Февраль 1868 г.

Načrtnite obrysy každej konverzácie (logické body, pojmy). Ráno by som vôbec nemal jesť žemľu: je to škodlivé. Nepite viac ako pohár čaju: čokoľvek iné je len rozmar. Závislosť na sladkom má mimoriadne škodlivý vplyv na dušu a telo; strašne ju paralyzuje. Nechajte všetky sladkosti, pretože veľmi prekážajú láske k Bohu a blížnemu. Brat Konstantin - [...] len my máme príbuzných, ku ktorým môže ísť a na ktorých náklonnosť sa môže spoľahnúť - ako ho nepohladiť, nepohladiť? Našou náklonnosťou, ktorú mu vďačíme krvou, rozumom a evanjeliom, sa vzdá svojho hriechu, byrokracie. K buržoáznej časti Dumy - postoj k bezdomovstvu kronštadtskej buržoázie a jeho myšlienky o Robotníckom dome. Krst podľa stanov pravoslávnej cirkvi. Ak sa pripravujete na kázanie, postite sa. Apoštoli sa postili. Nebuďte leniví v kázaní počas roka, ale s neutíchajúcou horlivosťou robte prácu evanjelistu [2. Tim. 4, 5], nauč duchovný pokrm svoje stádo: aby si bol skutočným pastierom ovečky 1. č. 1. Otcovi Theodorovi - recenzia Šachmatova. Čoskoro budete nútení variť chudé ovsené vločky a kašu a jesť ich s makovým olejom. Pôstna polievka z perličkového jačmeňa s mrkvou a korienkami. Tekutý kaviár je veľmi [veľmi] užitočná vec: zaháňa bitúnok. Sladké želé je veľmi škodlivá vec. Čoskoro zjedzte voňavý. Údený sleď bez chleba je dobrý. Vínne bobule sú užitočné pred čajom. Jesť smotanu a mäso je pre mňa smrteľné: to všetko padá ako hora na srdce, duch je potláčaný: upadá do hrozného smútku a útlaku. Nečudo, že sa svätci vyhýbali všetkému tučnému a mastnému. V tretej triede gymnázia prejdite ranné a večerné modlitby naspamäť. Nechajte ich, aby si kúpili modlitebné knihy. Vysvetlite modlitby. Irmos a troparia na nedele a sviatky na vyučovanie. Arcikňaz nás bez dobrého dôvodu núti slúžiť matutínom skôr, keď je ranná omša. To znamená, že môžem slúžiť omšu, kedy chcem. Za to, že otec bezdôvodne prepustil dve šestonedelie naraz, by mal dostať pokutu a povedať mu, aby bol v budúcnosti opatrnejší a obozretnejší. Josephovič desať rubľov a „Duchovný rozhovor“ zväzok 17. (Okrem toho darujte dve knihy: „List východných metropolitov“ a „Slová“ od Janyševa.) Počas Veľkého týždňa choďte do školského kostola, aby ste videli, ako stoja stredoškoláci. 19. február. Choďte [to] do Kalmykovej porozprávať sa o Čukhonke. Pošli chudobných do Burakovej. Alexejovi Iv. Mokhov by mal ísť. Ovodov vás pozýva na krst bábätka. Pokrstím a pošlem to do Epiphany na záznam: [aby som povedal], že som zo slabosti pokrstil dieťa. Spomeňte si na tohto biskupa, po ktorého pravici sa mu diabol vzoprel (Zech. kap. 3, v. 1) - každú, to jest správnu 2 myšlienku, slovo a skutok, aby ste sa nezľakli toho, čo sa stane. "Filokália". Časť IV. Svätý Ján z Karpát, utešujúce kapituly. 74. kapitola 3. Jed, sladkosť, sebectvo a zemitosť ma vyháňajú z domáceho raja, ale mal by som byť nebeský. Dobrý červený prístav pri Strauch's. Dmitrievove hroznové vína sú horšie ako Straukhovove - sú zmiešané s alkoholom. Večer nejedzte v noci a už vôbec nie mäso. Miloval si lono viac ako kázanie a Božie slovo. Krém ma trestá. 26. januára. Vzkriesenie. Po svätom prijímaní je nevhodné mlieko a smotana. Zablatený. Musíme sa modliť za batériu „Pervenets“ a „Krasnaya Gorka“ (doprava 4). O sviatkoch pravoslávnej cirkvi. I. Historická časť. II. Dogmatická časť. III. Časť je liturgická a rituálna. IV. Moralizujúca časť (každého sviatku). Akýkoľvek nadbytok jedla, pitia (najmä fajčenie tabaku) je príčinou uvoľnenia a väčšej nečistoty srdca (a hojnosti jedla) a zdrojom všetkých vášní. Preto je potrebná zdržanlivosť, aby kresťan vynikal čistotou srdca a každou cnosťou. Beda nestriedmým! Beda opilcom! Beda žrútom! Dobré pre abstinentov! Je dobré posilňovať srdcia milosťou, a nie jedlami, z ktorých nemajú úžitok tí, čo sa nimi zaoberajú [Žid. 13, 9]. Ryby zvyšujú scrofula alebo hnilobu, najmä údené ryby. Odstráňte tento obscénny dom z našej ulice. [spolu 100 siahov – 20]. Nepokoje, krik v noci. 31. decembra som dostal správu z Pasynkova o jeho zámere postaviť Workhouse pre chudobných. Boh žehnaj! (Pomazanie svojho otca si berú pre seba – prečo by som mal zívať.) Nie vždy. Za pomazanie staršieho Autonoma si to otec Matthew buď vzal pre seba, alebo nevzal nič. Kvôli obžerstvu som najmä na sviatky vystavený strašným pokušeniam od toho zlého. Ako je možné, že ma predtým nepohltil? Všeobecná reč o neuspokojivej spovedi otcov Pavla a Matúša, vulgárnosti veľkňaza Tračevského pri spovedi: zhovievavosť v hriechoch. Príhoda s kočišom: Spovedal som sa trikrát: otcovi Matúšovi, otcovi Pavlovi a mne. So službou veľkňaza Tračevského sú nespokojní všetci, dokonca aj malé deti. Deti sirotinca a trojročné dieťa otca Platona Trivlinského (Platón), ich slová – čie je to ten hlas, ten univerzálny ston? Slovous (cirkevná slovančina) – inteligentný, na rozdiel od zvierat obdarený darom reči. Inými slovami, doprava (Cirkev Glav.) – teda doprava. „Pamätajte na biskupa onago, po ktorého pravici sa mu postavil diabol na odpor (Zach. 3:1) – to jest na každú správnu myšlienku, slovo a skutok – a nečudujte sa, keď sa niečo také stane“ (Philokalia. zväzok III. M., 1900, dotlač. vyd. 1992). St. Kniha proroka Zachariáša kap. 3, čl. 1: Ukázal mi Ježiša, veľkého kňaza, ktorý stál pred anjelom Pánovho, a Satana, ktorý stál po jeho pravici, aby mu odporoval. Hovoríme o Ježišovi, synovi Josedeka, prvom veľkňazovi Judska po návrate Židov zo zajatia; v proroctve Zachariáša vystupuje ako prototyp Krista Spasiteľa. Doprava – námorná loď na prepravu osôb a tovaru. Prosperita (sláva kostola) – zlepšenie. Mohlo by vás zaujímať: