Декабрь 1868 г.

8. Dezember. Ich danke dem Herrn, meinem Gott, der mir durch mein Gebet die Gnade geschenkt hat, unbedingt die frühsonntägliche Göttliche Liturgie und den nach der Liturgie stattfindenden Gebetsgottesdienst zur Muttergottes mit Wassersegnung zu verrichten – alles ganz im Geiste der Frömmigkeit und Gottesfurcht. Ehre sei dem, der auf dem Thron sitzt, Ehre sei den lebensspendenden Mysterien! (Die Versuchung war auf das Versäumnis zurückzuführen, alle Personen der königlichen Familie auszurufen, und ich betete heimlich zum Herrn, er möge mir meine Sünde vergeben und er selbst möge jeder Person mit Namen gedenken.) Nach der Messe zu Hause gab es eine Versuchung, als Bruder Konstantin zu mir kam. Der Schmerz der Süßigkeiten schmerzte ihn zutiefst und er verlor völlig das Interesse an seinem Bruder und sogar an Gott selbst, dem endlosen Bauch und dem allherzigen Geber aller guten Dinge. Es war notwendig, viel zu beten, damit der Herr das durch Wollust verursachte Geschwür der Seele heilte. Das sind die leeren Mittel, mit denen der Feind so verheerende Folgen für unsere Seelen erzielt! Gesegnet seid ihr, heilige Männer Gottes, die ihr alle Süßigkeiten und alle roten Dinge dieser Welt verachtet habt! Deshalb hast du Gott und deine Nächsten so sehr geliebt! Essen Sie keinen Fisch, wenn Sie Keuschheit wollen: Fisch erzeugt Wollust, insbesondere Salzhering. Nicht umsonst haben die heiligen Väter den Fisch in der Fastenzeit verboten. Wenn sich ein Mensch nicht aufrichtig vor Gott demütigt, sind seine Tugenden unrein und missfallen vor Gott. Bewässern Sie Ihr Gebet mit aufrichtigen Tränen der Zärtlichkeit, so wie der Regen ein durstiges Land bewässert, und Ihr Gebet wird wie eine Wiese nach dem Regen riechen. Lust und Sättigung sind Schwäche für die Seele, Enthaltsamkeit ist ihre Stärke. Eine Fliege bleibt mit einem Bein im Honig stecken – und opfert oft ihr Leben für ihre Wollust, aber wir, die ständig die Gefahren des Feindes sehen, der uns durch Wollust, Sättigung und Trunkenheit zerstört, frönen weiterhin der Wollust, werden gesättigt und betrunken und werden durch das nahende Unglück nicht ermahnt, unsere Sucht aufzugeben. Ich habe gegen den Herrn gesündigt, weil ich mit dem Essen und der Liebe meiner Frau, ihren Zärtlichkeiten und ihren Diensten gesättigt war, und habe sie verärgert, indem ich ihr freundliches und beharrliches Angebot abgelehnt habe, Fisch zu essen, den ich aus Sättigungsgefühl nicht essen wollte. Ich danke dem Herrn, der mich dreimal erhört und barmherzig erwiesen hat, als ich in schwere Schuld fiel und vor Reue schrie und mein Herz unter Tränen um Gnade bat. Segne, meine Seele, den Herrn und alles, was in mir ist, seinen heiligen Namen ... der alle deine Sünden reinigt, der alle deine Leiden heilt ... segne, meine Seele, den Herrn, und vergiss nicht alle seine Belohnungen [Ps. 102, 1, 3, 2]. Dem Stolz und der Wollust erscheint das süße Stück in den Händen eines Bruders immer sehr groß und sein eigenes kleiner, und mit Neid und Eifer blickt er auf das Eigentum seines Nachbarn. Als er seine eigenen Exzesse sieht, freut er sich über seinen Überfluss und strebt nach noch mehr, und als er die Exzesse seines Nächsten sieht, trauert er darüber, dass er viel hat. Das ist unsere Völlerei und Bosheit! Was ist das denn für eine Absurdität? Das Herz, dessen Lebensquelle Gott ist, klammert sich an seelenlose Substanzen oder belebte Geschöpfe, als ob sie als Quelle seines Lebens dienen könnten! Und zumindest hat es von ihnen einen Schatten des Lebens erhalten! Nein, es stirbt an ihnen: Es wird von Dunkelheit, beengten Verhältnissen und geistiger Lähmung überwältigt. Und es ist natürlich – weil es durch die Abhängigkeit von den Kreaturen von der Quelle des Lebens abfällt. Denn es ist unmöglich, dass zwei Meister arbeiten [Matt. 6, 24; OK. 16, 13]. Mein Herz! Halte an dem einen Gott fest, betrachte alle irdischen Dinge als Müll und lass dich nicht von Süße, Schönheit, Pracht oder Reichtum verführen. Wenn irgendwo, dann wird man im Gottesdienst schnell krank und Eile ist unangebracht. Jeder Tag auf Erden ist Krieg, jeder Tag kämpft und siegt in der Macht der Festung des Herrn [Eph. 6, 10 ]; Gehen Sie jeden Abend als Gewinner und nicht als Verlierer ins Bett. Lass die Sonne nicht in deinem Zorn untergehen [Eph. 4, 26]. Konsumiere, Bruder, so viel du willst: Es ist zum Verzehr gegeben – so sollst du innerlich über Essen und Trinken oder über Süßigkeiten reden, wenn sie deinem Nächsten im Herzen leid tun. Vernachlässigen Sie Süßigkeiten und konsumieren Sie sie nicht gierig; Verachte sie gerade deshalb, weil sie dir gegenüber niemandem leid tun. Wie weise sollte ein Christ leben! Er verdoppelt sich ständig: Er hat einen ständigen Feind – sein eigenes Fleisch und sein eigenes Herz; sie verführt ihn ständig und versucht, seinen Geist auf jede erdenkliche Weise zu zerstören; sie, die sich ganz dem Irdischen hingegeben hat, will seinen Geist, der von Gott kommt und nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, auf die Erde nageln; Da es durch die Sünde zur Wohnung und zum Werk Satans geworden ist, verstärkt es sich ständig, um in der Seele bösartige Leidenschaften entstehen zu lassen – die Nachkommen Satans: Bosheit, Wut, Neid, Stolz, Gotteslästerung, Murren, Verzagtheit, Ungeduld, Unzucht, Diebstahl, Verleumdung, Lügen; regt zur Wollust an. Wer Gott gefallen will, muss ständig auf sich selbst achten und gegen die im Fleisch lebende Sünde oder gegen die Weisheit des Fleisches kämpfen, und was sie als Erwerb ansieht, muss als Verlust betrachtet werden, zum Beispiel: süß und viel zu essen und zu trinken gilt als Erwerb, und das ist im Wesentlichen ein Verlust für einen Menschen; er hält den Kauf glänzender, edler und teurer Kleidung für eine Anschaffung, aber das ist ein Verlust; hält es für einen Verlust, Almosen zu geben, aber das ist ein Gewinn; Seinem Nächsten zu dienen, sich vor ihm zu demütigen, [sich selbst zu demütigen] gilt als Verlust, aber dies ist ein Gewinn; Er hält es für einen Verlust, eine Beleidigung nicht mit einer Beleidigung zu rächen, aber dies ist ein Gewinn; Er hält es für Dummheit, freundlich zum Feind zu sein und für ihn zu beten, aber das ist Weisheit; Während der Fastenzeit mageres Essen zu sich zu nehmen, Fasten im Allgemeinen gilt als Dummheit, und leichtes, fleischiges und nahrhaftes Essen zu sich zu nehmen ist Klugheit, während es in der Ordnung der Frömmigkeit das Gegenteil ist; Das Fleisch hält die Kirche und ihre Satzungen für unnötig und Theater und andere Unterhaltungen für notwendig, aber Glaube und Geist sagen das Gegenteil; Das Fleisch hält weltliche Gelehrsamkeit für Weisheit und geistliche Gelehrsamkeit für Wahnsinn; 35 Glaube und Geist aber halten weltliche Gelehrsamkeit für Wahnsinn und geistliche Gelehrsamkeit für Weisheit. Das Fleisch betrachtet den Verzehr von Süßigkeiten als einen Gewinn und der Geist als einen Verlust sowohl für sich selbst als auch für das Fleisch selbst, denn Süßigkeiten entspannen die Seele und den Körper; Sein Fleisch wegzugeben, betrachtet man als Verlust und den Geist als Gewinn; Das Fleisch ist zornig über diejenigen, die das unsere nehmen, aber der Geist gibt es mit Freude weiter. Ebenso betrachtet das Fleisch Vergnügen, Unterhaltung und Belustigung als Gewinn und der Geist als Verlust und bevorzugt Einsamkeit, Arbeit, Wache und Gebet. Wer fahrlässig mit der Abstinenz umgeht und sagt, dass es keinen Unterschied macht, ob man Fast Food oder Fast Food isst, ob man gut isst oder nicht, ob man satt isst, schmackhaft oder einfach, Fleisch oder Fisch oder Fisch und Gemüse, der zeigt sowohl seine Abhängigkeit vom Magen als auch Unwissenheit über die Folgen, die Abstinenz und Inkontinenz mit sich bringen. Je wohlgenährt ein Mensch ist, je weiter er in seinen Gedanken, Gefühlen, Gesinnungen von Gott entfernt ist, je mehr er sich dem Zustand eines dummen Tieres nähert, desto eher ist er unter bestimmten Umständen und Versuchungen dazu fähig, bestialisch zu werden – hartherzig, geizig, unbarmherzig, faul, betrügerisch. Ein gesättigter Mensch ist ein böser Gestank 36 für Gott, die Mutter Gottes, Engel und Heilige; Er ist eine stinkende Leiche, ein lebender Toter, denn seine Seele ist den Süßigkeiten versklavt und an sie gebunden, wie ein Gefangener. Sind nicht alle Probleme der Welt auf die Abhängigkeit vom Bauch zurückzuführen? Ist die Gebärmutter nicht ein Hebel in der Welt allen Übels? Ist es nicht um des Bauches willen, dass Reichtum angehäuft wird, fremde Länder erobert werden und unsere eigenen eng werden? Liegt es nicht an der Gebärmutter, dass Halbblüter streiten? Liegt es nicht an der Gebärmutter, dass Kinder ihre Eltern oft verfolgen? Entstehen nicht aufgrund der Sättigung Stolz, Wut, Neid, Niedergeschlagenheit und Verzweiflung? Gott! Erleuchte die herzlichen Augen der Nachkommen des Urmenschen und meiner, mögen wir nicht Sklaven des Bauches sein, mögen wir eifrig sein für Abstinenz, Fasten, Gebet, für die Erleuchtung unserer durch Sünden und Süchte verdunkelten Natur, für die Erschöpfung und Abtötung des sündenliebenden Fleisches. (Welches Bedürfnis haben Sie zum Beispiel, morgens zu essen und zu trinken und die Zeit, die besonders zum Beten und Lernen geeignet ist, der Völlerei zu überlassen? Wenn Sie abends nichts gegessen haben, können Sie morgens ein paar leichte Mahlzeiten zu sich nehmen und bei Bedarf etwas trinken; und wenn Sie abends gegessen haben, sollten Sie morgens bis ein Uhr oder bis Mittag nichts essen.) Gebt Gott die Ehre: Erhebt einen Sünder vor dem Angesicht Gottes nicht mit falscher Erhöhung aufgrund seiner Familie, seines Ranges, seiner Intelligenz, seines Reichtums oder seiner Stärke; Denken Sie daran, oh Priester, dass er ein Sünder ist, und das sind Sie auch, und Sie beide oder alle von Ihnen demütigen sich zutiefst vor dem Herrn und arbeiten für ihn mit Angst und Zittern. Möge alles menschliche Fleisch schweigen ... und alles Irdische möge in sich selbst denken 37 vor dem Angesicht des Herrn, in seinem Kirche. Mögen unsere Herzen Dir, dem Wort, gegenüber erhöht sein, und möge uns nichts versüßen, von weltlicher Schönheit zur Schwäche! 38 Was ist die Schuld des unschuldigen Kindes? Und das ist auch der Grund für meine Versuchung. Das bedeutet, dass der Grund bei mir liegt und nicht bei anderen, und wir müssen unser unreines und böses Herz verurteilen. Durch die Gnade des Herrn veröffentliche ich selbst eine Zeitschrift über Almosen. Wofür brauche ich andere Zeitschriften? Die besten von ihnen sollten über Almosen sprechen. Gott! Erschaffe mich über der Verschmelzung der Welt 39 . 14. Dezember. Nachdem er die frühe Liturgie erfolgreich abgeschlossen hatte, empfing er ohne Verurteilung die Heilige Kommunion in der Welt der geistlichen Stärke. Nach der Messe las ich die Beichtregel vor und beichtete der Gräfin Alexandra Rebleder. Es ist passiert, was ich befürchtet hatte. Das Herz wurde entspannt und verwirrt; Wo ist die spirituelle Energie geblieben? Ich habe kaum meine Kräfte gesammelt! Es war notwendig, viel mit ihr über die Überlegenheit des christlich-orthodoxen Glaubens gegenüber dem lutherischen Glauben zu sprechen, den sie für besser hielt; über die Unbestechlichkeit heiliger Reliquien, die sie vom Boden der Erde und nicht von der übernatürlichen Kraft Gottes abhängig machte; über die Verehrung von Heiligen, die sie nicht für nötig hielt, anzubeten und sie im Gebet anzurufen. Ich erzählte ihr vom lutherischen Glauben, dass er eine Sekte, ein Schisma, eine Häresie sei, ein abgerissener Zweig vom lebendigen Baum der Einen, Heiligen, Apostolischen Kirche, dass dieser Zweig leblos sei: Ein Beweis dafür ist das Fehlen von Reliquien im Luthertum und im Allgemeinen die rettenden und wundersamen Manifestationen der Macht Gottes, von denen wir in der orthodoxen Kirche so viele haben; Ein Beweis für die Lebenskraft und Heilskraft unseres Glaubens und der Kirche sind die Reliquien der Heiligen, wie duftende frische Blumen oder die Früchte des Paradieses Christi, lebensspendend und heilend für jeden, der im Glauben zu ihnen kommt. Es fiel mir schwer, diesem Mädchen und zwei anderen – einem Mädchen und einer Dame – beim Stundenlesen die Regeln für die Kommunion vorzulesen. Verlegenheit überkam mich, eine unfassbare Angst: Hätte ich nur dieses weiße Kleid nicht gesehen – es hat mich so verführt! Aber wir mussten mutiger hinschauen – direkter, offener. Die Frau des Gouverneurs, ihre Tante, stand dahinter. Bevor ich die Regel las, kam es mir vor, als würde ich unbeholfen mit einer unbekannten Dame sprechen, die mir wie eine Art Prinzessin vorkam. Menschliche Angst vor den Augen Gottes! Warum habe ich Angst vor Menschen? Sind es Tiere? Aber das Biest der Hölle, das Biest des Abgrunds, verwirrte mich. Gott! Gewähre mir, dass ich der Einzige bin, der Angst vor Dir hat und vor keinem der Menschen – nicht einmal vor dem, der ein Diadem trägt. Ich erinnere Sie auch an die Bettler: Seien Sie nicht böse, ärgern Sie sich nicht über sie, sondern haben Sie Mitleid mit ihnen, wenn sie Sie beharrlich und mit Mühe um Almosen bitten, denn aus äußerster Not jagen sie Ihnen nach: Schließlich wollen sie wie Sie essen und trinken, sich kleiden und Schuhe anziehen wie Sie; Sie müssen sie für Ihre Wohnung bezahlen, die im Besitz der Regierung ist. Ich bin der Weinstock, du bist die Geburt [Russisch: Zweige] [Johannes. 15, 5]. Lutheranismus, Armenismus, Katholizismus, Anglikanismus, Nestorianismus und Monophysitismus fielen von dieser Rebe ab; Orthodoxie oder wahre orthodoxe Christen werden am lebensspendenden Weinstock geboren – Jesus Christus. Deshalb gibt es im Luthertum, im Armenismus, im Katholizismus, im Protestantismus, im Nestorianismus und im Monophysitismus kein Leben Jesu, es gibt keine unbestechlichen und wundersamen Reliquien, in der orthodoxen Kirche jedoch schon. Wessen Glaube ist wahr? Offensichtlich. Gott ist der Herr, und erscheine uns [Ps. 117, 27]. Der Charakter eines Christen ist himmlische Weisheit und nicht die Sucht nach irdischen Süßigkeiten und Reichtum. Gott kam auf die Erde und wird uns in den Himmel bringen. Oh, wie der Geist irdischer Süchte uns vergewaltigt – nach Nahrung, Kleidung, Geld, Heimdekorationen, überhaupt nach allem Irdischen und Vorübergehenden. Was für eine Tyrannei! Und alles ist jedoch unserer Wollust und unserem Sättigungsgefühl zu verdanken! Oh, was für ein Feind des Glaubens und der Frömmigkeit – Völlerei und Sättigung, welche Feindschaft flößt sie den Herzen anderer ein! Ich habe sie bis zum Ende mit ihrem Stolz zurückgehalten [Russisch: umgab sie] [Ps. 72, 6]. Warum möchte ich nicht neben dem Angestellten von Kamenogradsky gehen? Von [meinem] Stolz und seiner Arroganz. Aufgrund seiner Bescheidenheit und Reife gehe ich gerne an Jaroslawzews Seite. Aber wir sind alle gleichermaßen Brüder. 15. Dezember 1868. Ich danke dem Herrn, der mir an diesem Sonntag die Möglichkeit gegeben hat, die Matinen und die Liturgie zu vollziehen, ohne zu stolpern, nach vielen und heftigen Versuchungen, insbesondere denen, die bei Matins auftraten. (Das alte, wertlose Tuch im Altar auf dem Boden verursachte mir so viel Verwirrung, Krämpfe, Gewalt seitens des Feindes. Ich konnte nicht frei und ruhig beten. Dies ist die Verwirrung, die der Feind wegen des Verfalls, wegen irdischer Dinge verursacht. Ist es nicht in der Kirche, ist es nicht im Altar, an dem ich mich besonders daran erinnern sollte, dass hier alles vergänglich ist und an nichts haftet. Und warum wollte ich das beste Tuch ausbreiten, das auf meine Bitte hin für die Kirche gekauft wurde? War es nicht für Menschen? Geschmäcker? Geschah es nicht aus Eitelkeit und um den Menschen zu gefallen?) Er führte die Liturgie ehrfürchtig und unter vielen Tränen durch. Die Angewohnheit, sich in allem zu erfreuen (Geschmack, Hören, Sehen, Riechen, Fühlen) und in jedem Respekt vor sich selbst zu sehen, macht einen Menschen launisch, stur, gereizt: Er wird fast jedes Mal wütend, wenn er auf etwas stößt, das seinem Geschmack, Hören, Sehen, Riechen, Fühlen widerspricht; und andererseits kann er sehr üppig, verweichlicht und ehebrecherisch sein. Wer schaut auf Frauen, um sie zu begehren [Matt. 5, 28 ]? Jemand, der es gewohnt ist, in schöne Gesichter zu starren. Wer kämpft um elegante, weiche und teure Kleidung? Derjenige, der es gewohnt ist, sein Herz, seinen Tastsinn mit schöner und weicher Kleidung usw. zu erfreuen. Was passiert mit Pflanzen, wenn man sie überdüngt und übergießt? Sie werden zu krank und verfaulen – zuerst an der Wurzel, dann im Stamm. Was passiert mit einem Menschen, wenn er viel isst und trinkt? Er entwickelt übermäßige Fülle, Schlankheit und Krankheiten. Es ist im Körper. Was ist mit der Dusche? Geistiger Tod, Dunkelheit, Trauer, beengte Verhältnisse, Ohnmacht zum Gebet, zur Kontemplation Gottes und zu jeglicher Tugend sind darin begründet. (Gegen Lutheraner und Reformierte, die das Fasten ablehnen.) Was passiert mit Pflanzen, die mäßig gedüngt und bewässert werden? Sie wachsen stetig, werden grün, duften und blühen. Das Gleiche passiert mit denen, die fasten: Sie wachsen im Laufe ihres Lebens spirituell, duften nach verschiedenen Tugenden – Sanftmut, Demut, Reinheit und Keuschheit, Barmherzigkeit, Gehorsam, und nach dem Tod duften und blühen die Körper vieler von ihnen, sind frei von Verderbnis und strahlen verschiedene Heilungen aus, da sie selbst von der lebensspendenden Gnade des Heiligen Geistes erfüllt sind. Sprechen Sie nicht gegen das Fasten der orthodoxen Kirche und preisen Sie nicht Ihre Allmacht. Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, denn als ich mich in der Enge der Sünde befand, die mich in der Seebibliothek fesselte, schrie ich im Glauben mit dem Schrei meines Herzens zu Dir. Du hast es bald gehört und aus der Enge heraus hast Du meine Seele in Frieden und Raum gebracht und Du hast meine Unwürdigkeit mit der Freude der Befreiung gejubelt. Ich danke Dir, denn Du bist überall, und Du hörst mich überall, und Du rettest mich überall barmherzig. 16. Dezember 1868. Abend. ...Unempfindlich, Unbefleckt, Sünde 40. Wir spüren unsere Sünden nicht: Wir sündigen viel und ernsthaft – und wir fühlen es nicht, wir sind uns dessen nicht bewusst! Oh, versteinerte Gefühllosigkeit! Oh, unser neues Unglück zu allen anderen Problemen. Es ist auch gut für diejenigen, die ihre Sünden deutlich spüren, denn Gott wird ein reuiges und demütiges Herz nicht verachten [Ps. 50, 19]. Essen und Trinken, die innerlich, in den Bauch, aufgenommen werden, sind der Stoff, aus dem die Natur lebenswichtige Säfte und Blut produziert. Wenn diese lebenswichtigen Säfte und das Blut nicht verschwendet werden, wie es bei verheirateten oder unkeuschen Menschen der Fall ist, dann muss man sehr wenig essen und trinken, denn der Körper ist voller lebenswichtiger Prinzipien und Kräfte. Aus diesem Grund müssen Mönche sehr wenig essen. Sonst wird das Fleisch toben. Wer Tabak raucht, hat oft Zahnschmerzen, denn durch das Rauchen strömt das Blut zum Kopf und sucht scharf, als wäre es mit narkotischem und scharfem Tabakrauch gesättigt, einen Auslass. Zähne schmerzen durch zu viel Essen und Trinken. Starke Raucher sind sehr anfällig für Erkältungen, da sie ständig heiße Dinge im Mund haben. Ich habe gegen den Herrn gesündigt: Am Dienstag (17. Dezember) aß ich gierig kalten Fisch, gebratene Dorade mit Brei, vor allem süßes Gelee mit Mandelmilch, und sah meinen Bruder schief an, weil er viele Gurken und Gelee nahm. Der gierige Mensch glaubt, dass sein Nachbar wer weiß wie viel essen wird, aber wie viel wird benötigt? Ich habe gegessen – sowohl kräftig als auch gesättigt. Sie müssen langsam und ohne Gier essen und trinken. Gib nicht der Bosheit deines Herzens gegen einen unhöflichen oder fehlerhaften Bruder nach, denn Bosheit ist eine schwere Sünde und Bosheit kann einen Menschen nicht korrigieren, denn wann wollte und konnte ein Dämon jemals jemanden korrigieren? Ist es nicht zu diesem Zweck, dass er uns mit Zorn auf unseren Nächsten erzürnt, um das Böse noch mehr zu vermehren, das heißt, um uns zu erzürnen und die Fehlerhaften noch fehlerhafter zu machen? Wir müssen die Unordentlichen demütig ermahnen und der Verwirrung und Wut, die entstanden sind, auf jede erdenkliche Weise durch inbrünstiges Gebet Einhalt gebieten. Heute, am 17. Dezember, während der Vesper, flammte in mir plötzlich die Wut auf den Küster Wassili Kamenogradski auf, der dem Küster des Seefahrers bei der Vesper zu Hilfe kam und anfing, ungeheuerlich zu schreien und am Ende mit der rauesten Stimme, als würde er gefühllos und mit einer Art Unverschämtheit trommeln, die Komplet vorlesen würde. Ich hätte mich nicht schämen und ihm demütig davon erzählen sollen, aber ich war voller Wut und konnte nicht ruhig dienen. Was war in mir am Werk? Auf der einen Seite gerechte Empörung, auf der anderen Seite Eigensinn und Zorn. Und der Küster des Seefahrers liest ganz leise, sanftmütig und ruhig: Es flößt Ruhe in die Seele ein; Manchmal ist es jedoch träge und unartikuliert. Man muss sich an alles gewöhnen und anpassen. In einem Wald sind nicht alle Bäume gleich. Jede Sünde aus sich selbst auszutreiben bedeutet, jede Krankheit und jedes Leid aus sich selbst auszutreiben. Erfahrung. So wohltuend ist der Schrein! An lutherische und reformierte Pfarrer: Wie wollen Sie Menschen ohne das geisttragende Priestertum Christi heiligen, wie können Sie es wagen, sich eine Herde anzueignen, in die der Heilige Geist Sie nicht einordnet? Woher bekommst du die Weisheit und die Kraft der Liebe, die du als Hirte brauchst? Wie werden Sie Sünden vergeben, wenn Jesus Christus Ihnen diese Macht nicht gegeben hat? Wie werdet ihr den Leib und das Blut Christi vollbringen, wenn ihr nicht durch gegenseitiges Händeauflegen von den Aposteln die Vollmacht erhalten habt, dies im Gedenken an den Herrn zu tun? Bekehren Sie Ihre Gemeindemitglieder und bekehren Sie sie zur Einen Heiligen, Katholischen und Apostolischen Kirche, in der allein die Heiligung ihrer Mitglieder, ihrer wahren Kinder, ohne Einschränkung durchgeführt wird. 18. Dezember. Ich danke dem Herrn, der meine herzliche Reue für die Sünde des Zorns gegenüber den Armen und die grausame Behandlung von ihnen angenommen hat. (Ich war schmerzhaft gereizt; zu Hause schlief ich abends nach einem Bußgebet ein und wurde nach Schlaf und Tee völlig munter und gesund.) Erfreuen Sie die Menschen nicht beim Gebet, sondern erfreuen Sie nur Gott, der die Herzen führt. Sehen Sie, wie Menschen sind und lohnt es sich, ihnen zu gefallen, ist es fair, ihnen zu gefallen, wenn sie Gott nicht gefallen und für Reichtum und andere Leidenschaften arbeiten? Verschone sie nicht – lass sie um Christi willen und für das Heil ihrer Seelen Kälte, Hunger, Kummer und Krankheit ertragen und lass sie sich demütigen. Machen Sie Ihre Gebetsarbeit ruhig. Schäme dich, Sünden zu begehen, aber schäme dich nicht, sie anzukündigen – enthülle sie, heißt es, gnadenlos [Titus. 1, 13]. Die Schande, Sünden zu offenbaren oder laut anzukündigen, wird von Satan verursacht. Schämen Sie sich auch nicht und haben Sie keine Angst davor, bestimmte Worte und Ausdrücke auszusprechen, für die Sie sich aufgrund der Taten und Träume des Teufels aus irgendeinem Grund schämen. Hab keine Angst vor Geistern. Die törichten Dinge Gottes sind weiser als die Menschen [1 Kor. 1, 25]. Gib alles Gold weg, das du hast, damit dein Herz nicht daran festhält. Wer es liebt, in sein eigenes Gesicht zu schauen und es zu bewundern, liebt auch den Blick in die schönen Gesichter anderer Menschen und ist in seinem Herzen verletzt von der Freundlichkeit anderer, 42 und verachtet die Hässlichen, obwohl sich sehr oft eine schöne Seele unter einem hässlichen Gesicht verbirgt. Schätzen Sie verblassende Schönheit nicht zu sehr, sondern schätzen Sie unvergängliche, unvergängliche Schönheit, die Schönheit der Seele, bestehend aus Sanftmut, Demut, Keuschheit, Unterwerfung, Geduld und Vertrauen. Beschäftigen Sie sich jeden Tag mit der Korrektur und Erziehung Ihres Geistes in Tugenden: Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Geduld, Reinheit und Keuschheit, Enthaltsamkeit, Nichtgeiz, Abtötung der Sinnlichkeit. Leidenschaften kämpfen täglich in unseren Mitgliedern, und er ist kein Christ, der sie nicht zähmt, sondern ihnen Nahrung und Genuss gibt, zum Beispiel Gereiztheit, Stolz, Rache, Ungeduld, Unreinheit, Zartheit und Maßlosigkeit oder Geldliebe. Diejenigen, die Christus angehören, haben das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt [Gal. 5, 24]. Wenn Sie zum Beispiel jemandem für eine bestimmte Zeit Geld geliehen haben und der Schuldner es Ihnen nicht zurückzahlt, dann seien Sie ihm gegenüber nicht feindselig, sondern behandeln Sie ihn freundlich, als hätte er Sie geliehen und nicht Sie ihm: Auf diese Weise werden Sie die Leidenschaft der Bosheit und die Leidenschaft der Begierde oder die Weisheit des Fleisches kreuzigen. Wenn Sie jemanden im Zorn zurechtgewiesen und dadurch Ihren Nachbarn beleidigt haben, dann rufen Sie ihn zu sich und sprechen Sie ihn freundlich an oder entschuldigen Sie sich für Ihren Fehler – und halten Sie Ihre Wutausbrüche fortan so weit wie möglich zurück. Wer gegenüber denen, die sündigen, keine Sanftmut zeigt, ist kein Jünger Christi. Lerne von mir, sagt Jesus Christus, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig [Matth. 11, 29]. Ein Christ muss ein Lamm sein. Das Tier ist Satan; Legen Sie brutale Eigenschaften auf jede erdenkliche Weise beiseite, das heißt Wut, Grausamkeit, Neid, Gier. Laster und Tugenden stehen in engem Zusammenhang miteinander: Wollust und Sättigung stehen beispielsweise in engem Zusammenhang mit Bosheit, Stolz und Begierde. Wer zeichnet sich durch den größten Stolz und die größte Bosheit aus? - Satt, wohlgenährt, verwöhnt. Wer zeichnet sich durch Demut aus? - Diejenigen, die hungrig, arm [oder] im Allgemeinen enthaltsam beim Essen und Trinken und bescheiden in der Kleidung und in allen äußeren Umgebungen des Alltagslebens sind. Ein sündiger Gedanke, ein Wort, das irgendeine Sünde, insbesondere fleischliche Unreinheit, darstellt und mit einer hinterhältigen Absicht in einem bestimmten Ton ausgesprochen wird, infiziert die Seele eines Menschen mit sündigem Gift, und dieses Gift breitet sich in einem brennenden, unreinen Strom durch die Körperbestandteile aus; Daher müssen Sie auf sich selbst aufpassen und andere, insbesondere unschuldige Kinder, vor diesen Gedanken und Worten schützen. Unschuld ist ein kostbarer Schatz vor Gott. Wehe dem Mann, durch den die Versuchung kommt [Matth. 18, 7]. Wenn wir wütend aufeinander sind und uns gegenseitig bei einem Wort oder einer Beleidigung erwischen, dann werden wir uns natürlich bald gegenseitig erwischen, denn wir alle haben Schwächen und Sünden. Aber dieses Fangen ist eine Eigenschaft des Teufels. So wurde er von den Feinden des Wahrheitseiferers Chrysostomus gefangen genommen und ins Exil getrieben. Haben Sie Ihrem wirklichen oder nur imaginären Feind nicht Böses und Zerstörung gewünscht? Verzichten Sie unbedingt auf Bosheit und lieben Sie gemäß dem Gebot des Erlösers Christus Ihre Feinde und tun Sie denen Gutes, die Sie hassen [Matt. 5:44], um sie zu mildern und zum Frieden zu neigen. Wenn sie dich ins Angesicht verleumden oder dir Schaden zufügen, dich verfolgen, Lügen gegen dich spinnen – und dann sei nicht verbittert über diejenigen, die das tun, sondern ertrage es, segne, bete und sprich: Vater, lass sie gehen, denn sie wissen nicht, was sie tun [Luk. 23, 34]. (Heute habe ich gegenüber dem Herrn gesündigt: Am Ende des Gebetsgottesdienstes für die Gottesmutter von Iveron wurde ich verbittert gegen Pater Matthews Bruder wegen seiner angeblichen Bosheit, seines Stolzes, seiner Bosheit, seiner Habgier, seiner Geizigkeit und seiner Ungeselligkeit, obwohl ich selbst vor allem böse, stolz, wütend, geizig und wortkarg bin: In den Augen meines Bruders sehen wir eine Schlampe, aber in uns selbst sehen wir keinen Baumstamm [Matthäus 7: 3 – 5; Lukas 6, 41 – 42] Und das alles, weil wir keine Liebe haben: Liebe bedeckt alles [1 Kor 13, 7]. Schätzen Sie die große Liebe Ihrer Frau zu Ihnen, die Gott ihr geschenkt hat, und danken Sie dem Herrn für dieses Geschenk. Beim Gebetsgottesdienst nach der Messe heute (21. Dezember) wurde ich beim Lesen des Wassersegnungsgebets verlegen und daher verwirrt – warum? Aufgrund der Anwesenheit von Adligen (Inspektor Navigator [...]). Wie lange wird es Parteilichkeit geben? Wie lange werde ich die Arbeit im Dienst Gottes durch Verwirrung und Feigheit herabwürdigen? Du, oh Priester, vermeide es während des Gottesdienstes auf jede erdenkliche Weise, dich dem menschlichen Geschmack, dem fleischlichen, gottlosen Geschmack anzupassen, sondern erfreue den einzigen Herrn, wie es sein sollte; Indem Sie Ihm gefallen, werden Sie allen gefallen, und wenn Sie Ihm nicht gefallen, werden Sie niemandem gefallen. Lesen Sie Ihre Gebete vollständig, hören Sie nicht auf zu sprechen [Russisch: Vermindern Sie kein Wort] [Jer. 26:2], schäme dich keines Wortes und Ausdrucks. Das Wort des Herrn ist rein, Silber ist entzündet, die Erde ist versucht, gereinigt durch das Siebenfache [Ps. 11, 7]. Hören Sie nicht auf den Geist der Täuschung und des Stolzes. Demütige die Werke Gottes nicht vor weltlichen, gelehrten, edlen Menschen, sondern erhebe umso kühner die Stimme des Gebets, damit du selbst keine Demütigung nach diesem Wort erträgst: Wer mich erniedrigt, wird unehrlich sein [1 Sam. 2, 30]. Möge sich jeder vor Gott demütigen: die Adligen, die Beamten, die Gelehrten, die Reichen, und möge alles menschliche Fleisch schweigen und an nichts Irdisches denken; Möge sich alle menschliche, eitle Weisheit vor der göttlichen Weisheit demütigen. Wenn körperliche Schönheit Sie verführt, sagen Sie sich: Spirituelle Schönheit ist unvergleichlich besser; Darüber hinaus ist körperliche Schönheit ein Ausdruck spiritueller Schönheit, und körperliche Schönheit ist vergänglich, spirituelle Schönheit jedoch unvergänglich; Körperliche Schönheit zu genießen ist Sünde, aber spirituelle Schönheit zu genießen ist heilig; Dies wird mit Sklaverei in Verbindung gebracht und ist kostenlos. Alles auf der Welt vergeht wie Rauch, aber der christliche Glaube, aber die Kirche, ihre Sakramente, Gebete, die in ihnen enthaltene Wahrheit steht fest und unerschütterlich. Beeilen Sie sich daher nicht, wenn Sie die Sakramente und Gebete verrichten, und gefallen Sie den eitlen Menschen, ihren Meinungen und Bräuchen nicht, denn sie werden wie Rauch verschwinden. Neben der Tugend versucht unser Feind immer, die Sünde zu platzieren: zum Beispiel mit der Angst vor Gott – seiner eigenen Angst, dämonisch; oder statt Tugend versucht er Laster zu setzen: statt Enthaltsamkeit - Maßlosigkeit, Gier und Trunkenheit, statt Keuschheit - Unzucht, statt Sanftmut und Sanftmut - Reizbarkeit und Bosheit, statt Demut - Stolz, statt Wohlwollen - Neid, statt Großzügigkeit - Geiz, statt Mut - Feigheit, statt Freude - Verzweiflung, statt der Weite des Herzens - Enge, statt Ruhe - Angst, Verlegenheit, stattdessen Gleichgültigkeit gegenüber irdischen Gütern – Sucht nach ihnen statt nach himmlischen Dingen – mehr und versucht so, unser Leben auf den Kopf zu stellen. In unseren irdischen Leidenschaften gibt es eine große Ungerechtigkeit gegenüber dem Herrn Gott und unserer Seele: Wenn wir schöne Geschöpfe (zum Beispiel Menschen, Tiere, Vögel, Pflanzen) oder schöne Produkte von Menschenhand sehen, zum Beispiel Silber- und Goldgegenstände, kostbare Stoffe, allgemein schöne Produkte von Menschenhand, oder mit Geld reich werden wollen und es gierig sammeln, horten, bewahren und verschonen, wenn nicht für uns selbst, dann für unsere armen Brüder, fallen wir im Herzen von Gott, der Quelle von allem, ab Schönheit, aller Reichtum, und wir klammern unser Herz an die Geschöpfe und an die Werke menschlicher Hände, wir verlassen die Quelle lebendigen Wassers und graben uns selbst undichte Brunnen, die kein lebendiges Wasser enthalten können 43; Wir versklaven die unsterbliche Seele der Korruption und Eitelkeit, aus einer freien Seele machen wir sie zum Sklaven, aus einem himmlischen, leuchtenden Bürger – einem irdischen Sklaven, Reptilien in der Dunkelheit und dem Rauch der Leidenschaften. Deshalb müssen wir, wenn wir schöne Geschöpfe sehen, die unser Herz zu sich selbst ziehen, oder schöne Dinge im Allgemeinen, den Blick des Herzens sofort auf die Quelle aller Schönheit, aller Brillanz, jedes künstlerischen Werkes richten, die solche Geschöpfe hervorgebracht oder den Menschen weise gemacht hat – diesen König der Geschöpfe, der von Ihm nach Seinem Bild und Gleichnis geschaffen wurde –, um so schöne Dinge zu tun, und uns nicht von sichtbaren Geschöpfen blenden zu lassen, nicht an ihnen festzuhalten, sondern nur an den Einen, der alle Dinge aus dem Nichts oder aus Staub erschaffen hat und sie wieder verwandelt in Staub. Also, Mensch, diene [gewiss] dem Schöpfer und nicht den Geschöpfen, halte dich an Ihn und nicht an das, was, nachdem es vom allmächtigen, weisen und allgütigen Schöpfer aus Staub erschaffen wurde, in Staub verwandelt wird. Diese Wahrheit ist fast jedem bekannt, aber in Wirklichkeit sehen wir, dass sie nur sehr selten von jemandem erfüllt wird. Brüder! Wir haben es satt, irdischen Dingen hinterherzujagen: Nahe uns das Königreich des Himmels. Viele Menschen lieben Theater, Clubs, Opern und Kartenspiele – aber das sind zerbrochene Schätze, die kein Wasser enthalten können [Jer. 2, 13 ]; das ist Götzendienst im Christentum, die korrupten Bräuche einer korrupten Natur; Vergessenheit Gottes, Vernachlässigung der Heiligen Kirche, Vergessenheit aller Gebote des Evangeliums und der Wahrheiten: die Auferstehung der Toten, das Gericht der Zukunft, ewige Qual, die Seligkeit der Gerechten. Ich habe mein Fleisch nicht durch Fasten abgetötet, um meine Seele wiederzubeleben, damit Christus und seine göttlichen Eigenschaften in mir auferstehen würden; Ich habe meinem ehebrecherischen und sündigen Fleisch gefallen. Ich habe gegen den Herrn gesündigt! 25. Dezember 1868. Versuchung während der Weihnachtsmatinen. Vor der Matin nahm Pater Diakon Pjotr ​​Sofronow im Beisein seines ehemaligen Schulfreundes, Pater Alexander Perow, des Priesters der Gefängniskompanien, beiläufig den Segen entgegen und küsste ihm nicht die Hand, da er sich seiner eingebildeten Demütigung schämte. Das hat mich so verärgert, dass es ein so bösartiges Misstrauen hervorrief, dass ich aufgrund der Einwirkung einer bösen Macht den ganzen Morgen im Feuer, in beengten Verhältnissen und in einer Art Dunkelheit verbrachte; Ich verbrachte die gesamte Frühmesse in der Duma-Kirche auf den Knien vor dem Altar und flehte den Herrn um Vergebung, Gnade und Erlösung an. Ich dachte: Ist Pater Deacon wegen etwas wütend auf mich, verachtet er mich wegen etwas? Diese Gedanken beunruhigten mich sehr und lösten in mir extreme Abneigung und sogar Feindseligkeit gegenüber ihm als leichtfertigem und wandelbarem Menschen aus (obwohl wer von uns nicht leichtsinnig und nicht wandelbar ist?). Später stellte sich heraus, dass dies alles nichts weiter als Machenschaften des Feindes waren. Pater Deacon dachte nicht einmal daran, wütend auf mich zu sein oder mich zu verachten und war immer noch respektvoll (warum sehne ich mich nach Respekt, ein Sünder, der in meinen Taten respektlos ist?). Hier ist übrigens der Zusammenhang zwischen Völlerei und Bosheit erwähnenswert. Warum konnte ich den satanischen Zorn und den Stolz auf mich selbst nicht schnell überwinden und erlag ihm einigermaßen? - Von der Völlerei und der Verletzung des Fastens am Vorabend der Geburt Christi, die zuerst aus Unwissenheit und dann aus Wissen geschah: Ich aß mit Begeisterung die schnellen Pfannkuchen bei Korenevs Totenwache und trank ein Glas Wodka, Marmelade und Kaviar - meine Seele entspannte sich, und wenn sie durch das Fasten gemildert oder gedemütigt worden wäre, hätte mein Herz den Zorn bequem widergespiegelt, die gegnerischen Kräfte überwunden oder sie hätten es nicht einmal getan Wagen Sie es, die Seele zu berühren, geschützt durch das Fasten und den Gedanken an Gott. Im Allgemeinen ist ein wohlgenährter, üppiger Mensch nicht in der Lage, die Geister des Bösen zu bekämpfen. Deshalb ist Fasten für einen spirituellen Kämpfer notwendig. 26. Dezember. Als er heute zur Matine kam und denselben Pater Diakon am Altar traf, wurde er erneut von Feindseligkeit geplagt, erinnerte sich an die gestrige Versuchung wegen ihm und sah die gleiche Zurückhaltung. Mit tief empfundener Reue und Selbstverurteilung wehrte ich einen neuen Angriff des Geistes der Bosheit ab und sagte in mir selbst: Ich sehe deine Tricks, deine Intrigen; Weg, du Verdammter, ich möchte in Liebe und Frieden mit meinen Brüdern leben. Außerdem bin ich es nicht wert, dass mir die Hand geküsst wird. Wer um Christi willen und aus Respekt vor meiner Würde oder aus Eifer für meine Unwürdigkeit küssen will, und wer nicht will, dem sei Gott mit, nach dem schönen russischen Ausdruck: freier Wille. Man kann nicht jeden auf seine eigene Art und Weise behindern. Und viele, viele erfüllen Gottes Wünsche nicht – und ich, der Verfluchte, gehöre zu ihnen. Der Tag der Auferstehung erinnert alle Christen an den Tod und die Auferstehung von den Toten, an das allgemeine Gericht, an die Entscheidung über das ewige Schicksal, an zukünftige Glückseligkeit und zukünftige endlose Qualen und inspiriert jeden mit der Pflicht, sich auf den Tod vorzubereiten, sich durch Tugend eine gesegnete Auferstehung, eine gute Antwort auf das Jüngste Gericht Christi und das ewige Leben vorzubereiten – über vorübergehendes Leben und hier Reichtum, hier Freuden, Süßigkeiten, Ehren, als vorübergehend und wie ein Geist, inspiriert dazu, sich nicht darum zu kümmern. Wie erhebt sich der Geist und welche Freude bringt das wöchentliche Gedenken an die Auferstehung Christi in die Seele! Aber leider für viele! Das Wort Auferstehung ist zu einem leeren Klang geworden, ohne Bedeutung, ohne Bedeutung, ohne innere Stärke! Es ist notwendig, auf der Grundlage des Wortes Gottes über christliche Feiertage nachzudenken! Die Kronstädter Gesellschaft voller Selbstliebe, Geldliebe, Eitelkeit und Stolz stürzt mich in heftige Versuchung! Wie kann ich ihn respektieren! Und bis heute war ich manchmal vor ihm verlegen – vor dem Militär, vor den Kaufleuten und den Beamten! Was bedeutet die Manie nach Zeitungen, Zeitschriften und allerlei Büchern und Büchlein und wohin führt sie? Es führt dazu, dass das Buch des Evangeliums völlig verschlossen ist und nicht gelesen wird und nur weltliche Bücher, Zeitschriften und Zeitungen gelesen werden. Wer weiß? Gott! Ich danke Dir, denn durch mein Gebet hast Du den Sturm und die dämonische Unterdrückung von mir vertrieben, als Gäste zu mir kamen – die Frau des Feuerwehrmanns 45 mit ihren Töchtern und den Waisenmädchen von Schukowski; Ich danke Ihnen, dass Sie mir die eitle Feindschaft gegen die Schukowskis wegen ihrer häufigen Besuche aus dem Herzen genommen haben; Ich danke Ihnen, dass Sie mir die Erlaubnis gegeben haben, ehrfürchtig und stets ein Gebet zu Ihnen, dem Vater allen Fleisches, zu lesen, das Mahl zu segnen und in Seelenfrieden beim Mahl zu sitzen. Oh, wie verwirrt uns der Feind, stößt uns voneinander weg, wappnet uns gegeneinander! Gewähre mir, Herr, die Gnade der Aufmerksamkeit für meine Sünden und nicht für die Sünden meines Bruders, die seine Seele kennt und der Herr das Herz kennt und jeden gemäß seinen Taten und Unternehmungen belohnt. Heute bin ich zur Messe in die Kirche gekommen und als ich meinen Bruder Pater Matthew dienen sah, war ich empört über ihn und verachtete ihn für seine Habgier und die Anhäufung von großem Reichtum – und vergaß meine unzähligen Sünden, meine Habgier, meine Zartheit und Völlerei, meine Sättigung, meinen starken Alkoholkonsum, meine Habgier und meinen Stolz, meinen Neid, meine Bosheit, Feigheit, Verzweiflung, mein Murren, meine Faulheit, meine Nachlässigkeit, besonders in Bezug auf die Herde der Seelen und die Rettung der eigenen Seele, Trostlosigkeit, Unzucht, Diebstahl, Lügen, leeres Gerede, Ungehorsam, Unverschämtheit, Parteilichkeit, falsche Scham, Heuchelei, Eitelkeit (Kleidung), Sucht nach irdischen Dingen, Gleichgültigkeit gegenüber himmlischen Dingen, Geiz, Gier, Lachen und viele andere. Oh, wie schwer habe ich vor Gott gesündigt! Ich danke Dir, Herr, dass Du durch mein inniges Gebet meine Sünden weggenommen und mein von Sünden verwundetes Herz geheilt hast, denn Deine Barmherzigkeit ist endlos. Amen. 31. Dezember 1868 Gewähre, Herr, im neuen Sommer, ein neues Leben zur Ehre Deines Namens und zur Erlösung von mir und meinen Nachbarn zu beginnen, vor denen Dein Licht in mir leuchten möge! Ich bin von niemandem außer Gott abhängig und deshalb fürchte ich auch niemanden außer Gott. Die Worte der Kirche sind Worte von höchstem spirituellen Verständnis und unterliegen keiner Kritik weltlicher Menschen. Sie müssen sie fest, feierlich und laut aussprechen. Es sind reine Worte, entzündetes Silber ... gereinigt durch das Siebenfache [Ps. 11, 7 ], die Lieben sind viel ehrenhafter als Gold und Stein 46 [ Ps. 18, 11]. Wenn du sicher weißt, dass die Armen das Geld, das du ihnen gibst, für Böses verwenden, sei nicht böse auf sie, sondern bleib sanftmütig und sanft [lache über sie], wie Paulus der Große 47. Denn ist Geld – diese Asche – es wert, darüber wütend zu werden? Schließlich sind die Armen das Bild und Gleichnis Gottes, alle Mitglieder Christi, alle Ihre Brüder. Aber schauen Sie sich Ihren Lebensstil an: Was Sie essen und trinken und wie viel, was Sie tragen, in welchen Räumen Sie leben, was Sie essen. Auf welchem ​​Bett du schläfst, worauf du sitzt, vergleiche dein Leben mit dem Leben der Armen – und du wirst verstehen, dass du Mitleid mit ihnen haben solltest und nicht böse auf sie sein solltest, denn im Gegensatz zu dir haben sie nichts, sie sind arm, weshalb sie arm genannt werden. Sie leiden unter starken Zahnschmerzen oder starken Schmerzen in den Beinen; deine Krankheit brennt dir wie Feuer; Du schreist fast. Dies ist eine Folge Ihres übermäßigen Essens und Sättigungsgefühls. aber diese Krankheit ist gut für deine Seele. Du aßst mit großer Gier, mit großer Freude, und dein Fleisch fing an, durch Unzucht erzürnt zu werden – du fingst an, Frauen mit Begierde anzusehen, und hier ist der Kenner des Herzens, prüfe die Herzen und Gebärmutter [Jer. 11:20], sandte dir eine feurige Prüfung: Erdulde sie zur Reinigung und Befriedung deiner Seele und deines Fleisches und danke Gott für die herabgesandte Geduld, denn wer im Fleisch leidet, hört auf zu sündigen [1. Petr. 4, 1]. Ob Lebensmittel viel oder wenig konsumiert werden, von dieser oder jener Qualität, ob sie billig oder teuer sind, machen Sie sich darüber keine Sorgen, denn Lebensmittel sind Staub, aber denken Sie immer an die oben genannten Dinge. Sparen Sie für niemanden Essen, so wie Sie sich selbst nicht verschonen. Wenn du Ärger oder Neid oder Lust und andere Leidenschaften in dir verspürst, dann betrachte sie nicht als die Schuld deines Nächsten, sondern als deine einzige Schuld und sage: Oh, wie viel Gestank ist in mir, der Kot der Sünde! Wann werde ich von Freundlichkeit, Demut, Wohlwollen gegenüber allen, Reinheit und Keuschheit erfüllt sein! Meine unreine Seele spiegelt in sich nur die schlechten Eigenschaften – real oder eingebildet – meines Nächsten wider. Ein reinherziger, guter Mensch spiegelt nur das Gute wider, sieht nur das Gute und sieht oder bemerkt das Schlechte nicht und bedeckt es mit Liebe. Und gesegnet ist er! Ich danke dem Herrn, meinem Gott, der mich gnädig, siegreich und kraftvoll vor meinem Feind gerettet hat, der mich in sein sündiges Netz verstrickt und der mich vergewaltigt und unterdrückt hat. Der Herr rettete mich durch die Gemeinschaft Seiner heiligsten, reinsten, himmlischen und lebensspendenden Geheimnisse, 2. Januar 1869. Trauermesse für Elder Mikhail Rusanov. Durch Lust, Sättigung und langen Schlaf werden unser Herz und unser Fleisch verschwenderisch, stolz, arrogant und faul; Um sie zu korrigieren und zu reinigen, sind daher starke Sorgen erforderlich, wie ein reinigendes Feuer, das die Unreinheiten des Herzens, die Unhöflichkeit und den Rost der Leidenschaften verzehrt und zerstört. Umarmen Sie sich mit Trauer über Ihre Sünden und vergießen Sie aufrichtige Tränen darüber – und Sie werden Frieden und Raum in Ihrem Herzen spüren; sonst werden dich deine Sünden zu Tode zermalmen, und deine Kraft und das Licht deiner Augen werden dich verlassen [Ps. 37, 11]. Egal wie süß die Sünde für das Fleisch ist, lassen Sie sich nicht dazu herab, sich ihr hinzugeben, denn der Teufel zieht wie ein Fuchs angenehm seinen Schwanz durch seine Eingeweide, stachelt an, zwingt, um zur Sünde zu verführen; Andererseits gilt: Egal wie bitter oder schwer die Sünde ist, lassen Sie sich nicht entmutigen, seien Sie nicht kleinmütig, beschweren Sie sich nicht, sondern ertragen Sie sie in dem Wissen, dass sie früher oder später enden wird. Dies zu tun bedeutet, Gott wirklich zu lieben. Wenn du arm im Geist bist, wirst du die Erfüllung dessen sein, der alles in allem erfüllt [Eph. 1, 23]. Aber die Stolzen und Arroganten werden niemals die Fülle dessen sein, der alles in jedem erfüllt. Fülle die Hungrigen mit Gutem, und die Reichen lassen ihre Güter los [Luk. 1, 53]. Behalten Sie es in Ihrem Herzen und in Ihren Gedanken und kauen Sie Ihren geistigen Keim, das heißt, philosophieren Sie ständig spirituell. Aufstand (Kirchenruhm) – Wahnsinn, Unwissenheit. Stink (Church Glav.) – Geruch. Stichera am Großen Eingang, Ton 8; wird anstelle des Cherubic-Liedes in der Liturgie am Karsamstag gesungen. Heiraten. Antiphon 3 zur Matin, Ton 4. Gebet 7, an die Allerheiligsten Theotokos „Ich singe von Deiner Gnade, o Frau ...“, aus der Abfolge der Morgengebete. Genau dort. „Erschaffe mich wieder, nachdem du unempfindliche, unbefleckte Sünden versprochen hast“, das heißt, „erneuere mich, Unbefleckte, indem du versprochen hast, Sünden zu begehen, die ich nicht fühle.“ Aufgeschlossen füreinander (Church Glav.) – sukzessive, einer nach dem anderen. Freundlichkeit (Kirchenruhm) – Schönheit, Anmut. Heiraten: Ich ließ die Wasserquelle am Leben und grub mir zerbrochene Schätze [russisch: zerbrochene Reservoirs] aus, die kein Wasser enthalten können (Jer. 2:13). Der Brandmeister ist der Leiter der Feuerwehr. Ehrlich (kirchlicher Ruhm) – hier: kostbar. Der heilige Paulus der Allerheiligste (IV. Jahrhundert) war ein Schüler des heiligen Antonius des Großen und zeichnete sich durch seine heilige Einfachheit, Sanftmut und Demut aus, wofür er vom Herrn die Gabe des Hellsehens und der Dämonenaustreibung erhielt. Erinnerung 7./20. März und 4./17. Oktober. Sie könnten interessiert sein an: