Май 1869 г.

3 maja, sobota. Piąta wieczorem. Po popołudniowej drzemce wezwali mnie, abym udzielił namaszczenia siedemdziesięciosiedmioletniemu starszemu Wasilijowi Pietrowiczowi Pietrowowi. Budzenie się ze snu było trudne, bo na lunch jadłem mięso mielone i stek oraz zupę mleczną z semoliną, ogólnie jadłem dość dużo i jedzenie było ciężkie. Gdy jechałem drogą, napadł na mnie wróg, złośliwy, dumny i zazdrosny, z zazdrością wobec arcykapłana i wrogością wobec niego; Zacząłem się modlić wewnętrznie, ale nie całkiem z głębi duszy, nie całkiem zdecydowanie – a wróg rozpalił we mnie ostrożnie i ze wszystkich sił swój piekielny piec; Modliłam się po przybyciu do mieszkania chorej, ale nie mogłam zapanować nad modlitwą i wrogiem, który wbił swoje szpony głęboko w moją duszę i przez całe namaszczenie czułam się strasznie ciasna, chora i zawstydzona; szalał we mnie ogień piekielny. Wszystkich obecnych na namaszczeniem ogarnęła wielka irytacja i złość (co było ich winą? – och, absurdalna złość!). Po namaścieniu wróciłem do domu ściśnięty i zawstydzony swoją twarzą. Przepełniał mnie ucisk i smutek. Myślę, że duży wpływ na to miało jedzenie mięsa. Musimy ją zostawić. I brudna zazdrość! Och, naprawdę jesteś potomkiem szatana! Ile potrzebuję? A czy ja, osoba nic nie znacząca, jestem warta tego, co Bóg mi daje, co mam? Czy to dlatego, że moje oko jest złe, bo Bóg jest dobry? Nie jedz mięsa. Przez Niego płonie piec cielesny, a wszelkie namiętności stają się gwałtowne. Abstynencja, ciągła abstynencja! Zadowolenie z małych rzeczy! Aby być godnym sługą wiary, należy nieustannie filozofować o tym, co wzniosłe, a nie przejmować się sprawami ziemskimi, nie być fanatykiem ani żarłokiem i zmysłowcem; należy zawsze powstrzymywać się od mięsa; Czy na próżno mówi się: Dobrze jest jeść mięso [Rzym. 14, 21]? O, jak wróg wykorzystuje nasze słabości i cielesne przyzwyczajenia na swoją korzyść! Jak on nas z nimi myli! Od pokarmów mięsnych, od wina i w ogóle od obżarstwa, także od długiego snu, uczucia religijne przytępiają, opuszczają nas czułość i subtelność uczuć, zatraca się poczucie wszechobecności Boga i wzmagają się namiętności; człowiek staje się zatwardziały; Przytępia się poczucie grzechów, poczucie miłości Boga i własnej małości. Jakże mógłbym nie pragnąć przede wszystkim łaski Bożej, którą mógłbym się wzbogacić swoją gorliwością i pracą, pragnąc wzrostu w srebrze i zazdroszcząc temu, który go ma dużo, jak gdybym nie miał Chrystusa za powiernika i żywiciela? Czy nie jestem chrześcijaninem, nie z góry, nie duchowo? Filozofuję dalej dłużej, a nie bardziej — biada mi! Dodano krzyż – dodano arogancję; Dali koronę - przeszkodę dla duszy. Och, moje cudzołożne ciało, sługo diabła: pragniesz krzyży drogich i lśniących, tak jak pragniesz ubrań, tak jak pragniesz słodyczy, a krzyż przestał być dla ciebie przedmiotem czci i zachętą do żarliwej miłości do Ukrzyżowanego i do miłości bliźniego. Niestety, dla ciebie krzyż stał się złotym bożkiem. Pragnąc krzyża, chcesz zabłysnąć, lub nosząc złoty krzyż, myślisz, że twoja dusza została oświecona. Niestety, wy, chorzy z miłości do złota, jesteście zaciemnieni. Z powodu pragnienia lśniącego krzyża twoja dusza oddala się od miłości do Boga i bliźniego, odchodzi od źródła życia. Niecierpliwa, żarliwa żądza błyskotliwych wyróżnień jest ziemską, grzeszną miłością, na równi z miłością do innych ziemskich rzeczy, którymi człowiek daje się uwieść: do jedzenia i picia, do ubioru, do piękna twarzy, do luksusu i przepychu w domu i w ogóle świadczy o miłości swego serca. Przypomnijcie sobie słowa pieśni kościelnej śpiewanej nad zmarłymi: Wy, którzy kroczyliście wąską i bolesną ścieżką, którzy w życiu wszyscy wzięliście krzyż jak jarzmo i w wierze podążaliście za Mną, przyjdźcie i cieszcie się tym, co was czeka, zaszczytami i niebiańskimi koronami. Cóż za chwalebny krzyż! To prawdziwe zaszczyty i korony! Ale złoty krzyż na nic się nie zda: tylko zaślepia wzrok i oszukuje serce, wzbudzając pragnienie blasku i złota. Odmawiajcie modlitwy i okrzyki liturgiczne, nie zawstydzając się tym, że nie pozwalają wymówić innych słów: wykonujcie swoją pracę ze spokojem i stanowczością. Sklepikarze, sklepikarze sprzedający towary skórzane i miękkie mogliby ubrać i założyć buty dla ilu biednych ludzi - a przecież nie można ich poprosić o ani jedną koszulę, ani jednego buta, ani jednego kaftana, a mnóstwo towaru leży u nich bez ruchu. O, żeby uznali za błogosławieństwo przebrać żebraka za samego Jezusa Chrystusa! Oby uzyskali od Pana duchowe zrozumienie, które natchnęłoby ich, aby uważać ten wydatek za największy zysk, a zyski bez ich wykorzystania na uczynki miłosierdzia za największą stratę dla duszy, gdyż w tym drugim przypadku stają się niewolnikami zniszczalnego bogactwa i sieją tylko dla ciała, z którego będą żąć zepsucie, a nie sieją dla ducha, z którego mogą czerpać życie wieczne. Hojnie, spokojnie, cierpliwie znoś impulsy i wybuchy namiętności gniewnej, szemrzącej, besztającej osoby: to jest jego choroba. Zapał minie, a on sam pożałuje swojej nieostrożności i wybuchu. Grzesznik jest jak chory: trzeba się z nim obchodzić ostrożnie: trzeba wiedzieć, kiedy z nim rozmawiać, kiedy milczeć, kiedy mówić odwrotnie, a kiedy pobłażać. Taki właśnie jestem. 5 maja 1869. Jaki jestem ambitny i zły! Dziś rano przyszedłem na pogrzeb do mieszkania Pietrowów: była tam pani domu […]; Nie wstała na widok księdza i nawet nie wstała, żeby mi się ukłonić. Uraziła mnie taka niewiedza. Ale potem, wychodząc z pokoju na korytarz, czekając na trumnę zmarłego, zacząłem myśleć, że nie ma sensu się obrażać, że takich nieświadomych i niegrzecznych ludzi należy traktować z łagodnością i czułością, a zło dobrem zwyciężać [Rzym. 12:21] i módlcie się za nich, aby ich grzech niewiedzy został odpuszczony. Nie wiedzą, co czynią [Łk. 23, 34], nie wiedzą, że pasterze powinni być szanowani jako słudzy Chrystusa i budowniczowie tajemnic Bożych [1 Kor. 4, 1]. Ze wszystkimi bądźcie cierpliwi, mówi Apostoł [1 Tes. 5, 14]. Wszelka chwała córce króla wewnątrz [Ps. 44, 14]; cała chwała córki cara, czyli duszy chrześcijańskiej, powinna znajdować się wewnątrz, a nie na zewnątrz, nie w zewnętrznych różnicach. Od młodości nie byłem nosicielem złota; „Na starość szczególnie chcę pozostać w biedzie” – powiedział św. Sergiusz z Radoneża. Oto jak łaskawe było ubóstwo dla świętego Bożego. Dlatego nie potrzebuję zewnętrznego znaku wyróżnienia (na przykład krzyża), ponieważ pragnę go żarliwie i niecierpliwie. Ja, podobnie jak Jakub i Jan, chcę zasiąść po prawicy Pana lub moich braci w kapłaństwie – także tu na ziemi, tymczasem nie chcę pić kielicha cierpienia [Mk. 10, 35 – 38]. Ale to jest prawdziwy krzyż. Znów dałem się uwieść złotemu (krzyżowi piersiowemu)! Gdzie jest niebiańska mądrość? Gdzie jest pogarda dla świata, jego próżnego splendoru i próżnej chwały? Gdzie jest dobrowolne ubóstwo, tak sprzyjające pokorze oraz niebiańskiej mądrości i wizji? Och, urok złota, urok węża, zalewający i zatruwający moją duszę trucizną! Cholera, chcę filozofować i żyć wbrew duchowi wiary w Chrystusa! Dla mnie Chrystus stał się ubogi, ale ja chcę żyć w bogactwie; Chrystus uniżył się ze względu na mnie, ale ja chcę żyć w chwale; Chrystus narodził się w żłobie, a ja chcę błyszczeć złotem! Chrystus został ukrzyżowany na drewnianym krzyżu - chcę nosić złoty krzyż na tym samym łańcuszku na piersi, dla próżności i próżnego blasku. Jak, z jakimi oczami, z takim krzyżem, będę chodzić do domów biedy? Gdzie z miłości do tego świata: złota, srebra, słodyczy, miękkich ubrań, pięknych mieszkań, chwały tego świata – gdzie jest miłość do Boga, do Jego dzieł, do Matki Bożej; gdzie jest miłość do Aniołów, gdzie jest miłość do proroków, apostołów, hierarchów, męczenników, świętych, gdzie jest ich naśladowanie, gdzie jest zdziwienie ich miłością do Pana, który poświęcił wszystko, co drogie na świecie? Gdzie jest szacunek dla nich? Gdzie szczera rozmowa z nimi, gdzie szczera prośba o ich wstawiennictwo, pomoc, ochronę? Wszystko trawi doczesna miłość, czasami na przykład pragnienie złotego krzyża piersiowego, tak jak ludzie świeccy są spragnieni święceń czy krzyży. A krzyże stały się zabawkami. W ten sposób eteryczny wróg pod przykrywką miłości do złota działa w naszym sercu i kontroluje nas, króluje w nas; W ten sposób On nami rządzi, zmuszając nas do zadowalania ciała w pożądliwości, na przykład palenia tytoniu, picia wina bez potrzeby i bez miary, piwa, jedzenia o niewłaściwej porze i bez miary oraz z chciwości; W ten sposób zamieszkuje nas i nasila się w nas poprzez przedwczesny sen; Tak to działa w nas, budząc marnotrawną namiętność, zazdrość, złośliwość i nienawiść, pychę, lenistwo, przygnębienie, melancholię, rozpacz, nieposłuszeństwo, upór, kłamstwo i zamieszkuje nas przez chwilowy grzech jak błyskawica! Ukrywa się i gniazduje w nas pod różnymi postaciami: w postaci wewnętrznego ciężkości, w postaci choroby i tak dalej. Nie zniechęcaj się i nie irytuj, nie zawracaj sobie głowy, gdy nie możesz czegoś zrobić w określonym czasie i nie możesz dotrzymać słowa wobec znanych osób, które mogą mieć wpływ na Twój los: w tym przypadku poddaj się woli Boga, a Pan wszystko dobrze ułoży. Człowiek proponuje, Bóg rozporządza. Staraj się zachować spokój ducha we wszystkich niesprzyjających sytuacjach. Słowa […] o wychowaniu dzieci przez rodziców świeckich, że od najmłodszych lat przyzwyczajają je do próżności, luksusu, delikatności, roztargnienia, nie uczą modlić się do Boga, nie prowadzą do kościoła i nie wpajają mu czci i miłości, zabierają je na bale, do teatrów, na maskarady i w ten sposób całkowicie psują dzieci [w] młodości. Powiedział też: Bóg nie odpłaca za nasze grzechy, jest wobec nas cierpliwy, ale my staramy się mścić i odpłacać za małe rzeczy. Błogosławieni czystego serca [Mat. 5, 8]. Czyste serce jest obfitym źródłem pokoju i wiecznej radości; Człowiek czystego serca raduje się i raduje, patrząc na wszystko, co dobre. Wręcz przeciwnie, ci, którzy mają nieczyste serce, są nieszczęśliwi: jest to dla nich źródłem ciągłego smutku, strachu, strachu i smutku; Kiedy patrzą na wszystko, co czyste i nieczyste, nieustannie kalają ich nieczyste myśli. 13 maja. Rano. Wtorek. Zgrzeszyłem przed Panem - słuchałem szatańskich oszczerstw wobec mojego brata Grigorija Jakowlewicza Blinowa, który śpiewał niezgodnie i był w sprzeczności z kościelnym; Przeklęty zranił mnie i przez długi czas nie mogłem wyleczyć się z wrzodów serca. Czy można prześladować i nienawidzić tych, którzy chwalą Pana? A po co się wstydzić? Och, jaką jestem laską, trzęsioną przez wiatr! Z powodu żalu w Blinowie nie mógł wymówić imion rodziny królewskiej podczas Wielkiej Litanii. Ile we mnie próżności, samouwielbienia, samouwielbienia! Ileż przypodobania się ludziom, stronniczości, próżnego wstydu i strachu! Wszyscy są przesiąknięci wieloma formami zła: miłością własną, zazdrością, pychą, złością, złośliwością, pożądliwością, obżarstwom, lenistwem, zaniedbaniem, przygnębieniem, zatwardziałością serca itp. itd. Podczas mszy szatan na złość piekielnie mnie podjudził i zawstydził niewinnym śpiewem Grigorija Blinowa, celowo wyostrzając moje serce i słuch zewnętrzny, aby dźwięki śpiewu z zewnątrz mocniej do mnie docierały. Nie zwracajcie uwagi na swoje absurdalne serce i te same machinacje szatana, ale spokojnie róbcie swoje. Nie można przywitać się z jakąkolwiek krnąbrnością. Nigdy nie wiesz, co będzie kusić Twoje oko. Zarówno sam krzyż, jak i sama ikona czasami go kuszą. 15 maja. Dzisiaj poważnie zgrzeszyłem przed Bogiem, złościjąc się na żebraka, który poprosił mnie o znaczną podwyżkę do pięciu kopiejek, które mu dałem. Poprosił o buty. Mówiłem mu wiele, że marnuje pieniądze, które mu dałem, i z oburzeniem i złości dałem mu jeszcze dwadzieścia kopiejek. Ale ta irytacja spadła na moją duszę jak śmiertelna trucizna, ogień piekielny, kłujące ciernie. Ledwo błagałam Pana, aby zlitował się nade mną. Oto jak sam Pan obraża się, obrażając żebraka, i jaki smutek i niepokój przynosi to duszy sprawcy! Dziękuję Panu, który wysłuchał mojej wewnętrznej modlitwy, zlitował się nade mną i obdarzył mnie Swoim pokojem niebieskim. Bóg! Naucz mnie nie pamiętać zła i przebaczać grzechy mojego brata przeciwko mnie, bo jestem pierwszym z grzeszników, miłosiernym i przebaczonym przez Ciebie: Ty przebaczasz w Chrystusie i przebaczyłeś mi otchłań moich grzechów. Bóg! Przebacz mojemu bratu jego grzechy, grzechy niewiedzy, chamstwa, nieposłuszeństwa: nie wiem, co on robi. Bóg! Odbierz mi miłość własną i samowolę, daj mi łaskę potępienia i znienawidzenia siebie po tylu latach nauczania głupców i grzeszników. Bóg! Dziękujemy za dar modlitwy podczas całonocnego nabożeństwa od 17 do 18 maja, z soboty na niedzielę (Niedziela Samarytanina); Dziękuję Ci za słodkie roztopienie się mojej duszy przed Tobą, za niebiańskie myśli i uczucia, za czułość, za niebiański spokój, za oświecenie mojego oblicza. Ponieważ wielka obfitość Twojej dobroci, Panie, została już ukryta przez tych, którzy się Ciebie boją! [Ps. 30, 20]. Zwyciężaj uczuciem niegrzecznego i zbuntowanego: im ktoś jest niegrzeczny, tym bardziej jesteś dla niego czuły, niszcząc zło dobrem, a nie odwrotnie - na zło odpowiadaj złem, na niegrzeczność grubiaństwem, na wrogość wrogością. Pamiętajcie, że grzech jest największym nieszczęściem w ludziach, największą katastrofą - katastrofą o uwodzicielskim wyglądzie, której wielu nie zauważa i nie jest świadomych, i ginie. Nieskruszony grzesznik jest najbardziej godny żalu i łez, jak osoba w delirium tremens. Ale daj mi, Panie, uzdrowić zwłaszcza moje wrzody serca, abym i ja mógł leczyć innych. Cóż ze mnie za lekarz, skoro sam jestem pełen niezliczonych grzesznych wrzodów, pokryty grzesznymi strupami od stóp do głów! Bóg! Ulecz siebie, jako lekarz dusz, nieuleczalne wrzody mojej duszy. Tyle lat cierpię z powodu grzechów - a nie zależy mi na uzdrowieniu, na wykorzenieniu z serca wielu różnych namiętności, a wciąż dorzucam grzechy do grzechów. 18 maja 1869. Szatańskie ukłucie ziemskiej miłości wciąż jest we mnie zakorzenione: miłość niebiańska jeszcze mnie nie przeniknęła, pomimo częstej komunii Świętych Tajemnic Chrystusa, a dzieje się to przez moje zaniedbanie, przez moją lekkomyślność, przez moją skłonność do słodyczy, do zadowalania ciała, do światowych zaszczytów, do światowego splendoru, do łask. Żałuję też słodyczy i wina dla mojego brata; Nadal żałuję ubrań dla brata; Wciąż pragnę dla siebie obu; Ja też pragnę srebra i oddaję je potrzebującemu bliźniemu. Wciąż kłuje mnie żądło ziemskiej miłości, jak użądlenie węża, śmiertelne. Mówią: grzech Ewy i Adama, którzy zjedli zakazany owoc, był nieistotny. - Powiedzmy, chociaż nieposłuszeństwo Bogu w małym, a zatem łatwym do spełnienia grzechu, jest grzechem bardzo wielkim. Powiedzmy, że to nieistotne. Ale czy to nie iskra powoduje pożar? Czy pozornie błahe grzechy nie są nasionami grzechów wielkich i śmiertelnych? Aby nie dosięgnąć wielkiego grzechu, trzeba unikać małych. Ciągle zapominamy słowa Zbawiciela wypowiedziane do kusiciela w związku z jego ofertą przemienienia kamieni w chleb: nie samym chlebem człowiek będzie żył, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych [Mat. 4, 4], - i stąd tyle niepokoju, smutku, zazdrości, wściekłości, żalu, ospałości! Jak niewiele potrzeba do utrzymania życia, a jak ciało martwi się i o wielu rzeczach rozmawia [Łk. 10, 41 – 42]. O, grzeszna, śmiertelna chciwość! 18 maja. Dziękuję Ci, Panie, Znawco Serc, bo wkrótce wysłuchałeś moją modlitwę, aby obdarzyć moje serce, które cierpiało z powodu diabelskiego chłodu, oszustwa i ospałości, niewolnictwa, pokoju i wolności oraz szczerej gorliwości dla gościa Romana Afanasjewicza Sokołowa, - udzieliłeś tej łaski w sposób namacalny. Dziękuję za uzdrowienie mojego serca z ciasnoty i niegodziwości, które wydarzyły się przy końcu stołu za oszczędzenie wina sherry mojemu bratu Aleksiejowi. Eteryczny złoczyńca atakuje z taką bezczelnością, szybkością, zaciekłością i okrucieństwem, że tracisz cierpliwość: strzały są zbyt trujące i parzące. 20 maja. Uczestniczyłem w całonocnym czuwaniu w kościele Włodzimierza i Pan udzielił mi niebiańskiej modlitwy. Była to modlitwa wewnętrzna, szczera, odważna i prostego serca. Usłyszał ją tylko Pan i Przeczysta Matka Boża. Była to modlitwa o pokój, o przyciągnięcie wszystkich ludzi do wiary w Chrystusa, o zjednoczenie wszystkich Kościołów, o jednomyślność wszystkich prawosławnych chrześcijan, o godne przejście chrześcijańskiego tytułu, o czystość serca, o rozpalenie duszy miłością do Boga, o odrzucenie miłości doczesnej i stworzonej oraz o nabycie miłości niebiańskiej, Bożej, o zrzucenie starego człowieka i przyodzianie nowego, jak przystało na każdego chrześcijanina, a zwłaszcza księdza. Jak długo kuleć? 21 maja. Został ochrzczony przez Szumowa w domu Postnichikha. Rozmowa z pułkownikiem Aleksiejem Sokołowem. Oficerowie żyją rozpustnie i przechwalają się swoją rozpustą. Wszystko jest naturą, naturą... Natura stworzyła, natura wymaga. Jak długo rozkosze jedzenia i picia będą mnie opętać, kapłana Chrystusowego? Paraliżując nas różnymi namiętnościami: pożądliwością, pożądliwością, pychą, złośliwością, zazdrością, lenistwem, rozpustą i innymi, diabeł nie pozwala nam szukać Królestwa Bożego, miłować Boga całym sercem, zabiegać ze wszystkich sił o zbawienie dusz ludzkich, ocalić każdy swoją duszę, gorliwie zabiegać o chwałę imienia Bożego (bo każdy jest gorliwy o próżne dobra lub własne korzyści: każdy z oni szukają 82 ). Dlatego błogosławiony jest ten, kto zaparł się samego siebie, który umarł wszystkiemu na świecie i który ze wszystkich sił zabiega o zbawienie swojej duszy, bo potrzeba tylko jednego; Błogosławiony, który umarł dla delikatności, umiłowania pieniędzy, pożądliwości, zazdrości, honoru tego świata, wspaniałości tego świata itp. Tak często, jak to możliwe, całym sercem i ustami powinniśmy wychwalać Boga i świętych, gdyż grzech żyjący w naszych sercach bardzo często próbuje bluźnić Bogu i Jego świętym; tak często, jak to możliwe, w każdej godzinie powinniśmy Mu dziękować, prosić o oczyszczenie z grzechów, o dar świętości i przestrzegania w niej, gdyż w każdej minucie grzech stara się nas skalać, rozwijać i umacniać w nas; W każdej minucie jesteśmy gotowi zapomnieć o nieskończenie wielkim i różnorodnym miłosierdziu Bożym, jesteśmy podatni na niewrażliwość i niewdzięczność. 25 maja. Zmartwychwstanie. Tydzień o niewidomych. Wczesna msza. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę dużej siły, abym mógł działać głośno i bez potknięć. Boska Liturgia, choć po wielkiej walce z zagnieżdżającym się w środku grzechem oraz z zamętem i uciskiem udręki duszy. Łaska Boża zwyciężyła wszystko, nieskończone miłosierdzie Boże zwyciężyło i zwyciężyło mnóstwo moich grzechów. Po trudach i zmaganiach z zamieszaniem, ciemnością i ciasnotą w końcu zdobyłem Królestwo Boże i przyjąłem komunię bez potępienia, w pokoju mojej duchowej siły i w śmiałości przed Panem i przed ludem. Nadmierne jedzenie i picie pochodzi od złego i możemy powiedzieć, że z tego rodzaju nadmiarem zły wkracza, króluje i wzmacnia serce. Ten nadmiar to bezsilność psychiczna i fizyczna. Zaklinaczem zła jest łono, nad którym wszyscy chętnie pracujemy, pomimo gorzkich konsekwencji tej pracy. Napisz ściśle oskarżycielski list do Gerasima Murasza. Błogosławieni, którzy cierpią prześladowanie dla sprawiedliwości... Błogosławieni... gdy wam urągają... [Mat. 5, 10, 11]. Wierzący w Chrystusa musieli stawić czoła wielkim pokusom i smutkom – potrzebowali także wielkiego pocieszenia ze strony Mistrza i Wodza wiary, którego On uczy w powiedzeniach o błogości. I spójrzcie na śmiałość apostołów: radują się z cierpień, odważnie znoszą dla Chrystusa wszelkie nieszczęścia. Przeczytaj na przykład Dzieje Apostolskie i Listy Apostolskie: Bóg przeznaczył nas, ostatnich posłańców, na niejako skazanych na śmierć [1 Kor. 4, 9]. Wypędzenie Chryzostoma... Prekursorowie męki. Atanazy z Aleksandrii... Pan przewidział prześladowania i przepowiedział je swoim uczniom... Oto mówiłem wam z góry [Mat. 24, 25].