A las palabras: "tómalo en ti mismo..."

Capítulo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Nosotros, amados, estamos obligados, según el Apóstol, a exhortarnos y rogarnos unos a otros (1 Tesalonicenses 5:11). En otro lugar se dice: “El que sabe hacer el bien, pero al que no lo hace, le es pecado” (Santiago 4:17). Pero escuchemos lo que dice el Profeta: “He aquí, no prohibiré mis labios” (Sal. 39:10). Así que te lo ruego, sigue el consejo de mi delgadez. Y si pequé en mi palabra; Disculpe, una persona sin educación y pecadora. Si las palabras se pronuncian correctamente; entonces esto es una cuestión de gracia. Y por tanto, puesto que la gracia nos da la palabra, no debemos obstaculizar nuestros labios. Porque el Señor puso la pereza al mismo nivel que la maldad, diciendo: “Siervo malo y negligente, te conviene dar mi dinero como comerciante; y cuando vine, tomé de lo mío con intereses” (Mateo 25:26-27). Que el Señor nos conceda a nosotros, que hemos recibido la palabra, crear y dar frutos favorables al Señor. ¡Gloria a él por los siglos de los siglos! Amén. Escucha, amado, habiendo llegado a convertirte en monje, decidiste renunciar al mundo. Si haces esto legalmente, entonces no sólo las personas, sino también los ángeles de Dios se regocijarán por ti, como está escrito: “Hay más alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no exigen arrepentimiento” (Lucas 15:7). Entonces, si comenzó legalmente, complételo legalmente. Antes de ponerte esta imagen, debes saber que vas a lograr una hazaña. ¿Y con quién estás peleando? Escuche al que dice: "Nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades y contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual en las alturas. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día de la crueldad" (Efesios 6:12-13). Por lo tanto, no se agote en su curso hasta que reciba su recompensa. ¿Odiabas al mundo? Odia también su arrogancia. ¿Riqueza temporal rechazada? Rechaza el orgullo de la riqueza. ¿Te has vuelto ajeno a tus padres carnales? Permaneced en la renuncia, soportando con valentía los trabajos de las virtudes. Porque la renuncia no es algo que se hace por un día, sino que continúa hasta la muerte. Si realmente quieres ser un vencedor, aprende a soportar las obras de las virtudes con valentía, con sabia mansedumbre. Diré como ejemplo: si te ofenden los inferiores, no te enfades; humillado, aguantar; ahogado, ten paciencia; calumniado, sé generoso; privados de lo que es tuyo, da gracias. Mira a tu conciudadano (me refiero al mendigo Lázaro): ¿en qué pobreza y en qué trabajo soportó para el Señor? “Porque esperamos la recompensa” (Heb. 11,26), según está escrito: “las pasiones del tiempo presente no son dignas de la gloria que se revelará en nosotros” (Rom. 8,18). Y vosotros, amados, habiendo deseado ser dignos del placer del Señor, seguid el camino de la humildad; y el Señor te dará “la corona de la vida, que prometió a los que le aman” (Santiago 1:12). ¡Gloria a él por siempre! Amén. Dos hombres se dirigieron a la ciudad, que estaba a treinta estadios de distancia. Cuando hubieron recorrido dos o tres etapas, llegaron a un lugar en el camino en el que había arboledas, y en ellas crecían árboles umbrosos, corrían corrientes de agua y había muchos lugares agradables. Cuando los viajeros vieron esto; uno, apresurándose a ver la ciudad, pasó rápidamente por este lugar, mientras el otro se detuvo a mirar y se quedó atrás. Entonces él también quiso salir de debajo de la sombra del árbol; pero tenía miedo del calor. Mientras dudaba en su lugar, disfrutando de lo agradable que era, la bestia que vivía en este bosque salió, lo agarró y lo arrastró a su guarida. Mientras tanto, otro, que no se descuidó ni se divirtió con la belleza de los árboles y del lugar, llegó a la ciudad. El hermano dice: “Quiero escuchar una explicación para esto, porque no entiendo lo que eso significa”. Escuchen, dicen, con la gracia ayudándonos. Dos personas son aquellas que han entrado en el camino de la piedad y han comenzado a esforzarse en él. El enemigo, con la intención de detenerlos en la procesión, les infunde deseos demoníacos: vanidad, lujuria, orgullo y todo eso. Y quien se apresuró a alcanzar “la honra de la suprema vocación en Cristo” (Fil. 3:14) no se retrasa por esto. Y aquel a quien le divierte la belleza de los árboles y de los lugares significa una persona que ha vuelto su mente de lo invisible a lo visible. El calor es obra de las virtudes. Y que una persona se detenga en su lugar y se convierta en presa de la bestia, esto significa dejar de pensar en la lujuria de lo terrenal; y de esta concupiscencia, como una bestia feroz, surge el pecado y se apodera del hombre, como está escrito: “la concupiscencia, cuando es concebida, engendra el pecado, pero el pecado cometido engendra la muerte” (Santiago 1,15). Por tanto, amados, huyamos de las concupiscencias mundanas, para que no seamos nuevamente esclavos del pecado. Porque el Salvador dice: “De cierto os digo: todo aquel que practica pecado, esclavo es del pecado” (Juan 8:34). Sirvamos agradablemente a Dios que nos libertó; No nos dejemos engañar por pasiones corruptoras, y prestemos atención al esplendor de un manto, o de un kukul, o de un cinturón, o de un atril, sino esforcémonos por lo humilde y no vanidoso, que es propio de los santos. A quienes han subordinado a sí mismos las cosas más importantes, no les conviene ceder la victoria sobre sí mismos a las cosas más insignificantes. Sea nuestro constante cuidado que nuestro hombre interior agrade a Aquel que escudriña “el corazón y el vientre” (Sal. 7:10); pero descuidaremos lo inútil. Porque “nadie puede trabajar para dos amos” (Mateo 6:24), según la palabra del Maestro. ¿Quién, aprendiendo carpintería, consigue una lanza en lugar de una grapa? ¿O quién, queriendo avanzar en humildad, busca la vana gloria? ¿O quién, codiciando las cosas celestiales, no descuidará las cosas terrenales? ¡Que el Señor nos dé a ambos hacer y pensar lo que le agrada! ¡A él sea la gloria por siempre! Amén. Capítulo 3. De la guerra carnal Si surge en ti guerra carnal; no temáis ni desmayéis, para no dar valor al enemigo; y él sembrará en ti algunos de sus pensamientos, y dirá: “Es imposible que el fuego en ti se apague si no satisfaces tu lujuria”; para que, después de haberte herido, pudiera enfrentarse a ti y reírse de tu debilidad. Pero habiendo soportado al Señor, derrama tu oración con lágrimas ante su bondad, y Él te escuchará, y te sacará “del hoyo de las pasiones”, es decir, de los pensamientos inmundos, y “del lodo del lodo”, es decir, de los sueños viles, y “pondrá tu nariz sobre las piedras” de la santidad (Sal. 39:3), y verás el socorro que te ha venido de Él. Sólo ten paciencia, no te relajes pensando, no te agotes sacando agua del bote; porque el puerto de la vida está cerca. “Mientras os hablo, dice: He aquí, he venido” (Is. 58:9); pero espera ver tu hazaña, si realmente resistes el pecado hasta la muerte. Así que no seas pusilánime; Dios no te ha abandonado. Él mira tu hazaña; Lo miran y el rostro de los santos ángeles y una multitud de demonios. Los ángeles entregan la corona al conquistador; los demonios cubren de vergüenza a los vencidos. Los Ángeles luchan mucho por ustedes, amados; Los demonios tienen mucho celo contra ti, Amante de Cristo. Por tanto, sé atento a ti mismo, no entristezcas a los tuyos y no hagas felices a los extraños. A los santos ángeles los llamo míos y a los demonios inmundos extraños. No hay lugar escondido ante los ojos de Dios, amados, no hay oscuridad ante los ojos del Señor, hermano. No os dejéis engañar por el enemigo; Estás cerca de los pies de Dios. No descuides esto. Porque escrito está: “El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies” (Hechos 7:49). No te relajes en tus pensamientos, sino anímate; El asistente está cerca. Escuche lo que dice el Profeta: "Todas las naciones me devoraron, y en el nombre del Señor las resistí; me engañaron, y en el nombre del Señor me resistieron; me devoraron como a las abejas, y me quemaron como fuego entre espinos; y en el nombre del Señor los resistí. Me aparté de la boca, y el Señor me aceptó. El Señor es mi fortaleza y mi cántico, y él será mi salvación" (Sal. 118:10-14). Por eso, sed pacientes, ascéticos, para que “habiendo sido hábiles, recibáis la corona de la vida, que el Señor ha prometido a los que le aman” (Santiago 1:12). Luchar por las pasiones y enfrentarlas nos hace hábiles para resistir la guerra. Y si las pasiones no nos combaten; entonces tal vez comencemos a condenar a los que luchan, porque nosotros mismos no hemos experimentado la lucha, y caeremos en la arrogancia. Porque no es que sea peligroso que las pasiones nos combatan, y nosotros combatamos contra ellas; pero será desastroso si por pereza caemos ante nuestros adversarios. Y así resistid la lujuria que os quema, para evitar la llama que nunca se apaga. Y si las pasiones nos superan, no se rendirán, sino que nos atacarán aún más audazmente. Escuche al que dice: “De los labios de la mujer ramera gotea miel, aunque tu garganta se deleite por un tiempo; encontrarás algo más amargo que la hiel, y espada más cortante que la espada de dos manos” (Prov. 5:3-4). Estad, pues, atentos a vosotros mismos, para no perder la gloria del rostro de Dios. Porque está escrito: “Tened paz y santidad con todos, y nadie más verá al Señor” (Heb. 12:14). A él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. No aceptes las opiniones de personas malvadas que dicen: “Después de mi muerte, ¿qué debo esperar?” y dicen esto para enojar al Señor Dios, que juzgará a vivos y muertos. ¡Ay del alma que escucha tal pensamiento! ¡Ay del hombre que piense así! Esta opinión llevará a quienes estén convencidos de ella a los confines de la muerte. Esta opinión aleja a uno de Dios y lo inclina hacia el diablo. Pero tú, creyente, huye del mal consejo y “no seas infiel, sino fiel” (Juan 20:27). Porque creemos que habrá juicio y recompensa después de la muerte: “porque fiel es el que prometió” (Heb. 10:23). Dios no es injusto al olvidarse de la recompensa de quienes le sirvieron en verdad, “como está escrito: Ni ojo vio, ni oído oyó, ni corazón de hombre respiró lo que Dios ha preparado para los que le aman” (1 Cor. 2:9). ¿Quieres, amados, comprender el poder de las palabras? Consideremos qué gloria adquieren los santos en la tierra. “La memoria de los justos”, como está escrito, “es con alabanza, pero el nombre de los impíos se desvanece” (Proverbios 10:7). Pero vosotros, amados, creéis lo que está escrito en las divinas Escrituras, pero evitad lo que dicen los incrédulos: su mente y su conciencia están corruptas; Confiesan a Dios, pero sus obras son desviadas" (Tito 1:15-16). Mire a Herodes: tenía sobre sí el manto real y hablaba al pueblo; pero "como no había dado gloria a Dios, el ángel del Señor lo hirió, y fue comido por los gusanos, y se fue" (Hechos 12:21, 23). Si te has fortalecido en la virtud y un enemigo del bien incita a algunas personas contra ti a oprimirte: entonces no te vuelvas tímido ni traiciones la piedad por miedo humano; porque “cosa terrible es caer en manos del Dios vivo” (Heb. 10:31). Escuche lo que dice el Salvador: “Si a mí me echáis, vosotros también seréis expulsados” (Juan 15:20). Por tanto, es necesario evitar la conversación corrupta de personas malvadas; y prestar atención no sólo a la apariencia, ni a las canas, sino a la forma de pensar de la persona. Porque estos son precisamente de quienes habla el Apóstol: “teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella” (2 Tim. 3:5). Si aceptas sus falsos discursos y abandonas el camino angosto y angosto; entonces teme que, ardiendo en un fuego inextinguible, no escuches esta sentencia amarga e inexorable, llena de llanto y lágrimas amargas: “Hija, recuerda que recibiste tu bien en tu vientre, y Lázaro también el mal; pero ahora aquí te consuelas, pero estás sufriendo” (Lucas 16,25). Al contrario, fija simplemente tu mirada en Dios, y después del final de tu vida valiente, tu alma en el próximo siglo se regocijará con los justos: “y nadie te quitará tu alegría” (Juan 16:22). ¡A Dios sea la gloria por los siglos de los siglos! Amén. Hoy en día hay dos clases de dolores que rodean a toda persona bajo el sol: dolor por Dios y dolor por el mundo; y no es posible pasar por la vida real sin ninguno de ellos, ni sin dolor por Dios ni sin dolor por el mundo. Y el dolor del mundo es pesado y no tiene recompensa, pero el dolor de Dios tiene la esperanza de la vida eterna. Por tanto, como hombre sabio, inclínate ante el dolor que tú mismo has elegido, porque no te sobreviene contra tu voluntad; y no sigas tus pensamientos, sino que tan pronto como te perturben, invoca primero al Señor, y luego sigue el consejo de todo aquel que teme al Señor. Si no toleras la amonestación de los que temen al Señor, entonces tu alma será como una ciudad sin murallas; el bárbaro, cuando quiera, entrará y se lo llevará. Está escrito: “Pregúntale a tu padre, y tus mayores te lo dirán, y te lo dirán” (Deuteronomio 32:7). Los sabios aceptarán el consejo. Huyamos de la embriaguez, huyamos, en la medida de lo posible, del encuentro con mujeres: “porque la palabra de la mujer es como un lazo en el corazón” (Prov. 7:21), y el que la oye atrae a la mala confusión. Si te sobreviene una enfermedad corporal, no seas pusilánime, sino sopórtala con gratitud; porque el Apóstol dice: “Cuando soy débil, entonces soy fuerte” (2 Cor 12,10); y en otro lugar se dice: “Bienaventurado el hombre a quien castigas, oh Señor, y le enseñas tu ley” (Sal. 93:12). Entonces, amados, “echemos nuestra tristeza sobre el Señor, porque él tiene cuidado de nosotros” (1 Pedro 5:7). En cuanto a alimentarnos, los fuertes trabajarán, y cuando la debilidad nos sobrevenga, entonces si nuestros superiores (¡lo cual no sucederá!) nos dejan sin cuidado, Dios mismo nos enviará inesperadamente su ayuda. Porque está escrito: “Mi padre y mi madre me abandonaron, pero el Señor me acogerá” (Sal. 26:10). Sólo con la conciencia tranquila le serviremos; Entonces Él colocará el corazón de nuestros líderes hacia nosotros y nos concederá Su bienaventuranza. Por tanto, no os entristezcáis por el trabajo; Muchos, sin hacer nada, se dejaron llevar por el propio descuido. Aprende a trabajar para no aprender a mendigar. No seas descuidado en tu trabajo; porque escrito está: “El Señor está cerca” (Fil. 4:5), y recompensará con gran recompensa a los que trabajan para Dios. No te preocupes por nada. Pero tened paciencia con el Señor, para que os sea concedido el reposo de los justos; porque en este reposo no hay trabajo, ni abatimiento, ni inquietud, ni tristeza, ni debilidad, ni concupiscencia maligna, ni nada parecido: sino que hay gozo y paz, y regocijo en el Espíritu Santo. Porque después de que el enemigo sea arrojado a la Gehena de fuego con todos sus ángeles y vasos, todas sus acciones cesarán. Que el Señor nos conceda a todos esta alegría indescriptible. ¡Gloria a él por los siglos de los siglos! Amén. Escuchen, amados; Las enfermedades incurables sólo se erradicarán con medicamentos ardientes y astringentes. Pues, amados, no os enojéis cuando oigáis la verdad. Si estás indignado por la medicina que te ofrecen; entonces muestras claramente de ti mismo que no quieres ser curado y libre de la enfermedad, pero aun así te resulta agradable yacer en la inmundicia. Si ocultamos la verdad y damos consejos agradables a la voluptuosidad; entonces no habrá en nosotros una pequeña diferencia con los falsos profetas que engañaban al pueblo, diciendo a cada uno lo que les agradaba. Los profetas de Dios predicaron la verdad y por eso fueron odiados y asesinados. Y esto no quiere decir que me incluya entre los Profetas; porque soy como un perro que acompaña a las ovejas de su amo, y cuando ve acercarse un lobo, no se queda quieto, sino que inmediatamente se levanta y se abalanza sobre él; Los pastores, al oír el ladrido del perro, también se levantan, expulsan al destructor y salvan a las ovejas. Entonces, amados, ¿por qué somos descuidados acerca de nuestra salvación? ¿Por qué nos entregamos a las concupiscencias del viejo hombre, adornamos al hombre exterior con nuestra apariencia exterior y corrompemos al hombre interior con obras? No seamos duros de corazón, como Faraón, para no caer en su suerte; No seamos tercos, como algunos de los hijos de Israel, para que no perdamos la tierra prometida. Odiemos la forma de vida de los ignorantes, porque su camino no es seguro, como está escrito: “Porque la lengua es consejo destructivo, y no hay en ellos habilidad” (Deuteronomio 32:28). ¿Por qué dijo el Profeta: “Oh Señor Dios de los ejércitos, no me senté en medio de la multitud de la vanidad de los que juegan, sino que temieron ante la presencia de tu mano; se sentaron solos, porque estaban llenos de dolores” (Jer. 15:16-17)? Escuche en otro lugar cómo el Profeta llora nuestra raza: "¡Es feroz para mí, alma mía! Porque los piadosos desaparecieron de la tierra, y no hay quien pueda corregir entre los hombres: todos se esconden en los tejados, amargando cada uno con amargura a su prójimo, preparando sus propias manos para el mal" (Miqueas 7:2-3). Amemos, pues, la reverencia: que se burlen de nosotros, que nos golpeen; no lo dejaremos. Porque éste es un tesoro lleno de bendiciones, lleno de virtudes. Inclina a Dios a mirar las buenas cualidades de quien las adquirió, según lo que está escrito: "¿A quién miraré? Sólo a los mansos y silenciosos y que tiemblan ante mis palabras" (Is. 66,2). Y bienaventurado el que desprecia todo por causa de la reverencia. Por tanto, tened cuidado, amados; no caigas en la negligencia respecto de tu salvación; No prestes atención a los descuidados, sino a los sobrios; no a los que están en ruinas, sino a los que se salvan. ¿Hasta cuándo tendréis paciencia para serviles a quienes os obligan a hacer cosas indecentes? No seas esclavo de las pasiones, sino más bien vuélvete libre. Necesitas mucha sobriedad. Estás en el lugar del logro: no lo descuides. El enemigo está delante de vosotros, según está escrito: “vuestro adversario es el diablo, que como león rugiente anda alrededor buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8). ¡Mira, qué glotonería, qué crueldad del adversario! Simplemente no quiere golpearlo y dejarlo un poco vivo; pero de repente lo consume todo si uno no está sobrio. Se os ha dado tiempo; esfuérzate hasta que desaparezca. Y si perdemos este tiempo en negligencia hacia nosotros mismos, no encontraremos otro. ¿Cuántas personas hubo desde Adán hasta nosotros y dónde están? ¿O quién sabe su número? Sólo el Señor Dios, que nos creó, hizo “sus utensilios según número” (Isaías 40:26), “contó la multitud de las estrellas, y puso nombre a todas ellas” (Salmo 146:4). Él conoce a todos y los asuntos de todos. Sólo él es sabio, bueno y poderoso, terrible, inolvidable, misericordioso, busca a los perdidos, tiene misericordia de los que se vuelven y muestra misericordia a los que se arrepienten. Te adoramos, Señor, el Dios que nos creó. Te traemos gloria y honor. Aguantas para que yo también, abominación, cante canciones sobre Ti. Porque esta es, oh Señor, tu gran misericordia y tu amor por la humanidad: que invocas a los indignos, que no rechazas a los pecadores que se arrepienten, que no desprecias a los oprimidos, que no abandonas a los pusilánimes. Bienaventurada y tres veces bendita el alma que sólo a Ti te desea. Porque el alma que te desea también guarda tus mandamientos. Entonces, amados, ¿por qué descuidamos nuestra salvación? Juzguemos lo eterno por lo temporal. ¿Qué tan preocupado está alguien cuando va a contarle al maestro una lección dada y mostrarle su artesanía terminada? ¿Por qué no nos preocupamos por la hora en que se nos pedirá cuentas de toda nuestra vida? Además, si alguien en invierno, por la tarde, habiendo perdido el paso en la celda ajena, se apresura a llegar a la suya; ¿Entonces qué tan preocupado está por la oscuridad y el mal tiempo? ¿Cuán descuidados somos respecto del camino inevitable? ¿Qué nos pasará después de nuestra separación del cuerpo? Cuidémonos, pues, de nosotros mismos, amados, para gozar del gozo de los justos. Porque quien se deja engañar sufrirá muchos dolores en esta vida. Hoy come, bebe y, regocijándose por el daño de su alma, cumple su voluntad tanto como puede, pero no tanto como quiere; y al día siguiente, si no tiene la oportunidad de saciarse de lo mismo, experimentará diversos dolores. Pero quien está atento a sí mismo y ha adoptado un buen hábito, su alegría no disminuirá ni debilitará; se alegra con la esperanza de bendiciones futuras, según lo que está escrito: “se acordaron de Dios y se alegraron” (Sal. 77,4). Les pido que oren al Señor por mi pobre también. ¡A Él sea la gloria por los siglos de los siglos! Amén. No desees comportarte mal y tener una mala reputación sobre ti mismo; no obedezcas al pecado, no sea que te convierta en objeto de repugnancia; Es mejor obedecer la verdad, para que te convierta en una persona de honor. No queráis ser tentación para las almas, sino estad atentos a vosotros mismos para que podáis ser útiles a los demás. Sí, elegido de Dios, sé atento a ti mismo para edificarte a ti y a los demás. No quieras ser malo, para no ser aplastado en los últimos días de tu vida. ¿No oyes lo que dice la Escritura? “Las heridas y la contrición reciben a los impíos” (Proverbios 20:30); y ya no recibirán recompensa por su sufrimiento. Soportáis con valentía los trabajos de las virtudes para el Señor para recibir la corona. El Señor os está llamando al matrimonio; No seas ingrato, sino ponte el traje de bodas, para que puedas regocijarte en su palacio, y no escuchar como si fueras descuidado: “Amigo, ¿por qué entraste sin traje de bodas” (Mateo 22:12)? Entonces seréis atados de pies y manos y arrojados a completa oscuridad, donde será el llanto y el crujir de dientes. Cuando oigáis hablar del vestido de bodas, comprended, amados, no vestidos, sino buenas obras. Y vosotros, amados, habiendo sido dignos de ser llamados al rango de monjes, tratad de mostrar en vosotros mismos la virtud de vuestro voto, para no ser rechazados. No seas grosero, voluptuoso, irritable, enojado, pendenciero, intemperante y desvergonzado; sino por el contrario, sed mansos, reverentes, humildes, sobrios, castos, silenciosos, pacíficos, prudentes, guardad la pureza de vuestro cuerpo, en el cual hiciste voto a Cristo, para que cuando él nos diga en aquel día: “¿Por qué no visitasteis a las viudas y a los huérfanos en su aflicción” (Santiago 1:27)? Podríamos justificarnos ante él, diciendo: “Para, Señor, servirte en silencio y sin distracciones”. Pero si nos dice: “¿Por qué no te mantuviste sin mancha del mundo?” ¿Qué entonces le responderemos si nos hemos contaminado en el mundo? Todavía no es virtud si una persona se abstiene de un acto vergonzoso, pero adopta una apariencia tal que despierta pasión en otra. Porque escrito está: “Amarás al Señor tu Dios, y a tu Dios sincero, como a ti mismo” (Mateo 22:37, 39). Evitad los discursos inútiles, para no caer en pensamientos vergonzosos. Así como las buenas palabras son útiles al alma, así las malas palabras la corrompen, según dijo el Apóstol. Porque dice: “las buenas costumbres se corrompen con las malas conversaciones” (1 Cor. 15:33). ¿Por qué si no dice: “No salga de vuestra boca toda palabra corrupta, sino buena para edificación de la fe, para dar gracia a los que oyen, y no contristeis al Espíritu Santo de Dios, por quien sois marcados en el día de la liberación” (Efesios 4:29-30). Mirad que no os llamen desobediente, grosero, frívolo, murmurador, de doble lengua, calumniador, despiadado, aborrecedor de hermanos, enemigo de la virtud; sino más bien procurad ser llamados obedientes, veraces, castos, silenciosos, no perezosos, misericordiosos, sobrios, fraternales, amadores de gente hospitalaria, amigos de la virtud, consoladores, reverentes. Esto es bueno y útil para la gente. Por lo tanto, no nos hagamos arrogantes, sino humillémonos. ¿Y qué clase de fuerza tenemos para gloriarnos? ¿No nos derriba un poco de trabajo? Por tanto, amemos la humildad, para que el Señor nos exalte. Esté atento a usted mismo para que su temperamento, irritabilidad y malicia de memoria no prevalezcan sobre usted, por eso llevamos una vida ansiosa e inestable. Pero adquiere para ti generosidad, mansedumbre, bondad y todo lo que es propio de cristianos, para llevar una vida tranquila y silenciosa. Las montañas de Ararat son altas, las llanuras desérticas amplias; cruel: frío en la tierra del norte y calor soleado en el sur; La mayor de todas las aves del cielo es el águila, de todas las bestias de la tierra el león, y de los hijos de los hombres el que teme al Señor. “Grande y alabado es Jehová nuestro Dios” (Sal. 47:2), quien creó todas las cosas y ensalza a los que le temen. ¡A él sea la gloria por siempre! Amén. Si, cuando estáis haciendo la obra del Señor con humildad y reverencia, el enemigo, con la intención de interrumpir vuestro buen vivir, arma contra vosotros a personas descuidadas: entonces no temáis, no os volváis tímidos y no os desviéis del camino recto. Porque dice el Apóstol: "En todo estamos tristes, pero no entristecidos; no estamos ansiosos, pero no desesperamos; somos perseguidos, pero no abandonados; abatidos, pero no destruidos; llevamos siempre en nuestro cuerpo la muerte del Señor Jesús, para que la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo. Mientras estamos siempre vivos, somos entregados a la muerte por amor de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestros carne muerta” (2 Corintios 4:8-11). "Ten paciencia con el Señor" (Sal. 26,14), elegido de Dios, para que los que ahora te insultan se asombren de tu gloriosa salvación, como está escrito: "Si el justo sufre, morirá, descansará. La vejez no es honesta durante muchos años, se cuenta menos en el número de los años: las canas son la sabiduría del hombre, y la vejez no es una mala vida. Habiendo agradado a Dios, fue amado, y el El viviente reposó entre los pecadores: fue arrebatado rápidamente, para que la malicia no hiciera cambiar de opinión o la adulación engañara su alma. El celo del mal es oscurecido por el bien, y el aumento de la lujuria cambia la mente del bondadoso. Habiendo muerto a tiempo, cumplió con su deber: porque su alma agradó al Señor: por eso luchó en medio de la maldad. La gente, habiendo visto y no comprendido, pensaba en cosas más bajas que esto, como la gracia y la misericordia en sus elegidos y la visitación en sus santos. Los justos condenarán la muerte de los malvados vivos, y la juventud de la vejez pronto muerta de los injustos. Verán la muerte del sabio, y no entenderán lo que se aconsejó acerca de él, ni en qué lo ha establecido el Señor; lo verán y lo humillarán, pero el Señor se reirá de ellos. Y por eso caerán en deshonra, y serán oprobio para los muertos para siempre, como si fueran desgarrados silenciosamente sobre sus rostros, y los sacudirán desde sus cimientos, y hasta el fin serán desolados, y estarán enfermos, y su memoria perecerá: vendrán con el pensamiento de sus pecados con temor, y los convencerán de su iniquidad. Entonces el justo se enfrentará con valentía a quienes lo insultan y rechazan sus obras. Los que lo vean se sentirán turbados por un gran temor y se horrorizarán ante su gloriosa salvación. Y se dicen arrepentidos y suspirando en la angustia de su espíritu: Esto es lo que teníamos una vez en la risa y en la parábola del reproche; Su locura es imputada con furia, y su muerte es deshonrosa: ¿cuál es su suerte imputada entre los hijos de Dios y entre los santos? Porque nos hemos extraviado del camino verdadero, y la luz de la verdad no ha brillado sobre nosotros, y el sol no ha salido para nosotros. Los sin ley están llenos de caminos y destrucción, y caminamos por desiertos intransitables, pero no seguimos el camino del Señor. ¿Qué bien nos ha hecho el orgullo? ¿Y qué riquezas y magnificencias nos has dado? Todo ello es como una sombra y como un mensaje que fluye; como barco que pasa por aguas turbulentas, cuyo paso no tiene huellas que encontrar, debajo del camino de su procesión en las olas: y como pájaros que vuelan por el aere, no se encuentra ni una sola señal del camino, sino la úlcera del espíritu ligero, golpeado, cortado por la fuerza del ruidoso movimiento, y por tanto no se encontró ni una sola señal del paso en él; o, como por una flecha disparada en un lugar deliberado, el aire cortado quedó repentinamente encerrado dentro de sí mismo, como si no se pudiera conocer su paso. Así, también nosotros nacimos con empobrecimiento, y no podemos dar un solo signo de virtud, sino que morimos en nuestra malicia. Porque la esperanza de los impíos, como polvo arrastrado por el viento y como suave espuma de la tormenta, se disuelve, y como humo del viento se derrama, y ​​como el recuerdo de un extraño un día se desvanecerá. Las mujeres justas viven para siempre, y su recompensa está en el Señor, y su cuidado está en el Altísimo; por esto recibirán de la mano del Señor el reino de esplendor y la corona de bondad: porque con su diestra las cubrirá, y con su brazo las protegerá” (Sab. 4:7-20, 5:1-16). Por tanto, no tengas odio en tu corazón hacia nadie, y no pagues mal por mal; sino adquiere para ti el amor, que la divina Escritura ha puesto por encima de toda virtud; porque la comparó con Aquel que creó todas las cosas, diciendo: “Dios es amoroso” (1 Juan 4:8). Un hermano del albergue se acercó al mayor; El mayor le dijo: “los dormitorios son como las escuelas: unos van al pretor y otros a las fraguas”. El hermano usó esta palabra; porque se impuso a sí mismo el arrepentimiento. Así también nosotros usaremos nuestra ocupación como una obra, para que, si no demostramos ser hábiles, no seamos expulsados ​​del reino de los cielos y enviados al horno de fuego. Cuando veis gente descuidada que ha envejecido en forma monástica; Entonces necesitas mucha precaución para que, teniendo celos de ellos, no vayas por el mismo camino, y para que, habiéndose vuelto abstinente, no te vuelvas arrogante ante ellos, lo que significa ceder a la victoria sobre ti mismo ante la arrogancia. Escucha al que dice: “cuídate” y guarda cuidadosamente tu alma. Y no seremos justificados por las obras de otros, y otros no serán condenados por nuestras obras. Cuando seamos presentados desnudos y abiertos ante los Jueces, daremos cuenta de lo que hemos hecho; entonces no se condenarán unos por otros: “cada uno llevará su propia carga” (Gálatas 6:5). Si alguien te expresa sus pensamientos; No entres en detalles, a menos que el ojo de tu mente esté débil, para que cuando hable no te alarmes por las mismas pasiones, y para que no te conviertas en un timonel en medio de una fuerte excitación. Por lo tanto, después de haber escuchado el comienzo de lo que se cuenta, debemos comprender lo que sigue y, dependiendo de esto, consolar a la persona afligida con lo que tomamos prestado de los santos o aprendimos de nuestra propia experiencia. No es voluntad del Señor que uno caiga por causa de otro; “El Señor quiere que todos se salven” (1 Tim. 2:4). Pero vosotros, amados, no reveléis vuestros pensamientos a todo el mundo, sino sólo a aquellos de quienes sabéis que son espirituales. Porque el diablo tiene muchas trampas. El Salvador dijo: "Guardaos de los profetas mentirosos, que vienen a vosotros vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus obras los conoceréis" (Mateo 7:15-16). No te escondas de las personas espirituales, para que el enemigo, habiendo encontrado un rincón, no anida en ti. Pero no entréis en consejo con gente que piensa en cosas carnales; son voluptuosos, aumentando cada día el número de sus pecados, diciendo; “¡Que se me impute este único pecado!” El Profeta los llora y dice: “¡Ay de los que revierten sus pecados, como si ya fueran largos, y como el yugo de la juventud es la correa de su iniquidad” (Isaías 5:18). Por tanto, es necesario evitar los discursos inútiles y no tratar con aquellos que se descuidan en el temor del Señor; porque no dicen nada para beneficiar, no hacen nada para el Señor, no hablan de virtud, ni de reverencia, ni de honestidad. Sus palabras son una trampa mortal; sus consejos son el abismo del infierno; su comunidad es insolencia y risa, borrachera y destrucción espiritual. La terrible serpiente habla a través de ellos. "Pero tú, hombre de Dios, huye de éstas: aleja la verdad, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. Pelea la buena batalla de la fe; tuviste hambre de vida eterna; fuiste llamado en la necesidad, e hiciste buena confesión" (1 Tim. 6:11.12). Cuídate, amado siervo de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, no seas atrapado en un engaño momentáneo, no sea que seas privado de la vida eterna. Se le reconoce como comerciante; Sed completamente sobrios para no perder vuestras perlas, para que el enemigo no os robe vuestro tesoro y hunda vuestro barco con su cargamento, y para que no volváis a casa sin nada. El enemigo, sabiendo qué gloria obtendrá de Dios, que se mantiene puro de las contaminaciones de la carne, lo combate fuertemente con pensamientos, queriendo enredar a la persona en ellos, para que no obtenga gloria futura. Y si encuentra un alma que ha rechazado pensamientos inútiles; No la ataca a menudo, pero no se aleja por completo de ella. Más bien, va hacia donde, en cuanto empuja, inmediatamente se le abre la puerta; y contamina el cuerpo y el alma con los deseos más inmundos de quienes no le resisten; Finalmente, como buen consejero, le inspira el siguiente pensamiento: “Es mejor que vayas al mundo y tomes pareja que aplastar tu carne de esta manera”. Pero nada se acerca a estar sobrio. Por tanto, sé atento a ti mismo para que no te suceda nada parecido. Por tanto, es necesario evitar tomarse libertades. Y repito: evitad la libertad para que la desvergüenza no os ataque, y habiéndose atado como a un mal cautivo, no os entregue como esclavo al pecado. Y entonces empezaréis a decir: “Llegué a lo profundo del mar, y la tempestad me ahogó”; y nuevamente: “El carbonero está en lo profundo de las profundidades, y no hay continuidad” (Sal. 68:3). ¿Por qué es necesario huir de las comunidades de gente malvada, no por odio a la gente, sino para evitar daños? Si ya estás en comunidad con los negligentes, entonces sé atento a ti mismo, para ganarlos con una vida recta y no destruirte. No confíes tu alma a quienes hablan cosas inútiles y se jactan de castidad; porque el Salvador dijo: “De la abundancia del corazón habla la boca” (Mateo 12:34). Por tanto, evita a las personas que persiguen la novedad y aman las cosas divertidas, para no dejar de obedecer a quien dice: “Huye de las concupiscencias de los jóvenes” (2 Tim. 2:22). “No pongas cara contra tu vida” (Eclo 4:26), ni humilde ni altivo ni poderoso; porque nadie podrá salvaros del fuego inextinguible. Escuche a Aquel que dice: “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma” (Mateo 16:26)? Tengan cuidado de no perder su valentía ante Dios por causa del honor o la gloria humana, o por causa de la comida, la bebida o el vestido; porque todo esto está sujeto a decadencia, y las obras de cada uno, tanto buenas como malas, quedan registradas. “Sed sabios en lo alto, no en la tierra” (Col. 3:2), para que recibáis la promesa del Padre celestial, y seáis contados entre los escogidos del Hijo, y para que el Espíritu Santo os bendiga con todos sus santos. ¡A él sea la gloria por siempre! Amén. Estad atentos a vosotros mismos, amados, para que la serpiente no os enseñe a competir con los que se descuidan en su salvación y os diga: “No sois mejores que los que han caído en la pasión”. Pero piense en lo que está escrito: “En una casa grande, no sólo los utensilios son de oro y de plata, sino también los de madera y de barro cocido, los que son para honra y los que no son para honra” (2 Tim. 2:20). Entonces, si no escuchas al Señor y haces obras pecaminosas, te convertirás en un vaso de deshonra. Y si hacéis las obras del Señor; entonces seréis un vaso elegido, honesto, santificado para el buen uso del Maestro, preparado para toda buena obra. Estad atentos a vosotros mismos, os lo ruego, para que tanto este siglo como el venidero encuentren para vosotros misericordia del Señor. Si no estás atento a ti mismo; entonces aquí también empezaréis a lamentaros, y allí no descansaréis. Porque todo lo que está fuera del camino recto, no hay nada excepto condenación y arrepentimiento. Por lo tanto, no compitas con aquellos que se preocupan por su salvación y se han apropiado de una apariencia, para no parecer un guerrero capturado por los enemigos, sino tener el sello real sobre ti. Porque el que dijo: “En verdad os digo que no es mentiroso: todo el que practica pecado, esclavo es del pecado” (Juan 8:34). La apariencia es como hojas; y la acción es el fruto. Los guerreros del rey terrenal derramaron sangre para complacer a su rey; pero no es necesario que derrames sangre, sino que simplemente no te dejes vencer por el pecado, no sea que “te traigas fruto de muerte” (Rom. 7:5). Sed sobrios, amados, sed sobrios y permanecéis en vuestros trabajos. Dios no es injusto; Él no olvidará tu trabajo. Pero incluso en la oscuridad que soportas mientras estás sentado en tu celda, la luz de la verdad brillará para ti, como está escrito: “Una luz se levantó en las tinieblas para los rectos” (Sal. 112:4). “Pelea la buena batalla de la fe” (1 Tim. 6:12), para que, habiendo obtenido la victoria sobre el enemigo, puedas adorar sin vergüenza al Rey de gloria. Porque el Señor corona no sólo a los que murieron a espada y sufrieron atormentadores, sino también a los que resultaron ser hábiles en el ascetismo y en el amor. Así como los primeros sufrieron oprobio por el Señor, así los últimos sufrieron una vida triste y ascética por el Señor. Estad atentos a vosotros mismos y no dejes que ninguna mala palabra entre en vuestro corazón. No cedas a los malos pensamientos. Así sufrió uno de los antiguos, escondiendo en su zarza algo de un juramento (Josué 7:11-25); y Giezi, el siervo del profeta Eliseo, sufrió lo mismo. No se escondieron no solo de Dios, sino también de la gente. Cometieron el crimen en secreto; pero claramente recibieron represalias. Uno y su casa fueron apedreados públicamente, y el otro heredó la lepra junto con su descendencia para siempre (2 Reyes 5:27). Porque el que dice: "Dios no es burlado, no es mentiroso; porque el que siembra, también segará" (Gálatas 6:7). Estudiad con paciencia constante para evitar el daño que sufre quien no guarda el silencio. Escucha al que dice: “Hijo, si eres sabio, serás sabio para ti mismo y sincero; si eres malo, sólo aprenderás el mal” (Proverbios 9:12). ¿Por qué el enemigo nos está venciendo? ¿Por qué las pasiones se multiplican en nosotros? ¿Es por nuestra desobediencia? Cuando nos enseñan, no estamos atentos; cuando nos acusan de corregir errores, lo negamos. Nos escondemos de la gente, somos descuidados con Dios, no creemos en Aquel que dijo: “En verdad os digo que si estas cosas callan, la piedra gritará” (Lucas 19:40). La terrible serpiente pone en nosotros la sabiduría para vencer con palabras a quienes quieren corregirnos; y por eso el pecado se multiplica en nosotros, sin tener oponente. ¡Tu enemigo te está arruinando y tú no lo sabes, alma mía! ¡Él cumple sus deseos en ti y tú aguantas! Huye, hombre, de sus malvados consejos. Acordaos de lo que prometisteis a Dios y guardad el santuario, para que halléis gracia delante del Señor. Escuchen a aquel que dijo: “Huid de la fornicación” (1 Cor. 6:18). ¿Y quieres saber qué pecado tan grave es la fornicación? A quienes el aguijón de las serpientes en el desierto no pudo matar, la fornicación los derribó en la tierra de Madián; y como resultado de la fornicación, aceptaron comer el sacrificio de un ídolo, por lo que el pueblo “cayó veintitrés mil en un día” (1 Cor. 10:8). Y si caíste en pecado; entonces no permanezcas en la caída y no descuides la paciencia y la misericordia de Dios. “Acordaos, que la muerte no tardará” (Eclesiástico 14:12). Recuerda que no te es posible escapar de las manos de Dios. Así que no seáis negligentes, sino arrepiéntete, llora, suspira porque estás engañado; porque incluso si relegamos la caída al olvido, entonces Dios, que nos creó, conoce las obras de todos. Así que no seáis descuidados, sino resistid con valentía al enemigo y bloquead la trinchera por la que el enemigo suele entrar para arruinaros, de modo que si no encuentra una entrada conveniente, se vaya sin nada. Y bloquear la trinchera significa proteger los sentidos por los que entran en el alma tanto el bien como el mal, es decir, la vista, el oído, el olfato, el tacto, el gusto, y no permitir que los pensamientos se dejen llevar donde no deben. Acordaos, amados, de los gigantes que corrompieron la tierra con su dominio, y cómo el Señor en un instante los borró de la faz de la tierra con un diluvio; y su fuerza no les sirvió de nada. Juzgad la tierra de Sodoma y Gomorra, cómo fue consumida por el pecado de sus habitantes; y el lujo y el orgullo no les beneficiaron. Cuidemos, pues, de nuestra salvación, amados, para que la muerte no nos sobrevenga repentinamente; y para que no salgamos de aquí con gran condena. ¿Qué pensamiento tenemos sobre el difunto? ¿Es que volverá a su casa en un día, incluso en un año, incluso en cien o mil años? ¿Por qué nos esforzamos por conseguir cosas impermanentes y descuidamos lo imperecedero? Dile a quien te inspira deseos malos e inmundos: "¡Oh enemigo de la verdad! ¿Realmente debería avergonzarme para que cumplas tu deseo? Ve a personas como tú que son indecentes. ¿Has mendigado una piara de cerdos? Ahogate con ellos. Y ya no seré un esclavo obediente a tus deseos. El tiempo pasado me basta; de ahora en adelante me preocuparé por la verdad, y oraré a mi Dios para que me libre completamente de tus obras. Él me dio Me dio el Espíritu Santo, pero lo enojé; me dio un alma y un cuerpo limpios, pero los profané”. Hablad, pues, amados, a aquel que os infunde pasiones destructivas. Uno de los santos dijo: “La fornicación es como un perro; si lo acaricias, no te dejará; y si lo persigues, huirá”. Escuchen a quien dijo: “Yo soy uno hasta que muera” (Sal. 141:10), es decir, cada uno debe estar atento a sí mismo hasta que pase de esta vida. Sé atenta a ti mismo, te lo ruego, y no descuides tu vida. Ten cuidado de no arruinar los frutos de tu trabajo por un pequeño placer; Por causa de la impureza, no regaléis la recompensa de vuestro trabajo; por causa de la impureza, no destruyáis la recompensa por el silencio, la recompensa por la vigilia, por la abstinencia y por las demás virtudes; No seáis como el hombre que pone el dinero que ha recibido en una billetera gastada. “Un poco de levadura hace toda la mezcla” (Gálatas 5:9). Al contrario, protégete con el temor del Señor. Escuchen lo que les digo, amados. En la vida mundana, quien habla elocuentemente es considerado grande, pero en la vida monástica es grande ante el Señor quien ama el silencio. Además: en la vida mundana, quien ama vestir su cuerpo y cambiarse de ropa, tiene gloria entre la gente; y según el voto monástico, quien lo descuida, tiene en mente sólo las necesidades necesarias del cuerpo, según las palabras de aquel que dijo: “teniendo comida y vestido, con esto estaremos contentos” (1 Tim. 6:8), obtiene gloria en el cielo. Además: en la vida mundana, quien se magnifica con la fuerza corporal y las riquezas es considerado grande entre los hombres: y según este voto, quien verdaderamente ama la humildad es exaltado por el Señor, como está escrito: “Dios escogió a los débiles del mundo, avergüence; y Dios escogió a los débiles del mundo, avergonzará a los fuertes; abolid; porque no se gloríe toda carne delante de Dios” (1 Cor. 1:27-29). Amemos, pues, lo que agrada al Señor, como servidores útiles y agradecidos. Si somos objeto de calumnias por parte de personas malintencionadas; Si los capturados por los bárbaros son entregados a la esclavitud, aun así no desesperaremos de nuestra salvación. Porque está escrito: “Con dolor invoqué al Señor y me oí hasta el espacio” (Sal. 117:5). Consideremos también que los Profetas fueron llevados cautivos y sufrieron esclavitud y sufrimiento en el lado extranjero; pero su mente nunca fue cautivada ni apartada de Dios. Que nuestro hombre exterior se venda o no se venda, esto no está en nuestra voluntad; pero que nuestro hombre interior se una o no a la maldad, esto está en nuestra voluntad. Por lo tanto, los santos, luchando por la virtud, denunciaron a los verdugos y descuidaron las amenazas de muerte. Así nosotros, amados, siendo hijos de los Profetas y siguiendo sus huellas, adquiriremos su fe perfecta; porque está escrito: “Si miras el fin de tu vida, imita la fe” (Heb. 13:7), para que junto con ellos entremos en las moradas celestiales, en el señorío de los santos, de donde huyeron las enfermedades, los dolores y los gemidos. Seamos sobrios, orando para no caer en tentación. Estudiemos las palabras del Espíritu Santo, para que profundicemos en las Escrituras y, sin tener un libro en las manos, tengamos en la mente las palabras de Dios. Si alguien te cuenta sus pensamientos o te revela sus defectos: entonces no lo humilles mentalmente por haber cometido tales actos; pero maravíllate del cambio de tu hermano: porque si una persona voluntariamente revela sus caídas a los hombres espirituales, entonces esto sirve como señal de corrección de vida; Ocultar las caídas es señal de un alma entregada a las pasiones. El que vive en relación con ladrones y que ha unido su suerte con los adúlteros, nunca los revelará; porque está fuertemente comprometido con la pasión. Por tanto, con toda humildad de espíritu, estáis obligados a consolar a aquel que os reveló vuestro pecado, según lo que está escrito: "Mirad que tampoco vosotros seáis tentados" (Gál. 6,1). El Señor dice a través del profeta Ezequiel: “Y tú, hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo: la justicia del justo no lo librará, en aquel día será engañado, y la iniquidad no matará, en ese día se convertirá de su iniquidad” (Ezequiel 33:12). Que el Señor nos conceda seguir el camino sin pecado, angosto y angosto hasta el final, para que se cierre la boca de nuestro adversario, el diablo, y no puedan decir nada malo de nosotros. ¡A Dios sea la gloria por siempre! Amén. Estemos atentos a nosotros mismos, amados; porque tenemos enemigos implacables y despiadados, que se alegran de la caída del hombre y sólo en esto se alegran. ¿Por qué los santos padres, conociendo sus maliciosas intenciones contra nosotros, no se entregaron a la negligencia y la distracción, sino que estuvieron atentos a sí mismos y, con atención a sí mismos, agradaron a Dios y edificaron a los hombres en el bien? Así era San Antonio, como menciona San Atanasio, el arzobispo, al describir su vida. Mostró grandes y severas hazañas. Siempre en ayunas; Sus ropas eran de pelo por debajo y de cuero por encima, y ​​las usó hasta su muerte; No me lavé las impurezas de mi cuerpo con agua, ni nunca me lavé los pies, ni siquiera los metí simplemente en agua, excepto en casos de necesidad. Nadie lo vio desnudo y nadie vio el cuerpo desnudo de Antoniev hasta el momento de su muerte y su sepultura. Y Atanasio también dijo: "Aunque esto no tiene importancia en comparación con su virtud, sin embargo, de esto se puede concluir qué clase de hombre de Dios era Antonio, que desde su juventud hasta esa edad mantuvo el mismo celo por el ascetismo y, deprimido por la vejez, no comía alimentos caros, cuando su cuerpo estaba agotado, no cambiaba su forma de vestir, ni siquiera se lavaba los pies con agua. Y, sin embargo, permaneció ileso en todo; incluso sus ojos no tenían ningún daño o defecto y vieron Bueno, y por no hablar de todo en detalle: parecía mucho más fresco en fuerza y más vigoroso que todos los que usan una variedad de alimentos, abluciones y ropa diferente”. Y nosotros, inventando dentro de nosotros mismos significa relajar el cuerpo, vivir distraídos, sin pensar en los inexorables rivales que tenemos; Por eso los propios adversarios, al ver tal nuestra falta de atención, se rebelan más fácilmente contra nosotros, hiriéndonos constantemente con las flechas del libertinaje. Por tanto, estemos atentos a nosotros mismos, para que el Señor convierta en nada sus malas intenciones contra nosotros. Digo esto, hermanos, no porque yo mismo lleve una vida limpia. Porque si el Señor revela mis pecados antes de ser enviado al tormento, entonces la vergüenza de mis obras será parte del tormento para mí. Dije esto por la gracia del Señor, para que cuando vosotros os beneficiéis de un buen consejo, yo, el insignificante, sea honrado con una recompensa por un buen consejo. Porque así como el que corrompe las almas con sus consejos participará de destrucción y destrucción; Así, el que da consejos sobre la corrección encontrará una buena parte ante el Señor si finalmente se abstiene de lo que es inútil. Si tienes amistad con tu hermano y tu conciencia te convence de que esta conexión es perjudicial para el alma; entonces rompe tu amistad con él. Porque uno de los santos dijo: “Ama a todos y aléjate de todos”. Os digo esto, amados, para que no odiéis a la gente, sino al pecado. Porque está escrito: "Si nuestro corazón no nos ciega, somos imanes con confianza para con Dios, de modo que si pedimos, recibiremos de Él, si guardamos sus mandamientos y hacemos lo que es agradable ante sus ojos. Si nuestro corazón nos desprecia, el Dios de nuestro corazón es el más grande, y esas son todas las noticias" (1 Juan 3:20-22). El hermano le enseñó al hermano sus deberes para con Dios. Cuando llegó otro hermano, el avisador le dijo: “He aquí, le advierto a mi hermano, y no quiere escucharme”. Él respondió: “Debo escucharte; porque, déjame decirte, escucharte es maravilloso, y hacer según tus consejos es un gozo”. Pero él dijo: "No, si sabe que no hablo según Dios, que no me escuche, y no sólo a mí, sino también al Profeta, si dice algo contrario a la voluntad de Dios. Porque el Apóstol dice: "Aunque nosotros, o un ángel del cielo, os anunciaremos buenas nuevas, sea anatema" (Gal. 1,8-9). ¿Quiénes fueron los rebeldes contra Susana en Babilonia? ¿No son ancianos? Y no solo ancianos, sino jueces y líderes del pueblo. Pero como no fuimos cuidadosos de nosotros mismos, ¿qué fin sufrimos? Y su dignidad no les sirvió de nada”. Entonces, hermanos, cuidemos la verdad, para que la verdad nos proteja. Porque aquí, si alguien que ha hecho algo malo es denunciado al príncipe, entonces el acusado puede salvarse del castigo huyendo a otro lugar, pero ¿adónde huiremos del rostro de Dios, según la palabra de aquel que dijo: "¿Adónde me iré de tu Espíritu? y huiré de tu presencia". Si subo al cielo, allí estás Tú; Si desciendo a los infiernos, allí estarás; si temprano tomo mis alas y habito en el último de los mares, y allí me guiará tu mano, y me sostendrá tu diestra” (Sal. 139:7-10). Amemos el silencio para poder deshacernos del entretenimiento. Amemos la abstinencia por amor de Dios. Amemos la inocencia y la humildad. Seamos humildes y amigables con las personas de poca importancia y con las grandes, para que evitemos la vanidad y todos los lazos del diablo. Odiemos la embriaguez y la risa, y los discursos inútiles de los malvados. Porque lo hacen todo y lo inventan todo para no perder sus placeres. Y vosotros, amados, huyed de esto, y, como quien prometió agradar a Dios, haced todo conforme a Dios; porque “Dios, según dicho del Apóstol, no es objeto de burla: porque el que siembra, también cosechará. Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna” (Gálatas 6:7.8). No te detengas en pensamientos inmundos, para que no te lleven a su vergonzoso cumplimiento en la realidad; sino aborrécelos y apártalos de ti, para que tu mente esté en paz. Orad al Señor para que ilumine los ojos de vuestro corazón; porque “lo que es imposible para el hombre, es posible para Dios” (Lucas 18:27). Cuando empieces a orar, no te distraigas para no ser descuidado. Estad atentos a vosotros mismos, amados, y viendo a los ricos en este siglo, viviendo en lujos y alimentando su carne, como en el día de la matanza, no les agradéis por su prosperidad temporal; porque el Espíritu Santo no bendecirá a los ricos, ni a los lujosos, ni a los fuertes, sino sólo a los que temen al Señor, como está escrito: “Bienaventurado el hombre que teme al Señor” (Sal. 112:1); y nuevamente: “Bienaventurados todos los que temen al Señor” (Sal. 127:1). ¿Te han hecho líder de otros? Sé el líder del mundo, para que se te abran las puertas del reino de los cielos, y para que entres junto con los pacificadores: porque el Espíritu Santo dice: “Abrid las puertas, para que la gente pueda entrar”. ¿Qué clase de personas son? “Guardar la justicia y guardar la verdad, recibir la verdad y guardar la paz” (Isaías 26:2-3). Por eso, uno de los santos dijo: “Que haya paz y justicia en mis días” (2 Reyes 20:19). Escuchen lo que también dice Santiago: "Quien haya en vosotros sabio y malo, muestre sus obras con fuerza y sabiduría de una vida buena. Si tenéis envidia amarga y celo en vuestro corazón, no os jactéis ni mientas de la verdad. Esta sabiduría no es de arriba, sino que es terrenal, espiritual y demoníaca. Donde hay envidia y celo, eso es desorden y todo mal. Pero la sabiduría de lo alto es primeramente pura, luego pacífica, gentil, sumisa, llena de misericordia y de bien". frutos, y fruto de justicia se siembra en el mundo los que practican la paz" (Santiago 3:13-18). Que el Señor nos dé la unanimidad según Su voluntad. Pero ruega también por mí, compasivo, te lo pido, para que el Señor ilumine mis ojos oscurecidos; ¡Porque suyo es el reino y la gloria por los siglos de los siglos! Amén. Hermanos, no perdamos el celo en servirnos unos a otros por amor del Señor. Muchos, enamorados de la niña, decidieron servir a su amada. Por lo tanto, ¿haremos algo grandioso si nos servimos unos a otros por amor al Señor? No nos desanimemos, amados, sentados en nuestras celdas, recordando que los santos mártires, después de muchas torturas, fueron aprisionados con cadenas de hierro. Por eso, no huyamos de los inconvenientes de nuestras celdas, no nos aburramos en el trabajo, recordando que muchos de los santos fueron enviados a las minas por causa del Señor. Si hubiéramos vivido en aquellos días, ¿realmente habríamos cambiado nuestras vidas a causa del tormento? ¿Realmente renunciarían a su fe por necesidad? Acordémonos, hermanos amados por el Señor, de las buenas obras de Jehová nuestro Dios, que nos creó y resucitó, nos nutre y nos cubre en todo, saca de sus tesoros los vientos para servirnos, y levanta nubes de lo último de la tierra (Sal. 134,7), para servirnos, multiplica las aves, los ganados y los animales acuáticos para servir a nuestra raza, hizo brillar el sol de día, y la luna y las estrellas de noche para nuestra raza, y nos salvó el sacramento de su cruz honorable. Sirvamosle con temor y gran temblor y con buena esperanza; porque extraños y forasteros somos en esta vida, en palabras de aquel que dijo: “Peregrino y peregrino soy yo en la tierra, como todos mis padres” (Sal. 39:13). Os ruego, al más pequeño, al insignificante, yo, que debo miles de talentos, y soy más pecador que cualquier pecador, adhiérete a este excelente consejo; Manteneos irreprochables en todo, para que no quedéis avergonzados. Si alguno se condena a sí mismo en cualquier asunto; entonces que de ahora en adelante se mantenga irreprochable, para que nuestro adversario no pueda decir nada malo de nosotros: este que odia a los hombres, el abusador, el extraño, el enemigo de la verdad, regocijándose en nuestras desgracias, impotente ante los que trabajan para el Señor en verdad, humillado por los que aman al Señor en verdad, pisoteado por los que hacen la voluntad del Señor con un corazón puro. ¡A nuestro Dios sea la gloria y la grandeza por siempre! Amén. Permaneced, amados, “en el llamamiento para el cual fuisteis llamados” (1 Cor. 7:20). Dad gloria a Dios, que os ha hecho dignos de ser contados entre las ovejas de su rebaño y de comer en el pasto de sus ovejas. Ten paciencia hasta el fin para que tu alma sea salva. Porque escrito está: “Con vuestra paciencia ganaréis vuestras almas” (Lucas 21:19). Ten cuidado en toda tu conducta. Escucha a quien dijo: “Hijo, si eres sabio, alegra mi corazón” (Prov. 23:15). No seas duro en tu lengua, ni respondas con dureza a tu hermano, sino que tu habla sea con toda humildad y temor de Dios. ¿Realmente compramos una buena palabra con plata? No nos cuesta nada excepto nuestra voluntad. El Señor nos dio control sobre ambos caminos, para que se pudiera conocer la disposición de cada uno. Por tanto, escogidos de Dios, respondámonos unos a otros como responde un siervo fiel cuando habla con su señor. Porque el que dijo: “El que se enaltece, se humillará; pero el que se humilla, será enaltecido” (Lucas 18:14) no es mentiroso. Que nuestras conversaciones mutuas no sean sobre cosas externas, sino sobre el beneficio espiritual, sobre la edificación mutua, como está escrito: “Dé gracia a los que oyen, y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, por quien seréis marcados en el día de la liberación” (Efesios 4:29-30). ¡A él sea la gloria por siempre! Amén. Quizás te interese: