Глава 6

Miqueas 6:1. Escucha la palabra del Señor: Vastani, juzga las montañas, y deja que las colinas escuchen tu voz. Mirad las montañas que, con Mi ayuda, recibieron muertos a vuestros enemigos, y decid con valentía; si tan solo pudieras hablar y tu boca no se bloquee por la grandeza de la buena acción. Pero no podrás hacer esto; Yo mismo hablaré. Miqueas 6:2. Oíd los montes del juicio de Jehová, y los desiertos de los cimientos de la tierra: ¿cómo será el juicio de Jehová sobre su pueblo, y sobre Israel? esforzarse por tener. Porque los seres racionales padecen de sinrazón; entonces haré de las cosas inanimadas jueces razonables. Miqueas 6:3. Pueblo mío, ¿qué te haré? o como te insulte? o ¿por qué el frío? Responde Mi. Dime el motivo de la enemistad; Redactad si habéis experimentado algo doloroso de Mí. Y como los que no tienen nada que decir deben guardar silencio, por cierto añadió: “Responde Mi”, si tienes algo que decir, habla abiertamente. Miqueas 6:4–5. Antes de sacaros de la tierra de Egipto, os libré de la casa de trabajo, y envié delante de vosotros a Moisés, a Harán y a María. Pueblo mío, ¿recuerdan cuál fue el consejo de Balac, rey de Moab, y qué le dijo Balaam, hijo de Beor, desde Sitía hasta Gilgal? para que sea conocida la verdad del Señor. ¿Realmente señalaréis como un insulto que, habiéndolos liberado de la amarga esclavitud de Egipto, os dio completa libertad, empleando a su servicio a hombres maravillosos y honorables, Moisés y Aarón, e incluso a las esposas, sin privarlas del debido cuidado, pero también poniendo a Mariam a cargo de ellos y cumpliendo su don profético? Y si queréis borrar esto de vuestra memoria, entonces recordad lo que le pasó a Balaam, considerad por qué lo envió Balaac, y cómo, movido por mi poder, os trajo no un juramento, sino una bendición. Sin embargo, lo hice sin recompensar vuestra verdad, sino permitiéndoles ver mi propia verdad; porque habiendo hablado la promesa a tu padre, cumplió el pacto establecido con él. El Profeta, habiendo pronunciado estas palabras en nombre de Dios, y viendo la insensibilidad del pueblo, en lugar del pueblo, se despierta a pensamientos piadosos y dice: Miqueas 6:6. ¿De qué manera comprenderé al Señor? ¿Esconderé a mi Dios Altísimo? ¿Cómo recompensaré a Aquel que me ha proporcionado tantas cosas buenas? ¿Qué usaré para pagarle? ¿Le ofreceré con el holocausto de los primeros novillos de un año? Miqueas 6:7. ¿Recibirá el Señor alimento en miles de carneros o en decenas de machos cabríos gordos? ¿Daré mi primogénito por mi maldad, el fruto de mi vientre por los pecados de mi alma? Nada humano, dice el Profeta, ni muchos toros, ni rebaños enteros de ovejas, ni cabras de un año, ni primogénitos sacrificados a Dios, es suficiente para liberarme de muchos pecados. Si todo esto no basta para la resolución de los pecados; Entonces, ¿cómo pagaré las buenas obras de Dios? Así, habiendo ofrecido primero el razonamiento humano, el Profeta pronuncia nuevamente la respuesta Divina. Miqueas 6:8. Sépate, hombre, lo que es bueno, o lo que el Señor pide de ti, excepto hacer justicia, y amar la misericordia, y estar dispuesto a caminar con el Señor tu Dios. Esto fue dicho por el Dios de todos por boca del bendito David; porque, habiendo rechazado todos los sacrificios honrados en la ley, y dicho: “No aceptaré de tu casa toros, ni cabras de tus rebaños, porque mía es toda bestia del bosque” (Sal. 49:9, 10), agregó: “devora el sacrificio de alabanza a Dios, y presenta tus oraciones al Altísimo; e invócame en el día de tu tribulación, y te destruiré, y glorifícame” (Sal. 49:14, 15); y nuevamente: "Si hubieras deseado sacrificios, los habrías dado; no eres amigo de los holocaustos. El sacrificio a Dios es un espíritu quebrantado; un corazón contrito y humilde Dios no despreciará" (Sal. 50:18, 19). Lo mismo se puede encontrar en todos los Profetas. Por eso, también aquí dice Dios: todos mis estatutos os son conocidos; Quiero que luches por la justicia, que seas amable con tu prójimo y que obedezcas a Dios, que te creó en todo. Esto fue legitimado por Mí y a través de Moisés: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente, y amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Lucas 10:27). Por lo tanto, cuando haces esto; Miqueas 6:9. La voz del Señor será llamada a la ciudad, y los que temen su nombre salvarán: porque, en realidad, usando Su providencia para con vosotros, imaginaréis que oís la misma voz del Señor, disponiendo vuestra salvación. Escuche a la tribu: ¿quién decorará la ciudad? Miqueas 6:10. Comida, fuego y casa de los impíos; ¿Recoger la propiedad de los impíos y con reproche de injusticia? Así como el fuego no adorna una ciudad, sino que produce fuego y destrucción, así la inclinación a la mentira, acompañada de insolencias e insultos, perjudica a quienes se entregan a ella. Miqueas 6:11. La comida será justificada con la medida de los impíos, y con el cilicio de la medida de los injustos, Miqueas 6:12. ¿Es por ellos que llenas tu riqueza con mentiras? y los que allí habitan hablan mentira, y su lengua se alza en su boca. Además de la maldad y la anarquía, también os atrevisteis a hacer lo que el Profeta acusó recientemente; usaron medidas y balanzas incorrectas, acumularon riquezas por codicia, contaminaron la lengua con palabras mentirosas. Por tanto, dice Dios, comenzaré vuestro castigo, y os someteré a tormento por la iniquidad, y enviaré sobre vosotros frecuentes y continuos desastres. Porque lo expresó diciendo: Miqueas 6:14. Comerás y no te saciarás, y se oscurecerá en ti, Os cubriré con tinieblas de desastres, y huyendo no os libraréis de vuestros enemigos. Porque Dios continúa: y habiendo sido seducidos, y no salvados, aunque los blancos estén exhaustos, se entregarán a las armas. E incluso si trabajas duro para cultivar la tierra, no te beneficiarás de sus frutos. Miqueas 6:15. Y las leyes de mi pueblo perecerán. Y dejando claro que ahora no se refería a la ley de Dios, sino a su vida sin ley, añadió: Miqueas 6:16. Y guardaste las justificaciones de Zamri y todos los asuntos de la casa de Ahaavl, y caminaste en su consejo, para que yo te entregara a ti y a los que habitan en ella a la destrucción, y recibieras los reproches de la gente. Habiendo tenido celos de la maldad de Achaab, seréis entregados a estos desastres; y quien vea la maldad que os ha acontecido, manifestará “gritando” su grandeza. Habiendo dicho todo esto, el Profeta se queja de que, habiendo usado muchas palabras, trabajó sin beneficio.