Глава 3

Micheasza 3:1. I mówi: „Słuchajcie teraz mocy Jakuba i tych, którzy pozostali w domu Izraela: czyż nie wy znacie sąd?” Micheasza 3:2. Nienawidzący dobra i szukający zła, kradnąc im skóry i ciała z ich kości. Micheasza 3:3. Bo jadłem ciało mojego ludu, zdarłem z nich skórę, zmiażdżyłem ich kości i zmiażdżyłem ich jak mięso w konia i jak mięso w górę. Micheasza 3:4. Tak będą wołać do Pana, a nie usłuchają ich, i w owym czasie odwrócą od nich oblicze swoje, gdyż ona okazała się oszukańcza w swoich poczynaniach przeciwko niej. Prorok kieruje swoje słowa do władz, ponieważ wyznaczony do sądzenia, podeptali sprawiedliwość. Dlatego zwraca się do nich, zadając pytanie: Czyż nie jest wam dana władza sądzenia, aby ukarać przestępców i wypuścić niewinnych bez pociągnięcia do odpowiedzialności? Jak zatem, wyznaczeni na stróżów praw, odwróciliście się od dobrych uczynków i chętnie zwróciliście się do złych uczynków? Czy traktowaliście biednych z taką pożądliwością, że pozbawiliście ich całego majątku? I Bóg wyraził to przez Proroka, mówiąc: „ci, którzy ukradli im skórę i ciało z ich kości”. Mając odwagę to zrobić, nawet jeśli będziesz szukać Mojej pomocy tysiąc razy, nie otrzymasz ode Mnie żadnej pomocy. Po tej groźbie skierowanej do władz, zwraca się do proroków. Micheasza 3:5. To mówi Pan o pochlebnych prorokach mojego ludu, którzy gryzą zęby i głoszą przeciwko nim pokój, a nie poddając się ich ustom, poświęcili przeciwko nim wojsko. Pochlebni prorocy, prorokując kłamstwa, podstępnymi słowami, jakby zębami, wyrządzili ludziom krzywdę, mówiąc wbrew Moim Prorokom i obiecując ludziom pokój. Ale ich słowa były pokojem, ale ich czyny wskazują na wojnę. Ci, którzy głosili pokój, stając się przeszkodą dla ludu w nawróceniu się do pokuty, stali się sprawcami nieszczęść wywołanych wojną. Mówi się: zamiast tego poświęcili przeciwko nim armię: rozdzielili ich, to znaczy utworzyli ich. Micheasza 3:6. Dlatego noc będziecie mieli z powodu widzenia, i ciemność będziecie mieli z powodu czarów, i słońce zajdzie nad prorokami, a dzień się dla niej zaćmi. Micheasza 3:7. A ci, którzy śpią, będą się bać i będą się z nich naśmiewać, i wszystko to będzie mówić przeciwko nim, lecz oni ich nie usłuchają. Kiedy w rzeczywistości okaże się, że jest odwrotnie i zamiast głoszonego pokoju będą widoczne bitwy; wtedy będą wyśmiewani prorokujący fałszywe rzeczy; Ci, którzy doradzali ufne sny, zawstydzą się; w środku dnia pozostaną w ciemności i będą czcić dzień w nocy, dotknięci strachem przed tym, co widzialne, a ci, których zwiodą ich proroctwa, spadną na nich wieloma przekleństwami. Micheasza 3:8. I napełniony jestem mocą Ducha Pańskiego, sądem i mocą, abym oznajmił Jakubowi jego niegodziwość i domowi Izraela jego grzechy. Nie odważę się postępować jak ci bezprawia, ale podekscytowany łaską Ducha Świętego i napełniony taką mocą, odważnie będę demaskować niegodziwość ludu. I złożywszy obietnicę otwartego ujawnienia niegodziwości, które lud ośmielił się popełnić, Prorok natychmiast zawołał: Micheasza 3:9. Słuchajcie tego, starsi domu Jakuba i ci, którzy pozostali w domu Izraela, którzy brzydzą się sądem i psują wszelką sprawiedliwość, Micheasza 3:10. Ci, którzy budują Syjon krwią, a Jerozolimę niegodziwością. Wybrani na sędziów – mówi Prorok – nie chcieliście trzymać się mocno szali prawdy, ale nie okazaliście szacunku sprawiedliwym, staraliście się pokazać sprawiedliwemu niesprawiedliwe i tą myślą napełniliście Jerozolimę niesprawiedliwie przelaną krwią. Książęta pozwalali ich przekupywać podarunkami, kapłani za pieniądze udzielali odpowiedzi za to, co było zgodne z prawem, a nie chcieli za darmo odprawiać nabożeństw. A prorocy, opętani przez przeciwne duchy, głosili fałszywe proroctwa dla łapówki, oszukani dla prezentów i czyniąc to, wyobrażali sobie, że korzystają z pomocy Boga, i mówili: Micheasza 3:11. Czy nie ma w nas Pana? żadne zło nie przyjdzie na nas. Skoro więc żyjąc we wszelkim bezprawiu, na próżno umacnialiście się imieniem Boga, poznacie, że Micheasza 3:12. Z tego powodu ze względu na was Syjon zostanie podzielony jak pole, a Jerozolima będzie jak skład warzywny, a góra domu będzie jak łąka dębowa. Takie spustoszenie, mówi Prorok, spadnie na to chwalebne miasto, że dom Boży napełni się roślinami i stanie się jak gaj dębowy; cała przestrzeń wewnątrz murów miejskich, gdzie poprzednio była zatłoczona mieszkańcami, jak pola poza murami miasta, zostanie zaorana i obsiana, a Jerozolima niczym nie będzie się różnić od magazynu warzyw, który po zebraniu owoców i powrocie do domu tego, który go pilnuje, pozostaje pusty. Doszło to do skutku za czasów Nabuchodonozora, który zdobył miasto i wziął do niewoli jego mieszkańców wraz z królem; ale z większą dokładnością można zobaczyć spełnienie proroctwa po wściekłości i wściekłości, z jaką Żydzi potraktowali naszego Zbawiciela. Bo ta chwalebna cerkiew, zrujnowana doszczętnie, do dziś jest opuszczona i całkowicie spustoszona, a ci, którzy przychodzą ją oglądać, nie wiedzą, gdzie znajduje się miejsce dawnego sanktuarium. Tak więc łaska Boża, przepowiadając tę ​​cerkiew ustami proroczymi, przepowiada chwałę Kościoła, który uwierzył w Pana Jezusa Chrystusa. Jest napisane co następuje: Błogosławiony Teodoret czyta ἡγἰαοω zamiast ἡγειρω (vostavisha)