Сентябрь 1868–1869 г.

25 de septiembre. Mañana. Las cinco en punto. Te doy gracias, Señor paciente y misericordioso, porque a través de mi oración nos salvaste de un gran mal, cuando me acostaba y no podía dormir tranquilo a causa de la serpiente que anidaba en mi corazón. Te doy gracias porque me concediste implorar Tu bondad inconmensurable sobre mi ira, sobre mi locura, y no me permitiste caer en el foso de la desesperación. De ahora en adelante, Señor, concédeme que nunca esté amargado contra nadie y desprecie todos los placeres: porque por ellos mi carne multiapasionada se enfurece, pero amar a cada prójimo como a uno mismo, hasta el abnegación y el hambre de la abnegación, como la comida y la bebida. Las pasiones carnales nos cautivan de manera muy halagadora y tentadora, por ejemplo, la voluptuosidad, el amor al dinero, la ambición, las comidas y bebidas deliciosas, la plata y el oro, las cruces de oro, las órdenes, las cintas; todo esto aparece en un color de arcoíris que huele a paraíso terrenal. Pero el siervo de Dios ve tristeza, dulces y oro, y transforma la plata en polvo y ceniza, y desprecia la gloria corruptible, adquiriendo de Dios gloria incorruptible en el cielo y dulzura incorruptible e infinita. 27 de septiembre de 1869. Pecamos contra el Señor al comer mucho y con avidez gachas de cebada con leche y carne en la cena y sobrecargarnos. ¿Hasta cuándo seré esclavo del útero? ¿La cruz es honesta para nosotros según el oro o según el Crucificado? - Según el Crucificado. Entonces, el oro es vano: la cruz, o el árbol de la cruz, da vida. El cuerpo está vivo, pero el corazón está podrido. El cuerpo es hermoso, pero el corazón es arrogante. El cuerpo es fuerte, pero el alma es impotente. Interna o externamente, una persona enferma puede mostrarse muy desconfiada, triste, enojada e irritable. Yo mismo experimenté esto. Sí, no condeno a las personas irritables, pero las compadezco y las perdono. Abundad siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo no es en vano en el Señor [1 Cor. 15, 58]. Esto es especialmente necesario decirlo acerca de la obra de la oración. Estando en oración todos los días y comenzando a enfriarse ante ella, recuerde las palabras del Apóstol y déjese consolar por ellas y anímese a la oración ferviente, sabiendo que la obra de la oración no quedará sin recompensa del Señor, porque Él, según las palabras del mismo Apóstol, recompensa a quienes lo buscan [Heb. 11, 6]. Ora por los demás con tanto fervor como por ti mismo, como Moisés, Samuel, Daniel, Elías, Eliseo, el divino Isaías, Jeremías, Ezequiel, el divino apóstol Pablo, Pedro, Juan y otros; como el gran Basilio de Cesarea, Crisóstomo, Gregorio el Teólogo, Sergio el portador de Dios, Demetrio - el Crisóstomo ruso, San Tikhon - el hacedor de milagros recién iluminado 10. Esfuérzate en oración por la Iglesia militante, para que el Señor, poderoso en la batalla, te fortalezca también a ti y fortalezca a Su Iglesia 11, enseñándole la mano a luchar y los dedos a luchar [Sal. 143, 1], por las oraciones de su Purísima Madre, de los gloriosos santos, del Apóstol y de todos los santos. En la pasión activa (cuando la pasión está activa en una persona), uno debe distinguirse, en primer lugar, de la persona misma y, en segundo lugar, de una fuerza maligna extraña que actúa con violencia en él y lo azota sin piedad, y compadecerse de esa persona, y orar a Dios por él, que lo libre de la violencia de la pasión feroz. Mi incesante benefactor, el aliento, la santa luz de mi alma, Señor, te doy gracias, te glorifico por tus incesantes misericordias hacia mí, el indecente, mientras me salvas de mis pecados, de estos escorpiones, que roen constantemente, y me das vida de nuevo tantas veces. Tolera las falsedades del abad, ámalo por el amor de Cristo y espera un juicio justo para él y para ti desde arriba, y sé lo más atento posible a ti mismo. También sucede que nosotros mismos causamos enfermedades del interior por intemperancia, y en esta enfermedad y por eso somos muy desconfiados, sombríos de espíritu, y para nosotros todas las personas, o algunos de los que nos rodean, nos parecen enemigos, aunque no son enemigos en absoluto, pero nosotros somos nuestros primeros enemigos. Hay que ser feliz con todos y con todo. Dame, Señor, la gracia y la fuerza para no dejarme vencer por ningún mal por parte de mis vecinos, por ejemplo, cuando se oponen a mí, me insultan, me comen, me calumnian, me privan de mi buen nombre, de mis bienes materiales, me envidian, me odian. Porque sólo entonces seré un cristiano probado cuando ame a mis enemigos y les haga el bien y no me ofenda en lo más mínimo ninguna oposición. Pero mientras esté molesto y ofendido por todo lo que me repugna en lo más mínimo, hasta entonces todavía no seré un verdadero cristiano, sino un esclavo de las pasiones, un pagano. Concédeme, Señor, la gracia de no dejarme seducir por dulces, bellezas o tesoros perecederos, por vestidos magníficos, o aposentos, o vasos, o cosas en general; de lo contrario, todavía no soy un verdadero cristiano, pero tengo una sola imagen, una forma de piedad, pero he rechazado su poder [2 Tim. 3, 5], también pagano. Las naciones de este mundo los buscan a todos [Lc. 12, 30]. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Santa Luz, ilumíname. Dirige mis pasos según tu palabra, y que no me posea toda iniquidad [Sal. 118, 133]. Día 27 de octubre de 1868. Resurrección. Te he traicionado, amado mío, Señor, al amar la corruptible y vana gloria del hombre, la brillante recompensa terrenal, aunque nos recuerda tu gratuita crucifixión por nosotros. ¿Qué puedo amar además de Ti? ¿Quién está en mi cielo? y contigo nada quiero en la tierra. Desfallece mi carne y mi corazón: Dios es la roca de mi corazón y mi porción para siempre [Sal. 72, 25 – 26 ], porque Tú eres la única vida, paz, luz, fuerza, libertad de mi corazón. Los hijos sabios no sirvieron al cuerpo dorado 12. ¿Y nosotros? Servimos el cuerpo dorado, aunque a veces incluso bajo la apariencia de una cruz pectoral. Los cultivadores de tabaco se queman el cuerpo y el alma con tabaco. ¡Oh, pulgones pecadores! ¿Aún no tenemos suficiente de ti, o qué? ¡Cuántas pasiones y habilidades sofocadas! ¡Dios! ¡Mi oyente, mi ayudador, mi salvador y mi alegría! Te doy gracias porque dos veces en la mañana (24 de septiembre) me salvaste de la levadura del pecado, incluso cuando el enemigo comenzaba a inundar mi corazón: primero, en casa de Sidelnikov durante un servicio de oración, de la levadura de la prodigalidad; el segundo, en casa, por el fermento de ira hacia la hermana Anna y la criada Ekaterina. Te agradezco por la paz y la libertad de espíritu que concediste el día 14 después de la limpieza de la levadura apasionada y sofocada. Te doy gracias porque con mi oración me has pacificado a mí y a toda mi casa. Gloria a Ti, presente en todas partes y cumpliéndolo todo, nuestro Creador, nuestro Proveedor y Salvador. He aquí, así, oh Señor, ordena las almas de todos los pueblos, especialmente Tu herencia, adquirida con Tu sangre, por todos los confines de la tierra, desde el oriente del sol hasta el occidente. Que Tu nombre salvador sea glorificado en todas las lenguas, que todos los seres terrenales, desde el menor hasta el mayor, tanto los ricos como los pobres, lo sepan. Evitad conflictos hostiles con vuestros vecinos por cualquier cosa: esto lo hace el diablo, que no tolera la paz de sus hermanos. Ore más diligentemente a Dios por su hermano pecador y no lo denuncie a las autoridades superiores, aunque él pueda denunciarlo. La denuncia es una cuestión de ira y envidia, no de amor. Recuerde las palabras del Apóstol de que la sabiduría que viene de lo alto es primero pura, luego pacífica, modesta, obediente, llena de misericordia y de buenos frutos, imparcial y sincera [Sant. 3, 17]. Por lo tanto, presente pacífica y dócilmente sus solicitudes e intenciones a su jefe, y si él no está de acuerdo, no se muestre irritable ni desobediente. La obediencia es más de 15 en total. En todos los sentidos hay que rebajarse y no elevarse y no buscar diferencias para llegar a ser superiores a sus hermanos; domestícate de todas las formas posibles y no te irrites; ser casto y no deambular con lujuria con los ojos y los pensamientos; negarte a ti mismo en lugar de complacerte; rechaza el interés propio y ama las limosnas dadas con sencillez de corazón; rechazar las delicias y amar la comida sencilla, baja en grasas y no frugal; rechazad la ostentación y la multitud, tened sencillez y poca ropa; simplificarnos en todo y esforzarnos por vivir en la montaña, porque aquí somos vagabundos e invitados. Tengo una codicia animal por la comida y la bebida, vergonzosa en un cristiano y en un sacerdote, que debe despreciar los bienes terrenales y ser indiferente a ellos, y considerar su alimento como el cumplimiento de la voluntad de Dios, el alimento espiritual de la Carne y la Sangre del Señor y la palabra de Dios y la oración con la mentalidad de Dios. Debido a la avaricia y la saciedad, el enemigo incorpóreo me molesta constantemente. El predominio de la carne en la gente moderna: todo el tiempo se dedica a la carne, a su vano servicio: comer, beber, fumar, charlas ociosas, caminar, entretenimiento, juegos de azar y obras de teatro, bailar, interés propio, codicia, lograr vanos honores y distinciones, y esto no ocurre sólo en los laicos, sino también en el clero. ¡Oh, terrible dominio de la carne multiapasionada! ¿Dónde está el alma humana con su propósito celestial, con su imagen y semejanza de Dios, dónde están las necesidades, aspiraciones y virtudes espirituales? Son reprimidos por la carne, por las pasiones carnales. Están abrumados por los placeres de la vida y no dan fruto [Lc. 8, 14]. Bienaventurados los que lloran [Mat. 5, 4]. ¿Cómo no llorar cuando hemos distorsionado la imagen de Dios en nosotros mismos, hemos perdido la semejanza de Dios, hemos perdido el reino, hemos sido expulsados del paraíso, condenados a muerte, vivimos en pecados en lugar de triunfar en la santidad, vivimos en ira en lugar de amor, en orgullo en lugar de humildad, en ira en lugar de mansedumbre y gentileza, etc. Entre los desastres del pecado y es decir, el pecador echa su culpa a otros o se considera santo: el impuro de corazón considera impuros a los demás y piensa que ellos son la causa de su impureza; el vil a veces está dispuesto a considerarse santo; el malo considera a los demás malos y causa de su ira; envidioso y orgulloso - también; el gourmet considera que estos mismos manjares son la razón de su manjar; el desagradable, el astuto y el blasfemo imagina que lo más sagrado no es ajeno a la inmundicia. ¡Oh desgracia del pecado, oh terrible adulación! Presta mucha atención a la comida: causa muchos problemas espirituales. Coma alimentos menos salados; no comer carne de res, la menor cantidad de pescado posible; educad vuestro espíritu con todo celo por el Reino celestial, incorruptible y espiritual. Para el que ama es fácil servir a su amado, pero para el que no ama es difícil; Para esto todo es fácil, para esto todo es difícil; Así como para el primero la ligereza es amor, para el segundo la pesadez es enemistad y odio. Apóstoles, jerarcas, mártires, santos, por amor a Cristo y al pueblo, soportaron dificultades y desastres increíbles. Aquellos que se están preparando para la herencia del Reino incorruptible no deben buscar bendiciones perecederas ni siquiera el reino perecedero, no sea que sean privados de lo incorruptible y, habiendo disfrutado de lo temporal, sean entregados al tormento eterno. ¿De qué tienes celos, envidioso? ¿La multitud de ropa, telas, plata y oro, la magnífica casa, los ricos muebles que tiene tu vecino? ¿Pero no tienes tú mismo comida, ropa y refugio? Y si lo tienes, ¿qué más necesitas? ¿Por qué estás celoso? ¿Por qué esta adicción a lo temporal, a lo fugaz? ¿Por qué es este egoísmo, este egoísmo? ¿Por qué el odio? ¿Por qué toda esta locura? ¿Qué tienes tuyo que no aceptarías de Dios? [ 1 Cor. 4, 7]. ¿Llevarás contigo bienes perecederos a tu vida futura? Hay personas, incluyéndome a mí, que cuanto más las acarician, más se derrumban, se enfadan, envidian y hacen pucheros. Esto sucede especialmente con quienes prestan algo a muchas otras personas, por ejemplo a sus familiares o amigos; no hay amor en tales personas, porque quienes aman sacrifican con alegría todos los bienes a sus seres queridos, incluso su tranquilidad, su salud, su bienestar exterior y su vida. La adicción a los bienes perecederos es a menudo causa de envidia y odio hacia el prójimo y, por tanto, un pecado grave conlleva otros pecados graves. Mientras tanto, toda la ley consiste en amar al prójimo como a uno mismo [Mat. 22, 39; mk. 12, 31]. ¡Cuán desastrosa y demencial es la adicción a las cosas terrenales! ¿Para qué es el Salvador? Para salvarnos cuando las pasiones, los problemas y las dificultades nos ataquen: simplemente llama con todo tu corazón y serás salvo, simplemente arrepiéntete. Debemos mirar el final de todas las cosas que amamos y lamentamos, y entonces no sentiremos lástima por ellas ni nos aferraremos a ellas ni estaremos en enemistad con nuestro hermano a causa de ellas; Sí, debemos mirar más a menudo el extremo de nuestro cuerpo: su podredumbre, sus gusanos y su polvo. De lo contrario, casi nunca miramos el final de las cosas, sino sólo su presente, y por eso nos dejamos seducir. Debe recordarse la eternidad del alma y la eternidad de su bienaventuranza o tormento. El maldito enemigo sabe que es imposible amar a Dios y las cosas terrenas juntas, por eso intenta por todos los medios encadenar a todas las personas a la tierra, a los bienes o cosas terrenales, y logra su objetivo: nosotros, de hecho, amamos las cosas terrenales, pero no a Dios; amamos la carne, pero no a Dios; Amamos la carne y diversas cosas terrenales, pero no a nuestro prójimo. Imagina que la mitad de tu patrimonio fue destruido por el fuego (lo que fue dado como dote), y sométete a la voluntad de Dios, diciendo: El Señor dio, el Señor quitó; como el Señor quiso, así se hizo; ¡Bendito sea el nombre del Señor! [Trabajo. 1, 21]. Imagínese que todo lo que hay en la tierra perecerá así. Vivamos en paz y amor y consideremos todas las cosas terrenas como nada. Porque a quienes viven en paz y en amor, todo les será provisto del Señor: no les faltarán las necesidades materiales cotidianas. Debemos temer la enemistad y la envidia como al fuego. Para ellos, tanto la riqueza como la satisfacción en todo son un mismo tormento. El pecado nos viola constantemente, o el jefe y maestro del pecado es el diablo, constantemente nos pica, nos atormenta con el interés propio, la malicia, la envidia, el orgullo, la avaricia. Somos dignos de gran arrepentimiento y lágrimas, y nosotros mismos debemos llorar por nuestros pecados, por nuestras pasiones feroces e incurables, y perdonarnos los pecados unos a otros, para que nuestro Padre Celestial nos perdone nuestros pecados [Mat. 6, 14 – 15]. Debemos despreciarnos y odiarnos no unos a otros, sino a nosotros mismos, nuestra carne multiapasionada, nuestra malicia, orgullo, envidia, avaricia, egoísmo, pasión por las cosas terrenales y frialdad por las cosas celestiales, en general nuestra pecaminosidad y terrible inclinación al pecado, y orar por todos con mucho cariño, para que el Señor libere a todos de los deleites del pecado. ¡Oh, qué enfermedad tan terrible es el pecado! ¡Oh, pecado oscuro y destructor de todo! ¡Y algunos todavía nos consideran ascetas! ¡Qué ascetas somos! - ¡Se agradan los ascetas a sí mismos, el pecado que vive en nosotros! Antes de que alguien se vaya de viaje, por ejemplo el mío, o antes de la partida de mis familiares, parientes, conocidos, el enemigo etéreo intenta por todos los medios hacernos enojar con nuestros vecinos, con nuestra familia, para crear una riña. Y cuánta terquedad y obstinación tenemos para hacerlo a nuestra manera o como se pretende; si no, entonces hay problemas: nos volvemos locos, nos enojamos con los que nos desagradan, con los que llegan tarde. Y cuando nos quitan y se llevan o nos quitan nuestros bienes, no del todo según nuestra voluntad, sino en parte contra nuestra voluntad, cómo se nos desgarra el corazón y nos enojamos, diciendo entonces: ¡al menos toma todo lo que tengo! Oh, todo hombre es mentira [Sal. 115, 2]: su corazón es engañoso, oscurecido por las pasiones, y también su mente; No tienes que confiar en ti mismo, complacer tu corazón, tu voluntad, sino crucificarlos, despreciarlos, rechazarlos y, en oposición a ti mismo, fijarte la meta de la vida. Un amante del cuerpo, un amante de los bienes, de la comida y de la bebida, no puede ser amante y pastor de las almas humanas, y en ocasiones mostrará su negligencia y su ignorancia en el pastoreo de las almas que Dios le ha confiado, y sólo mostrará su arte de cobrar bienes de estas almas y complacer su vientre. La mente está apretada, el corazón está vacío y frío, la voluntad es impotente. - Memorizar sin corazón, sin ganas, es perjudicial. Es necesario formar la mente, el corazón y la voluntad a la vez. La Iglesia es el paraíso de Dios, el cielo terrenal: está el trono de Dios, están los sacerdotes y diáconos de Dios, están los ángeles concelebrando y alabando, está el rito celestial de adoración (antífonas, himnos angelicales); allí es sagrado el Cuerpo y la Sangre de Cristo; allí se realizan todos los misterios; Allí se realizan servicios divinos de forma continua durante todo el año y se lee la palabra de Dios; ahí están los ojos y el corazón del Señor; en casa - cada pecado y cada vanidad terrenal. Me digno colarme en la casa de mi Dios antes que vivir en aldeas de pecadores [Sal. 83, 11]. En primer lugar, concédeme, Señor, renunciar a los dulces, a la glotonería y a la avaricia: Sólo Tú sabes cuánto sufrí a causa de estos dulces, para limpiarlos, durante el culto y las lecciones en el gimnasio. Hasta ahora vivía como un pagano y cosas peores: festejaba, me saciaba, era codicioso, envidioso, orgulloso, enojado, buscaba la recompensa del honor, tenía mi voluntad por ídolo, quería ser como un dios para mi casa, para que mis deseos se cumplieran sin cuestionar. De ahora en adelante, Señor, concédeme vivir como exige el alto y celestial título de cristiano: filosofar sobre lo de arriba, despreciar lo de abajo, considerar los dulces como nada, despreciar los esplendores terrenales, vivir en amor y paz con todos, si es posible; preocuparse por las almas humanas, por su salvación, mostrarles la vanidad de los bienes terrenales, buscar los tesoros celestiales, ser misericordioso y compasivo, preservar las almas y los cuerpos en pureza, caminar con mansedumbre y gentileza, tener celo por la iglesia y el culto, honrar a los pastores y proveer lo necesario para la vida, sostener al bajo clero con ofrendas materiales; en general, agradar en todos los sentidos a Dios, el jefe de la vida, el Proveedor y el Salvador. (evite la comunicación con cismáticos). Cómo nuestra naturaleza está corrompida por el pecado: por cada hilo, trapo, centavo, palabra poco suave, por una cosa vacía, por no hablar de una cosa valiosa y cara, estamos dispuestos a hervir de ira contra el prójimo, a pelear, a regañar, a envidiar. ¡Oh, qué corrupta es nuestra naturaleza! ¡Oh, qué apasionados somos por la tierra, por la carne! ¡Qué indiferentes son hacia el alma, hacia el cielo, su verdadera, permanente e inquebrantable Patria! Fumar tabaco relaja, mima y adormece el espíritu y el cuerpo, fortalece el apego a lo terrenal, mientras que ya existe un abismo de cosas que nos encadenan a la tierra; aparta la mirada del cielo, aleja la oración, vuelve insensible a la pobreza y a la desgracia del prójimo, ata el corazón y la libertad. ¡Dios! Por tu mano vivificante, mantenme incluso hasta ahora en la existencia y la prosperidad, y habiendo abandonado mis muchos y crueles pecados, agradezco, glorifico y ensalzo tu poder, tu bondad y generosidad, como si no estuvieras completamente enojado conmigo y no me destruyeras con mis iniquidades; Te doy gracias por haberme iluminado, revivido, santificado, dado paz y alegría, ahuyentado calambres y dolores, limpiado de pecados, ayudado en mis asuntos y hecho próspero. ¡Dios! Te agradezco por Tu gran misericordia y poder, que me has mostrado esta tarde (30 de octubre) a través de mi oración, cuando quitaste de mi corazón la ira que se había arraigado en mí hacia mi hermana y apagaste el fuego infernal que ardía en mis entrañas, quitaste la oscuridad, el dolor, el calambre, el desaliento, la impotencia, la vergüenza y el deshonor de mi rostro. Beso tu diestra victoriosa y salvadora, gloriosamente glorificada en mí. Te doy gracias por la paz más amada, por la libertad espiritual, por la limpieza, la santificación, la iluminación, la audacia, la fuerza. Qué apretada y dolorosa me sentí y qué espaciosa y sana se sintió mi alma. No puedes comer más de lo que la naturaleza acepta, ni tampoco tu hermano, y por tanto estar en paz con respecto a él. Redimid el tiempo 18, porque los días son malos [Efe. 5, 16 ]; el enemigo nos roba día tras día, nos enseña a pasar el tiempo en vanidad: todos nuestros días son vanidad. Él entregó... Dios de los fumadores de tabaco a una mente depravada - a hacer cosas lascivas [Rom. 1, 28]: apenas comen ni beben, sólo fuman sin cesar: ¿qué nueva comida, qué bebida, qué nuevo elemento respirable en lugar del aire limpio y sutil derramado por Dios para nuestra respiración? Según las enseñanzas del enemigo, la Ley de Dios es extremadamente estrecha en las instituciones educativas seculares y se enseña con lentitud. Por eso hay liberales medio educados. El diablo lucha contra todas las fuerzas del alma: mente, corazón y voluntad: constantemente trae oscuridad y oscuridad a la mente; en el corazón - pasiones: orgullo, perseverancia, malicia, envidia, codicia, voluptuosidad; a la libertad: impotencia ante todo lo bueno, aversión a las obras cristianas, impetuosidad hacia las obras pecaminosas. El diablo trajo su oscuridad sobre todas las personas: este tabaco para fumar, que para muchos se ha convertido en una pasión. La mansedumbre cristiana consiste en no irritarnos ni amargarnos por aquellos que están en enemistad con nosotros, que nos persiguen, que nos dañan, que nos privan de nuestros bienes, que nos contradicen brutalmente, que pecan contra nosotros, que hacen incorrectamente su trabajo, en general, cuando sucede algo contrario a nuestros deseos, recordando que nosotros mismos somos los primeros adversarios de Dios y Él siempre obra con nosotros según su mansedumbre y no abandona su misericordia de nosotros. Con mayor razón debemos ser mansos y gentiles cuando alguien defiende la verdad contra nosotros, nos expone en el pecado, en las faltas, en la irracionalidad, en la intempestividad de cualquier asunto, o incluso cuando alguien injustamente nos obstaculiza en algo, nos detiene. Acordaos de David y de toda su mansedumbre, cuán bondadoso fue con Saúl, quien repetidamente intentó matarlo inocentemente. Recuerde al Señor Jesucristo manso y humilde de corazón, Líder de nuestra fe santa y salvadora, cómo soportó con mansedumbre y gentileza el reproche, el reproche, la blasfemia, los golpes, los escupitajos, el estrangulamiento, la cruz y la muerte por el bien de nuestra salvación, mostrándonos un ejemplo de cómo soportar todas las adversidades, cómo tratar con nuestros enemigos y perseguidores, cómo comportarnos en nuestra vida hogareña. ¿Crees que con esta corriente de humo de tabaco entra en tu corazón tu enemigo incorpóreo, que suele entrar en ella por todo tipo de excesos y mentiras de palabra y obra, y que es más delgado que esta corriente? ¿No está acechando en vosotros, fumadores, por el momento, por ejemplo, incluso hasta que os proponéis dejar de fumar tabaco, hasta la oración en casa o en público, hasta el momento de la comunión de los Santos Misterios, etc., cuando os afecta desde dentro y comienza a inducirme a la melancolía, a la enfermedad o a la debilidad, espiritual y física, de modo que al menos las cosas se nos vayan de las manos? Conocí a personas a las que el demonio les provocaba tanta enfermedad, tanta melancolía antes de la comunión, obligándolas a fumar, que apenas podían mantenerse en pie hasta la comunión; y después de la comunión, por supuesto, pronto volvían a fumar con avidez. Muchos querían dejar de fumar tabaco y no podían controlar su intención. ¿No es esto una esclavitud vergonzosa? ¿No deberíamos estar libres de todos los apegos? ¿Estamos llamados a agradar a la carne en la concupiscencia [Rom. 13, 14 ]? ¿No deberíamos crucificar la carne con sus pasiones y concupiscencias [Gál. 5, 24 ]? Nuestro corazón es como un terraplén o una presa, y las preocupaciones por la comida, la bebida, la ropa, la riqueza o la glotonería misma, la pasión por la ropa, el amor al dinero y todas las concupiscencias son como una corriente impetuosa que se intensifica para lavar esta presa. Cuanto más fuerte y segura es la presa, menos preocupaciones hay, menos apego a las cosas terrenales y más fuerte está el corazón en Dios y en la virtud: en la fe, la esperanza, la audacia, el amor. El Salvador del mundo dice que la gente está abrumada por los placeres de la vida y no produce fruto [Lc. 8, 14]. Los ríos se desbordaron, y soplaron los vientos, y azotaron aquella casa; y cayó [Mat. 7, 27]. Sois templos del Espíritu Santo [1 Cor. 3, 16; 6, 19]: ¿con qué llenas tu iglesia, no hecho de manos, consagrado? ¿Huele a tabaco? ¿Es el humo de un cigarrillo y de un puro encendidos? No ahuyentarías de ti al Espíritu Consolador, como se ahuyentan las abejas de una colmena con humo. Fumar tabaco, tanto al principio, como en la aplicación al asunto, y en la motivación, y en el objetivo, y en sus consecuencias, es mentira, porque es un capricho vacío. Si los labios y todos los vestidos se queman y se llenan del hedor del tabaco, ¿no se quema también el alma del fumador? ¿No la hace eso más ruda, más terrenal? Señor, Proveedor, te agradezco porque accidentalmente me enviaste el regalo de Tu misericordia: dos rublos de plata (para el descanso de Marta). Amad a los vuestros hasta el fin, y no sólo por un tiempo: habiendo amado a los vuestros que están en el mundo, los amaste hasta el fin [Jn. 13, 1]. Acordaos de los innumerables dones que el Señor nos ha dado en el tiempo y en la eternidad, tuna, por su sola misericordia, y no escatiméis en nada, ni en las telas, por buenas y preciosas que sean, para vuestros recién casados, acordando que nada en el mundo es verdaderamente vuestro, sino todo de Dios, que con la medida con que midáis, os será medido [Mat. 7:2], que todas las telas son perecederas y son el engaño 20 y la concupiscencia de los ojos, que el manto del cristiano es Cristo, o las incorruptibles virtudes espirituales: sabiduría celestial, mansedumbre, gentileza, bondad, santidad, misericordia, dominio propio, paciencia, obediencia, valentía, osadía, gozo en el Espíritu Santo, bondad unos para con otros. Ve contra ti mismo, contra tus malas inclinaciones y no creas en los malos impulsos de tu corazón, sino refrenalos y destrúyelos de todas las formas posibles. Te agradezco, Santísima Señora, Rápida para Escuchar, porque pronto escuchaste mi voz interior, la voz de mi corazón en la estrecha enemistad del enemigo, infundida en él, elevada hacia Ti en el comedor, cuando la viuda Koshelev estaba sentada frente a mí, y pronto me salvaste de esta enemistad contra mi familia y trajiste la paz celestial a mi corazón. ¡Gracias, gracias, Señora misericordiosa, mi misericordiosa y celosa Intercesora! Salva a todos de la enemistad doméstica y salva a la Iglesia de Dios de la enemistad mutua (catolicismo y catolicismo). ¡Qué tormentas hay a veces en el alma: severas tormentas de malicia demoníaca, envidia, orgullo, tormentas de pródigo, borrachera, voluptuosidad, tormentas de perseverancia o terquedad y rebelión, tormentas de desaliento, cobardía, murmuraciones, tormentas de amor al dinero y codicia! Lucha, hombre cristiano, contra estas tormentas, contra estos enemigos etéreos, para que seas guerrero de Cristo, y que el héroe del héroe Cristo te corone. Tú y yo estamos destinados a realizar hazañas en esta vida. Todo el que se esfuerza se abstendrá de todos los demás, para recibir la corona incorruptible [1 Cor. 9, 25]. Si no te dejas seducir por la ropa elegante y cara y te contentas con ropa sencilla, barata, incluso tosca, pero decente, entonces estás siendo sabio en el cielo; si los manjares no os engañan y despreciáis el vientre, dándole sólo lo que necesita, entonces sois sabios en las alturas, junto con Elías, Moisés, Ananías, Azarías, Misail y Daniel, junto con el Precursor, los apóstoles, jerarcas, ascetas o ermitaños, que despreciaron el vientre, por el cual el pecado destructor entró en el mundo y ahora está rampante y que es Cristo nuestro Señor lo domó con cuarenta días. rápido, dándonos un ejemplo de cómo derrotarlo. Nuevamente te agradezco, Santísima Señora Theotokos, por Tu pronta protección, intercesión y perdón, cuando yo, sentado a la mesa y bebiendo té, te clamé con un grito sincero para que me libraras de la violencia de la vana ira contra mi hermana. Te doy gracias, Maestro de Mucha Misericordia, porque Tuviste misericordia de mí y me protegiste de la malicia cuando te invoqué. Pero sálvame, Maestro, siempre y no permitas que me quede rígido en este engaño destructor del alma. En verdad: el pobre de espíritu permanece en oración incesante, porque siente en sí mismo una constante falta de fuerzas, debilidad por el bien y la inclinación, atracción por el mal, porque siente en sí mismo el mayor vacío sin Dios, oscuridad, dolor; No puede estar sin Dios ni por un momento, mientras los que no son pobres de espíritu piensan en vivir solos y no se acuerdan de Dios por mucho tiempo y no lo invocan, pero los pobres de espíritu tienen una oración incesante a Dios pidiendo misericordia, una memoria incesante de Dios y de sus pecados, y de la verdad de Dios, y de su juicio, y del incumplimiento de sus deudas, de sus omisiones en el cumplimiento de los mandamientos de Dios y de sus deberes. El Evangelio acostado en el trono nos recuerda que Dios Verbo estuvo en la tierra en carne, predicó, realizó milagros, nos legó amor mutuo, unidad, paciencia, humildad y confianza en Dios, sufrió por nosotros y murió una muerte vergonzosa, resucitó al tercer día, apareció después de la resurrección y ascendió al cielo al cuadragésimo día, desde donde nos ordenó esperar su segunda y terrible venida a la tierra, para ser juzgados vivos y muertos. Recuerda esto mientras miras el Evangelio reposado en el trono. La cruz que yacía sobre el trono nos recuerda lo mismo, especialmente el testamento del Señor de amarnos y soportarnos unos a otros [Jn. 13, 34]. Si alguna vez, especialmente ahora, concédeme recordar tus palabras: cuidado con la codicia, porque la vida de una persona no depende de la abundancia de sus bienes [Lc. 12, 15 ], y no arrepentirme de mis bienes tomados en dote, aunque permanecí en la pobreza; que sea poco codicioso, según tu palabra evangélica: No llevéis ni oro, ni plata, ni cobre para vuestros cinturones, ni alforja para el camino, ni dos túnicas de vestir... porque el trabajador es digno de alimento [Mat. 10, 9-10]. La Señora está siempre con nosotros, en la misma casa que nosotros: donde estamos, allí está Ella, si vivimos piadosamente, y nos revela su presencia para perdonarnos, protegernos e interceder de los enemigos visibles e invisibles, para salvarnos de los pecados y del dominio de las pasiones. Vivan con temor de Dios en sus hogares, cristianos, y absténganse de todas las acciones pecaminosas: de la ira, la envidia, la condenación, las charlas ociosas, el lenguaje soez, la enemistad y las riñas, de todas las acciones vacías e infructuosas. Pero si la Señora está siempre con nosotros, mucho más lo está el Señor, que está en todas partes y todo lo cumple: por Él la Señora está con nosotros, y nosotros estamos con Él y con Ella. ¿Por qué el Señor me levanta de mi cama todos los días? Para practicar 21 y glorificar Su poder, haz Su voluntad, cántale en confesión sincera y canta alabanzas en confesión sincera. Recuerda esto y todo cristiano, y no vivas en vano, en la vanidad de la vida. Escuche: el enemigo tiene la costumbre de arruinar todo al final si no tuvo tiempo al principio y en el medio; Complete cada tarea con paciencia. Las espinas de las pasiones han crecido en mí y me reprimen en todas partes: en la iglesia, en el aula y en casa, especialmente las espinas de la glotonería, la codicia, la adicción a las cosas terrenales en general: debido a estas adicciones a las cosas terrenales, mi amor por mi prójimo y por el Señor mismo se ha secado, y me indigno en espíritu cuando mis vecinos e incluso mis familiares permanecen en mi departamento contra mi deseo por unos días más mientras espero la hora del tren o cuando me los dan, más allá de mi deseo. cosas compradas con mi dinero, o con el dinero mismo; Además, me encienden las llamas infernales del odio hacia ellos. ¡Dios! ¡Ten piedad de mí! Ilumina los ojos mentales de mi corazón; límpiame y sálvame. En verdad, esto expone el gran mal de mi corazón. En verdad, el enemigo incorpóreo opera en mí, y yo soy su hacedor (trabajador). A veces la gente nos echa de un apartamento que estaban decididos a cederles y los condenamos por apresurarse a utilizarlo con impaciencia. Pero ahora yo también estoy dispuesto a llevar a mis recién casados ​​para que se vayan a casa lo antes posible. Pero que no sea mi voluntad, sino la de Dios. La comida es la única que quiero trasladar a mi apartamento 22, ¿es la única que quiero comer y dormir? ¿Cuanto necesito? - Una verdadera nulidad. ¿Por qué me quejo, me ofendo, peleo, hago pucheros? - Por nimiedades. El enemigo oscurece y seduce, preocupa y atormenta con fantasmas. Bien. Amén. ¡Descansa en Dios, alma mía! ¿No has recibido todo de Dios? ¿No estás lleno de los dones de Dios? ¿Por qué estás triste cuando no das los dones de Dios a tu prójimo? ¿O tienes miedo a la pobreza? ¿Pero hasta ahora has soportado la pobreza? ¿No abundaba todo a pesar de los diversos gastos? ¡Oh, qué poco necesita el hombre y qué irrazonable es preocuparse por el cuerpo despreciando las necesidades del alma! ¿No es fiel Dios, que prometió darlo todo a los que aman a Dios con todo el corazón y al prójimo como a sí mismos? 6, 33] ? Te agradezco, Señor, por el buen cambio realizado por Ti, Tu Divina gracia omnipotente, en mi alma condenada a través de mi oración entre lágrimas como resultado de los problemas espirituales que me sobrevinieron a causa de mi apego al mundo y la enemistad que surgió de ello con mi familia, quien, contra mi voluntad, tuvo que quedarse conmigo una semana más antes de partir hacia la lejana Chisinau. Te doy gracias porque pusiste mi corazón hacia ellos con amor y me concediste la dulzura y el amor de hablar con mi hermano, el venerable Hermano Gregorio, sobre temas espirituales en la tarde del 1 al 2 de noviembre. Gloria a Tu gracia todoeficaz. La oración pronunciada con los labios y sólo con la mente, y no con el corazón, no es oración completa y verdadera, sino incompleta y falsa, porque el hombre está verdaderamente en el corazón. Fumar tabaco es antinatural y dañino porque es producido por los pulmones y cae sobre los pulmones y en parte sobre el estómago; y para los pulmones, que están hechos de una sustancia tan delicada, el humo del tabaco es muy basto y no puede ser su alimento en absoluto. Si el aire interior a veces nos resulta pesado y nos esforzamos por respirar el aire exterior y estar más alerta y más fuertes cuando caminamos al aire libre, ¿no es entonces el humo del tabaco veinte veces más pesado? Además, nos gusta la sensación real de fumar tabaco, pero ¿cuáles son las consecuencias de fumar al día siguiente? ¿No se parecen a los sentimientos de un borracho después de la borrachera de ayer? Y, para ahogar las sensaciones desagradables, ¿no debería un fumador hacer lo mismo que un borracho, es decir, drogarse de nuevo, como se emborracha un borracho, para ahogar las sensaciones desagradables? Así es como sucede. Para alguien que fuma mucho, los pulmones se irritan desagradablemente, y los pulmones causan irritación en el sistema nervioso: el sueño del fumador es débil e inquieto, como el de un borracho. ¡Cosas asombrosas! Una costumbre tan dañina, un hábito tan irracional se mantiene entre la gente, y además entre la gente educada. ¿No los ha entregado Dios a una mente depravada, a hacer cosas lascivas [Rom. 1, 28]? ¿Está dispuesto un fumador de tabaco a negarse a fumar cigarrillos o puros para ayudar a los pobres a comprar pan, ropa o alquilar un apartamento? - De ninguna manera. ¿Está listo para levantarse inmediatamente a orar por la mañana? - ¿Cómo es posible? Coge un cigarrillo (como para respirar una especie de esencia) y la oración, ¿el elemento de un cristiano? Dios proveerá: lo proporciona a los demás. ¿Véis, hermanos, cómo un hábito aparentemente vacío os envuelve en una niebla, de modo que no podéis orar a Dios, sino que lo primero que hacéis es recurrir a vuestro estúpido hábito? Nuestra alma en la Biblia se llama aliento de vida [Gén. 2, 7] - porque ella vive y respira al Dios siempre vivo; ¿Cómo y con qué respira vuestra alma si no habla con Dios, si no piensa en Dios mañana y tarde y mediodía? Pero... ¡ella respira tabaco, respira tabaco, porque por la mañana el primer pensamiento, el primer deseo de tabaco, el primer deseo de la voluntad de tabaco! ¿No es esto absurdo, no es humillante para la naturaleza racional, inmortal y libre del espíritu, que tan servilmente se ha sometido a un hábito estúpido? ¿No se fuma del alma la gracia del Espíritu Divino a través del tabaco, no se expulsa del alma el Espíritu de Dios, como las abejas son expulsadas por el humo? Corresponde a todos los adictos al tabaco juzgar esto. Pero esto por sí solo debería servir como incentivo para desterrar el consumo de tabaco, porque en nuestra naturaleza no hay la más mínima razón para ello: es contrario al sentido común; y la humanidad antigua no conocía este opio. El dominio de la carne sobre el espíritu, digno de lágrimas, golpea al alma en sus mejores aspiraciones, por así decirlo, con apoplejía y parálisis, como la embriaguez. Dicen que la humanidad en su progreso ha llegado a este útil invento: el tabaco. ¿Cuál es el progreso? Hay progreso espiritual y carnal, verdadero y falso. En un falso progreso carnal, se llegó de hecho a la invención del tabaco como un placer vacío y nocivo, que se apoya en el hecho de que irrita, hace cosquillas y excita la carne y el alma estrechamente relacionada con ella, es nocivo para la salud y el bolsillo, mantiene el alma libre esclavizada por los hábitos, acarreándole niebla y paroxismo espiritual (derrota). Aleja de nosotros, Dios, ese progreso para siempre, para siempre, porque retrasan el verdadero progreso de la humanidad hacia adelante, hacia el mundo celestial. La carne tiene sus propios progresos sorprendentes: en la preparación de alimentos, vestidos de moda, en la organización de varios juegos, por ejemplo, chillar 23, preferencias y cosas por el estilo. Que el que quiera triunfe en estos ajetreos. Pero un cristiano debe tender la mano antes del 24 [Fil. 3, 13-14] – en la abstinencia, el ayuno, la pureza, la oración, la contemplación de Dios, la mansedumbre, la humildad, la bondad, la obediencia, la paciencia y otras virtudes. ¿Quiere fumar? Va a la iglesia y allí encuentra incienso fragante y saludable o lo fuma en casa, pero no con la boca, sin tragarlo (sin parodiar la respiración). Pero este incienso se sacrifica al nombre del Señor, y no a los deseos carnales. ¡Qué sutil es el aliento del alma y qué burdo el aliento del tabaco! Anna Konstantinovna, ahora lo sé, es una chica maravillosa, amable, servicial y obediente. ¡Sálvala, Señor! Gloria a Ti, Señor, Ser sencillo, que simplemente oye, escucha, enseña a nuestras almas. Mírate a ti mismo, a lo que haces, y juzga con diligencia, pero no mires fijamente los pecados de los demás ni seas hostil con ellos: Dios es juez de todos, y cada uno llevará su propia carga [Gál. 6,5 ]; La enemistad es el mayor pecado. Estás en enemistad por tu negligencia al orar entre tu propia gente. ¿Quién te dijo que estuvieras en enemistad? Debemos sentir lástima por ellos, reprenderlos con amor y mansedumbre, y no odiarlos. Otros son negligentes en la oración, permanecen descuidadamente, no quieren santiguarse, bostezan, se frotan la cara; no miren: continúen su trabajo de oración con firmeza e indiferencia y no dejen que el enemigo se ría de su impaciencia e irritabilidad. Enséñate a ti mismo: no puedes enseñar a todos a vivir y actuar como tú: la gente es libre. Mantenga la bondad, la humildad y la paciencia. El líder y maestro de la malicia es el diablo: ¿con cuál de mis vecinos me indignaré y me enojaré? No me enojaré con nadie, pero sí con el diablo. Señor, déjame derrotar y pisotear al demonio del útero y de la enemistad. Todos los días puedes mostrar abnegación por amor a Cristo y por amor al prójimo y crucificar tu orgullo, egoísmo, lujuria, soberbia, ira e irritabilidad, dando de buena gana y con mansedumbre limosnas generosas a los pobres, compadeciéndolos y tratándolos con bondad, a pesar de tu carne, que está dispuesta a despreciarlos, enojarte e irritarte, no dar nada, sino atraer todo hacia ti. Siempre la cordialidad y la hospitalidad hacia el prójimo, como conciudadano y como imagen de Dios, la sencillez y la sinceridad en el trato con él deben ser atributos integrales de todo verdadero cristiano. ¿Qué impide la cordialidad y la hospitalidad, la sencillez y la sinceridad? – Adicción a la comida y bebida y al dinero, ya que el prójimo que viene a nosotros tiene necesidades naturales y, según la costumbre aceptada, debemos tratarlo; Para evitar el enfriamiento y la aversión hacia el prójimo por estas cosas, es necesario acostumbrar el corazón a poner en la nada todo lo corpóreo, terreno y perecedero, y a poner infinitamente en alto, como debe ser, el alma racional e inmortal, creada a imagen y semejanza de Dios, y a no despreciar nunca al prójimo por las cosas perecederas. Las enfermedades son graves, pero útiles para el alma: la humillan, la limpian y la fortalecen. ¿Quién no ha notado que antes de la enfermedad el alma estaba en una relajación pecaminosa, orgullosa, pródiga, y después del sufrimiento causado por la enfermedad, se volvió humilde, casta, fuerte, comenzó a orar voluntariamente, a leer la palabra de Dios, a ocuparse del pensamiento de Dios y a encontrar placer en todo esto, mientras que antes se había apartado de esta obra salvadora y se ocupaba sólo de vanas preocupaciones? Entonces, demos gracias al Señor por las enfermedades, las desgracias y los dolores, las pérdidas que nos vuelven a Dios y nos hacen sabios. Los placeres excesivos (fumar, dulces) y los juegos (cartas, etc.) poco a poco hacen nuestra alma tosca, terrenal, alejada de Dios y de Su Reino. Por eso hay mucha gente de poca fe, incrédulos y nihilistas. Y qué mejor esperar cuando no van a la iglesia, no rezan, no leen los Evangelios, no piensan en su destino póstumo. Debemos intentar de todas las formas posibles que ni siquiera por un solo momento haya en nuestro corazón la pasión de la ira hacia nuestro prójimo por cualquier motivo, por ejemplo, por injusticia o por su error hacia nosotros o hacia otra cosa; debemos suprimir instantáneamente las pasiones en nosotros mismos volviendo nuestro corazón en oración a Dios, para que Él tenga misericordia y amoneste a nuestro deudor. La malicia nunca mejora las cosas; al contrario, puede conducir a un mayor desorden; y el principal problema es que la ley del amor divino es destruida por la malicia, la paz mental se perturba, la mente se oscurece, el alma queda atada, capturada por el enemigo. Y este es un mal enorme, por el cual debemos sufrir para siempre, porque ofendemos al Dios siempre vivo, que odia infinitamente el mal, porque Él es amor infinito. Nuestra alma se vuelve tosca y débil por las carnes consumidas en abundancia, y en general por cualquier exceso, por ejemplo al beber, fumar tabaco, etc. Temiendo esta rudeza e impotencia espiritual, no sólo los verdaderos cristianos, sino incluso los mejores paganos comían poco o incluso se olvidaban de la comida, ocupados en algún asunto importante y de gran interés para el alma. ¿No tenemos nosotros, los cristianos, nada en qué ahondar, nada en qué pensar, nada en qué reflexionar? ¿Y la muerte? ¿Qué pasa con la resurrección y el Juicio Final que sigue? ¿Y la decisión final de nuestro destino en este Juicio por toda la eternidad? El exceso de comida y bebida y el tabaquismo van acompañados de enfermedades del cuerpo, por ejemplo, dolores en las piernas, en la cabeza, en los dientes, etc. La propia naturaleza castiga con excesos a quienes la insultan y violan. No te quejes, no blasfemes, si sufres una enfermedad grave, échate la culpa. Has enojado a los seres [Lc. 11, 13]. Estrecho es el camino y estrecha la puerta que entra en el vientre [Mat. 7, 14], porque el enemigo traiciona constantemente a los ascetas de la verdad, incitándolos con crueldad y arrastrándolos a aquellos pecados o pasiones de los que intentan armarse, ser libres, y constantemente los aburre (enfría) con sus atracciones, incitaciones y heridas, o les provoca desaliento, melancolía inexplicable. ¡Dios! Te doy gracias porque a través de mi oración destruí maravillosamente, rápida, poderosa y sabiamente las maquinaciones del enemigo sobre mí, reconcilié a los que estaban en guerra e inspiré a los entristecidos por la enemistad, como si la enemistad de los que estaban en guerra hubiera pasado sobre ellos y pudieran ver el rostro claro de sus antiguos enemigos y enemigos. Os disgustan los que os piden limosna todos los días y os siguen, pero por eso estáis llamados, como cristiano, a soportarlos y a darles limosna con buena voluntad, rechazando la propia voluntad, cuyo carácter es el amor propio. Le resulta desagradable que esto y aquello y lo tercero se estén haciendo en contra de su voluntad, aunque hizo comentarios a quienes actuaron injustamente. Pero es por eso que eres cristiano, para tolerar generosamente la oposición. Te doy gracias, Señor, porque por el gran milagro de Tu poder y misericordia me salvaste de una grave enfermedad que me sucedió el domingo 3 de noviembre, de un fuerte resfriado, cuando estaba todo enfermo, enfermo, reprochado y humillado, cuando me dolía mucho la cabeza, y todo mi cuerpo estaba en un estado extremadamente doloroso y relajado, y mi alma estaba en una especie de entumecimiento. Apenas había servido los maitines y la liturgia: durante los maitines muchas veces me cansaba y me desanimaba hasta el punto de no poder pronunciar exclamaciones ni oraciones; durante la liturgia, también por vergüenza, miedo y dudas. Después de los maitines, gemí mucho y lloré ante el trono por mi debilidad física y mental; Después de eso, realizó dos oraciones con alegría, sin tropiezos y con facilidad. Después de la misa, cumplió con dificultad dos servicios de oración. No almorcé en casa. Se fue a la cama; Tenía poco apetito. Pensamos en invitar a un médico, pero así resultó. Se frotaron los pies con vodka y alcohol; Después de un largo sueño y un estómago débil, todo finalmente desapareció. Motivo: el día anterior tenía el estómago un poco tapado; caminó durante mucho tiempo con botas y chanclos en mal estado a lo largo del panel; bebió mucho té; por exceso en comida y bebida fue castigado, con razón. ¡Es necesaria una moderación extrema! No pongas la causa de las tentaciones y los tropiezos del corazón y de las palabras en nadie más, sino en ti mismo, por ejemplo, en tu intemperancia, en la debilidad del espíritu y del cuerpo, y lo más importante, en la malicia del diablo: él constantemente trata de armarnos internamente contra nuestro prójimo y llenar nuestro corazón de amargura, malicia y desprecio. ¡Oh, cuán grandes y constantes son sus engaños! ¿Por qué se va perdiendo gradualmente el sentimiento religioso? Del hábito de recurrir constantemente sólo a las cosas y preocupaciones cotidianas, de no ir a la iglesia, de no pensar en el propio propósito, de la pereza hacia la oración y cosas por el estilo. Si un maestro o alumno no se prepara para la clase, no memoriza y repite su lección, entonces uno no enseñará nada como debería, el otro no aprenderá y su ciencia se les escapará de la cabeza. Lo mismo ocurre con la fe cristiana. No lo practiques, no lo justifiques en la práctica, y se evaporará de tu cabeza y de tu corazón. Necesitamos crear y enseñar. ¡Ay, tabaco! ¡Ay, cartas! ¡Ay, teatros! ¡Oh, deliciosos almuerzos y noches! ¡Ay moda! ¡Oh, magníficos apartamentos! ¡Cuánto dañas el espíritu de fe! Doy gracias a mi Señor, junto con Su Purísima Madre, que me salvó del pecado de maldad, que violó mi alma el 5 de noviembre después del almuerzo a las tres de la tarde, frente a mi cuñado Grigory I. Tsvetkov. Caí de rodillas ante la imagen de la Reina del Cielo Tikhvin, que estaba en el pasillo, e inmediatamente recibí alivio y libertad de la maldad. Es terrible cómo me dañaron la voluptuosidad y la saciedad de ayer (un panecillo con mermelada de grosellas y caldo fuerte con panecillo y sesos); Qué débil y atribulado estaba en espíritu hoy (6 de noviembre) durante los maitines. Tropezó con sus palabras y mentalmente culpó al padre del arcipreste (misa temprana). Si el Señor tuvo misericordia de mí hace un día y limpió mi alma y mi cuerpo a través de la enfermedad, entonces debería haber aprendido a no ser glotón ni a saciarme, sino a tener extrema precaución en la comida y la bebida. He pecado contra el Señor. ¡Soy codicioso! ¿Por qué es fácil orar con algunas personas, pero muy difícil con otras? Cada persona tiene a su alrededor su propia atmósfera espiritual, que entra en contacto con la atmósfera de nuestro espíritu y la hace más ligera y agradable si la persona se conforma a nosotros con el espíritu de piedad, o la agrava, junto con nuestro espíritu, si la persona no se conforma al espíritu de piedad. Sin embargo, debemos observar cuidadosa e imparcialmente la atmósfera de nuestra alma y limpiarla, y no culpar a otros, como Adán y Eva. Un corazón que se preocupa por las cosas cotidianas, especialmente las innecesarias, abandona al Señor, Fuente de vida y paz, y por tanto se ve privado de vida y tranquilidad, luz y fuerza, y cuando se arrepiente de los vanos cuidados y de las cosas corruptibles vuelve a dirigirse al Dios imperecedero con todo su corazón, entonces la fuente de agua viva comienza a fluir en él nuevamente, el silencio y la tranquilidad, la luz y la fuerza y ​​​​la audacia ante Dios y los hombres se restablecen nuevamente. ¡Debemos vivir sabiamente! Es una virtud para el sacerdote si, durante su servicio, trata por todos los medios de mantener una disposición de espíritu pacífica y tranquila. No debemos creer en ninguna sugerencia del enemigo incorpóreo cuando nos arma contra nuestros vecinos con diversas sospechas, sino permanecer firmes en la roca de Cristo. No creas en esta malvada enfermedad y confusión del corazón cuando los mendigos te persiguen pidiendo limosna: duele entonces con orgullo y amor al dinero, pero no duele por estos pobres y está dispuesto a lastimarlos de todas las formas posibles para que solo se queden atrás y no anden pidiendo limosna. Mostrad amor cristiano con desinterés por amor a Cristo, por nosotros, por los empobrecidos y por todos. Significa mucho no prestar atención a la opinión cambiante y superficial de la gente sobre uno mismo y trabajar en el corazón por el único Dios. Dorada moderación en la comida y en la bebida, ¡qué deseable eres! Gracias a ti hoy estoy completamente en paz en espíritu y cuerpo; y está en paz porque completó con éxito los maitines y la Divina Liturgia, y la clase (sexto) también la dirigió con éxito. Enséñame, Señor misericordioso, la dorada abstinencia. Debido a la intemperancia, no tengo paz ni en casa, ni en la iglesia, ni en el aula. En el futuro, acude inmediatamente al servicio cuando te llamen, y no dejes de corregirlo hasta la tarde o hasta otro día, para que otro de los hermanos, ya enriquecido con ingresos, no te quite tu servicio y tu parte justa. Hoy vi a un hombre que estaba rodeado de mendigos, que les daba limosna por unos pocos kopeks y a algunos les gritaba con gran excitación y rabia, y a otros les arrancaba los pelos. Es cierto que había muchos mendigos y cada uno pedía diferentes necesidades: uno pedía alojamiento y pan, otro alquiler, un tercero una camisa, un cuarto unos pantalones, un quinto un caftán; pero con todo eso, ¿por qué tenía que enojarse con los pobres e indefensos e incluso ofenderlos tocándolos con las manos? ¿Lo atacaron? Si esta persona misma tuviera hambre o frío y compartiera con ellos la última pieza o les regalara la última ropa, entonces aun así no debería, cristianamente, enojarse con ellos, sino que debería darles voluntariamente, por amor de Cristo, la última pieza o la penúltima ropa, si no la última; por lo demás, este hombre estaba bien alimentado, vestido abrigado, y tenía habitaciones magníficas y espaciosas, y con todo esto estaba muy enojado con los mendigos e incluso se pellizcaba el cabello, como si le estuvieran quitando la vida o lo ofendieran de alguna manera. ¡Qué orgullo tan grande, pensé, en este hombre, qué ceguera! Que loco estaba por la obra de Dios, que clase de limosna; ¡Qué mal trataba a los pobres, que eran personas como él e hijos de Dios, por los cuales habría sido recompensado cien veces más por el Señor! Doy gracias al Señor, que tuvo misericordia de mí, como David, después de la oración de arrepentimiento de David, que traje a mi corazón. No contradecirá ni gritará [Mat. 12:19], se dice del Manso, y yo lloro a los pobres por las tardes, en la oscuridad, ¡me enfurezco contra ellos, los tiro del pelo! ¿Por qué? Porque yo, saciado y abrigado, no quiero asumir la pequeña tarea de dar, en la medida de lo posible, limosna a los desnudos y hambrientos y sin hogar, cuando debería alegrarme de la oportunidad de mostrar o mostrar cada día la caridad cristiana y negarme a mí mismo por haber agotado todo Sí mismo por nosotros. No puedo, o más correctamente, no quiero soportar el aguijón de Satanás, que, como colillas afiladas y ardientes, me incita a guardar rencor por el dinero y a enojarme con los hermanos menores de Cristo; Obedezco al asesino original, que a través de mí quiere herir y entristecer a mis pobres hermanos. ¿Qué pasaría si matara a alguno de ellos con un espíritu de ira empujando a alguien con fuerza, lo cual Dios no lo quiera? Y ciertamente a veces respiro asesinato, según obra del diablo, contra los pobres, para destruirlos y no verlos. ¡Dios no lo quiera! Es mejor darlo todo y perderlo todo, pero salva tu alma y la de tu prójimo. El Señor nos ha concedido a nosotros, mortales, humildes y pecadores, tales bendiciones en las que ni siquiera podíamos pensar y que a veces sólo pueden verse en un sueño, porque en un sueño nos vemos en el Palacio Real hablando con el Rey y sentados con Él a la hora de comer, o lo recibimos en casa y hablamos con Él. Y ahora, en realidad, estamos ante Su trono, hablamos con Él cara a cara, como si alguien estuviera hablando con su amigo; En Su comida no comemos platos terrenales ordinarios, sino Su propio Cuerpo y Sangre Divina, celestial, purísimo y vivificante; Alabémosle con los Ángeles en una maravillosa y celestial catedral; somos elevados a una altura indescriptible de grandeza y honor, porque a través de la comunión del Cuerpo y la Sangre Divinos somos deificados y sentados en el cielo, y los mismos Ángeles, estos espíritus santísimos llenos de luz indescriptible, nos miran con reverencia, y de entre ellos muchos han sido hechos por el Señor guardianes y depositarios de nuestra debilidad. ¡Gloria a Tu inconmensurable misericordia, Señor! Pero enséñanos, confírmanos a vivir dignos de nuestro gran llamado: el llamado de cristiano, para que vivamos como futuros ciudadanos celestiales, sabios en el cielo, no en la tierra [Col. 3:2], para que tengamos moral celestial, seamos mansos, humildes, bondadosos, sobrios, castos, santos, obedientes, bondadosos, pacientes; para que cada uno de nosotros sea diligente en el cumplimiento de tan importantes deberes de un cristiano y les subordine todos los deberes cotidianos, y no el deber de un cristiano a los deberes cotidianos; erradicar de nuestras comunidades todas las pasiones y costumbres sofocantes: teatros, juegos de cartas, fiestas inapropiadas, borracheras, fumar demente tabaco sin medida, quemar el cuerpo, el alma, el dinero, etc. No quieres orar por la persona que odias y desprecias, pero por eso oras porque no quieres, por eso recurres a un médico, porque tú mismo estás espiritualmente enfermo, enfermo de ira y orgullo, tu enemigo o aquel a quien desprecias también está enfermo; Oren para que el bondadoso Señor les enseñe bondad y paciencia, que les enseñe y fortalezca para amar a sus enemigos, y no sólo a los que les desean el bien, que les enseñe a orar sinceramente tanto por los que les quieren mal como por los que les quieren bien. Alguien durante la oración, cuando se sentía adormecido y relajado en espíritu y cuerpo y quería quedarse dormido, se despertó con la siguiente pregunta interna: ¿Con quién estás hablando, alma mía? - y, después de esto, imaginando vívidamente al Señor ante él, comenzó a orar con gran esfuerzo y con lágrimas; su aburrida atención se agudizó, su mente y su corazón se iluminaron y revivió por completo. Esto es lo que significa imaginar vívidamente al Señor Dios ante ti y caminar en Su presencia. Si, dijo además, alma mía, no te atreves a despotricar lenta y descuidadamente con las personas que están por encima de ti, para no ofenderlos, entonces ¿cómo te atreves a despotricar lenta y descuidadamente con el Señor? ¿Es posible darle al Creador más a Su creación de lo que le dio al hombre? Lo convirtió en un dios. El hombre es Dios, y hará de Adán Dios 25. ¿Podría la ingratitud ser más vil que la ingratitud humana, porque el hombre se olvida de Dios y le da la espalda, viola sin temor todos Sus mandamientos, no piensa en su destino, pervierte el orden de Dios, rechaza los consejos de Dios sobre sí mismo? ¿Qué es la Iglesia? – La casa de Dios, la comunidad de los hijos de Dios, los elegidos de Dios, redimidos de la tierra por la sangre del Cordero de Dios. Iglesia, por cierto, significa que en tu alma perteneces al cielo, y no a la tierra, porque la Iglesia es el cielo terrenal, y que eres un vagabundo terrenal, con pensamientos y obras viajas a la ciudad montañosa del Rey Celestial Jerusalén y en la Iglesia encuentras para ti guías, maestros o iluminadores, y aquellos que fortalecen a los agotados y les traen comida celestial, y si alguien cae y se mancha con impurezas espirituales, entonces lo limpian, extrayendo lágrimas de arrepentimiento. de sus ojos con una palabra e inculcándole precaución para el futuro, porque no siempre conviene lavar las impurezas mentales o curar las enfermedades espirituales, es decir, los pecados. ¡Cuántas carencias y pasiones tengo! Cuánto en los impulsos de un corazón malvado y apasionado hago, o estaba dispuesto a hacer, cosas de las que luego te arrepientes amargamente, llamándote loco y sinvergüenza. Todo hombre es mentira [Sal. 115, 2], dice el salmista, "cada uno de nosotros experimenta esto personalmente. Después de esto, ¿cómo puedo actuar según el deseo, según la atracción, según la pasión de mi corazón, el más malvado, el soberbio, el despectivo, el soberbio, el quejoso, el envidioso, el misántropo, el tacaño, el avaricioso, el voluptuoso, el egoísta, el rebelde, el descarriado, el impaciente, el murmurador, el pródigo, el desagradable, el blasfemo, ¿Cobarde y triste, desesperado? ¿Cómo puedo condenar a alguno de mis prójimos por cualquier pecado, cuando yo mismo combino en mi corazón toda la horda de pasiones y supero la que condeno por muchas de ellas y, para colmo del mal, miro mis pecados con un cristal cada vez menor, y los de mis hermanos con una lupa, los míos con condescendencia e indulgencia, y los de mis hermanos con malicia y sin condescendencia alguna? Siempre estás bien alimentado, abrigado y vestido decentemente, tienes un apartamento hermoso y tranquilo, y los mendigos que ves todos los días pidiéndote limosna, ¿qué tienen? - Nada. Tienen hambre y no tienen dinero para comprar comida; están desnudos o semidesnudos y no tienen dinero para comprarse la ropa necesaria; No tienen un rincón propio y deben pedir a otros unos cuantos kopeks para conseguir un lugar donde pasar la noche. Vuelves del servicio a un rincón cálido y limpio, a una mesa abundante y sabrosa, a una cama blanda, ¿y a qué vuelve un mendigo después de haber mendigado, después de haberte esperado varias horas en tu casa? Por lo tanto, sed compasivos con los pobres, para que podáis ganaros la misericordia del Señor en Su Juicio. ¿Dónde está el lugar para la paciencia y la recompensa por la paciencia si Dios no permite que nuestros malvados nos roben, nos persigan, nos calumnien, nos calumnien y nos calumnien? Aquí es donde mostráis mansedumbre, bondad y paciencia, para que en el próximo siglo seáis recompensados ​​por vuestra paciencia. Una persona que está enojada con alguien mira a su enemigo a través de los lentes falsos de su orgullo irritado y, por lo tanto, el enemigo se le aparece en la forma más oscura: enojado, orgulloso, envidioso, etc. Este estado es doloroso, falso. Si alguien os persigue injustamente, os injuria, os calumnia por escrito o con palabras, no os venguéis de él, sino llorad ante él. El Señor de tu ofensa, de la injusticia de tu hermano, y el Señor pronto te consolará. Encomienda tus quejas al Señor, que juzga con justicia. El pecado es una fuerza maligna cautivadora que ataca constantemente; Oponeos a esta fuerza maligna con el poder de Dios, el poder de la gracia, la oración, la mansedumbre, la bondad, la paciencia, la humildad; si no tenéis estas virtudes, pídelas a Dios mediante la oración de fe; Si no sabes orar, pide el don de la oración. Si no sientes una disposición sincera hacia tus amigos o extraños y sientes una frialdad obstinada hacia ellos, ah, entonces cae ante Dios y llora ante Él por tu frialdad e insensibilidad, porque esto es una enfermedad del alma, la acción de una fuerza maligna, odio oculto o envidia del prójimo, y según la ley cristiana debemos amarnos unos a otros con pasión y diligencia, perdonar y olvidar los insultos que surgen debido a nuestra debilidad y malicia natural y la instigación de un espíritu maligno. El amor es generoso, pero el orgullo y el interés propio son tacaños: así, un amante, reuniendo a sus seres queridos para un largo viaje, les preparará abundancia, con abundancia de toda clase de alimentos, de toda clase de ropa, pero una persona soberbia y voluptuosa da poco de todo, es tacaño y se enfurece cuando se le da más en contra de su deseo, porque internamente se consume por la envidia al ver la variada y generosa provisión, y desearía que se le diera la mayor parte de lo que se le ha preparado. La autoestima es vergonzosa y humillante; llena el alma de anhelo, vergüenza y tristeza. ¡Qué delicia es negarte a ti mismo por el bien del prójimo y olvidarte de ti mismo! ¡Qué paz en el alma, qué libertad, qué espacio! ¿Dónde está nuestra sabiduría montañosa, el recuerdo de la patria montañosa, dónde está la indiferencia hacia lo terrenal, áspero, temporal? ¿Dónde está el amor al prójimo, sin acordarse de uno mismo sólo para complacerlo? No hay nada de esto: nuestros corazones se han vuelto terrenales, petrificados, clavados a los bienes terrenales y alejados de las cosas celestiales, y queremos más, recolectar más bienes terrenales o comerlos, para petrificar aún más nuestro corazón y aferrarnos a la tierra y perder el cielo. ¿Qué se manifestó, qué pasión, en mi extrema vergüenza y vehemencia con mi padre, el arcipreste? "Mi extremo amor propio y orgullo, que no puede tolerar la reprensión, la ira y la envidia del arcipreste, y la impaciencia. Tuve que advertir dócil y tranquilamente al rector su injusticia por el hecho de que anotó mi error nada intencional en el libro de ingresos; confesar mi culpa por no haberle pedido disculpas por el error cometido y no haberle agradecido por realizar el matrimonio en mi lugar. Te doy gracias, Señor mi Dios, porque has creado la paz entre el arcipreste y yo. Establece Tu paz en nuestros corazones. Te agradezco, mi bienhechor, porque escuchaste mi oración en el apartamento del capitán Andrei Al. Petrov, antes del funeral de su pequeño hijo Pavel, y en mi miedo, timidez y desaparición del corazón, me defendió y desde el cielo me envió fuerzas para pronunciar letanías y exclamaciones en el funeral. Te doy gracias porque sacaste de mi casa, después de venir del traslado, la enfermedad, el dolor y los calambres que me sobrevenían por mi voluptuosidad nocturna. Criad a vuestros hijos como os instruyen Dios y el Ángel de la Guarda y los Ángeles de los niños; Léales las vidas de los santos con más frecuencia y utiliza con menos frecuencia la lectura formal y sin vida de una lección que puedan aprender de un libro; pide oraciones con más frecuencia; En general, revive la lectura de la Ley de Dios y no descuides la obra de Dios, no la profanes 26; Que tu palabra sea revelada en espíritu y en poder [1 Cor. 2, 4]. Si las autoridades del gimnasio empezaron a decirte: ¿por qué evades el tema?, entonces diles: ¿qué pasaría con tus alumnos si empezaras a darles la misma comida todos los días? ¿No se cansarían todos pronto? Para ello, diversificas la mesa para que coman con gusto y por su propia salud. Asimismo, necesito diversificar mis lecturas para que no se aburran con el mismo tema. Entonces, cuando noto que [empiezan] a aburrirse de leer lo mismo, cambio de tema y leo otra cosa, muy edificante, contada de una forma agradable y sencilla. ¡Qué gran peligro está expuesto a nuestro amor a Dios y al prójimo debido a nuestra adicción a los bienes terrenales, como el dinero, los dulces, la ropa, etc.! A veces, un dulce extra que se lleva un hermano nos infunde frialdad y desprecio por él, sin mencionar el dinero extra y una cantidad importante de dulces y cosas dadas a alguien sin nuestro consentimiento o tomadas furtivamente, de las que nos enteramos después de un tiempo; a veces el amor y la buena voluntad hacia esas personas se transforman en hostilidad hacia ellas, porque no sentimos lástima por nuestros vecinos, que, tal vez, realmente los necesitan, sino por las cosas mismas: ¡cuántos problemas, enemistad y desacuerdos surgen a veces debido a ellos! Pero un verdadero cristiano no debe arrepentirse de nada y considerar todas las cosas terrenales como basura y descomposición y guardar en su corazón el amor inmutable a Dios y al prójimo, regocijándose en su alma de que pudimos servir al Señor cumpliendo su mandamiento: dad, y se os dará: se derramará en vuestro seno una buena medida, sacudida, apretada y rebosante; Porque con la medida que uséis, os será medido con la misma medida [Lc. 6, 38]. Ama a tu prójimo como a ti mismo [Mat. 19, 19, etc.]. ¿Cómo nos amamos a nosotros mismos? Por eso, si alguien os regala bienes terrenales, no poco, sino mucho, os regocijáis, y aún menos, os regocijáis. Observa lo mismo en relación con tu prójimo. Si le das generosamente, no te aflijas, no le envidies, no te arrepientas, sino regocíjate, como te regocijas cuando eres recompensado, dado y tratado generosamente. De lo contrario, somos tan orgullosos, enojados, envidiosos, tacaños y codiciosos que tomaríamos posesión de todo nosotros mismos y no dejaríamos nada a los demás. (Ενρηκα 27.) ¡Cómo intentas agradar a aquellas personas que no quieren agradar a Dios (por ejemplo, durante la adoración)! Señor Jesús, representate en mí según las riquezas de tus bondades, como te representaste en el hombre desde el principio, creándolo a tu imagen y semejanza: representate en mí, como se representa el sol en una gota de agua; representa en mí Tu santidad, Tu amor, mansedumbre, Tu bondad, Tu obediencia, Tu paciencia y longanimidad, Tu ayuno, tu no codicia; que pueda llegar a ser como Tú, el Prototipo, que siempre recuerde mi deber de acercarme constantemente al Prototipo. ¡Dios! Tú conoces las pasiones que me obsesionan, conoces sus fuerzas y mis debilidades, ves cómo se han arraigado y ramificado en mí. Échalos fuera Tú mismo, médico de nuestras almas y cuerpos, pastor y visitador de las almas leprosas, heridas, debilitadas y muertas por el pecado. Tú eres nuestra esperanza y fortaleza, en Ti confiamos, no seamos avergonzados para siempre. Palabra, obra, pensamiento: una imagen de la trinidad. Es necesario pronunciar bien estas palabras, en la iglesia al despedirse de los que vendrán. Impiedad, insolencia contra Dios de algunos sacerdotes. Si el amor natural, pero excesivo, nos hace indignos del Señor, entonces ¿qué podemos decir del amor carnal inmundo o de la adicción del corazón a las cosas terrenales, por ejemplo, a los dulces, al oro, la plata y las piedras preciosas, a las ropas ricas, a los juegos, al teatro? Cómo nos hacen opositores de Dios, cómo contaminan la esencia de nuestra alma, creada a imagen y semejanza de Dios, pues por la adicción a las impurezas terrenales y a los dulces y cosas vulgares, cae en adulterio y se aleja de su Creador. Algunos, al ver a los pobres, se vuelven aún más tacaños de lo que eran: miren, dicen, señalando a los pobres, hasta qué punto el descuido en la vida puede conducir a la pobreza; no, no deberíamos dárselo, pero es mejor guardar un centavo para un día lluvioso. -¿Dónde está la fe aquí? ¿No puede el Señor recompensar la limosna? Un pescador espiritual está acostumbrado a atrapar a las personas con cosas, rostros y acciones conocidas. Cuando sirvo, oficio, realizo los Misterios o predico, represento el órgano de la Iglesia Universal. No conoces los pensamientos y la disposición de otras personas; por lo tanto, no pienses mal de ellos, porque este mal, a través de la calumnia del enemigo, te denigra y destruye sólo a ti; Mientras tanto, sucede a menudo que tus vecinos, de quienes piensas mal, tienen buenos pensamientos y disposiciones sinceras. La delicadeza y la saciedad, complacer y nutrir la carne, sólo aumentan su pasión: orgullo, malicia, envidia, tacañería, codicia, distracción, desaliento, cobardía, timidez, miedo. Bienaventurado el que reconoció esta conexión entre delicadeza y saciedad con los pecados antes mencionados y comenzó a agotar su cuerpo con la abstinencia, el ayuno, la vigilia y la oración. Dios no necesita velas encendidas, sino corazones ardientes; Por lo tanto, dejen que sus corazones ardan, dejen que sus corazones ardan cuando estén en la iglesia durante la celebración de los Servicios Divinos, especialmente la liturgia, que ardan con amor y acción de gracias al Señor. Fuego he venido a hacer descender sobre la tierra [Lc. 12:49], dice el Señor, es decir, fuego espiritual, fuego del celo por la gloria de Dios, por la salvación de las almas. Quita la frialdad, la insensibilidad, la pereza espiritual, la necedad y la oscuridad. La Iglesia es un cielo terrenal: párate en la iglesia como en el cielo, y no en la tierra, como con ángeles, y no con personas cubiertas de carne; desecha todos los pensamientos y preocupaciones terrenales, todo pecado. Recordad que estáis ante el Dios santísimo, que Él es vuestro Prototipo y vosotros sois imágenes vivientes; Sean en todos los sentidos como el Prototipo en espíritu, pureza, amor y sabiduría. Si la lujuria carnal juega en ti y te arrastra al pecado, inmediatamente ponte de rodillas y con todo tu corazón intenta leer el salmo: Ten piedad de mí, oh Dios... La serpiente todo malvada me ha dado el deseo de igualar al Creador, 28 y ahora el deseo de igualar al obispo, al arcipreste, al soberano y a las personas de la casa real pone en mí. Tonterías enemigas. ¿Quién soy yo? Soy un gusano, soy un reproche. Un cristiano debe cumplir diligentemente su vocación: un comerciante, un guerrero, un artesano justifican su vocación. El Maestro, el Juez, el Conocedor del Corazón nos enseña, pero todos pensamos, sentimos y vivimos a nuestra manera, y no según Su voluntad; Se ha adquirido un corazón malvado y una mala costumbre. Cuántas lecciones nos ha dado el Señor para amonestación y corrección, lecciones claras, firmes, pero hasta ahora no hemos aprendido a vivir según Sus mandamientos. Pero muchos de los primeros serán últimos, y los últimos serán primeros [Mat. 19, 30; mk. 10, 31]. Muchos serán los primeros y los últimos, aunque estos primeros en este mundo muchas veces ni siquiera piensan que serán los últimos. Por supuesto, entre los primeros hay quienes también serán los primeros, pero ¿cuántos hay? ¿Cuántos hay que usan su alto rango, su fuerza, sus talentos, sus riquezas en beneficio de sus hermanos, dando su vida por sus amigos [Juan. 15, 13], y servir a su prójimo toda su vida, como el Salvador ordenó y dio ejemplo? ¿A quién envidiaré? El Señor me ha dado tantas cosas infinitamente: Él se entregó a mí y con Él todo: el cielo entero, la vida sin fin, la bienaventuranza eterna. ¿A quién y qué envidiaré? Soy rico en mi Señor. No sólo tengo vida 29, sino que tengo riquezas en el Señor. Concédeme, Señor, amarte en Tus miembros, en el cuerpo de Tu Iglesia. Es bueno ser digno desde temprano de invocar al Señor y glorificarlo en Su iglesia. Y el aire en la iglesia es santo. Las almas de los santos son el oro más puro, pero las nuestras son hierro fundido inmundo. Por la corrupción de nuestra naturaleza y la acción del espíritu maligno, tememos el afecto y la sinceridad unos con otros, y esto es vida para nuestro corazón y el mandamiento del Señor. Sed bondadosos unos con otros con amor fraternal [Rom. 12, 10]. De qué terrible úlcera, de qué corrupción vino a salvarnos el Médico Celestial; las almas que se escuchan a sí mismas lo saben. Todos estamos bajo la influencia violenta y paralizante del espíritu de malicia y, por lo tanto, debemos sentir lástima por los demás, no odiar, despreciar ni envidiar al otro, sino ser benévolos en todos los sentidos. Comprende, hombre cristiano, la vieja malicia del diablo, el viejo encanto del pecado, y lucha siempre contra ello. Doy gracias al Señor, que me fortaleció para celebrar la Divina Liturgia del 17 de noviembre con mucha fuerza y ​​fuerza de fe y valentía, así como un servicio de oración ante la imagen de la Reina del Cielo. Recé al Señor sobre esto y fui escuchado. Doy gracias al Señor por el don de las lágrimas de arrepentimiento durante los maitines, cuando leo el canon antes de la comunión. Después de misa, me pregunté dónde y por qué estaba corriendo sin pronunciar todos los nombres de la familia reinante, y me di cuenta de la necesidad de pronunciarlos a todos. Vuelve tu mirada enojada hacia el pecado halagador y placentero cuando éste, arrastrándose en tus entrañas, te hace cosquillas, lo golpea con sus nalgas agradables a la carne, pero mortales al alma; dile: vete, zorro estrangulado, que buscas traicioneramente matarme; lejos, la dulzura carnal y temporal del pecado, privándome de la gracia, y de la misericordia de Dios, y de la paz divina, y de la libertad espiritual, y de la luz de Cristo. Alma mía, medita en el Reino celestial, eterno, incorruptible; recorrer el camino de la cruz, crucificando la carne con pasiones y concupiscencias; Es mejor sufrir aquí que sufrir allí; deja atrás comidas y bebidas dulces, vestidos hermosos, decoración lujosa del apartamento, que hacen del alma esclava de cosas perecederas e infiel a Dios, despertando en ella diversas pasiones y concupiscencias: la concupiscencia de la lujuria pródiga, la pasión del amor al dinero, la vanidad y otras. No tienes paciencia y no has aprendido a controlarte: te irritas y pierdes los estribos cuando sucede algo contrario a tus deseos. Sea paciente y uniforme. Soy un holgazán: han pasado cinco horas desde que me levanté de la cama: ¿qué hice en un lapso de tiempo tan considerable? Simplemente oró a Dios, luego comió, se emborrachó y con ello alejó de sí mismo la gracia de Dios y, al beber mucho té, se volvió incapaz de realizar actividad mental, porque sumergió, oprimió y oscureció su alma. ¿Hasta cuándo no comeré ni beberé en número, medida y peso? ¿Hasta cuándo lo olvidaré? ¿Cuánto tiempo estará inactivo? ¿Cuánto tiempo dejaré comida y bebida por la mañana como innecesarias? ¿Hasta cuándo no viviré con la razón, en las buenas obras, en la abstinencia, en la vigilia, en la contemplación de Dios, en la oración, en la lectura diligente de la palabra de Dios y de los escritos de los santos padres? San Tikhon de Zadonsk fue canonizado en 1861; su recuerdo es el 13/26 de agosto. Vynu (Church Glav.) - siempre. Es decir, el ídolo dorado (irmos del 7º canto del canon del Seguimiento a la Sagrada Comunión). Yuzhe (eslavo eclesiástico) – cuál. Yazhe (Iglesia Gloriosa) - cuál. Pache (eslavo eclesiástico) – aquí: arriba. Brashno (Church Glav.) – comida, comida. Permanecer (Church Glav.) – de “permanecer” - durar para siempre. Aprecia el tiempo (gloria de la iglesia). Ensuciarse (Church Glav.) – contaminarse, ensuciarse con barro o estiércol. Prelest (gloria de la iglesia) – engaño, seducción. Vo otrenevati (Iglesia Gloriosa) - levántate temprano; realizar la oración de la mañana. Mié: comida, siéntate solo en la tierra (ruso: como si estuvieras solo en la tierra) (Isaías 5:8). Squealer es un juego de cartas de apuestas. En primer plano (eslavo eclesiástico): adelante, hacia el futuro. Stichera para la alabanza de la Fiesta de la Anunciación. Theotokos, voz 1ª. Profanar: distorsionar o vulgarizar con ignorancia, mala educación. Eureka (griego) – “¡Encontrado!” Es decir, el deseo de “compararse” (llegar a ser igual) con Dios. (Canon a San Nicolás de Myra, himno 1, troparion para la Gloria, y ahora.) Vientre (gloria de la iglesia) – vida, ser. Quizás te interese: