Январь 1869 г.

7 stycznia. Dziękuję Panu, który zaskoczył mnie swoim miłosierdziem i mocą podczas liturgii poprzez moją modlitwę, zmiażdżył we mnie całą moc wroga i dał mi możliwość uczestniczenia w Boskim posiłku dla oczyszczenia z grzechów, uświęcenia, pokoju i słodyczy. Dziękuję Panu, który kilkakrotnie uratował mnie od goryczy, od ukłucia marnotrawnego zachowania i od ciernia samolubnego zysku (dwa chrzciny, namaszczenie Gołubiewa z W. M. Jarosławcewem). We mnie chwalebnie uwielbiony jest Chrystus, Bóg mój. Boskie Ciało i Krew odnawiają mnie, ożywia, oczyszcza, uświęca, uspokaja, zachwyca, wzmacnia duszę i ciało. Dokonanie Chrztu Bożego jest takie samo. Łaska do pracy dla Pana. Oznacza to, że to diabeł zawsze knuje w nas straszliwe intrygi, abyśmy nie mogli godnie służyć Panu. Dlaczego po prawej i lewej stronie Królewskich Drzwi widnieje napis Jezus Chrystus i Najświętsze Theotokos? Pamiętajcie na słowa Pana: Ja jestem bramą: kto przeze Mnie wejdzie, będzie zbawiony [Jan. 10, 9]. Pomyśl to samo o Pani. Dlaczego duchowieństwo otwiera i zamyka Drzwi Królewskie? Ponieważ są odźwiernymi Królestwa Niebieskiego i otrzymali od Pana władzę otwierania i zamykania Królestwa Niebieskiego przed ludźmi. Diabeł swoim wszechniszczącym, piekielnym oddechem zaciemnia oczy serca, uciska duszę, jakby ją krępując, nieustannie uwodzi różnymi grzechami: pychą, próżnością, złośliwością, zazdrością, skąpstwem, pożądliwością, obżarstwom i chciwością, powoduje przygnębienie, strach, zwątpienie. Gdyby Pan nie był w nas, nikt przeciwko nam nie byłby w stanie zwyciężyć w bitwie wroga: stąd zwycięzca wychodzi 48 . Wy, którzy cierpicie na przesyt i pijaństwo, hazard i palenie tytoniu, oddawajcie biednym to, co wam niepotrzebne – ruble i grosze, które wydajecie na swoje ekscesy – abyście byli zdrowi psychicznie i fizycznie. Odpokutuj za swoje grzechy jałmużną. Czy nadal rzucam się zachłannie na te śmiecie, czy nadal obciążam się jedzeniem i piciem, czy wciąż pragnę pieniędzy i przemijających ubrań? Czy komory są nadal szerokie? O, niezniszczalne, niebiańskie życie! Kiedy będę Cię pragnął całym sercem i znienawidzę życie zniszczalne, przestanę kochać zepsucie? Kiedy zniszczę pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pychę życia? Nasze bożki: a) nasze ciało: składane są mu wszelkiego rodzaju ofiary i z tego powodu łamane są wszystkie przykazania Boże; b) słodycze oraz ogólnie żywność i napoje, gdy mamy od nich uzależnienie; c) pieniądze lub majątek; d) ubrania, miejsca rozrywki - teatry, kluby itp., Przez co zaniedbujemy cerkiew Bożą, zbawienie duszy. Kochać Boga całym sercem, to znaczy składać w Bogu całą swoją dobroć i błogość, całym sercem lgnąć do Niego, uciekać się do Niego we wszystkich trudnych okolicznościach życia i dziękować za wszelkie błogosławieństwa, za wszelkie smutki, nieszczęścia, bo wszystko przez Jego opatrzność zmierza ku naszemu wiecznemu dobru. Kochać Boga całym sercem oznacza modlić się zawsze z głębi duszy, całym sercem, nienawidzić grzechu całym sercem, całą swoją mocą i mocą, czynić dobre uczynki z całą swoją gorliwością i ochotą; krzyżujcie wszystkie namiętności pilnie i bezlitośnie, gardźcie ciałem jako źródłem grzechu, a duszę kochajcie jako obraz Boga i całkowicie oddajcie ją Bogu. Dziękuję Najświętszej Pani Bogurodzicy, która miłosiernie mnie wysłuchała i wybawiła od duchowego smutku i udręki z powodu mojego grzechu sprzeciwu wobec arcykapłana i irytacji na niego (zaocznie), który na mnie spadł (bez powodu prosiłem o posługę Jutrzni przed określoną godziną). Chwała Tobie, najszybszy wstawienniku, dopełniający wszystkiego w Twoim Synu. Dziękuję Ci, Panie, mój Boże, że przez Twoje wielkie miłosierdzie ocaliłeś mnie, gdy obudziłem się o czwartej rano, gdy złośliwa podejrzliwość niepokoiła i uciskała moje serce (co do ojca arcykapłana), gdy żałowałem za moją samowolę i poddałem się Twojej woli, prosząc Cię, abyś nauczył mnie Twoich dróg, uspokoiłeś moje serce. Jak bardzo szkodzi mi podejrzliwość wywołana przez wroga! Jak wróg maskuje twarze naszych kolegów i przedstawia nam wszystko w czarnej formie! Czy zagłada duchowieństwa w Rosji 49 nie jest dziełem jezuitów paryskich lub samego Napoleona III, zwolennika partii klerykalnej? Czy nasza wiara prawosławna zostanie przez to zachwiana?.. Ale Ty, Panie, czuwaj nad Cerkwią Prawosławną! Królowa Niebios! Aniołowie Stróże, wszyscy święci! Nie śpisz nad Arką Świętego Prawosławia! Poddaj każdego sądowi Bożemu i na nikim nie mścij się ani w uczuciach, ani w myślach, ani w słowie, ani w uczynku. Znoś obelgi i módl się za tych, którzy dopuszczają się przestępstwa. Widzicie, jakie jest społeczeństwo Kronsztadu, jakie jest okrutne wobec biednych! Jakie to marnotrawne i rozpieszczające, uwielbia organizować bale, maskarady, przyjęcia karciane i tańce! Czy zaprzyjaźnisz się z takim społeczeństwem? Kto jednak chce być przyjacielem świata, staje się wrogiem Boga (Jak. 4, 4]. Dziękuję Ci, Przenajświętsza Pani, najłaskawsza i prędka Wstawiennico, bo dzięki mojej żarliwej modlitwie szybko mnie wysłuchałaś, suwerennie wstałaś i wybawiłaś mnie z ciasnoty i zawstydzenia przed całonocnym czuwaniem 12 stycznia w niedzielę i udzieliłaś mi łaski Bożej, abym mogła bez potykania się przeprowadzić całe całonocne czuwanie. Dziękuję Ci, Panie, mój Boże, że udzieliłeś mi ciepła i gorącej modlitwy, obdarzyłeś mnie ciepłem i gorącą modlitwą i obdarzyłeś mnie bez potknięcia całym Całonocnym Czuwaniem. Dziękuję Ci, Panie, za całą siłę, jaką okazałeś i którą okazujesz w mojej słabości, w mojej lubieżności. Chwała bogactwu Twojej dobroci i łask, bogactwu Twojej mocy! Patrząc na krzyż ołtarzowy i ukrzyżowanego na nim Pana chwały, wspominam i wysławiam nieskończoną, przewyższającą wszelki umysł miłość Boga do świata i do mnie, grzesznika, tajemnicę zbawienia świata od śmierci wiecznej i tajemnicę przebóstwienia natury ludzkiej przez wcielenie Syna Bożego i nasze przybranie do Boga oraz wieczne dziedzictwo wiecznej szczęśliwości. Kościół jest jednym ciałem duchowym. Och, co za pocieszenie! Jeśli żyjemy pobożnie przez wiarę, to Najświętsze Theotokos i sam Jezus Chrystus, a także wszyscy święci przodkowie, ojcowie, prorocy, apostołowie, hierarchowie, męczennicy, nasi wielebni i niosący Boga ojcowie oraz wszyscy święci stanowią z nami jedno! Ach, co za święto! Co za radość! Jakie trudy, jakie męki, jakie czuwanie duszy i ciała, jakie 50 modlitw, jakie posty, ich świętość, ich natchnione przez Boga dzieła, pisma kosztują świętych, a my, głupi i niewdzięczni, zaniedbujemy ich pisma, ich imiona i ich życie: nie chcemy ich czytać, naśladować ich życie! Źródła wody żywej dla ludzi znajdują się u nas - kapłanów! Jakże drodzy i szanowani powinni być księża dla świeckich! Ale oni nas oddalają i przez nas oddalają się od Kościoła i od Boga, i od życia wiecznego, i kopią dla siebie nieszczelne studnie, które nie mogą utrzymać wody [Jer. 2, 13], – teatry, kluby, wieczory hazardowe i taneczne. Ileż pocieszenia wiara przynosi chrześcijaninowi! O, Alma Mater 51, święta wiara! Jakże pocieszające i ożywiające są Twoje przykazania! Cóż za błogosławieństwo móc je spełnić! Jak słodko jest płakać łzami wiary, łzami serdecznej skruchy za grzechy w obliczu Zbawiciela, Matki Bożej! 15 stycznia 1869. Dziś odprawiłem mszę w dniu Trzech Króli z o. Porfirym, o. Mateuszem, o. Cwietkowem i o. Teodorem. Na początku mszy i przed mszą byłem niespokojny – i błagałem Pana o spokój; Spokojnie udzielałem reprymendy osobom królewskim, które przypadły mi w udziale. Ale przed komunią, śpiewając modlitwę Ojcze nasz, prawdopodobnie diabeł namówił mnie, abym zadbał o uzdrowienie księdza Mateusza z miłości do pieniędzy, choć sam jestem tak samo kochający pieniądze i chciwy, a śpiewając modlitwę Ojciec Nasz, zaczął modlić się do Ojca Niebieskiego, aby uzdrowił go z pożądliwości i obdarzył go poczuciem współczucia i miłosierdzia wobec biednych i jego łaski. Gdzie, pomyślałem, on oszczędza dziesiątki tysięcy (do cholery) - i zazdrościłem mu bogactwa, a nie kochałem go, zobojętniałem na niego z powodu jego pożądliwości i potępiłem go. Co się więc stało? Moja modlitwa przyniosła mi nie pokój, ale zamęt, nie śmiałość, ale upokorzenie, nie przestrzeń, ale ciasną przestrzeń. I przyjęłam komunię bez śmiałości i poszłam na pogrzeb w zawstydzeniu, podekscytowaniu, upokorzeniu, ucisku i z okrzykiem, który doszedł do mnie w porządku, którego nie mogłam wypowiedzieć z powodu zawstydzenia, ciasnoty i strachu. Kłopoty i tyle. Byłoby tysiąc razy lepiej, gdybym tylko znał swoją grzeszność, a jedynie smucił się i modlił za siebie, a nie próbował napominać starszych, a w dodatku arcykapłanów, którzy mieliby dźwigać ich brzemię [Gal. 6, 5]. Okazałem się faryzeuszem, a mój brat celnikiem. Chodźmy na naukę! Jestem łajdakiem - pokłóciłem się z żoną o pustą rzecz. W mojej jałmużnie nie ma miłosierdzia, dobroci serca, szczerego usposobienia i miłości do obdarowanego, czasem dobrej woli, ducha Chrystusowego, wiary w Chrystusa, w osobę żebraka otrzymującego jałmużnę. Tego, który do mnie przychodzi, nie wyrzucę precz – mówi Pan (Jan. 6, 37], a ja, przeklęty, wypędzam żebraków z podwórza, gdy ci, otrzymawszy jałmużnę, nadal proszą o więcej i biegną za mną. Dziękuję Ci, Panie, bo przez moją gorącą modlitwę sprawiłeś, że udając się do mojego brata, ojca księdza Aleksandra Lebiediewa, radowałem się Twoim zbawieniem, Twoim pocieszeniem, Twoim pokojem, Twoją siłą, Twoim światłem, Twoją wolnością. Wybacz mi, Panie, że oburzyłem się na moich braci – arcykapłanów Pawła i Mateusza. Być może sam na ich miejscu zrobiłbym to samo. Z powodu moich grzechów jestem godzien znosić ich zazdrość, prześladowania i wrogość wobec mnie (w formularzu była zawarta moja próba zorganizowania szwagierki na przyszłego nauczyciela prawa!). Dziękuję Ci, Panie, za wysłuchanie mojej sprośności, gdy idąc do gimnazjum i będąc związany niewoli wielu moich grzechów, błagałem mocnym wewnętrznym wołaniem, aby Twoja dobroć przebaczyła moje grzechy, obdarzyła mnie wolnością i pokojem; Dziękuję Ci za Twoje wielkie moce, które się we mnie spełniły, za wylane na mnie miłosierdzie i szczodrość; Dziękuję Ci, bo przeze mnie dałeś pokój wszystkim moim uczniom, podporządkowałeś ich i zawsze podporządkowałeś mi, uczyniłeś z nich ciche baranki i natchnąłeś ich, aby oddawali mi cześć i otrzymywali przeze mnie Twoje błogosławieństwo. Dziękuję Ci za Twoją siłę, która zawsze realizuje się w mojej (płaczącej) wielkiej słabości. 17 stycznia 1869 Kiedy złościsz się na bliźniego za jego różne grzechy, które bystre oko wyliczy grzechom innych, natychmiast zwróć wzrok na siebie, na swoją wewnętrzną brzydotę, bezstronnie przeanalizuj w swoim sercu wszystkie swoje grzechy i szczerze potępiaj siebie, prosząc o miłosierdzie Boga - wtedy pojednasz się z Bogiem, w twoim sercu zapanuje pokój i zniknie ucisk rozdzierający twoją duszę i ciemność, która ją otacza. Przydarzyło mi się to podczas mszy w poniedziałek 20 stycznia. Służył ojciec Mateusz. Jesteśmy złymi lekarzami: sami jesteśmy chorzy i nie leczymy się, ale chcemy tylko leczyć innych, chcemy po prostu siedzieć na ranach innych ludzi jak muchy. W litości naszego brata nad jedzeniem i słodkimi napojami oraz w naszej złości na niego ujawnia się nasze uzależnienie od słodyczy, ciała i w ogóle dóbr ziemskich w ogóle, a jednocześnie nasza duma i złośliwość, a także nasza zazdrość, brak wiary, brak zaufania do Boga. Człowieku, spójrz na siebie, jaki jesteś, jaki jesteś podły i bezbożny, i nie osądzaj innych, ale uniż się i najpierw popraw siebie. Przez pożywienie łamiecie całe prawo ewangeliczne i prorocze; Przysięgacie na dobroć i hojność Stwórcy, dokonując niewdzięcznego czynu. Szukajcie najpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a to wszystko będzie wam dodane [Mat. 6, 33]. Trzymaj się miłości, dziel się bogactwem z miłością - a twojej ręki nie zabraknie, a Pan niewidzialnie ci da. Kiedy brat i siostra jedzą i piją z nami, nasz majątek, ściśle mówiąc, nasza własność nie ulega zmniejszeniu, ponieważ zgodnie z prawem odpłaty Bożej to, co zostaje nam zwrócone, jest ściśle tym, co zostało nam dane na rzecz brata lub siostry. I w ogóle nie powinniśmy niczego szczędzić bliźnim, tak jak Pan Bóg nie szczędzi niczego nam, zwłaszcza ze względu na materię przemijającą, nie powinniśmy być wrogo nastawieni do niezniszczalnego obrazu Boga – człowieka i wykorzystywać dary Boże jako powód do miłości i wdzięczności, a nie wrogości i niewdzięczności. Wróg zakłóca domy jedzeniem i napojami oraz złością na obcych lub krewnych, którzy je spożywają, a w kościele – ponownie złością na bliźnich, zamętem, wątpliwościami i marzycielskimi lękami. Mój Boże! Wstawiaj się u łaski swojej za dzieło rąk Twoich! Musimy z radością dawać naszemu bratu to, co przemijające: żywność, odzież itp. - i nie patrzeć na wściekłość ciała, zazdrosną o własną przyjemność i sytość, przepych w ubraniach, mieszkaniach, dekoracjach, gotowych zamienić ziemię w raj, w niebo. Musimy być wdzięczni naszym sąsiadom, przez których ulegamy pokusom i doświadczamy naszych pasji: to nasi lekarze, nasi przyjaciele, nasi dobroczyńcy, choć może tak nie myśleli. Tak właśnie wygląda wewnętrzne życie chrześcijańskie! Jest to całkowite przeciwieństwo życia doczesnego i cielesnego. Tutaj za dobro trzeba uważać to, co wydaje się wielkim złem, a największym złem jest to, co wydaje się dobrem, na przykład przyjemności, słodycze, bogactwo, zaszczyty. Czasami Pan zabiera dobra widzialne, aby dać niewidzialne, wieczne, abyśmy trzymając się tego, co widzialne, nie utracili tego, co niewidzialne, lub aby dać większe dla bezstronności wobec nich i podziału między braci. Ogólnie rzecz biorąc, musimy polegać na Opatrzności. Tak jak powietrze należy do Boga, a oni nadal nim oddychają, tak jedzenie i napoje, i wszystkie owoce są Boga, a w rzeczywistości nic nie jest nasze, dlatego jeśli ktoś bierze ode mnie jedzenie i picie, niech je bierze, bo nie jest moje, ale Boga, i Bóg mi to dał. Dziękuję Panu, który usunął ode mnie plamę nieczystości Sodomy, wzywając Jego imienia i patrząc na Niego oczami mojego serca i ciała. Było to 22 stycznia w piątej klasie. Dziękuję Panu, który zapewnił mi spokój w czasie Jutrzni, kiedy stałem w kaplicy Piotra i Pawła i przygotowywałem się do odprawienia porannej Mszy św. Dziękuję Panu, który dał mi wielkie zwycięstwo podczas samej liturgii, po komunii, kiedy walka wroga była bardzo zacięta, zła i bezczelna, i próbował pozbawić mnie owocu komunii. O, jak przebiegły jest wróg, jak ostre są jego strzały! O, jak On coraz bardziej przykuwa moje serce do spraw ziemskich i przez to odwraca moje serce od miłości do Boga i bliźniego oraz wpaja mu wrogość i nienawiść! Jak zabójcza jest ta nienawiść, jak oburzająca, wiążąca, zaciemniająca! O, jakże konieczne jest dla mnie ukrzyżowanie miłości własnej, zaparcie się siebie (nie szukanie swego [1 Kor. 13,5]; każdy dba nie tylko o siebie, ale każdy też o innych [Flp 2,4]). Jaką niecierpliwość wywołuje we mnie przeciwnik, ukrywający się za moją dumą! Niechęć, nieprawda, nieprawidłowość, błąd mojego brata - i oburzam się całkowicie, kipię z oburzenia, wściekłości, zemsty i zapominam o Tym, który powiedział: Nie mścijcie się, umiłowani, ale dajcie miejsce gniewowi Bożemu. Bo napisano: Moja jest pomsta, ja odpłacę – mówi Pan (Rzym. 12, 19] i: uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokornego serca [Mat. 11, 29]. 22 stycznia 1869. Dziękuję Panu, który przez moją modlitwę uczynił mnie godnym zawarcia małżeństwa bez potykania się w katedrze z wielkim tłumem ludzi i który przeze mnie pojednał cały Kościół. (Pan młody Aleksander, panna młoda Teodozjusz.) Przed ślubem oburzałem się w duchu, że panna młoda długo nie przychodzi, ale błagałem Pana, aby usunął wstyd i wybaczył mi moją niecierpliwość i drażliwość; a po ślubie, a nawet w trakcie ślubu, patrzyłem na pannę młodą i pana młodego z miłością, jak dzieci. Nie przypisuj mojemu staruszkowi umysłu Bożego, gdy czytasz modlitwy żonatych. Niech dusza moja nie waha się przed niczym, co jest przeciwne. Weź, co twoje i idź [Mat. 20, 14]. Straszne, oskarżycielskie słowo ze strony Sędziego. A co jeśli pozostawi mi tylko moje grzechy i zabierze wszystkie swoje dary przepełnione łaskami, także te naturalne? Czy cała moja dobroć nie jest Boża? Czy mam jeden grzech? 23 stycznia. Podczas wieczornej modlitwy duch nieczysty zaatakował mnie okropnymi myślami i mocno mnie do nich namawiał, wzniecając nieczyste ruchy w dolnych członkach. Wezwał imienia Pana i został zbawiony. (Moja żona i Maria Konstantinowna stały.) A lustro służy naszemu grzechowi - miłości własnej, dumie, naszej próżności i samozadowoleniu! Sieci wszędzie! 24 stycznia. Dziś zjednoczyłam się z Panem w sakramencie Komunii na początku liturgii i byłam pełnią Tego, który wszystko we wszystkich dopełnia [Efez. 1, 23]. Ach, gdyby tak było zawsze! Niech się wszystko wypełni [Efez. 4, 10], czyli napełnić wszystkich – wszystkie serca. [Mateusza 6:10]. Oto, jak szeroki [przebieg] sam Pan wyznaczył naszej modlitwie! Musimy się modlić, aby wszyscy ludzie poznali wolę Bożą i ją wypełnili. I taka wola Boża jest na przykład w Jego Synu: aby wszyscy stanowili jedno [Jan. 17, 21]! Wyrób sklejki egipskiej 54 jest obrazem naszego wyrobu sklejki, naszej niewoli spraw ziemskich. Mentalny faraon nieustannie dręczy nas tymi cokołami - uzależnieniami od słodyczy, pieniędzy, ubrań i tak dalej. Ale zawsze wytężamy oko naszej duszy. „Łzy niepokoją cię, ojcze” – powiedział mi jeden z żebraków, któremu dawałem jałmużnę. Jak tu im nie współczuć! A my ciągle myślimy, że im się nie chce pracować! Pamiętajcie i wypełniajcie słowa Zbawiciela: sprzedajcie, co posiadacie, i rozdajcie ubogim [Mat. 19, 21]. Nagły przypływ złości na żonę i ogólnie złe usposobienie serca, które dręczyło mnie długo i uporczywie, mogłem wyrzucić z duszy jedynie łzową modlitwą. Cóż za łaska – łzy! To jest Boska rosa łaski! Jak spokojnie, łatwo, słodko po nich! (Dzień wcześniej jadłem mięso: mięso jest dla mnie szkodliwe duchowo.) 26 stycznia. Zmartwychwstanie. Naprawdę rozumiem, że diabeł nasila się na wiele różnych sposobów, aby zaszczepić w moim sercu nienawiść do braci, takich jak Arcykapłan i Ojciec Mateusz i inni. Tak więc dzisiaj podczas Jutrzni natychmiast zaszczepił w moim sercu wrogość do kościelnego Mikołaja, który swoim pijaństwem, chamstwem i nieposłuszeństwem od dawna zaszczepił we mnie wstręt do niego. Chociaż słusznie należy współczuć umierającemu i modlić się za niego, jeśli po napomnieniu okaże skłonność do poprawienia się. Kiedy ojciec arcykapłan Paweł Wasiljewicz stał przed tronem i słuchał niedzielnej Ewangelii, nie mogłem czytać Ewangelii: ogarnęła mnie słabość, ciasnota, ciemność i zamęt. A tak swoją drogą, dlaczego? Bo poprzedniej nocy byłem żarłokiem (grzech śmiertelny): zjadłem śmietankę, piankę i wypiłem za dużo pół szklanki herbaty z rumem, z pełnym żołądkiem i nasionami, które od dawna pękały mi w bokach. Rzeczywiście obżarstwo stopniowo wysusza miłość do Boga i bliźniego, zamieniając ją w swego rodzaju bezdusznego bożka, patrzącego tylko w dół i odwracającego wzrok od tego, co w górze. Podczas Jutrzni czytam modlitwy światła, w których Duch Święty ogarnia wszystkich ludzi, cały świat swoją twórczą miłością – i w moim sercu nie było ciepła, ognia, jak było wcześniej, nie było ducha w modlitwie i tej szerokości serca, obejmując z miłością wszystkich, chorych na wszystkich, dobrze życzących wszystkim: Szatan na samym początku całonocnego czuwania wtchnął w moje serce swoją piekielną złośliwością i nie pozwolił mi kochać. Och, co za zniewolenie, jakie piekielne napięcie czułem w sobie przez całą Jutrznię! I jak dobrze, jak spokojnie spał, jak łatwo wstał; Myślałam, że wszystko będzie dobrze, bo od wieczora niewiele jadłam. Jednakże, co ja mówię? Spodziewałem się w tych dniach zwykłej demonicznej burzy, a zwłaszcza, że ​​w przyrodzie była silna burza - od południa. I w jakiś sposób, zgodnie z moją uwagą, burze duchowe są zawsze powiązane z tymi burzami, oddychającymi z otchłani piekielnej. Zakończenie słowa: rozpalajcie w swoim sercu wszelkimi możliwymi sposobami miłość do Boga i bliźniego, doskonalcie się w miłości i jej wyrażaniu oraz wszelkimi sposobami zniewolcie brzuch, dzieło szatana, gdyż przez obżarstwo diabeł wygodnie pogrąża się w pychie i gniewie, zazdrości, pożądliwości, nieposłuszeństwie, zamęcie, tchórzostwie i bezsilności duchowej, wszeteczeństwie, nieczystości i lenistwie, kradzieży i oszustwo. Dziękuję Panu, który usłyszał wołanie mojego serca, gdy upadłem na swój tron ​​​​w kaplicy Pokrowskich, i który wybawił mnie od tłumów, duchów i zawstydzeń wroga, dał mi pokój i wolność ducha oraz łaskę odmawiania modlitwy: Chrystus, prawdziwe Światło, uwolnienie i przebaczenie ze wszystkimi. Przeklęty był tak opresyjny, że nawet jeśli nic się nie mówiło, tak bardzo zakrywał twarz urzędnika Mikołaja, że ​​nawet jeśli na niego nie patrzył, namawiał, aby go wypędzić sprzed oczu. Zbroił nawet ojca Aleksandra przeciwko diakonowi, przeciwko stróżowi Wasilijowi: dlaczego na mnie patrzą, kuszeni, dlaczego mówią - a wszyscy są duchami i wszyscy są duchami szatańskimi, wszystko jest snem, kłamstwem, oszustwem, mirażem! Bóg! Naucz mnie szczerze uważać się za gorszego, niższego, bardziej grzesznego niż wszyscy inni! Czuję, że zagnieżdża się we mnie diabelska duma! Bóg! Naucz mnie nieustannie patrzeć na Ciebie, nieustannie wykonywać Twoje dzieła i nie angażować się już w dzieła diabła (obżarstwo, pycha, złośliwość, pożądliwość, cielesne piękno itp.). Niech wróg już mnie nie okrada, odrywając umysł i serce od Ciebie różnymi namiętnościami! Dlaczego zadowalacie się, rozpieszczacie, napawacie swoim ciałem, wiedząc, że jest marnotrawne, złe, dumne, zazdrosne, leniwe itp.? Dlaczego błogosławisz swoje serce, znając jego pasję? Dlaczego nie pościcie i nie jecie surowego jedzenia? Dlaczego nie odmówisz słodkich napojów? Miękkie i drogie, kolorowe ubrania? Czy nie wiesz, że przez to wszystko i tym podobne twoja dusza zapomniała o swoim niebiańskim celu, odwróciła się od Stwórcy i straciła współczucie dla swoich bliźnich? Porzuciła źródło wody żywej i wykopała dla siebie nieszczelne studnie, które nie mogły pomieścić wody [Jer. 2, 13], czyli żywą, serdeczną łaską Bożą? Twoi bogowie stali się stosownie do liczby twoich namiętności. Stałeś się bezsilny dla cnoty, ale mocny dla grzechu: wściekasz się bez słów, chciwie jesz i pijesz, nasycasz się, wściekasz się na cudzołóstwo, wpatrujesz się w piękne twarze, pożądasz i obrażasz. O, jak przeklęty bierze słowo z serca, jak usilnie stara się panować we mnie, nakładać na mnie wieczne kajdany grzechów! Chroń mnie, mój Zbawicielu! Rozerwij więzy grzechu i obdarz mnie pokojem swoją sprawiedliwością! Sen 27 stycznia przed porankiem. List przedstawiający krzyż i wizerunek Jezusa Chrystusa (dwa wspaniałe obrazy w kwiatach); dość długi - dwa liście; jest napisane o zawstydzeniu podczas modlitwy (co oznacza, że ​​​​zawstydzenie jest krzyżem - trzeba je znieść). Napisano wiele innych rzeczy, wszystko inne jest radosne. To jak list do domu z Akademii. Gdzie, mówię Szachmatowowi, to znalazłem? I przeczytał. W łóżku – mówi. A on, biedny człowiek, ma krzyż, najwyraźniej podobny do mojego. Trzeba go żałować, jak sami siebie, modlić się za niego: wróg tchnie na nas złość - umacniajmy się wzajemną miłością. Arcykapłana należy słuchać bez zastrzeżeń. Może powinien zacząć wcześniej rano; a jeśli nie jest to konieczne, okaż posłuszeństwo bez rozumowania. Rozumowanie pochodzi od wroga. Raduj się, że Pan udzielił Tobie, nienaruszalnemu słudze, łaski dawania jałmużny ubogim, w osobie których sam ją przyjmuje, i nie narzekaj na innych, na braci, na parafian, że nie dają jałmużny i nie chcą zwracać uwagi na biednych. Widocznie z powodu braku wiary i przywiązania do spraw ziemskich oraz do kłamstw, są niegodni otrzymania tej łaski od Pana. Ale uniżcie się przed Panem, który w was działa, gdyż Bóg sprawia w was chcenie i wykonanie według swego upodobania (Filip. 2, 13]. Inni powinni pozazdrościć tobie, żebrakowi ze względu na Chrystusa i braciom ze względu na żebraka, a nie ty ze względu na nich. Powinieneś się radować, że Pan nauczył cię takiej mądrości: filozofować na górze i gardzić tym, co na dole. Raduj się prostotą ubóstwa, które sam sobie narzuciłeś. Jednak nie jesteś jeszcze biedny. Módlcie się do Boga, aby wielu obdarzył darem niechciwości i jałmużny. Zlituj się nad tymi, którzy nie postępują zgodnie z Ewangelią, bo zawstydzą się swoją śmiercią i Sądem Ostatecznym. Zachowujcie życzliwość i pokorę. 28 stycznia. wtorek. Dziękuję najmiłosierniejszemu Panu, który dał mi łaskę sprawowania Boskiej Liturgii bez potknięć, z wielką siłą i żarliwym duchem oraz odważnego uczestnictwa w życiodajnych Tajemnicach, choć z pokusą ze strony mojego ciała, mojego nierozumnego i bezwładnego serca. Po komunii wszystko się we mnie rozgrzało: odżyłam. W szóstej klasie lekcja została dobrze opowiedziana; zachował się wspaniale. Wszystko mogę w Jezusie Chrystusie, który mnie umacnia [Filip. 4, 13]. Uklęknij swoją duszę i ciało przed Panią, prosząc Ją, aby pocieszyła naszych nowożeńców w Kiszyniowie i przeniosła ich w inne miejsce. Modlił się także o zmiękczenie serc bogatych i utworzenie Domu Pracowitości dla biednych, o pomoc ojcom w sprawie jałmużny; o oświecenie ich, o zmiękczenie ich serc. Oszczerca naszych braci, diabeł, nieustannie stara się oczerniać naszych braci, przedstawiając nam różne duchy i preteksty do nienawiści; hejterzy często musieli się uczyć, że ci, których nienawidzili, w ogóle nie byli zaangażowani w to, za co byli nienawidzeni, że hejter gonił za duchem, a nie rzeczywistością. Największym złem, czymkolwiek by nie było, jest duch szatana, kłamstwo diabła; on zasiał te duchy, te kłamstwa w każdym. Jak w cokolwiek wierzyć diabłu, który jest kłamstwem [Jan. 8, 44], którego sugestie są fałszywe i nie odpowiadają niczym rzeczywistym? Przecież kiedyś diabeł zwiódł pierwszych ludzi na zawsze, mówiąc im: nie, nie umrzecie… będziecie jak bogowie, znający dobro i zło [1 Mojż. 3, 4-5] i zniszczył ich i nas – jak możemy jeszcze słuchać uwodziciela, który napawa nas nienawiścią, zazdrością, pychą, cudzołóstwem, błogością na ziemi, podżegając do lubieżności, pożądliwości i innych grzechów? Przecież wydaje się, że wróg został już zdemaskowany w swoich sztuczkach, intrygach, przebiegłościach, a mimo to nadal jesteśmy mu posłuszni – dlaczego? Bo schlebia, oszukuje, fałszuje kolory, oczarowuje przedmioty widzialne, a niewidzialne stara się całkowicie zakryć - stąd bierze się niewiara, wyparcie się świata duchowego. Nie wierzą, że istnieje życie wieczne, wieczne męki na skutek działania zwodniczego wroga, nie wierzą słowu samej Prawdy wcielonej – Pana Jezusa Chrystusa. Żałosne! Pamiętajcie o gorzkiej lekcji udzielonej Adamowi i Ewie poprzez zaufanie wężowi i niewiarę w słowa Pana: na pewno umrzecie [1 Mojż. 2, 17]. Kto powiedział prawdę: Bóg czy wąż? Bóg powiedział: wy umrzecie, ale wąż: nie, nie umrzecie… ale będziecie jak bogowie. Czyż nie wszyscy już umieramy? Spójrz, nawet teraz ten starożytny wąż szepcze ci: nie będzie życia wiecznego, nie będzie wiecznych mąk; i Bóg mówi: będzie jedno i drugie. Uwierz Panu - i nie wierz wężowi. Przygotujcie się na śmierć, na zmartwychwstanie, na Sąd, na odpowiedź, abyście nie zostali wrzuceni w ogień wieczny. 31 [styczeń]. Dziękuję Panu, który mnie cudownie wzmocnił do odprawiania Boskiej Liturgii i uczestniczenia bez osądu w Boskich Tajemnicach, cierniach namiętności, które mnie ugodziły, spaliły i całkowicie uspokoiły, zagubionego; Dziękuję Panu, który mnie podniósł z upadku, gdy wołałem do Niego mocnym wołaniem duszy. (Prosphora Stepsona.) Dziękuję Panu, który mnie wieczorem wybawił, który wybawił mnie od gorzkich konsekwencji irytacji. Dziękuję Panu, że moją modlitwą umocniłem siebie, najsłabszego, abym bez potknięć sprawował Boską Liturgię w Kościele Wniebowzięcia NMP i w domu królewskim oraz wypowiadał Słowo ze śmiałością i siłą. (Pokusa pokonana mocą Bożą: sekston Szachmatow podszedł do ołtarza, aby przeczytać pomnik; podejrzenie - nie ukradłby pieniędzy ze stołu; zawstydzenie, bezsilność, niewola; intensywna modlitwa o wybawienie od złego.) Bardzo trudno było służyć ze względu na delikatność poprzedniego dnia, jak się wydaje. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę zawarcia małżeństwa bez potknięcia się w katedrze. Dziękuję Panu, który gardzi i zwycięża urokiem słodyczy i przemijającego piękna, ucząc mnie modlitwą i wpatrywaniem się w pierwotne, najświętsze piękno i słodycz i myśl, bo wszelkie piękno ludzkie jest jakimś odbiciem piękna Boskiego, bo człowiek jest obrazem Boga, a jak pierwotną, niedokładną słodyczą jest Pan Bóg, tak dzisiejsza słodycz jest tylko cieniem. Wstań, Piotrze, zabijaj i jedz [Dz. 10, 13]. Dźgnij, czyli zabij starca. Osoba, która zabiła w sobie starego człowieka, jest ofiarą przyjemną Panu. Szlachta i bogaci mają ciągłe uczty, ale biedny naród rosyjski cierpi z powodu niedogodności, głodu, wymuszenia: sprzedaje się ostatniego konia i krowę - dajcie im podatek; i co ona zrobi?.. Och, bogaci ludzie! O Lazari! Ale co stanie się z nimi obojgiem po śmierci?.. Trudno sobie wyobrazić, jak bardzo biedni ludzie cierpią! Przynajmniej nie żyj na świecie! Karty są szkodliwe, ponieważ gracz grający w karty patrzy w dół, a nie na górę, nie na górę; umysł zniewala karty, a nie myślenie o Bogu i zbawieniu duszy, i zabija czas w próżności. Dlaczego człowiek został stworzony z prostą talią? Kim jest chrześcijanin? Antyfona 2 na Jutrznię, ton 6. Mówimy o reformach rządowych z lat 60. i 70. XIX w. przeprowadzonych przez Aleksandra II, które wpłynęły na życie Kościoła i przyniosły radykalne zmiany w stanowisku duchowieństwa. Najważniejszym skutkiem reformy kościelnej było zniesienie izolacji klasowej duchowieństwa. Dekretami z 22 lutego 1867 r. i 26 maja 1869 r. zniszczono dziedziczne przeniesienie miejsc kościelnych, a następnie przynależność dzieci duchownych do klasy duchowieństwa: dzieci duchowieństwa zostały wydalone z Wydziału Duchownego z prawami dzieci szlachty osobistej lub dziedzicznych i osobistych obywateli honorowych, zachowując jednocześnie prawa do pomocy społecznej w ramach Wydziału Duchowego. Ci, którzy pełnili czynną posługę kościelną, pozostali w duchowieństwie. Z prawnego punktu widzenia dekrety te zniosły klasę duchowieństwa. Teologiczne instytucje edukacyjne stały się dostępne dla wszystkich; Świeckie placówki oświatowe otworzyły także swoje drzwi dla dzieci duchownych i rozpoczął się silny odpływ dzieci duchownych do świeckich placówek oświatowych (pod koniec lat 70. jedna trzecia studentów uczelni pochodziła z duchowieństwa). Ilu (Kościół Chwalebny) – ilu, ilu. Alma Mater (łac.) – dosł.: matka karmiąca; Tak dawniej studenci nazywali uniwersytet, który dawał im wiedzę; alegoryczna nazwa źródła duchowego. Rozległy (cerkiewno-słowiański) – dwukrotnie większy, podwójny. Nie szarżuj (chwały Kościoła) - nie buntuj się, nie stawiaj oporu. Wykonywanie cokołów - wytwarzanie cegieł (cokół (grecki) - cegła). Egipcjanie zmusili lud Izraela, który był przez nich zniewolony, do wytwarzania cegieł (Wj 1:13–14). Może zainteresuje Cię: