dore gjërat tokësore? Zoti na dhëntë që të bëjmë dhe të mendojmë atë që është e pëlqyeshme për Të! Atij i qoftë lavdia përjetë! Amen. Kapitulli 3. Rreth luftës trupore Nëse në ju lind një luftë trupore; mos kini frikë dhe mos e humbni zemrën, që të mos i jepni kurajo armikut; dhe ai do të mbjellë disa nga mendimet e tij në ju dhe do të thotë: “Është e pamundur që ndezja në ty të ndalet nëse nuk e kënaq epshin tënd”; në mënyrë që, duke ju plagosur, ai të mund të qëndronte kundër jush dhe të qeshte me dobësinë tuaj. Por, pasi e duroni Zotin, derdhni lutjen tuaj me lot përpara mirësisë së Tij, dhe Ai do t'ju dëgjojë dhe do t'ju ringjallë "nga gropa e pasioneve", domethënë mendimet e papastra dhe "nga balta e baltës", domethënë ëndrrat e ndyra dhe "vëreni hundën mbi gurët" e shenjtërisë (Ps. Vetëm jini të durueshëm, mos u relaksoni në mendime, mos u lodhni, duke nxjerrë ujë nga varka; sepse limani i jetës është afër. “Ndërsa po ju flas, ai thotë: Ja, kam ardhur” (Is. 58:9); por ai pret të shohë veprën tuaj, nëse vërtet i rezistoni mëkatit edhe deri në vdekje. Pra, mos ji zemër të fikët; Zoti nuk ju ka braktisur. Ai shikon veprën tuaj; Ata e shikojnë atë dhe fytyrën e engjëjve të shenjtë dhe një turmë demonësh. Engjëjt ia japin kurorën pushtuesit; demonët i mbulojnë të mundurit me turp. Engjëjt luftojnë shumë për ty, të dashur; Demonët kanë shumë zell kundër teje, Dashnor i Krishtit. Pra, jini të vëmendshëm ndaj vetes, mos e trishtoni veten tuaj dhe mos i bëni të huajt të lumtur. Engjëjt e shenjtë i quaj të mitë dhe demonët e papastër të huaj. Nuk ka vend të fshehur në sytë e Zotit, i dashur, nuk ka errësirë ​​në sytë e Zotit, vëlla. Të mos ju mashtrojë armiku; Ju qëndroni pranë këmbëve të Zotit. Mos e neglizhoni këtë. Sepse është shkruar: "Qielli është froni im dhe toka është stoli i këmbëve të mia" (Veprat 7:49). Mos u relaksoni në mendime, por merrni guxim; Asistenti është afër. Dëgjoni atë që thotë Profeti: "Të gjitha kombet më kanë gllabëruar dhe në emër të Zotit unë i kam rezistuar; ata më kanë mashtruar dhe në emër të Zotit i kanë rezistuar; më kanë gllabëruar si bletët dhe kanë djegur si zjarri në mes të gjembave; dhe në emër të Zotit i kam rezistuar. Unë i kam larguar ata dhe Zoti është forca dhe më pranon vullnetin tim. bëhu shpëtimi im” (Ps. 118:10-14). Pra, jini të durueshëm, asket, që “duke qenë të zotë të merrni kurorën e jetës, të cilën Zoti ua ka premtuar atyre që e duan Atë” (Jakobi 1:12). Të luftohemi nga pasionet dhe të përballemi me to, na bën të aftë të përballojmë luftën. Dhe nëse pasionet nuk na luftojnë; atëherë ndoshta do të fillojmë të dënojmë ata që po luftojnë, sepse ne vetë nuk e kemi përjetuar luftën dhe do të biem në arrogancë. Sepse nuk është se është e rrezikshme që pasionet të na luftojnë dhe ne t'i luftojmë ato; por do të jetë katastrofike nëse, nga përtacia, biem para kundërshtarëve tanë. Dhe kështu rezistoni epshit që ju djeg, për të shmangur flakën që nuk shuhet kurrë. Dhe nëse pasionet na mposhtin, nuk do të heqin dorë nga ne, por do të na sulmojnë edhe më guximshëm. Dëgjo atë që thotë: “Gruaja e prostitutës të pikon mjaltë nga buzët, edhe nëse fyti të kënaq për pak kohë; do të gjesh diçka më të hidhur se vreri dhe një shpatë më të mprehtë se shpata me dy duar” (Prov. 5:3-4). Prandaj jini të vëmendshëm ndaj vetes, që të mos humbisni lavdinë e fytyrës së Perëndisë. Sepse është shkruar: "Kini paqe dhe shenjtëri me të gjithë dhe askush tjetër nuk do ta shohë Zotin" (Hebrenjve 12:14). Atij i qoftë lavdia në shekuj të shekujve. Amen. Mos i pranoni mendimet e njerëzve të ligj që thonë: "Pasi të vdes, çfarë duhet të pres?" dhe e thonë këtë për të zemëruar Zotin Perëndi, që do të gjykojë të gjallët dhe të vdekurit. Mjerë shpirti që dëgjon një mendim të tillë! Mjerë ai njeri që mendon kështu! Ky mendim do t'i sjellë ata që janë të bindur për të në kufijtë e vdekjes. Ky mendim e largon njeriun nga Zoti dhe e bën të prirur drejt djallit. Por ti, besimtar, largohu nga këshillat e liga dhe “mos ji i pabesë, por besnik” (Gjoni 20:27). Sepse ne besojmë se do të ketë gjykim dhe shpërblim pas vdekjes: "sepse ai që premtoi është besnik" (Hebrenjve 10:23). Perëndia nuk është i padrejtë të harrojë shpërblimin e atyre që i shërbyen me të vërtetë, “siç është shkruar: syri nuk ka parë, veshi nuk ka dëgjuar, as zemra e njeriut nuk ka marrë frymë atë që Perëndia ka përgatitur për ata që e duan atë” (1 Kor. 2:9). A dëshiron, i dashur, të kuptosh fuqinë e fjalëve? Mendoni se çfarë lavdie marrin shenjtorët në tokë. "Kujtimi i të drejtit", siç është shkruar, "është me lavdi, por emri i të pabesëve shuhet" (Prov. 10:7). Por ju, të dashur, besoni atë që është shkruar në Shkrimet hyjnore, por shmangni atë që thonë jobesimtarët: mendjet dhe ndërgjegjja e tyre janë të prishura; Ata rrëfejnë Perëndinë, por veprat e tij shmangen” (Titit 1:15–16) Shikoni Herodin: ai kishte veshur rrobën mbretërore dhe i foli popullit; por “duke nuk i dha lavdi Perëndisë, Engjëlli i Zotit e goditi, e hëngrën krimbat dhe iku” (Veprat 12:21). Nëse je bërë i fortë në virtyt, dhe një urrejtës i së mirës nxit disa njerëz kundër teje që të të shtypin: atëherë mos u tremb dhe mos e tradhto devotshmërinë nga frika njerëzore; sepse “është gjë e tmerrshme të biesh në dorën e Perëndisë së gjallë” (Hebrenjve 10:31). Dëgjoni atë që thotë Shpëtimtari: “Nëse më dëboni mua, do të dëboheni edhe ju” (Gjoni 15:20). Prandaj, është e nevojshme të shmanget biseda e korruptuar e njerëzve të këqij; dhe kushtojini vëmendje jo vetëm pamjes, apo flokëve gri, por mënyrës së të menduarit të personit. Sepse këta janë pikërisht ata për të cilët flet Apostulli: “që kanë trajtën e perëndishmërisë, por mohojnë fuqinë e saj” (2 Tim. 3:5). Nëse pajtoheni me fjalimet e tyre të rreme dhe lini rrugën e ngushtë dhe të ngushtë; atëherë ki frikë se, duke u djegur në një zjarr të pashueshëm, nuk do të dëgjosh këtë fjali të hidhur dhe të pashpirt, të mbushur me të qara dhe lot të hidhur: “fëmijë, kujto se të mirën tënde e ke marrë në bark dhe Llazari po ashtu të keqen; por tani je ngushëlluar këtu, por po vuan” (Luka 16:25). Përkundrazi, thjesht fiksoni shikimin tuaj te Zoti dhe pas përfundimit të jetës suaj të guximshme, shpirti juaj në shekullin e ardhshëm do të gëzohet me të drejtët: “dhe askush nuk do të të heqë gëzimin tënd” (Gjoni 16:22). Zotit i qoftë lavdi në shekuj të shekujve! Amen. Në ditët e sotme ka dy lloje dhimbjesh me të cilat rrethohet çdo njeri nën diell: pikëllimi për Zotin dhe pikëllimi për botën; dhe nuk është e mundur të kalosh në jetën reale pa asnjë prej tyre - qoftë pa pikëllim për Zotin, qoftë pa pikëllim për botën. Dhe pikëllimi i kësaj bote është i rëndë dhe i pashpërblyer, por pikëllimi për Perëndinë ka shpresën e jetës së përjetshme. Prandaj, si njeri i urtë, përkuluni para pikëllimit që keni zgjedhur vetë, sepse nuk ju bie kundër dëshirës tuaj; dhe mos ndiqni mendimet tuaja, por sapo të shqetësoheni prej tyre, fillimisht thirrni Zotin dhe më pas merrni këshillën e çdo personi që ka frikë nga Zoti. Nëse nuk i duron këshillat e njerëzve që kanë frikë nga Zoti, atëherë shpirti yt do të jetë si një qytet pa mure; barbari kur të dojë do të hyjë e ta marrë. Është shkruar: “Pyet atin tënd dhe pleqtë e tu do të të thonë dhe do të të thonë” (Ligj. 32:7). I mençuri do ta pranojë këshillën. Le të ikim nga dehja, sa të jetë e mundur të ikim nga takimi me gratë: “sepse fjala e gruas është si një lak në zemër” (Prov. 7:21), dhe atë që e dëgjon e tërheq në huti të keqe. Nëse ju godet një sëmundje trupore, mos u ligështoni, por duroni atë me mirënjohje; sepse Apostulli thotë: “Kur jam i dobët, atëherë jam i fortë” (2 Kor. 12:10); dhe në një vend tjetër thuhet: “Lum njeriu që ti e ndëshkon, o Zot, dhe e mëson ligjin tënd” (Ps. 93:12). Pra, të dashur, “le të hedhim hidhërimin tonë mbi Zotin, sepse Ai kujdeset për ne” (1 Pjetrit 5:7). Sa për të ushqyer veten, të fortët do të funksionojnë dhe kur dobësia na bie, atëherë nëse eprorët tanë (gjë që nuk do të ndodhë!) na lënë pa kujdes, vetë Zoti do të na dërgojë papritur ndihmën e Tij. Sepse është shkruar: "Im atë dhe nëna ime më kanë braktisur, por Zoti do të më pranojë" (Ps. 26:10). Vetëm me ndërgjegje të pastër do t'i shërbejmë Atij; Pastaj Ai do t'i vendosë zemrat e udhëheqësve tanë drejt nesh dhe do të na japë bekimin e Tij. Prandaj, mos u pikëlloni për punën; Shumë, pa bërë asgjë, u rënduan nga vetë pakujdesia. Mësoni të punoni në mënyrë që të mos mësoni të lypni. Mos jini të pakujdesshëm në punën tuaj; sepse është shkruar: "Zoti është afër" (Filip. 4:5) dhe do t'i shpërblejë ata që punojnë për Perëndinë me një shpërblim të madh. Mos u shqetëso për asgjë. Por jini të durueshëm me Zotin, që t'ju jepet prehja e të drejtëve; sepse në këtë prehje nuk ka mundim, dëshpërim, kujdes, pikëllim, dobësi, epsh të keq ose diçka të tillë; por ka gëzim, paqe dhe gëzim në Frymën e Shenjtë. Sepse pasi armiku të hidhet në Gehenën e zjarrtë me të gjithë engjëjt dhe enët e tij, të gjitha veprimet e tij do të pushojnë. Zoti na dhuroftë të gjithëve këtë gëzim të papërshkrueshëm. Lavdi atij përgjithmonë e përgjithmonë! Amen. Dëgjo, i dashur; sëmundjet e pashërueshme zhduken vetëm me ilaçe djegëse dhe astringente. Pse, i dashur, mos u zemëro kur dëgjon të vërtetën. Nëse jeni të indinjuar me ilaçin që ju ofrohet; atëherë ju tregoni qartë për veten tuaj se nuk dëshironi të shëroheni dhe të çliroheni nga sëmundja, por gjithsesi është e këndshme për ju të qëndroni në papastërti. Nëse e fshehim të vërtetën dhe japim këshilla të pëlqyeshme për lakminë; atëherë nuk do të ketë asnjë ndryshim të vogël tek ne nga profetët e rremë që mashtronin njerëzit, duke i thënë të gjithëve atë që i pëlqente. Profetët e Zotit predikuan të vërtetën dhe për këtë u urryen dhe u vranë. Dhe kjo nuk do të thotë se unë e përfshij veten në mesin e Profetëve; sepse unë jam si një qen që shoqëron delet e zotërisë së tij dhe kur sheh një ujk që i afrohet, ai nuk hesht, por menjëherë ngrihet dhe nxiton drejt tij; Edhe barinjtë, duke dëgjuar qenin që leh, ngrihen, përzënë shkatërruesin dhe shpëtojnë delet. Pra, pse, të dashur, jemi të pakujdesshëm për shpëtimin tonë? Pse kënaqemi pas epsheve të plakut, e zbukurojmë njeriun e jashtëm me pamjen tonë të jashtme dhe e prishim njeriun e brendshëm me vepra? Le të mos jemi zemërgur, si Faraoni, që të mos biem në fatin e tij; Le të mos jemi kokëfortë, si disa nga bijtë e Izraelit, që të mos humbasim tokën e premtuar. Le të urrejmë mënyrën e jetesës së njerëzve të paditur, sepse rruga e tyre nuk është e sigurt, siç është shkruar: “Sepse gjuha është një këshillë shkatërruese dhe nuk ka aftësi në to” (Ligj. 32:28). Pse Profeti tha: “O Zot, Perëndi i ushtrive, unë nuk u ula në turmën e kotësisë së atyre që luajnë, por u tremba nga prania e dorës sate; ata u ulën vetëm, sepse ishin mbushur me dhembje” (Jer. 15:16-17). Dëgjoni në një vend tjetër se si Profeti e vajton racën tonë: “Është e ashpër për mua, shpirti im, sepse të devotshmit u zhdukën nga toka dhe askush nuk mund të korrigjojë mes njerëzve: të gjithë fshihen në çati, secili duke hidhëruar fqinjin e tij me hidhërim, duke përgatitur duart e veta për të keqen” (Mik. 7:2-3). Pra, le ta duam nderimin: le të na tallen, le të na godasin; ne nuk do ta lëmë atë. Sepse ky është një thesar plot bekime, plot virtyte. E shtyn Perëndinë të shikojë cilësitë e mira të atij që e ka fituar, sipas asaj që është shkruar: “Kë do të shikoj, vetëm kundër të përulurve, të heshturve dhe të dridhura nga fjalët e mia” (Is. 66:2). Dhe lum ai që përbuz gjithçka për hir të nderimit. Pra, ki kujdes për veten, i dashur; mos u kënaq në neglizhencë për shpëtimin tënd; mos u kushtoni vëmendje atyre që janë të shkujdesur, por atyre që janë të kthjellët, jo atyre që janë në rrënoja, por atyre që po shpëtohen. Deri kur do të kesh durim të servilosh ata që të detyrojnë të bësh gjëra të pahijshme? Mos ji skllav i pasioneve, por bëhu i lirë. Keni nevojë për shumë maturi. Ju qëndroni në vendin e arritjes: mos e neglizhoni atë. Armiku është para jush, sipas asaj që është shkruar: "Kundërshtari juaj është djalli, si një luan vrumbullues rreth tij, duke kërkuar kë të përpijë" (1 Pjetrit 5:8). Shiko, çfarë grykësie, çfarë mizorie të kundërshtarit! Ai thjesht nuk dëshiron të godasë dhe ta lërë pak të gjallë; por befas konsumon gjithçka nëse dikush nuk është i matur. Koha ju është dhënë; përpiqu derisa të kalojë. Dhe nëse e humbim këtë kohë në neglizhencë për veten tonë, nuk do të gjejmë kohë tjetër. Sa njerëz ishin nga Adami te ne dhe ku janë ata? Apo kush e di numrin e tyre? Vetëm Zoti Perëndi, i cili na krijoi, bëri “veglat e tij sipas numrit” (Is. 40:26), “numëroi numrin e madh të yjeve dhe u dha emra të gjithëve” (Ps. 146:4). Ai njeh punët e të gjithëve dhe të gjithëve. Vetëm Ai është i urtë, i mirë dhe i fuqishëm, i tmerrshëm, i paharrueshëm, i mëshirshëm, kërkon të humburit, mëshiron ata që kthehen dhe tregon mëshirë për ata që pendohen. Ne të adhurojmë ty, o Zot, Zoti që na krijoi. Ne ju sjellim lavdi dhe nder. Ti duron që edhe unë, i neveritshëm, të këndoj këngë për ty. Sepse kjo, o Zot, është mëshira dhe dashuria jote e madhe për njerëzimin, që ti thërret të padenjët, nuk i largon mëkatarët që pendohen, nuk i përbuz të shtypurit, nuk i braktis ata që janë të rraskapitur. I bekuar dhe tri herë i bekuar është shpirti që dëshiron vetëm Ty. Sepse shpirti që të dëshiron ty i zbaton edhe urdhërimet e tua. Pra, pse, të dashur, ne e neglizhojmë shpëtimin tonë? Le të gjykojmë të përjetshmen sipas të përkohshmes. Sa i shqetësuar është dikush kur shkon t'i tregojë mësuesit një mësim të dhënë dhe t'i tregojë mjeshtrit punën e tij të përfunduar? Pse nuk shqetësohemi për orën kur do të na kërkohet llogari për gjithë jetën tonë? Gjithashtu, nëse dikush në dimër, në mbrëmje, pasi është ngadalësuar në qelinë e dikujt tjetër, nxiton të shkojë në qelinë e tij; atëherë sa i shqetësuar është ai për shkak të errësirës dhe motit të keq? Sa të pakujdesshëm jemi për rrugën e pashmangshme? Çfarë do të ndodhë me ne pas ndarjes sonë nga trupi? Le të kujdesemi, pra, të dashur, që të gëzohemi në gëzimin e të drejtëve. Sepse kushdo që e lejon veten të mashtrohet, do të pësojë shumë dhimbje në këtë jetë. Sot ha, pi dhe duke u gëzuar për dëmin e shpirtit, e përmbush vullnetin me aq sa mundet, por jo sa të dojë; dhe të nesërmen, nëse nuk ka mundësi të ngopet me të njëjtën, do të përjetojë pikëllime të ndryshme. Por kush është i vëmendshëm ndaj vetes dhe ka marrë një zakon të mirë, gëzimi i tij nuk do të pakësohet dhe as nuk do të dobësohet; ai gëzohet nga shpresa e bekimeve të ardhshme, sipas asaj që është shkruar: “Kujtuan Perëndinë dhe u gëzuan” (Ps. 77:4). Të kërkoj t'i lutesh Zotit edhe për mua të varfër. Atij i qoftë lavdia në shekuj të shekujve! Amen. Mos dëshironi të silleni keq dhe të keni një reputacion të keq për veten tuaj; mos iu bind mëkatit, që të mos të bëjë objekt neverie; Është më mirë t'i bindesh të vërtetës, në mënyrë që ajo të të bëjë një njeri të nderuar. Mos dëshironi të jeni një tundim për shpirtrat, por jini të vëmendshëm ndaj vetes, në mënyrë që të bëheni të dobishëm për të tjerët. Po, i zgjedhuri i Perëndisë, ji i vëmendshëm ndaj vetes që të të lartësosh ty dhe të tjerët. Mos dëshironi të jeni të këqij, që të mos shtypeni në ditët e fundit të jetës suaj. A nuk e dëgjoni se çfarë thotë Shkrimi? “Plagët dhe pendimi i takojnë të ligjtë” (Fjalët e Urta 20:30); dhe ata nuk do të marrin më shpërblim për vuajtjet e tyre. Ju duroni me guxim mundin e virtyteve për Zotin për të marrë kurorën. Zoti po ju thërret në martesë; Mos u trego mosmirënjohës, por vish rrobën e dasmës, që të gëzohesh në pallatin e Tij dhe të mos dëgjosh si të shkujdesur: “Mik, pse hyre pa rrobën e dasmës” (Mateu 22:12)? Atëherë do të lidheni me duar dhe këmbë dhe do të hidheni në errësirë ​​të plotë, ku ka të qara dhe kërcëllim dhëmbësh. Kur të dëgjoni për veshjen e dasmës, kuptoni, të dashur, jo veshje, por vepra të mira. Dhe ju, i dashur, duke qenë i denjë për t'u thirrur në gradën e murgjve, përpiquni të tregoni në vetvete virtytin e zotimit tuaj, që të mos refuzoheni. Mos jini të vrazhdë, epshore, nervoz, të zemëruar, grindavec, të papërmbajtur dhe të paturpshëm; por përkundrazi, ji zemërbutë, nderues, i përulur, i vetëkontrolluar, i dëlirë, i heshtur, paqësor, i matur, ruani pastërtinë e trupit tuaj, në të cilin i keni bërë një betim Krishtit, kështu që kur ai të na thotë atë ditë: "Pse nuk i vizituat të vejat dhe jetimët në pikëllimin e tyre" (Jakobi 127) Mund të justifikoheshim para tij, duke thënë: "Me qëllim që, Zot, të të shërbejmë në heshtje, pa u shpërqendruar". Por nëse ai na thotë: "Pse nuk u ruajtët i panjollosur nga bota?" Çfarë do t'i përgjigjemi, pra, nëse jemi ndotur në botë? Nuk është ende virtyt nëse një person përmbahet nga një veprim i turpshëm, por merr një pamje të tillë që ngjall pasion tek tjetri. Sepse është shkruar: "Duaje Zotin, Perëndinë tënd, dhe Perëndinë tënd të sinqertë, si veten tënde" (Mateu 22:37, 39). Shmangni fjalimet e kota, që të mos bini në mendime të turpshme. Ashtu si fjalët e mira janë të dobishme për shpirtin, ashtu fjalët e pahijshme e prishin atë, sipas asaj që tha i Dërguari. Sepse ai thotë: "zakonet e mira prishen nga bisedat e liga" (1 Kor. 15:33). Përse tjetër thotë: “Çdo fjalë e keqe të mos dalë nga goja juaj, por të jetë e mirë për ndërtimin e besimit, që t'u japë hir atyre që dëgjojnë dhe mos e pikëlloni Frymën e Shenjtë të Perëndisë, me anë të të cilit jeni të shënuar në ditën e çlirimit” (Efesianëve 4:29-30). Kujdes mos të të quajnë të pabindur, të vrazhdë, mendjelehtë, pëshpëritës, dygjuhësh, shpifës, të pamëshirshëm, vëlla-urren, armik të virtytit; por përkundrazi, përpiqu të quhesh i bindur, i vërtetë, i dëlirë, i heshtur, jo dembel, i mëshirshëm, i matur, vëllazëror, dashamirës i njerëzve mikpritës, mik i virtytit, ngushëllues, nderues. Kjo është e mirë dhe e dobishme për njerëzit. Prandaj, të mos bëhemi arrogantë, por të përulemi. Dhe çfarë lloj force kemi ne që duhet të jemi krenarë? A nuk na zbret në tokë një punë e vogël? Prandaj, le ta duam përulësinë, që Zoti të na lartësojë. Jini të vëmendshëm ndaj vetes, në mënyrë që temperamenti, nervozizmi dhe keqdashja juaj e kujtesës të mos mbizotërojnë mbi ju, kjo është arsyeja pse ne bëjmë një jetë të shqetësuar dhe të paqëndrueshme. Por fitoni për vete bujarinë, butësinë, mirësinë dhe gjithçka që i përshtatet të krishterëve, në mënyrë që të bëni një jetë të qetë dhe të heshtur. Malet e Araratit janë të larta, fushat e shkretëtirës janë të gjera; mizor - i ftohtë në tokën veriore dhe nxehtësi me diell në jug; Më i madhi nga të gjithë zogjtë e qiellit është shqiponja, nga të gjitha kafshët e tokës luani dhe nga bijtë e njerëzve ai që ka frikë nga Zoti. “I madh dhe i lavdëruar është Zoti, Perëndia ynë” (Ps. 47:2), i cili krijoi të gjitha gjërat dhe lartëson ata që kanë frikë prej tij. Atij i qoftë lavdia përjetë! Amen. Nëse, kur e kryeni punën e Zotit me përulësi dhe nderim, armiku, me qëllim që t'ju ndërpresë në jetën e drejtë, armatos kundër jush njerëz të pakujdesshëm: atëherë mos kini frikë, mos u trembni dhe mos devijoni nga rruga e drejtë. Sepse Apostulli thotë: "Në çdo gjë jemi të pikëlluar, por jo të trishtuar; nuk jemi në ankth, por nuk jemi të dëshpëruar; jemi të persekutuar, por nuk jemi të braktisur; ne jemi të rrëzuar, por nuk jemi të shkatërruar; ne mbajmë gjithmonë vdekjen e Zotit Jezus në trupin tonë, që jeta e Jezusit të mund të shfaqet përgjithmonë në trupin tonë, përderisa ne jemi të gjithë Jezusit në vdekjen tonë. jeta e Jezusit mund të shfaqet edhe në mishin tonë të vdekur” (2 Kor. 4:8-11). "Bëhu i durueshëm me Zotin" (Ps. 26:14), i zgjedhur i Perëndisë, që ata që të shajnë tani të mbeten të mahnitur me shpëtimin tënd të lavdishëm, siç është shkruar: "Nëse i drejti vuan, ai do të vdesë, ai do të pushojë. Pleqësia nuk është e ndershme për shumë vite, ajo llogaritet më e ulët në numrin e viteve: thinja e flokëve është e keqja. i pëlqyeshëm për Perëndinë, ai u dashurua dhe i gjalli u preh në mesin e mëkatarëve: u kap shpejt, që keqdashja të mos i ndryshojë mendjen ose lajkat t'ia mashtrojnë shpirtin. Zelli i së keqes errësohet nga një i mirë dhe fluturimi i epshit ndryshon mendjen e një të buti. Pasi vdiq në kohë, ai e përmbushi detyrën e tij, sepse shpirti i tij i pëlqeu Zotit; për këtë arsye ai luftoi nga mesi i ligësisë. Njerëzit, duke parë dhe duke mos kuptuar, mendonin më poshtë se kjo, si hiri dhe mëshira për të zgjedhurit e Tij dhe vizita në shenjtorët e Tij. I drejti do të dënojë vdekjen e të pabesëve të gjallë dhe të rinjtë e të padrejtëve në pleqërinë që do të vdesë shpejt. Ata do të shohin vdekjen e të urtit dhe nuk do të kuptojnë çfarë u këshillua për të dhe në çfarë e ka vendosur Zoti; do ta shohin dhe do ta poshtërojnë, por Zoti do të qeshë me ta. Dhe për këtë arsye ata do të bien në çnderim dhe do të jenë një turp për të vdekurit përgjithmonë, sikur të jenë copëtuar në heshtje në fytyrat e tyre, dhe do t'i tundin nga themelet e tyre, madje deri në fund do të jenë të shkretë, dhe do të jenë në sëmundje dhe kujtimi i tyre do të humbasë: ata do të vijnë me mendimin e mëkateve të tyre nga frika dhe do t'i dënojnë. Atëherë njeriu i drejtë do të qëndrojë me guxim përballë atyre që e fyejnë dhe i hedhin poshtë mundimet e tij. Ata që e shohin do të shqetësohen nga një frikë e madhe dhe do të tmerrohen nga shpëtimi i tij i lavdishëm. Dhe ata thonë me vete të penduar dhe me psherëtimë në ankthin e shpirtit të tyre: kjo është ajo që kishim dikur në të qeshura dhe në shëmbëlltyrën e fyerjes; Çmenduria e tij llogaritet me tërbim dhe vdekja e tij është e pandershme: cili është fati i tij midis bijve të Perëndisë dhe midis shenjtorëve? Sepse ne kemi devijuar nga rruga e vërtetë dhe drita e së vërtetës nuk ka ndriçuar mbi ne dhe dielli nuk ka lindur për ne. Të paligjshëm janë të mbushur me shtigje dhe shkatërrime dhe ne ecim në shkretëtirë të pakalueshme, por nuk ndjekim rrugën e Zotit. Çfarë të mirë na ka bërë krenaria? dhe çfarë pasurie dhe madhështie na ke dhënë? E gjithë kjo është si një hije dhe si një mesazh që rrjedh; si një anije që kalon nëpër ujë të trazuar, kalimi i së cilës nuk ka hapa për të gjetur, poshtë shtegut të procesionit të saj në valë: dhe si zogjtë që fluturojnë përgjatë aeres, nuk gjendet asnjë shenjë e vetme e shtegut, por ulçera e shpirtit të lehtë, të rrahur, e prerë nga forca e lëvizjes së zhurmshme, dhe për këtë arsye asnjë shenjë e vetme nuk u gjet nga kalimi në të; ose, sikur nga një shigjetë e gjuajtur në një vend të qëllimshëm, ajri i prerë u mbyll papritur brenda vetes, sikur të mos dihej kalimi i tij. Kështu edhe ne kemi lindur me varfërim dhe nuk mund të tregojmë asnjë shenjë virtyti, por kemi vdekur në ligësinë tonë. Sepse shpresa e të pabesëve, si pluhuri që fryn era dhe si shkuma e butë nga stuhia, tretet, si tymi i erës derdhet dhe si kujtimi i një të huaji një ditë do të kalojë. Gratë e drejta jetojnë përgjithmonë dhe shpërblimi i tyre është te Zoti dhe kujdesi i tyre është te Shumë i Larti; prandaj do të marrin mbretërinë e shkëlqimit dhe kurorën e mirësisë nga dora e Zotit, sepse ai do t'i mbulojë me të djathtën e tij dhe do t'i mbrojë me krahun e tij” (Wis. 4:7-20, 5:1-16). Prandaj, mos kini urrejtje në zemër ndaj askujt dhe mos ia ktheni të keqen me të keqe; por fitoni për vete dashurinë, të cilën Shkrimi hyjnor e ka vendosur mbi çdo virtyt; sepse e krahasoi me Atë që krijoi gjithçka, duke thënë: “Perëndia është i dashur” (1 Gjonit 4:8). Një vëlla nga bujtina erdhi te plaku; Plaku i tha: "Konviktet janë si shkolla; disa shkojnë në pretor dhe të tjerë në farkë". Vëllai e përdori këtë fjalë; sepse ai ia imponoi vetes pendimin. Kështu edhe ne do ta përdorim punën tonë si një vepër, që, nëse nuk tregohemi të aftë, të mos na dëbojnë nga mbretëria e qiejve dhe të na dërgojnë në furrën e zjarrtë. Kur sheh njerëz të shkujdesur që janë plakur në formën monastike; Atëherë duhet shumë kujdes që, duke qenë xheloz ndaj tyre, të mos ecësh në të njëjtën mënyrë dhe që, duke u bërë abstenues, të mos bëhesh arrogant para tyre, që do të thotë t'i dorëzohesh fitores ndaj vetes mendjemadhësisë. Dëgjoni atë që thotë: "Kujdesuni për veten" dhe ruajeni me kujdes shpirtin tuaj. Dhe ne nuk do të justifikohemi nga veprat e të tjerëve dhe të tjerët nuk do të dënohen për veprat tona. Kur të paraqitemi lakuriq dhe të hapur para gjykatësve, ne do të japim llogari për atë që kemi bërë; atëherë ata nuk do të dënojnë njëri-tjetrin: "secili do të mbajë barrën e vet" (Gal. 6:5). Nëse dikush ju shpreh mendimet e tij; mos u fut në detaje, përveç nëse syri i mendjes të jetë i dobët, që kur ai flet, të mos shqetësohesh nga të njëjtat pasione dhe të mos bëhesh si timonieri në mes të eksitimit të fortë. Prandaj, pasi të kemi dëgjuar fillimin e asaj që thuhet, duhet të kuptojmë atë që vijon dhe në varësi të kësaj, ta ngushëllojmë të pikëlluarin me atë që ose kemi huazuar nga njerëzit e shenjtë ose kemi mësuar nga përvoja vetë. Nuk është vullneti i Zotit që dikush të bjerë për hir të tjetrit; “Zoti dëshiron që të gjithë të shpëtohen” (1 Tim. 2:4). Por ju, i dashur, mos ia zbuloni mendimet tuaja çdo personi, por vetëm atyre për të cilët e dini se ato janë shpirtërore. Sepse djalli ka shumë gracka. Shpëtimtari tha: “Kini kujdes nga profetët gënjeshtarë, të cilët vijnë te ju të veshur si dele, por përbrenda janë ujqër grabitqarë. Ju do t'i njihni nga veprat e tyre” (Mateu 7:15–16). Mos u fsheh nga njerëzit shpirtërorë, që armiku, pasi ka gjetur një cep për vete, të mos fole në ju. Por mos hyni në këshill me njerëz që mendojnë për gjëra trupore; ata janë lakmitarë, duke i shtuar çdo ditë mëkatet e tyre, duke thënë; "Le të më llogaritet ky mëkat!" Profeti i vajton ata dhe thotë: “Mjerë ata që i tërheqin mëkatet e tyre, sikur të ishin të gjata dhe si zgjedha e rinisë është rripi i paudhësisë së saj” (Is. 5:18). Prandaj, është e nevojshme të shmangen fjalimet e kota dhe të mos merreni me ata që janë të shkujdesur për frikën e Zotit; sepse nuk thonë asgjë për të përfituar, nuk bëjnë asgjë për Zotin, nuk flasin për virtyt, as nderim, as ndershmëri. Fjalimet e tyre janë një lak i vdekshëm; këshilla e tyre është humnera e ferrit; komuniteti i tyre është pafytyrësia dhe e qeshura, dehja dhe shkatërrimi shpirtëror. Gjarpri i tmerrshëm flet përmes tyre. “Por ti, o njeri i Perëndisë, ik prej këtyre: largoje të vërtetën, devotshmërinë, besimin, dashurinë, durimin, zemërbutësinë. Lufto luftën e mirë të besimit; ke uri për jetën e përjetshme, u thirre në nevojë dhe bëre një rrëfim të mirë” (1 Tim. 6:11.12). Kujdes, shërbëtor i dashur i Zotit dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht, mos u kap në një mashtrim të çastit, që të mos privohesh nga jeta e përjetshme. Ju njiheni si tregtar; Jini plotësisht të matur që të mos humbisni perlat tuaja, që armiku të mos ju vjedhë thesarin dhe të fundosni anijen tuaj me ngarkesën e tij dhe që të mos ktheheni në shtëpi pa asgjë. Armiku, duke ditur se çfarë lavdie do të fitojë nga Zoti, i cili e ruan veten të pastër nga ndotjet e mishit, e lufton fort me mendime, duke dashur të ngatërrojë një person me to, që të mos fitojë lavdinë e ardhshme. Dhe nëse gjen një shpirt që ka hedhur poshtë mendimet e kota; Ai nuk e sulmon shpesh, por nuk tërhiqet plotësisht prej saj. Përkundrazi, ai shkon atje ku, sapo shtyn, i hapet dera menjëherë; dhe ndot trupin dhe shpirtin me dëshirat më të papastra të atyre që nuk i rezistojnë; Më në fund, si një këshilltar i mirë, ai e frymëzon atë me mendimin e mëposhtëm: "Për ty është më mirë të shkosh në botë dhe të marrësh një partner sesa ta dërrmosh mishin tënd në këtë mënyrë". Por asgjë nuk i afrohet të qenit esëll. Prandaj, jini të vëmendshëm ndaj vetes, në mënyrë që të mos ju ndodhë asgjë e tillë. Prandaj, është e nevojshme të shmangni marrjen e lirive. Dhe po e përsëris: largohu nga liria që të mos të sulmojë paturpësia dhe duke të lidhur si rob i keq, të mos të dorëzojë si skllav të mëkatit. Dhe atëherë do të filloni të thoni: "Unë erdha në thellësi të detit dhe stuhia më mbyti"; dhe përsëri: “Djegësi i qymyrit është thellë në thellësi dhe nuk ka qëndrueshmëri” (Ps. 68:3). Pse është e nevojshme të ikësh nga bashkësitë e njerëzve të këqij, jo nga urrejtja për njerëzit, por për të shmangur dëmet. Nëse tashmë jeni në bashkësi me të shkujdesurit, atëherë jini të vëmendshëm ndaj vetes, në mënyrë që t'i fitoni ata duke jetuar drejtë dhe të mos e shkatërroni veten. Mos ia beso shpirtin tënd atyre që flasin gjëra të padobishme dhe mburren me dëlirësinë; sepse Shpëtimtari tha: “Goja flet nga bollëku i zemrës” (Mateu 12:34). Prandaj, shmangni njerëzit që ndjekin risitë dhe i duan gjërat qesharake, që të mos bini nga bindja ndaj atij që thotë: “Ikni epshet e të rinjve” (2 Tim. 2:22). “Mos u përball me jetën tënde” (Sir.4:26), as i përulur, as i lartë, as i fuqishëm; sepse askush nuk mund të të shpëtojë nga zjarri i pashuar. Dëgjoni Atë që thotë: “Çfarë dobie ka njeriu nëse fiton gjithë botën, por humbet shpirtin e tij” (Mateu 16:26)? Kini kujdes të mos e humbni guximin tuaj përpara Perëndisë për hir të nderit ose lavdisë njerëzore, ose për hir të ushqimit, pijes ose veshjes; sepse e gjithë kjo i nënshtrohet prishjes dhe veprat e secilit, të mira dhe të këqija, regjistrohen. “Jini të urtë lart, jo mbi tokë” (Kol. 3:2), që të merrni premtimin e Atit qiellor dhe të numëroheni ndër të zgjedhurit e Birit dhe që Fryma e Shenjtë t'ju bekojë me të gjithë shenjtorët e Tij. Atij i qoftë lavdia përjetë! Amen. Jini të vëmendshëm ndaj vetes, i dashur, në mënyrë që gjarpri të mos ju mësojë të konkurroni me ata që janë të pakujdesshëm për shpëtimin e tyre dhe të thoni: "Ju nuk jeni më të mirë se ata që kanë rënë në pasion". Por mendoni për atë që është shkruar: "Në një shtëpi të madhe, jo vetëm enët prej ari dhe argjendi, por edhe enët prej druri dhe balte, dhe ato për nder dhe ato jo për nder" (2 Tim. 2:20). Pra, nëse nuk e dëgjoni Zotin dhe nuk bëni vepra mëkatare, atëherë do të bëheni një enë çnderimi. Dhe nëse bëni veprat e Zotit; atëherë do të jesh një enë e zgjedhur, e ndershme, e shenjtëruar për përdorimin e mirë të Mjeshtrit, e përgatitur për çdo vepër të mirë. Jini të vëmendshëm ndaj vetes, ju lutem, që edhe ky edhe shekulli që vjen t'ju gjejë mëshirë nga Zoti. Nëse nuk jeni të vëmendshëm ndaj vetes; atëherë edhe këtu do të filloni të vajtoni dhe atje nuk do të pushoni. Sepse çdo gjë që është jashtë rrugës së drejtë, nuk ka asgjë tjetër përveç dënimit dhe pendimit. Prandaj, mos u konkurroni me ata që janë të shkujdesur për shpëtimin e tyre dhe që kanë përvetësuar një pamje për vete, që të mos dukeni si një luftëtar i zënë rob nga armiqtë, por të keni mbi ju vulën mbretërore. Sepse ai që tha: "Amen, unë po ju them, nuk është gënjeshtar; kushdo që bën mëkat është skllav i mëkatit" (Gjoni 8:34). Pamja është si gjethe; dhe vepra është fryti. Luftëtarët e mbretit tokësor derdhën gjak për të kënaqur mbretin e tyre; por ju nuk keni nevojë të derdhni gjak, por thjesht mos u mposhtni nga mëkati, që të mos “ju sillni frytin e vdekjes” (Rom. 7:5). Ji i matur, i dashur, ji i matur dhe qëndro në punët e tua. Perëndia nuk është i padrejtë; Ai nuk do ta harrojë punën tuaj. Por edhe për errësirën që duron duke u ulur në qeli, drita e së vërtetës do të shkëlqejë për ty, siç është shkruar: “Në errësirë ​​u ngrit një dritë për të drejtët” (Ps. 112:4). “Luftoni luftën e mirë të besimit” (1 Tim. 6:12), që, pasi të keni fituar mbi armikun, të mund të adhuroni pa turp Mbretin e lavdisë. Sepse Zoti kurorëzon jo vetëm ata që vdiqën nga shpata dhe vuajtën nga torturuesit, por edhe ata që rezultuan të aftë në asketizëm dhe në dashuri. Ashtu si i pari vuajti turpin për Zotin, ashtu i fundit pësoi një jetë të trishtuar dhe asketizëm për Zotin. Jini të vëmendshëm ndaj vetes dhe mos lejoni që asnjë fjalë e keqe të jetë në zemrën tuaj. Mos u dorëzoni para mendimeve të liga. Kështu vuajti një nga të lashtët, duke fshehur në ferrishten e tij diçka nga një betim (Jozueu 7:11–25); dhe Gehazi, shërbëtori i profetit Elise, vuajti njëlloj. Ata nuk u fshehën jo vetëm nga Zoti, por edhe nga njerëzit. Ata e kryen krimin fshehurazi; por padyshim që ata morën ndëshkim. Njëri dhe shtëpia e tij u vranë me gurë publikisht dhe tjetri trashëgoi lebrën bashkë me farën e tij përgjithmonë (2 Mbretërve 5:27). Sepse ai që tha: “Perëndia nuk tallet, nuk është gënjeshtar, sepse kush mbjell, edhe do të korrë” (Gal.6:7). Studioni me durim të vazhdueshëm në mënyrë që të shmangni dëmin që u vjen atyre që nuk respektojnë heshtjen. Dëgjo atë që thotë: "Bir, nëse je i urtë, do të jesh i urtë për veten dhe i sinqertë; nëse je i keq, do të mësosh vetëm të keqen" (Fjalët e Urta 9:12). Pse armiku po na kapërcen? Pse pasionet shumëfishohen tek ne? A është për shkak të mosbindjes sonë? Kur na mësojnë, nuk jemi të vëmendshëm; kur na akuzojnë për korrigjimin e gabimeve, ne e mohojmë. Ne fshihemi nga njerëzit, jemi të shkujdesur për Zotin, nuk besojmë Atë që tha: "Amen, po ju them, nëse këto gjëra heshtin, guri do të bërtasë" (Luka 19:40). Gjarpri i tmerrshëm na fut urtësinë për të mundur me fjalë ata që duan të na korrigjojnë; dhe kjo është arsyeja pse mëkati shumëfishohet në ne, duke mos pasur kundërshtar. Armiku yt po të shkatërron dhe ti nuk e di, shpirti im! Ai plotëson dëshirat e tij në ju, dhe ju duroni! Ik, o njeri, nga këshillat e tij të liga. Kujto atë që i premtove Perëndisë dhe ruaje faltoren, që të gjesh hir përpara Zotit. Dëgjoni atë që tha: “Ik nga kurvëria” (1 Kor. 6:18). Dhe a doni të dini se çfarë mëkati i rëndë është kurvëria? Ata që thumbimi i gjarpërinjve në shkretëtirë nuk mundi t'i vriste, kurvëria u rrëzua në vendin e Madianit; dhe si rezultat i kurvërisë, ata ranë dakord të hanin flijimin e një idhulli, për të cilin njerëzit "ranë njëzet e tre mijë në një ditë" (1 Kor. 10:8). Dhe nëse ke rënë në mëkat; atëherë mos qëndroni në vjeshtë dhe mos e lini pas dore durimin e Zotit dhe mëshirën e Zotit. “Kujtoni, sepse vdekja nuk do të vonojë” (Sir.14:12). Mos harroni se nuk është e mundur që ju t'i shpëtoni duart e Zotit. Pra, mos jini neglizhent, por pendohuni, qani, psherëtini se jeni të mashtruar; sepse edhe nëse e lëmë në harresë rënien, atëherë Zoti që na krijoi i di veprat e të gjithëve. Pra, mos jini të shkujdesur, por me guxim rezistoni armikut dhe bllokoni hendekun nëpër të cilin zakonisht hyn armiku për t'ju shkatërruar, në mënyrë që nëse nuk gjen një hyrje të përshtatshme, të largohet pa asgjë. Dhe të bllokosh hendekun do të thotë të mbrosh shqisat përmes të cilave e mira dhe e keqja hyjnë në shpirt, domethënë shikimi, dëgjimi, nuhatja, prekja, shija dhe të mos lejosh që mendimet të çohen atje ku nuk duhet. Mbani në mend, të dashur, gjigantët që korruptuan tokën me sundimin e tyre dhe sesi Zoti i fshiu në një çast nga faqja e dheut me një përmbytje; dhe forca e tyre nuk u bëri dobi. Gjykoni vendin e Sodomës dhe të Gomorrës si u konsumua për mëkatin e banorëve të saj; dhe luksi dhe krenaria nuk u bënë dobi. Pra, le të kujdesemi për shpëtimin tonë, të dashur, që vdekja të mos na bjerë papritur; dhe që të mos largohemi nga këtu me dënim të madh. Çfarë mendimi kemi për të ndjerin - a do të kthehet në shtëpinë e tij për një ditë, qoftë edhe për një vit, qoftë edhe për njëqind apo një mijë vjet? Pse përpiqemi për gjëra të përhershme dhe e lëmë pas dore të pavdekshmen? Thuaju atij që të frymëzon me dëshira të këqija dhe të papastra: "O armik i së vërtetës! A duhet të turpërohem me të vërtetë që të plotësosh dëshirën tënde? Shkoni te njerëzit si ju që janë të pahijshëm. A keni lutur për një tufë derrash? Mbytuni me ta. Dhe unë nuk do të jem më një skllav i bindur ndaj dëshirave tuaja. Unë do të kujdesem për të vërtetën time nga tani e tutje për mua mjafton për mua e vërteta. se Ai do të më çlirojë plotësisht nga veprat e tua, por unë e zemërova Atë, ai më dha shpirt dhe trup të pastër, por unë i përdhosa. Kështu foli i dashur me atë që të rrënjosë pasione shkatërruese. Njëri nga shenjtorët tha: "Zorvëria është si qeni; nëse e përkëdhele, ai nuk do të të lërë, dhe nëse e ndjek, ai do të ikë". Dëgjojeni atë që tha: “Unë jam një, derisa të largohem” (Ps. 141:10), domethënë të gjithë duhet të jenë të vëmendshëm ndaj vetvetes derisa të kalojmë nga kjo jetë. Jini të vëmendshëm ndaj vetes, ju lutem, dhe mos e lini pas dore jetën tuaj. Kini kujdes të mos i prishni frytet e punës suaj për një kënaqësi të vogël; për hir të papastërtisë, mos i jepni shpërblimet e punës suaj; për hir të papastërtisë, mos e prish shpërblimin për heshtje, shpërblimin për vigjilencë, për abstenim dhe për virtyte të tjera; Mos u bëni si një njeri që e vendos pagesën që ka marrë në një portofol të konsumuar. “Pak maja e lë të gjithë përzierjen” (Gal.5:9). Përkundrazi, mbro veten me frikën e Zotit. Dëgjo çfarë të them, i dashur. Në jetën e kësaj bote, ai që flet me elokuencë konsiderohet i madh, por në jetën monastike ai që do heshtjen është i madh përpara Zotit. Gjithashtu: në jetën e kësaj bote, atij që i pëlqen të vishet dhe të ndërrojë rrobat e tij, është në lavdi mes njerëzve; dhe sipas zotimit monastik, kushdo që e neglizhon këtë, ka parasysh vetëm nevojat e nevojshme të trupit, sipas fjalëve të atij që tha: “duke pasur ushqim dhe veshje, do të kënaqemi me këto” (1 Tim. 6:8), ai fiton lavdinë në qiell. Gjithashtu: në jetën e kësaj bote, kushdo që madhështohet nga forca dhe pasuria trupore, konsiderohet i madh ndër njerëzit: dhe sipas këtij zotimi, kush e do vërtet përulësinë, lartësohet nga Zoti, siç është shkruar: “Perëndia zgjodhi të dobëtit e botës, le të turpërojë; dhe Zoti zgjodhi të dobëtit e botës, le të turpërojë të dobëtit e botës, le të mos turpërojë të gjithë të fortët. 1:27-29). Le të duam, pra, atë që i pëlqen Zotit, si shërbëtorë të dobishëm dhe mirënjohës. Nëse i nënshtrohen shpifjeve nga njerëzit keqdashës; nëse ata të kapur nga barbarët do të jepen në skllavëri, atëherë edhe atëherë ne nuk do të dëshpërohemi për shpëtimin tonë. Sepse është shkruar: “Me trishtim thirra Zotin dhe më dëgjova në hapësirë” (Ps. 118:5). Le të kemi parasysh gjithashtu se Profetët u morën në robëri dhe pësuan skllavëri dhe vuajtje në anën e huaj; por mendja e tyre kurrë nuk u pushtua dhe u largua nga Zoti. Kështu që njeriu ynë i jashtëm të shitet ose të mos shitet, kjo nuk është në vullnetin tonë; por që njeriu ynë i brendshëm bashkohet ose nuk bashkohet me ligësinë, kjo është në vullnetin tonë. Prandaj, shenjtorët, duke u përpjekur për virtyt, denoncuan torturuesit dhe neglizhuan kërcënimet me vdekje. Kështu ne, të dashur, duke qenë fëmijë të Profetëve dhe duke ndjekur gjurmët e tyre, do të fitojmë besimin e tyre të përsosur; sepse është shkruar: “Nëse shikoni fundin e jetës suaj, imitoni besimin” (Heb. 13:7), që bashkë me ta të hyjmë në banesat qiellore, në zotërimin e shenjtorëve, prej nga ikën sëmundja, pikëllimi dhe psherëtimat. Le të jemi të matur, duke u lutur që të mos biem në tundim. Le të studiojmë fjalët e Frymës së Shenjtë, që të mund të thellohemi në Shkrimet dhe, pa mbajtur një libër në dorë, të kemi në mendje fjalët e Perëndisë. Nëse dikush ju tregon mendimet e tij, ose zbulon të metat e tij: atëherë mos e poshtëroni atë në mendjen tuaj se ka kryer vepra të tilla; por mrekullohuni me ndryshimin e vëllait tuaj: sepse nëse një person ua zbulon vullnetarisht rëniet e tij njerëzve shpirtërorë, atëherë kjo shërben si një shenjë korrigjimi të jetës; fshehja e rënieve të dikujt është një shenjë e një shpirti të përkushtuar ndaj pasioneve. Ai që jeton në lidhje me hajdutët dhe që ka bashkuar fatin e tij me shkelësit e kurorës, nuk do t'i zbulojë kurrë ata; sepse i është përkushtuar fort pasionit. Prandaj, me gjithë përulësi shpirtërore, je i detyruar të ngushëllosh atë që të ka zbuluar mëkatin tënd, sipas asaj që është shkruar: “Kujdes që edhe ti të mos tundohesh” (Gal. 6:1). Zoti thotë nëpërmjet profetit Ezekiel: “Dhe ti, bir njeriu, folu bijve të popullit tënd: drejtësia e të drejtit nuk do ta çlirojë, atë ditë ai do të mashtrohet dhe paudhësia nuk do të vrasë, atë ditë ai do të largohet nga paudhësia e tij” (Ezek. 33:12). Zoti na dhëntë që të ndjekim deri në fund rrugën e pamëkat, të ngushtë dhe të ngushtë, që kundërshtarit tonë, djallit, t'i ndalet goja dhe të mos thonë asgjë të keqe për ne. Zotit i qoftë lavdi përjetë! Amen. Le të jemi të vëmendshëm ndaj vetes, të dashur; sepse ne kemi armiq të paepur dhe të pamëshirshëm, të cilët gëzohen për rënien e njeriut dhe gjejnë gëzim vetëm për këtë. Pse baballarët e shenjtë, duke ditur qëllimet e tyre dashakeqe kundër nesh, nuk u kënaqën në neglizhencë dhe mungesë mendjeje, por u treguan të vëmendshëm ndaj vetvetes dhe me vëmendje ndaj vetvetes, kënaqën Zotin dhe i ngritën njerëzit në mirësi. I tillë ishte Shën Antoni, siç përmendi Shën Athanasi, kryepeshkopi kur përshkruante jetën e tij. Ai tregoi bëma të mëdha dhe të rënda. Gjithmonë të agjëruar; Rrobat e tij ishin prej qimesh poshtë dhe lëkure sipër dhe i veshi deri në vdekje; Nuk i kam larë papastërtitë nga trupi me ujë, as këmbët nuk i kam larë, madje as thjesht nuk i kam futur në ujë, përveç në rast nevoje. Askush nuk e pa atë të zhveshur dhe askush nuk e pa trupin lakuriq të Antoniev deri në kohën kur ai vdiq dhe u varros. Dhe Athanasius tha gjithashtu: "Edhe pse kjo është e parëndësishme në krahasim me virtytin e tij, megjithatë nga kjo mund të konkludohet se çfarë lloj njeriu i Zotit ishte Antoni, i cili që nga rinia e tij e deri në atë moshë mbajti të njëjtin zell për asketizëm dhe, i dëshpëruar nga pleqëria, nuk hante ushqime të shtrenjta, kur trupi i tij ishte i rraskapitur, nuk lahej kurrë me ujë, madje as nuk ndryshoi mënyrën e tij. mbeti i padëmtuar në çdo gjë, madje edhe sytë e tij nuk kishin asnjë dëmtim ose defekt dhe panë gjithçka në detaje: ai dukej shumë më i freskët në forcë dhe më energjik se të gjithë ata që përdorin ushqime të ndryshme, abdes dhe rroba të ndryshme. Dhe ne, duke shpikur brenda vetes, do të thotë të relaksojmë trupin, të jetojmë pa mendje, pa menduar se çfarë rivalësh të paepur kemi; pse vetë kundërshtarët, duke parë një pavëmendje të tillë, rebelohen më lehtë kundër nesh, duke na lënduar vazhdimisht me shigjetat e shthurjes. Pra, le të jemi të vëmendshëm ndaj vetes, në mënyrë që Zoti t'i kthejë në asgjë qëllimet e tyre të liga kundër nesh. E them këtë, vëllezër, jo sepse unë vetë bëj një jetë të pastër. Sepse nëse Zoti zbulon mëkatet e mia përpara se të më dërgojnë në mundim, atëherë turpi i veprave të mia do të jetë pjesë e mundimit për mua. E thashë këtë me hirin e Zotit, që kur të përfitoni nga këshilla e mirë, unë, i parëndësishëm, të nderohem me një shpërblim për këshillën e mirë. Sepse ashtu si ai që korrupton shpirtrat me këshillën e tij do të marrë pjesë në shkatërrim dhe shkatërrim; Pra, ai që jep këshilla për korrigjim do të gjejë një pjesë të mirë për veten e tij te Zoti, nëse ai vetë më në fund përmbahet nga ajo që është e kotë. Nëse ke miqësi me vëllanë dhe ndërgjegjja të bind se kjo lidhje është e dëmshme për shpirtin; pastaj ndërpres miqësinë me të. Sepse njëri nga shenjtorët tha: "Kini dashuri me të gjithë dhe distancohuni nga të gjithë". E them këtë, i dashur, që të mos i urreni njerëzit, por të mëkatoni. Sepse është shkruar: "Nëse zemrat tona nuk na verbojnë, ne hoxhallarët guximin ndaj Zotit, që po të kërkojmë, të marrim prej Tij, ashtu siç zbatojmë urdhërimet e Tij dhe bëjmë atë që është e pëlqyer në sytë e Tij. Nëse zemrat tona na përbuzin, Zoti i zemrave tona është më i madhi dhe ky është i gjithë lajmi" (1 Gjonit 3:20-2). Vëllai i mësoi vëllait detyrat e tij ndaj Perëndisë. Kur erdhi një vëlla tjetër, paralajmëruesi i tha: "Ja, unë e paralajmëroj vëllanë tim dhe ai nuk dëshiron të më dëgjojë". Ai u përgjigj: "Unë duhet të të dëgjoj, sepse, më lër të them, dhe të dëgjosh ty është e mrekullueshme, dhe të bësh sipas këshillës sate është një gëzim". Por ai tha: "Jo, nëse e di se nuk po flas sipas Zotit, atëherë le të mos më dëgjojë mua, dhe jo vetëm mua, por edhe Profetin, nëse thotë diçka që është në kundërshtim me vullnetin e Zotit. Sepse Apostulli thotë: "Edhe sikur ne ose një engjëll nga qielli t'ju predikojë lajmin e mirë, qoftë i mallkuar" (Gal. 1:8-9). Dhe jo vetëm pleqtë, por gjyqtarët dhe udhëheqësit e popullit, por meqenëse ne nuk ishim të vëmendshëm ndaj vetes, dhe dinjiteti i tyre nuk u solli dobi? Pra, vëllezër, le të kujdesemi për të vërtetën, që e vërteta të na mbrojë. Sepse këtu, nëse dikush që ka bërë diçka të keqe i raportohet princit, atëherë i akuzuari mund të shpëtojë veten nga ndëshkimi duke ikur në një vend tjetër, por ku do të ikim ne nga fytyra e Zotit, sipas fjalës së atij që tha: "Ku do të shkoj nga Fryma Jote dhe a do të ik nga prania Jote? Nëse ngjitem në qiell, Ti je atje; Nëse zbres në ferr, ja ku je ti: nëse i marr herët krahët dhe banoj në detet e fundit dhe aty dora jote do të më udhëheqë dhe dora jote e djathtë do të më mbajë” (Ps. 139:7-10)? Le ta duam heshtjen që të mund të shpëtojmë nga argëtimi. Le ta duam abstinencën për dashurinë e Zotit. Le të duam pafajësinë dhe përulësinë. Le të jemi të përulur dhe miqësorë me njerëzit me rëndësi të vogël dhe me të mëdhenjtë, që të shmangim kotësinë dhe të gjitha kurthet e djallit. Le të urrejmë dehjen dhe të qeshurën dhe fjalimet e kota të njerëzve të ligj. Sepse ata bëjnë gjithçka dhe shpikin gjithçka, vetëm për të mos humbur kënaqësitë e tyre. Dhe ti, i dashur, ik nga kjo dhe, si një që premtoi se do t'i pëlqejë Perëndisë, bëj gjithçka sipas Perëndisë; sepse “Perëndia, sipas fjalës së të Dërguarit, nuk tallet, sepse nëse njeriu mbjell, edhe do të korrë. Sepse kushdo që mbjell për mishin e tij, nga mishi do të korrë prishje; por ai që mbjell për Frymë, nga Fryma do të korrë jetë të përjetshme” (Gal. 6:7.8). Mos u ndalni në mendime të papastra, që të mos ju çojnë në përmbushjen e turpshme të tyre në realitet; por i urreni dhe largoni prej jush, që mendja juaj të jetë e qetë. Lutju Zotit që të ndriçojë sytë e zemrës sate; sepse "ajo që është e pamundur për njeriun është e mundur me Perëndinë" (Luka 18:27). Kur të filloni të luteni, mos u hutoni, që të mos jeni të pakujdesshëm. Jini të vëmendshëm ndaj vetes, i dashur, dhe duke parë ata që janë të pasur në këtë epokë, duke jetuar me luks dhe duke ushqyer mishin e tyre, sikur në ditën e therjes, mos u kënaqni për begatinë e tyre të përkohshme; sepse Fryma e Shenjtë nuk do të bekojë të pasurit, jo luksozët, jo të fortët, por vetëm ata që kanë frikë nga Zoti, siç është shkruar: “Lum njeriu që ka frikë nga Zoti” (Ps. 112:1); dhe përsëri: “Lum të gjithë ata që kanë frikë nga Zoti” (Ps. 127:1). A jeni bërë udhëheqës i të tjerëve? Bëhu udhëheqësi i botës, që të të hapen portat e mbretërisë së qiejve dhe të hysh bashkë me paqebërësit, sepse Fryma e Shenjtë thotë: "Hapni portat që njerëzit të hyjnë". Çfarë lloj njerëzish janë ata? “Ruajtja e drejtësisë dhe respektimi i së vërtetës, pranimi i së vërtetës dhe ruajtja e paqes” (Is. 26:2-3). Prandaj, një nga shenjtorët tha: "U qoftë paqe dhe drejtësi në ditët e mia" (2 Mbretërve 20:19). Dëgjo çfarë thotë edhe Shën Jakobi: "Kush është i urtë dhe i lig në ju, le t'i tregojë veprat e tij me forcë dhe urtësi nga një jetë e mirë. Nëse keni zili dhe zell të hidhur në zemrat tuaja, mos u mburrni, as mos gënjeni për të vërtetën. Kjo urtësi nuk është nga lart, por është tokësore, shpirtërore dhe demonike. Ku zilia dhe zelli është mbi të gjitha, nga e keqja dhe zelli, më pas janë nga e keqja. paqësor, i butë, i nënshtruar, plot mëshirë dhe fryte të mira, dhe fryti i drejtësisë mbillet në botë nga ata që e bëjnë atë" (Jakobi 3:13-18). Zoti na dhëntë unanimitet sipas vullnetit të Tij. Por lutuni edhe për mua, për të ardhur keq, të lutem, që Zoti të ndriçojë syrin tim të errësuar; sepse e Tij është mbretëria dhe lavdia në shekuj të shekujve! Amen. Le të mos humbasim, vëllezër, zellin për t'i shërbyer njëri-tjetrit për hir të Zotit. Shumë, pasi u dashuruan me vajzën, vendosën të shërbenin për të dashurin e tyre. Prandaj, a do të bëjmë ndonjë gjë të madhe nëse i shërbejmë njëri-tjetrit për hir të Zotit? Të mos na humbasë zemra, të dashur, të ulur në qelitë tona, duke kujtuar se dëshmorët e shenjtë, pas shumë torturash, u burgosën në pranga hekuri. Prandaj, të mos ikim nga shqetësimet e qelive tona, të mos mërzitemi në punë, duke kujtuar se shumë nga shenjtorët u dërguan në miniera për hir të Zotit. Nëse do të kishim jetuar në ato ditë, a do ta kishim ndryshuar vërtet jetën tonë për shkak të mundimeve? A do të hiqnin dorë vërtet nga besimi i tyre për shkak të nevojës? Le të kujtojmë, vëllezër të dashur nga Zoti, veprat e mira të Zotit, Perëndisë tonë, i cili na krijoi dhe na rriti, na ushqen dhe na mbulon në çdo gjë, nxjerr erërat nga thesaret e tij për të na shërbyer dhe ngre re nga fundi i tokës (Ps. 134:7), për të na shërbyer, i shumon diellin dhe ujin për t'i shërbyer kafshëve tona, për zogjtë tanë, për kafshët tona. ditën, dhe hëna dhe yjet të ndriçojnë natën për racën tonë, dhe na shpëtoi sakramentin e kryqit të Tij të nderuar. Le t'i shërbejmë Atij me frikë, me dridhje të madhe dhe me shpresë të mirë; sepse ne jemi të huaj dhe të huaj në këtë jetë, sipas fjalëve të atij që tha: “Unë jam i huaj dhe i huaj mbi tokë, si gjithë etërit e mi” (Ps. 39:13). Të lutem, më së paku, të parëndësishmen, unë që i detyrohem mijëra talenteve dhe jam më mëkatar se çdo mëkatar, i përmbahem kësaj këshille të shkëlqyer; Mbani veten të paqortueshëm në çdo gjë, që të mos turpëroheni. Nëse dikush dënon veten në ndonjë çështje; atëherë tash e tutje le ta mbajë veten të paqortueshëm, që kundërshtari ynë të mos thotë asgjë të keqe për ne - ky njeri që urrehet, ngacmuesi, i huaji, armiku i së vërtetës, i gëzuar për fatkeqësitë tona, i pafuqishëm para atyre që punojnë për Zotin në të vërtetë, i poshtëruar nga ata që e duan Zotin në të vërtetë, i shkelur me këmbë nga ata që bëjnë vullnetin e Zotit. Zotit tonë i qoftë lavdia dhe madhështia përjetë! Amen. Qëndro, i dashur, “në thirrjen në të cilën u thirrët” (1 Kor. 7:20). I jepni lavdi Perëndisë që ju ka bërë të denjë të numëroheni me delet e kopesë së tij dhe të hani në kullotën e deleve të tij. Jini të durueshëm deri në fund, që shpirti juaj të shpëtohet. Sepse është shkruar: “Me durimin tuaj do të fitoni shpirtrat tuaj” (Luka 21:19). Jini të kujdesshëm në të gjitha sjelljet tuaja. Dëgjo atë që tha: “Bir, nëse je i urtë, gëzoje zemrën time” (Prov. 23:15). Mos u trego ashpër në gjuhën tënde dhe mos iu përgjigj ashpër vëllait tënd, por fjala jote le të jetë me gjithë përulësi dhe frikë nga Zoti. A blejmë vërtet një fjalë të mirë me argjend? Nuk na kushton asgjë përveç vullnetit tonë. Zoti na dha kontroll mbi të dyja shtigjet, në mënyrë që prirja e secilës të mund të dihej. Prandaj, të zgjedhurit e Zotit, le t'i përgjigjemi njëri-tjetrit në të njëjtën mënyrë siç përgjigjet një shërbëtor besnik kur flet me zotërinë e tij. Sepse Ai që tha: “Kush e lartëson veten, do ta përulë veten, por kush e përul veten, do të lartësohet” (Luka 18:14) nuk është gënjeshtar. Fjalimet tona ndaj njëri-tjetrit le të mos jenë për gjëra të jashtme, por për përfitime shpirtërore, për ndërtim të ndërsjellë, siç është shkruar: “Le t'u japë hir atyre që dëgjojnë dhe mos e pikëlloni Frymën e Shenjtë të Perëndisë, me anë të të cilit jeni shënuar në ditën e çlirimit” (Efes. 4:29-30). Atij i qoftë lavdia përjetë! Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: