Май 1869 г.
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3 de mayo. Sábado. Las cinco de la tarde. Después de una siesta, me llamaron para administrar la unción al anciano Vasily Petrovich Petrov, de setenta y siete años. Despertarme del sueño fue difícil, porque en el almuerzo comía carne picada y sopa de bistec y leche con sémola, en general comía bastante y la comida era pesada. Mientras iba por el camino, me atacó el enemigo, malicioso, orgulloso y envidioso, con envidia del arcipreste y enemistad contra él; Comencé a orar internamente, pero no desde lo más profundo de mi alma, no con mucha decisión, y el enemigo encendió en mí su horno infernal con cuidado y con todas sus fuerzas; Recé al llegar al departamento del paciente, pero no pude controlar la oración y al enemigo, que había hundido sus garras profundamente en mi alma, y durante toda la unción me sentí extremadamente acalambrado, enfermo y avergonzado; El fuego del infierno ardía dentro de mí. Todos los que estaban presentes en la unción se sintieron invadidos por un gran enfado y enfado (¿cuál fue su culpa? - ¡oh, enfado absurdo!). Al final de la unción, me fui a casa, encogida y avergonzada de mi cara. Me sentí lleno de opresión y tristeza. Creo que la comida cárnica contribuyó mucho a esto. Debemos dejarla. ¡Y envidia sucia!
¡Oh, verdaderamente eres engendro de Satanás! ¿Cuanto necesito? ¿Y yo, una persona insignificante, valgo lo que Dios me da, lo que tengo? ¿Será porque mi ojo es malo porque Dios es bueno? No comas carne. Gracias a él, el horno de la carne arde y todas las pasiones se vuelven feroces. ¡Abstinencia, abstinencia constante! ¡Contento con poco! Para ser un digno servidor de la fe, hay que filosofar constantemente sobre las cosas de arriba y no preocuparse por las cosas terrenas, no ser un fanático ni un glotón y un sensualista; siempre hay que abstenerse de comer carne; ¿Se dice en vano: Es bueno comer carne [Rom. 14, 21 ]? ¡Oh, cómo el enemigo utiliza nuestras debilidades y nuestros hábitos carnales para su beneficio! ¡Cómo nos confunde con ellos!
Por la comida cárnica, por el vino y en general por la glotonería, también por el sueño prolongado, los sentimientos religiosos se embotan, la ternura y la sutileza de los sentimientos nos abandonan, se pierde el sentido de la omnipresencia de Dios y se intensifican las pasiones; una persona se vuelve dura de corazón; se embota el sentimiento de los pecados, el sentimiento del amor de Dios y de la propia insignificancia.
Oh tú, carne adúltera mía, sierva del diablo: deseas cruces preciosas y resplandecientes, como deseas vestidos, como deseas dulces, y la cruz ha dejado de ser para ti objeto de reverencia y estímulo de amor ardiente por el Crucificado y por el amor al prójimo. ¡Ay!, para vosotros la cruz se ha convertido en un ídolo de oro. Deseando la cruz, quieres brillar, o, llevando una cruz dorada, crees que tu alma ha sido iluminada. ¡Ay! Vosotros, enfermos de amor al oro, estáis oscurecidos. Por el deseo de una cruz resplandeciente, tu alma se aleja del amor a Dios y al prójimo, se aleja de la fuente de la vida. Un deseo impaciente y apasionado por distinciones brillantes es un amor terrenal y pecaminoso, a la par del amor por otras cosas terrenas que seducen a una persona: por la comida y la bebida, por la ropa, por la belleza del rostro, por el lujo y el esplendor del hogar, y en general da testimonio del amor de su corazón.
Acordaos del dicho del cántico de la iglesia cantado sobre los muertos: Vosotros que habéis andado por el camino angosto y doloroso, que en toda la vida habéis tomado la cruz como yugo y me seguisteis por la fe, venid y disfrutad de lo que os depara, honores y coronas celestiales. ¡Qué cruz tan gloriosa! ¡Estos son verdaderos honores y coronas! Pero la cruz de oro no sirve de nada: sólo ciega la vista y engaña el corazón, despertando el deseo de brillo y oro.
Di oraciones y exclamaciones litúrgicas, sin avergonzarte de que no te permitan pronunciar otras palabras: haz tu trabajo con tranquilidad y firmeza.
Los comerciantes, los comerciantes que venden artículos de cuero y textiles podrían vestir y calzar a cuántas personas pobres, y sin embargo no se les puede pedir ni una sola camisa, ni un solo zapato, ni un solo caftán, y con ellos se encuentran muchos bienes sin ningún movimiento. ¡Oh, si consideraran una bendición vestir a un mendigo como Jesucristo mismo! ¡Oh, que adquirieran del Señor una comprensión espiritual que los inspirara a considerar este gasto como la mayor ganancia, y las ganancias sin su uso para obras de misericordia como la mayor pérdida para el alma, porque en este último caso se vuelven esclavos de las riquezas corruptibles y siembran sólo para la carne, de la cual cosecharán corrupción, y no siembran para el espíritu, del cual podrían cosechar vida eterna!
Soportar con generosidad, calma y paciencia los impulsos y arrebatos de pasión de una persona enojada, murmuradora y regañona: ésta es su enfermedad. El ardor pasará y él mismo se arrepentirá de su imprudencia y arrebato. Un pecador es como un enfermo: hay que tratarlo con cuidado: hay que saber cuándo hablar con él, cuándo permanecer en silencio, cuándo hablar en contra y cuándo darse el gusto. Así soy yo.
5 de mayo de 1869. ¡Qué ambicioso y enojado estoy! Esta mañana he venido al funeral en casa de los Petrov: estaba allí la dueña de la casa [...]; Ella no se levantó al ver al sacerdote y ni siquiera se levantó para hacerme una reverencia. Me ofendió tanta ignorancia. Pero luego, saliendo de la habitación al pasillo, esperando el ataúd del difunto, comencé a pensar que no era razonable ofenderse, que personas tan ignorantes y groseras debían ser tratadas con mansedumbre y cariño, y vencer el mal con el bien [Rom. 12:21] y orad por ellos, para que su pecado de ignorancia sea perdonado. No saben lo que hacen [Lc. 23, 34], no saben que los pastores deben ser reverenciados como servidores de Cristo y constructores de los misterios de Dios [1 Cor. 4, 1]. Tened paciencia con todos, dice el Apóstol [1 Tes. 5, 14].
Toda gloria a la hija del Rey interior [Sal. 44, 14 ]; Toda la gloria de la hija del zar, es decir, del alma cristiana, debe estar dentro, no fuera, no en las diferencias externas. Desde mi juventud no fui portador de oro; “En la vejez, sobre todo quiero permanecer en la pobreza”, dijo San Sergio de Radonezh. Así de bondadosa fue la pobreza con el santo de Dios.
Por eso no necesito un signo externo de distinción (por ejemplo, una cruz), porque lo deseo con pasión e impaciencia. Yo, como Santiago y Juan, quiero sentarme a la diestra del Señor o de mis hermanos en el sacerdocio, incluso aquí en la tierra, mientras tanto no quiero beber la copa del sufrimiento [Mc. 10, 35 – 38]. Pero esta es la verdadera cruz.
¡Nuevamente me sedujo el oro (la cruz pectoral)! ¿Dónde está la sabiduría celestial? ¿Dónde está el desprecio por el mundo y su vano esplendor y vana gloria? ¿Dónde está la pobreza voluntaria, tan propicia a la humildad y a la sabiduría y visión celestiales? ¡Oh, encanto del oro, encanto de la serpiente, que empapa y envenena mi alma con veneno!
¡Maldito, quiero filosofar y vivir en contra del espíritu de mi fe en Cristo! Por mí Cristo se hizo pobre, pero yo quiero vivir en riquezas; Cristo se humilló por mí, pero yo quiero vivir en gloria; ¡Cristo nació en un pesebre y yo quiero brillar con oro! Cristo fue crucificado en una cruz de madera; quiero llevar una cruz de oro con la misma cadena en mi pecho, por vanidad y brillo vano. ¿Cómo, con qué ojos, con tal cruz, iré a las casas de pobreza?
Así, el enemigo etéreo, bajo la apariencia del amor al oro, actúa en nuestro corazón y nos controla, reina en nosotros; Así nos domina, obligándonos a complacer la carne en la concupiscencia, por ejemplo, fumando tabaco, bebiendo vino sin necesidad y sin medida, cerveza, comiendo a destiempo y sin medida y con avaricia; Así nos habita y se intensifica en nosotros a través del sueño intempestivo; Así actúa en nosotros, despertando pasión pródiga, envidia, malicia y odio, orgullo, pereza, desaliento, melancolía, desesperación, desobediencia, terquedad, mentira, y nos habita a través de un pecado instantáneo, ¡como un rayo! Se esconde y anida en nosotros bajo diferentes formas: en forma de pesadez interna, en forma de enfermedad, etc.
No te desanimes, no te irrites y no te preocupes cuando no puedas hacer algo en un tiempo predeterminado y no puedas cumplir tu palabra con personas conocidas que puedan influir en tu destino: en este caso, entrégate a la voluntad de Dios, y el Señor arreglará todo para bien. El hombre propone, Dios dispone. Trate de mantener la tranquilidad en todas las situaciones desfavorables.
11 de mayo. Resurrección. Este día el enemigo me incitó fuerte y ferozmente a enojarme con mi colega ministro, el diácono Pedro, en un momento en que, durante mi comunión de los Santos Misterios, él estaba haciendo algo como si estuviera en el gabinete sobre el cual estaba el arca junto al trono; Se me ocurrió la sospecha de que me estaba espiando. Apenas pude ahuyentar el espíritu de malicia orando en voz alta por el padre del diácono: salva y ten piedad, oh Señor, de tu siervo Pedro el diácono, y por sus oraciones ten piedad de mí, pecador.
Recuerde las palabras de la Escritura: El que hace bien al pobre, al Señor presta, y Él le recompensará por su buena obra [Prov. 19, 17], y no te entristezcas, no seas hostil cuando veas que otros te quitan lo que es tuyo, o cuando tengas que dar limosna a muchos y con frecuencia. Cuanto más voluntaria, diligente y sinceramente des, más serás recompensado.
Fumar tabaco fuma la gracia de Dios del alma y ahuyenta al Espíritu Santo, porque es un capricho y un servicio al enemigo.
10 de mayo. Sábado. Doy gracias al Señor, quien, a petición mía, me dio el don de la oración sincera durante la vigilia nocturna ante mi gran angustia y debilidad (por cierto, de gelatina de papa con leche). ¡Qué paz celestial después de la rebelión demoníaca, qué ligereza, qué espacio, después de las condiciones de hacinamiento y las cargas del enemigo!
11 de mayo. Santos Cirilo y Metodio. Doy gracias al Señor que me dio la palabra el día de los santos Metodio y Cirilo y que la dijera en la catedral. Sirvió misa tarde (yo llevaba vestiduras rojas y una vestidura nueva); la casa reinante habló por su nombre. Hubo mucha lucha con mi naturaleza corrupta y con fuerzas opuestas.
12 [mayo]. Antes de la misa y del traslado del difunto Timoteo (de la casa [Karp.]), el enemigo comenzó a arrepentirse de la comida y al dolor de los consumidores. ¡Oh, útero sin alma! El obstinado demonio de la [gula] y la avaricia permaneció dentro durante mucho tiempo y me oprimió y debilitó, incluso durante toda la misa.
Servicio de oración en el transporte Krasnaya Gorka. Al principio tímidamente, luego con mucha valentía y bien. Almorcé con oficiales y conductores.
13 de mayo. Mañana. Martes. Pequé ante el Señor: escuché la calumnia satánica contra mi hermano Grigory Yakovlevich Blinov, que cantaba discordantemente y estaba en desacuerdo con el sacristán; El maldito me hirió y durante mucho tiempo no pude curarme de las úlceras del corazón. ¿Es posible perseguir y odiar a quienes alaban al Señor? ¿Y por qué avergonzarse? ¡Oh, qué bastón soy, sacudido por el viento! Debido a su dolor en Blinov, no pudo pronunciar los nombres de la familia real en la Gran Letanía.
¡Cuánta vanidad, egoísmo, autoadoración tengo! ¡Cuánto agrado, parcialidad, vana vergüenza y miedo! Todos están imbuidos de muchas formas de maldad: amor propio, envidia, orgullo, ira, malicia, codicia, glotonería, pereza, negligencia, desaliento, dureza de corazón, etc., etc.
Durante la misa, Satanás, por despecho, me instigó y avergonzó infernalmente con el canto inocente de Grigory Blinov, agudizando deliberadamente mi corazón y mi oído externo para que los sonidos del canto del exterior me llegaran con más fuerza.
La representación reverente de la señal de la cruz y, en general, la veneración de la Cruz de Cristo muestra nuestro recuerdo eterno de la indescriptible misericordia y condescendencia del Hijo de Dios hacia nosotros, el agotamiento salvador, su sufrimiento y muerte, y nuestra gratitud hacia Él. La Cruz es dignamente venerada como el trono del Hijo de Dios, como Su altar, manchado con Su sangre, y también porque el mismo Jesucristo representó la cruz cuando estuvo colgado en la Cruz.
16 de mayo. ¡Dios! Y sella este día con tu misericordia hacia mí, pecador, y hacia mis discípulos, porque este día es una prueba para mí y para ellos. Dales la palabra, la Palabra del Padre (en séptimo grado).
Todos los días soy una bestia. Tendrías ganado [Sal. 72, 22].
Conquista al rudo y rebelde con cariño: cuanto más rudo es alguien, más cariñoso eres con él, destruyendo el mal con el bien, y no al revés, respondiendo al mal con el mal, a la rudeza con rudeza, a la enemistad con enemistad. Recuerde que el pecado es la mayor desgracia de las personas, el mayor desastre, un desastre que tiene una apariencia seductora, que muchos no notan y no se dan cuenta, y perecen. Un pecador impenitente es más digno de arrepentimiento y lágrimas, como una persona en delirium tremens. Pero concédeme, Señor, curar especialmente las úlceras de mi corazón, para poder curar también a los demás. ¡Qué clase de médico soy yo cuando yo mismo estoy lleno de innumerables úlceras pecaminosas, cubierto de costras pecaminosas de la cabeza a los pies! ¡Dios! Cúrate, como médico de almas, las úlceras incurables de mi alma. He estado sufriendo por pecados durante tantos años, y no me importa la curación, ni erradicar muchas pasiones diferentes de mi corazón, y todavía agrego pecados a los pecados.
Cuando recuerdo los dones extraordinarios (clarividencia, obrar milagros) y las diversas virtudes realizadas por los santos, su mansedumbre, bondad, asombrosa paciencia, misericordia, coraje en la lucha contra enemigos invisibles y visibles, entonces quedo gratamente impresionado y asombrado por la grandeza de la naturaleza humana, creada a imagen y semejanza de Dios y, a través de la encarnación del Hijo de Dios, otorgada la unidad más cercana con Dios y, en virtud de esta unidad, recibido tantos dones extraordinarios que hacen verdaderos a los santos. dioses. Az reh: vosotros sois dioses, y todos sois hijos del Altísimo [Sal. 81, 6]. Ascendió a lo alto, tomó cautivos y dio dones a los hombres [Efe. 4, 8]. Pero estas virtudes de los santos deben despertar en nosotros un celo ardiente para imitarlas, porque también nosotros estamos obligados a hacer las mismas obras de virtud, ya que también nosotros tenemos la bienaventuranza de ser llamados por el nombre de Cristo: todos los que habéis sido bautizados en Cristo os habéis revestido de Cristo [Gál. 3, 27].
21 de mayo. Bueno, el enemigo etéreo ahora ha lanzado su bomba de fuego en mi corazón. Me sentí acalorado y lánguido durante el examen: el fuego más feroz del infierno devoró mis entrañas, la tirantez me oprimió, la vergüenza cubrió mi rostro. ¿Cómo entró el enemigo en mí? Por no decir con palabras claras y separadas en qué consiste la gracia del Sacramento del Matrimonio, y por el recuerdo de las indecencias del pródigo, y por la vergüenza y los [...] hijos (el alumno habló de la gracia de los Sacramentos). No podía sentarme en la silla y comencé a caminar por la sala del consejo; el enemigo trajo oscuridad de pensamientos y rebelión de pensamiento; No podía hablar de manera significativa y coherente: el enemigo me había confundido tanto, me había herido tan infernalmente y, aparentemente, por nimiedades, por un solo pensamiento. Dios mío, Dios mío, ¿me has abandonado para siempre? [Mate. 27, 46; mk. 15, 34.] Por la noche el enemigo quiso contaminarme con fornicación, pero yo me levanté a tiempo y no permití que los sueños y fantasmas de los demonios me contaminaran. Luego me llenó de ira contra mi hermano, es decir, contra el sacristán Vasily de Kamenogrado, contra mi voluntad, y apenas le rogué al Señor que me librara de la ira infernal.
Sólo se necesita una cosa [Lc. 10, 42], todo lo demás es vanidad.
Hombre celestial: se dice de algún santo de Dios que, mientras vivía en la tierra, era en el fondo ajeno a las bendiciones y bellezas de este mundo, no se adhirió a ellas, sino que pensó en las bendiciones celestiales que se esperaban y tenía la moral celestial: mansedumbre, humildad, bondad, abstinencia, pureza, obediencia, mentalidad divina, paciencia, no codicia, calma constante, alegría espiritual, espíritu libre, no atado por nada mundano. le importa.
Paralizándonos con diversas pasiones: la codicia, la voluptuosidad, el orgullo, la malicia, la envidia, la pereza, la fornicación y otras, el diablo no nos permite buscar el Reino de Dios, amar a Dios con todo nuestro corazón, luchar con todas nuestras fuerzas por la salvación de las almas humanas, salvar cada uno su propia alma, ser celosos de la gloria del nombre de Dios (porque todos son celosos de bienes vanos o de sus propios intereses: cada uno de ellos si buscando 82). Por tanto, bienaventurado el que se ha negado a sí mismo, el que ha muerto a todo en el mundo y que lucha con todas sus fuerzas por la salvación de su alma, porque sólo hay una necesidad; Bienaventurado el que murió a la delicadeza, al amor al dinero, a la lujuria, a la envidia, al honor de este mundo, al esplendor de este mundo, etc.
Al comienzo de la oración, los demonios suelen intentar confundirnos, dispersarnos e incitarnos con diversas pasiones, y luego, cuando oramos con todo nuestro corazón y derramamos lágrimas de arrepentimiento y pobreza espiritual, las pasiones callan, huyen y se instala el silencio y la ternura. A veces no podemos calmarnos por mucho tiempo, se necesita mucho tiempo para luchar contra las pasiones, se necesita mucho tiempo para restaurar la calma en nuestras almas.
Tengo, hay orgullo y obstinación, terquedad, ira. Cuando mi jefe me hace una reprimenda o una reprimenda, justa o no, especialmente por escrito, me irrito y respiro enemistad y odio hacia él, tratando de reprenderlo yo mismo; o cuando uno de mis subordinados es defectuoso, también me irrito y me hierve la indignación, y cuando yo mismo soy defectuoso, quiero que sean muy indulgentes y mansos conmigo; o yo mismo hago un comentario agudo a los demás por el más mínimo error, veo una mota en el ojo de mi hermano, pero no huelo un tronco en mí [Matt. 7, 3; DE ACUERDO. 6, 41]. ¡Oh, maldición mía! Pero el amor todo lo cubre, todo lo soporta y no se irrita [1 Cor. 13, 7, 5].
Tan a menudo como sea posible debemos glorificar a Dios y a los santos con todo nuestro corazón y con todos nuestros labios, porque el pecado que vive en nuestros corazones muchas veces intenta blasfemar a Dios y a sus santos; con la mayor frecuencia posible, cada hora debemos agradecerle, pedirle la limpieza de los pecados, el don de la santidad y su observancia, porque cada minuto el pecado se esfuerza por contaminarnos, desarrollarse y fortalecerse en nosotros; Cada minuto que estamos dispuestos a olvidar las infinitamente grandes y variadas misericordias de Dios, somos propensos a la insensibilidad y la ingratitud.
25 de mayo. Resurrección. Semana sobre ciegos. Misa temprana. Doy gracias al Señor, que me ha dado la gracia con mucha fuerza para lograrlo en voz alta y sin tropiezo.
Divina Liturgia, aunque después de una gran lucha con el pecado que anida en nuestro interior y con la confusión y apremiamiento del alma. La gracia de Dios lo ha vencido todo, la infinita misericordia de Dios ha vencido y vencido la multitud de mis pecados. Después de trabajos y luchas con confusión, oscuridad y condiciones de hacinamiento, finalmente capturé el Reino de Dios y recibí la comunión sin condenación, en la paz de mi fuerza espiritual y en la valentía ante el Señor y ante el pueblo.
El comer y beber en exceso es del maligno, y podemos decir que con exceso de este tipo el maligno entra y reina y fortalece en el corazón. Este exceso es impotencia física y mental.
El encantador del mal es el útero, en el que todos trabajamos voluntariamente, a pesar de las amargas consecuencias de este trabajo.
Escribe una carta estrictamente acusatoria a Gerasim Murash.
Bienaventurados los que son perseguidos por causa de la justicia... Bienaventurados... cuando os insultan... [Mat. 5, 10, 11]. Los creyentes en Cristo se enfrentaron a grandes tentaciones y dolores; también exigieron un gran consuelo del Maestro y Guía de la fe, y Él lo enseña con dichos sobre la bienaventuranza. Y mire la audacia de los apóstoles: se alegran del sufrimiento, soportan con valentía todas las calamidades por Cristo. Lea los Hechos de los Apóstoles y las Epístolas de los Apóstoles, por ejemplo: Dios nos destinó, los últimos mensajeros, a ser, por así decirlo, condenados a muerte [1 Cor. 4, 9]. La expulsión de Crisóstomo... Los precursores del tormento. Atanasio de Alejandría... El Señor previó las persecuciones y las predijo a sus discípulos... He aquí, os lo dije de antemano [Mat. 24, 25].
Ya la confusión, el dolor y la angustia espiritual al desear o lamentar los bienes terrenales: comida y bebida, dinero, ropa costosa, distinciones y otras cosas deben hacernos entrar en razón y volvernos indiferentes a ellos, no preocuparnos por ellos y poner nuestra esperanza en Dios; así como la paz celestial, el gozo, la ligereza, la libertad de corazón en el caso en que con todo nuestro corazón deseamos y buscamos las bendiciones celestiales (por ejemplo, cuando nos dedicamos a la oración con todo nuestro corazón, nos arrepentimos, pedimos, alabamos o damos gracias a Dios, cuando deseamos los tesoros celestiales), debe advertirnos que busquemos especialmente las cosas celestiales y apreciemos las bendiciones eternas, como está dicho: Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas [Mat. 6:33], es decir, cuando busques el Reino de Dios y Su justicia, no necesitarás buscar las bendiciones terrenales, sino que ellas mismas, por así decirlo, te buscarán a ti, porque todas estas cosas te serán añadidas. Aprendamos esta sabiduría cristiana.
En lugar de llorar por quien nos ha ofendido y sentir lástima paternalmente por él, lo odiamos: así transformamos todo según nuestro orgullo.
Durante la liturgia en la Iglesia de la Asunción (Provorov), el Señor me concedió un gran regalo: perdonó mis pecados, me libró de la tormenta de ira contra mi padre que se levantó contra mí.
Pavel Lamanov, inspirándome a sentir lástima por el pecador, a apoyar al que odia como si estuviera enfermo, y después de la comunión me concedió gran paz y dulce consuelo (jueves de la Semana de los Ciegos).
Estad muertos a todos los insultos y orad sinceramente por quienes os insultan. Pero si alguno es grosero y desobediente en su servicio, castígalo inmediatamente con mansedumbre o denuncialo a su superior.
La misma tormenta de maldad, rebelión, terquedad, orgullo que hay en mi hermano, también está en mí: soy compasivo, él es compasivo, cautivos de la pasión, cautivos y él. Si oráis por vosotros mismos, para que el Señor os libre de la violencia de las pasiones, orad también por él, y cuanto más viejos y más altos seáis, más humildad y principios de bondad se os exigirán.
29 de mayo. Ascensión. El Señor concedió la gracia de celebrar la Liturgia con calidez de corazón y participar con fe de los Divinos Misterios. Después de la primera misa, se celebró un servicio de oración de despedida en la batería de los Primogénitos en presencia del general Kern, el comandante Nikolai Vasilyevich Kopytov y su esposa, los oficiales, el padre del hieromonje, que llegó durante el servicio de oración (desde el monasterio de Yuriev), y el equipo. El Señor fortaleció mi espíritu y mi corazón para realizar la oración con la valentía de la fe; esparcidos en todos los niveles y en todos los rincones. Los señores oficiales me invitaron a tomar un refrigerio y a cenar, y después de tomar un refrigerio, cené. Los señores oficiales, y especialmente el comandante, fueron muy amables.
De labios de un hombre sencillo (campesino), el Señor me alabó este día (aunque soy indigno de ello, no para mí, sino para Su gracia esta alabanza: los míos son sólo pecados y debilidades), que mi servicio tiene un efecto particularmente fuerte en él y en el pueblo. (En la calle Galkina de [...].)
¿Por qué mucha gente no viene a la iglesia y ora en casa? - Por voluptuosidad, distracción: su alma es impotente para la oración.
Soy un vergonzoso recipiente de pasiones y por eso debo ser humilde hasta el suelo en todo momento.
31 de mayo. Sábado. Vigilia que dura toda la noche. Según mi diligente búsqueda, el Señor me concedió una oración sincera, ardiente y tierna, durante la cual me llené de gran paz, valentía y esperanza. Rogué al Señor por la unificación de las Iglesias, por hacer a todos los cristianos dignos de este título, y también por la renovación de la cúpula de la iglesia. La oración diligente atrajo al arcipreste al Evangelio (para venerarlo). ¡Esta es la simpatía de las almas por la piedad! ¡La oración es tan poderosa, pacifica a todos, une a todos!
Un hombre era rico, vestido de púrpura y lino fino, y hacía banquetes espléndidamente todos los días [Lc. 16, 19]. La ropa rica y la comida suntuosa nos vuelven insensibles hacia los pobres, los enfermos y los infelices; no nos convierten en personas, sino en animales.
Los cristianos deben vivir en la tierra como incorpóreos, porque el nombre de cristiano significa celestial, sabio en el cielo, contemplador de montañas, luchando constantemente por el Reino celestial; significa un perfecto seguidor de Cristo, adornado con las virtudes de Cristo, teniendo Su espíritu en sí mismo.
Digamos que te comiste cuatro huevos pasados por agua con pan, pero con uno fue suficiente o ni siquiera necesitas comer nada. ¿Qué se suponía que saldría de aquí? Opresión extrema debido a la sobrecarga del cuerpo con nutrientes excesivos. Esto pasa y me pasó a mí el 1 de junio en misa. Fue extremadamente difícil para mí. La voz temblaba por la debilidad y el dolor de los nervios. Todo estaba en alfileres y agujas.
Cada uno busca lo suyo (la gloria de la iglesia).
"Ninguno de los obispos, presbíteros o diáconos, cuando administran la Comunión más pura, exigen dinero o cualquier otra cosa del comulgante para tal comunión. Porque la gracia no se vende, y no enseñamos la santificación del Espíritu por dinero, sino que debemos enseñarla sin sutileza a aquellos que son dignos de este don. Si se considera que alguno de los clérigos exige algún tipo de retribución de aquel a quien da la Comunión más pura, que sea depuesto...” (canon 23 del Concilio de Trullo).
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