Март 1869 г.

1 marca 1869. Dziękuję Panu, który strumieniami łez i komunią Świętych Tajemnic oczyścił brudy mojej duszy i ciała, ciernie i tyłki namiętności oraz ukojenie duszy i ciała, napełnił mnie pokojem i zdrowiem oraz wszystko odnowił! Taka jest moc liturgii, pełnej czci, prawdziwej skruchy serca, wiary i miłości oraz żarliwego, doskonałego ducha. Chwała cudom Twojej dobroci i Twojej mocy, odnawiając i odnawiając nas ze zepsucia naszych dusz i ciał w nieskazitelność. Chwała Tobie, nasz Stwórco i Zbawicielu, który przemieniasz nas z grzeszników w sprawiedliwych, z paskudnych i nieczystych w czystych i pachnących Twoją świętością, ze słabych w silnych, z tchórzliwych w odważnych, z ignorantów w mądrych. Chwała cudom Twojej świętej wiary! Bóg! Bądź znany w swojej wierze we wszystkich językach ziemi: jeśli ja, gorszy od jakiegokolwiek człowieka, stałem się godny Tuńczyka dzięki tak wielu darom Twojej wiary, zgodnie z Twoim jedynym współczuciem, o ileż bardziej stałem się godnym jej darów, o wiele lepszym ode mnie z natury, bo z natury, poza Twoją łaską, jestem większym grzesznikiem niż wszyscy inni? ich. Akatyst do Najsłodszego Jezusa. Jakim bogactwem jest Pan Jezus Chrystus dla chrześcijanina: On jest dla niego wszystkim; On nie chce niczego innego jak tylko Jezusa Chrystusa; Jest dla niego doskonałą kompletnością. Akatyst do Matki Bożej: a Matka Boża dla chrześcijanina stanowi całe jego bogactwo duchowe, czyli skarb i źródło wszelkich darów łask. Ci akatyści to wspaniała chrześcijańska pieśń! Cudowne bogactwo kościoła! Różne codzienne przyjemności i rozrywki są nie do pogodzenia z surowością, niebiańską, duchowością i świętością wiary Chrystusa: ogniska pirotechniczne, teatry, gry karciane, jazda na łyżwach, luksusowe bale itp. Jeśli na przykład brat postępuje wbrew Ewangelii, gromadzi majątek i nikomu go nie daje, to Bóg go osądzi, ale nie żywcie do niego złośliwości ani gorliwości, bo przez złośliwość zgrzeszycie bardziej niż brat, który kocha pieniądze. I spójrz na siebie: czy nie jesteś także miłośnikiem pieniędzy? Cóż bowiem znaczy ta wasza drażliwość, gdy dajecie jałmużnę biednym i złość na bogatych, którzy jałmużny nie dają, jeśli nie umiłowanie pieniędzy, jeśli nie uzależnienie od spraw doczesnych, jeśli nie zazdrość o bogatych, podczas gdy wy powinniście się cieszyć z marnowania jałmużny biednym – członkom Chrystusa – na myśl o nagrodzie na Sądzie Ostatecznym Chrystusa, gdy zostanie powiedziane: Byłem głodny, a daliście mi jeść [ Matt. 25, 35] i tak dalej, i opłakiwać bogatego, ale skąpego brata, wzdychając z miłością z powodu zaciemnienia jego duszy. Przy całym bogactwie bogaty człowiek nie potrzebuje więcej niż ty, to znaczy zaspokoić swój głód i pragnienie jedzeniem i piciem, ubrać się, mieć dom, potrzebne sprzęty do stołu, biura, biblioteki - a inne bogactwa to śmieci, ciężar dla jego duszy i nikt, kto myśli o sprawach niebieskich, nie będzie zazdroszczył tym śmieciom, które zatykają i przytłaczają duszę i przykuwają ją do ziemi... Masz wszystko, czego potrzebujesz - i dziękuj Bogu za to i ciesz się z tego. Pamiętajcie, że nagroda za jałmużnę jest wielka; dawajcie chętnie i nie zazdrośćcie bezbożnemu, to znaczy miłującemu pieniądze, zatwardziałemu i niedającemu serca, bezbożni zostaną zniszczeni... i pozostawią swoje bogactwa obcym [Ps. 36, 8–9; 48, 11]. Wyobraź sobie, że nikt nie jest bogatszy od ciebie, bo twoje bogactwo jest w Bogu i w biednych: oni są twoim skarbem. 8 marca 1869. Dziękuję Panu, który pomógł mi pomyślnie odprawić wczesną liturgię w sobotę pierwszego tygodnia Wielkiego Postu i udzielić komunii aż czterystu przystępującym do Komunii. Pokusa natychmiast po przeistoczeniu przez osobę księdza diakona Piotra Al. Sofronova. Czy interesuje Cię miłosierdzie Boże, oczyszczenie z grzechów, świętość, pokój Boży, dobre jarzmo Boga i Jego lekkie brzemię? Jeśli jesteś zainteresowany, jeśli chcesz, cenisz, cenisz, a ponadto stale, to w największym interesie będzie dla ciebie odwiedzenie cerkwi Bożej, bycie obecnym na nabożeństwie, słuchanie słowa Bożego, spowiedź, przyjmowanie komunii i tak dalej. Stoisz przed tronem króla ziemi – czy myślisz, że ten, który stoi przed tronem króla niebios – króla królów – znaczy mniej niż ty? Szanuj sługę Chrystusa, a oni będą szanować także ciebie, sługę cara. Szczerze nienawidzę każdego grzechu, szczerze kocham każdą cnotę - i czyń to bez przerwy w każdej chwili. Szczerze proś Pana o przebaczenie grzechów, szczerze proś o doskonałe życie, doskonałą cnotę. 6 marca 1869. Moim cudownym bogactwem jest Chrystus! Cudowne oczyszczenie, uświęcenie. Moja siła, moja śmiałość, moja szata, moja szlachetność, moja wielkość. Dziękuję mojemu Panu, że jednym spojrzeniem na Niego oczami serca i ciała odebrałam mój dotychczasowy dzień niegodziwości, zagoiłam rany namiętności, uspokoiłam, rozszerzyłam i uszczęśliwiłam Jego zbawieniem – w gimnazjum w klasach szóstej i trzeciej. Urzeka Cię piękno ludzkich twarzy? - Ale kto jest piękniejszy od naszego Pana, Boga naszych serc, Stworzyciela wszystkich pięknych rzeczy? Czy jesteś zachwycony słodyczami życia? - Ale co jest słodszego od Pana? Czy fascynuje Cię bogactwo? - Ale kto jest bogatszy od Pana? Jest niewyczerpanym bogactwem, wzbogacającym wszystkich duchowo i materialnie. Czy uwodzi Cię honor? – Ale jaki zaszczyt jest większy niż to, że nazywają się dzieckiem Bożym, przyjacielem Chrystusa? Czy pragniesz długiego i szczęśliwego życia? – Ale co jest dłuższe i bardziej błogosławione niż życie wieczne? Czy zatem warto, czy warto dać się uwieść czemuś ziemskiemu, krótkotrwałemu, iluzorycznemu? Ojciec Aleksander Pesotski będzie wspominany podczas modlitw i proskomedii. [...] pogłaszcz go. We śnie ojciec Aleksander zasugerował moją niegościnność i nie pocałował mnie. Niemożliwe jest dać więcej niż to, co dał ci Bóg, ponieważ dał ci siebie lub swoje ciało i krew zjednoczone ze swoją boskością; Uczynił cię swoim synem, gdy byłeś dzieckiem gniewu i przekleństwa; Dał ci wszystko, czego potrzebowałeś z dóbr zewnętrznych, nawet w nadmiarze, i nie dał ci więcej z dóbr zewnętrznych, ponieważ byłyby one dla ciebie szkodliwe - dla twojej duszy i ciała. Jeśli teraz doznajesz już poważnych szkód od tych dóbr zewnętrznych, przywiązujesz się do nich i cierpisz nieszczęścia, rany z powodu uzależnienia, odpadania od miłości do Boga i bliźniego oraz od dążenia do tego, co powyżej, i popadania w to, co poniżej, to co by się stało, gdybyś miał jeszcze więcej tych dobrodziejstw? Byłbyś pogrążony w zmysłowości. 8 marca, sobota. Całonocne czuwanie. Przylgnij do siebie, Panie, [...] to jest Twój lud; Zwierzęca winorośl, oto Twoje narodziny - niech przyniosą owoce z winogron, które wydzielają wino cnót; Wszystkie Twoje naczynia – niech wszystkie będą godne szacunku; napełnij je sobą; Dobry pasterzu, oto owce Twoje, paś je i wywyższaj na wieki [Ps. 27, 9]; Ojcze, oto Twoje dzieci; Twórczy, spójrz na swoje werbalne stworzenia; Panie, oto słudzy Twoi. Tak jak kupcy stoją za sobą, tak kapłani powinni stać za sobą, tylko w prawdzie; te są więcej warte w nieprawdzie. Teraz pycha, teraz złośliwość, teraz zazdrość, teraz pożądliwość, teraz pożądliwość, teraz pożądliwość, teraz skąpstwo, teraz lenistwo, teraz przygnębienie i rozpacz, teraz tchórzliwy strach, teraz stronniczość, teraz drażliwość i inne namiętności prześladują mnie na przemian, jak wściekłość, jak zwierzęta: wszystko jest we mnie nieprawdą i nieprawdą - jak nie łaknąć i pragnąć prawdy, czyli spełnienia wszystkich cnót! 8 marca. Dziękuję Ci, Panie, mój Boże, za żarliwą i łzawą modlitwę, którą mi dałeś poprzez moją modlitwę w wyniku grzesznego ucisku, który mnie spotkał za to, że złościłem się na biednych i nie w pełni zaspokajałem ich prośby. Jaki jest cel codziennych nabożeństw i świąt – Zmartwychwstania, Bożego Narodzenia i innych? Gorliwa, pełna łez modlitwa nie tylko oczyszcza grzechy, ale także leczy słabości i choroby ciała, odnawia całą istotę człowieka i, że tak powiem, regeneruje ją, mówi doświadczenie. O, jaki bezcenny dar – modlitwa! Chwała Tobie, Ojcze łask i Boże wszelkiej radości [2 Kor. 1, 3]; chwała Tobie, Jednorodzony Synu Boży, który wstawiałeś się za nami o nieskończone przebaczenie naszych grzechów; Chwała Tobie, Duszo Przenajświętsza, wstawiaj się za nami w niewysłowionych westchnieniach [Rzym. 8, 26], odprawiając ognistą modlitwę z westchnieniami i łzami, rozgrzewając zimną duszę, dając czułość i żal za grzechy, oczyszczając, uświęcając, uspokajając, wzmacniając i odnawiając nas - chwała Tobie, Święta Trójco, Bez początku, Życiodajna, błogosławiona na wieki od wszystkich inteligentnych stworzeń 58. 9 marca 1869 r. niedziela. Dziękuję Panu, który kilkakrotnie pomógł mi przeprowadzić publiczną litanię na świeżym powietrzu za zmarłą Paraskowę Jakowlewną Kureczapową w obecności księży, wśród których byłem liderem. 9 marca 1869. Lit przypadał na 7 marca, w piątek, w czwartym tygodniu Wielkiego Postu. Dziękuję Panu, że pozwolił mi bez potknięć odprawić liturgię w sobotę pierwszego tygodnia Wielkiego Postu (i dzień wcześniej przystąpić do spowiedzi) oraz wymówić po imieniu cały dom królewski. Bóg! Obawiam się, że nie pozostanę niewdzięczny wobec Ciebie za okazane mi miłosierdzie. Bóg! Twoja moc została doskonała i dziesięciokrotnie doskonali się w mojej słabości [2 Kor. 12, 9]. Błogosław, duszo moja, Pana i wszystko, co jest we mnie, Jego święte imię; błogosław, duszo moja, Pana i nie zapominaj o wszystkich Jego nagrodach: Ten, który oczyszcza wszystkie twoje winy, który leczy wszystkie twoje choroby (Ps. 102, 1 – 3]. Błogosławiony niech będzie ecu, Panie! Jeśli idziesz do kogoś z obowiązku porozumiewania się i nie czujesz serdecznego usposobienia wobec tej osoby, do której się udajesz, tak że twoje serce jest przebiegłe i zimne, to módl się do Pana w domu, aby udzielił ci łaski miłości do bliźniego oraz nieudawanego, przyjacielskiego traktowania i rozmowy z nim. I tak będzie! Staraj się kochać wszystkich tak, jak kochasz siebie. Dziękuję Panu, który wzmocnił mnie dzisiaj podczas Nieszporów, abym mógł bez potykania wymawiać imiona całego domu królewskiego. 10 marca 1869. Wychowanie młodzieży jest pozbawione życia. Naucz się żywej modlitwy i śpiewu. To jest prawdziwe życie. Kościół jest ośrodkiem życia chrześcijanina; Kościół jest źródłem wody żywej, czyli łaski Bożej; ale, niestety! Nasza wychowana młodzież jest prawie całkowicie oddzielona od tej żywej wiosny. Jest obciążony studiowaniem przedmiotów świeckich, często zupełnie bezproduktywnych i oddziela je od nabożeństw nawet w niedziele i święta: uczniowie siedzą w domu i odrabiają lekcje. Wczoraj, 10 marca, diabeł sprowadził na mnie złe przygnębienie, gdy dowiedziałem się o przekazaniu pewnego razu poddanemu pruskiemu Liebnitzowi, który był ze mną żonaty, obowiązku chrzczenia i wychowywania dzieci w wierze prawosławnej duchowieństwu, choć nie zostało to przedłożone Konsystorzowi. Myśl o jakimś nieszczęściu zaczęła mnie przerażać i irytować, podżegając w najzacieklejszy sposób, jakby ognistymi różdżkami. Ledwo przegoniłem to przygnębienie intensywną modlitwą. Jaki jestem tchórzliwy! Ale chwała mocy Bożej, doskonałej w mojej słabości! 11 marca. Jak możesz się, Kapłanie, złościć na werbalne stworzenie Boże, stworzone na obraz Boży, na tych żebraków żądających jałmużny, a w dodatku na kurz zwany pieniędzmi? Jak nie cenić pokoju duchowego i gniewając się na bliźniego, szaleńczo pozbawić się tego słodkiego Boskiego spokoju? Jak długo będziesz niszczył cerkiew Boga – swoje serce? Jak długo będziesz dumny i pogardliwy wobec swoich biednych braci? Jak długo będzie trwała sytość? Jak długo trwa uzależnienie od rzeczy łatwo psujących się? Jak długo niezniszczalne Królestwo, do którego jesteśmy wezwani i odnowieni przez chrzest, będzie zapomniane? Dziękuję Panu, który zaskoczył mnie swoim miłosierdziem i mocą, gdy w tym dniu służyłem Jutrzni; Dziękuję Pani, która dała mi siłę do odważnego odmawiania całej wielkiej litanii i wymawiania imienia domu królewskiego. Miejcie głębokie przekonanie, że służąc ubogim, służycie samemu Jezusowi Chrystusowi, jak On sam zapewnia (jesteście moim współpracownikiem [Mt 25,40]) i służcie chętnie, nie będąc obciążeni swoimi wysiłkami na ich rzecz, pokornie i z całego serca okazując im miłosierdzie. Chwała wierze w Chrystusa: modlitwie, Słowu Bożemu i Świętym Ojcom, i Świętym Tajemnicom – jej zawdzięczam łagodność, czystość, wstrzemięźliwość, spokój i wszelakie dobre sukcesy. Bez niej już dawno bym umarł. Ciągłe eksperymenty. Nie wahajcie się, gdy niepokoją was złe, bluźniercze, paskudne myśli, strach itp., ale stójcie spokojnie sercem, patrząc oczami serca na Pana. Dziękuję Panu, który teraz wielokrotnie zaskakiwał mnie swoim miłosierdziem, który wzgardził moimi grzechami, który pokojem chronił moją duszę, dzięki czemu spokojnie wykonywałem wszystkie nabożeństwa i rodzinę królewską oraz z odwagą wypowiadałem wszystkie okrzyki i modlitwy - zarówno podczas Jutrzni, jak i podczas Liturgii. Dziękuję Panu, który zabrał z mojego serca ogniste, przytłaczające przygnębienie i wielkie zamieszanie, jakie mnie ogarnęło w wyniku wiadomości od księdza diakona Aleksandra o nominacji nowego duchownego do Kościoła Wniebowzięcia w Dumie. Tylko modlitwą udało mi się przezwyciężyć i odpędzić to tchórzliwe zamieszanie. Nawet jeśli będziecie naradzać się [po rosyjsku: knujecie plany], Pan zniszczy… bo Bóg jest z nami [Izaj. 8, 10]. Dziękuję Panu, który przebaczył mi grzech gniewu i pogardy wobec żebraka, który na koniec dnia po wielu żebrakach prosił mnie o znaczną jałmużnę. Żal mi było tych dwudziestu pięciu kopiejek i złościło mnie, że ten biedny człowiek codziennie prosił mnie o jałmużnę, chociaż Pan zawsze dawał i zawsze daje mi tuńczyka. Czy w ten sposób pracuję dla Jezusa Chrystusa? Czy naprawdę wierzę, że sam Chrystus przyjmuje Go w osobie żebraka? Jak nie poddać się łagodnym pokusom i wywołać irytację? A poza tym, kto jest smutny podczas siewu nasion? Czyż nie każdy siewca się raduje? Och, tchórzostwo! Och, uzależnienie od rzeczy ziemskich! Co jest najcenniejsze w człowieku? - Dusza stworzona na obraz Boga. Co duszę psuje i poniża, zniewala w proch? - Pasja. Dlatego konieczne jest wykorzenienie namiętności. Jedzenie i picie są dla człowieka prawdziwą więzią: jesz i pijesz łapczywie, chociaż jest to przyjemne, ale potem będzie ciasno i gorzko. Dlaczego nie wyrzeknę się siebie i nie oddam żebrakowi tego, co mam w portfelu, choć wcześniej wielu dałem dużo? Dlaczego jestem zły, zły na żebraków, którzy podchodzą do mnie w każdym miejscu, a nie tam, gdzie im każę? Gdzie jest moja wiara? Gdzie jest łagodność i życzliwość? Gdzie szacunek do ludzi? Gdzie jest wzrok oczu serca w obliczu ubogich Pańskich? Jeśli dawanie jałmużny jest siewem, to dlaczego nie daję jałmużny z pokorą, nie z dobroci serca, nie z pragnienia, nie z radością? Jeżeli tym bardziej sam Pan przyjmuje w osobie ubogich, to dlaczego z największą radością nie daję jałmużny i nie raduję się z jej dawania przy każdej okazji? O, jak mało mam jeszcze wiary w siebie, jak bardzo jestem przywiązany do spraw ziemskich! Przebacz mi, Najlitościwszy, moje grzechy! Zgrzeszyłem tylko przed Tobą! A ile szkody dla duszy wyrządza wściekłość i irytacja, przeklinanie! Ogień i kamienie rzucane w innych skierowane są w naszą stronę. Uzbrajając się w innych, uzbrajamy się w siebie. Jakaż rozkosz kryje się w jakiejkolwiek namiętności – w gniewie, umiłowaniu pieniędzy, cudzołóstwie, zazdrości, lenistwie, buncie, obżarstwie: więc dajesz się ponieść pozornej przyjemności przed i w trakcie popełnienia grzechu, a kiedy grzech zostanie popełniony, poczujesz się przeszyty ognistymi strzałami. Obrażając człowieka, obrażamy Boga, gdyż człowiek jest na obraz Boga i ponieważ Bóg przyjął ludzką postać, stał się człowiekiem i zjednoczył ludzką naturę ze sobą. Nie obrażajcie więc nikogo, nie złorzeczcie nikomu w gniewie. Każdy człowiek, który czyni zło, zaspokaja jakąkolwiek namiętność, zostaje dostatecznie ukarany przez zło, które popełnia, przez pasję, z jaką pracuje, a przede wszystkim przez to, że on odchodzi od Boga, a Bóg od niego. Dlatego żywienie zła w stosunku do tej osoby byłoby skrajnie szalone i skrajnie nieludzkie: oznacza utopienie osoby, która już tonie, wepchnięcie w ogień kogoś, kto już jest trawiony przez płomienie. Takiemu człowiekowi, jakby miał ginąć, trzeba okazywać głęboką miłość i żarliwie modlić się do Boga za niego, a nie potępiać go, nie gardzić nim, nie oczerniać go, nie napawać się jego nieszczęściem. Kiedy widzisz lub słyszysz o złych czynach bliźniego, staraj się w duszy usprawiedliwić go różnymi okolicznościami, a gdy sam uczynisz coś złego, bezlitośnie się obnażaj, gdyż wróg zawsze naszą pychą stara się zatuszować i zmniejszyć lub usprawiedliwić nasze grzechy, a grzechy bliźniego są zawsze wyolbrzymiane wobec nas lub jego zwyczajnych, obojętne postępowanie przedstawiane jest jako złośliwe, w ogóle stara się nieustannie oczerniać naszego bliźniego, zwłaszcza sąsiadów, współpracowników, krewnych, w ogóle tych, z którymi jesteśmy w częstym kontakcie, z którymi żyjemy i którym służymy. Strzeżcie się więc, abyście nie pracowali dla wroga, znieważając braci. Lepiej obwiniaj siebie, przebacz im i módl się za nich. Praca w łonie matki to trudne zadanie: przez kilka minut jest słodko, ale przez kilka godzin jest ciężarem dla duszy i ciała. Ile razy musiałem później żałować, że zachłannie spożywałem określone rodzaje żywności? Dziękuję Panu, który dodaje mi odwagi w służbie w cerkwi. Naród frywolny, zimny wobec wiary i Kościoła, nie rozumiejący ani jednego, ani drugiego, na co dzień zabiegający o rozrywkę, dla przyjemności, zapomniał o środzie i piątku, czyli o tym, co w tych dniach działo się dla naszego wiecznego dobra i błogości, nie pości w te dni, uważając je za nieróżniące się od innych. Jakże pożyteczna jest wiara w Chrystusa w prawdziwym życiu: tłumiąc w zarodku namiętności, nie pozwala im wywołać szkodliwych skutków w duszy i ciele, a czyni człowieka spokojnym i zdrowym, na przykład tłumiąc w zarodku cudzołóstwo, złość, nienawiść, zazdrość, pychę, lenistwo, luksus, obżarstwo, pijaństwo. Wybacz mi, Panie, okrutne słowa, które wypowiedziałem do arcykapłana Pawła, mojego ojca i arcykapłana Mateusza, mojego brata. Jak lekkomyślny jest gorący mężczyzna! Ile bezczelnych, niesprawiedliwych i okrutnych słów powie o swoich braciach, o swoim szefie, zarówno zaocznie, jak i nawet prosto w twarz. Ale łagodny człowiek jest zrównoważony i spokojny i nie powie nic bezczelnego - i dlatego on sam jest spokojny. 16 marca. Dziękuję Ci, Panie, za Twoje miłosierdzie udzielone mi wczoraj wieczorem po wieczornej modlitwie, kiedy w ciasnych warunkach i zawstydzeniu grzechem przeciwko moim braciom - arcykapłanom Pawłowi i Mateuszowi - wylewam przed Tobą łzy skruchy i czułości, czytając werset Więcej niż nierządnica, Lepszy niż bezprawny! 60 Och, niech nie potępiam moich braci, ale pozwól mi spojrzeć na moje grzechy. Daj mi cierpliwość, Panie! Jakże pożyteczny jest post, modlitwa i praca! Jaki porządek, spokój i ciszę wnoszą do całej naszej istoty! Cóż za spokojny sen! Jak łatwo jest wstać rano! (Dla osób świeckich, które nie chcą pościć.) Jaki jestem zły i rozdrażniony! Dzisiaj byłam wściekła na arcykapłana, bo dwie osoby, które miały romans, wysłał do mnie za pokutę, a nie do księdza Mateusza! Choć jest to niesprawiedliwe ze strony księdza archiprezbitera, gdyż ks. Mateusz nie jest zajęty żadną posługą zewnętrzną, a ja musiałem przyjąć to polecenie ze spokojem, bez irytacji i złości; Co więcej, ktoś musi zbawić grzeszników; Musimy także pamiętać o nagrodzie obiecanej za nawrócenie grzesznika: jeśli ktoś z was odstąpi od prawdy, a ktoś go nawróci, niech wie, że ten, kto nawróci grzesznika z błędnej drogi, zbawi jego duszę od śmierci i zakryje mnóstwo grzechów [Jak. 5, 19 – 20]. Dlatego powinniśmy dziękować za to arcykapłanowi, choć robi to niesprawiedliwie i z żałosnej wrogości. Za ile sprzedałeś ziemię? [Dzieje. 5, 8] – apostoł Piotr zapytał Ananiasza, a kiedy skłamał, zatajając cenę za pole, apostoł go potępił – i padł martwy [Dz. 5, 1 – 5]. Tak surowo karane są kłamstwa. Twoja żona często pyta: czy mój kubek daje mi tyle samo, co ty, a ty odpowiadasz - tak, choć czasami kubek jest większy i ukrywa przed żoną część pieniędzy, choć być może na cel charytatywny. To grzech. 15 marca, sobota II tygodnia Wielkiego Postu. Dziękuję Panu za łaskę zesłaną od Niego podczas całonocnego czuwania, za dar szczerej modlitwy, za łzy czułości, za poznanie miłości Pana, którą Pan ma i którą okazał nam grzesznikom; za łono i piersi materii, za miłość, jaką Pan włożył w matki; o stworzenie wszechświata, o Królestwo niebieskie i błogość, o Kościół, o Sakramenty. Szczególnie za Boskie Ciało i Krew, w którym Pan szczególnie zaskoczył nas swoim miłosierdziem, swoją miłością, która przewyższa (przewyższa) rozum. Dziękuję Ci, Panie, że raczyłeś mnie łaskawie wysłuchać, porozmawiać ze mną wewnętrznie, oczyścić, uświęcić i uspokoić. Dziękuję Ci, że zabrałeś zamęt i ucisk w moim sercu, odrzuciłeś tchórzostwo i lęki, dodałeś mi odwagi i śmiałości, zabrałeś słabości ciała i ducha i nieustannie obdarzałeś swoją siłą. Niewypowiedzianie wielkie jest Twoje miłosierdzie wobec mnie, Wszechmiłosierny Królu, mój umysł zatracił się w wielkości Twojej miłości, Twoich dobrych uczynków, Twojej mądrości, Twojej mocy. Bowiem diabeł przez grzech, przez zakazany pokarm, zmieszany z ludźmi, dziełami rąk Bożych, stworzony na obraz Boga, Syna Bożego, wcielając się z Ducha Świętego i Dziewicy Maryi, zmieszał się z ludzkością i poprzez Tajemnice Swojego Ciała i Krwi stale zjednoczył się z nami, adorując nas. Chwała Twojej mocy, mądrości i dobroci, Panie! Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Te wielkie słowa przypominają nam, że istnieje wiecznie żywa Istota Trynitarna – Bóg, który powołał do istnienia wszelkie stworzenia z nieistnienia i panuje nad wszystkimi. Dziękuję Panu, mojemu Bogu, który wzmocnił mnie dzisiaj, abym odprawiał Boską Liturgię we łzach wielu, niezawodną i spokojną naganą przy wielkim wejściu osób z domu panującego. Ale po przeistoczeniu Świętych Darów, kiedy śpiewali: W Tobie, Łaskawy, raduje się wszelkie stworzenie – i kiedy zgodnie ze wskazówkami liturgii św. Bazylego Wielkiego, w długiej modlitwie wspominałem zmarłych i żywych, szatan prawie mnie pochłonął, wlewając w moje serce truciznę gniewu na lektora Mikołaja, który stał w ołtarzu, na którego nie chciałem patrzeć, abym nie uległ pokusie, i na którego rzucałem chwilowe półspojrzenie. Och, jak bardzo się wtedy zawstydziłam, jak mimowolny gniew natychmiast mnie ukąsił. Ale wkrótce przekląłem zniesławiającego węża i uniewinniłem mojego brata, czytelnika Mikołaja, który zachował się przyzwoicie i nie szpiegował mnie chytrze, jak szatan szeptał w moim sercu, podpalając mnie. Strzeżcie się złośliwości i złych myśli pochodzących od diabła i nie złościjcie się na nikogo, ale kochajcie wszystkich, módlcie się za wszystkich szczerze. Kto nas maluje w czarnych, śmierdzących barwach - dumę, złośliwość, zazdrość, pogardę, nieposłuszeństwo, chamstwo, chciwość, skąpstwo, kłamstwo, oszustwo, obżarstwo, pijaństwo, obrzydliwość rozpusty, przygnębienie, niewiarę, bluźnierstwo? - Diabeł. Kto zawsze oczernia naszych sąsiadów, malując ich w najbrzydszy sposób? - Diabeł. Nie słuchajcie go, znając jego kłamstwa, i módlcie się za tych, którzy grzeszą i popadają w tyranię namiętności, jak wam nakazał Pan. Diabeł najbardziej namawia nas do wrogości wobec kolegów, wobec towarzyszy, przedstawiając wszystkie ich działania jako podłe, złe, podstępne, złośliwe, samolubne i tymi ideami, myślami przypala nas, uciska, dręczy, podsycając w sercu płomień nienawiści, wrogości, wstrętu do braci, zaś od własnych grzechów, od naszej duchowej brzydoty, wszelkimi sposobami odwraca nasz wzrok i nie pozwala dostrzec, że czasem postępujemy gorzej niż innych, a my sami nie jesteśmy lepsi od innych i nie postępowalibyśmy lepiej na ich miejscu. Niech będą przepasane biodra wasze, to znaczy łaską Ducha Świętego, czystością, prawdą, dobrocią, miłosierdziem, wstrzemięźliwością i lampami, czyli duszami płonącymi [Łk. 12, 35]. Ja jestem drzwiami [Jan. 10, 9] – mówi Pan – dlatego Pan jest wypisany na ikonach po prawej stronie Drzwi Królewskich. Kto jest wielkim Bogiem, jak nasz Bóg? Ty jesteś Bogiem, który czyni cuda [Ps. 76, 14 – 15]. On dokonuje tych cudów w naszym Kościele, a nie w luterańskim, angielskim czy katolickim. Błogosławieństwo, którego uczę, nie jest moje, lecz Boga; wstawiała się za ludźmi przez cierpienie i śmierć Syna Bożego; Dlatego właśnie jesteśmy powołani, aby błogosławić, chrzcić, namaszczać, spowiadać, udzielać komunii i służyć w ciągu dnia nabożeństwom kościelnym. Bóg nie nakazał nam patrzeć w twarze [Deut. 16, 19; W. 7, 24]. Jaka szkoda wynika z próżności i marności? Np. co jeśli ktoś za bardzo przejmuje się wyglądem, często przegląda się w lustrze, kocha elegancję w ubraniach? – Często się gubi i zawstydza, gdy widzi u siebie jakąś wadę, np. jeśli ma podarty rąbek; czasami gardzi ludźmi, którzy noszą cienkie i dziurawe ubrania; denerwuje się i obraża, złości na ludzi, którzy nie pozwalają mu nosić błyszczących, drogich ubrań (jeśli jest księdzem, jest zły na opata, że ​​nie dał mu dobrych szat). Wyjednajcie łaskę Bożą, która jest dla nas wszystkim: pokarmem, napojem, odzieniem, powietrzem, czyli tchnieniem, i światłem, i ciepłem, i pięknem, i chwałą, i siłą, i wszelkim dobrem. Kiedy wznoszę zapasowe Dary Ciała i Krwi Pańskiej dla przewodnictwa chorych i umierających, lub kiedy wyjmuję je z relikwiarza, wkładam do kielicha i rozpuszczam w winie, jestem przerażony, pełen czci i mówię sobie: w tym świętym okruszku Chleba zwierzęcego 61 niewidzialnie i potajemnie odnajduje się cały blask Boskości, oczyszczając, uzdrawiając i ożywiając wiernych i ogólnie czyniąc nad nami wielkie cuda miłosierdzia przez wiarę i nauczanie tych Świętych Tajemnic. Jestem zdumiony skrajną miłością do ludzkości i protekcjonalnością Pana wobec rodzaju ludzkiego. Stara Katarzyna (matka niemieckiego kapitana), prawosławna, niewidoma i chora, po Komunii Świętej, której ją nauczyłam w niedzielę prawosławia, całkowicie ożyła, uspokoiła się i pogodziła, jak mi powiedziała jej synowa. Chwała Twoim Świętym, nieśmiertelnym, życiodajnym i strasznym Tajemnicom, Panie! Zmiłuj się nade mną, Panie, aby moje serce nigdy nie rozpalało zazdrości wobec mojego brata, bogatego w srebro, i niech nie stroni od spraw ziemskich – bo z powodu stronniczości bywa zazdrość – ale niech kocha stworzonego człowieka na obraz i podobieństwo, a zwłaszcza jego werbalną i nieśmiertelną duszę, i niech modli się za swego błądzącego i grzeszącego brata, i nie jest mu wrogi. Gdzie jest nasza miłość do dusz, do jej wielkich Boskich właściwości – do jej umysłu, wolnej woli, do serca, które zawiera Boga, do jej nieśmiertelności, do jej twórczości, do jej wielkich planów, wynalazków, czynów? Wszystko jest zniszczone, wszyscy wpatrujemy się w bogactwo, o luksus, o bogaty stół, o bogate stroje, o bogate wyposażenie pokojów – i zamiast się kochać, trawi nas wzajemna zazdrość. A to wszystko przez brak roztropności, nieuważność siebie, swoich potrzeb duchowych, słów Ewangelii, uzależnienie od rzeczy widzialnych, niedbałość o to, co niewidzialne, a jednak trwanie wiecznie. Czy to z powodu tych śmieci – mam na myśli bogactwo – nienawidzicie brata swego, życzycie mu krzywdy i zadręczacie siebie, bo zazdrość i zła wola są źródłem męki i robicie z siebie mordercę, bo kto nienawidzi swego brata, jest mordercą, według słów świętego apostoła Jana Teologa [1 Jana. 3, 15]. Och, jak uzależnienie od rzeczy ziemskich wszystko wywróciło do góry nogami: uczyniło duszę niższą, gorszą od ciała, życie ziemskie - cenniejsze niż niebiańskie, czyli - co ja mówię? – Królestwo Niebieskie zmarnowało przyszłe niewypowiedziane błogosławieństwa! I cała zmysłowość, miłość do pieniędzy, zamiłowanie do ubrań, bogato zdobionych pokoi, do różnych rozrywek, gier, do życia na wsi, do bezczynnego życia, chęć popisywania się ludzkimi oczami! I codzienne, cogodzinne i co minutę ukłucie Szatana, każda minuta wylewana trucizna ziemskich uzależnień, każda minuta szaleństwa - przez wielu, wielu całkowicie niezauważonych! Jakbyś miał mieszkać sam na ziemi [Izaj. 5, 8], mów sobie, gdy w sercu nienawidzisz i gardzisz swoim bratem, gotowy go zetrzeć z powierzchni ziemi, a gdy zachłannie wpatrujesz się w zgromadzone przez niego bogactwo: czy nie chcesz mieć jego majątku? Och, złośliwość, och, uzależnienie od tymczasowości! Och, brak zaufania do Pana, wyobcowanie od miłości Bożej, och, żałosne zaniedbanie przyszłych niezniszczalnych błogosławieństw! Cóż za spokojny i pogodny sen po trudach, na chwałę Bożą i dla zbawienia bliźnich, na przykład po spowiedzi. To sen dziecka, spokojny, bez marzeń, bez lęków. Dziękuję Ci, Panie, za ten dar Twojej dobroci, mądrości i wszechmocy. Oto dzięki Twojemu miłosierdziu zmartwychwstałem pełen sił i zdrowy! Dziękuję Ci za moje komnaty, w których chłodzie i szerokości mnie odpoczywasz. Mistrzu Panie, przebacz mi mój grzech, którego nie przyjąłem z samozadowoleniem i pokorą, ale z obrazą, żalem i niezadowoleniem, słuszną uwagę dyrektora, aby spieszył się na zajęcia, kiedy już byłem na nie. Wróg mnie podżegał i wróg wszedł we mnie przez mój smutek i nie mogłem pokonać jego podstępów z dwóch klas: jak ranił mnie i palił ognistymi kolbami. Najświętsza Pani Bogurodzico, dziękuję Ci, że natychmiast usłyszałaś moje wewnętrzne wołanie o miłosierdzie i wstawiennictwo, gdy związany grzechem, idąc na zajęcia, wołałem do Ciebie przed Twoim szczerym wizerunkiem Twojej kazańskiej ikony. Dziękuję, szybko do usłyszenia! Nie zostawiaj mnie przez resztę czasu. Daj mi, Panie, zawsze pamiętać o wielkiej i ścisłej więzi z moimi bliźnimi, że jesteśmy tej samej natury, dziełem tych samych rąk Boga, jednakowo stworzeni na obraz Boży, wywodzący się z tego samego ciała i krwi, odkupieni przez jednego Mistrza, w tym samym chrzcielnicy otrzymaliśmy odrodzenie i nowe życie, tego samego Baranka, pijemy tę samą Krew przelaną za światowy brzuch, wszyscy pijemy to samo z Jego ciała i kości (Efez. 5:30], wszyscy członkowie Jego Ciała, wszyscy jesteśmy rózgami jednej życiodajnej winorośli, owcami jednej trzody i pasterza – i nie pozwólcie mi, Panie, ani każdemu człowiekowi, abym był wrogi wobec naszych bliźnich i przez jakikolwiek grzech miał powinowactwo z obcym, obrzydliwym i najbardziej złym duchem diabła, podburzającym mnie i każdego z nas do zła, zazdrości, pychy, potępienia, nieposłuszeństwa, rozpusty, obżarstwa i obżarstwa pijaństwo, przygnębienie, lenistwo, zrzędliwość i inne grzechy. Pozwólcie mi szczerze i z miłością modlić się za tych, którzy grzeszą i przebaczać im, a za wszystko winić naszego wspólnego wroga i oskarżyciela – diabła, który podnieca i wzmaga w nas każdy grzech. Spraw, abym w każdym grzechu bliźniego i moim grzechu pamiętał o panu grzechu i natychmiast gorąco żałował za grzech, który popełniłem, i modlił się za mojego brata, który grzeszy. Bóg! Niech na zawsze nie będzie w nas miejsca na grzech. Amen. 22 marca 1869. Rano. Sobota III Tygodnia Wielkiego Postu. Sześć i pół godziny. Dziękuję Panu, który w swej dobroci uroczyście wybawił mnie od ucisku i smutku ducha mojego, gdy wewnętrznie wytrwale wołałam do Niego o zbawienie, całym sercem wierząc w Jego współobecność ze mną, w to, że słyszy wołanie mojego serca i nazywa Go tchnieniem moich warg. Ciasne warunki i smutek wynikały z tego, że rozmawiałem w księgarni Korablewa i Sirjanowa o nieludzkim czynie Hiszpanów z ikoną Matki Bożej. Nie musiałem mówić: zbezcześciłem swoją myśl, serce i usta tą historią o podłych czynach ludzi. Co się stanie z tymi Hiszpanami? Oni sami prawdopodobnie zostaną zastrzeleni, zgodnie z prawem prawdy Bożej: każdy, kto za miecz chwyta, od miecza umrze [Mat. 26, 52]. Jakiż słodki Boski pokój poczułam w duszy po dawnym smutku i ucisku! Oto, co niewidzialna łaska Boża czyni w nas w wyniku naszej modlitwy! Chwała Tobie, źródło wody żywej, Panie! Oto cnota Twoja, Kapłanie: módl się szczerze i żarliwie przed tronem Bożym za tych wszystkich i o wszystko, za kogo i o co Kościół Święty nawołuje Cię do modlitwy. Pan przyjmuje od Was słowa modlitwy jak drogie paciorki, 64 jak to określa Kościół. Podczas nabożeństwa wróg szczególnie wzbudza w nas przyziemność: następnie pobudza nas pragnieniem błyszczących ubrań, jeśli nabożeństwo odbywa się w święto, a jeśli tego nie dają, podburza nas do wrogości wobec tego, który nie daje, ale jak to podpala! - oburza, zaciemnia, uciska z powodu tego rozkładu; na widok silnych, bogatych, uczonych ludzi tego świata próbuje zerwać z fałszywym wstydem i strachem, na widok piękna i wytworności - z nieczystymi i paskudnymi myślami i cielesnymi ruchami, na widok niskich, biednych, brzydkich - z pogardą. 23 marca, niedziela IV tygodnia Wielkiego Postu. Dziękuję Panu, który łaską obdarzył mnie, wielkiego grzesznika, swoją łaską sprawowania bez potknięć Jutrzni i wczesnej Boskiej Liturgii z nabożeństwem modlitewnym, który uroczyście wyrwał ciernie lubieżności z mojej duszy i ciała, zniszczył machinacje przeciwnika i oszczercy, dał mi swoją wolność, spokój i chłód oraz ciepłe, szczere uczucia i żarliwą modlitwę. Chwała Panu za wszystko! Śpiewając Credo, gorąco modliłam się do Pana, aby utwierdził w tej wierze wszystkich prawosławnych chrześcijan, zjednoczył w niej wszystkie Kościoły chrześcijańskie, które wypadły z jedności Świętego Kościoła Wschodnio-katolickiego i aby ogłosił to szczególnie w sercu Patriarchy rzymskiego, czyli papieża, i we wszystkich podległych mu stopniach duchowych; wreszcie przyciągnąć do tej wiary wszystkie języki bałwochwalcze, wszystkich Żydów i mahometan, aby porzucili swoje złudzenia i poznali Boga Trójjedynego i Jednego z Trzech – Pana Jezusa Chrystusa, Jego odkupieńcze wcielenie, nauczanie, cuda, Jego odkupieńcze życie, zbawienie cierpienia, śmierci, pogrzebu i zmartwychwstania, Wniebowstąpienia i Jego drugiego straszliwego przyjścia. Szczera modlitwa księdza podczas liturgii może wiele zdziałać. Proście, a będzie wam dane... On, który nie oszczędził swego Syna, ale Go za nas wszystkich wydał, jakżeby nie miał nam darować wszystkiego wraz z Nim? [Mat. 7, 7; Rzym. 8, 32]. 26 marca, środa. Dziękuję Ci, Panie Jezu, za to, że nawet dzisiaj dwukrotnie zbawiłeś mnie od grzechów i ucisku grzechu, wzywając Ciebie, mój oddech, mój brzuch, moje zbawienie – raz w klasie i drugi raz – kiedy szedłem z nabożeństwa pogrzebowego z Lower Broad Street. Cierpiałem od wroga za to, że złościłem się podczas nabożeństwa przeciwko stróżowi Mikołajowi, który podczas nabożeństwa w domu Muraszki włożył dużo kadzidła do kadzielnicy. Według ziemskiego obywatelstwa masz takie a takie obowiązki, ale według obywatelstwa niebieskiego - inne: według obywatelstwa ziemskiego masz znaną osobę jako króla, królową jako jego żonę, a według obywatelstwa niebieskiego - Boga i Pana Jezusa Chrystusa z Duchem Świętym i Królową - Najświętszą Theotokos; są słudzy, a oto Cherubini, Serafini, Trony i inne Niebiańskie Moce; są książęta, a oto prorok i Poprzednik, i Chrzciciel Jan oraz inni prorocy, apostołowie, hierarchowie. Wyobraź sobie także opozycję ducha i ciała. Do graczy. Kto w co gra? Jeden w słodyczach, drugi w pieniądzach, jeszcze inny w ubraniach, czwarty w meblach i dekoracji pokoi, piąty w kartach, szósty w czymś innym itd. I wszyscy bawią się swoimi duszami. Dlaczego, wydaje się, nie należy jeść słodyczy? To takie miłe dla ciała. Ale z drugiej strony jest gorzkie dla duszy: z powodu słodyczy spotykają ją nieszczęścia i pokusy, przez co staje się drażliwa i zła. Osoba kochająca zmysłowość jest bardzo dumna, cielesna, lubieżna i uzależniona od rzeczy ziemskich. A to już jest wielkie zło dla człowieka, wielka strata dla duszy. Sensualista jest także miłośnikiem pieniędzy i skąpcem. Spójrzcie, jaki jest wściekły, gdy wielu żebraków prosi go o jałmużnę – z jakim niezadowoleniem rzuca w nich miedziakami! A w jego duszy, gdybyś widział, jakie kłujące ciernie przebijają słodycze: uderzają go, a on niecierpliwie złości się na wszystkich. Te tyłki są od diabła, albo to żądło jest od węża. Kto jest roztropny i dąży do celu, jakim jest powołanie niebieskie, kto toczy wojnę z grzechem i władcą świata, nie je słodko lub bardzo rzadko; ogólnie mało je. Sobota IV tygodnia Wielkiego Postu. Dziękuję Panu, który mnie umocnił do sprawowania Boskiej Liturgii i udzielania komunii wiernym czterystu osobom oraz wygłaszania kazania z żarliwym uczuciem. Chwała Tobie! Pan Bóg karmi tych, którzy dla Niego pracują, wielkimi smutkami, trudnościami, opuszczeniami i łzami za karę za grzechy i oczyszczenie. Gdyby nie było wielkich smutków, Jego słudzy mogliby popaść w wielkie grzechy: namiętne ciało i diabeł skłoniłyby ich do naruszenia Jego świętych, wiecznych praw. Dlatego smutki należy przyjmować z wdzięcznością. Powiem też sobie: biada lubieżnemu, zwłaszcza księdzu, bo za słodycze trzeba płacić strasznymi smutkami, smutkami i trudami! Ojciec Mateusz jest ode mnie rozsądniejszy i spokojniejszy: jest spokojny w obliczu niepokoju. A ja oddaję się złości i złośliwościom na przykład wobec kościelnego, który błędnie śpiewa i czyta. Kiedy 29 marca, w sobotę IV tygodnia Wielkiego Postu, podczas Całonocnego Czuwania, stanąłem w kolejce, byłem w strasznym smutku, ściśnięty i bezsilny - bo wstałem wcześnie, ciężko pracowałem, zjadłem dość obiadu, nie skosztowałem ciepłej zupy ani herbaty, zjadłem dorsza rozgotowanego w oleju roślinnym, a tym bardziej ze względu na zmianę pogody. Pogoda była w tym czasie pogodna, mroźna, wiał wiatr z północy, a w nocy wiał wiatr południowo-zachodni; niebo zasnuło się gęstymi, wilgotnymi chmurami, a rano zaczął padać śnieg. Niech będzie dziękczynienie Panu za wszystko – za smutki i za radości. Trójco Święta, jesteś moim tchnieniem, moją siłą, moim światłem, moją radością. Ty mnie strzeżesz i wybawiasz od wszelkiej grzesznej rozpusty. Jeśli cierpi jeden członek, cierpią z nim wszystkie członki [1 Kor. 12, 26]. Jest jeden Kościół – triumfujący i wojujący, a członkowie Kościoła triumfującego opiekują się Kościołem walczącym, współczują mu w cierpieniach i radują się radością i dobrobytem. Bądźcie więc łagodni i łagodni, gdy widzicie chamstwo, złość, nieposłuszeństwo ze strony sąsiadów, na przykład podwładnych, i nie mnażajcie zła swoją drażliwością i złośliwością. Kiedy widzisz sztorm i wrak statku, nie zatapiaj go jeszcze. Ach, wszelka złośliwość, chamstwo, nieposłuszeństwo jest wrakiem i zatonięciem mentalnego statku, a zły i niegrzeczny przede wszystkim ponosi karę za swoją złośliwość i chamstwo. Trzeba albo szybko z niego zrezygnować, żeby się nie utopić, albo zostawiwszy go, modlić się za niego do Boga. Dlatego też w sobotę wydał mnie Pan na srogi smutek, bo nie zaspokoiłem prośby dwóch żebraków: jednemu nie dałem trzydziestu kopiejek na paszport, choć mogłem, a drugiemu za kaftan (dla chłopca) i pragnąłem, aby ojciec arcykapłana otrzymał brudną sztuczkę ciała, anioła szatana, jako karę za zamieszki. Wybacz mi, Panie, mój gniew i pośpiech, bo sam wszystko ważysz – Ty wiesz, kogo skłonić do rozsądku. I obdarz mnie dobrocią serca i hojnością miłosierdzia. 30 marca. Dziękuję Panu, który dał mi czułą i łzawą [modlitwę] ze szczerym, żywym poczuciem niezliczonej mnogości moich grzechów i skrajnej słabości psychicznej i fizycznej bez Jego pomocy i łaski. (Kanonem komunii jest wieczór i poranek.) Panie, Miłości do Ludzkości, dziękuję Ci, że nawet dzisiaj zaskoczyłeś mnie, grzesznika, Swoją mocą i wielką łaską, oddalając moją modlitwą wstyd i złośliwość diabła wobec kościelnego, który służył mi za jego złość wobec teściowej, i pozwoliłeś mi bez potykania się głośno wypowiedzieć całą wielką litanię i modlitwę: Ratuj, Boże, lud Twój. Dziękuję Ci, Przenajświętsza Bogurodzico, Szybko wysłuchująca, Mój Orędowniku, bo szybko usłyszałeś moje wołanie do Ciebie przed odmówieniem wielkiej litanii i obdarzyłeś mnie pokojem, odwagą i wytrwałością. Jakiej lekcji powinienem się nauczyć z poprzedniego zawstydzenia i złości? Muszę pamiętać o moich wielkich słabościach, namiętnościach, złości i dumie, o moim cudzołóstwie i zepsuciu – i nie traktować złości złośliwością, ale łaską, łagodnością, pokorą i dobrą wolą. Po co dodawać nowe zło do zła? Pamiętajcie o powszechnej zarazie, powszechnej słabości i bądźcie niezwykle wyrozumiali wobec tych, którzy grzeszą. Na chamstwo, złośliwość i nieposłuszeństwo osób służących z nami nie powinniśmy reagować złośliwością i wściekłością, ale niczym mądry lekarz łagodnością, uczuciem, miłością i serdecznym napomnieniem. Nie dawajcie złu pokarmu i przestrzeni złu jak ogień, jak substancja samozapalna, lecz na początek zgaście je wodą łagodności i łagodności. Dziękuję Ci, Najmiłosierniejszy Panie, za pokój i chłód w moim wnętrzu, udzielony mi przez Twojego Ducha Świętego, za gorliwą modlitwę w ciągu dnia (31 marca), o spokojny i pogodny sen, o zdrowie duszy i ciała. Utwierdź, Boże, to, czego we mnie dokonałeś. (1 kwietnia, wtorek piątego tygodnia Wielkiego Postu. Rano.) My, niczym koguty, unosimy się nad sobą w naszej dumie, odpłacając złem za zło, odpłacając irytacją za irytację. Ktoś traktuje nas lekceważąco – a my odpłacamy mu w naturze i choć być może ktoś inny nie ma nic przeciwko nam w swoim sercu i postępuje jedynie niestosownie, jak nam się wydaje, jakby był lekceważący – ale my nim gardzimy i nienawidzimy z głębi serca. O złe nasienie! O, potomku żmij! Czy to są baranki, czy to owce słownej trzody Chrystusa! Czy to są dzieci Boże! Gdzie jest chrześcijaństwo? Czy to tylko w nazwie? Gdzie jest nowe stworzenie? Gdzie jest obrzezanie serca? Uczył błogosławieństwa niedbale i lekceważąco, niezbyt serdecznie, zwłaszcza biednych; nie z należytą czcią, czasami od niechcenia czytał modlitwy podczas nabożeństw. Mądry (cerkiewno-słowiański) – duchowy, obdarzony rozumem. Zadowolony (cerkiewno-słowiański) – zadowolony, obdarzony siłą, zdolny. Większy od nierządnicy, tym bardziej niegodziwy, chmura łez nie przyniosła Cię; ale w cichej modlitwie zwracam się do Ciebie, całowany z miłością przez Twoich Najczystszych, o przebaczenie dla mnie, ponieważ Pan dał mi długi, wzywam Cię, Zbawicielu: wybaw mnie od moich złych uczynków. (Kontakion Wielkiej Środy, ton 4.) Zwierzę (chwała Kościoła) – przynależące do życia, dające życie. Velelepota (chwała kościoła) – wielkość, wspaniałość. Odrodzenie (cerkiewno-słowiańskie) – tutaj: chrzest. Koraliki (cerkiewno-słowiańskie) – perły, perły. Może zainteresuje Cię: