Май 1869 г.

Cheia vieții, frații mei, curge în Biserica noastră: Biserica este un rezervor de viață. Câte mărturii din ceruri dă Domnul Dumnezeu despre Sine, despre Sine - Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, despre Sine - toți sfinții! Și după aceea nu mai credem în viața viitoare! Lasă recompensele pământești să nu te seducă ca și cum ar fi ceva neimportant, cum ar fi jucăriile pentru copii - lasă ca recompensele cerești să fie singurul tău scop. Nu beți bere în zilele de post. Aceasta este beția. Nu mâncați niciodată o singură bucată de pâine dimineața. Nu este nevoie. Executa. Neglijează mâncarea și băutura, cantitatea și calitatea acestora. Amintiți-vă că trebuie să mâncați foarte puțin; Este necesar să mănânci puțin atât pentru menținerea castității, cât și pentru sănătate (pentru a evita excesul de suc și subțirerea, greutatea și stările înghesuite). 29 mai 1869. Înălţarea. Revelație în vis: Duhul lui Dumnezeu vorbește prin episcopul Teofan. (Porumbel alb pe cuvântul lui tipărit.) Gândiți-vă întotdeauna că vă mai rămâne puțin timp să trăiți și să lucrați pentru Domnul și grăbiți-vă să lucrați pentru El cu toată râvna, lăsând în urmă toate dependențele lumești și orice vorbă inutilă. Dumnezeu vrea ca fratele meu Alexey să locuiască cu mine. Și soția se distrează mai mult și există pe cineva care să servească. Vrăjmașul eradică dragostea față de aproapele și insuflă dușmănie, iar dependența de bunurile pământești crește pe zi ce trece. Acest lucru este absurd! Diavolul folosește setea de bunuri pământești ca mijloc de a distruge în noi setea de Dumnezeu, setea de dreptatea Lui, setea de viață veșnică, pentru a stârpi iubirea față de aproapele nostru, pentru a planta vrăjmășie și invidie față de ei. Acesta este motivul pentru care setea de bunuri pământești este extrem de periculoasă pentru o persoană! Domnul este viitorul tău Judecător, pe care l-ai mâniat aici cu nenumărate nelegiuiri și neadevăruri: cum să nu ai grijă să faci pace cu El aici dinainte, să-L potolești în orice fel, căci El se înclină convenabil îndurării față de cei care caută mila Lui din suflet. La ce se înclină? Cu pocăință din inimă și milostenie membrilor Săi, adică săracilor, străinilor, bolnavilor și celor întemnițați. Sunt un monstru, nu un om: îi disprețuiesc pe unii - oameni de clasă joasă, și mi-e frică de alții - oameni nobili și bogați; Sunt sedus de frumos, în timp ce trebuie să privesc pe toți cu aceeași dragoste și respect creștin. Te-ai săturat de amărăciunea și întristarea sufletului tău – pe bună dreptate: se pare că tu însuți ai supărat mult pe Domnul cu unele păcate; cel mai important, cauza durerilor tale sunt pasiunile și mofturile tale. Nu suntem cu toții bolnavi spiritual, nu trăim cu toții ca într-un copil al patimilor, cu capul bolnav și cu ochii orbi, și nu avem cu toții nevoie de condescendență reciprocă și regret și de mai multă iubire și rugăciune unii pentru alții, fiindcă suntem bolnavi și expuși pericolului morții spirituale și fizice? Cum se face că suntem în dușmănie unii cu alții și trăim ca niște animale, gata să ne sfâșiem unul pe altul din cauza lucrurilor goale? De ce mândrie și lăcomie? Două forțe acționează în această lume asupra inimii omului: puterea de sus, sfântă, bună și pământească, sau pământească, păcătoasă, rea. Primul atrage spre Dumnezeu, spre cer, spre tot ce este bun și sfânt, ultimul - pe pământ, spre rău; primul - la abstinență, al doilea - la sațietate; primul - la blândețe și smerenie, al doilea - la mândrie și mânie; prima - la non-lacomie, a doua - la lăcomie etc. Prima putere este divină, a doua este puterea diavolului. Deci, să filosofăm lucrurile de sus și să disprețuim lucrurile de dedesubt. Să avem dragoste reciprocă, să căutăm mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, pentru ca toate aceste binecuvântări vizibile, pieritoare, să ni se adauge [Mat. 6, 33]. Dacă vezi că familia ta [mănâncă] lapte și unt într-o zi de post și simți mânie și invidie față de ei în inima ta pentru asta, este mai bine să mănânci tu însuți mâncarea slabă, doar lasă furia, invidia și amărăciunea inimii. Dragostea este mai presus decât postul. Cel care este parțial față de plăcerile pământești, interesul și cinstea, chiar dacă și-ar dori să fie blând, răbdător, bun, iubitor de Dumnezeu și de aproapele lui, un încrezător și mântuitor al sufletelor omenești, dar nu poate, pentru că dulciurile, interesul propriu, ambiția îl cufundă aproape constant în mânie și răutate, renunțând la el 9 și de grija pentru aproapele și de iubirea lui Dumnezeu, care este singura și iubirea sufletului lui Dumnezeu. pentru nevoi [Lc. 10, 42]. Prin urmare, este necesar să disprețuim plăcerile, interesul propriu, cinstea pământească, dar nu numai în cuvinte, ci în fapte, pentru a fi în suflet - cu adevărat, în faptă, creștin.