Март 1869 г.

Ако брат поступи против Јеванђеља, на пример, сакупи богатство и никоме га не да, онда ће му Бог судити, али немој имати злобе или ревности према њему, јер ћеш злобом више грешити него брат који воли новац. И погледајте себе: нисте ли и ви љубитељ новца? Јер шта значи ова твоја раздраженост при давању милостиње сиротињи и гњави према богатима који не дају милостињу, ако не среброљубље, ако не зависност од земаљских ствари, ако не завист богатих, а ти је требало да се радујеш расипању милостиње сиромасима – члановима Христовим – при помисли на Посљедњи суд Христов, када ће бити награда Христова: и дао си ми храну [Мт. 25, 35] и тако даље, и туговати за богатим али шкртим братом, уздишући љубављу за помрачењем његове душе. Уз све то богатство, богатом човеку није потребно ништа више од тебе, односно да утажи глад и жеђ храном и пићем, да се обуче, да има дом, нешто потребно за сто, канцеларију, библиотеку – а остало је богатство смеће, терет за његову душу, и ко мисли о небеским стварима, никада неће завидети и зависти му овај ланац тако да га клепа. земља... Имаш све што ти треба – и хвала Богу на томе и буди задовољан тиме. Запамтите да је награда за милостињу велика; дај добровољно и не буди љубоморан на зле, то јест на среброљубе, тврда срца и бескорисни, зли ће бити уништени... и оставиће своје богатство странцима [Пс. 36, 8–9; 48, 11]. Замислите да нико није богатији од вас, јер је ваше богатство у Богу и у сиромашнима: они су ваше благо. 8. марта 1869. Захваљујем Господу који ми је помогао да у суботу прве недеље Великог поста успешно одслужим рану литургију и да причестим до четири стотине причасника. Искушење одмах по транссупстанцијацији од стране оца ђакона Петра Ал. Софронова. 6. марта 1869. Моје дивно богатство је Христос! Чудесно очишћење, освећење. Моја снага, моја смелост, моја хаљина, моја племенитост, моја величина. Захваљујем Господу своме што сам једним погледом на Њега очима срца и тела одузео свој садашњи дан безакоња, исцелио ране страсти, смирио, раширио, обрадовао ме спасењем Својим – у гимназији у шестом и трећем разреду. Да ли вас плени лепота људских лица? - Али ко је лепши од Господа нашег, Бога срца наших, Творца свега лепог? Да ли сте опчињени слаткишима живота? - Али шта је слађе од Господа? Да ли вас плени богатство? - Али ко је богатији од Господа? Он је неисцрпно богатство које обогаћује свакога, духовно и материјално. Да ли те заводи част? – Али која је част већа од тога да се назовеш дететом Божијим, пријатељем Христовим? Да ли желите дуг и срећан живот? – Али шта је дуже и блаженије од вечног живота? Па, да ли вреди, да ли је разумно бити заведен нечим земаљским, краткотрајним, илузорним? Оца Александра Песоцког ће се сећати на молитви и на проскомидији. [...] миловати га. У сну је отац Александар наговестио моју негостољубивост и није ме целивао. Немогуће је дати више од онога што вам је Бог дао, јер вам је Он дао Себе, или Своје тело и крв сједињене са Његовим Божанством; Он те је учинио својим сином када си био дете гнева и проклетства; Он ти је дао све што ти треба од спољашњих добара, чак и вишак, а није ти дао више од спољашњих добара, јер би ти била штетна – по твоју душу и тело. Ако сада већ примате тешку штету од ових спољашњих добара, хватате се за њих и трпите недаће, ране од зависности, отпадање од љубави према Богу и ближњем и од стремљења ка горе и падања у оно што је доле, шта би онда било када бисте имали још више ових користи? Били бисте заглибљени у сензуалности. Захваљујем Господу, који ми је више пута помогао да извршим јавну литију на отвореном за упокојену Парасковју Јаковљевну Куречапову у присуству свештеника, међу којима сам и ја био предводник. 9. марта 1869. Литија је била 7. марта у петак, четврте недеље Великог поста. Захваљујем Господу, који ми је дозволио да у суботу прве недеље Великог поста (а дан раније да се исповедим) без спотицања извршим литургију и да поименично изговорим цео царски дом. Боже! Бојим се да не останем незахвалан пред Тобом за Твоје милосрђе које си ми указао. Боже! Твоја сила се усаврши и десетоструко се усавршава у мојој слабости [2 Кор. 12, 9]. Благослови, душо моја, Господа и све што је у мени, свето име Његово: благослови, душо моја, Господа, и не заборави све награде Његове: Онај који чисти сва безакоња твоја, који исцељује све болести твоје [Пс. 102, 1 – 3]. Благословен еку, Господе! Ако идете у посету некоме из обавезе општења, а не осећате срдачно расположење према ономе коме идете, тако да вам је срце лукаво и хладно, онда се код куће молите Господу, да вам подари благодат љубави према ближњему и неликом, пријатељском опхођењу и разговору са њим. И тако ће бити! Покушајте да волите све као што волите себе. Захваљујем Господу, који ме је учврстио овог дана на Вечерњи да без спотицања изговарам имена целог царског дома. 10. марта 1869. године. Образовање омладине је беживотно. Научите живу молитву и певање. Ово је прави живот. Црква је животни центар хришћанина; Црква је извор воде живе, односно благодати Божије; али, авај! Наша младост која се одгаја готово је потпуно уклоњена са овог живог извора. Оптерећен је изучавањем световних, често потпуно непродуктивних предмета и уклања их са богослужења чак и недељом и празницима: ученици седе код куће и уче лекције. Јуче, 10. марта, ђаво ме је навукао на злу малодушност због чињенице да сам сазнао да је својевремено пруском поданику Либниц, који је био у браку са мном, достављена обавеза да крштавају и васпитавају своју децу у православној вери свештенству, а то није предато Конзисторији. Идеја о некаквој несрећи почела је да ме плаши и нервира, подстичући ме на најжешћи начин, као ватреним штаповима. Једва сам интензивном молитвом отерао ову малодушност. Како сам кукавица! Али слава сили Божијој, савршеној у немоћи мојој! 11. март. Како се ти, свештениче, љутиш на словесну творевину Божију, створену по лику Божијем, на ове просјаке који траже милостињу, а штавише, на прах који се зове новац? Како не цениш духовни мир и, љутећи се на ближњег, безумно се лишаваш овог слатког Божанског мира? Докле ћеш кварити храм Божји — своје срце? Докле ћеш бити поносан и презиран на своју јадну браћу? Колико дуго ће трајати ситост? Колико дуго траје зависност од покварљивих ствари? Докле ће бити заборављено нетрулежно Царство на које смо позвани и обновљени Крштењем? Захваљујем Господу, који ме је изненадио Својом милошћу и Својом силом када сам служио Јутрење на овај дан; Захваљујем Госпођи, која ми је дала снагу да смело објавим целу велику литију и поименично изговорим царски дом. Имајте искрено убеђење да служећи сиромашнима служите самоме Исусу Христу, као што Он сам уверава (Ви сте сарадник са мном [Матеј 25:40]), и служите добровољно, не оптерећујући се вашим напорима у њихово име, понизно и срдачно показујући милост према њима. Слава вери Христовој: молитви, Речи Божијој и Светим Оцима и Светим Тајнама – њој дугујем кротост, целомудреност, уздржање, смирење и сваковрсне успехе. Без ње бих одавно умро. Континуирани експерименти. Не оклевајте када вас муче зле, богохулне, гадне мисли, страх и сл., него стани срцем својим, гледајући очима срца на Господа. Неозбиљан народ, хладан према вери и Цркви, који не разуме ни једно ни друго, свакодневно стреми ка разоноди, ка уживању, заборавио је среду и петак, или оно што се у ове дане радило за наше вечно добро и блаженство, не пости у ове дане, сматрајући да се не разликују од других. Колико је благотворна вера Христова у стварном животу: она, сузбијајући страсти у зачетку, не дозвољава им да произведу штетне последице у души и телу и чини човека смиреним и здравим, на пример, потискујући у пупољку блуд, гнев, мржњу, завист, гордост, лењост, раскош, прождрљивост, пијанство. Опрости ми, Господе, сурове речи које сам изговорио протојереју Павлу, оцу свом, и протојереју Матеју, брату мом. Како је безобзиран врео човек! Колико ће само дрских, неправедних и сурових речи о својој браћи, о свом шефу, како у одсуству, тако и у лице. Али кротак је уједначен и смирен и неће рећи ништа дрско – и за то је и сам миран. Како сам љута и раздражљива! Данас сам се наљутио на протојереја јер је послао двоје људи који су имали аферу мени на епитимију, а не оцу Матеју! Иако је ово неправедно од стране оца протојереја, јер отац Матеј није заузет никаквом спољном службом, а ја сам морао да примим ову наредбу мирно, без муке и љутње; Штавише, неко треба да спасе грешнике; Морамо се сетити и награде обећане за обраћење грешника: ако неко од вас одступи од истине, па га неко обрати, нека зна да ће онај ко грешника обрати са погрешног пута спасти душу његову од смрти и покрити мноштво грехова [Јак. 5, 19 – 20]. Зато морамо захвалити протојереју на овоме, иако то чини неправедно и из патетичног непријатељства. 15. март субота Друге недеље Часног поста. Благодарим Господу за благодат која је од Њега послата током свеноћног бденија, за дар искрене молитве, за сузе умиљења, за познање љубави Господње, коју Господ има и показао нама грешнима; за материцу и груди материје, за љубав коју је Господ дао у мајке; за стварање васељене, за Царство небеско и блаженство, за Цркву, за Свете Тајне. Посебно за Божанско Тело и Крв, у којима нас је Господ посебно изненадио Својом милосрђем, Својом љубављу, која превазилази (превазилази) разум. Благодарим Ти, Господе, што си удостојио да ме благонаклоно саслушаш, да изнутра разговараш са мном, да ме очистиш, осветиш и смириш. Благодарим ти што си отклонио пометњу и стегнутост срца мог, одагнао мој кукавичлук и страхове и дао ми храброст и смелост, одузео немоћи тела и духа и непрестано давао снагу Своју. Неисказано су велике милости Твоје према мени, Свемилостиви Царе, ум се изгубио у величини Твоје љубави, Твојих добрих дела, Твоје мудрости, Твоје моћи. Ко нас слика у црне, смрдљиве боје – гордост, злобу, завист, презир, непослушност, грубост, грамзивост, шкртост, лаж, превару, прождрљивост, пијанство, гадости блуда, малодушности, неверја, богохуљења? - Ђаволе. Ко увек оцрњује наше комшије, сликајући их на најружнији начин? - Ђаволе. Не слушајте га, знајући његове лажи, и молите се за оне који греше и потпадају под зулум страсти, како вам је Господ заповедио. Ђаво нас највише подстиче на непријатељство према колегама, против другова, приказујући све њихове поступке као ниске, погрешне, лукаве, злонамерне, себичне, и овим идејама, мислима, пали, тлачи, мучи нас, распирујући у срцу пламен мржње, непријатељства, гађења према нашој браћи, на сваки могући начин, одвраћајући од наших духовних грешака. наш поглед и не дозвољава нам да приметимо да понекад радимо лошије од других, а ни сами нисмо ништа бољи од других и не бисмо поступили ништа боље на њиховом месту. Каква штета долази од сујете и таштине? На пример, шта ако неко превише брине о изгледу, често се гледа у огледало, воли елеганцију у одећи? – Често се изгуби и постиди када види неку ману на себи, на пример, ако му се поцепа руб; понекад презире људе који носе танку и рупу одећу; раздражује се и вређа, љути се на људе који му не дозвољавају да носи сјајну, скупу одећу (ако је свештеник, љути се на игумана што му није дао добре одежде). Задоби благодат Божију, која нам је све: и храна, и пиће, и одећа, и ваздух, или дах, и светлост, и топлота, и лепота, и слава, и сила, и свако добро. Када подижем резервне Дарове Тела и Крви Господње за руковођење болеснима и умирућима, или када их извадим из реликвијара и ставим у чашу и растворим их вином, ја се ужасавам, побожан и говорим себи: у овој светој мрвици Хлеба животинског 61 невидљиво се налази све божанско6 и чисто, невидљиво се налази божанско6 и чисто. исцељујући и оживљавајући верне и уопште стварајући велика чудеса милосрђа над нама вером и поучавањем овим Светим Тајнама. Задивљен сам крајњом човекољубљем и снисхођењем Господа према људском роду. Стара Катарина (мајка немачког капетана), православна жена, слепа и болесна, после причешћа Светим Тајнама, којима сам је учио у недељу Православља, потпуно је оживела и постала смирена и весела, како ми је њена снаја причала. Слава Твојим Светим, бесмртним, животворним и страшним Тајнама, Господе! Помилуј ме, Господе, да се срце моје никада не разбукта завишћу према брату, сребром богатом, и нека не буде пристрасно према земаљскоме – јер због пристрасности бива завист – него нека заволи створеног човека по лику и подобију, а посебно његову вербалну и бесмртну душу, и нека се моли за свог заблудног и грешног брата, и нека му се не угости. Где је наша љубав према душама, према њеним великим Божанским својствима – према њеном уму, слободној вољи, према срцу које садржи Бога, према његовој бесмртности, према његовом стваралаштву, према његовим великим плановима, изумима, делима? Све је уништено, сви гледамо у богатство, за раскош, за богату трпезу, за богату одећу, за богато опремање соба - и изједа нас завист једни према другима, уместо да се волимо. А све је то због неразборитости, непажње према себи, према својим духовним потребама, према речима Јеванђеља, зависности од видљивих ствари, небриге о невидљивом, а вечно пребивајућем. Да ли због овог смећа – мислим на богатство – мрзиш брата свога и желиш му зло и себе мучиш, јер су завист и зловоља извор муке, а себе чиниш убицом, јер ко мрзи брата свога је убица, по речима светог апостола Јована Богослова [1. Јован. 3, 15]. О, како је зависност од земаљских ствари све преокренула, преврнула: душу је учинила нижом, гором од тела, земаљски живот – вреднијим од небеског, или – шта ја то говорим? – Царство Небеско је будуће неисказане благослове ставило на ништа! И сва сладострасност, љубав према новцу, страст за одећом, за раскошно уређеним собама, за разне забаве, игре, за сеоски живот, за беспослен живот, жеља за показивањем очију! И сваки дан и сваки час и свакоминутни убод сатане, сваки минут изливени отров овоземаљских зависности, свакоминутно лудило – потпуно непримећено за многе, многе! Даруј ми, Господе, да се увек сећам велике и тесне сродности са ближњима, да смо исте природе, дело истих руку Божијих, једнако створени по лику Божијем, од истог тела и крви, искупљени од једног Учитеља, у истој фонтани примисмо препород 63 и нови живот, исто Јагње једемо, исто Јагње од света пијемо, из истог света пијемо исто Бло. Његово тело и кости Његове [Еф. 5:30], сви су удови тела Његовог, сви су штапови једнога животворног лоза, овце једнога стада и Пастира – и не дозволи ми, Господе, и сваки човек да будем непријатељски расположен према ближњима нашим и да кроз било који грех будем сродан са туђим, мрким и гнусним и најзлијим духом ђаволским, који подстиче на мене, на гордост, осуђује свакога од нас. непослушност, блуд, прождрљивост и пијанство, малодушност, лењост, мрзовољност и други греси. Дозволите ми да се искрено и са љубављу помолим за оне који греше и опраштам им, а све окривљујем на нашег заједничког непријатеља и тужиоца – ђавола, који узбуђује и надувава сваки грех у нама. Дозволите ми да се сетим у сваком греху свог ближњег и свог греха господара греха и одмах се топло покајем за грех који сам починио и да се молим за брата који греши. Боже! Нека у нама заувек нема места греху. Амин. 22. март 1869. Јутро. Субота Треће недеље Великог поста. Шест и по сати. Благодарим Господу, који ме је својом добротом свечано избавио од скучености и туге мога духа, када сам изнутра истрајно клицао к Њему за спасење, верујући свим срцем у Његово саприсуство са мном, у Његовом слушању вапаја мога срца и називајући Га дахом усана мојих. Тескост и туга произилазили су из чињенице да сам у књижари Кораблева и Сирјанова причао о нехуманом чину Шпанаца са иконом Мајке Божије. Нисам имао потребу да причам: укаљао сам своју мисао, срце и усне овом причом о подлим делима људи. Шта ће бити са овим Шпанцима? И сами ће вероватно бити стрељани, по закону истине Божије: свако ко узме мач, од мача ће погинути [Мт. 26, 52]. Зашто, чини се, не би требало да једете слаткише? Тако је лепо за месо. Али, с друге стране, горко је за душу: због слаткиша је задесе недаће и искушења, у којима она постаје раздражљива и зла. Особа која воли сладострасност је веома поносна, плотска, ласцивна и зависна од земаљских ствари. А ово је већ велико зло за човека, велики губитак за душу. Сензуалиста је такође љубитељ новца и шкртац. Погледај како је бесан када га многи просјаци траже милостињу – с каквим га негодовањем баца на њих своје бакраче! А у души да видиш какве бодљикаве трње боду слаткиши: куцкају га, а он се на све нестрпљиво љути. Ови гузи су од ђавола, или је овај убод змијин. Онај ко је разборит и тежи ка циљу небеског позива, ко ратује са грехом и владар света, не једе слатко, или врло ретко; углавном једе мало. Субота четврте недеље Великог поста. Захваљујем Господу, који ме је укрепио да одслужим Литургију и причестим верни народ четири стотине људи и са жарким осећањем изговорим беседу. Слава Теби! Господ Бог храни оне који раде за Њега великим тугама, невољама, напуштањима и сузама за казну за њихове грехе и за њихово очишћење. Да није било великих туга, Његове слуге би могле упасти у велике грехе: страсно тело и ђаво би их нагнали да наруше Његове свете, вечне законе. Стога се туге морају прихватити са захвалношћу. Рећи ћу и себи: тешко сладокусцу, а посебно свештенику, јер се за слаткише мора платити страшним тугом, тугом и невољом! Отац Матеј је разумнији и смиренији од мене: миран је пред немиром. А ја се препуштам љутњи и злоби, на пример, на порока, који нетачно пева и чита. 29. марта, у суботу четврте недеље Великог поста, на свеноћном бденију, када сам стао у ред, био сам у страшној тузи и скучен и немоћан - јер сам рано устао, напорно радио, довољно ручао, а не окусио топлу чорбу или чај, и јео бакалар прекухан у биљном уљу и више од промене времена и биљног уља. У ово време време је било ведро, мразно, дувао је ветар са севера, а ноћу је дувао југозападни ветар; небо су прекрили густи, влажни облаци, а ујутру је почео да пада снег. Нека буде захвалност Господу за све – и за тугу и за радост. Света Тројице, Ти си мој дах, моја снага, моја светлост, моја радост. Ти ме чуваш и избављаш од сваке грешне блуде. Ако један уд страда, са њим страдају и сви удови [1. Кор. 12, 26]. Једна је Црква – тријумфална и борбена, и чланови тријумфалне Цркве брину о борбеној Цркви, саосећају са њом у страдању и радују се радости и благостању. Онда буди кротак и благ када видиш грубост, љутњу, непослушност код својих ближњих, на пример, подређених, и не умножавај зло својом раздражљивошћу и злобом. Када видите олују и бродолом, немојте га још потопити. Ах, свака злоба, безобразлук, непослушност је олупина и потонуће умног брода, а зао и безобразан најпре трпи казну због своје злобе и безобразлука. Мораш или брзо одустати од њега, да се не удавиш, или, оставивши га иза себе, молити се Богу за њега. Зато ме је Господ у суботу предао жестокој тузи јер нисам удовољио молби двојице просјака: једном нисам дао тридесет копејки за пасош, иако сам могао, а другоме - за кафтан (за дечака), и пожелео да отац архијереја добије прљавштину од тела, сатанску казну, сатанску казну. Опрости ми, Господе, на љутњи и журби, јер Ти Сам све одмераваш – Ти знаш кога да уразумиш. И даруј ми доброту срца и великодушност милосрђа. 30. март. Захваљујем Господу, који ми је дао нежну и сузну [молитву] са искреним, живим осећањем безбројног мноштва мојих сагрешења и крајње душевне и телесне слабости без Његове помоћи и благодати. (Канон за причешће је вечерњи и јутарњи.) Господе, Човекољубиви, захваљујем Ти, јер си и данас изненадио силу Своју и велику благодат Своју на мене грешног, одузевши молитвом мојом срамоту и злобу ђавола на часника који ми је служио за злобу према ташти својој, и дао си ми, без спотицања, да те без спотицања, дариваш, Господе велики, сву молитву. људи. Захваљујем Ти, Пресвета Богородице, Брза услишања, Заступнице моја, што си ме брзо чула како Теби призивам пре објављивања велике јектеније, и подарила си ми мир и храброст и постојаност. Коју лекцију треба да научим из своје некадашње срамоте и беса? Морам да памтим своје велике немоћи, своје страсти, своју злобу, и гордост, и свој блуд, и поквареност - и не третирам злобу злобом, него благодаћу, кротошћу и смирењем и добронамерношћу. Зашто злу додавати ново зло? Сетите се опште пошасти, заједничке слабости и будите крајње попустљиви према онима који греше. На грубост, злобу и непослушност оних који нам служе не треба да одговарамо злобом и бесом, већ, као мудри лекар, кротошћу, наклоношћу, љубављу и срдачном опоменом. Не дај злу храну и простор злу, као ватру, као самозапаљиву материју, него га у почетку угаси водом кротости и благости. Благодарим Ти, Премилостиви Господе, за мир и хладноћу у мојој унутрашњости, даровану ми од Духа Твојега Светога, за моју устрајну молитву током целог дана (31. марта), за миран и спокојан сан, за здравље душе и тела моје. Утврди, Боже, ово што си учинио у мени. (1. април. Уторак пете недеље Великог поста. Јутрење.) Ми као петлови лебдимо једни над другима у својој гордости, узвраћамо злом за зло, узвраћамо досадом за досаду. Неко се према нама понаша непоштовањем – а ми му се одужујемо, и иако неко други, можда, нема ништа против нас у срцу и има само непристојан начин, као да је непоштован, како нам се чини – али ми га презиремо и мрзимо од срца. О зло семе! О роде змија! Јесу ли ово јагањци, јесу ли ово овце говорног стада Христовог! Зар су ово деца Божија! Где је хришћанство? Да ли је то само у имену? Где је ново створење? Где је обрезивање срца? Благосиљу је учио немарно и безбожно, не срчано, нарочито сиромахе; не са дужним поштовањем, понекад је случајно читао молитве током служби. Паметан (црквенословенски) – духован, надарен разумом. Задовољан (црквенословенски) – задовољан, дат снаге, оспособљен. Већи од блуднице, опакији, облак суза Тебе није донео; али у тихој молитви припадам Теби, целивана с љубављу од Пречистих Твојих, за опроштај за мене, како ми је Господ дао дугове, призивам Те, Спаситељу: избави ме од лоших дела мојих. (Кондак Велике Среде, глас 4.) Животиња (црквена слава) – припадање животу, давање живота. Велелепота (црквена слава) – величина, сјај. Препород (црквенословенски) – овде: крштење. Перле (црквенословенске) – бисери, бисери. Можда ће вас занимати: