Глава 2

Мих.2:1. Була мисляче труди, і робляче зла на своїх ложах, і купно з днем ​​тая. Бо й ночі проводили, не залишаючи беззаконня, але ночами замишляючи й намічуючи в помислах лукавство, вдень до задуму долучали й справи. І пророк перераховує, які це справи, і як вони численні. Поніже не зводячи до Бога руки своїх Мих.2:2. І хотів він сів, і грабіж сиріт, і домів відлучений, і розкрадав чоловіка і дім його, і чоловіка, і спадщину його. Перерахувавши беззаконня, передбачає покарання. Мих.2:3. Для цього це говорить Господь: Ось Я думаю на плем'я це зле, від яких же не спонукаєте вий ваших, і не підете пробач раптово, бо час є зло. Зігну гордовиті та гордовиті шеї ваші, і великістю покарання примушу схилитись до землі; тому що й це коліно, подібно до інших, віддам рабству за сказані вище беззаконня. Мих.2:4. Того дня прийметься на ви притча, і заплачеться плач із піснею глаголющ: лихо постраждалим: З цього не важко зрозуміти і сказане раніше, бо, що вище назвав риданням сиринським, то називає тут «плачем з пісні»; а тому явно, що й там плач із піснею, за відомою байкою, назвав риданням дочок Сиринських. Коли лиха спіткають місто; тоді, каже Пророк, не тільки вас оплакуватимуть ті, хто чує про вас, але як якусь притчу стануть переказувати іншим про те, що було з вами; і ви скажете один одному: Частина людей моїх виміряйся вужем, і не бе забирай його, що відвратитися; села ваша розділена Биша. Мих.2:5. Задля цього не буде тобі вміщати вужа в жеребку Поеліку, після відведення їх у полон, сусіди розділили землю, яку вони обробляли; то, почувши про це, нарікаючи я і проливаючи сльози, говоритимете один одному: Богом приділена Ізраїлю частина виміряна і розділена найворожішими іноплемінниками, і ніхто не перешкоджає цьому, ніхто не зупиняє їхньої докори, і я викинуть звідти, не маю у себе даної мені ділянки; але поля, що належать мені, ділять між собою інші. Так пророк, сповістивши скорботне, пропонує умовляння, що містить у собі корисний урок: Мих.2:6–7. Не плачте сльозами, нижче нехай слізять за це: не відкине ж докору глаголяй: дім Яків розгніва Дух Господній: чи не ця суть починання його? Чи не словеса його суть добра з ним, і прави ходиша? Належить вам, каже Пророк, не про покарання сумувати, але плакати за гріх, і не на словах сповідувати беззаконня, а на ділі показати зміну у своїй поведінці; тому що Бог хвалить слова прикрашені справами. Мих.2:8. І передусім люди Мої в ворожнечу чинили опір, проти світу своєму: тому що, чинячи всупереч Моїм законам, позбавили себе миру. шкіру його одраша, що відібрати надію скорботу ратну. За цей злий вчинок як би деяким чином знято з них власну їх шкіру; тому що позбавлені Мого про них промислу, і втративши благу надію, вони віддані ратному сокрушенню. Мих.2:9. Старійшини людеї Моїх вивернуться з домівок солодощі свої, злих заради починань своїх отриновени Биша. Разом з іншими і царі та священики, втративши способи до колишньої розкоші, змушені раболепно жити в чужій землі, несучи покарання за свої злочини. Наближитесь горам вічним: Мих.2:10–11. Устань і йди, бо нема тобі цей спокій нечистоти заради: зітлієте тлінням, прогнатися ніким же ганімо: Самі себе зрадивши беззаконню, добровільно ви вибрали лукавство, і стали доступними ворогам; тому йдіть в гори їх, які на початку Бог створивши покрив рослинами, тому що, тут мати для себе здатні до їди, позбавлені ви за гріх. дух постави брехню, викопай тобі у вино та пияцтво: Дух брехні, що віщує в брехливих пророках, викопав тобі брехливі передрікання, і тим вчинив у тобі захват. і буде, від краплі людей цих, Мих.2:12. збираємо збереться Яків з усіма: приймай приймаю тих, що залишили Ізраїлевих, разом покладу повернення його. Це ж спокуса, каже Пророк, у яке ввели вас демони через брехливих пророків, зробить, що й ви з десятьма колінами взяті будете в плінь; бо всіх відведу туди, покаравши вас. І коли воно спіткає; як вівці в скорботі, бо паству серед ложа їх вискочать від людей. Як смирно лежачі вівці, побачивши раптово вовка, у великому страху встають на ноги; так і ви, побачивши нашестя ворогів, наповніться сум'яттям і страхом. Потім пророкує пророк те, що відбулося при Седекії, про що пророкував і блаженний пророк Єзекіїль, коли Бог наказав йому взяти судини «полонено» (Єз. 12:3), і відомими діями передбачити втечу царя. Мих.2:13. Зійди просіченням перед їхнім лицем; просікоша, і відійшла брама, і вийшла ними. І вийшов цар їхній перед лицем їхнім, Бо дізнавшись, що Халдеї входять у місто, цар, прокопавши міську стіну, біжить із небагатьма, але, взятий у полон, спершу бачив умертвіння дітей, та був, позбавлений зору, пов'язаний і відведений у полон. Господь же їхній вождь. Вочевидь не захищаючи, але супроводжуючи в полон.